“小in不吃巧克力”通过精心收集，向本站投稿了18篇有关天龙八部的观后感作文精选，下面小编为大家整理后的有关天龙八部的观后感作文精选，欢迎阅读与借鉴!
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篇1：新天龙八部观后感
昨天看完了天龙的大结局。心中也不禁感慨万千。
钟版的天龙八部，从选角开始就一直争议声不断。诸如钟版乔峰太过柔弱单薄，金版段誉真成外国人了，神仙姐姐不够仙气等等。伴随着这样的质疑声，天龙终于和观众见面了。果不其然，从帮主一出场的滑板，打狗棒，到段誉弄的思密达的味道，再到木婉清“雷人”面纱，都成为了观众吐槽的重大槽点。
纵观几部天龙的电视剧版本，黄的版本似乎最得人心（其实，我一直不懂，为什么所有的武侠经典电视剧都是港版的最受大家的欢迎呢？）。黄版的乔帮主举手投足间的江湖豪情，悲凉沧桑让人恍然乔帮主就该如此吧？再到胡版的，在网上曾经看到有人评价此版为野人版本。在几版的天龙中我认为胡的乔帮主够豪放，够霸气！但这两部有个共同的特点，就是帮主类型近似，都可以说是两种不同感觉的豪杰。所以，当一向以儒雅形象示人的钟要出演乔峰时，一定会引来非议。[由整理]
我在看前几集的时候，真心感觉不是太能接受，尤其是金浮夸的表演，还有马夫人勾引乔峰的那幕。随着剧情的推演，终于到了剧中的第一个高潮点，杏子林身世被揭穿。到这里，我总算是看到了此版渐入佳境，从此以后一发不可收拾。在观剧的过程中，我突然发现了一个现象，一个盲点。乔峰是大侠，是豪杰，可他也是一个江湖人。只要是江湖人就会有江湖的一种特色，潇洒不羁，不拘小节。而钟版本的乔峰或许不够豪放，不够霸气，但却是潇洒自在。乔峰应是潇洒不羁的，不然他不会因为在酒楼中和段誉拼酒就可以结为兄弟，也不会在少林大会是面对众多敌对之人面无惧色。乔峰也是霸气的，不然不会为助耶律宏基单枪匹马独创千军。乔峰也是悲壮的，所以最终为了宋辽之争自尽于雁门关外空留哀叹。
如果说黄赋予了乔峰侠义，胡赋予了乔峰豪迈，那么钟就给予了乔峰一副潇洒柔情。我认为这样的乔峰，才是真正的乔峰，一个时代“侠”的代言。
对于段誉，我确实不是太喜欢（虽然我很喜欢金基范）。陈版的段誉，书生气很浓。林版，是我认为最贴切的，因为段誉不是一个江湖人，他是一个世子，一个储君，必然是一个有贵气的公子哥，也是一个不谙世事的公子哥。
总体而言，对于天龙的翻拍我是赞同的。武侠是中国独有的文化，应该一代代的传承下去，让后人不忘武侠精神。但是，翻拍要尊重精髓，尊重原著，这样才不会失去翻拍的意义。网易新闻所评说的金庸时代已经过去，让我非常的不认同。什么是江湖，有人的地方就有江湖。什么是侠义，互帮互助其实就是侠义的基础。
接下来是个人对天龙被黑的如此之惨的一些看法，不喜的亲们可以不看O(∩_∩)O~
可以说是娱乐圈最黑的.一年吧，林，袁等等。不知道什么时候“黑”已经成为娱乐圈必备的一个字。有人的地方就有争端，有正粉的地方就有黑粉。
天龙自然不可避免的悲剧了，从新闻，到贴吧发言，真是一黑到底。其实这些人里面，有的是真心不喜欢，有的是为了哗众取宠，有的则是为了跟风（目测占了不少部分）。
经典固然不可侵犯，但我们也不能止步不前，时代在变，人的欣赏水平也慢慢的在提升，在改变。经典不变，那只能是经典，无法一直传承下去。所以我一直认为对于经典的翻拍，观众要持一种鼓励和欢迎的态度。这样才能推动影视行业的发展。而不是一踩再踩。
然后，至于电视到底怎么样，是经典延续还是东施效颦，要自己看了才知道。而不是抱着吐槽的心理。每部电视都会有瑕疵，为了找槽点而看那真的很快就没有电视可看了~~~
最后，对于新闻媒体以及一些新闻门户的发言，也不能尽信，是非对错要看自己。
以上看法，仅代表个人的一点想法，不喜轻喷。
朱赤为正，绛紫为邪。
阿朱温柔善良，生在燕子坞，阿紫歹毒任性，生在星宿海，两个性格极端，却是一对姐妹，一样的娇艳过人，一样的孤苦无依，一样的痴情不易，一样的花样年华就西去，同一个娘胎出来，流着一样的血，常听到金庸迷们说她们一样的命苦，却一个天堂，一个地狱。不禁有点感伤。
阿紫阿朱，两段对萧峰的爱被金庸迷们拿来相比较，一个死的美丽又完美，一个死的壮烈又多余，一个信誓旦旦留在心中，一个生死相随留在身边，阿朱的爱令人感动，阿紫的爱令人震撼，很想说，萧峰这辈子最大的幸福，就是这对姐妹，三个孤苦的人，生死相隔心永在，一生纠缠不清，到底谁才最令你读时动容，看时酸楚，最悲哀呢？
为这两个人写的心声：
“我的一生就像小镜湖上的点水蜻蜓，来时无忧去时无恨，水样的清澈滋润了很多人的心，本想在大哥身边侍奉陪伴塞外牧羊平静相守，却发现世间恩孽种种冥冥注定，既不能逃就让我一身承受，爱之所向无悔无惧，当雁门关每次落下彩霞时，就是我对大哥的思念。”————阿朱
“我的一生就是一场稍纵即逝的惊鸿烟火，鲜艳火光烧灼了很多人的眼，本想在姐夫心中的柔软处留下一点点的心痛，却发现就算燃尽了最后一点鲜血和热情，也暖不了他眼中的冰雪。当春天他眼中的冰雪融化成水，那也不会是为我流。”————阿紫
篇2：有关天龙八部的观后感作文精选
有关天龙八部的观后感作文精选1
看完之后，觉得金庸先生实在不公。《天龙八部》中，段誉、乔峰、虚竹，乃是义结金兰的好兄弟，但三个人的命运却实在相差太多太多。先说乔峰，本是丐帮帮主，正值年中有为，却被曝出是契丹人，于是手下反叛，天下武林也再无其立足之地。后来更是失手打死心爱之人，且父母惨死于雁门关一役(父亲其实没死)，养父母、师父又被亲生父亲打死，内心的痛苦与矛盾，又怎一个惨字了得?
再说虚竹，原本一心向佛，却被强传神功，之后又被逼的破了酒戒、杀戒、淫戒等佛门大戒。这连喝水也念往生咒的小沙弥如何受得了这般折磨?其后虽找到了亲生父母，但相认还不到半个时辰，便人鬼两界，二十四年间，竟只相聚相识半个时辰，也是悲惨之至。
最后说段誉，出场便是姑娘，其后还是姑娘，最后又是姑娘。余的又是大理皇家段氏，又是六脉神剑、北冥神功、凌波微步，简直人生赢家啊。但之后却发现姑娘们都是自己同父异母的妹妹!对于多情之至的段郎，不可不谓世间最大的折磨啊!但又有什么打紧?不还有若似天仙下凡的王语嫣嘛?虽然最后还是自己的亲妹子……巧合之下收的恶徒南海神鄂对他也很是尊敬，最后更是为了救他而死在了大哥段延庆的手下。
倘若他喜爱的这些个姑娘都是自己亲姐妹，倒也和遭遇悲惨的两位结义兄弟乔峰虚竹勉强算得上是难兄难弟，但是金庸先生偏不!非把段誉的人生塑造完美，于是他就成了昔日皇子段延庆的亲儿子，这下不仅能娶如花似玉的姑娘们，继承皇位也变的理所当然。
唉…实在是偏心呐。
有关天龙八部的观后感作文精选2
《天龙八部》是由张纪中担任总制片人，周晓文、于敏等联合执导的古装武侠爱情剧，由胡军、林志颖、高虎、刘亦菲、刘涛、陈好、修庆等联袂主演。
该剧改编自金庸同名小说，讲述了面对乱世的萧峰、段誉和虚竹三人开始了非同寻常的江湖生涯，并遇见了各路高手，各种生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事。该剧于12月11日登陆浙江卫视首播，先后获得第22届中国电视金鹰奖“十佳长篇电视剧优秀作品奖”;南方盛典“最具魅力电视剧奖”。，该剧获得“网络中国”颁奖典礼“年度质感电视剧奖”和首届电视剧风云榜“最佳古装电视剧奖”等奖项。
金庸剧对制作者最大的挑战，在于“想像力”。书中风格各异的神功绝技，给人广阔的遐想空间。相比前几版，该版《天龙》使用了巧劲儿，不再眉毛胡子一把抓，而是在一些重点武功、场面上下足了功夫。虚竹的“奇”、段誉的“巧”、慕容复的“邪”在武打中都有体现。“珍珑棋局”的设计也并未遵照原著中在石头上对弈，而是运用三维动画，让棋盘浮于空中，既便于观众观赏，也渲染了紧张的气氛。但剧中有些武打场面做得过于粗糙，有些镜头群众演员刀剑还未到就先倒下去了。
红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。
人生在世，去若朝露。魂归来兮，哀我何悲。
有关天龙八部的观后感作文精选3
人总有很多内心是寂寞的，不知道自己可以干点什么的时候，总想拿些东西消遣。其实我对武侠的小说一直是轻浮的态度，觉得只是消遣型的，但当真正想看点什么的时候，武侠小说成了我的选择。
恰好下了金庸全集的电子版，其余很火的都市言情小说已被我看得七七八八了。手头有一些诗集，畅销书，挣扎几番决定去碰触金庸了。金先生的小说我很少读，虽然电视是看得多了，但由于最近很热衷把原著与电视比照，于是不知不觉走上了边看小说边看电视的路子。
在选择上我选胡军般，不是因为我喜欢胡军，而是我喜欢林志颖，每次看到林志颖，我就想到我看柳三变的主题曲时的激动，那一首《望海潮》唱得让我泪花连连。那里还有陈好、刘涛、刘亦菲，美女如云，加上相当到功夫的拍摄技术，所以我选择了这个版本。
但有小插曲，我本是在公司看了一集，然后网上下了二至五集打算拿回家看，不料晚上打开时发觉是82年tvb的版本，只有风流没有儒雅感的段誉，如芭蕾一样的凌波微步演示，让我胃口倒尽，果断删掉从新找片源。而找片的过程，可谓历尽千辛万苦。
周末，两天一夜宅在家，失了友人的约，碰头后面，日夜颠倒，不停地下载、拷贝，边看边给mp4充电，甚至只在吃了三顿面一顿粥，只因想把这精彩的电视看完。
世人多爱乔峰，因其英雄气概，豪气干云。我却更爱段誉，或者读文的都有那么一点酸味，喜欢风流君雅知书达理。我喜欢电视里的很多角色，钟灵的可爱，木婉清的爱恨分明，王语嫣的痴心柔情，阿朱的情深，阿紫的刁蛮，还有很多热爱着那个浪荡王爷的女子，她们皆是世间痴情人，为爱生为爱敷因爱成狂。
但电视中三个重要人物基本都有一段各自的故事，总觉得这样的故事太长，属于三人一起出场的机会太少，段誉痴爱王语嫣，功夫虽深厚但时灵时不灵，倒是乔峰从头到尾就是顶世的英雄汉子，只是身世晦涩为众人背叛，虚竹傻人有傻福，武功爱情水到渠成，只可惜各人父母死的死出家的出家，到底让人伤心。
故事的最后，一代豪杰乔峰折箭自尽，阿紫剜掉双眼抱着乔峰跳崖，这样的结局或者正合了书中的整个英雄情怀，各人最终有各人的命运，一切就此结束。
有关天龙八部的观后感作文精选4
读完小说，像看完一出戏。余音绕梁，好大一盘棋。
这是我完整读过的第一部金庸的小说。不论江湖是什么样子，这部书里所描绘的，就是我所知道的第一个江湖：快意和残忍。只浅浅读过一遍的我不敢对整部作品做什么草率的评价，就挑几处最震撼的地方一一评说。
我庆幸金庸没有把萧峰塑造成一个在闯荡江湖归辽去，致力于维护新型民族关系的典型。于萧峰而言，我看到的是领袖的气魄，和一个悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受乔帮主这样一个角色的设定，他平息内讧，威震八方。现实一点讲，作为一个领导者，他兼具胜人的能力和服人的气度。重情义而不失威严，依法度而不伤和气，别看只是一个草根式的丐帮，这套精准的管理体系，放到今天都让人为之叹服。这是一个让人心疼的纯爷们儿。大概他平生动过唯一一次情就是对阿朱，以至于对阿朱的嘱托时时都挂念在心上。我一直不觉得阿紫有多好，从某种程度上说，这样的人如果真的`存在，我会对她恨之入骨。然而萧峰救了她帮了她，宠着她由着她。如果没有阿紫，萧峰的后半生也许不会那么惨，甚至他会不会以悲剧收场，都不好说。然而阿紫就是这样一个让人记恨却不可或缺的人物，是萧峰必须要完成的承诺，是好汉的真性情的鲜活的载体。所以说，萧峰的形象是完整的，而且是伟大的。
真正的好汉不会因为见惯了血雨腥风就失去了内心深处的柔情，能成事者，一定能对苍生保留一颗悲悯之心。就像杀人不眨眼的萧峰，面对宋辽边境的惨状而有的不忍和悲痛;就像次次大难不死的段誉不论被逼到什么地步，杀了人都觉得昧了良心。无情，能让人爬上江湖的高点，却也更加容易跌入无底深渊。最后萧峰自杀了，我心里虽痛，却也不得不承认那是这个汉子人生最好的归宿。他无处可去，无处可依。他心中有大宋，可大宋从未认可他;他所期待的边疆的和平，是那个时代不可能达到的理想共产主义。他的境界有点像曾经任何一个时代的天才――
是现实把他逼上进退两难的绝路。当复仇结束，身世之谜解开，父亲皈依佛门，国仇家恨注定难以两全的时候，他的内心应该是空虚和迷茫的。如同用尽全身的力气为了一个目标放弃了一切，到头来发现这些放弃与付出是矛盾的，那种痛苦远大于复仇其本身的快感。江湖的残忍，也由此可见了。
我只是忽然想到了，一点浩然气，千里快哉风。
用来概括他悲情之外的洒脱，是再好不过。
我喜欢段誉的真诚和傻气，我痛心慕容最后的疯癫。我不觉得他复燕有什么错，虽然那不是正道，虽然在他的身上没有什么义气可讲，可是这样一个在旁人看来荒诞到可笑的梦想，对他来说可能是几代人的热望。他不配北乔峰，南慕容的名号，可我心疼的是他太执着，最后钻进自己幻想的世界里，并一无所有。
这大概是他的选择和他的幸福。段誉也这么想。
在书里，喜欢的人有很多，讨厌的人有很多，憎恨的人有很多。我喜欢这样一个江湖，让人可以放宽了心去爱恨。我不喜欢把江湖上升到社会的高度，不是因为它没有现实意义，而是它本该成为每一个人心中的理想国，哪怕是全书终了，也在每个人的心里，留有完美的逗号，和独特的、待续的结局。
壮歌千里，待与君说。快意，江湖本色。
有关天龙八部的观后感作文精选5
合上了厚厚的《天龙八部》，我不禁深深地叹了一口气。
在今天这种物欲横流的社会，很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢?
先来说一说虚竹吧，书中总是说虚竹面貌丑陋，但在我的印象中，却是一个平凡敦厚，相貌平平却十分谦和的人，从不把他往丑里想，也亏得他心地善良，才有了他这一生的奇遇，他先是因为善良，与段誉结为兄弟，后来又是因为善良，破了无涯子的珍珑棋局，最后得到了无涯子几十年的功力。最后，也是因为善良，才成为另鹫宫的主人，我喜欢他的真诚朴质，傻里傻气而不染一些污垢，外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样，十分讲义气，在萧峰被困大辽时，他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰，他为了兄弟，连大辽都敢得罪，这份义气也十分难得。我想问一问，在当今社会中，还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢?有的话，也很少了。
再说段誉，大家都知道，他十分痴情王语嫣，尽管他落花有意，可是流水无情，王语嫣在他的表哥疯傻之后才终于投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情，他的亲生父亲杀了他的养父，导致他的母亲也自杀死去，到如今，似乎只有他的父亲一个亲人了，但他们却势同水火。
最后说一说萧峰，我不得不承认，他是一代大侠、大英雄，所谓大侠，金老曾说过：侠之大者，为国为民。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠，武功的高低反倒是在其次，萧峰正是如此。他的一生充满着坎坷与艰难，恩师与养父竟是他的杀父仇人，武功盖世，却失手杀掉自己的爱人，但是更为悲伤的是，他所在丐帮的帮主职位，因内部争斗而去职并被驱逐。当中原武人听说萧峰是契丹人时，个个表现的愤慨起来，原来口口声声的乔大侠、乔帮主，一下子变成了萧贼子，在我看来，这完完全全是虚伪。在中原，他被认为是杀人如麻的恶魔，在大辽，阻耶律洪基不要攻打大宋，却被关在狮笼中。令人感动的是，最后，他为了忠义两全，迫使耶律洪基当众折箭发誓：于我一生之中，不许我大辽国一兵一卒，侵犯大宋边界。而他自己却随即自杀。
啊!英雄往矣，浩气长存。萧峰的大仁大义，大智大勇，实践了孔子和孟子所倡导的杀身成仁，舍生取义。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神，然而我们的现实却吞噬着这种精神。大丈夫何去何从，江湖浪里淘尽男儿的梦。相比之下，慕容复急功近利，苦于心计累于权势，最终功败垂成。纵观萧峰一生，武功盖世，为人豪爽，愿意用死换取世间的和平，这等胸襟实在让人敬佩。可是我却不明白他最后为什么要寻死?这也许是金庸留给我们最后的一个谜团吧!
唉，现如今不也是这样吗?大家都是人，为什么搞人种歧视?电视上成天不是巴以冲突，就是哪个小国被某某大国轰炸，为什么人总不能和谐相处呢?
但愿书中的一切不要在现实中重演。
有关天龙八部的观后感作文精选
篇3：天龙八部
天龙八部
目标：以较热烈的活动使学员彼此热络
规则：
1、学员双手搭在左右伙伴的肩膀，围成一圈
2、在训练员的口令下往前踏步
3、计算共能走动几步
注意事项：
1、注意肩部的压迫，压力过大时应出声停止再向前
2、避免朝某一方向跌到，
天龙八部
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篇4：武侠小说《天龙八部》个人观后感
看完之后，觉得金庸先生实在不公。《天龙八部》中，段誉、乔峰、虚竹，乃是义结金兰的好兄弟，但三个人的命运却实在相差太多太多。先说乔峰，本是丐帮帮主，正值年中有为，却被曝出是契丹人，于是手下反叛，天下武林也再无其立足之地。后来更是失手打死心爱之人，且父母惨死于雁门关一役(父亲其实没死)，养父母、师父又被亲生父亲打死，内心的痛苦与矛盾，又怎一个惨字了得?
再说虚竹，原本一心向佛，却被强传神功，之后又被逼的破了酒戒、杀戒、淫戒等佛门大戒。这连喝水也念往生咒的小沙弥如何受得了这般折磨?其后虽找到了亲生父母，但相认还不到半个时辰，便人鬼两界，二十四年间，竟只相聚相识半个时辰，也是悲惨之至。
最后说段誉，出场便是姑娘，其后还是姑娘，最后又是姑娘。余的又是大理皇家段氏，又是六脉神剑、北冥神功、凌波微步，简直人生赢家啊。但之后却发现姑娘们都是自己同父异母的妹妹!对于多情之至的段郎，不可不谓世间最大的折磨啊!但又有什么打紧?不还有若似天仙下凡的王语嫣嘛?虽然最后还是自己的亲妹子……巧合之下收的恶徒南海神鄂对他也很是尊敬，最后更是为了救他而死在了大哥段延庆的手下。
倘若他喜爱的这些个姑娘都是自己亲姐妹，倒也和遭遇悲惨的两位结义兄弟乔峰虚竹勉强算得上是难兄难弟，但是金庸先生偏不!非把段誉的人生塑造完美，于是他就成了昔日皇子段延庆的亲儿子，这下不仅能娶如花似玉的姑娘们，继承皇位也变的理所当然。
唉…实在是偏心呐。
篇5：武侠小说《天龙八部》个人观后感
高中那一会，已经读了一遍原著《天龙八部》，而且是以前的未修订版，现在又重新看了一遍的电视剧，发现原来金庸老先生在写这部武侠小说的时候，花了不少功夫在弘扬佛法，也使得我对佛教有所了解，聊以慰藉我目前对佛教这样的宗教形式的浓厚兴趣。
“放下屠刀，立地成佛”，这样的佛教理念在这部小说里好多地方都能体现到。也是我这次再看《天龙八部》感悟最深的一点。人性本善，这个观念是佛教的一个理念。但是为什么还是有这么多的人在世间作恶?佛教基本教义提出过世间万物皆受“七苦”：生、老、病、死、怨憎恚、爱别离、求不得，在“六道”中轮回，六道分别是：天道、修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。有情众生之所以会受苦，在于因无明而于六根触受起爱执，而导致后有生死的纯大苦聚集。所以，作恶之人，是因为他们的六根不清，被贪、嗔、痴三毒所害。一旦他们能觉悟，结合自身修行，就可以脱离轮回成佛。
以今天科学的观点看，虽然佛教教义有些不符合唯物论的观点，但佛教提倡的个人修养以达到人格完美，也未尝不可拿出来作为话题闲聊。
《天龙八部》人物众多，但从作者的笔下看来，没有一个是本性恶的，无论是武林正派人物乔峰等人，还是以作恶多端出场的四大恶人段延庆等人。众多人物中，有不少是在小说不同的地方反映了“放下屠刀，立地成佛”的思想观念，并被作者歌颂的。例如萧远山和慕容博、吐蕃国师鸠摩智、恶贯满盈段延庆等。
萧远山为乔峰(萧峰)之父，在雁门关，他一家被中原武林高手截杀，妻子被杀，伤心欲绝之时跳崖自尽，幸免于难。于是开始潜伏少林寺30年练功并逐一寻找当年截杀他一家的武林人士并将其杀死，但带头大哥却迟迟找寻不出是谁。而带头大哥玄慈方丈30年前因为误信慕容博的假消息做下了错事，内心愧疚，遂与他人一起将萧峰抚养长大，并传授文学武功。慕容博为大燕之后，一直想复国，假传消息目的是想挑起大宋和辽国的纷争，发现做了错事败露后，假装暴病身亡以躲避追杀。直到在少林寺的武林大会上，萧远山和慕容博这一对冤家才完全出现。萧远山和慕容博本可以在少林寺里通过武力解决问题，但是金庸先生在这里安排了一个扫地僧人点化他们，使得两家明白冤冤相报何时了，不如从此化解冤仇，并使得慕容博明白“霸主大业，如烟如雾”，萧远山明白“血海深仇，都归尘土”，最终他们两人化解冤仇，大彻大悟，拜僧人为师，出家潜心修行。曾经的势不两立的冤家，30多年的纠纷冤仇，终于放下屠刀，立地成佛。
而吐蕃国师鸠摩智则为另外一个很是深刻的例子。鸠摩智早年争强好胜，自诩博学天下武学绝技，到大理天龙寺俘获大理世子段誉，并强迫段誉教他六脉神剑并学会其中一剑少泽剑，也到少林寺偷学七十二绝技和易筋经，终于走火入魔，在西夏招驸马的路上，因在午夜发作，连同段誉、王语嫣一起先后被慕容复打落到驿馆的一口枯井里。因在枯井里发作，遂被段誉吸去武功，救了他一命，从此般若两人，大彻大悟，从枯井里被救出后，就立志弘扬佛法，据原著，他最后成为吐蕃一名得道高僧。
段延庆，原为大理太子，因宫廷政变，流落街头成为废人。因“观音菩萨”刀白凤的出现，使得他鼓起勇气再次生活，并练就了段氏的一阳指和段家剑。因内心的怨恨，从此无恶不作，成为四大恶人之首“恶贯满盈”。但在曼陀山庄知道段誉为其儿子，且段誉不肯杀他并承认他是父亲，在这大喜大悲之时，多年来的苦楚化为乌有，让他看透了世上的种.种名利争端，在段誉为他解读后，放下了所有的包袱，真正出家隐遁山林。
当然，这部小说里还有很多这样的例子。除此之外，佛教认为，世间万法都是依因缘而生，依因缘而存在。世上没有不依靠其他事物而独立存在的东西，任何事物都是因缘合和而成;没有什么东西能够不受其他事物的影响，也没有什么东西能够不影响任何其他事物;任何事物都有前因，也有后果。这就是佛教的因缘论。也为本次观看《天龙八部》的又一感受。这些佛教理念，与辩证法中某些观点很是相同或相似，可见，佛教不完全是宗教层面的东西。
且不说上面列举的几个人物的经历能例证，我们再来看看金庸还通过哪些人体现这些思想。虚竹的父亲玄慈方丈的死和叶二娘的殉情就是一个很好的例子。在武林大会上，当叶二娘认出虚竹为其儿子，被萧远山步步紧逼逼出虚竹的父亲为少林寺方丈玄慈方丈时，玄慈方丈说了一句话：“阿弥陀佛，种孽因，必有孽果。……真是因果循环，报应不爽。”并自愿接受惩罚。最终因为年迈而被打死。叶二娘面对此情此景，也自杀殉情。
而在该书的前半部，乔峰为查明身世上少林寺时，他的师父玄苦已被萧远山打成重伤。方丈等人为其诵经后，说了这么句话：“宿因所种，该当有此孽报的。”宿因，就是指30年前，玄苦等人在雁门关误杀萧远山一家的错事。当方丈问谁杀死玄悲时，他又说：“方丈师兄，小弟不愿让师兄和众位师兄弟为我操心，以致更增我的孽报。”在这里，金庸先生再次展现佛教缘起缘落的理论思想。
当然书中和剧中都还有很多值得回味的佛教思想。这里就不再详细列举了。
作品是现实的反映。我在学校听到过这样的故事：
前些年，金庸先生曾经来到吉林大学做交流。曾经有人问起他的人生中哪一件事对他的影响最大，他回答，他的儿子在美国留学期间因为失恋而跳楼自杀，深深地打击了他，从此他潜心研究佛教和佛学。因此，有评论认为，他儿子自杀后写出的作品，如《天龙八部》等在不同程度上有佛教的思想在里边。
缘起缘灭，三世相续。
篇6： 钟汉良版《天龙八部》观后感
钟汉良版《天龙八部》观后感
首先说，闲着蛋疼的时候，就拍金大师的书吧，不愁没人看。不管你拍的有多烂，终归是有观众的，有那么好的本子，再砸进去几把大洋，反正演艺圈有的是钱，2B也能当导演啊。
这不，我就追着又把新《天龙八部》看一遍，看完就想骂人，忍不住啊，狗日的哪位导演的作品呐。管他有理没理，先骂完爽一下再说。
时代在进步，特技和画面都有进步了，这是必须的。不然还和83版射雕样，翁美玲和黄日华那样嘿嘿哈哈的，看着也忒没劲了。
不过导演把剧情给改了，别说你是导演你创意啊，老金的书你乱改，就得喷你孙子。王语嫣最后跟着慕容复那犊子，忒没劲了，这是什么时代啊，文学作品，老是给坏蛋立碑，不管角色有多坏，就是有人捧，不是有人唱“你是潘金莲我是西门庆”吗？羞耻的耻字现在人都不会写了，人心不古，风骨不正，时代盛行。
为什么把王语嫣配给慕容复啊？为什么啊？同情他执着？执着你妹啊？阴险狡诈，唯利是图外加无能懦弱，堂堂富二代加高富帅，混得灰头土脸，还不够无能吗？关键是这厮狼心狗肺啊！谁都害！都这了还同情他！怜悯他！金庸给他个啊碧就是恩赐这孙子了，导演现在居然把王语嫣这多水灵的妹纸又配给他了，没天理！
所谓呢正邪不两立，一部文学作品，你同情坏人，就是在篾杀英雄！我不苟同！
这部剧最惨的就是段正淳了，说心里话，大理段氏正明、正淳这兄弟二人不错啊，除去风流这点不说，这二人处事磊落豪迈，堪称豪杰吧！可惜是个绝户头，怎一个惨字了得，一个不会生，一个生了一大堆女儿，没瞧不起女人的意思啊，关键是无后啊不是，这对一个朝代来说惨了点。这段正淳女人真不少，甘宝宝、秦红棉、阮星竹、李青萝——个个都是女侠啊，百里挑一的奇女子，那个康敏那婊子就不说她了，实在是太招人恨了，这么多的女人，都被刀白凤这婆娘害了，我记得以前看的剧情这几个女人不是都活了吗，难道是金庸原著中就把它们写死了？小三必修死啊！真惨！
麻痹的我就最腻歪刀白凤了，你丫挺的就偷人了还不许别人养小三，真真的岂有此理，看看现在的土豪那个不养小三啊！何况旧社会呢？简直“非也非也”，害人害己，弄得段誉行走江湖，所有妹子都成了妹妹~~~~也太喜庆了。段正淳从头到尾都在说：“宝宝，我对不起你、红棉，我对不起你、青萝，我对不起你、阿星，我对不起你……”听得让人蛋疼~~~说到底，金庸把段正淳的私生女写得太可爱了，钟灵、木婉清、阿朱、阿紫、王语嫣，你说这么多妹子要是都养在一个院子里斗地主、打麻将多好啊，到时候鸡飞狗跳、出千的出千，放炮的放炮，你发裙底剑，我出袖里刀，一家人多开心啊。都是刀白凤这挨千刀的，拈酸吃醋，造就了这么多的悲剧！唉！特别是阮星竹，生了一对双胞胎，个个惨死！惨！惨！惨！
说到这里就不得不说乔峰了，就是一土鳖！叫花子CEO，都说你是英雄，要我说就是一头蠢牛！演员N演得真好，真没得说，这几年看的每一个版本，从造型和演技上都觉得无话可说。不过你咋就那么的死脑筋呢，康敏你不看就不看了，啊~~那个，你多看两眼会死啊，美女嘛，没男人欣赏，多失落啊。难怪人家会铁了心的害你了，宁得罪小人莫得罪女人的道理你懂不懂？土鳖！就知道喝酒打架！要说康敏害你大家都还同情你，你把阿朱打死了也不怪你，你失手误杀嘛，可你把阿紫害死了，哥我就想用弟弟咨你了，抱着个死人灵牌愣是看不见活人！重情重义？呸你一脸~~~就是个不解风情的蛮牛！不解风情的蛮牛也就罢了，别那么惹女孩子喜欢啊！一副英雄模样就是你的.不对了，如此风采，能不让那些不通世事的小丫头动心吗，让人家动了心，偏又无视人家的存在，活该你丫的倒霉！一张嘴就是天下，一张嘴就是义气，看看你身边的女人，个个不得善终，连喜欢你的女人你都不能给她幸福，你能给天下苍生幸福？武功天下无敌又如何，耶律洪基两句话就把你说死了！所以说啊，个人英雄主义要不得啊！特别是脑筋帕呆帕呆的英雄最要不得了。女人你对不起这就不说了，那是肯定的，你对得起天下吗？敢穿越吗？现在人都喜欢玩穿越了，你穿越到今天
来看看，大一统才是硬道理，你满嘴的互不侵犯，和平共处，古今中外，历朝历代，有分裂就有战争！大势如此，你的正义未必就不是短视！
本剧的音乐很不错“今生君恩还不尽，梦里落花水飘零……”缠绵悱恻，余音袅袅……
有这么好的音乐，这么好的本子，这么好的演员，咋就看得我想骂你呢导演，你也太有才了吧。
篇7：《天龙八部》读后感
《天龙八部》读后感150字
周日下午，到图书馆呆了一下午，看了新版本的《天龙八部》后一部分内容。与老版本的区别之一是，段誉和“神仙姐姐”王语嫣未能走到一起，而她又回到了慕容复的身边。木婉清，钟灵最终成为段誉的妃子。段誉当皇帝后，回忆曾经“死皮赖脸”追王语嫣的那段经历，感觉可笑和后悔，她没有自己想象的那么完美，也从来未真正关心过自己，那是年幼无知时做的荒唐事。
现如今回忆自己曾经错爱的人，也是又好笑，又后悔。爱的那么累，不被人理解，没有尊严，把最美好的青春岁月发费在无穷无尽的痛苦中，总以为用真情可以打动对方，结果却是把痛苦留给自己，还要被人取笑。一切都已经过去了，后悔也是徒劳无益，只当作是一场教训，成长需要付出的代价。
“金大侠”将书中的结局改写，算是对读者善意的提醒。对某些人的无情，是把更多的精力放在真正值得你爱的人的身上。
篇8： 《天龙八部》读书笔记
《天龙八部》是一部经典的武侠小说，作者是大名鼎鼎、才华横溢的金庸老先生，金庸写过许多以武侠为主题的书，有《射雕英雄传》、《飞狐外传》、《书剑恩仇录》……他把每本书最前面截取下来，组成了一幅脍炙人口的对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
《天龙八部》中有许多人物，其中我最喜欢段誉。在段誉年少时，他就饱读四书五经，甚至连一些让别人读不懂的佛经也烂熟于心。他的父亲段正淳会一阳指，而在大理国会一阳指的人也屈指可数，寥寥无几，这种武功可称得上是绝技了。段誉却怎么也不肯学，生怕出手伤人。于是，段正淳与段誉发生了争执，段誉独身一人，离家出走了。先后遇见了许多有着高强武功的人，长时间的交往，段誉也误打误撞地学了许多武功。
我十分佩服段誉，他在学武功的过程中，吃尽了不少苦头。有些是皮肉伤，读文章让人都觉得疼，有些则是心灵上的刺激与打击，听了让人觉得心酸。这些困难，把段誉的意志磨炼的十分坚强。
是啊，“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来。”一个人要想成功，必须面对各种困难的挑战，不断在实践中，提高自己的能力，才能达到自己向往的目标，不经过磨炼或失败，一帆风顺的只想成功是不可能的。
篇9： 《天龙八部》读书笔记
这部小说描述的时间跨度大，人物多，场景复杂，特别是人物与事件之间各种悬念倍出，但读着又觉合情合理，令人不忍释卷。
我看到第一册时被段誉所吸引，我欣赏的是他的至情至性，才貌俱佳，幽默风趣，认为他以后定会是武林高手。
看到第二册时主角换成了乔峰，且疑窦丛生，悬念从出，究竟他是不是契丹人？究竟是谁杀死了他亲生父亲及其养父母和师傅？书中的情节把我彻底地迷住了。特别是看到乔峰亲手误杀他心爱的阿朱那一节，忍不住的落泪，不忍卒读，心都碎了。
待看到第三四册，又生出许多变故，才知道原来杀死乔峰养父母和他师傅的不是别人，正是乔峰的亲生父亲，因为他在坠入悬崖之后并没有死亡。
金庸的书总是这样，让你以为萧远山真真确确的死了，金庸不但没让他死，并且还让他光明正大的复活了，隐匿于天地间若干年，该出现时自然出现，让你猝不及防却又感觉理所当然。
这之间的错综复杂，人性之中的善恶，旅途中的凶险，看似荒谬实则现实的情节，真是太精彩了，再加上金庸本身强大的.文字功底，用上优美的语言，使得小说变得十分吸引人，无怪手风靡世界。
篇10： 《天龙八部》读书笔记
天龙八部告诉我们，执念不要太重，没有好结果的。
比如执着与复兴大燕的慕容世家，最终复国不成，家道中落，唯一的嫡系传人也因此而疯癫。还有沉醉于武学中的鸠摩智最终落得武功尽失。
对事业，竭尽全力是一种素养，但也要量力而为，如果为达目的不择手段那就不应该了。
比如为情所困的阿紫，为了得到萧峰的爱可谓费尽心机甚至最后抱着心爱的人一起跳崖，可最终依然得不到萧峰的爱。还有被阿紫玩弄于股掌的游坦之，为了阿紫已经彻底迷失了自己，任由阿紫蹂躏自己，甚至为阿紫付出了双眼，明知道阿紫已经心有所属仍然不离不弃，最后追随阿紫共赴阴曹。更有钟情于段正淳的几大美女，终其一生痴痴的追随着天生多情的段王爷，甚至为其付出生命。而为了师弟无崖子争斗一生的逍遥派两大师姐，更是为了一个不爱她们的人荒废了一生。
爱情是一种美好而神圣的追求，他永远都是两个人的事情。如果只是一厢情愿的自说自话那结果一定不会美满。当然也有剧中抱得美人归的段誉。可是，能有几人得到上天如此的眷顾。总之，很感动剧中为爱而付出全部的人物，可惜造化弄人。所以当面临爱情的时候除了老天赐予的缘分外还要有抉择的智慧。
篇11： 《天龙八部》读书笔记
看完厚厚一套天龙八部，略有所悟：民不与官斗，无论个人力量多强，如乔峰，历史的裂变与进化，非一人之力可以为之。乔峰之死谓之曰，痴情阿朱确又妄心一己之力改天下，居其南院又无心伐宋，皆因阿系为宋人矣，英雄一生，自然难以自然老死，其父与慕容博经无名老僧点化而终得悟，佛法无边，回头是岸。段誉：就一痴人，终得善果，得道于其精研佛法，以身证法，出世佛矣。虚竹子：虽出身佛门，实乃机缘巧合，多为入世佛。其余各大门派世家，皆为名累，不到至死之地，皆无明入相。穷文富武，江湖义气，皆智勇因缘，然出来混，皆得还。
天龙八部一书，实来参世事而悟真经，与当今世界有何不同，持强伐弱，阳谋阴火，实则是雌雄之争罢了。无欲则刚，无心则眠，有人的地方就有江湖，自然就有背景音乐，如酒色财气，爵位万人，冰窑之恋，水井之变，然天下人无常性，皆自寻烦恼。自掘坟墓，而后人前仆后进，至死不渝，然人生百年，真正的快乐并非全是心想事成，心安理得，而是内心平静，不起涟漪，自然而然，苍生万象，皆各得其缘，又各自为业，各得其果。
我本无意笼身，自法笼心，岂不明知不可为而为之，大智必大傻，而去患得失之有，浪迹江湖，身疲而心之自由矣……
篇12： 天龙八部读后感
耕读书院的乔老师向我们推荐了金庸的武侠小说《天龙八部》。买回来一看就五册哩！阅读的兴趣失去了大半，我随手翻翻就搁一边儿了。后来在爸爸催促下，我又开始硬着头皮开始读，谁知这一读我就被它深深吸引了――太精彩了！
小说有三个主人公，三个人拥有三种迥异的性格，三种不同的人生。机智多情、书生气浓重的翩翩公子――段誉；充满英雄气概和悲剧色彩的大英雄――萧峰；善良迟钝却又好运不断的小和尚――虚竹。无数英雄好汉、美女佳人、恶霸小人粉墨登场，构成了一个复杂的江湖。
我最佩服而又同情的人是萧峰。我佩服他武功高强，侠肝义胆，但是他总在养育自己的宋国和血缘所属的契丹中不断徘徊，内心挣扎。他逃避不了又不能做到两全，还误杀了自己喜欢的阿朱。他一生重情重义，最后却选择自杀，来了结让他痛苦矛盾的一切。
书中我最喜欢的人是段誉。比起萧峰的沉重，他轻狂了许多，但我羡慕他的逍遥自由，不为外世所累。他喜欢文雅的诗词歌赋，不喜欢粗蛮的武功。然而潇洒的他，却亲眼目睹了母亲和养父之死，家庭的变故让他变得成熟了。本来无意从政的他，/最后当上皇帝。从一个贪玩的贵公子到一国之君，他经历了痛苦的成长过程。
虚竹是一个让人羡慕、嫉妒的人，他的运气简直太好了！在少林寺里诵经礼佛，相貌丑陋，性格木讷老实，不善言辞的小和尚，竟意外得到了十分深厚的内力。在李秋水和天山童姥打斗之时，他左帮右帮，无意间又获二人内力。获得逍遥派武功后，又阴差阳错的做了灵鹫宫的宫主，最后竟然还取了漂亮美丽的西夏公主。因为他的善良、单纯、朴实，总是有贵人相助，因祸得福。
我很讨厌书中的慕容复。他表面上谦逊有礼，但实际极为虚伪、冷酷，本性暴戾，为达目的不择手段。他为了复兴燕国，杀死了姑妈及得力手下包不同，为当西夏驸马，逼得妹妹跳井自杀，他的罪行使我恨的牙痒痒，但恶人终有恶报，最终落得发疯的结果。
爸爸说：“武侠世界的江湖便是现实中的社会。”书中出现的各种人物都代表着现实生活的人。现实社会不会成为“武侠世界”，但仁义、道义和爱国精神是相通的！我课间读、饭后读、路上读、睡前读，终于在三个星期内读完了五本《天龙八部》。书里的故事太精彩了，希望更多的人走进这本书！
篇13： 天龙八部读后感
《天龙八部》的故事情节很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面．故事很长，人物关系复杂，但是却安排的合情合理。人物的性格多种多样，风格迥异。有武艺高超，生性豪爽的英雄，例如乔峰，有身怀绝技，痴情风流的书生，例如段誉，有善良温柔，舍己为人的丫鬟，例如阿朱，有美丽绝伦，端庄得体的小姐，例如王语嫣，有风流多情的王爷，例如段正淳，有光彩照人，内心险恶的马夫人，有淳朴善良，敦厚幸运的虚竹，有专吃小孩，无恶不做的叶三娘，有追求功名，徒有虚名的慕容公子……他们之间的故事都是围绕着一个字‘情’展开的。有亲情，爱情，友情。
亲情方面．乔峰被人陷害不义，说他是契丹人，还说他杀害了自己的养父母和师父，他觉得自己不可能是契丹人，想找出杀害他的父母，师父的真凶，为他们报仇，当他找到真凶，发现那人竟是自己的生身之父时，他百感交集，摆脱不了愧疚，接受不了现实，于是跳崖了。阿朱发现段王爷是自己的亲生父亲，阿紫是自己的亲妹妹后，并且知道父亲就是爱人乔峰的仇人，于是化装替父亲去赴约，被乔峰打死。面对一方面是爱情，一方面是亲情，她选择了亲情。善良纯洁的她不想让妹妹失去刚刚得到的父爱，不想妹妹再重蹈自己多年来的孤苦伶仃，在她临死时，她叮嘱乔峰照顾阿紫。杀人不眨眼，残忍心狠的叶三娘之所以吃别人丢的小孩是因为年轻时自己的孩子丢了，几十年来念子心切，因而才有这样的极端变态行为。
爱情方面。爱情是贯穿着整部书的线索。段誉对王语言的追逐，木婉清等人对段誉的爱慕，乔峰和阿朱的情投意合，段王爷对众多情人们的多情，王语言对慕容公子的痴心追随，天山童姥对无崖子的爱恋，机器人对阿紫的痴心。段誉的母亲对段王爷的背叛，马夫人对乔峰的陷害……有纯真的爱情，有因爱而恨的情仇。
友情方面。乔峰，短誉，虚竹是结拜的三兄弟，当江湖各帮派陷害桥峰时，段誉和虚竹都站出来维护桥峰。
在《天龙八部》中，你被纯真浪漫，缠绵悱恻的爱情所感动，崇拜于正义的君子和气概震天的英雄，洞晓世人的人心险恶和私欲，感叹人世的悲哀与凄凉．《天龙八部》有许多好看，精彩的情节，它是一个剖析人性的手术刀，让我们看到正义与邪恶的较量，真善美与假丑恶的对比。我喜欢这部小说。
篇14： 天龙八部读后感
《天龙八部》以结构精奇闻名于世，文字也很优美，小说通篇更像是一则寓言。 金庸先生说用“天龙八部”为名是为了象征一些现世人物。这类小说一般是浪漫色调很浓的，可《天龙八部》却给我以压抑，沉闷。
在读《天龙八部》时，我仿佛已回到了那个诸国纷争的年代，我的思想，情感完全沉浸其中了，依稀望见了捍勇的契丹铁骑正四处冲杀，日光照在长矛上发出耀眼光辉。我看见无数百姓在辽兵的蹂躏下碾转哀号，我也看见了大宋王朝在冲天的火焰中摇摇欲坠。在那样的时代之中，任何人都是不幸的。宋辽之争，西夏，土蕃对大宋的觊觎，到后来崛起的金，蒙古的侵略，积弱儒仁的大宋朝廷受到极大冲击。于是保家卫国，驱除胡虏成了每个热血男儿的理想和目标。当时的思想与规范不能以今世的目光去衡量，对于凶狠残暴的侵略者，老百姓的敌视是很自然的，更何况契丹人令他们失去家园，亲友，面对侵略自己国家的强盗，有血性的人都不会容忍。
小说中的世界，是扭曲，变型，夸张的，也是黑沉沉地，如同一条碧波不起的大湖，湖面下却是暗流激涌。结构虽不及《射雕》的严谨，层次分明，却极尽变幻之能事。小说又写了一个虚竹，他的一生处处受人摆布，拜师，学武，连爱情也是这样。做什么事都身不由己，这是性格使然，毫无办法。虚竹非常想念那梦中女子，却不敢寻访,如不是银川公主问君三语，他们可能再也见不到了。
乔峰，段誉，虚竹三兄弟的身世只有一个“孽”字可形容，南院大王，大理皇帝，西夏附马地位何等尊崇，可他们，可他们却都是无父无母的野孩子。在他们最痛苦，失落地时候，爱情无疑是他们的唯一支柱，人生七苦 ：生，老，病，死是人生常态，倒也罢了。怨憎会(是不是怨憎会?我有点记不得了。)爱别离，求不得，乔峰身负血海深仇，“怨憎会”这苦他是摆拖不了的。虚竹与梦姑是“爱别离”，段誉是对王语嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公终日被痛苦缠绕吧，于是阿朱牺牲了自己的性命使乔峰化解仇恨，梦姑在西 夏找到虚竹，王语嫣最终为段誉的真情感动。三位高贵，善良的女性，在他们最需要慰籍的时候，来到他们身边，以热爱治愈三人的创伤，这样的女子难道不可爱吗?而他们也以热爱报答了这份恩情，乔峰更是为之而死，这样的男子难道不可爱吗?
最后我要感谢金庸先生，是他创造了如此栩栩如生的人物形象，如此动人的故事。
篇15： 天龙八部读后感
故事的讲的是种种的江湖恩怨缘起于一个复国的阴谋，一句谎言导致武林的几十年的血雨腥风，中原武林人士也因此酿成大祸，隐瞒无用反悔也无用，一段段奇巧的境遇就此展开，围绕着段誉，萧峰，虚竹，许许恩怨情仇。悲与欢同在
“侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读《天龙八部》得到的最多.
任何文学作品，无论雅俗都在说人。《天龙八部》也不例外。人有正反两面，此书说人的正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。而要说人的反面，却是此书一大亮点。尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然是个唆使谗言，阴谋无比的小人...... 这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大发展。 双面人性的丰富的白描也点明了本书的主旨。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜。小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开始，一路发展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。
《天龙八部》在结构上是成功的。分别讲述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。 对人物性格的塑造上天龙八部也是绝对成功的。在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最后悲情自刎。一生之中，尽管有一个弱小却温柔的姑娘阿朱爱过她，最后却死在自己的手中，遗恨一生。乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。“我乔峰是契丹人，今日却卖国帮助大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。”这是一种怎样的悲苦！
篇16： 天龙八部读后感
初读《天龙八部》，看着一个个文字，我只觉难懂。但风云诡谲、快意恩仇、恣意洒脱的江湖，顶天立地、豪情万丈、一身正气的英雄人物却令我向往不已。
再读《天龙八部》，我爱上了萧峰、段誉、阿朱。之后一次又一次地重读，我逐渐会去思索，去探寻那些人物背后的故事，然后去理解他们。
鸠摩智、姑苏慕容复，甚至是无论我重读多少遍，都会讨厌着的马夫人，在金庸老爷子的寥寥几笔下，都是那么的呼之欲出。当然，理解不意味着宽容，而是警醒！警醒自己，当自己遭遇人生巨大变故、承受重大打击时，不要深陷沼泽无法自拔，导致心理扭曲；而是要披荆斩棘，勇往直前。
风声飒飒，落叶阵阵，萧峰插在身上的十三把刀，令洛阳林间的丐帮长老、段誉、阿朱一干人等震撼，也透过了那一张泛黄的纸张令我震撼。萧峰的义举让长老们既羞愧又更加的心悦诚服。马夫人的诬陷，长老转瞬变换的嘴脸、恶意的揣测……这一系列情景让我关注宋辽两国的历史，历史上宋辽尖锐而又无法调和的矛盾，正是这一尖锐的矛盾让萧峰的辩言变得苍白无力。
西夏枯井，当段誉为求自保使出北冥神功将鸠摩智的功力悉数吸走令他昏迷时，我原以为功力尽失的鸠摩智会更憎恨段誉，不曾想，他醒来的第一句话竟是感谢，因为他竟然因祸得福连隐伤旧疾也痊愈。每每读到此，我总啼笑皆非，但细细想来，这又何尝不寓意了某些道理：就像手握沙子一样，凡事要把握尺度，有时候懂得取舍反而会有意想不到的收获。
曼陀山庄里，看着姑苏公子跪倒在段延庆的面前，我不禁感伤。他的一生，可笑又可怜，他活在复国的阴影下，认不清现实：大燕已灭亡多时，没有多少人记得大燕了；他竟妄想用乌合之众去光复大燕！这岂不是白日做梦！其实像这种白日做梦的人，我们身边随处可见。连我自己也整天做着不切实际的白日梦。做着不切实际白日梦的，无疑也是一种认不清现实的表现。
反复品读作品，虽未身临洛阳林，却仍能感受萧峰的豪情、人心的叵测及世事的无奈。虽未跌落枯井，却也有害怕恐惧和劫后重生的感慨。虽未走进曼陀山庄，却也惜之叹之！虽有前言，犹道不尽个中深意。
我总觉得自己读《天龙八部》时就像在浅斟低酌着一杯美酒。书中浪漫缠绵的爱情、弥足珍贵的友情、血浓于水的亲情都散发着丝丝的甜味让我沉醉。几多悲欢喜怒，到头来各有所属。掩卷之后，闭目深思……
篇17： 天龙八部读后感
我读过很多的武侠小说篇，有《侠捕》、《天龙八部》、《功夫》这些有趣的战斗篇，可当我看到一本《天龙八部》书的时候我觉得那些杨过、小龙女、成龙都没有什么意思了，只有一个叫乔峰的人才算得上是一位英雄。
一切的流言和非议都在乔峰义无反顾地赴死之际变得黯然失色，雁门关前，这个铁骨铮铮的汉子，以两截断箭准确无误地插入自己的心脏，完成了生命中华丽的最后一击。天地苍茫，雄关漫道，三军无声，朔风如刀。
在那样的时刻，他会想起什么？是草长莺飞、吴依软语的江南？是无边无际、纵马驰骋的草原？还是浅笑盈盈、情深切切的阿朱？他答应阿朱退出这纷纷扰扰的江湖，一起到关外牧牛放羊，过着无忧无虑的日子，可是阿朱已经死了，杀死她的不是别人，正是他自己。
他――一个契丹人，在两军阵前，不惜成为辽国的罪人，以决死之心，用武力胁迫辽国的皇帝发下重誓，化解了宋辽两国的战祸，使无数生灵免遭涂炭，他不愧为顶天立地的大英雄！
篇18： 天龙八部读后感
以前读过金庸和古龙的一些小说，对金庸先生的小说感受一般，对古龙先生的小说却大为喜爱，尤其是《多情剑客无情剑》，小李探花的人格魅力让我深深折服，从此偏心古龙尤甚。
于我看来，金庸和古龙，正如行书与草书。金庸笔下的人物，个性鲜明，爱憎分明，好人坏人一目了然，若似行书，虽也灵活变通，但仍可一眼看出个大概。而其故事便是人物的各种爱恨情仇相交织，线索分明，却又层层叠叠，如行书，笔笔气势相贯连，最后造成一个不可避免的或悲或喜的结局，读罢给人一种大局感，仿若在漆黑的夜晚里，站在城市的最高处，望着熙熙攘攘的人世，却欲语无言。
而古龙笔下的人物，个性复杂，内心多矛盾，若似草书，谁也不知这一笔要拐到哪里去，或者下一笔又从哪里冒出来。其故事多由人物各种奇怪的性格癖好向前一步步推进、发展。其间，古龙更将自己的诸多人生感悟赋予到一个个人物中，让人感触良多。
个人觉得，金庸更多的是探讨人世中的命运，而古龙更多的却是追寻各种不同的人性，二者谁优谁劣，现下却是判别不清了。
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有关天龙八部的观后感作文精选（共18篇）
