文人的家风作文550字

时间:2023-02-28 04:09:10 作者:妙音娘子安陵容 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】“妙音娘子安陵容”通过精心收集,向本站投稿了12篇文人的家风作文550字,下面是小编整理后的文人的家风作文550字,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

篇1:文人的家风作文550字

文人的家风作文550字

文人的家风作文550字

家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。因此,古往今来,中国文人留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传”和“身教”的典范。

明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”此联妙在一个“好”字,语意双关,耐人寻味:少年时期正是读书的`好时光,可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了,懂得读书的重要性,想好好读点书,可是老眼昏花力不从心,已经不能好好读书了。徐谓以此告诫子孙珍惜时光,趁早好好读书。

林则徐也十分重视家教,其家教联写道:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,则增其过。”其晚年因病辞官回乡,俭朴生活,对子孙要求甚严,处处言传身教,时时督促教导,乡亲们无不称赞他是做人的楷模。

曾国藩的家庭教育有着令人瞩目的成就。他以“勤”字为人生第一要义,自己身体力行,教育子女也养成勤劳作风。他曾告诫子女:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。”曾国藩作为封侯拜相之人,对子女的“日课”定期检查,亲自抓落实。俗话说,“人贵勤”,曾家的“崇勤”家风着实可赞。

自古文人重“家风”,“染于苍则苍,染于黄则黄”。这些家教对联,底蕴厚重,韵味深长。于家,这是风范;于国,那是脊梁。

篇2:家风作文550字

家风作文550字

家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。每个好的家庭都要有好的家风。

什么是一个家?有爸、有妈、有娃,这才是一个家。在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸、妈妈的陪伴而温暖。一个好的家风可以让一个孩子很好的成长,而我就生活在这样一个家庭中。在家中,父母难免会因为一些小事磕磕碰碰而吵架,但是他们从来不会相互指责、谩骂,更多的展现在我面前的是他们理性的一面。

平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师、同学,也会讲一些退一步海阔天空的大道理。妈妈还经常交给我一些饭桌上的礼仪,比如:1、吃饭的时候要先等长辈动筷;2、吃饭的时候不要狼吞虎咽,嘴巴不能发出吧唧吧唧的'声音;3、敬酒的时候酒杯要比别人低一点点;4、不能翘二郎腿等等。虽然还有很多的规矩,但是正因为有这些束缚着我,我才能更好的成长。

爸爸从小就教导我,做人要“实事求事”,他不会因为我是小孩子就撒谎欺骗我,不跟我讲实话,因此我也知道了在真理与原则面前,人人平等。爸爸常说等你长大了,到了社会,或者出门在外,没有人会违背原则、是非不分的让着你,只有真正做到“实事求事”了,才能在社会上为自己赢取一块立足之地,才能让自己立于不败之地。

一户人家、一条家训;一户人家,一种家风。家风、家训,不管多么简单,它们也是不平凡的。它们经过多年的传承,伴随了一代代人,也影响了一代代人。

篇3:以文人家风为题的作文

以文人家风为题的作文

修身,齐家,才能治国,平天下。

在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。因此,古往今来,中国家庭留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传”和“身教”的典范。

明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”此联妙在一个“好”字,语意双关,耐人寻味:少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是老眼昏花,力不从心已经不能好好读书了。告诫子孙珍惜时光,趁早好好读书。

皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。他父亲兴王心中担忧,将他关在书房里,罚抄一副家教对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍,否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天,顿悟父亲的苦心,痛哭下跪于父亲面前请罪。从此,把这副对联挂在书房里,用功读书。

难得糊涂的郑板桥,以竹入联写就:“咬完几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。

清政府中少有的文武兼备的.洋务人才,曾任广东按察使的王之春,他的家教联则是:“少读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。”意思是:人没有天生的低天分,一个人天分的高低全在于后天的用功程度,天分低是因为自己少读书的缘故。

林则徐也十分重视家教,其家教联写道:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,则增其过。”其晚年因病辞官回乡,俭朴生活,对子孙要求甚严,处处言传身教,时时督促教导,乡亲们无不称赞他是做人的楷模。

郭沫若曾于1940年,为其侄媳魏蓉芳题写一联:“莫学芙蓉空有面,应效芬芳发自心。”此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字,情深意切地教导她要诚实做人,表里如一。

老舍在女儿出嫁后,十分关心女儿女婿的生活,给他们写了一副对联:“劳逸妥安排,健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,愿她治家有道,健身有方,体现了慈父对女儿的爱护和关心。

千年家风,“染于苍则苍,染于黄则黄”。这些家教对联,底蕴厚重,韵味深长。于家,这是风范;于国,那是脊梁。

这是一篇完整又精彩的议论文,文章开门见山地提出论题,“在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要”引起读者的思考。作者运用了举例论证、道理论证,论证清晰,告诉我们“文人家风”的重要性。

篇4:家风家训作文550字

从小就听爸爸妈妈说国有国法,家有家规,没有规矩不成方圆,每个家庭都有家风、家训。

自己觉得家风就是家里的规矩,是一家子的风气。一个孩子出去代表的是一个家庭不是她她们,孩子在外面的一言一行都说明这个孩子的家庭教养。

她们家的家风就是体现在“孝顺”上,从小爸爸妈妈就教育自己要孝敬老人,主动跟长辈打招呼,不能让老人生气。自己家的家风还体现在饭桌上,一家人吃饭都是等家人全部都到齐了,如果老人没有动筷子她们小孩绝不能先吃的,在不知不觉中这已经形成了她们家的一个习惯,这个习惯会一直保持下去的。

自己家的`家训就是“勇敢自信”,爸爸妈妈教育自己不管遇到什么困难都不要放弃,要自信,要勇敢的去面对,办法总是比困难多。爸爸妈妈教育自己做一个阳光、积极向上的女孩子,不爱慕虚荣,不比吃穿;要多学习,多看书,做一个有文化、有教养、懂礼貌的孩子。

爸爸妈妈很孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷,过年过节都要回去看望她们。大人们都是孩子的榜样,自己看在眼里,记在心里,自己的爸爸妈妈给自己树立了一个良好的榜样。自己的家是温暖和谐的家庭,自己爱自己的家,并且自己家的良好的家风家训会一直传承下去。

篇5:家风家训作文550字

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今。

而“不成文”,也是自己国家训的一大特点,成为日常行为规范的有机部分,取其精华去其糟粕,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是家家之训,形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人,才能有意识创建她们的好家风,将延续她们的好家风,使她们的家庭和子女受益。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在原生家庭。原生家庭不重视家风家规的建设,那就会使这个家庭的成员乃至这个家庭走弯路。原生家庭重视家风家规就会使这个人乃至这个家庭茁壮成长。好的家风会有一些共同特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围造就了一个个身心健康的人、有作为的人、乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。

有家风家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家风家训的家庭,数与王侯将相之家。

端正的家风,优秀的家训让自己在这个家庭里茁壮成长。

篇6:家风伴我成长作文550字

家风伴我成长作文550字

家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而在我们家,也有家风,它就是如何做人。

做人,肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有,防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我,记得小时候,有一次,我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻,爸爸看见了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气,但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒,这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着,我在一旁默默地听着,慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误,爸爸的.口气缓和下来了,继续说:“儿子,你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手,那道伤,令我难忘。这时,爸爸变得和往日那般慈祥,道:“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

一个教训,让我知道,我应该小心地做每一个细节,我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人,做人还要守时,虽然妈妈没有给我讲这个道理,但却总是用行动告诉我这个道理。每次,和别人约定出行时间时,妈妈总是要提早几分钟到达。她说,这样,才不会让别人等我们。有一次,我还戏谑道“宁教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,学着妈妈,养成了守时的好习惯!

父母的一些举动,总能影响孩子。优秀的品质,就是从中培养起来的。

这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!

名师点评:

这篇文章构思新颖,表达了“家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分”的观点。立意浅显而耐人寻味,论证层次清晰,论述语言有理有据,形象生动具体。

篇7:文人四季作文

文人四季作文

春水,又是一年了

“南风吹了,将春的微笑,从水国里带来了。”再没有哪个作家的语句似冰心的语句般温柔、细腻。她的诗句如春风拂柳,即使是身处寒冬,也能感觉心中春水在荡漾。

她总能展现人类最真善美的一面。读她的诗,你会忘记自己的年龄,总觉得自己是一个天真的小孩,依偎在妈妈的怀里听故事,躺在河边的草地上数星星。人,是一年年地老了;但心,却是一岁岁地年轻。因为童年,本来就是梦中的真,真中的梦。

冰心,是永远属于春天的,或者说春天是她撒播的,有如她那端庄秀丽的身影,永远给人内心以温馨。

我以我血荐轩辕

鲁迅在断发照相后所题的这七个大字,如同夏天的七个霹雳,振聋发聩,响彻云霄,不仅震撼了东瀛大地,也震动了一衣带水的神州大地。是的,这就是鲁迅,是中国的民族魂,永远呐喊着人们向希望前进。

如果说冰心是“中国文坛的慈母”,那么鲁迅就是“中国文坛的严父”。没有哪个作家的笔锋似其犀利、敏锐。他用笔战斗着,“傲然睥睨”,无所畏惧。他如同炎炎夏日,炽烤着人们去奋斗,去迎接革命秋天的收获。虽为时代所不容,但他永远活在后人的心中。这就是鲁迅。

秋天的怀念

我们每个人,都是母亲在春天播下的一颗种子,经历了风风雨雨,饱尝了世事沧桑,种子终于在秋天成熟了。而母亲,那位播种者,有的却已经悄然逝去。

史铁生就是这样一位不幸者。他残废了双腿,母亲活得比他还要苦。经过母亲在上帝前的苦苦祈祷,孩子终于不用母亲操心了,也已经在人生的'长河里小有成就时,母亲却只能含笑九泉。

这就是一种甚似秋天的悲凉。史铁生一个人摇着轮椅,让内心的痛苦和落叶一起将过去掩埋。那位因人生之不平而大发牢骚的青年也已经步入人生之秋了……

但是,即使是落叶纷飞的秋天,我们也要好好活。

热爱生命

杰克·伦敦的文字,是适合描写雪境的。但我们能从他的文字中,读出春天的绿意,那是生命的希望。

他将北方淘金人的故事娓娓道来。冬天经他之手,并非死寂,而是令人向往。

人人都畏惧冬天,因为那往往是死神来临的季节,可每个人都有冬天。杰克·伦敦也是,在经历了九死一生的无数个冬天,他却死在了自己的冬天,那是心灵降温到0度的季节。

“冬天来了,春天还会远吗?”我们要让心灵永远保持温暖。

篇8:文人赏月作文

文人赏月作文

今天是中秋节,是一个美好的节日,可今天却发生了一些事,使我很不舒服。

赏月的风俗于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的.清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

篇9:寂寞文人作文

寂寞文人作文

我再次打开那本,淡淡的书香萦绕在我的鼻尖。一字一句的看过去,心中感慨万千,抬头看向天幕上挂着的那轮明月,仿佛跨过了千年时光与你站在同一处月光之下,你就是李煜。

王国维曾说你“生于深宫之中,长于妇人之手。”皇位是人人所争夺的,因为它象征着权力,而你做的皇位是寂寞的,从小的身份注定你不能追求自己所向往的自由,你是寂寞的,却拥有一身才华,当你抚起琴,弹出第一声弦音,一身明黄色的你与落花形成一幅美景,你的发丝随风拂动脸上的神情也变得柔和,仿佛那些皇权争斗已于你无关,此时的你只是一个闲适的文人。可你的国家日益衰落,你被当作俘虏软禁他乡时,你内心所深藏的感情是什么?是不甘或是悲寂。李白是浪漫豪放的,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”可你不是臣你是一介君王,你的浪漫情怀只能揉碎在你的词句之间。陶渊明是清高悠闲的,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”他已远离官场心境淡泊,可你生于皇家,注定一生与权利脱不了干系,注定一生不凡。

当你身处宋朝皇宫,皇墙挡不住你思念故国的心情。月光洒在玉石板上,为夜景添上一份朦胧的`光辉,而你却独自在月光下,一身白衣飘飘,而你的眉眼间少了那一份锐气,你轻叹一声,凝视那凄冷的月光,轻声道“春江花月何时了?往事知多少。”“剪不断,理还乱”的是你的离愁别绪。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”你不适合做君王,你只适合做一个潇洒于天地间的词人。纳兰性德曾说过“花间之词如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质量,李后主兼有其美,更绕烟水迷离之致”只是可惜你竟因一杯毒酒而死,当酒水滑过杯沿落入杯中时,这是怎样的一种悲痛感。莫不哀哉?一介君王死得如此屈辱,不是因为战死沙场,也不是死在自己皇宫之中,而是被当作俘虏客死在异国。

时间似箭,转眼间千年已逝,而你也停留在饮下毒酒的那一刻。你的国家也已经成了历史,可你的词却流传千古。今天,我再次阅读你的一生,心中所想的不是对你治国感慨,而是对你这样的一个文人的惋惜。

历史长河滚滚,你定格在某个永恒!

篇10:家风家训小故事作文550字

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。

19,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

篇11:家风家训小故事作文550字

梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时,梁启超毫不掩饰自己的.爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”

篇12:家风家训小故事作文550字

丰子恺育有七个子女,他认为童年是人生的黄金时代,极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中,丰子恺称外出做事为“无聊”,和孩子们在一起则内心充满欢喜,抱孩子,喂孩子吃饭,唱小曲逗孩子,画画引孩子笑,和孩子们特别亲近。有一次,长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉,“满满地擒了两手回来”,到家时,却熟睡在父亲肩头,手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹:“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你来,全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长,丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年,他步入知天命之年,与子女“约法”,强调最多的便是“独立”,其中一条写道:“大学毕业后,子女各自独立生活,并无供养父母之义务,父母亦更无供给子女之义务。”同时,子女独立后,要与父母分居,“双方同意而同居者,皆属邻谊性质,绝非义务”。

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