【导语】“白领婚姻”通过精心收集，向本站投稿了16篇放低你的茶杯作文，小编在这里给大家带来放低你的茶杯作文，希望大家喜欢!
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篇1：放低你的茶杯作文
放低你的茶杯作文
放低你的茶杯一位满怀失望的画家千里迢迢来到了法华寺，对住持释园说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个能令我佩服的老师。”
释园笑笑，问：“你走南闯北十几年，真的没遇到一个好老师？”
画家深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名，我见过他们的画，有的画技还不如我呢！”
释园听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着便吩咐一小和尚拿来了笔墨纸砚。
释园说：“老僧最大的嗜好，就是爱品茗。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”
画家听了，说：“这还不容易？”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到那茶杯中去。年轻人问释园：“这幅画您满意吗？”
释园微微一笑，摇了摇头。释园说：“你画得确实不错，只是茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”
画家听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶杯反在茶壶之上的道理？”
释园听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的`杯子里能注入那些丹青高手的茶，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，茶怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”
篇2： 放低你的茶杯作文
放低你的茶杯作文
一位满怀失望的画家千里迢迢来到了法华寺，对住持释园说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个能令我佩服的老师。”
释园笑笑，问：“你走南闯北十几年，真的没遇到一个好老师？”
画家深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名，我见过他们的画，有的画技还不如我呢！”
释园听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着便吩咐一小和尚拿来了笔墨纸砚。
释园说：“老僧最大的嗜好，就是爱品茗。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”
画家听了，说：“这还不容易？”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到那茶杯中去。年轻人问释园：“这幅画您满意吗？”
释园微微一笑，摇了摇头。释园说：“你画得确实不错，只是茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”
画家听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶杯反在茶壶之上的.道理？”
释园听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的茶，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，茶怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”放低生命的姿态放低姿态赢得高贵
篇3：哲理故事：把茶杯放低一点
哲理故事：把茶杯放低一点
一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今也没有找到一个能令我心满意足的老师。”
释圆笑笑问：“你走南闯北十几年，真没能找到一个自己满意的老师吗?”年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名啊!我见过他们的`画，有的画技甚至不如我呢!”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧!”说着，便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。
释圆说：“老僧的最大嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶?”
年轻人听了，说：“这还不容易!”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出—脉茶水来，注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅画您满意吗?”
释圆微微一笑，摇了摇头。释圆说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀!”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的?”
释圆听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢?”
故事的哲理：只有把自己放低到尘埃中，才能收获浩瀚星空。真正的学习，绝非来自比较，而是欣赏。
篇4：放低你的期望值
放低你的期望值 -资料
我总是觉得自己很不幸：出生在农场而没生在城市，考高中仅差一分而没能进重点中学，补习后才考入大学，毕业却成了漂泊的开始……
前不久，一个同学在郊游的路上发生车祸，失去了左脚，迟疑了好久不敢去看他，因为不知道用什么语言安慰他，
资料
后来我和其他人结伴去了他家，他的状态远不是我们想象中的'那样。他拄着拐杖，笑吟吟地带我们参观他的平面世界：博客、画作、广告设计图……我们这些四肢健全的正常者自叹不如。
他说，在发生事故的瞬间，他以为自己会死掉;在医院治疗期间，他以为会失去双腿;出院之后，他以为会成为社会的包袱……而今，他不仅好好地活着，还拥有健康的右腿，更能为自己赚得一份不菲的收入。
现在我终于明白，原来所谓幸运，只是懂得放低期望值，懂得满足而已。
篇5：作文 茶杯
江西省赣州市滨江二校四（3）班 吴琼
这是一个普通的茶杯。圆形的盖子，像一只蚂蚁的帽子，弯弯的把子像一轮弯弯的月亮。
穿着整齐衣服的陈老师把雕着古龙的茶杯小心翼翼地端起来，放在第一排。第一排的同学用一只手摸了一下，突然就把手缩了回去，我想：“这杯茶该有多烫呢？”我真想过去摸一摸。时间过得可真快，杯子很快就传到我手里，我好奇又害怕，好奇是因为我想知道茶杯到底有多烫？害怕是我担心拿不稳把杯子打碎了。
我紧张地摸了一下杯子，感觉杯子中有一股暖气渗入我指尖，传入我的心底。
我喝了一口茶，好苦啊！我猜一定是我平时喝的铁观音茶。（辅导老师：陈席荣）
通联：江西省赣州市章贡区红旗大道80号市群众艺术馆
邮编：341000
电话：13576760*** 你也可以投稿：
篇6：作文 茶杯
茶杯狗，顾名思义，茶杯大小的狗狗，一只能钻进茶杯的狗。我也不是没见过，只是那时不懂得，这是珍稀之物。
那是我的一个生日的下午，我和姐姐出去散散心。（我和姐姐的生日是同一天。）正巧遇上了一个阿姨，阿姨手中拿着一个杯子，我看着奇怪，大白天呢，手里拿个杯子干什么？我跑上去瞧个稀奇。只见杯子里毛茸茸的，好像有什么小动物，瞧，两个小三角一动一动的。那阿姨见我跑上来，笑呵呵的说：“怎么样，这茶杯狗可爱吧。”我这才知道这是一只狗，可狗怎么那么小呢？阿姨为了让我看清楚，小心翼翼地将小狗狗倒出来“哇，好小”姐姐也看到了，的确很小，也挺可爱的。毛茸茸，黄不溜秋，如果是不知道茶杯狗的人，可能以为这是一只发育不良好的狗狗呢。为了留个纪念，我在征得阿姨的同意后，用手机给我和茶杯狗留了个合影。
到至今，很遗憾我再也没有见过第二次茶杯狗……
年，爸爸给我买了一只可爱的茶杯狗。我给它取名“丝丝”
“丝丝”全身雪白，为了让它更可爱一点，我把它两只耳朵的各一角事了一个星星。你知道“丝丝”有多大吗？告诉你哦，它只有茶杯那么大。
“丝丝”可调皮了，有一次，我一边看电视，一边吃零食，待在茶杯里的它早已不耐烦啦！只见它慢慢地爬出来，蹑手蹑脚地走到我旁边，轻轻地爬到了沙发的扶手上。突然，“丝丝”一把抢起我的零食，到一旁津津有味地吃着，一开始 ，我还没反应过来，咦，零食怎么会突然没了呢？可看到“丝丝”在一旁吃着什么东西，我立论恍然大悟！
别看我的狗叫“丝丝”就以为它很乖巧，文雅，唉！那你就大错特错了，它睡觉横七竖八，吃东西狼吞虎咽，走路嘛更是横冲直撞……
别看“丝丝”这么调皮，可它还是我爷爷的救命恩狗呢。那天，煤气缸忘了关，煤气散发出来了，鼻子尖的“丝丝”立刻叫醒爷爷，领着它到厨房，对着煤气缸“汪汪”叫起来，爷爷立刻明白了，然后赶紧把煤气缸关了。
“丝丝”真是我的忠实好伙伴，在我伤心的时候安慰我，在我开心的时，也和我一起开心。我可不能少了它！
篇7：作文 茶杯
碎了，是碎了，先生给我买的，我心爱的玻璃茶杯被我撞到地上，碎了，我的心也开始碎了。
我很丧气，先生安慰我说：没关系。他不让我去收拾，怕我伤了手。我默默无语。
这个茶杯是玻璃的、透明玻璃的，是先生特意给我买的，可是一下子就碎了，只剩下茶盖，今晚的我将用什么来喝茶？它陪伴我很长时间了，今晚的我是否习惯用别的什么来喝茶！人的生命有时是很脆弱的，那玻璃呢？就说茶杯吧，它的生命也是脆弱的。平日里，它默默无语，在生命结束的瞬间才发出了清脆的声音，绽放出的花瓣散满在地，从此它支离破碎的躯体，不知散落在哪里？从此它和它的伴儿――茶盖永远相隔，也许，也许某一天，在某个角落，它们会相逢，茶底、茶杯、茶盖相聚在一起，也许相聚时，只是它们躯体中的一个分子，这也算有缘，让人欣慰，但是谁知道结果呢？结束了，就是结束了，也许，过不了多久，我已经将它们忘记，偶尔会提起，曾经我拥有过一个透明玻璃茶杯，那是先生特意给我买的。
无数个吃完晚饭的晚上，在客厅里，先生用它来给我泡茶，我和先生坐在客厅里，一边喝茶，一边聊天，也会看看电视，我随意的将它放在茶几上，我喜欢看它有茶水的状态，晶莹剔透，具有生气。茶叶静静的躺在它的怀里，水气袅袅的上升，我也似神仙了。先生说冲茶最好用白色的茶杯，玻璃的就更好，可以看出茶水的颜色。是的，我不懂茶，但我喜欢水里有淡淡的茶水颜色，我不喜欢浓茶，所以我的茶杯里有的只是几片叶子。我的唇和茶杯相吻，是轻柔的，拿茶杯的手是兰花指的，只有它才可拥有我的兰花指。我的唇、我的杯、我的茶水三合一，是和谐的、温馨的、美丽的，但是瞬时的碰撞，让这一切都定格在记忆的`屏幕上，从此，它只能出现在我的梦中了，我会重新拥有一个新的茶杯，也许拥有新茶杯的同时，已将它忘记。
想想人也是一样的，过了一代、二代。。。。。。几代后，谁还记得你的样子呢？除非是伟人，而我们都是普通人，正如玻璃茶杯，它只是普通的茶杯，不是摆在展览馆里的橱窗内供人观赏的，不可能留芳百世，其实这样子才是正常的，至于我的感叹，只不过是无病呻吟罢了，想了很多，写的过程中，心底涌上来的忧伤，也只不过是过眼云烟而已，生活还是在继续，一代、二代。。。。。。，我们只是宇宙中最微小的生物而已，这样想来，心里倒坦然了许多。
篇8：作文 茶杯
这是一个白色的瓷器茶杯，在它的上面有一个封闭的盖子，盖子的顶上有个圆得发亮的小球，盖子的边缘刻有各式各样的花纹。远远看过去，这个盖子真像古时候店小二戴的帽子。茶杯的正面刻着一条在波浪中上下翻滚的青龙，右边是一个像耳朵似的手柄，有了这个手柄，就可以用手端着喝茶了。
我先把手轻轻地放在茶杯的左侧，暖乎乎的，似乎一个人在最寒冷的时候，得到了温暖，我猜想可能是开水吧！
我慢慢地掀开杯盖，把鼻子凑前用力地闻了闻，真香！一股幽幽的茶香扑鼻而来，直入心田，惬意极了！
我张开嘴巴，轻轻地喝了一小口，呀！苦死我了！但是，没过片刻，茶的苦味却变成香味了！原来这是铁观音呢！
篇9：放低自己作文
低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。懂得低头，才能出头!
要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。
要学到新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。
有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。
一个人活在世上，就必须时刻记住低头。大师们提供到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要我们记住：不论你的资力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高的时候，更要在人生舞台上唱低调。
在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。其实，我们的生活又何尝不是如此。自认为怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人，
往往看不与世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才不会为别人的成功而欣喜，为自己的不足而自省，才会在挫折面前发愤努力。
要放下架子，不齿相师。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而别人，在某一方面肯定有值得你学习的东西。
当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。
实际上，低头可分为几种：
无奈和勉强的低头，是被迫的、不得已的低头。残酷的现实有时需要你要对人俯首听命，这是必须面对的。敢于碰硬，虽不失为一种壮举，胳膊毕竟拧不过大腿，拿着鸡蛋无法与他人的石头斗。此时，需要的是用另一种方法来迎接生活。有时候，低头确实是痛苦的选择，但既然选择了低头就不要做痛苦状，当你心中充满了不服和抗争时，做起来不可避免地表现出你的'不满和不情愿，这种情绪如果被对方看到，低头的效果就要大打折扣了，甚至可能招来更大的麻烦，长期以往这个屋檐还能否为你遮雨也没人能说清了。
屈膝、迎合的低头，是彻底的低头。他们选择迎合的低头，除了有些人是奴性指使以外，大多数是迫不得已，当一个人的生存都无法保证时，尊严和理想只不过是遐想而已。他们也知道，自己赖以生存的永远是别人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司骂你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事纠纷，忍耐；薪水太少，忍耐；超时加班，忍耐；免费加班，忍耐！一切只是为了赖以生存、赚钱来养家糊口的工作。世界并不全是美丽，现实有时也太残忍，想要活想要生存，只能这样下去了。低头，只能是草根们的唯一选择。
理性、策略的低头，是一种对客观环境的理性认知，没有丝毫的勉强，是“该低头时就低头”。这个“该”字，使你的低头，并未丢掉你我的尊严、人格和做人的原则，起码不该低头的时候你我压根就没有低头。退一步方能海阔天空；不与之一般见识，方显大度宽容。
“该低头时就低头”，是具有了对世态炎凉的感知所采取的自我保护的生存策略，就像韩信的低头口碑史传，丝毫没有因其低了头而掩隐他的光亮。“该低头时就低头”，是知晓了这个现实世界里充斥着辩证的法则所采取的生存技巧，有时吃点儿小亏反而能占大便宜，所以中国人向来提倡“以忍为上”，“吃亏是福”这种玄秒的处世哲学。“该低头时就低头”，是识时务者认清了现实社会而积极适应的生存谋略，在这个谋略的运用，使得他们可以纵横驰骋如人无人之境，冲锋陷阵而无坚不摧。
人生难得事事如意，如果能学会低头，学会忍耐，婉转退却，可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。“好汉敢吃眼前亏”，吃“眼前亏”的目的是换取其他的利益，是为了生存和实现更高远的目标。
凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有识之上不妨谨记之，善用之，必能给自己带来意想不到的收获。
一句话：放低自己，学会低头，才能吸纳别人的智慧和经验，才能尽早通往成功之路。
篇10：放低自己作文
邢军纪的《最后的大师：叶企孙和他的时代》中写了著名物理学家叶企孙的两件轶事。
20世纪代，叶企孙做清华大学物理系主任时，系里有个勤杂工叫阎裕昌，此君勤劳、聪明、肯学习钻研，叶企孙将他安排到实验室有意培养。阎裕昌很快掌握了技术，叶企孙破格提拔他为实验员，辅助讲课。勤杂工在那个时候地位极低，被称为“听差”，这个称呼明显带有歧视意味，尽管身为阎的直接上司，叶企孙却特别尊重阎裕昌，从不叫阎为“听差”，开口闭口都是“阎先生”，他也教育学生同样这样做，不允许他们喊阎裕昌“听差”。
上世纪初，物理学刚刚从西方传进来，是一个热门专业，许多新生进了清华大学后都想读物理系。叶企孙总是认真地对每一位提出要求的学生进行面试、核查，他首先查看分数，分数高的只简单地问几句就办手续。分数不合适的，他绝对不会说你成绩不好，没有达到物理系所要求的门槛，而是非常和蔼地告诉面前的学生学物理会面临许多困难，不仅修完全部课程很难，毕业后也不容易找到一份合适的工作。很多人听他这样说也就自动放弃了，有个别的不愿放弃的同学怀疑问题出在自己的分数上，死活要求叶企孙实言相告自己的得分，叶企孙却从不愿说出分数，只是耐心劝说他们放弃原来的打算。
叶企孙如此尊重别人，甘愿放低自己，不是因为自己真的低矮，相反，此时的他在清华正如日中天，高耸得像珠穆朗玛峰。叶企孙才华横溢，16岁就完成了《考证商功》这篇才华横溢的学术论文，两年后发表在《清华学报》上。此后他一发不可收，又在《清华周刊》发表了《革挂解》《天学述略》，在《清华学报》发表《中国算学史略》，深得梅贻琦等老师的器重。赴美留学后，叶企孙又写出了《用射线方法重新测定普朗克常数》这篇轰动世界物理学界的论文，被美国人称为这是“一个伟大的进步”。由于它的精确，此后里，世界物理学界对这个测定无人再敢问津。清华是把他作为杰出人才引进来的，从个人的职业影响力来说，当时的叶企孙是清华大学物理系仅有的两名教授之一，梅贻琦出任教务长后他又变成了唯一的一个，是学校少壮派教授的领袖，备受大家推崇。如此情况下，还能将自己放低到尘埃，非常不容易。
将自己放低到尘埃，必须不怕淹没了自己。像叶企孙，才华出众，人品非常高尚，然而，他不屑于宣传、张扬自己，这样很可能形成如此局面：以个人素质论，这个人确实极其厉害，但社会上的人出于某种隔膜也许并不觉得他厉害。假若不具有一定的牺牲精神，假若不对名利多一点超脱，一个人很难抵达如此境界。
世界上有两种牛人，一种有点小成绩，就千方百计张扬自己，总觉得自己做的每一件事都完美无缺，自己拥有的每一种特长都人所不及。叶企孙这类人不同，一方面他确实拥有极高的天赋，出类拔萃的才华；另一方面他更有一颗平常心，能够充分认识到每一个人都可能有别人不具备的长处，因此自觉地不拿自己的长处跟别人的短处比，自然也就不会觉得自己如何高人一等。换句话说，叶企孙将自己放低，不是出于刻意，而是出于对他人已经显现或潜在的能力的欣赏。
一个人敢将自己放低到尘埃，让灵魂接受大地和天空的双重滋润，恰恰可以成就自己的高峻。
篇11：放低自己作文
明天，就要去上班了，到一个偏僻的地方去。顿时，忧喜参半。原来找份工作也不是那么的难，这样不但得到别人的肯定，今后我这个放了长假的将士又有了战场。忧的是从此将远离市区，以后的生活将大打折扣。
朋友开玩笑的说，他心理终于平衡了，有我陪他一起听鸟叫了。我知道，他是在替我高兴，那奚落是故意的。第二天，提着行李走出大门的时候，我有种即将被流放的感觉，从热闹到清净，从繁华到偏僻，内心还真不是滋味。
终于到了下班的时间，我们有两个小时的休息时间。虽然每个人都有一个单独的房间，但是总没想象的舒服。经过一番努力，房间总算有点像模像样。安放好带来的一切，再挂上蚊帐，这份额外的上工总算是告一段落 窗口外面有两三棵大榕树。小的枝叶早就被人为的削去。地上长满了青绿的杂草。附近堆满了垃圾，上面飞舞着乱哄哄的飞虫。
眼睛有点累了，腿也麻木了。只好退回蚊帐内，躺着，这样也许是最安全的吧！今天中午，一点要下雨的迹象都没有。也许，这样的细雨时节该结束了。
外面天高云淡，清风悠悠。感觉满是清幽。一时之间，我似乎忘记了那堆垃圾，也忽略了随时会围攻我的那些苍蝇，内心再也没有被流放的感觉。
这时，同学又打来电话：“恭喜你啊，老同学，为你的乔迁之喜，该请同学撮一顿吧？”“呵呵，你什么时候过来啊？来了再说啊，一切好商量。”“才不去呢，鸟不拉屎的地方。”“诶，这就是你的不对了，这么幽静的地方，你来度假还不一定能排上队呢？还挑肥捡瘦的。”
说着说着，我还真觉得像是在度假，内心的委屈早已烟飞云散。
其实，从内心那么多矛盾到现在如此的平静。变化确实有些大，不过也很正常。因为我终于想明白，如果自己无法站得高，那就把自己放低点。
也许放低点，自己的视角也就跟着变了。自己高了，视角就低；自己低了，视角就高了。
篇12：放低自己作文
在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。
年轻的我们刚踏入社会，曾壮志凌云、踌躇满志，习惯于以天之骄子的目光去俯视苍生，认为自己终于了摆脱校园的枷锁，从此开始一展雄才大略。然而现实的艰难与残酷又不是我们凭借主观意愿所能左右的，当我们屡屡碰壁后，我们才会感叹自身的渺小和阅历的匮乏。使我们不得不站在一个很低的起点，去饱受着劳形的辛苦、去低眉微薄的收入。
在忙碌中，忍受着内心的昔日宏伟夙愿与现今生活的反差，并在忍受中一点点的去适应，去放低自己那高傲的心。
其实社会就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石头，投入潮水之后经沧海的长期洗礼也会一点点变为圆滑的鹅卵石。昔日的慷慨激昂被冲刷成了消沉怠忌，那曾对青春理想无畏的宣言也在随波逐流中化为泡影。难道这就是所谓的成熟吗？难道这就是世间的无奈吗？难道只有屈服于社会的羁绊才能更好的适应社会吗？不！绝不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱负。心当存高远，志当播四方，放低自己不是目的，而是一种为达到目的而变换的思考方式，是一种从零、从小、从低做起的心态。
只有从山脚下攀登才能到达山顶，只有从起点起步才能到达成功的彼岸。诸葛亮懂得放低自己，虽躬耕于山林不也同样修得满腹韬略，成就日后蜀国霸业吗？亚伯拉罕林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景仰的美国总统吗？所谓智慧，并不是把自己摆在一个很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一种谦卑的心去仰视芸芸众生。海洋之所以能纳百川是因为其地势要低于江河湖溪，伟人之所以受人爱戴是因为他们懂得放低自己，从而才能去吸取众人之所长，不断成长后继勃发。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。所谓“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬吗？
物体要吸收热量，首先得冷却；人要跳跃，首先要蹲下。冷却和蹲下不是目的，目的是为了变得更热和跳得更高。同样放低自己并不是我们所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。
篇13：放低自己作文
人，生活在这个世界上，不要总是过高的估计自己的份量。如果你觉得，谁都不如自己，那么你将会被禁锢在狭小的骄傲里。
以前，我也曾一度觉得，我已经做得很好了，经常满意自己的一些微小成果，不接受别人的建议，所以学习上我总是达不到高峰。
进入初中以后，我的学习虽然很往前了，但是因为知识一天比一天要难，所以逐渐自己的骄傲被磨平，学会了如何和别人一起学习，一起探索。因为我自己的知识毕竟是有限，只靠我自己，根本没有办法搞明白所有的问题。
后来，通过了解别的学校的情况，我更加地明白了，我只是一只井底之蛙，根本没有看清形势，只在顾着自骄自傲。
现在，初中阶段的我们，就是要好好学习，我们当前的任务就是学习。所以在当前，没有必要把自己抬得那么的高。
麦田里，土地不是平整的，有高有低。高的地方，在长出麦苗时，是会显得很高，可是在收割时，却收不到什么东西。原因就是它把自己抬得太高，在雨水过后，它很快就会干，根本留不住水。而低洼的地方，则可以存住很多水，其中就有从高的地方就过来的。那么，他有充足的水分，所以收成就一定会比高的`地方好。
把自己抬得太高，亦不一定是什么好事，这样会使你接受不到养分，超越不了自己跟超越不了别人。
学会把自己放的低一点，能够去脚踏实地的做事。不要还没学会跑，就想要飞。在生活中，学会接地气的做事，不断的听取别人的建议，也许这样，才能跟更好的超越自己，超越别人。
篇14：放低自己作文
把自己看成珍珠，你将播种痛苦；把自己看做泥土，你将收获满足；放低自己的姿态，你将得到幸福。
放低自己的姿态，不是堕落，不是消极，而是为挖掘潜力寻找空间。
萨顶顶放低了自己姿态，蛰伏在新疆的葡萄架下，驰骋在内蒙古的草原上，寻找理想的旋律。本已小有名气的她，毅然放弃演艺圈富裕的物质生活，抛却一切浮华，去追寻音乐的真谛。一首来自原野的天籁之音？万物生？，如泠泠的清泉，荡涤人们的心灵；如清脆的鸟鸣，唤起人们对大自然的向往。她放低了姿态，超越了自我，将自己的音乐境界跃上一个新的高度。
放低自己的姿态，不是自卑，而是令人仰慕的高贵。
奥斯卡影后娜塔莉.波特曼因？黑天鹅？一片斩获小金人奖，她并没有因为自己的高名气而自命不凡，而是选择了放低姿态，给娱乐圈带来一丝清新。镁光灯小金人，那些“明星”脸上是遮不住的珠光宝气，心里是藏不了的浮华喧嚣，只有娜塔莉？波特曼是最独特的一个，她带两三块钱的耳环，穿几十块钱的牛仔裤，过着如普通女孩一般清新自在的日子。有人问她：“你不怕不穿晚礼服，别人会认不出来你是谁？”她淡然的回答：“我正但心别人会因钻石长裙而认不出我是娜塔莉？波特曼。”
放低自己的姿态，不是被动认命，而是放宽自己的心态。
朱丹在颁奖典礼的后台被接待员误认为是马伊利，当时她的名气虽比不上马伊俐，但作为嘉宾出席的她大小也算是个名人，碰到这种尴尬的场合，她没有生气地摔门离去，也没有脆弱的冲进厕所哭花了脸，而是放低了自己，她试着对自己说：“看来我真是长了一张明星脸！”微笑着对接待人员说：“你认错人了，我不是马伊俐老师，我是朱丹。”
相反，有些人无法放低自己的姿态，有一点成绩就沾沾自喜，唯恐天下人不知。与人相处时往往作鹤立鸡群状，一言一行都在突出自我。其实这种人生活得很累。
放下自我，迈开轻松的步伐，你的生活会洒满阳光雨露。
篇15：放低自己作文
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒尘埃；卧在土里，你便是土壤。尘埃与土壤，同是一粒砂，却有着截然不同的价值。如同我们自身，若把自己举得过高，得到的不会是瞻望，而是不屑一顾的轻视；若把自己放低，放低，再放低，得到的不会是鄙夷，而是由心而发的尊重与敬佩。
于是，我常被一个可爱的老人所感动——季老。“国学泰斗”的名号他不要，他的拒绝与其他人唯利是图形成强烈反差。他说，我只是一个图形成的明烈反差。他说，我只是一个文人，以一个靠笔杆子写出自己想法的文人。泰斗这称呼我不要！说得何其谦逊与直白！只有这样的人才可以深入我们的心，不是吗？不断地放低自我，将思维的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，华盖浓密也懂得荫蔽他人。
不禁，又想起一个曾被我们举上天的人——刘翔。他是亚洲人的骄傲，这是每个人都深知的。雅典奥运后，他的12秒33令世界震惊。自此他便被所有人崇拜。可，不为人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高举起，就会摸不到根的所在。他说，外界的各种评论让他迷失，只有回归那个什么都不是的刘翔，我才是最初的刘翔。
这世人，很多人，充实于形却空虚于心，厚重于体却浅薄于灵。佛语有禅：放低自我，方得受人尊重。的确，只有放低自我，才能充实于心，厚重于灵；只有放低自我，才能化尘为土，滋润万灵。不然，又怎会有“木秀于林，风必摧之”这一说呢？
嵇康天生傲骨，最终体无完尸；诸葛躬亲农耕，赢得流芳百世；秦皇自命功过五帝，最终凋零衰败；汉武勤勉于政，赢得汉朝盛代……在历史的大河古迹中，那些自命不凡的人早已化作青烟，消散在沧海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虚名，放低自我的人成为了人们心中不朽的塑像。
这就是放低自我。它看似让人毫不起眼，却为人增添了一对翅膀；它看似让人身份卑微，却将那人举上青天苍穹；它看似让人流入众流，却将那人引向浩瀚之海……
放低自我，我们不能刻意隐蔽而是将心自由放逐；我们不能执守名利，而要顺水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫观潮起潮落，心随云卷云舒。淡泊明志，宁静致远。
篇16：放低自己作文
放低自己，不是失去自我，而是为了实现超越，低调做人，不事张扬，才是为人之道。水在低处流，却滋育了万顷良田，抚养了众生灵长，老子云：“上善若水，水善利万物而不争”，江海之所以能为百谷之王，是因为身处低下，胸纳百川，默默无闻，涓涓溪流，最终汇入大海，方显英雄本色。
初涉世事，胸怀天下，放眼全球，往往“脸皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛气凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在纷繁复杂的人世中，尽情挥洒着自己的轻狂、偏执，最终伤痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非丧失原则，无主见，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份独立与清醒，不骄不躁，谦躬自省。一瓶不响，半瓶晃荡，成熟的果子缀满枝头、金色的谷穗丰收在望，一个个总是含首低眉，沉甸甸地低垂着，这是一份成熟的智慧。
国学大师季羡林一生学贯中西，精通梵语、印度语等多国语言，著作等身，潜心钻研，深居简出，几十年如一日笔耕不辍，为国人留下了许多珍贵的研究成果，晚年面对外界对其个人高度的颂扬，其撰文指出要摘掉“国宝”、“国学大师”、“学界泰斗”三顶桂冠，还自己一个自由之身，放低自己，正是大师一生至死不渝的精神品质，令人敬仰和感佩。
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，放低自己，需要不断修炼自我，磨砺身心，荡涤尘埃和污垢，做人磊落，处事有方，循势而行，因势而动，不可固执己见；放低自己，不是趋炎附势，阿谀逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。
“巧言令色，鲜矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少说多做，不失为一种处事之道，一百个理由，不如一个行动有说服力。
放低自己，是一种人生态度，懂得放低自己的人，能够藏拙守分，蓄势待发，一旦有机会就能实现人生华美的蜕变；懂得放低自己的人，内心平和，去浮躁之气；懂得放低自己的人，目光远大，但脚踏实地，一步一个脚印，拥有足够的人生自信。
佛说，放低自己，是一种修为，一种美德。
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放低你的茶杯作文（锦集16篇）
