“蓬哈粉碎机”通过精心收集，向本站投稿了25篇有关人性初一作文，以下是小编为大家准备的有关人性初一作文，欢迎大家前来参阅。
- 目录
篇1：有关人性初一作文
小时候爷爷曾这样教我“人之初，性本善。”是的，人，生而本善;人性，也亦是如此。可在时光的脚步不停向前中，人性的某些本质正不断消逝、瓦解;而另一些未知的东西，也正在潜移默化地影响着人性，改变着人性。
近代，腐朽的道德文化对人性的影响，像挥之不去的黑暗，笼罩了整个世界。在十八世纪的英国政论家JnathanSwft笔下的《格列佛游记》，便运用了瑰丽的想象与夸张的手法，无情地揭露出当时英国乃至整个欧洲社会的黑暗，而在文中的小人国人、慧骃国人，不正是当时社会人性堕落的真实写照吗?
在时代的不断变迁中，不仅仅是近代社会，就连在当代社会阳光下生活的我们，也在不为人知的情况下，缓缓地被引领着走向堕落。红极一时的宏梦集团，本该是制作具有教育意义动画片的组织，但在其经营过程中，受到某些不良社会风气的影响，不仅参入了血腥、恐怖的元素，甚至出现教你如何杀人等严重影响青少年成长的情节。现在虽是倒闭，但这些无一不是在影响年轻一代的纯净人性，把我们对人性的正确认知彻底地碾碎在摇篮中。
人性的堕落，不仅伴随着我们，而且还在不断地成为现实。多起校园暴力事件的出现，早已引起了全社会人民的高度关注。本是一群正处于十六、七岁花季的孩子，因为一些小事产生矛盾;几个孩子把一个孩子被关在寝室里，诸多殴打，谩骂无情的落在这个孩子的身上，这个孩子最终自杀;而其他的孩子也受到了应有的法律制裁。诸如此类的校园暴力的惨案，令人惨不忍睹，家人痛失骨肉的悲嚎，师长好友的哀伤，无一不在体现着人性的泯灭。
其实，在这个弱肉强食的世界，人性的善良并没有完全随这流逝的岁月遗失;我们，也还没有被这些堕落的魂灵所同化。而我，也相信在以前、现在以及未来，也同样如此。可是，在对于人性不时的发掘与深化的过程中，对这一切变动的发生我们还是无能为力的;因为我们，还仍不能预知人性将会是一场怎样的演变。
人性的堕落，还没有在万载的长河中枯竭。
篇2：有关人性初一作文
在如今社会，随着科技的不断发展，各个领域都出现了“机器人”这样的新型生物。在流水线生产中，它们不出差错，保质保量速度又快的特点，无疑帮助了人类进行生产工作。它的所有行为都按照所编制的程序，机械性地根据指令行动，从不掺杂个人的任何感情。它们只要求结果的完成，从不思考过程所带给自己的独特经历。
对于这样毫无预警横空出世的人物，苹果公司总裁库克曾经这样把它与人类相对比：“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当今的社会热点，总会有聚焦在“计算机是否会取代人类”的话题，但这些问题的答案始终只有一个，那便是否定。导致人类可以胜出计算机的关键一点则是——人性。
什么是人性?相信很少人能因为这个问题泛泛而谈，这么模糊的字眼，却是深深嵌在我们每个人的内心之中。人性可以分为很多个方面，例如价值观和同情心。价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用，它主宰着这个人今后为事的底线与观念。我想有些人的价值观可是能是“过程高于结果”，但有些人便是“结果高于过程”。正因不同的观点，导致了他们做事的侧重点，享受过程中所带来的酸甜苦辣而细细品咂，又或是不管沿途风景的美丽而只顾向前横冲直撞。除了价值观，同情心作为人性中较温柔的一面，代表了对某事的觉察与同情感。举个例子你就能明白，当你看到街旁轻声呜咽又满身是伤的小猫。你会停下忙碌的脚步蹲下身子用满腔的温柔去包裹它，用不太冰的手顺了顺它背上那充满着痛苦情感的猫毛。我想，这应该就是美好的同情心，是一种对需要帮助的人或物给予足够寒冷的温暖。
人性与思考有何关联?打个比方，如果你思考一件事时只考虑结构，不考虑任何个人的情感因素，只凭借着完成任务的态度一意孤行，那么最后袭上心头久无法挥去的冰冷便占满整个身躯，让人无法喘息。正因为我们是充满感情的生物，我们走的每一步都是带着自己的价值观与情感，我们在思考结果好坏的同时也会思考别的方面。或者换种说法，正因有人性左右的摆动，使得我们的那把天平不会轻易向一端重重倾斜，也不会让另一端悬挂在半空中久久无法下落。在我们的人生中，可能没有绝对的失败，也不谈绝对的成功，只不过是过程中的小小摩擦，使得沿途的路不是那么的冷，微小的热量伴着空气渐渐上升，把前方的冷气融化。
我们再次回到前面库克总裁所说的话，假设人类都像计算机一样思考，那是何等的恐怖。他们在窄窄的小巷中互相推挤，互相践踏，只在乎结果所带来的感受，抛弃了原本属于他们的人性，对于同行的人的目光是多么的空洞，看不到一点人情与色彩，忽视了自己做事的底线。源于那样的优秀与成功，会一点一点麻木人的心脏，最后吞噬了它，宛如两座高山之间唯一的独木桥轰然倒塌，送人跌入无底的深渊。如果，那样的情景真的发生，计算机能真正取代人类。
若人生是一趟说走就走不返程的旅行，正因我们所携带的人性，用情感充斥着我们前进的过程，那多元化而个性化的旅途。也一定会成为人生中最宝贵的财富。他们如同耀眼的星星，闪烁在漆黑一片的夜空，等着你随时摘取一颗品尝。
篇3：人性的丑陋初一作文
人性的丑陋初一作文
偷、抢、骗……这就是人性的丑陋。
他，是一个红人，在网络上虽然不是，他抄袭别人的`歌曲，让自己更红。他就是周杰伦，而别人就是许嵩。许嵩，家中有的人大概都知道，他是华语男歌手的第一红人。周杰伦也是因为许嵩红了，他也才红了。虽然说周杰伦不知道什么原因才抄袭许嵩的。
他身为一个网络第一聊天软件的老板，他就是马化腾，他的许多游戏都是抄袭别人的。像穿越火线，就是仿照CS这游戏作出来的；洛克王国也是仿照神奇宝贝做出来的；还有QQ宠物是模仿yy的宠物做出来的……
模仿！模仿！这不过是一个抄袭别人用的借口而已。像如果有人抄你的文件稿，他改了几个字，就是模仿了，就是抄袭了！
我举个最明显的例子，作文大赛中不能抄袭别人的作文，而你却在网上抄了一篇好作文，被评委知道了，你改了几个字，难道这就是模仿吗？错，这是抄袭。
偷、抢、骗，这是人性的丑陋，正是这样，更应该用人性的去修正它。
篇4：人性的呼唤初一作文600字
人性的呼唤初一作文600字
在二十一世纪,人们一个比一个现实。为了利益总可抛弃一切，为了所有的金钱，抛弃了信用、道德、友谊，就连亲情都能抛弃。
很多人在点餐的时候都会点一份鱼刺漱口，很多婚宴都不能没有鱼刺。鱼刺口感，和银耳、粉丝一般，营养价值不如一个鸡蛋，胶原蛋白和一斤猪皮差不多，虽然有丰富的蛋白质，但那些蛋白质是人类无法吸收的。鱼刺，就是鲨鱼的鳍，很多人都不知道，鱼刺是怎么来的，鱼刺是渔夫到海里捕捉鲨鱼，第一时间把鲨鱼的鱼鳍割下来后，就把鲨鱼扔回海里，那些活着的鲨鱼被割下鳍后，就不能动，要么饿死，要么被其他鱼捕食。比起狮子捕杀动物更加残忍，狮子捕杀动物是为了生存下去，而人类捕杀鲨鱼是为了利益，是为了所谓的金钱。醒醒吧，愚蠢的人类，没有买卖就没有杀害。
现在市场上的食品较多是不安全的，诸于各种“食品添加剂”，就连对人体伤害极大的化学品都添加到食品里，质检部门居然破天荒的给这些产品标注“合格”，甚至一些还是“有机食品”、“天然食品”、“绿色食品”。天啊！这些大家都要吃的，为了所谓的利益，所谓的金钱，在食品里添加对人体有害的物质，到底这背后有什么力量控制着这一切？是什么使人类变成这样？醒醒吧！钱是赚不完的，找回自己的良心，不要为了利益伤害同类了，到头来伤害的还是自己。
因为郭美美事件引发了一个笑话，一个人为什么带着捐款箱上街筹钱，一位先生问道，你是红十字会的么？答：“不是。”又问道，你真的不是红十字会的？那个人回答说：“我真的不是红十字会的。”然后那位先生从钱包掏出一张100元捐了。是什么引发这样的事？有关部门是怎么想的，又是怎么做的.？听他们怎么了？他们的良知，他们的爱心，他们的无私奉献到底哪儿去了？
从老人跌倒无人敢扶，男子扶起倒地老人，却被反告，并赔偿了老人七万；几岁的儿童出车祸，路人避而远之，无人出手相救。我们怎么了？社会怎么了？为何如此冷漠，我们的良心，我们的爱心，我们的道德去哪了？为何我们变得如此无情，这么无耻，这么冷酷无情？当初的那个天真善良的我们到哪儿去了？醒醒吧，让我们的社会温暖些吧，别再这样下去，最终受到伤害的还是我们自己！
篇5：狼之人性初一作文600字
狼之人性初一作文600字
“格林，来，抱抱……”书中的内容再一次浮现在我的脑海，一行清泪溢出我的眼角。望着眼前的《重返狼群2》我心中竟腾升起一股深深的恐惧感。见到新书大略翻一翻，是我一直以来的习惯。只是我早已领略到《重返狼群1》的威力，不敢再“浪费”卫生纸，激动，犹豫的心情掺杂在一起，真是百味杂粮。正犹豫着一下子到“飞”到了弟弟的手里。唉，想看就看吧。不一会儿我就从深水沟里被一片汪洋大海冲到了岸上。
一向没心没肺的弟弟手里正拿着一大团卫生纸，正在擦着红红的眼睛。诶！可见这本书的威力呀！不知有意无意，我从书中撇了一眼。立马掉进了宇宙的深渊。正要挣扎，又被海水呛得喘不过气来。
格林，这匹成为狼王的，被人类养大的狼孩子。面对妈妈的怀抱已不再像小时候那样如小火箭一般窜入妈妈的怀中撒娇耍赖。他一不是那个不懂世事的小狼崽了。他已知道人类的险恶，已不在完全信任他的妈妈了。但他还是当初那个在吃肉时，会为妈妈留下一条腿的小狼。会在妈妈生病时，将自己仅有的存粮——半只兔子，毫不吝啬地留给妈妈的小狼。在食物匮乏的冬天，他每捕捉到猎物，都会偷偷地，在妈妈不在时，是放在妈妈的.门前……草原上的居民们称格林的妈妈李微漪——一个城市女子，为“中国第一狼女，”《狼图腾》的作者姜戎却说李微漪“李唯一”他将会是中国唯一一个亲自养大一只出生十几天的小狼，并成功将它放回草原的“狼女。”人们常用“狼心狗肺”“狼子野心……”形容狼，殊不知狼是世界上最有感情的动物，这些大地之灵拥有古老的血统，高贵的灵魂，他们向往自由，对待爱情专一，曾有一句话:“如果没有人，狼将会是世界的统治者。”
同为生命为何人与狼会水火不容？狼吃羊有罪，人吃羊就无罪吗？
篇6：人性作文
人性
广东省深圳市 龙岗区坪地街道第一小学五(2)班 钟文越 人性
一个简单的词
美而
美
不只是举动
因为朴实
感动
因为同片天空下
泯灭了太多
纯朴与
一张钞票
那些人性
不堪此击
一己私欲
那些人性
更不堪此击
惟有静思
静思、静思
指导教师：彭忠诚
[推荐给朋友] [显示打印]
篇7：人性作文
人性作文
・ 人性・ 一个简单的词
・ 美而感动
・ 美
・ 不只是举动
・ 因为朴实
・ 感动
・ 因为同片天空下
・ 泯灭了太多
・ 纯朴与团结
・ 一张钞票
・ 那些人性
・ 不堪此击
・ 一己私欲
・ 那些人性
・ 更不堪此击
・ 惟有静思
・ 静思、静思
指导教师：彭忠诚
篇8：人性
今天与众不同，是20xx年的最后一天。这一年发生了什么?不记得了或许是记得忘记。我要以最朴实的语言记录我这一天。
深夜，一轮金黄明亮的月亮升到上方时，注定了这必有不平凡事发生。有的人在这一天完成了高高在上的梦想，有的人在这天完成了心心念念的完美。而我们宿舍迎来了20xx年最后一次吵架。
我也搞不清，我的临铺无缘无故生气了，虽然不是对我生气，可过程太难了，宿舍十二个人没有一个人去慰藉她受伤的心灵，反而继续在那里哈哈大笑。她带着脚痛去厕所里独自哭泣还被人误锁住及别人以为假哭慰藉，最后，是我和我同桌去抚慰她，让她稍微感到温暖。
在开始这一切后我思考，什么是人性?人之初性本善?可是为什么一个人脚疼抽筋了12个人只有2个人安慰，其他不是坐视不管就是生气的要她别嗷嗷叫的大声吼骂?这再平常不过的事让我震撼。为什么我们宿舍的人都没有去安慰他人?而我又为什么没有第一时间安慰别人，做一个冷冷的旁观者直到后面才去安慰她?
或许我们每个人都像是这冬天里的小刺猬，想互相取暖却满身是刺，只有选择保持适当的距离。人与人的关系也跟刺猬一样，是很微妙的，既不能太亲密，又不能太疏远;既有相互依赖性，又保持各自的相对独立性;既要合作，又要分工。所以人要懂得尊重别人，就是尊重自己，爱护别人就是爱护自己。
篇9：人性
看完《可可西里》这部*，我总感到有些遗憾。因为结局并不像自己期待的那样完美，但是很现实，以至于有一些残酷。但是这并不会影响我们的思考。其中有一句话我一直记得很深，那就是“看看那些可磕长头的人，虽然他们的外表很脏，但是他们的内心是最干净的。”的确，不管外表如何，人性的光芒总是会遮盖住一切的。
看看*中那些志愿巡山队的人吧，他们常年与那些盗猎者做着生死斗争，难道是为了名誉?还是为了金钱?都不是，我认为他们是发自于他们内心的一种责任感。因为他们认为自己是可可西里的儿女，就有责任去保护他们的母亲不被外人摧残。他们爱可可西里，并可以为此献出自己的一切，无怨无悔，这也是一种人性的光芒，，遮盖住了他们一切的缺憾。
我以为：人类之所以能够高于一切生物并主宰地球，其精神上的原因就是因为人类具有一种深刻的灵魂――那就是人性――能够唤起一切有感知的事物。
其实在每一个人刚刚来到这个世界时，都是头顶着光环的，仿佛一个个纯洁的天使一般。然而，世俗的尘土渐渐掩盖了他们。然而，很多都市的现代人，在金钱的*下，在权力的威胁下，低头了，屈服了。这样，即使他们身着，外表光鲜，仍旧是无法去拥有那种纯洁的光环。他们徘徊，他们迷茫，其实这部*就是一面很好的镜子，让每一个坐在它面前的人不由得一震，随即对自己进行一种反思。
也许我无力去改变那些人的观点，无力去阻止那些人的行为。但是我相信，我有能力从自己做起，更深地去净化自己的灵魂，毕竟，我们的校园还是一个天使的乐园。
篇10：人性
清明节到了，稀稀落落的小雨打湿了野外扫墓人的双膜，更打湿了他们的心情。隐约漂浮的烟雾仿佛漫天的哀愁。这一切都成了这特殊日子里的一道特殊的背景。也正是在这特别的日子里，我们去探望了重病在院的姨夫。
一大早，我便跟随阿姨们踏上了驶往高淳的公交车。外婆，阿姨，姐姐一路无语，只有当公交车颠簸时泪珠滚落。很快我们到了高淳车站。天依然很沉，心情依然很糟。
进了医院，一股刺鼻的药水味立刻让人窒息。病床上，消瘦的姨夫正躺在病床上熟睡。黝黑的皮肤早已挤出了道道皱纹，他看上去已十分疲惫。难道这就是病魔的杰作吗？阿姨也坐在床边，脸上写满了仿佛几个世纪以来的风霜。她已不再像往常那样开朗，病魔也同样在摧残着她的精神，她已经处在崩溃的边缘。姨夫醒了，动了动扎满针管的手臂，仿佛一块土地上长满了荒草，绕满了藤蔓，它们正在一点一点吮吸，蚕食着他微薄的能量。这触目惊心的一幕让我，让我们都心生一丝酸楚。他无力地向我们打了打招呼，又将头偏向了一边，好像这一简单的动作又耗尽了他仅有的一点力量。不知怎么的，门外传来一阵嘈杂。姐姐和她的爷爷也就是姨夫的爸爸吵了起来，姐姐泪流满面，而她的爷爷却很从容。“这个女儿就是讲不通，弄个学校捐款多好！”“没钱只能想办法。”“有什么办法，没钱就别医，反正我没钱，不关我的事。”“怎么能说不关你的事呢，他是你儿子啊！”“儿子又怎么样……”楼道里吵声交织，气氛一下子凝固了。我轻轻地关上了门，生怕姨夫再多受一份痛苦。儿子躺在病床上奄奄一息，痛苦地面对着死亡，而一位父亲竟能表现地如此一副“事不关己，高高挂起”的神情。阿姨，姐姐，外婆只能哭，是啊，面对这样一位父亲，她们又能如何？
面对这一阵阵争吵，哥哥和我只能趴在阳台上。眼前来往的行人让我们都在思考：钱与亲情到底谁更重要？难道浓浓的父子情在金钱面前就显得如此一文不值吗？一面是病重的儿子，一面是微小的金钱利益，一个所谓的“父亲”竟回义无返顾的选择了金钱，真是骇人听闻。这是一个父亲应尽的义务吗？这是一个人该有的良知吗？也许他的儿子患的身体是可怕的，但他的父亲患的精神，灵魂上的疾病更可怕，那永远是无药可医的。
每个人都噙着泪走了，但我想此时定有某些肮脏的灵魂在金钱中大笑呢！
篇11： 人性
我是个对不平的事容易感到气愤的人，有时候真的是痛之恶绝，很容易触动我那根敏感的神经，那些有违人道主义的事情，让我深信，人性是脆弱的，在威逼诱惑下会迷失本性，他的脑中根本没有善良的因子。
当我知道欧洲人在非洲那个可爱的土地上，买卖那些善良、朴实的黑人，将他们卖给一些大户人家，运气好的，主子还有点良知的，不用饿肚子，但要去疯了似的干活；运气不好的，天天吃鞭子，还得去努力地干活，还要忍受那些穿得体面的人的气，如果冒出来点火星子，可又一顿鞭子，如果不服，那日子就如同狗一样，活不下去啦!他们被呼来唤去，主子要他们干什么，他们就得干什么。他们的日子如同狗一样，主子要他们干什么，他们就得野性地快去做，如果搏得主人一笑，就把赏赐给他们的东西随意扔在地上。
他们根本没有尊严，别人把他们当成货物来买卖，啊！那是多么卑鄙无耻啊!他们真是惨无人道，惨绝人寰，丧心病狂。他们用黑奴从中牟取大量钱财，看到此情此景，难道不让人寒心吗？人性真是那么的脆弱，怎么说他们也是我们的兄弟姐妹，为什么要为了钱财，而丧失了人性的脊梁呢?牟利者们，当你们看到大把大把的钞票的时候，肯定非常高兴吧！可你们知道吗？你们的快乐是建立在别人的痛苦之上的，那些肮脏的钱财，你们用得宽心吗？
那样的时代已经远离了我们，在当今的社会，我们应该引以为戒，它向我们敲响了警钟，做人，要做的光明磊落，不要迷失本性，丧失人性，我们要明白：人，什么都可以丢，但是不可以丢失人性。
篇12： 人性
翻开历史的画卷，总会有一些人，一些事，透过那泛黄的纸页，向我们缓缓走来。他们或许并不位高权重，也没有腰缠万贯，可亘古至今，他们却能永垂不朽，为什么？两个字：人性。
“车辚辚，马萧萧，行人马萧各在腰……”秋天的黄昏，西风夹杂着蒙蒙细雨向我们袭来，落在鼻尖，打在脸颊，寒冷彻骨。一代诗圣杜甫缓缓向我们走来。这个衣衫褴褛的糟老头子一生都在流亡，被生活放逐，最终又被苦难追赶。驾一片平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，生不逢时的悲哀，让他注定一生困苦。可是他的使命注定他一生都不会平凡。穷但不独善其身。他那声绝望的呐喊：“安得广厦千万间，大大庇天下寒士俱欢颜。”使得人性之美展现无遗，杜甫一生不得志，可他丑陋吗？不，他的美，他的人性早已随那一首首忧国忧民的诗句镌刻在我们的脑海中。
飞过时空的距离，我们来到中世纪。爱斯梅达的善良，美丽，蕴含极高的人性之美。而面对曾恶意伤害她的长相丑陋的加西莫多，她却摒弃一切，向他伸出援助之手。终于，她的人性之美开启了加西莫多死寂的心门，让他流下了生平的第一滴眼泪。那折射人性之美的水，不仅融化了加西莫多冰封的人性，也唤醒了在场观众的人性。
前尘已注定，今世有此一劫，“小悦悦”事件让多少世人为之震撼，为之反省。那样小那样娇滴滴的一个孩子，直到今天，我都能够回忆起那天的场景，耳边似乎还回荡她绝望而凄厉的哭泣，要有多坚强，才敢念念不忘。生命何其脆弱，我们的人性何处体现？来来往往的行人，你们就真的那样冷漠，熟视无睹吗？上天总是会适时的给我们一些警醒，将这些美好的东西毁灭给我们看。一件事一旦以生命为代价，就显得格外震撼人心。“小悦悦”事件就是一个警醒。礼仪之邦，人性到底何处彰显？
人性之美。感天动地；人性之丑，毁天灭地。人性之美就在我们身边，从小事做起，一点点去展现你的人性，让美丽的人性之花开遍整个世界。
篇13： 人性
现实生活中有许许多多的好与坏、善与恶。是好是坏、是善是恶取觉于个人的品质、生活的处境和人际交往等许多因素。
步入高中，代表着你将有新的班级、新的同学、新的学习环境和新的课程。初来驾到，我结交了一个同学―――苏珊。
乌黑的头发下藏着一双炯炯有神的眼睛，高挺的鼻子衬托着她那细而薄的嘴唇，她的肤色稍微有点黑，不高不矮的身高却给人一种“女汉子”的感觉。
那一次的自我介绍使我观注了她，她走路粗鲁又带点小女生的斯文，看着黑板上她写下的名字，给人一种雄厚霸气的感觉。很多同学都感觉到这女生像个女汉子，刚开始我也是这样认为的，而且我看不惯她，作为一个女生，动作行为竟如此的粗鲁，简直是女生们的“败类”。但在那一个黄昏时的傍晚，我对她的鄙视瞬间烟消云散，也改变了我对她的观念。
记得那个黄昏的傍晚，因为肚子饿了，所以向宿舍里的同学要点吃的。但她们都说没有或者是吃完了，我沮丧的低垂着头，摸了摸肚子以示安慰，但肚子却抗命的叫起来。
“唉！”我无奈而又抱着最后一丝的希望问着最后一位宿友。
“谁有零食，可不可以给我一点，我真的好饿！”我以为会没有人应我，但事实上却不是这样。在这安静得连根针掉在地上也能听得见的宿舍里，一道粗哑的声音冒出来：“我有，不过只有小包装的包子糕，你要吗？”
“要，要。”我连忙回答，寻找声源处，想看看到底是谁。
是她！居然是我口中的“女汉子”！“给”她把她的零食递给了我，我看着还有一杯酸奶躺在中间。那时，她给我的印象是：大方。我感激地道谢，“不用，我们是同学就应该相互帮助。”虽然语气有点粗鲁，但在我心中却是最温暖的。
她教会了我看人不能只看表面，我想，这也许就是人性的光辉吧！
篇14： 人性
人性本善，可是有多少人能将这句话理解到透彻，随着社会的变迁，时间的推移，从而这句话在人们忙碌的生活中渐渐消失。
生活的环境能够改变一个人，在舒心的环境中，他自然优雅高尚 ，心情愉悦；在奢侈的环境中，他自然得意洋洋，享受在被奢侈包围的氛围中；在艰苦贫困的环境中，他自然坚强，勇敢。
不要像个恶人一样对待你身边的人，他也许会有一天将你踩在脚下，那时候，你会为你以前犯下的弥天大罪而悔恨。别让冷漠将你淹没，否则世界会将你遗弃，将你打入十八层地狱，永世不得翻身。
生活不仅可以改变一个人，也可以摧毁一个人
现在社会中和生活中都缺少热情与善良，如果人们都具有这两种品质的话，那么世界也会多一些欢乐，少一些遗憾与悲哀。
所以，人性的泯灭不仅淡忘了欢愉，而且催毁了世界，摧毁了真善美。国学大师季羡林在《幽径悲剧》写道：在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣。在季羡林的眼中，那棵古藤的美丽是无与伦比的，可是却恰恰被那一些愚氓砍断了，因此，季羡林先生感到十分悲痛，为那些愚氓催毁美而悲痛，他愿意将这个十字架背下去，永远地背下去。
对于人性的泯灭，我不想多说了。世界是由许多热心与爱心构造出来的，那些心在天空中滑行着，交织着，绘成一副无与伦比的图画，每当你需要帮助的时候，它们会张开双翼飞到你的面前，给你勇气将失败打跨，走出阴影的泥泞，让你成为最幸福的人！
篇15： 人性
人性是什么，我们无从得知，但是人性又无处不在，渗透在生活的每一个角落。今天，我就来带大家探索一下人性。
人性可以理解为，人的本性，这是天生的，后天难以改变或者说无法改变，是刻在基因里的。同样，也可以理解为人的个性，这是后天的，是根据个人生活的习性，经历等一些方面逐渐养成的，后天还能再次改变。
前文我提到说，人性无从得知，的确，这是显而易见的，他不向我们的外貌，身高之类的，可以一眼看个清楚，人性是看不见，摸不着的。但是，题目也提到了，叫做人性的试探，是的，人性是可以试探的。
举个例子，比如嘛，大家常见的打游戏，有一种游戏是对抗类的moba，大家分出两队进行对抗，决出胜负，游戏分三路，每一路都有着激烈的对抗，但又不止于此，单拿一路举例子，双方遇见，这是不可避免的决斗，1v1，狭路相逢勇者胜，一番对抗下来，总有一方占下方，此时，人性就开始体现出来了，占上方的自然想趁胜追击，拿下对方，而占下方的肯定不愿意恋战，以免大意送出自己，便开始边打边退，退到防御塔的攻击范围里，占下风的有点有恃无恐的感觉，变得大胆起来，占上风的也有点开始顾虑了，思考是继续追，越塔强一波，还是就此别过，下次再战。此时，占下风的可以开始试探对方的人性了，通过站在防御塔旁回程，观看对方是否发动攻击，攻击，则说明对方铁了心的想干掉对面，不攻击，说明防御塔还是对他造成了一些威胁。
看似这是代表着两种不同的选择，而实际上，则代表着他的人性，选择攻击，说明，人很刚，同时对自己技术比较肯定，冒险也要干；选择不攻击，说明对方有所顾虑，优柔寡断，或者不放心自己的技术。哪一种选择都能试探出他的人性，这样，另一方就能依据人性选择，去调整接下来的战略。
人性的试探往往没有那么复杂，通过一些小事的选择便能看出。这期的谈论就先到这了，下期我们再深入探讨。
篇16： 人性
人性之初，原是最纯洁的一面，尚未被世俗中的喧嚣琐事所浸染。刚出生时的人，摒弃了世尘，思绪总是十分地简单直接，不谙世事。
我曾经的邻家年纪都比我们大上许多。我是常和邻家来往的，在我四五岁时，我就常在两家前的空地上与他交谈。总时他先找到了话头，而我的见识还颇为短浅，很多时候都是在他的话尾附和几句。
我在听到在我那个年龄无法理解的甚至不应理解的事情时，总会很大声地说出自己的见解。但他往往并不急着纠正我，而是对我不怀好意地笑笑，而后再对我天真的见解的作出纠正。我那时还是处于十分懵懂的阶段，但我仿佛也能听出他语中十分隐秘的东西。在听得一知半解时，我才知这类事情对我的思想无益。他偶尔会趁着空暇，带着我出去，在路边捡些尖利的石子，见着漂亮的车便划，将车的车门划花了才罢手。就连楼底下停着的几辆自行车轮胎也都被他放了气。
又过了一段时间，我发现他语中携带着的粗俗词语日益增多。他的'脾气也越来越怪，他无心回答我的问题，我也不敢再问。一旦问了，他便会十分不耐烦地转身重重去敲自家的门。但当我跟他说起自己在公园中雨草木虫鸟的事儿时，他总非常地不屑一顾，甚至连我也能轻松听出他话中对我的鄙夷。
在我上了学之后，他就很少找我谈了，他平常交流的语句也渐渐变得极粗陋与庸俗。消极的生活使他的衣衫极为不整，他早已不对任何事物抱有爱惜之情，听母亲叙说，他对亲情也是如此，他不知已与家人翻脸了多少次，出门不知又与哪类人混在一起。即使是在屋里，我也能听见隔壁的嘈杂。
当我也渐渐长大，我幼时的纯真与幼稚也在渐渐地离我而去，不复返了。
篇17： 人性
“不要站在道德制高点俯瞰别人，也永远别去考验人性。”这是我很喜欢的一句话；古人说的好，人之初，性本善，在如今这个世态炎凉的地方，人性又是如何的？
我常常在想，这个世界要是没有善恶美丑之分，这个世界将会是怎样的呢？但是在当今社会，人都本性，显露出的是冷漠的、自私的，甚至善良中也潜藏着罪恶。一次次扪心自问自己做得如何？我也是其中的那一员吧！我还记得曾经在一次考试中，考过一个检验人性的问题。他是这样问的：当你在路上遇到一个撞倒在地的老人时，肇事已经逃跑，你会怎么做？你会不会主动去扶？我相信百分之百的学生回答的都是会，但真的如此吗？我相信我自己在遇到这个问题时，我也会犹豫。我深刻的记得在那次考完试后回家的路上，我就遇到这个问题。当时是一位女士载着一个老人，不知是什么原因。两人摔倒在地，东西也跑出去了很远。当时站在那里围观的人有很多，硬是没有一个人敢去扶，这叫人多寒心。不久急救车就来了。
确实，现在有太多的人因为伸出了援手帮助了别人，得到的却不是感恩，而是反咬一口，这难道不是人性吗？他们连良知都没有了。这个社会现在给大家带来的一种：一朝被蛇咬，十年怕井绳，干脆不去帮助别人了，已经形成了一种见死不救的观念。
现在不只是这些，更有的是不赡养自己的父母，父母含辛茹苦的把我们生养出来，把我们带大，而我们给他的回报是什么？甚至我在微信中看到这样一个视频：讲述的是因为老伴走了，就她一个人，他有5个儿子，一个抱养的女儿，他的儿子把她的身体分成了6块，然后抓阄，哪一部位出事了，就哪一家负责？这位老人的左腿被车撞伤了，没有一个人去照顾，因为，她的女儿不知道抓阄这回事，但是这个女儿来照顾她了，这个肇事者是一个好人，主动给老人30万。打电话回家说去分钱时，其中的一个儿媳妇说：正好5个儿子，每人6万，当要按手印时，老人用受伤的脚按了指纹。这个肇事者问为什么？老人说：“我的儿子把我分成6块，这个脚分给了女儿，所以这钱应该给女儿。”这难道就是一个作为儿子对父母的回报吗？五个儿子，没有一人赡养，你有没有想过你以后也会成为父母，甚至你已经是身为人父的人了。你这是在给你的孩子做榜样嘛？
最难懂的是人，最难猜测的是人性。有多少美丽的脸庞下隐藏的是丑陋歹毒的心。人不为己，天诛地灭。人是自私的，但是同时也应该帮助别人，最基本的你都不能做到，你还能算人吗？你还有良心吗？
篇18： 人性
无论我们落魄到哪种地步，都不能忘了我们的本性。
――题记
有人说过，眼见为实，难道眼睛看到的就一定是真实的吗？耳听为虚，自己亲耳听到的也不一定是真的，眼睛真的能看淡一切吗？
世人说：“世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛，即使亲身体验过你也有可能被自己的眼睛所迷惑。
在西游记里，孙悟空凭借着火眼金睛降服了多少妖怪，在三打白骨精中，肉眼凡胎的唐僧不能看清妖怪，被妖怪的障眼法所迷惑，三番五次的赶孙悟空走，有时候眼睛真的很会迷惑人。
在我们日常生活中，肯定也会有许许多多的骗子。我自己就被狠狠的骗了一次。一次，我和朋友走过一个路口，看到一个“残疾人”带着眼睛拉着二胡在大街上乞讨，我很同情他，伸手就把自己的零花钱给他，但是朋友拦住了我，对我说：“小心是骗子，现在这个社会上这种骗子很多。”我说：“不可能吧，看他可怜的样子，怎么可能是骗子呢？”
紧接着，我就把我的钱给了他，然后就走了，心想着，自己也帮助人了，心里很开心。可是，我的心情立马变得气愤起来。
在一个街道口里面，脱掉身上那些衣服，墨镜一扔，哼，挺精神的一个小伙子。唉，怎么样被骗了吧！朋友对我说：“眼见为实……自己的眼睛欺骗了自己，自己看到的不一定就是真的，所以一定要三思而后行。”
在学校里，自己有那么多朋友，这些朋友对我还挺不错的，平时一起学习，一起吃饭，一起玩耍，一天天挺好的。
可是，有一次，我的朋友渐渐少了，不是他们离开了我，而是我不需要他们这样的朋友，太虚伪了。
有时候，真的要经历一些事情，自己才能看清一些东西，一些人，眼睛有时候会欺骗人，但大多时候，我们看到的是真实的。
篇19： 人性
我们都不过是平凡的人，哪有什么真正的惊天动的。不过，善良与阳光让我们都发散出浅浅的光芒。
上了高中，万事匆匆，除了拥挤的宿舍楼道与饭堂缓缓的队伍，什么时候都仿佛给时间加了二倍速一般。我如今能在生活中感受到的连续且响亮的爱，是来自宿舍楼三楼楼姨的叮咛。如今，早起晚睡的生活让我在楼梯道里也能小憩一会儿，不过总是会被那道响亮的声音唤醒：“快点下楼，马上就要迟到了！怎么还在那里磨叽呢？赶紧快点！”没错，这就是那位楼姨的今日份爱意，因此我总认为他有点苛刻。
但后来渐渐熟络了，才发现他不过是一位“刀子嘴豆腐心”的阿姨。那天早晨，我照常收拾好东西准备下楼，又听见她在催促着下楼，我早已将这话当作耳旁风，不过她又狠狠地加了几句：“你们怎么还有人成天喝碳酸饮料呢？都高中学生了，怎么还不知道什么对身体有利，什么对身体有害？高三两个女生都因为喝饮料得了胆结石，还在高考前不久，你说这多不好啊！”我听了听，觉得他说的很有道理，只是觉得她有点凶。后来有一天，一个姑娘端着泡面在前面走，她又大喊道：“不要每天都吃泡面，这对身体不好，你们这些孩子怎么就这么爱吃这垃圾食品呢？”我就想起了我在家时，妈妈也常常这样对我说，还说辣条有毒，吃多了会得什么杂七杂八的病。我不过是认为她又看了那群聊转发的小道消息。但在这里，一个远离家的地方，还能经常听到这样的话，心里就感到很温暖。
今天，我又见她站在楼梯间，看到两个高三学姐后把她们叫过去，说：“你们要是早上再不起来，我可要打电话叫你们的妈妈了。而且你们今天还考试，你们怎么就不心急呢？”这时的她比平时可温柔了许多，还有点小幽默。我觉得她不过是嘴巴严苛了点，人可是很好的。印象中的她是傲骄的，是苛刻的，但她也是充满爱的，温暖的。
我们的母亲都是伟大的，她也是生活中另一个母亲，总是喜欢叮咛我们那些琐碎的事，为我们平淡的生活增加爱意。她也是一个平凡的人，善良的人。
篇20： 人性
人与人之间，重要的是照亮对方的一瞬间。――题记
这是一个老问题：“你能看到人性的什么美？”
你可以沉默十秒，再做回答。
这个问题很早便出现，开始一个人坐在空荡的汽车上，看着被挤来挤去一脸不爽的人们发呆，或者在熙攘的菜市场看着卖菜小贩为了几毛钱而与顾客大吵大骂时神游；也会在一个陌生的不熟悉的街上脑袋放空。
是的，我能看到人性的什么美呢？
红绿灯前，一位拿菜的老奶奶正焦急地看着来来往往的车辆，拿菜的手有些颤抖，额头上渗出细细密密的汗珠。而这时，一双手拿过了老奶奶的菜篮子，扶住她的胳膊，一边招呼着车辆，一边走向马路的另一边。到了最后，自己却不留下一个名字，一个电话，微笑着离开了。
这是人性的美吗？
草坪上，有人掉了钱包，细心的女孩捡起了，忙环顾四周，却空无一人，而她做了什么呢？一个人在原地从早晨站到黄昏，终于等来焦急的失主，她睁着圆圆的眼睛，调皮地笑着将手中的钱包放进了失主的衣袋，走前还不忘嘱咐：“下次小心哦！”
这是人性的美吗？
学校里，你总有一个关系好得要逆天的死党，只有她一个人看你哭过，或听你笑过，或与你争吵过，拥抱过，在你最窘迫时合睡过一张床，在你最怀疑自己时，给你爆棚的信任，在你最孤独时，对你不离不弃。
这呢？这算人性的美吗？
以前我总想不明白，妈妈为什么要把新鲜美味的食物分给来往的陌生人。
“我之所以给他们东西吃，是为了他们的妈妈有一天会在你饿时给你东西吃，孩子，你要明白，施与爱。”然后蹲下来看我，眼里闪烁着仁爱的光芒
对于“你能看到人性的什么美”这个老问题，请允许我在三十秒后给出答案。
人性的美，美在它的无私与伟大；美在它的奉献与责任；美在它的付出与感恩。
所以，请停下你慌张的脚步，在一个阳光正好的上午，伴着婉转悠扬的鸟鸣，你望向四周，还自觉扬起嘴角，透过人心，你的眼里折射出仁爱的光芒。
篇21：初一作文：生命之光与人性之本
初一作文：生命之光与人性之本
随着人工智能的飞速发展，“Alphago”、百度无人车，甚至是能作诗的小冰等一系列机器人的相继问世，人们开始担忧计算机像人类一样思考的后果，但苹果公司总裁库克的观点更值得人们思考警惕，当人类像计算机一样思考，失支了价值观和同情心，那么人类又将何去何从？
输入，执行，反馈，是计算机机械化的思维。思考，采纳，亦或是拒绝，是人们自身的独立思考。自我的独立思想明确了我们自己人生的价值观。冰冷，客观，无情，是计算机的`机械化情感。激情，感性，同情，是人们内心的柔情，我们有情感，有恻隐之心，有对生命的同情心。
但如今，人们缺少独立思想。处于越来越便捷的互联网时代，我们每天都置身于纷繁的信息中，我们也越来越容易受到他人思想的影响，我们在被迫了解他人生活的过程中，会逐渐迷失自我，我们很难不忘初心，明确自己的价值观。而当今时代的另一大特征又是“自我”意识的极端化——极致的利己主义者，使我们以自身利益为先，渐渐对于事不关已的情形摆出冷漠和回避，失却同情心。而后果，似乎历史上血的教训已向我们摆明。
为什么唐庄宗会失天下最终身死国灭？仅仅是因为宠溺伶官而误国的吗？并不是。因为他没有自己的价值观，他的三矢之志是来源于他的父亲，他没有励精图志的独立思考，他根本没有明确自身的价值意义，最终消沉堕落，可以说他就是他父亲指令的执行计算机。
为什么如今提倡世界和平的今天仍战火纷乱？因为战争的发起国的市民和军队的冷漠，没有同情心。龙应台在《阿拉伯芥》中指明了人们的心理，起初人们会因同情心而反对战争，但当政府表明不发起战争会丧国时，市民沉默了。士兵同样为了表明自己的忠心而执行上级的指令，可怕是最终沦为了杀人武器。人们在自身利益为重时，无意间丧失了人性之本，他们一心为已而极易受他人的控制，没有了独立思想，沦为了他人思想的傀儡，沦为了没有思想的计算机！
当务之急，就是让人们有独立思想的意识，这样才不会受外界因素的控制，才能明确自身的价值观，才能从人性的角度重新审视自我，意识到丧失同情心所作所为是多么可怕无情。价值观是生命之光，照亮人生，而同情心是人性之本，温暖心灵。让我们用心灵的温暖来温暖本是冰冷的科技时代吧！
篇22：人性初中作文
消灭人类暴政，世界属于三体！——《三体》——题记
人性到底是什么？我从未明白过，是普罗米修斯创造出来的英勇、贪婪、奸诈、聪明等，还是努力、上进等优秀的品格？三体人与人类最大的区别是：三体人的思想是透明的。主害怕人类，也包括伊文斯。虽然伊文斯是人类叛军的领袖，但他还是欺骗了叶文洁，毕竟是人类，控制不了本性。有些人，以为自己很善良，但他们没感觉到，自己内心也自私，这也是人性，比如程心，在人们心中都会有一点自私，只是有些人有能力控制住它，而有些人不行。
我曾经看过一个故事：从前有一对老人家，他们很幸福，即使他们穷得只能住木头房子。有一天，两个小偷听说了这件事，半夜溜进老人家，准备把仅剩的一堆稻谷搬走，这时，老人醒了，他打开灯，说，两位远道而来，喝杯茶再走吧！小偷吃了一惊，还是留了下来。他们颤抖地问，老人家，我们听说你们过得特别幸福，可是为什么这里这么破烂？老人摸着胡子笑道，我有住的地方，有吃的，有喝的，还有陪我聊天的老伴，这就足够了。小偷听完，哭着说，我们有房，有粮食，有水，也有妻子儿女，可我们就是不知足啊！
人就是不知足，贪婪，总认为得不到的才是最好的。《三体》中，杨冬的自杀、叶文洁的投靠三体世界……以至于最后地球遭遇降维打击，变成梵·高的《星空》，都是人类的自取灭亡。梦该醒了，人类，不要再执迷不悟了，不要再自以为是了，刘慈欣的《三体》可能就是对未来的预言，虽然这宇宙中没有三体世界，但没有三体世界，人类也会灭亡。
《了不起的盖茨比》中有这样一句话：每当您想要对别人指手画脚时、批评嘲讽时，您就必须记住，并不是这个世界上的所有人都有您那些优越的条件。人们通常说，人不可貌相，海水不可斗量，不能枉自评判他人，都说耳听为虚，眼见不一定为实。
人性的弱点在于他们根本意识不到自己的弱点，人类最后的结局也只是自取灭亡罢了。其实，死亡不过是让人们更好地走在路上。
篇23：人性初中作文
周末，新华书店门口聚集了一大群人，我好奇地凑过去一看，原来是一个中年人在耍猴。中年人手抡鞭子，嘴里故意骂骂咧咧着什么，奋力抽打向猴子。“啪”地一声，我于心不忍地闭上眼，而周围的人群却笑开了。那只骨瘦如柴的小猴子被打得疼了，颤巍巍地拿起一把破菜刀砍向中年人，却总是恰到好处地停止，不知被这样训了多少次。看热闹的一个人立刻不屑地哼了一声，道：“有本事真砍啊！”我感到心寒。在喧闹声中，背过身去。
书店分明是圣洁的地方，育人的地方，书店门口却举行这么低俗、泯灭人性的演出！猴子犯了什么错？它原本属于自然，它本该自由穿梭在树林之间，快乐自在。它多瘦啊，不知中年人饿了它多久，强迫它做一个又一个对它而言滑稽可笑的动作，才给它一口饭吃。当它做不好，等待它的就是无情的鞭打，拿鞭子抽打在身上，必是火辣辣的痛吧，它带着一身伤，熬过一个个寒夜。它渴望自由，渴望回归，然而无情的人类却会一直折磨它，直到死为止！
这样可怜的生灵，居然唤不起人类的一丝丝同情之心。人们只想观赏更精彩也更残忍的演出，看见猴子被打，他们毫不掩饰地大笑，之只图自己快活。更令我心寒的是，围观人群中不乏年幼的孩子，他们那么小，应该是纯真的年纪，可是却指着猴子捧腹大笑。他们不懂语文课本上教的“真善美”，因为大人们庸俗自私的思想早已让他们耳濡目染。
人是最残忍的动物。靠着自身一点点的优势，去肆意杀害其他生灵。我不是想谴责那个中年人，他也有自己的苦衷，他也是迫于生计不得不做。我只是想，为那些泯灭的人性，默哀一分钟。
篇24：人性初中作文
在内蒙古额仑草原上，牧民们世世代代在那里游牧，繁衍生息。广阔的大草原养育这个民族，也滋养了这里的土地。人要生存，其他生物也要存在。有了各种生物的世界才是大千世界。
人，为了生存；在古代就战争不断，今天也是硝烟弥漫。战争给了我们太多的思考：有胜利的愉悦，失利的沮丧；运筹的缜密，计算的疏漏；智慧的高超，大脑的愚钝；武器的精良，装备的落后；林林总总，比比皆是。
其他生物，为了生存；也都在忙忙碌碌：有的昼伏夜出，有的起早贪晚；有的孤军奋战，有的大兵团围剿；陆上的，水里的；地上的，地下的，天上飞的；纷繁异彩，各领千秋。
《狼图腾》里的人，是生长在草原的牧民，他们以牧羊为主，世代游牧；靠牲畜生存。他们赖以生存的环境是广袤的大草原，他们的天敌是狼。
狼以攻击牲畜为主，他们捕捉牲畜，赖以生存；给人带来损失。他们也捕获野黄羊，给草原节省草场。
在《狼图腾》里，我见到了狼围野黄羊的壮观的景象。这里的狼有人的高超智慧，有缜密的运筹，有胜利的愉悦。我也看到了狼攻击人和马群的凶残。他们不达目的誓不罢休的精神令人惊叹。
《狼图腾》让我进一步明白了“草原不能没有狼”的道理。草原的狼是培养羊的运动教练：羊们有了狼，才能有忧患意识；才能加强体质。草原的狼是维持生态平衡的“国际警察”：牧民有了狼，才能控制野牲畜的数量；才能控制草场不过度疲惫。
由此，我想到了整个大自然：人类是比较有智慧的，但是，往往有时也难免“聪明反被聪明误”。在古代，战祸连绵，自然灾害不断，疾病困扰。人类的自然生长率不是很高，寿命也不太长；人口数量也不多。科学发达了，认识上去了。战争减少了，疾病能防治了，自然灾害能避免了。人口显着增长了，数量庞大了！
这与“草原没有狼”相似：草原没有了狼，牲畜恣意繁殖，种群数量到了一定规模，赖以生存的条件就不具备了。最后结果可想而知。
篇25：人性优秀作文
清早，看了一篇公众号文章。文中说，昨天夜里杭州消防员接到警报，某小区一女性烧炭自杀。他们火速赶到后，因敲门不应，只得用器械破门救人，遭到隔壁大妈的怒斥。大妈质问他们算不算影响自己。他们解释着继续破门，大妈更加愤怒：我都硬生生地被吵醒了，人都是要将心比心。消防员告诉她，人家命都要没了，她依然喋喋不休：你们这是要我陪着是不是?还是我的错了?人都是要将心比心的，是不是啊?现在都几点了幸亏她的打扰没有阻止破门的进程，已经昏迷的女子被紧急送到医院，脱离了危险。隔壁大妈的逻辑是：邻居的死活跟我无关，你们救她不能打扰我睡觉。自然，大妈没有违法乱纪。她就是不明白：人命关天，阻挠救人也是错。让人感觉到她人性的狭隘。
我不由得想起，小时候听父亲说过一个类似的故事。我们村老辈里有一个上岁数的男人，老伴儿病逝后，他失魂落魄，经常坐在街口冲着老伴儿坟的方向发呆。一个孙辈的本家安慰他：二爷，别老是难过了。他说：咱潘庄的人都死了，我也不疼得慌，就你二奶奶死了，我疼得慌呀。这位老爷子跟上文大妈有一拼，老伴儿固然重要，乡里乡亲的怎么就这么无足轻重呢?狭隘中带着邪恶的人性。
听了我说的故事，母亲说起她上初中时一个神经不正常的男生。他喜欢上本班一个女生，只是人家不可能喜欢他。他宣称：希望天和地啪啪互拍，把别人都拍死，只剩下他和他的美人。因为得知美人爱吃烧饼，就说再剩下一个打烧饼的还必须是女的。殊不知，没有种麦子的和磨面的，用什么来做烧饼呢?神经病的幻想，狭隘邪恶中还带着荒唐愚昧。
那篇文章还提到，白岩松曾经采访过一个卖假药老太太。因为她卖的假药害死了很多孩子，白岩松问她知道假药会害死人不，她木讷地点点头。再忍着怒火问她为什么还要卖假药害人，她竟然反驳说：但那不是我家的孩子啊!可见，这个老太太心里：不是我家的孩子，药死多少也没事，我能捞钱才是关键。这种明知故犯的谋财害命，是人性恶的极限，必须严惩不怠。
像培根说的：自私的人可以烧别人一座房子，煮自己一个鸡蛋。可鄙的人性就源于对他人利益和情感的无视，对自己欲望的无条件放纵。
★ 有关人性高二作文
★ 高贵的人性作文
★ 杜威人性思想浅析
有关人性初一作文（推荐25篇）
