大唐盛世作文900字

“骑牛的”通过精心收集，向本站投稿了29篇大唐盛世作文900字，这次小编在这里给大家整理后的大唐盛世作文900字，供大家阅读参考。

篇1：大唐盛世作文900字

透过历史斑驳古典的铜镜，我看到了那个永恒的诗歌盛世。那是歌舞升平的唐朝，它摇曳在长河中，留下绝美难忘的一笔。

如果可以，我想生活在唐朝，去领略大唐盛世泱泱大国的风光；去倾听唐诗，与诗仙把酒畅谈；去欣赏大唐美人的绝之倾城……

大唐·古诗卷

大唐是诗的世界。大唐的诗千古绝唱。在静谧的午后，品着杯清茶，感受唐诗特有的魅力。吟一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯淡中，闪烁一尊尊不败的精魂：死生契阔，气吞山河，金戈铁马梦一场……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。“仰天大笑出门去，我辈岂是逢高人。”“长风破会有时，直挂云帆济沧海。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”多豪迈的唐诗呵！读一首唐诗，宛如打开一枚古老的脂肪盒。氤氲香气中，升腾起一声声薄命佳人的叹息：思君君不知，一帘幽怨寒：泪眼观花……“斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”多凄美的唐诗呵！

大唐盛世是唐诗的世界。

大唐·诗人卷

大唐是诗人的天地。大唐的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月，月下孤影狂舞狂饮。一路狂舞，一路豪饮，舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。是谁低吟：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是谁高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是谁感叹：“举头望明月，低头思故乡。“是你！诗仙李太白。太白，你才高八斗，贵妃为你磨墨，力士为你脱靴。盛唐的画卷之中定有你李太白！

大唐盛世是诗人的天地。

大唐·美人卷

大唐多美人。大唐的红颜多薄命。那百媚生春的回眸，凝成一首绝唱，诠释绝代佳人的风韵。那盛筵醉酒的娇态，成为千古不朽的传奇，演绎今日舞台上的经典。杨贵妃，你明眸皓齿的绝艳让一朝天下沉迷，你的国色天香让六宫粉黛无颜色。安禄山包藏祸心，却让红颜屈担罪名。冠庞六宫、集天子万千庞爱于一身的你，又怎会想到帝王的无情。那花前月下“一曲霓裳听不尽”，舞成长生殿上的传奇，道尽天子的薄凉。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流？

大唐盛世美人倾国倾城之姿难以忘怀。

沉淀一千年的时光为铜镜中的大唐盛世覆上一层神秘的光彩。如果可以，我想梦回大唐，吟听千古绝唱的唐诗，与诗人畅谈；领略美人倾世之姿！

篇2：盛世大唐作文400字

如果上天给我一次穿梭时空的机会，我绝对会选择大唐。漫游在历史的长河中，体会前所未有的辉煌与繁荣，领略万朝来华的兴盛与强大，品味流传千古的诗词与佳话。

站在长安街头，看着黎民百姓在贞观之治下的富足喧闹，欣赏“唐三彩”的精致美丽，舞一曲霓裳羽衣，歌一回大秦之腔。

若可以，倒愿与李白浪迹天涯。与他在花枝间饮酒，舞剑，共吟世间的无奈。看“飞流直下三千尺”，听“黄河之水天上来”，叹“举杯消愁愁更愁”！

若可以，我倒愿与颜真卿共入仕途，品他楷书的大气磅礴，行草的点画飞扬，行书的遒劲郁勃。嘿，没错，这是盛唐！

若可以，我倒愿与吴道子行走山水，同绘画。我明白，他之所以取得如此卓尔不凡的成就，是由于他刻意求新，勇于创作。这样的人，谁不愿意结交呢？

若可以，我倒愿去看看武则天的无字碑。她究竟是想夸耀自己，或是自知罪孽，还是想让世人去评价呢？嗬！这传说中的女皇也甚是可悲！

大唐，华夏一统，万国敬仰，盛世繁华。而缔造如斯的锦绣华年，自然离不开一个又一个平民的支持与奉献。有了人，才有年代，才有社会，才有历史……

篇3：王之涣诗集演绎大唐盛世

王之涣诗集演绎大唐盛世

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

在一所简陋的屋子里，一群稚嫩的孩子正在摇头晃脑地读着，领读的是一位头发已有些花白的“老夫子”，还戴了一副眼镜。

多么熟悉的场景!多么令人追忆的画面!

这首诗让我回到了那逝去已久的童年时代!

好，煽情就煽到这里吧!

这首诗名叫《登鹳雀楼》，是唐朝诗人王之涣所写，堪称千古绝唱。想来当年那群摇头晃脑的小毛孩们是不懂的，那位领读的老夫子也未必就明白。可以说，这首诗意境深远，壮阔雄浑，而且还饱含哲理，充分展示出了那个时代的特征，也就是人们常说的“盛唐气象”。

人们一提到“盛唐气象”，首先想到的大概就是大诗人李白了。人家仕途不济，所以到处乱跑，结交名士，顺便游山玩水。这样一来，酒钱有了，酒也就有了，酒喝够了文章也就来了。

其实诗人王之涣笔下也有盛唐气象。

王之涣，字季凌，也是盛唐时期的诗人，而且也会舞剑，常击剑悲歌，其剑术据说跟李白有的一拼。

不过可惜的是，王之涣五十五岁就离开了人世，更让人受不了的是，他只有六首绝句传世。在唐朝诗人的作品数量排行榜中，他肯定倒数，比张若虚略好些。不过好在这六首当中还有一首也是千古绝唱，这就是脍炙人口的《凉州词》：

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

这首诗也写出了盛唐的那种气象，即便写的是悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨，是“唐音”的典型代表。

其实确切地说，王之涣称不上是什么大诗人，但人家绝对是一位名诗人。要知道大诗人不仅要作品多，而且写的诗对当时以及后世都要有深远的影响才行，而名诗人就不一样了，他只要在当时很有名气就行了，数量多不多，对后世有没有影响，这并不重要。

下面就让我们来看一则流传很广的小故事，这个小故事足以证明王之涣在当时是一位名诗人。

话说唐玄宗开元年间，也就是著名的“开元盛世”了，人们的小日子过得都比较滋润，有事没事的都喜欢出去郊游，甚至包括平民百姓，就更别说那些喜欢吟风弄月的诗人了。

这不，诗人王昌龄、高适、王之涣这哥儿仨凑到一起，准备出去逛逛，喝点小酒。

时值冬日，天空还下着小雪，那是某某年的第一场雪。要知道，古时的长安，冬天那可是很冷的，可这丝毫没有影响到诗人的兴致。

这哥儿仨来到了路边的一座旗亭，于是便停了下来，准备喝点小酒，再吹吹牛。

正当他们高谈阔论之际，忽然一辆华丽的马车停靠在旗亭的边上，不一会儿便下来了四位妙龄女子。

三位诗人瞪大眼睛看了个仔细，那家伙，个个花枝招展，长得都跟一朵花似的，后面还有几个跟班的。她们都是梨园的女歌手，也就是教坊里的伶官。她们也有着诗人的雅兴，也是吃饱了撑着没事干跑出来了。

这下可热闹了，一下子来了这么多美女，可把诗人给乐坏了，那还吃什么东西，这一个个的都秀色可餐啦!

不知是哪个人提议，让这几位美丽的神仙姐姐，唱几段时下流行的新曲子怎么样?

这时只听老大哥王昌龄低声对高适、王之涣说：“我等都有诗名，但不知谁高谁低，现在机会来了，这几位美女不是要唱歌嘛!而且唱的是时下的曲子，咱们今天就来比试比试，看看她们唱的都是谁的诗，谁的诗多谁就赢了。”

两位老弟都说：“好，谁怕谁啊!”

说话间，音乐响起，其中一位美女站出来唱道——

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

王昌龄心中窃喜，并竖起了一根拇指，看吧，这就叫实力。因为这是他的诗。

紧接着又一位美女上来了，只听她唱——

开箧泪沾臆，见君前日书。

夜台何寂寞，犹是子云居。

这下该轮到高适偷着乐了，因为这是他的诗，他也竖起了一根拇指，表示也中了一首。

我们的王之涣就有点紧张了。

紧接着第三位美女又出场了：

奉帚平明金殿开，

且将团扇暂徘徊。

玉颜不及寒鸦色，

犹带昭阳日影来。

这又是王昌龄的，只见他乐得跟个招财猫似的，又竖起了一根拇指。

而王之涣这下可就有点郁闷了,心想：“这有没有搞错，俺成名可比他俩早。”可无论怎么样，这下怕是要丢人了，所以他为了挽回面子，故作不屑一顾地摆手道：“切，这都是些没有品位的潦倒女歌手罢了!唱的都是些俗不可耐的东西，长得还不咋地。你们得瑟什么啊!看，那个长得最漂亮的，还没唱呢，我敢肯定，她要唱的话，一准唱的是我的诗。如果不是的话，我以后就再也不会与你们争高下了，但如果是，你们就得拜我为师，怎么样?”

好，好，依你。

只见那最漂亮的女子走上来，樱唇初动，玉喉高启，唱的`正是王之涣的得意之作《凉州词》——

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

王之涣那叫一个高兴，当即就竖起了大拇指，说：“我没有胡说吧。”

三人均大笑不止。

这“哈哈”的笑声引来了四位美女的不解，于是便走来说：“三位帅哥，你们在笑什么呢?笑得这么开心。”

这三个人便把事情的经过说了一遍，众位美女大吃一惊，说：“小女子们真是有眼不识神仙，不想三位诗人都在此呢!”于是接下来，他们就同这几位美貌的女子一起吃饭喝酒说笑了，来了个不醉不归。

这就是唐代文学史上著名的“旗亭画壁”的故事了，见载于唐人薛用弱的《集异记》里。

最后我们来看看王之涣的生平经历。

由于史料缺少的关系，后世的人们对王之涣的身世所知甚少，而从大体上来说，他的生平也比较简单，只知道他祖籍山西太原，在那时候叫晋阳，后来他的五世祖王隆之当了后魏的绛州刺史，所以举家又迁到了绛州，还在今天的山西境内。《唐才子传》上说王之涣是蓟门人，这纯属误解。

王之涣的家世虽然没法跟杜牧家比，但也算可以了，从他曾祖到他父亲，都做过芝麻绿豆大的小官，虽然是小官，但好歹也算一地主。

才子的青年经历一般都这样描述：什么自幼聪颖好学啦，什么二十岁不到就能精研文章了。王之涣不用说，也是这样了。

不过可惜的是，王之涣未能走上科举这条路，也没法跟人家小杜比。所以他也就只能当一些不入流的小官了，比如说，冀州衡水县的主簿;还有就是在家待了十五年之后，又当上了文安郡文安县的县尉。

不过他在任期间，据说干得还是很不错的，以处事公平著称，所以颇受当地老百姓的称道。

再后来，他就染病了，不久之后便去世了，终年五十五岁，葬于洛阳。

可以说，王之涣的一生是短暂的，也是不得志的，作为盛唐时期的一位诗人，所流传下来的作品也不多，且只有六首诗，但他的诗却体现出了盛唐时的那种气象，为灿若银河的唐诗国度注入了几颗明珠。

篇4：大唐盛世的春节是什么样的

大唐盛世的春节是什么样的

一、唐代的社会发展状况

唐承隋制，混乱的南北朝时代被大一统的中央集权国家所取代，中国古代文明包括政治经济文化社会等方面在唐代达到前无古人的发展高度。贞观之治、开元盛世两个盛世的到来更是将大唐文明推向时代顶峰，成为在世界上都盛极一时的强大帝国。都长安汇集各方商贾与奇人异士，盛唐文明海纳百川，集各种民族文化于一身，绚丽多彩。在这种时代之下，作为中国传统文化代表的春节，也迎来了其发展的新高度，习俗丰富多彩。

二、唐代春节习俗

习俗是社会的一面镜子，折射出文明的发展状况。唐代是中国文明的盛世时期，其春节习俗亦带有其自身社会发展的烙印。窥豹一斑，透过唐代的春节习俗，我们可以更好的了解唐代社会的发展特征。

唐代春节最为重要的一项活动便是除夕当天的傩戏。傩戏自上古先秦时期便是中国人民春节的一项重要活动。先秦直至汉魏时期，傩的宗教意味浓厚，反映了人们在生产力不发达时期的对宗教鬼神的崇拜。

但在唐朝，虽然傩的仪式仍然是继承北魏时期，但其宗教意味却随着社会生产力的'迅速发展而淡薄起来。民俗性娱乐性逐渐占据上风，原先庄严神秘的仪式中掺杂进了许多轻松愉快的元素。带有巫术意味的行动被美丽动人的舞蹈动作所取代，原先枯燥无味的宗教吟唱被富有激情的唱诵所取代，傩成为了官民同乐的重要娱乐活动。

在《新唐书·礼乐志》中便记载了傩戏的情景，要先挑选一些十二岁以上、十六岁以下的少年带上面具，穿上特制的衣服，以二十四人为一组、六人一列的排开，由一位被称为“方相氏”的人主持，安排“唱帅”负责领唱，还有数十人以十人为一组负责击鼓，此外还有“太卜令”、“巫师”等人负责驱鬼。整个过程场面十分雄伟壮观，反映了人们对春节的重视程度以及社会文明发展的高峰状态。

除却傩戏之外，唐代春节的另一项重要习俗为守夜，这一项习俗也一直传承至今。据史料记载，唐代宫廷守夜时，要整夜燃烧檀香篝火，皇帝一般大摆宴席，邀请皇亲国戚与朝中重臣参加，文人要赋诗唱和，十分欢快。李商隐在《隋宫守岁》一诗中写道：“沈香甲煎为庭燎，玉液琼浆作寿杯。遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓惊欲雷。”虽写隋代，但唐代也是如此，宫中守岁时的歌舞升平景象反映了大唐盛世的状况。

而在寻常百姓家中，守岁也是一项重要活动。除夕之夜，家人团聚，欢歌笑语，共迎新春，唐代诗歌文化繁荣昌盛，诗歌中的记载为我们后人提供了众多反映唐代社会的史料资源，孟浩然便在《岁除夜有怀》一诗中写道“守岁家家应末卧”，反映了平民百姓家的守岁习俗。

到了子夜时刻，人们要放鞭炮，以祛除恶鬼，此外储光羲的《秦中守岁》：“阖门守初夜，燎火到清晨”，则描绘了当时人们在除夕之夜要在家中点烛燃火的习俗。此外例如立门神、贴春联、压岁钱、挂年画等习俗亦是唐代春节的重要习俗并一直持续到今日，而朝正等习俗则因为封建社会的灭亡而消失在历史长河中。

凡传承数千年而至今薪火未绝者，唯我中华文明举世无双。唐代的春节习俗中有很多一直持续到了现在。例如贴门神、贴春联、守岁等，反映了中华文化的源远流长。正如前文提到的习俗是社会的一面镜子，折射出文明的发展状况。

唐代社会政治安定、经济繁荣、文化昌盛，在世界范围都首屈一指，其春节习俗丰富多彩，既有宗教意味亦有娱乐民俗趣味且前者愈发淡薄，反映了社会的进步已经使习俗中的崇拜鬼神的宗教色彩逐渐消退，而这一点在之后的宋代文明中体现的更加明显。在倡导民族文化复兴的今天，大唐盛世折射出的中华文明的海纳百川的气魄值得我们学习，更反映了我们对未来的期待。

篇5：徘徊于大唐盛世的梦想作文

徘徊于大唐盛世的梦想作文

繁华的都市，喧闹的集市，恢弘的酒楼弥漫出淡淡的酒香。文人墨客登高赏景，布衣百姓安居乐业，有官权者廉洁敬业，华而不奢的大唐盛世便是我梦想的徘徊之处。

赏着“会当临绝顶，一览众山小”。我想在大唐做一个娴静少言的文人，不一定是李白的飘逸浪漫，要不一定是杜甫的忧愁哀伤，但至少是毫无顾忌，优哉游哉的。不为课业之劳而忧，不为金钱之苦而愁。宛如云烟，随风而动。

在吾少年时，我会怀着一腔热血之情，发奋图强，怀着报国之心读书上进，那时大唐举国上下注重文学，考试公平公正，全无半点弄虚作假，我会中进士取功名，也许皇帝会钦点我为朝廷重臣。但我向往的不仅仅是这些，还向往，我所梦想大唐山水那优美的意境。

读万卷书行万里路，在青年时吾会同约几位志同道合的好友游山赏水，怡然自得。而现在呢，在这个几乎没有静谧无争的社会，充斥着升学考试的环境下，是多么的无望！

在大唐，那里有着“树树皆秋色，山山唯落晖”，而不是如今高楼林立的灰色之地。我们会沿着溪流登上山巅，在浓密的`灌木中穿行，寻找生命的意义，在大海边题写“海上升明月、天涯共此时”，在细柳旁轻吟“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。回想如今的森林，没有以往的深奥幽静，人山人海。磅礴的大海上漂浮着这样那样的污染物。再看大唐，我们游完山水，在太古的丛林间修葺草屋，隐居安逸，与世无争，安然自若。我漫步在隐居的山林下，望着博大的天空，想着曾经的经历。是的，无今世之劳苦、无今世之烦闷，若生于那时，就真的毫无牵挂了。

还是多谈谈我所向往的吧，在吾中年时，有一天我会守在父母床前，握着他们的手，淌着炽热的泪水，心中响起他们为自己所做的一切，而在心中刻下《游子吟》的一笔一划，在他们轻声呼出“不哭”两个字时，我也许会哭的更悲伤吧。那时的大唐人人尽孝，我的父母在闭上双眼时，想起自己的儿女，会幸福的勾起嘴角。那时的大唐，家家和睦。可是今天出现了月光族、啃老族，甚至是家庭暴力！老人呢被活活饿死。多期盼，回到我梦想的大唐啊！

在吾垂暮时，我也许会看破人生之意，读懂星宙之机，在流星划过时带着飘逸与无憾之感离开人世。

这就是我梦想中在大唐盛世的一生，徘徊在我心头的不仅是向往，还有疑惑，作为新时代的我，为何要梦想在原始之时的生活呢？今天的社会为何还比不上唐朝中的一些地方？我的梦想，是徘徊于大唐盛世，而不是感慨于今世之忧。

大声呼喊心中之梦

唐之辉煌

盛世之光

世人之怀梦

我亦有之

的确，万民喜于心

梦想存于心

想念梦中唐朝

篇6：《大唐玄奘》观后感900字

《大唐玄奘》观后感900字

这是一段孤独的旅行，更是一场传奇的人生

这几年我对佛学兴趣渐浓，关注玄奘自在情理之中。去年我看过央视拍的12集大型纪录片《玄奘之路》（很震撼的），近期听完了钱文忠教授讲的36集《玄奘西游记》。我了解到，作为一名高僧，玄奘不像大多数高僧那样平静，他的一生可谓波澜壮阔，值得反复学习和回味。听说电影《大唐玄奘》上映，心怀期待，便去看了。

成功之处有二：一是电影的配乐；二是风景画面壮阔唯美。仅凭这两点，这部电影值得收藏。

一部关于玄奘的电影仅取得上述成功，当然不算成功，具体说来如下：

一、编剧缺少重点，情节矛盾缺少力度。

以我现在对玄奘的了解，他一生“拍点”很多，如果表现他的一生，电视连续剧恐更为适合（具体可参照钱文忠教授的讲座）。如果拍成电影，需要精心选择玄奘人生经历中的动人情节。应该说，这部约两个小时的电影基本涵盖了玄奘的几个重要“节点”，内容足够全面，但感觉哪一段都没表现到位。我个人认为拍玄奘可以重点表现三个节点：第一，九死一生西行路（重点表现野马泉死地而生），克服人与自然关系；第二，感动高昌王，克服人与人之间关系；第三，执意回国。主线是求取真经。比较可惜的是，如此宝贵的电影时间竟然加了个毫无意义的印度图书馆的开头和那位对玄奘含情脉脉的少女，这两个情节实在是不可原谅的败笔。

二、黄帅哥的表演远未成熟。

这部电影的一大看点是黄晓明如何演绎玄奘这位旷世高僧。我的感受是黄仅仅表现了玄奘的“帅气”，而远未演绎出玄奘的内涵。黄还没有学会表达深邃复杂的心理活动。黄在表情、台词方面均存在严重不足。他的台词风格更适合演现代剧。他的表情浮在脸上，怎么也不发自内心深处。上天给了黄无可挑剔的`帅气外表，但没有给他太多表演才华，可惜，也可以理解。他还年轻！

三、配角几成道具。

这部电影更像一部有角色扮演的纪录片，配角的戏份设计的非常呆板，整个电影感觉就是玄奘一个人。这显然不符合戏剧的经典要求。没有好配角的电影也不可有好主角。

最后，我不得不说，这部电影比较失败，没有塑造出丰满的玄奘形象，也没有从玄奘跌荡起伏的人生经历中导示佛理。当然，拍好玄奘很不容易。从表演角度，演员很难了解高僧的内心世界，对一千多年的高僧更是难以琢磨。虽然黄晓明没有演好，当下谁能演好呢？我期待有人重拍此片。

像玄奘这样的高僧，能演好他的人也许只有他自己。

篇7：张九龄罢相：大唐盛世的变奏

张九龄罢相：大唐盛世的变奏

张九龄是开元时期的贤相之一，也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。

唐玄宗开元二十五年(757年)四月十七日，朝堂上，御史大夫李适之正转达监察御史周子谅对宰相牛仙客的弹劾，以为牛仙客非宰相之才。玄宗一边听，一边暗中生气。牛仙客被他提拔为相不过数月，正受他的信任，这位周子谅哪来的胆子，敢如此肆无忌惮?玄宗命召周子谅上朝，亲自询问，周子谅慷慨陈词，继续申述己见。

玄宗听着听着，更觉言不顺耳。那周子谅竟引谶书之语，言牛仙客不堪为相，他说：“天后朝有谶辞云：‘首尾三鳞六十年，两角犊子自狂颠，龙蛇相斗血成川。’当时有人解释，‘两角犊子’，就是‘牛’;将来一定会有姓‘牛’的人篡夺唐朝皇位。因此，无论如何不能让牛姓的人当宰相!”玄宗正有火无处发，听到此，怒从中来，命左右把周子谅拉到殿外杖打，可怜周子谅被打得昏死过去。一会儿醒过来，玄宗又命人把他拉回朝堂，当着众大臣面用大板子痛击，然后宣布把他流放瀼州(今广西上思)。然而周子谅因伤势过重，在行至蓝田(今陕西蓝田)境内时就一命呜呼了。

首相李林甫又对玄宗说：“周子谅任监察御史，是张九龄推荐的，张九龄难辞其咎!”于是，是月二十日，贬张九龄为荆州长史。此时，张九龄已经被罢宰相之职，正担任右仆射。因此可以认为，这是对张九龄的进一步打击。张九龄被罢相，又被贬出朝廷，标志着唐朝开明政治的结束。从直接的后果看，由于张九龄的下台，使唐朝统治者在心理上和战略上丧失了对边将作乱的防备，唐朝错失了避免安史之乱发生的可能的机会，而安史之乱正是导致唐王朝走下坡路的历史拐点。

安禄山出身胡族，他的家乡柳城(今辽宁朝阳)是一个多民族聚居而又多民族环绕的边境城镇。据现在所知，安禄山最早的职业是互市牙郎，就是在各族间贸易市场上说合的中介人，有时候还从事偷盗活动。

开元二十年，安禄山因盗羊被范阳节度使张守珪手下逮捕。张守珪见安禄山言貌奇伟，有一副拼命三郎的架势，而且眼下在大唐与奚、契丹的战争中正需要这样的人，于是免其死罪，将他留在帐前让其戴罪立功。安禄山从此开始了他的军事冒险生涯。由于安禄山骁勇善战，所以多次受到张守琏的赏识和提拔，并收他为义子，委以重任。

开元二十一年，张守珪派安禄山去朝廷奏事。身为中书令的宰相张九龄看到安禄山后，向任侍中的另一位宰相裴光庭说：“将来乱幽州的，就是这个胡人。”史书上的这个记载很让我们怀疑，因为在这个传说中，开元年间正直的宰相张九龄有点儿像算命先生，他仅从安禄山的相貌、气质就预言安禄山将来要反，出口未免太轻率。要知道这离安禄山发动叛乱还有2 2年时间，安禄山当时的条件，还远远够不上发动一场成气候的叛乱的首谋人物。显然，这有可能是安禄山发动叛乱后，人们为了称颂张九龄而编的故事。三年后，安禄山因战事失利差一点儿被斩首，倘若唐玄宗当时听了张九龄的话，后来就不会有这个胡人的造反之事。

值得推敲的是，安禄山萌发觊觎天下之心是在天宝初年，在此十多年前，张九龄怎么就预知他会“乱天下”呢?按照历史唯物主义的观点，存在决定意识，先有了可能出现天下大乱的客观条件，然后才有人产生发动叛乱谋反的野心。虽然当时包括安禄山在内的所有人或许都尚无叛乱之心，张九龄却注意到了产生天下大乱的条件出现了萌芽，这是他的敏锐高明之处。

在中央政权的安危方面，与唐玄宗一直盯着皇室内部不同，张九龄感受到的是来自边境地区的威胁。唐朝至玄宗时，边境形势发生了很大变化，为了防御周边民族的侵扰，沿边各地设置了八大军区，长官称节度使。节度使手握重兵，而且有的身兼数镇，帝国的精兵都布置在边境地区。朝廷宠厚边将，边将拥有重兵，军事格局外重内轻，一旦发生边将举兵向阙，中原就无相应的军事力量与之抗衡。一位有识之士对这种形势产生某种敏感或隐忧，应该属于顺理成章的。因此当张九龄看到安禄山这样一位出身胡族的将军因为战功甚至可以免除死罪时，可能一种不祥的念头和预感便产生了。但他政治上的这种敏感不仅没有引起玄宗的警惕，反而引起了玄宗的反感，避免唐帝国严重**的第一个机会，便这样被轻易错过了。

从张九龄几次触怒玄宗的事情来看，他与玄宗的重要分歧之一表现在边防政策上。玄宗采取扩张政策，奖励边功，宠厚边将;张九龄则抑制边将，反对重用那些靠军功而进身的边将。张九龄之所以坚持要杀安禄山，主要是从抑制边将的动机出发，这与他反对任命张守珪为宰相是一致的。如果玄宗听取了张九龄的意见，对边将稍加裁抑，哪怕是提高一点儿警惕的话，可能安禄山也不会蕴蓄十年，坐大河北，最后造成“禄山一呼，四海震荡”的局面。现在看来，张九龄是唯一一位有可能以自己的努力阻止安史之乱发生的宰相，可惜他过早地被罢黜了。

另一宰相李林甫缺乏政治远见，他不仅没有去抑制边将，反而重用番将，为安禄山的步步高升和培植私人势力提供了条件。唐朝建立以来，统兵出征或御边的将军都是忠厚名臣，并且不长久担任元帅，不以宰相或权臣遥领，也不让一人兼任几个军区的长官，战功卓著的常常入朝为相，如李靖、李勋、刘仁轨、娄师德等人都曾出将入相。玄宗即位以后，薛讷、郭元振、张嘉贞、王睃、张说、杜暹、萧嵩、李适之等人，都是以边帅入朝任宰相。那些出身四夷番族的将军，即便像阿史那社尔、契苾何力那样才略出众，也不曾专任一军元帅，而是任用朝廷大臣为使职，对番将加以管领。

李林甫担任宰相后，深感自己在政坛上缺乏两方面优势，一是没有玄宗喜欢的边功，二是缺乏社会上崇尚的学术。他感到对自己相位威胁最大的，是那些既有学术又有军功的边将，他们出将入相，只在玄宗转念之间，只有阻断他们入朝为相的道路，才可能巩固自己的相位。于是李林甫上奏玄宗：“文士为将，怯于冲锋陷阵，不如用出身寒族的武人，或者是出身外族的胡人担任边将，胡人勇敢果断，习于战斗;寒族则孤立无党，不会互通关节。陛下如果能施以恩德，使他们称心如意，这些人都能为朝廷效命疆场。”玄宗觉得李林甫说得有理。开元末年至天宝年间，边境各大军区便大规模提拔寒族、胡族出身的人任将军，胡人将军如安禄山、安思顺、哥舒翰、高仙芝等人，都以军功升任节度使，这些人被称为“番将”。

安禄山的进身，后来又一身兼任数镇节度使，便与宰相李林甫这一“深谋远虑”有关。李林甫的精明打算巩固了自己的相位，却给帝国的危机埋下了种子。与边将常任久戍的同时，帝国精锐的军队都在边境地区戍守，由唐初重内轻外变为重外轻内，最终造成安禄山举兵叛乱，两京沦陷，都是李林甫专宠固位之计谋造成的直接后果。

对于唐朝的边防政策，张九龄有自己的卓识，他也向玄宗提出过合理的`建议，甚至在如何对待安禄山这样的边将问题上，特别是安禄山，他都表示过忧虑。但玄宗没有能够听取他的意见。那么，这样一位颇受玄宗器重的宰相，他的建议为什么没有被采纳呢?除了各种客观原因外，也有张九龄个人方面的原因。他太正直，不能见容于晚年的唐玄宗，并被奸相李林甫所陷害。张九龄以正直著称，据司马迁的《资治通鉴》记载：“(玄宗时所用诸相)姚崇尚通，宋璨尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元紘、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。”张九龄的正直表现在他处理与周围每个人的关系上。

篇8：诗盛大唐作文900字

诗盛大唐作文900字

鲁迅说：一切好诗，到唐已被做完。

盛世唐朝，登峰造极的不过两样，一是贞观之治，二便是唐诗。

说起唐诗，便不得不说说李白。诗仙李白，可谓唐朝诗作顶峰上的一颗璀璨的明珠。他的诗想像丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然。因此，他被誉为“诗仙”。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是李白的诗最贴切的写照。我爱他的`豪迈，爱他的狂放，爱他不拘于世俗的性情，爱他追求自由的超脱。

他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树”。他的语言，正如他的两句诗所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。赵翼评李白诗说：“诗文不可及处，在乎神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦劳于镂心刻骨，自有天马行空不可羁勒之势”，这不正说明李白的诗更别具一格吗？

李白性情开放，不拘于内心，所以他的诗歌便也承载了他浓烈的激情。在他的诗中，你也可以体会到他的心地纯洁，胸怀开阔，憎爱分明。他高兴时美酒清歌，仰天大笑，悲愤时要“捶碎黄鹤楼”、“倒却鹦鹉洲”嬉笑怒骂，无所避忌。

除却李白之外，唐朝的诗人也多得数不胜数，而杰出者更是多得令人惊讶：诗杰王勃，诗骨陈子昂，诗狂贺知章，诗仙李白，诗圣杜甫，诗囚孟郊，诗奴贾岛，诗豪刘禹锡，诗佛王维，诗魔白居易，诗鬼李贺，诗雄岑参，七绝圣手王昌龄，七律圣手李商隐，五言长城刘长卿。唐诗的辉煌就在这些人身上闪耀。

李白生于盛唐，唐诗正是在他的带领下走向顶峰，而与杜牧合称为“小李杜”的李商隐生于晚唐，时正值安史之乱，政治腐败，朝堂纷乱不断，忧郁绵长，含蓄婉约的李商隐的诗就这样横空出世，代表作《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，朦胧的追忆着已过的年华，只有“只是当时已惘然”了。而他的无题诗深情绵邈，微婉蕴藉，情景迷离，辞藻瑰丽，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。深沉而细腻，寓意隽永。

晚唐过后的宋词元曲兴起，诗歌逐渐走向衰落，诗的造诣不及唐朝半分。待到民国之后，多的则是汪国真，戴望舒之类的散文诗人和现代诗人，更加难以寻觅唐诗的韵味与旋律，诗再也没有唐诗那样的精髓，字里行间的诗气消失殆尽，一切好诗到唐而已，已被作完，其后之作，不过尔尔。

篇9：《妖猫传》观后感:最华丽的大唐盛世

该片上映后，以两天过亿的成绩成为同档期最佳票房。

该电影是根据日本作家梦枕貘的魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》改编的奇幻剧。该片讲述了一只口吐人语的妖猫搅动长安城，诗人白乐天与僧人空海联手探查，令一段被人刻意掩埋的真相浮出水面的故事。

一场大唐盛世的爱恨情仇!网上有人评论说不就是一个诗人与一个驱邪师去找出杨贵妃的死亡真相吗?可叹的是他没看到在寻找真相的过程中人物命运的浮沉。

这不是部看了就忘的爆米花片，看时觉得很难代入，大部分时间都非常出戏，但全部看完，回味完整情节却发现非常有意思，一切都理顺了，居然是个完成度非常高而且非常美好的故事，次片有太多细节，在解读后，我对此片故事内核和立意的喜爱居然超过了画面。

1.隔时空的情节串联

故事开始时，安史之乱已有三十年，此时的唐朝精气神已然不在，故事前半段的唐朝，君王无威，臣子无骨，繁华中伴随浓浓诡谲之气，毫无煌煌大气，盛唐似乎已成为另一个世界的传说甚至美丽的幻觉。

在这种大环境下，主角白乐天登场，他是个盛唐精神的仰慕者，为了追随和歌颂盛唐创作长恨歌他愿意付出一切，顶风冒雪苦求一字，屈才当一个书记官，只为能描绘他心目中的盛唐。什么是盛唐?白乐天是个诗人，他心目中盛唐象征是一段真挚的爱情-李隆基与杨玉环的千古奇恋，他深信李隆基和杨玉环的爱情是真挚的，也深信诗仙李白对盛唐对杨玉环的赞美是真实的，在不断臆想中他也成为了杨玉环的仰慕者。

他的半生为了这段爱情而活，但他内心其实一直是担忧而困惑的，他担心那段爱情并不真挚，毕竟杨玉环之死是个死结。

白乐天的设定是一个非常单纯的纯粹诗人，他很唯心的把盛唐和那段爱情画上了等号，如果这爱情是假的，那盛唐就也只是幻觉，这对他意味着整个世界观和信念的崩塌，他的人格不允许他歌颂虚假的美好，他会选择直接烧毁耗费半生的长恨歌。

寻找盛唐就是本片贯穿始终的第一条主线，被歌颂被传唱的盛唐是否如传说般美好值得仰慕?

妖猫是一个线索，他指引白乐天和空海(个人对空海无感没有什么解读)寻找这一切的真相，妖猫借阿部仲麻吕这个倭人展现了他看到的盛唐以及杨玉环和李隆基。

表面看，盛唐之包容大度，古今未有，李隆基乐于与天下人分享杨玉环之美，阿部这样的倭人也能中进士为官，极乐之宴之奇幻瑰丽匪夷所思妙之巅峰。

然而这一切其实虚假如幻术，包容之极其实乃为超然蔑视，正如片里旁白所言，李隆基自视为宇宙之子，一切都是他的私有物乃至玩物，自己才是宇宙中心，盛唐的一切都是他造就的，所谓包容都是他的施舍。

他只对两人有点例外，一是安禄山，这个可能毁灭他的人，他内心畏惧但选择像鸵鸟一样视若不见，疯狂打鼓宣告自己仍是世界的主人，二是杨玉环，这个完美的女人，最美好的私有物，盛唐的象征。任自己拿捏的最美好玩物，这就是李隆基的盛唐，不过这是李隆基认为的，别人呢?

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篇10：《妖猫传》观后感:最华丽的大唐盛世

高力士求李白为杨玉环作诗，李白以脱靴为条件，高力士言只为皇上脱靴，李白言贵妃定极乐之宴无尊卑贫贱，看来果然是假的!高力士无奈脱靴，李白半梦半醒作《清平调》，得杨玉环夸赞，李白醒后却直言非专门为杨玉环而作，真而平等，这是李白之盛唐。

杨玉环赞李白，“大唐有你，方是大唐”，对杨玉环而言，李白以及李白这样的真诚的人才是盛唐。这一版本的李白是史上最不帅气却是最自然风流的，但这个不帅的李白可能才是陈凯歌心目中的真正的盛唐而不是那个繁华迷幻的极乐之宴。

极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了，这时我才发现了本片的第二个拷问，世间有无真挚的爱情?

杨玉环死亡真相是非常可怖的，几乎摧毁了白乐天的信仰：顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环，背叛了他们的爱情，用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱，像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情，没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此，盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。

不过，万幸的是，世间居然有白龙这样的奇男子存在，他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿，背师，断友，为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载，甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。

李隆基之爱是视其为私有物，但自己才是最重要的，白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。

至此，陈凯歌回答了第二个问题。

最后，本片的结尾，白乐天欣然决定长恨歌一字不改，因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在，值得千古传颂，曾经有这样的守真如一存在，那盛唐就自然真实存在，值得万古敬仰。

2.故事的叙述逻辑耐人寻味

诚然，无论从故事的节奏还是衔接上，正如各路评价所说，有虎头蛇尾的迹象，但是，如果说一味地否认故事，就有些偏颇了。

春琴，妖猫，贵妃，看似隔离，似乎被闲散的叙事分成了几乎独立的三个段落，但其中千丝万缕的联系，却不由让人心疼，繁荣时的荣耀，衰落是的赘余，如果没记错的话，电影中一句“要的是繁荣大唐的贵妃，不是衰落之时的玉环”将三个部分揉在一起，无论怎么联想，都被困在这个悲怆落寞的心境之中，就像是看不破的幻术，从电影开始，便难以走出电影的框架之外。

幻术，作为贯穿整部电影，交错时空，交错感官，交错叙事的桥梁，着实让人着迷。究竟何为真实，何为虚幻，就好像这电影幕布，将内外的世界明显的分割，却又引人向往荧幕内的情感与故事，让人不断的想象，不断的联想，最后困在电影的情境中挣扎脱身，又不舍离去，我认为已经够了。

《妖猫传》终于让人眼前一亮，亦真亦幻的幻术与现实的交织中，太过虚幻么?但的确幻术中掺杂着对现实的影响，说是真实的伤害?这伤害却不是大段的动作戏带来的，而是在亦真亦幻的场景中造成的，这才应该是妖怪作祟的方式。

故事的顺畅着实会提高代入感，但故事的顺畅和紧凑势必将这种飘渺的幻境打破，一个更紧凑，更迫切的故事，远无法给我们呈现这亦真亦假，五味杂陈的情感。

再说，整个故事中要表达的佛道精神!美的追求!爱的无私!以及人物在时事变迁的背景下是怎么样无可奈何就值得我们一看。

公众号：读后感

篇11：盛世明天作文

盛世明天作文

窗外，那礼炮、那爆竹、那烟火，成为一道道烟火最迷人的季节，此起彼伏，美不胜收，耀眼夺目，绚丽无比。

山外，中华儿女庆新春，欢欢乐乐、迎新春，喜气洋洋、贺新春，添福添寿。长城内外，大江南北，鼓乐齐鸣，一片欢腾。

海外，那一盏盏灯火，那一张张笑脸，那一颗颗爱国心，牵动着亿万华人的心。我们彼此心连心，手挽手，共同创造中华的.美好盛世明天!

心外，那火树银花的烟火，那震天动地的锣鼓，那高高挂起的灯笼，牵动着游子的心，谨记着慈母的情，他们期待着团圆，也渴望团圆。

团圆，是多么亲切。那游子多么想与家人团聚，也想在这花好月圆时人也团圆。团圆，是多么幸福。当游子饱含深情回家时，当接过父母那杯热腾腾的茶时，一股暖流涌进心中。团圆，是多么热闹。人人圆家家圆，同时，我们祖国也应该大团圆啊!

篇12：共享盛世作文

共享盛世作文

周末的阳光总是散发着熟悉的味道，透过窗帘，在卧室的木地板上投射下一个个温柔的光圈。空气中的颗粒轻轻舞动着，落在我的鼻尖上，怪痒的。

伸了伸懒腰，强忍着不舍，艰难地从被窝里爬出来，洗漱完，把手机揣进口袋，对着镜子里的自己笑一笑：“早上好。”

空气里还带着些晨露的味道，那棵大榕树下，一排整齐的单车一如既往地摆放好，扫描了二维码，推出一辆单车，邻居家的奶奶招呼道：“闺女，起这么早啊！”

我点点头，冲她笑笑，骑上单车。惬意的双休刚刚开始，偶有三两早起的'人才刚刚打着哈欠洗漱。那边的几个少年从一个玻璃柜中取出几个篮球，趁着阳光的温度刚好，肆意地挥洒汗水，旁边早锻炼的爷爷奶奶们，一边使用着公共器材，一边笑眼盈盈地看着朝气蓬勃的少年。

街边的店家刚刚敞开店门，停放好了单车，推开那家书店的门，跟往常一样，挑了一本中意的书，用手机支付借款，书本便从一旁的小窗口里滑了出来。

选下一个阳光斜照的座位，用免费的热水冲泡上一杯热腾腾的咖啡，待水汽升腾一会儿，轻轻咂上一口，捧着书本，一晃之间已经是几个小时。

不觉中，人已多了起来，可在这小小的空间里，竟也只听得三两翻书声，不时有人将书本归还，手机便自动退回借书金额。小心翼翼地推回坐椅，再离开书店。

这是近年才在我的家乡出现的共享书店，令我诧异的是，人们总是极自觉地保护着这些公共财产，即便一开始不熟悉如何使用，但随着共享资源的推广，越来越多的人把共享当成了习惯，把保护资源形成了自然。有时，只要带一部手机或是两三枚硬币就可以出门。

这是在别的国家所不能达到的“共享盛世”。中国，已成为了当今共享资源最为强大的国家之一。

离开书店，染着阳光的晴空却忽然下起了淅淅沥沥的太阳雨，赶忙找到一个共享雨伞柜，用硬币打开锁，伞即可以使用。一时间，大街小巷里，各色共享伞纷纷撑开，宛若一朵朵绽放的文明之花，在这片大地上争奇斗艳。

共享，一个熟悉而又陌生的词语，正以势不可挡的速度与我们的生活紧密相连，似乎共享资源刚刚闯入我们的生活，却已引领了时代的发展，科技的进步。

多年后，当你自然地使用着共享资源时，是否还记得，那天，你第一次听到这个词时心中所想？又会不会想到，今天，共享已与你的生活盘根错节，无法脱离。这是共享的盛世，是人类智慧的结晶。

篇13：盛世绸缪作文

盛世绸缪作文

盛世绸缪

盛世绸缪，谁是谁的盛世？

绸缪盛世，谁为谁而绸缪？

・・・・・・ ――――――题记

曾经，想要做一个豪放不羁的文人，行走在羽扇纶巾间，在落花中独立，看微雨中飞燕，在绿柳如烟中墨笔生香；曾经，也想学易安幽婉，随手斟一杯清酒，便能盛满离人眼泪，缠绕于指尖的曼曲轻歌，悠悠地道尽万古痴情……然而，骢骏驰骋快不过鼠标轻点，绿蜡灯红亮不过霓虹轻闪，快节奏的生活让我来不及道别墨香古卷中那已成疏影的梦想。

华灯初上。鳞次栉比的城市在细雨中连绵而去，空气悬浮着无可名状的薄凉，不动声色地铺排了霓虹彩绘的早春夜色。我坐在阳台上，静静地看着有些阴郁的夜空，空气里还遗留着白日的喧嚣和节庆里特有的火药味。远处的工地还在加紧施工，扬起的灰尘让整个工地都变得隐约。我不禁想到，上海世博会以来，低碳经济、环保生活成了中国人耳熟能详的名词。城市，让生活更加美好的口号让所有中国人对未来充满怀想。可是，城市里的钢筋水泥越来越多，人情味却越来越少；毕业大学生越来越多，工作却越来越难找；传统国粹少有人看，庸俗娱乐被当成了宝……大谈低碳经济的专家出行全是私家车，城市里生活的我们有多少活的比农村人环保？城市的环保里，有着工地里特有的令人烦躁的噪音，路边的行道树上总是蒙着厚厚的灰尘，潮湿的天气里总会弥漫起阴沉的雾霭……在高谈环保的`今天，又有多少人做到了真正的环保？

不禁怀念起在天堂寨的那段日子。清晨，遍地氤氲，空气中弥漫着清甜，就像吃了薄荷糖一样。森林在阳光下岫烟而起，远处的湖泊因了远近和高度的不同，折射出不同的光泽。湖心水很深，在阳光的映衬下，像是一块翡翠镶嵌着许多金片，闪着光芒。岸边的水微浅，躲开了光的触碰，依旧蓝得耀眼，像是水色的风信子花瓣一般，是那么的明亮，又像是最纯粹的玻璃，透着自然的纯净。湛蓝的天空，洁白的云，几只水鸟嬉戏在那悠悠的倒影中，和谐中透着美丽。岸边开满了各色小花，淡淡的花香在宁静的空气中逐渐飘散开……

耳边又传来了此起彼伏的鞭炮声，带我回到了现实中。电视里的新闻播报着中国的迅速发展：中国的gdp上升为世界第二，并有望成为全球第二大财政收入经济体。中国进入高铁时代，高速铁路营运里程和动车时速同时名列世界第一。国际展览局主席蓝峰称赞“中国上海世博会是一个巨大的成功！我所看到的超越了我的想象”。亚奥理事会主席萨巴赫亲王称赞“广州亚运会是我见过的最好的运动会之一，广州有能力申办奥运”。西方专家一再预言，中国将与新亚洲重返“它一直占据的、只是在19世纪时丢失的世界第一的位置”。

都说，我们生活在盛世里。

可是我们的国民人均收入却是全球倒数，每月渐贵的鸡蛋都能将它碰得粉碎化为乌有。空难水灾旱灾此起彼伏，矿难频繁得甚至来不及哀悼，或记住死难者的名字。国家的希望是学校里书声琅琅的学生，可地震来时最靠不住的就是我们的学校。皮革奶粉，漂白大米，野生龟蟹生活在养殖池里，贝壳磨出了养颜珍珠粉，死老鼠肉成了畅销的羊肉串。贪官不断落马，仿佛源源不绝；情色日记曝光了他们为何而忙，公款因何而费。微博上看到博友开玩笑：在国外发生了矿难叫新闻，在中国死了人的矿难才叫新闻。会心同时更多的是无奈和感伤。不禁发问：我们所在的社会真的叫做盛世？

正是高三，很少去关注什么。偶然间上了网，才知道外面的世界多么糟糕。澳洲出现百年一见的大水，巴西泥石流造成七百多人丧生，斯里兰卡有36万人因洪水无家可归，中国、日本、韩国都出现数十年来最低温。中国南方冰雪，北方干旱，黄海地震过了，安庆又地震了……据气象专家说，XX年已是最潮湿、最热的一年，共有18国出现史上最高温。世界气象组织专家阿斯拉尔说，计算机仿真研究显示，随着全球气候变暖，今后极端天气现象的发生将更频繁，且强度更大，影响地区更广。环境的恶化，全球变暖，导致世界极端气候频繁上演，人类的生存、安全遭遇了前所未有的挑战。这一切似乎在预演着什么，预兆着什么，XX真的要上演一场毁灭性的灾难吗？我不知道。

很多的时候，我们太渴望优秀卓而不群。写这些字的时候眼前清晰地浮现出从清晨至深夜，所有的人都认同一个匍匐的姿势对一本又一本厚厚的习题集顶礼膜拜。我们面无表情奋笔疾书成简谐运动式的生活，亦觉美好而心安。坚信只要辛勤劳作，定可以抵达魂牵梦绕的土地收获红润饱满的果实以践行生命的意义与价值同时彰显自我的存在。就是这样的信念支持着无数个日日夜夜的奋笔疾书和凝神思索，守护着不甘平庸的生命以及波光潋滟的梦想，安心而执著地生活。

突然间觉得厌烦。记得儿时喜欢旁若无人地躺在草坪里仰望天空，观仰流云。喜欢把风筝放得很高很高然后连同线一起放走。可童年疾速而又漫长，朝花不经露，只待夕拾。我突然分不清自己的梦想到底是最初的自由坦荡还是现在所追求的幸福。其实，大多数时候的不快乐，都是因为我们追求的不是幸福，而是比别人幸福。强烈的欲望如同斑斓的鞭子，抽挞着我们如陀螺般快速旋转。灵魂被欲望充斥，钢筋水泥的丛林如秋季般阴森。心灵被禁锢，灵魂在独驰，我们在追名逐利中丢失自我却叹息着良辰美景虚设，世路难行。

都市生活中，我们高声呼喊着经济需要低碳的理念才能可持续发展，我们劝诫着他人环保是为我们的生存提供保障，可我们却唯独忘记了最最需要低碳环保的，是我们的灵魂，我们的心。以破坏环境的代价换取发展，以无休无止对自然的索取来换取我们口中所谓的高质量生活，以对金钱的崇拜与渴望昧着良心造假欺骗，戴着面具来往于人情交际……一切的一切，都是因了我们内心的欲望无耻而又疯狂的叫嚣。

环保，从心开始。不要因浮名让生活的诗意于雾霭沉沉中遁于无形；不要因贪婪让身边的美好于人情冷漠中落为灰烬；不要因欲望让明澈的灵魂于万千繁华中黯然逝去。让我们的环保，从人心落实。

篇14：盛世和韵作文

盛世和韵作文

今天，我爸爸妈妈一起去南湖看花灯展。座在车上，听大人们说今年的灯展比前几年的灯展都要漂亮。我更迫不及待地去欣赏欣赏了！

一到南湖，就看到大门上写着<盛世和韵 魅力南宁-2007南湖灯展>的主题语。再往里看，人山人海，堵得水泄不通。但为了看花灯，我们还是慢慢地挤了进去。

一进来我们马上看到一个大型的花灯，主题是：七个小矮人。小矮人们在花园里尽情地玩耍。有的玩老鹰捉小鸡，有的'玩捉迷藏，玩的开心极了！还有一个小蘑菇房可爱极了！还有美丽的花灯。水幕电影。。。。。。

还有水上花灯。桥旁边有人工制造的“彩虹桥''，从远处看去，好像天空架起一座”彩虹桥''似的。非常美丽！非常壮观！

今年的花灯果然非常美丽，希望明年的更漂亮！

篇15：留住大唐作文

留住大唐作文

那萦绕不去的知识文化，如龙涎香似的清新醇厚。打开掌心含苞待放的雪花，为它流转了千年目光，一袭轻纱下的妙曼舞蹈，摇醒了一个世纪的传说。当古老的风铃开始变奏，黄钟大吕的音符直贯苍穹，我们才猛然醒悟，我们的脚步声惊醒了你繁华的美梦吗？大唐！

可我们盈盈眼波一转，便映出新的世界，长安街小贩的.声音笼于耳畔。有吃的：水晶龙凤糕、金银夹花平截、单笼金乳酥、双拌方破饼、婆罗门轻高面。有配饰：金翠花钿、青司南玉佩、金丝八宝攒珠髻、朝阳五凤挂珠钗、赤金盘螭璎珞圈。大唐的繁华令我陶醉，醉出了那最爱的点。古人云：唐爱牡丹宋爱梅。唐朝的牡丹，雍容华贵，缀满枝头星光，开的泼洒热烈，粉如霞，白如雪，绿如茶，层层叠叠，柔腻如脂，醉了一个又一个世纪。在笛声中摇曳时，亦如一位美人翩翩起舞，扯起飞扬轻纱，沐在如水月光下。艳冠群芳，动也美，静也媚，团簇出比枫桥更波澜的心情。

团簇的牡丹正如那美人蹙起的眉，张扬热烈，一双美目似能破开秋水，直射入人的心底。那人便是，杨玉环。以冰为神，以玉为骨，化秋水为双瞳，点红玉做樱唇。在那帝王前回眸一笑百媚生。那一笑，我们便醉了，她也醉了，醉在君王怀，梦回大唐爱。鬓上的翡翠玉骚头一摇一晃，写下了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。

而在唐朝里，没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐；李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅；渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神的疆域里呈现着生命的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘？

大唐令我陶醉，因为它的繁华昌盛，因为艳绝天下的杨贵妃，因为泼泼洒洒的牡丹花，因为诸多生命的拓荒。更是因为因为有你，让朝霞从此耀眼，夕阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久韵香迷人。留住，大唐！留住，辉煌！

篇16：梦回大唐作文

他是诗歌中的圣人。他胸怀宽广，关心全民，也为琐事烦恼。他是一个追寻梦想的斗士，也是一个被一群孩子欺负的凡人。

他是杜甫。

在那个短暂却繁荣的唐朝，有多少学者是志存高远的。他们看着长安的星空，梦想着长安之旅。长安是一座美妙的城市，也是杜甫梦想开始的地方。

他唱放荡齐赵，秋马相当轻狂，兴高采烈地踏上这片土地。未来对他来说是光明的，但随着时间的打磨，他那颗年轻、轻浮、逐名逐利的心渐渐淡去。

他对南村的孩子们欺骗我很生气，但他多年来冷酷如铁，焦儿讨厌撒谎和开裂。这时候他就像怨妇一样，不停的说话抱怨，于是大家都决定小肚鸡肠。如果是这样的话，你怎么能说你能造成千上万的建筑，让世界幸福呢？

他从自己的悲伤，自己的卑微和自己的贫穷中走出来。他从一个怨妇变成了圣人，开始了一生的关爱。这是他的个人作品《道学》。他想象世界上不会有贫穷，所有的人都不用害怕风雨，所有的人都可以安定下来。

可见，杜甫屡遭磨难和挫折，都是上天眷顾的。我在想，我们应该为此而高兴还是难过。

春去春来，春去春来，每个月都是新的。杜甫年纪大了，瘦削的脸颊布满沧桑，但长长的胡须却充满了僵硬。面对时代的战争，面对朋友的离去，面对梦想的破灭，他没有接受自己的命运。他的意志变得更加坚强。我又老又没用，勒住马，最后看了一眼千门，夕阳依然强烈，秋风令人作呕。苏总是让成千上万的人感到惊讶。他更自满，更意气风发，因为他可以靠美骑射。

杜甫经历过挫折，但也懂得生活。看到世间所有的丑恶，他没有选择堕落，他变得神圣，他把目光投向了人民。光是我鲁的破就够冻死的了！怀中有天下人，所以杜甫是圣人，只有他是。

从此，孤独的杜甫不再孤独。在坎坷中，他选择了呐喊，不屈，顽强，自我。身在穷乡僻壤，为全世界感到惋惜，他就是杜甫！

篇17：梦回大唐作文

自古以来，有许许多多传奇的朝代，有许许多多个凄凉美的人物故事。他们是有生命的，千百年来，他们的肉体虽然消蚀，但他们的精神值得歌颂。若能给我一个机会，我想梦回大唐。

如果我梦回大唐，第一站，我想降临在李白身边，我是羡慕李白和杜甫的友情的。只可惜天公不作美，李白最终被肝硬化折磨，撒手人寰。而子美自从洛阳会面畅谈之后，与李白成为知己，之后却十几年没相见了。

“不见李生久，佯狂真可哀。”这是杜甫的惋惜。如果我到了李白身边，我想告诉他：“你看，天下竟有如此懂你的人！如果你再喝下去，你将会失去他，别再伤自己的身体了！”尽管他狂，并且狂得理直气壮，我还是希望他能听进去。说不定我回来，历史上又多了几首脍炙人口的唐诗呢！

如果我梦回大唐，第二站，我想做鱼玄机身边的好友。因我为鱼玄机的早逝而惋惜。鱼玄机本名鱼幼薇，自幼聪慧―如果她没遇上温庭筠，她这一生应该是让旁人妒羡的。但她偏偏对温庭筠一见钟情，最终在咸宜观打死绿翠，葬送自己的前程。又或许绝望的那一刻，她就已经没有了前程。

如果我做她的好友，我一定要告诉她，温庭筠是喜欢她的，请坚持初心，请不要自甘堕落。如果她能听，如果她不嫁给李现，也许就没有“咸宜观女道人”了吧。

如果……我能改变很多很多的悲剧。那些流动在历史长河中的人和事，或许已经被冲洗得看不清颜色，或许早已埋入江底。是啊！唐朝还有很多故事：唐玄宗与杨玉环两人之间可歌可泣的爱情，晚唐时支离破碎的河山……

他们标榜着过去，他们流传在未来。即使他们的灵魂早已回到那一声苍老的召唤中去了，但每件或惊天动地，亦或微不足道的事都烙印在了我的心中，流淌在我们中国人的血液中。我想去梦回大唐，想再经历一遍刻骨铭心。

唐朝是有生命的。听，那条大河中发出的“哗啦哗啦”声，是不是某个唐朝人的喃喃低语呢？河水中泛滥的星星点点的光，便是他，他们的痕迹啊。

篇18：梦回大唐作文

他是诗中的圣人。他有着心系苍生的博大胸襟，也有着为琐碎小事而恼怒的小肚鸡肠。他是为梦想上下求索的斗士，也是被群童欺而老无力的凡人。

他，就是杜甫。

在那个短暂却又繁荣的犹如昙花一现的唐朝，多少文人秀才心怀鸿志。他们望长安星空，梦长安征途。长安――这样一个美妙的城市就是杜甫梦开始的地方。

他吟着“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”，意气风发地踏上这片土。未来对他而言一片光明，但在时间的打磨下，他那颗年少轻狂，求名逐利的心淡去了。

他气“南村群童欺我老无力”，可他又怜“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。此时他像一个怨妇，总在不停念叨，不停埋怨，所有人就对他定了性――小肚鸡肠。若真是如此，那“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜”又怎讲？

他从自己的悲哀，自己的卑微，自己的贫穷中走了出来，他由一个怨妇变成了一位圣人，他开始心系苍生，这就是他的人道主义。他幻想世上再无贫苦，所有人都不必惧怕风雨，所有人都能安定下来。

由此可见，杜甫经受的一次次苦难，一次次挫折都是上天的“垂青”。不知为此我们是该喜还是该悲？

春来春去春复春，月生月尽月还新。杜甫老了，清癯的双颊铺满了沧桑，飘然的长须却写满刚劲。他面对时代的战乱，朋友的离去，梦想的破灭，并没有认命，他的意志更强了――“无才日衰老，驻马望千门”“落日心犹壮，秋风病欲苏”“向来皓首惊万人，自倚红颜能骑射”……他更加自鸣得意，意气风发。

杜甫历尽挫折，却也懂得了人生。见尽世间丑恶，他没有选择堕落，他变得神圣起来，他把目光倾注在了百姓身上。“吾庐独破受冻死亦足！”胸怀里装下天下百姓，所以，杜甫才是圣，只有他是。

从此，孤寂的杜甫不再孤寂。在坎坷中，他选择了呐喊，选择了不屈，选择了顽强，选择了大我。身处穷苦之地，悲悯天下苍生，他，就是杜甫！

篇19：大唐明月作文

大唐明月作文

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唐朝是个到处都充溢着诗歌的朝代。这些诗歌不是宦官大夫的专利，不是皇室深宫的特产。在那个时代，迁客骚人、戍卒羁旅、渔夫樵子、歌伎闺女，大都能创作吟咏，他们对唐诗的痴迷绝不亚于代青年对港台流行歌曲的热情。???

唐诗大多都是些和月光交织在一起的文字。有些被晕黄的月笼着，有些被皎洁的月映着，有些被圆圆的月托着，有些被弯弯的月钩着……唐朝这些痴人啊，望着这月亮，想着这月亮，或悲或喜、亦哭亦笑，或吟啸抒怀，或黯然神伤，经意间，便创造了光耀整个唐朝的奇迹。???

于是，唐朝的月和唐朝的.诗交相辉映，月，便也染上了瑰丽缤纷的色彩，显得有几分神奇，几分玄妙。我也禁不住跟上这群痴人一起去探望。“今人不见月今月曾经照古人”，是这样吗？不。借着唐诗的光辉，透过历史的尘烟，看，朝的月亮仍是那样地真切！???

唐朝的月亮，洒着清幽的光，映照着静谧的山野，拙朴的柴扉，幽洁的松林，清雅的竹丛。这些被出入其间的摩诘看了个真切，情动于衷发而为诗。“人闲桂花落夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，“月明松下房栊静”，月，悄然飘临静谧山野，惊醒了欲睡的山鸟，将月辉轻洒在屋舍的窗台上，诗人是那样地欢愉！“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，“松风吹解带，山月照弹琴”，“明月松间照，清泉石上流”，诗人于松林间抚琴自娱，而那山月便如相约，溜入松林来相和共赏。唐朝的月，是王维的月。是诗人的知己，性情闲适恬淡，志趣高洁幽雅，伴这诗人或安然自娱，或吟啸弹琴。???

唐朝的月亮，独挂中天，清冷寂寥。天宝十四载，安史之乱爆发，中原大地尘嚣漫天，战火连绵。杜少陵颠沛流离，浪迹他乡，这清冷月色让诗人思绪千。“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看”“片云天共远，永夜月同孤”，望着这中天孤月，诗人想起了阔别的家园。“今夜绋州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”千里之外的爱妻在闺中望月疑思，未谙世事的小儿女正酣然入梦，而诗人此刻不也正念着千里之外的妻子儿女吗？“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。”自然，情同手足的弟兄也让诗人愁绪万端。“星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。”诗人因上疏救房馆而治罪，罢左拾遗，漂泊不定，流浪多年，这多舛命运让他伤心不已，不禁为自己的功业前途而生愁。唐朝的月，是杜甫的月。它清冷沉郁，轻易便勾起了羁旅他乡的诗人那无尽的愁思满怀的惆怅。???

唐朝的月亮，出入山川溪谷，游走湖畔江岸，皎洁白皙有如佳人，俊秀飘逸恰似仙子。诗人太白遍游名山大川，饱览秀美风光，更兼笔致飘逸，想象天外，于是。他俩成了一对极具缘分的朋友。太白一生爱月，少时即对月天真好奇，更有月下独酌，把酒问月，连女儿也给起了个叫“明月奴”的闺名，其对月之痴竟痴似如此！“?峨眉山月半轮秋，影

如平羌江水流”，“对酒不觉眠，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀”，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，这月亮是那般爱水，诗人欣然赋诗，以酬知己。“雁引愁心去，山衔好月来”，“明月出天山，苍茫云海间”，“暮从碧山下，山月随人归”，这月亮有是那么爱山，成了行吟于山岭间的诗人的伴侣，这让诗人喜不自禁。“俱怀逸兴壮思飞，欲上晴天揽明月”，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，“青天明月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随”，这痴人竟想与月同饮，共享酒趣，甚至还想揽明月以仙游，何其浪漫，何其旷达！这唐朝的月是李白的月，这月伴着诗人游山涉水，给他带来欢愉，为他遣去悲愁，她飘逸俊秀，悟通人情，无怪乎诗人对其如痴如醉。???

唐朝的月亮洒着清辉游荡在静谧山野，发着冷光独挂寂寥中天，带着淡淡的月晕出入奇山秀水。月下，一群诗痴，一群月痴。王维看她如得道退隐的高人，杜甫看她如孤寂贫寒的逆旅，李白看她如俊秀可人的仙子……有多少诗痴便有多少唐朝的月亮。???

唐朝的月把唐朝洗落得干净明澈，我走进唐诗，这月亮便走进我心里，悬在我心头。“今月曾经照古人，今人亦见古时月”。唐朝的月啊，你是如此地瑰丽多彩，让我时时怀想，怀想不已！????

篇20：大唐李白作文

大唐李白作文

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”依稀记得，多年前，我也曾怀着纯粹的心情，读过这首诗，它叫《静夜思》；我也曾怀着崇敬的心情，念过它作者的名字，他叫李白。

他是那个五岁诵金甲，十岁观百家的李白；他是那个年少轻狂，潇洒不羁的李白；他是那个仗剑远游，浪迹江湖的李白；他是那个纵酒放歌，狂放豁达的李白；他是那个心系天下，毕生求之的李白。

李白一生的传奇，从他出生时，便已开始。据说他的母亲梦长庚而有孕，故为他取名为白，以太白字之。他少年时便显露超凡的`才华。二十四岁那年，他辞亲远游，沿长江而下，踏遍长江流域。年少侠客，意气风发，踏花入酒肆，月下清歌醉舞。他热爱着他的大唐，爱着这千里的江山。

他独自一人，行走天涯，他寂寞么？不，不会的，一花一树，一草一木，在他看来都不曾乏味，他以世人无法企及的才华描摹它们，这世间万物，皆有生命，他，又怎会寂寞？

他出口成诗，从不像贾岛那般苦吟，就像吴道子不会皱着眉头涂改画稿。他一路行，一路闻，他从不为生计发愁，那个富足的时代成全了他。而他独特的个人魅力是他不会缺乏共同饮酒的朋友，他是文人中特别的所在，毫无酸腐之气，反有游侠之风。

李白从小受儒家思想浸染，毕生追求建功立业，却未能如愿。终于，唐玄宗召见了他，在他四十二岁这年。

他以为玄宗要任用他了，要向他请教治国的道理。他丝毫不怀疑自己在政治方面的才能。然而他失望了，玄宗欣赏他的才能，却从未将他当做一个政客，一个能臣。他留了下来，不是作为一个政治家留下来，而是以一个诗人的身份，在他之前甚至后世都是没有的。他从不掩饰自己的心性，早在他少年时，便吟过“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”如此狂放的心性，注定了他不屑于学习那些官宦之间的曲意逢迎，传说他甚至让高力士为他脱靴，杨贵妃为他研磨。终于他与君王，与同僚之间有了龃龉，天宝三年，他被排挤出京。

但我想，唐玄宗的做法，或许是对的。他看清了李白他终究只是一个天真的诗人，不适合在黑暗的官场里沾染世俗，谁又会忍心试想像这样一位诗人在政治斗争中惨死呢？

于是李白离开了长安，写下了那句著名的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他走了，在长安城外的长风中提一把锈剑，回头遥望京城一弯残月，满心疲累，一身风尘。

离开此处，他开始了再一次的远行，他结识了困守洛阳的杜甫，成为忘年交，誉满天下的他并没有任何的傲气，那时他又认识了高适，三人志趣相投，把酒言欢，忧天下事，谈古今人。他说人生得意须尽欢，他说天生我才必有用。那段随性的日子对他来说，也是一段极美妙的时光了吧。

此时他已步入老年了啊，再纵酒清歌，也终不似少年游了，很多诗人晚年时都选择归隐，但李白没有，忧国忧民，这一点，他与至交杜甫却是惊人的相似。那时的唐朝经过连年的战争，已是混乱，李白遥望昔日君主仓皇出逃，盛世不再，心情自知。李白应永王邀入幕，而永王败北，他最后也被流放夜郎，一去不还。

史书上说，李白重病而死，但我宁愿相信传说，他是太白金星转世，醉酒后在船头捞月，失足沉水而死。他是那样一个纯粹的人，是我所仰慕的人。

在这个各色明星满布银屏的时代，我更愿意捧一本泛黄的唐诗集，遥遥地仰视着那个远在唐时的他，那个天真的李白，那个正直的李白，那个忧国忧民的李白……有人问，你的偶像是谁？若一定要选一个，我说，李白。

细雨蒙蒙，恍惚间，我觉得，这是那场唐朝的雨淅淅沥沥地下到了现在，听啊，深巷里传来了孩童清亮的读书声：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

我慢慢地吐出四个字：“大唐李白。”

篇21：大唐诗人作文

大唐诗人作文

“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”。——余光中

今还长安，昔日宫殿中沾染上历史的气息。我抚摸着昔日的金銮大殿，繁华不减当年。依稀又现你眉眼，鲜衣怒马那少年。我们之间，隔了岁月经年，几转时间。那时的你，带着梦想，只身出川。怀着一腔孤勇，来到了长安。

盼，平步青云。望，为国效力。你的才华，不应随江水滔滔而逝，不该在万仞峭壁而止。于是，你遇见了自己的伯乐---当朝天子。一夕之间名震天下！你官拜翰林，你满心欢喜，你以为这样便足矣。跨越历史，我笑的悲伤。你才华横溢，却生在当时之大唐，文，无法安邦。你剑术入化，却生在当时之大唐，武，无力定国。贪婪，腐败。犹如百足之虫死而不僵！

为官之后，你发现自己错了。朝堂之上风云变幻，尔虞我诈，一步一艰难。皇宫内夜夜笙歌，化作大唐王朝最后奄奄一息的悲鸣。又是一个的夜晚，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”掩藏在笑容之下的，是你苍凉叹息“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”你迷茫的望着载歌载舞的大殿，如同迷路一般彷徨。这，是你的初心吗？高楼之上，夜风吹得你衣袍猎猎作响。看烟花绚烂，大唐朝歌。你的背影落寞不减。无人与你为伴。

在朝三年，迎来天子的赐金放还。你笑的坦然，我却心有不甘。那试问天子，这锦绣江山，又值几钱？那夜，雨打屋檐，烟雨长安。隐约辨那道身影，背后是深宫漫漫，锦衣玉食。茫茫小雨，掩不住你眸中喜悦“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

别矣，长安。终几经辗转，长安城内，不见少年。

陌上草木几枯几葳蕤。你走过了千山万水，看过了六朝宫阙，它们也曾辉煌，只是落满沧桑。还望日出，又望日落。可否有望见明日之大唐将满目疮痍，大唐的盛世烟花将冷？

你终是悲悯，怎忍看金戈铁马踏碎如画山水，锦绣山河被鲜血点染。你坐立难安，与多少日夜中不寐？几回沉默你提枪驾马绝尘。你当时的心情如何？定是未想过荣归故里，衣锦还乡，只盼以此身，报吾国吧？而后呢？我只知不止长安，世间再无那少年笑得灿烂。

回望长安，故国依旧。山河如昨，少年如初。若一切不曾变，泛黄史书间是否还会有诗仙？千载繁华，一朝没落，不过只需一页史书，一个说书人。

岁月又几转，我身处长安。走进昔日宫殿，又见那少年。你我距离不过咫尺，却远隔天涯。有你的地方，是我穷极一生去奔跑都无法到达的终点。思至此，我笑了“李白”。

篇22：梦回大唐作文

此夜，梦回大唐。

在大街上，男子身穿幞头袍衫，女子穿曳地长裙，腰垂头带，夺目耀眼，处处茶楼酒肆，大街上满是一派和谐富饶的景象。

缓缓地走向了滕王阁，看着这座雄伟的楼阁，我不禁想起了他，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”这是他最后的大作，在那一叶扁舟之中，他可能也曾想过自己不该把才华过多用在口目耳腹之娱上；也曾后悔自己为何要藏匿官奴，更后悔而杀害此人；也曾反问为何因自己而拖累父亲。也许是自己太年少轻狂，有才无智吧？但是这一切的一切，等父亲回来之后，都可卷土重来。然而，飓风大浪打破了他的幻想，这些悔悟，为时已晚。

滕王阁守卫的叫声打断了我的遐想，猛然我又想起了什么，匆匆赶到了初唐四杰之一的骆宾王家中，只见家中的男女老少都在哭泣，才发觉来晚矣，长叹一声，想必宫中也有一人在为此事所惋惜吧？

骆宾王哪知，真正赏识器重他的并不是号召他起义的徐敬业，而是他传写文章痛骂的武则天，当这一代女皇读到他所写的“一g之土未干，六尺之孤何托”时，不禁感叹到：“有如此之才，而使之流落不偶，宰相之过也！”

命运弄人，命运弄人！此两者本都想为国效力，奈何落到如此境地，可悲可叹，叹不是伯牙子期，叹不是角哀伯桃，叹不是伯乐俊马……

朦朦胧胧，恍恍惚惚，我突然从梦中醒来，好想再回盛唐，与文人墨客一起，秉烛夜谈，妙笔丹青。

篇23：梦回大唐作文

上下五千年，大梦无边。梦回大唐可看见，遗留的诗篇。纵横九万里，大爱无言。一曲长歌可听见，拨动的和弦――题记

缱绻自语的潮汐，蜿蜒淡漠的海岸，阳光投在礁岩上，折射出散碎的暖彩。天是暖暖的蓝，清凉的海风带着些海腥气扑面而来。我抬头仰望天空，想象千年前的大唐，是否也有一位女子抬头仰望天空，想象千年后的世界。

一曲鹰笛还在盘旋，一声低叹还压在心底。然而王者已逝。梦回大唐，回到贞观年代，看到你-----吴王李恪。是当朝天子，母亲是前朝公主，有着高贵的血统和尴尬的身份。你文武双全，风华绝代。因而你的父亲一代雄主李世民曾赞叹道：“吴王英果类我。”可是，正因为你身上留着前朝王室的血，所以你无法成为天子。对你来说，这是多大的讽刺。我看到当你的父王宣布太子的人选时，你眼底的痛。弥漫的白雾遮住了你孤傲而悲凉的眼神，我想向前去扶起你，可我只是一个梦中的过客，无力改变历史，我只能静静的看历史的车轮驶过，淡淡的叹一口气。你是雄鹰，只是被世俗折断了翅膀，你无法自由自在的飞翔。在长孙一氏强加给你的罪名前，我听到了你低低的一叹，雄鹰飞向了天堂。一曲终了，你只留给世间无限遐思。

破碎的梅花在飞舞，就像你额前的梅花妆。梦回大唐，看到你――一代才女上官婉儿。心狠手辣也好，水性杨花也好，那不过是世人强加在你身上的罪名。没有人为你与李贤的唏嘘，他们只是一味的指责你见异思迁。我听到你低低的哭泣，桀骜的抬起头，抓起一把尘土撒进权利的漩涡。而你，终究无法与天对抗，被反泼了一身污水。纵然是死，你的目光依旧犀利，冷冷的看着红尘千年。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。盛名还在朝野传诵着，而你却已醉卧在不知名的酒家。梦回大唐，看一代诗仙――李白。本是才华横溢，豪情壮志的大才子。想利用自己的谋略兴邦安国，荒淫的玄宗却要你写词作乐。你失望了，这不是你要的，于是你离开了。漫游梁宋，东去吴越，探幽燕，走江南，举杯销愁，千金换酒。看，水中的有多美，就像你心中不灭的。所以你毫不犹豫的奔向你心中的明月，奔向你一直在寻找的天堂。世上再无诗仙，只有江边的明月依旧皎洁千年，床前的明月光永远是思乡的霜露。

梦回大唐，我看到了金戈铁马去，马革裹尸还的英雄；梦回大唐，我看到了江枫渔火对愁眠的落魄书生；梦回大唐，我看到了巴山也于剪红烛的李商隐。

梦回大唐，金戈铁马的大唐，歌舞升平的大唐，豪情壮志的大唐，凄凉沧桑的大唐。

篇24： 梦回大唐作文

一觉醒来，我竟然发现自己身穿唐服，头戴唐帽，轻摇纸扇，难道我是穿过时光隧道，回到了大唐的朝代？！

这时的我想去见见那个让我崇拜很久了的“诗仙”李白，亲耳聆听一下他对那大唐的赞叹，我想与他一起高歌一曲“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这样一位拥有何等的傲气才貌双全的“诗仙”。我还想再听一听“诗圣”杜甫的忧国忧民，我也想听一听他亲口对我高呼一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，而且我还能看得见他那一滴滴眼角饱含着的那忧国忧民的眼泪。如果真的能在这样的文化气息的熏陶之下，我真的也希望我能随时随地的'大声的吟出那一首漂亮的唐诗，让整个盛唐都在我声音的中回响。

我还想在长安城街中闲逛，一座雄伟的皇宫都呈现在我的眼前。盛唐的皇宫真美！金碧辉煌，看得我都眼花缭乱。看着长安城街中的才子们嘻嘻哈哈的笑着。每一种职业的繁华，看看那历史上唯一一个，一介女流的她从一个小小的人才一步步的走到中国第一个女皇帝那个位置，看看大唐女帝在那朝堂中的威严，让整个大唐，整个世界都要为之震动。

我还要徘徊在那金碧辉煌五彩缤纷的宫殿之中，看一看那姹紫嫣红，百般红紫的花尽露芬芳。忽闻一阵阵仙乐丝竹之声传来，我看到千万娥女披着绫纱，优哉游哉的伴乐飞舞。但唯有那华丽的外出的才子托于琴瑟，随乐进入的却是一位毛施淑姿的仙女，在天色艺双绝，他们在缠缠绵绵，风花雪月中，缓缓遁去，只见倾国倾城的贵妃们一起在皇宫里的花园中翩翩起舞，一起编织着如歌似月的歌舞升平，抖落在那一簇一簇的盛世繁华之中。

我还要看一看李世明那惊天勇谋。雁门关侧，旌旗招展。有勇有谋，不浪费一兵一卒，吓退突厥，扶在大厦与将倾中，挽狂澜与既到，是其勇，亦为其谋。

如果可以我想一直看着这大唐的盛世美景和皇宫，一直看着那大唐威震八方的女帝。

我希望这不是梦……

篇25：假如梦回大唐作文

假如梦回大唐作文

唐代历时289年，是中国古代最繁华的朝代。它的繁华不单指其经济，政治、文化更是达到了历史的巅峰。假如我能梦回那里，我会一览它的繁华。

躺在床上，闭上眼，大脑中不停地倒放着中国的历史。由清，明到夏，可每次都在唐时停了下来，这次我将在大唐游历一番，去领略它的'风采。

唐朝建立在隋朝之后。唐朝的第一任皇帝，唐高宗明为李渊，第二任皇帝，太宗乃李渊之子——李世民，可太宗的继位并不光彩，他弑兄弑父，最后才坐上了这个高位，可他却也带领大唐走向了进一步的繁荣。

场景在太宗时期繁华的街道上进行了切换，我透过尘雾看见了一代女皇武则天登基时的场景。武则天，一个美丽而又有谋略的女子。她曾手握大唐至高无上的权利。或许有人说“掌握过国家权力的女人很有几个，上至汉朝的吕后下至清朝的慈禧。”可我说唯有武则天才是最厉害的，她不但手握重权，还做了中国历史上唯一的女皇帝。甚至为贞观之治奠定了基础。就连她的“无字碑”也被人所寻找。

大唐的场景又进行了一次转换，这次来到了玄宗李隆基的时代。玄宗李隆基，不可称作一位好皇帝，可对于杨贵妃来说她却是一位好丈夫。杨贵妃要什么，他给什么，不顾全臣的反对，只求把最好的给她，可世事难料。不久，安禄山发动了“安史之乱”玄宗带领杨贵妃等将领逃了出来，可将领们将安禄山的反叛归结到了杨贵妃身上，说是安禄山被贵妃的美貌所迷惑，才发动的政变。他们逼迫玄宗在贵妃与国家之间选择，最后贵妃死在了马嵬坡。看着贵妃死去，我并不认为他们的爱情有多美好了，只是觉得唐玄宗辜负了贵妃。

每朝在文学方面都有着自己的特点，我在唐朝将“诗”领略了一番。“诗”是唐朝文学最为突出的地方。因此，“诗”往往被称为“唐诗”。唐代的大诗人有很多，浪漫主义诗人——李白；现实主义诗人——杜甫、白居易。而他们分别被称为“诗仙”、“诗圣”、“诗魔”。其中杜甫还被称为“诗史”。我也曾看见过，李白在极乐之宴上描写杨贵妃时的情景，那一句“云想衣裳花想容”至今为人们所传唱。白居易脍炙人口的诗篇《长歌行》，也描绘了杨贵妃与唐玄宗的爱情。特别是“七月七日长生殿，半夜无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”至今叫人广为传唱，可见其影响程度之深。这是，我从梦中缓缓苏醒，大唐的游历也到此结束了。

大唐，一个繁华的时代。它的精彩一一刻在了我的脑海中，这次的梦回，让我了解了许多事。下次——大唐，我还想梦回你。

篇26：刘长卿：诗歌背后是一逝不返的大唐盛世

刘长卿：诗歌背后是一逝不返的大唐盛世

《别严士元》

作者：刘长卿【唐代】

春风倚棹(zhào)阖闾( hé lǘ)城，水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

东道若逢相识问，青袍今日误儒生。

刘长卿，字文房，宣城(今属安徽)人，后迁居洛阳，官终随州刺史，世称刘随州。其诗“清淡悠远”，是大历诗风的代表诗人。

大历年间是盛唐向中唐的过度，“秦砖汉瓦，盛世唐朝”的气象一去不返，杜甫用嘶哑的歌喉，从长安到成都，从成都到江南，一路唱来，把盛唐雄风早已唱的`破败不堪。安史之乱就像一股突起的凛冽寒风，霎时就把人们刮进了万木凋零的萧瑟秋季，在士人心里投下了浓云密布的巨大阴影。

刘长卿一生命运多舛，应试逾十年方第，又两遭贬谪，平生大部分时间都是在逆境中度过。他的诗歌情调冷落寂寞，又添有惆怅衰飒的心绪，格外凄清悲凉。他在《逢雪宿芙蓉山主人》里写到“日暮苍山远，天寒白屋贫”，其中既有实景，也是深情，除了对百姓困苦的感叹，还深深的透出作者自己的孤独。

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

整首诗弥漫着一层难以言说的冷漠寂寥的情思，而实质上促使诗人形成这种诗风的，正是因为唐王朝的衰落，是战乱毁掉了这一代士人青年时期意气风发的生活，带来希望幻灭的黯淡现实。

长时间的悒郁寡欢，使长卿总有一种凄凉的心绪充斥胸臆，散发于诗中。他的《听弹琴》，由音乐及人，穆如松风的琴声虽美，毕竟成了“古调”，已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏，言下便流露了出曲高和寡的孤独感。

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

而这孤独感，在送别之时，更是体现的淋漓尽致。

《饯别王十一南游》

望君烟水阔，浑手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

在《饯别王十一南游》中，全篇无一“离”字，只写风光，然末尾一“愁白苹”，却见满腔离情跃然纸上。“青山空向人”，一个空字，不仅仿佛见着友人渐行渐远，也似乎“我”的心，随之而空，悲凉凄切至深。

《重送裴郎中贬吉州》

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

在《重送裴郎中贬吉州》中，长卿与裴郎中同贬吉州，一句“人自伤心水自流”，包含了多少对这时态，对这命运的无奈，可谓凄楚之极，然而这愁苦尤显不够，连我们两个同病相怜的人，而今都还要分开，此后青山万里，只剩我这一叶孤舟，真是孤独的不能再孤独。

而在这孤独背后，是伴随着刘长卿清淡悠远的叹息，一逝不返的大唐盛世。

篇27：《妖猫传》影评：30亿为了洗白杨玉环还是为了大唐盛世

周六 下午，一家人去看陈大导演《妖猫转》。

我不喜欢陈凯歌。从《无极》开始。之所以去看，仅因为我们周六下午的主要活动就是看电影，其他的都看过了，只好是他的了。

总的来说，好比张艺谋的《长城》，或者他本人的《无极》犯的最大的错误就是华丽而没有灵魂。内容有问题或者说立意有问题，所以即便拍得再绚丽，也让人不舒服。

《妖猫传》的原作者是日本作家梦枕貘，据说这本书写了，耗费了2600张稿纸。前半段拍得还不错，主角白居易与空海法师，特别是白居易是我喜欢的黄轩扮演的。情节也还不错，一只兴风作浪的黑猫害死了皇帝，电影成了悬疑片，侦探片。

猫鬼在隋唐其实很盛行，但是一切妖魔鬼怪的背后都不过是人为的操纵!不过是各个政党集团帮派为了各自私利干的见不得人的阴谋而已!如果按这个走向讲故事还不错，可惜在后半段画风大变，竟然完全转换身份成了另一个故事的引子!——原来导演布了那么大一个局，竟是为了展示大唐盛世!或者说了为了给杨玉环洗白!

这时候的电影，画风大变，竟成了无数情感纠葛的爱情片：

白居易与杨玉环;

李隆基与杨玉环;

白龙与杨玉环;

阿倍仲麻吕与杨玉环;

白龙与丹龙;以及穿插其中的春琴与云樵，还有那黑猫的爱恨情仇。

各种人物情爱关系乱得让人眼花缭乱!

我的个天啦!……一句话，此刻的电影充满妖气，戾气……

让我感觉非常非常的愤怒!

我不禁要问：

这电影是要给杨玉环翻案吗?杨玉环不该成为罪人吗?费尽心机为杨玉环洗白值得吗?

我知道有人不服气，说，凭什么把一切罪过归结在杨玉环身上?

杨玉环和她的杨家对大唐做过什么，不用我说，大家可以直接去查询历史。

历史总是惊人的相似。

我在这里只举一个类似例子：

最近刚换了大boss的津巴布韦，——前超长待机的总统穆加贝93岁了，曾经到过中国，被邓小平接见过。要不是他有一位特别闹腾的夫人格雷斯女士，津巴布韦也不会变天变得那么快。这位夫人小总统41岁，受尽总统的宠溺和信任。她的生活就是买买买，一年的费用200万英磅，买12个钻戒，62双菲拉格慕女鞋，33双古弛女鞋，8万英镑劳力士手表、连她两个儿子都是大牌加身，百万美元的劳斯莱斯。持宠而娇也就是罢了，花钱就花钱——她的野心逐渐祸害到了政界、、、一次次下手，火灾，下毒，辞退，排斥异己，妄图接手津巴布韦、、、

后来的结局大家也看到了，军方发动政变，副总统上位，总统夫人的接班梦破灭了、、

津巴布韦的故事发生在现在，我们有幸所见、、、

如果这时候有人站出来歌颂这位总统和夫人的爱情故事，我想，可能需要勇气。

当然也许百年过后，可能有。

杨玉环先是嫁给玄宗的儿子寿王李瑁，后被唐玄宗占有，成为显赫一时的贵妃——这本身在伦理上就站不着脚。

历史上两个伦理道德上遭到非议的女人，杨玉环和武则天，却反反复复成为影视作品的主角。

也不是不可以，她们能有如此大动作，本身也有通天的本事。

问题是艺术作品还原历史，却又不愿意尊重历史。

或者说不愿意通过艺术反思历史给时代的教训，反而去歌颂赞美一些非议的东西，就让人未免怀疑了。

据说陈大导演为了这部电影花了30亿，30亿干什么不好，非要拍电影?拍电影就拍电影为什么非要拍大唐?

拍大唐也不是不可以，为什么要洗白杨玉环呢?

感觉除了视觉效果美，极美，便没有了意思，就像《无极》一样，陈凯歌已经丧失了讲故事的能力。

如果你非得说电影好看，至少从电影里看到了爱情，我也只能说：呵呵、、、

不然呢?

当然还是有亮点，欣慰的白居易是黄轩演的(已经说过了)，还有那两个白鹤少年，好看，是流量小生演的，欧豪和刘昊然，话虽如此，还是，唉花30亿干点啥不好呢?

原文标题：30亿为了洗白杨玉环还是为了大唐盛世——《妖猫传》影评

篇28： 这盛世，如你所愿作文

这盛世，如你所愿作文

天边泛起黯淡的蓝色，像陈旧信纸泛黄的边缘，细雨迷蒙。

不知多久后，有光乍起。

暖黄酿成橘红的光，原来沉寂冷漠的颜色染成染成了红绸一样艳丽的颜色，氤氲开的一片暖光深深浅浅迷离人眼。晨曦被撕成一缕缕金丝玉絮，舒展蔓延。

眼前刺痛，暗夜破开一个洞，夸父在洞后抛出一团流火。

鲜红的旗帜迎着风飘扬，似是世界巨龙的化身，屹立东方。血液沸腾着，祖国，便是融入血液的图腾。我望那团火红耀眼光芒，仿佛置身在一片金光璀璨的大海之中，想这盛世，山河犹在，国泰民安。

古国新生，雄狮吼、醒来腾跃。七十年、鼎新革故、地翻天覆。一盏明灯开大道，百年绮梦兴强国。

七十年风雨兼程，七十年薪火相传，七十年披荆斩棘，七十年栉风沐雨。

七十年追风赶月不问归路，只愿平芜尽处是春山。

君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。

中国，经过战火纷飞，硝烟弥漫的洗礼。山河破碎像是扎在白骨的沉疴，断壁残垣像是刻在血肉中的伤疤。支离破碎的残局终于迎来力挽狂澜的盛宴，举国欢庆。

至如今，山河犹在，国泰民安，这盛世如先辈所愿。

看未来，风光霁月，锦绣中华，这盛世也必将如我们所愿。翔于白日青天，和苍穹试比肩。

“我有江南铁笛，要倚一枝香雪。吹澈玉城霞。”

沸腾的热血和澎湃的心潮在顷刻间决堤，纵有千言万语，终汇成一句“我爱你，中国！”

愿吾血脉，永为炎黄。

“这盛世，如你所愿。”

篇29：盛世蔷薇作文800字

盛世蔷薇作文800字

悲剧就从这里发生了。

——题记

“爸，妈，要是你们天天都能培我和璐逛街就好了。”林梦洁舔着冰淇淋笑着，那个笑容，如阳光一般灿烂。好似又如那些闪闪发亮的钻石，一样光彩夺目。

“就是，姐说得对，爸，你以后可要多多抽时间陪我们。”林梦璐道。

“璐儿，得了便宜还卖乖。”林母敲了一下林梦璐的脑袋。

“于觐，璐儿还是小孩子，不懂事，你别怪她。”林浩轩道。

“浩轩，你又包庇璐儿。”林母显得有些生气。

“好了，别生气了，于觐。”林浩轩道。

就这样，一家人沉浸在欢乐中。可是，他们却不知道，危险即将来临。对的，有人想要害他们，铲除整个林氏集团的掌控人。只要铲除了他们，林氏集团，就是别人的了。就在这时，一辆黑色的轿车朝这里飞奔。林浩轩发觉的.时候，车已经到周围了。这时，林浩轩把两姐妹狠狠地推了向一旁。

“爸！妈！不要！”林梦洁伤心欲绝地喊道。

“爸！妈！快过来！呜呜呜呜呜。”林梦璐撕心裂肺地哭着。

然后，两姐妹就昏倒了。医生检查过了，是由于极度悲伤而昏倒，没事。不过，她们的父母，医生也无力回天。这场车祸，竟连警察也查不出什么。车主，就在车祸发生的下一秒，服毒自杀。

生命，就这样，被一场凶狠而且狠毒的阴谋活生生地夺去。

“医生，她们怎么样了？”洛北辰问。

“你管别人怎么样，人反正我们带过来了，管那么多闲事干什么？”宁辰逸冷冰冰地说道。

“辰逸，你就改改你这脾气。”洛北辰道。

“她们已经没事了，只不过要多多休息。这段时间最好不要刺激她们，否则后果不堪设想。”医生道。

“谢谢医生。”洛北辰很感激这个医生，也不知道为什么。

“北辰，这下可以走了？宁辰逸还是冷冰冰的说。

“再等等，喂……”洛北辰被宁辰逸拖走了。

“该走了，多管闲事！”宁辰逸说道，之后把洛北辰拖出医院。

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