北京的老规矩高三作文

【导语】“Duyiwuer”通过精心收集，向本站投稿了30篇北京的老规矩高三作文，今天小编就给大家整理后的北京的老规矩高三作文，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!

篇1：北京的老规矩高三作文

北京的老规矩高三作文

规矩总是老的好，老的好规矩便是老规矩。老规矩是民族的，中国人以忠孝传家，以礼义为本，以廉耻为界，以勤俭为德，很多老规矩恰恰体现了中国的民族特色，比如：“忠厚传世勤俭持家”，“首孝悌、次见闻”，“谁言寸草心，报得三春辉”等等。老规矩是历史的，先王之道，圣人之德，任何一条老规矩都不是慢慢积累而形成的，任何一条老规矩都不会是凭空产生的，老规矩的形成是首先是一个演化过程，其次是一个累积过程，更是一个历史过程。老规矩是实践的，这是老规矩最重要的特点，当一条规矩被创立，它必然要经过实践，而实践恰恰是检验规矩的唯一标准。一条规矩行不行的通，能不能被人们熟悉、记住并广泛遵守，这需要实践来证明。而老规矩正是经过实践检验的结果，许多老规矩已经存在了几十年、几百年、甚至上千年，其原因便是因为这些老规矩经过实践检查被证明是有效的、可行的.，否则早就被淘汰了。所以说，规矩都是老的好，留存下来的老规矩是珍贵的财富，值得我们继续发扬光大。

老规矩中有新规，老规矩是新规矩产生的基础，老规矩之中孕育新规矩，没有老规矩也就没有新规矩。新规矩是老规矩的传承，更是老规矩的发展，当老规矩与时俱进，当老规矩顺应时代，这样的老规矩就变成了新规矩。老规矩叫“先下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩则是“吃苦在前，享受在后”;老规矩“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩“全心全意为人民服务”;老规矩“站有站相坐有坐相”“笑不露齿话不高声”，新规矩“举止得体”、“请勿喧哗”……规矩是随着时代发展的，规矩是随着时代进步的，规矩不是一呈不变的，不论什么样的规矩，只是符合以人为本、符合事物发展规律，这样的规矩就是好规矩，这样的好规矩就是老规矩。

有了新规矩，忘了老规矩，有了新规矩，有了新感受，有了不同的存在方式，老规矩被放弃了，被遗忘了。新规矩接地气，新规矩适应发展，对老规矩愈发不平，愈发摒弃起来，于是，对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩，熟规矩最终成为老规矩，一个轮回就是这样。偶然，回到老规矩，却发现事如昨，意不同。曾经的事物，蓬勃盎然中，自有一番生机，曾经的经历，踽踽独行里，舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了，老规矩变新了，或者规矩本没有新老之分，有的只是人心之分。

世上本没有规矩，遵守的人多了也就变成了规矩。是耶?非耶?有的规矩，只有开始却没有结尾;有的规矩，还没有形成就到了终点;有的规矩，平顺易行;有的规矩，阻力重重;有的规矩，通向天堂;有的规矩，通向地狱……。多少人遵守的规矩，对你来说也不一定就是规矩。你遵守的规矩，不论是否有人遵守，这都是你的规矩。选择自己的规矩遵守下去，不后悔，选择自己的规矩向前进，不回头。规矩在心，方圆天下。

篇2：北京高考作文：老规矩

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

微写作

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

体现语文的人文性与应用性

北京作文聚焦老规矩，本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。

高考作文拒绝文艺腔

怎么看待“老规矩”，其实就是怎么面对传统文化。现在当代社会生活里面大家都感到有点道德滑坡，都渴求从传统文化里面吸收些精华，重新来建构我们的精神生活。从这个方面去发挥是可以的，因为老规矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。学生可能有的比较肯定“老规矩”，但是在肯定的同时也可以对“老规矩”应该有一个辩证的思维，当代生活有些“老规矩”要变通，不一定要完全照搬，等等，学生都可以从不同的侧面来谈应该怎么面对传统文化，怎么转型，这样一个思考的问题。所以这个题目不错，而且它有规定性，规定性就是说学生不容易跑题，也不用费心思去猜，他很快就可以进入自己考试的状态，尽量来发挥，这样的题目是好的。

从这次个省出题可以看出，现在因为高考的改革，命题确实是有所改善，虽然浙江的题好像比较绕，但是它也是往理性，大家都往理性，往考学生的思维能力，因为作文他最基础的东西还是思维，语言的表达也是思维的表现。现在我觉得改革的迹象是好的。

首先不要写成类似很全面、面面俱到的，一定要结合自己的生活，结合自己对现实生活的体验;第二，要有一个不变的能力。比如说对待传统的问题，要有一个不变的能力，一个方面来讲，我们对“老规矩”就应该怎么样，如果只是说“传统文化就如何重要”，这样就比较浅了，如果能够表达“老规矩是老的，但其实也有相通的。”结合自己的理解来谈，但是有些老规矩可能不太适合现在社会，应该有一个批判性的思维能力，这样比较好一点，要思辨。

可贵在提现出“文以载道”

本次大作文题目考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。

本题的可贵之处体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。

现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。每个学生都会受到老规矩的约束，但不同的人对老规矩的'认识却有高下。因此，本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。

本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辩性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。

“老规矩”是社会主义核心价值观的体现

北京文史馆馆员赵书说，“老”是指历史传统、历史的积淀、文化的精华。“规矩”是指对文化传统的继承，是人们共同的约定，是对人的行为的约束。从当前现实来讲，这实际上是社会主义核心价值观的体现。

“北京老规矩”有三个层面，即国家、社会和个人。而今天北京高考作文所指的主要是对个人范畴的要求。

在北京，我们的“老规矩”，即好的文化传统很多。首先是要“爱国”，要精忠报国;其次是要“敬业”，要敬业乐群;三是要“诚信”，要诚实守信，童叟无欺，言无二价;四是要“友爱”，要友好善意，邻里和谐。

这些“北京老规矩”，实际上都是在践行社会主义核心价值观，是通过日常的生活、活动，通过人们的学习、考试，对中国优秀的传统文化的恢复。

这些“北京老规矩”的恢复、提倡，是社会、家长的责任，是一种文化的认同，是核心价值观的认同。

篇3：北京高考作文：老规矩

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

篇4：北京老规矩满分作文

俗话说，没有规矩不成方圆。北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。

首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样!你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所!再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。

规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么!?君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么?!每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。有法，才有章可循;有规矩，才成方圆。我们国家也不例外。我们也在建设法治社会。我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。老规矩不能丢!

“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么?如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见!“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬!不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样!我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承!

老规矩不能丢!合理的老规矩更不应该丢!北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢!

篇5：北京老规矩满分作文

近年来在各个行业和领域都开始了“复古”的风潮,同样对于一些古代的利益等一些“老规矩”也开始让人让很多人翻了出来,例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等.这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩,那么在如今的社会里,我们是要继续“守旧”还是“创新”呢?

对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。

对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯.阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。

由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期，自小也有小发明的兴趣，在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展，科技与生活、经济的联系，从而经刻苦钻研创下力学三定律。

因此，对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现，当我们发现各有所取的时候，不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步，“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步，忽略两者的任意一点，都会使另一方的发展举步维艰，而两者的相辅相成，必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论，其实是思想的进步与生产力的发展，共同推动了人类社会的前进。Jucunda 修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑，源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger 博士所言，科技与生产力的进步，最终必将回馈于全人类。所以我相信，未来社会必将兼顾发展人文和科技，相辅相成，共同推动社会进步。

我想对于“老规矩”也好,“新创新”也罢,其提出的目的都是为了要让我们社会能更佳的和谐,我们的人们能够更好的生活,因此只要是有利于我们的生活的就应该去遵循和发扬.

篇6：北京高考作文题：老规矩

北京高考作文题：老规矩

20北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的'东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

篇7：北京高考作文题目：老规矩

2014年北京高考作文题目：老规矩

2014年北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的'体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

篇8：北京高考作文：时代需要“老规矩”

提到“老规矩”，现代的年轻人都会嗤之以鼻，认为那都是陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但“老规矩”其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。每一条规矩都是无数人的生活经验总结得出的，里面蕴含着丰富的人生智慧和哲学道理，并不只是简简单单的一两句话。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这就是一种最基本的礼节，是一种尊敬长辈的表现，也是为了不让长辈担心自己出什么事情。比如去别人家做客时不要随便动别人家的东西，也是从小就要让小孩子懂得的礼仪。现在的小孩子都是独生子女，在家里都被爸妈宠着，要什么就给什么。所以去别人家串门的时候，就经常会翻主人家的东西，好像是在自己家一样。主人碍于面子肯定不会说孩子，但心里肯定会觉得这个小孩不懂事，同时也会觉得家长不会教育孩子。

老人经常跟我们说“站有站相，坐有坐相”，就是要求我们要有意识地锻炼自己，养成良好的行为姿态，做到举止端庄、优雅，同时也告诫我们做人要正直。现在的小孩子很小开始就有各种各样的健康问题，就是因为没有良好的生活习惯。

在韩国，也有很多“老规矩”。比如一家人在吃饭的时候，长辈开始吃饭后，晚辈才能开始.这是表达尊敬的一种方式。但是如今一些家庭中，小孩先吃,吃最好的,这一类现象也越来越多,完全没有了“长幼有序”的观念。

再比如晚辈向长辈敬酒时，晚辈要将杯举得低于长辈的杯子，用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，更不能将杯举得比对方高，否则就是失礼，晚辈还应该背脸并将双手举杯而饮。现在的职场当中，下级向上级敬酒的时候也需要遵守这些礼仪。

通过这些例子我们可以看出，虽然这些“老规矩”看起来麻烦死板，但它们蕴藏的含义都是我们应该遵守的最基本的礼仪。孔子说“不知礼，无一礼也”。虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的.准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的动物没有什么区别。我们必须承认有很多的“老规矩”看起来是有些繁琐和死板，但这不是我们应该抛弃它们的理由。相反，我们应该开动头脑，想想怎么把这些“老规矩”变成这个时代的“新潮流”，让这些宝贵的智慧继续在我们的生活中扮演必不可少的角色。

北京卷高考作文题(材料作文)：

北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

思考生活中的“老规矩”

20高考北京卷语文科目作文试题分为两部分，一是分值为10分的一篇微作文，二是常规作文。

今年北京大作文围绕“老规矩”展开。北师大二附中语文高级教师何杰认为，作文考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。本题的可贵之处在于体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。

通州区教师进修学校语文高级教师徐南南则认为，作文题目中涉及老规矩并不是要考查学生是否了解老规矩本身，题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辨性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。

北京四中语文高级教师陈年年在评论今年高考北京卷“微写作”时表示，三个自选题目分别对应着不同的考察侧重：一是与下一届同学分享语文学习的体会，在归纳梳理自身语文学习经验的基础上，偏于交流，还有语言个性化表达的要求;二是对家长送考现象进行评论，这是对正在发生的、最鲜活的生活场景的感悟、认识，偏于说理;三是用抒情文字纪念自己的18岁，这是正值青春的高三考生对自己青春的记忆，偏于抒情。陈年年谈到，以上三个写作方向，兼顾了语文学科语言运用要求。从表达方式上来说，包括记叙、描写、议论、抒情，从内容来说，令考生亲切可感、有话可说是其共同特点。

篇9：北京老规矩高中议论文作文

我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。

可母亲说，这是规矩。自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。

我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。

所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。

没有规矩，难成方圆。孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。

篇10：北京卷高考作文题：老规矩

北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?

请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

从文革“破四旧、打碎规矩”到今天，我觉得规矩这个东西一旦打破的话，重新建立是多么难的事情。曾经规矩被斥责为“封资修”，原来的尊师重道就有过这种老师，甚至校长被学生活活打死，更不要说家庭亲人之间的反目，所以现在还有多少人知道北京的老规矩。

北京不仅仅是一个政治符号，还是一个文化中心，北京的老理是特别多的，还有北京人见面的那种客气、谦让。规矩就是让他们的古都之风，所表现的雍容不见得非得是有钱的人才有的特权，更多的`时候就是一种传家的规矩。所以中国很多集体记忆是靠家风去传承的，无论老规矩还是老照片，其实是在我们今天这个变革时代的一种传承。

怎么看待“老规矩”，其实就是怎么面对传统文化。现在当代社会生活里面大家都感到有点道德滑坡，都渴求从传统文化里面吸收些精华，重新来建构我们的精神生活。从这个方面去发挥是可以的，因为老规矩里面也有做人的道理，古今都是相通的。学生可能有的比较肯定“老规矩”，但是在肯定的同时也可以对“老规矩”应该有一个辩证的思维，当代生活有些“老规矩”要变通，不一定要完全照搬，等等，学生都可以从不同的侧面来谈应该怎么面对传统文化，怎么转型，这样一个思考的问题。所以这个题目不错，而且它有规定性，规定性就是说学生不容易跑题，也不用费心思去猜，他很快就可以进入自己考试的状态，尽量来发挥，这样的题目是好的。

从这次个省出题可以看出，现在因为高考的改革，命题确实是有所改善，虽然浙江的题好像比较绕，但是它也是往理性，大家都往理性，往考学生的思维能力，因为作文他最基础的东西还是思维，语言的表达也是思维的表现。现在我觉得改革的迹象是好的。

首先不要写成类似很全面、面面俱到的，一定要结合自己的生活，结合自己对现实生活的体验;第二，要有一个不变的能力。比如说对待传统的问题，要有一个不变的能力，一个方面来讲，我们对“老规矩”就应该怎么样，如果只是说“传统文化就如何重要”，这样就比较浅了，如果能够表达“老规矩是老的，但其实也有相通的。”结合自己的理解来谈，但是有些老规矩可能不太适合现在社会，应该有一个批判性的思维能力，这样比较好一点，要思辨。

高考作文可以让孩子们突然之间换了一个角度，把我们今天异彩分成的世界停滞为一幅黑白的老照片。也许能从这里边看清一些东西，每个人也可以去呈现自己的价值判断。

高考语文考试已经结束，以下为20北京卷高考微作文题：

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

篇11：北京卷高考作文题目:老规矩

2014年北京卷高考作文题目:老规矩

【作文题目】

北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿 话不高声、站有站相 坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世 勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【立意解析】

1.题目新颖且鲜明：北京考生看到题目的时候审题难度不大，明确文章的意图。

2.切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。

同时从大的方向上看符合整个高考命题的”规矩“，通过作文题让考生在感受时代脉搏的同时，去更好的直面生活，这些都是直接或者间接的体现人与社会、人与自然、人与人、人与自我之间的和谐关系。但是现实中肯定有很多考生看到这篇作文题觉得不好写，尽管多数考生生在北京长在北京，可是关于老北京的”老规矩“他们确实没有在意，特别是那些在生活中不能更好去发现的考生，很难对一些走进他们内心的规矩说出个子丑寅卯来，但是北京这篇问题内容又是丰富的，可以说丰富度很高，即便生活中对老北京老规矩不了解的考生一样能从题目中感受到一些北京老规矩的特色。

前提是考生要仔细的审题，尽管北京卷的作文材料考生易懂，但是在材料中寻找写作的信息这是必须做到的环节，例如考生在读材料的时候这样去寻找信息：材料传递的”老北京的'规矩“从“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人的内容中。 “如出门回家都要跟长辈打招呼”看出是恪守孝道;“吃菜不许满盘子乱挑”要考虑别人的感受不能自私，要学会分享，你觉得好吃的东西别人也可能觉得好吃;“不许管闲事”这个规矩要对”闲事“作一个界定，在分什么事情的前提下，这个规矩可破可立;“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”这些体现了个人的修养;“忠厚传世 勤俭持家”这是传统文化中大众推崇的家风。

随着时间的流淌，也许一些老规矩被人淡忘，可是从老规矩中体现出来的勤劳、孝道、与人相处的方式、对别人的尊重却没有被冲淡，对人的成长和教育来说还是需要大小就被熏陶的。现在的北京生活，节奏加快，忙忙碌碌中忽视了人与之的相处，一些变得功利和更加自私、空巢老人孤独的守望，铺张浪费、挖掘别人隐私的无良媒体、、、等等与老规矩留下的理念形成了冲突。

是的，一切都没有改变，还在生活中，尽管一些考生对生活的感悟不深刻，可是还是能从材料中能感受到一些生活的道理、做事、与人相处的道理。也就说，这篇文章继续让考生都有话说，但是考生要想把话说话，还要从走进自己内心的内容说起，这样才能有更深刻的情感体现在作文中。

当然在阅卷中一些老规矩一样没有被打破，例如说把作文分为内容分、表达分、发展分。考生在写作的时候，不一定要对作文中出现的内容“面面俱到”追求一点独到即可，考生可以写不同的问题，记叙、议论、、、但是在文章中体现的内容应该是充实的，语言上追求精炼，特别是对那些能走进你心里的规矩进行的加工，带着情感，按照文学的要求，这样的话你的作文才更赢得阅卷者的肯定。

对于北京卷2014年的大作文，难度不大，但是区分度应该很明显，一类文的比例可能比往年要多，因为很多考生在平时的训练中，都是从“生活中”吸取素材，一切都是源自于北京卷作文的老规矩“一切都在生活中”。

篇12：北京高考作文真题及：老规矩

【作文真题】

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的.准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【范文】

老规矩

三代直道而行，匪特循乎绳墨而已然矣。(1破题，三代破“老”，绳墨破“规矩”)

先王知辨章历象之难，爰制法度之器，以为方圆。圣人则之，所以经世体道矣。(2承题)

故言此而示之，若曰：道之所系甚大，而人心之变无常，固有行不由径，非公事而不至也;亦有枉尺直寻，权轻重而有为也。吾其有取于规矩乎!是故吾进德以序，亦及七十不勉而中矣。(3起讲，必须用圣人口气，代圣人立言，故称“若曰”)

夫所谓规者，立形以圜，而体用浑沦，每思有以寅宾日月之大轨;

所谓矩者，赋材以方，而行藏贞正，必欲有以谨格万物之大节。(4起二股，必须对仗，分析规矩二字的含义)

是二器者，固皆圣人度量微物，所以垂范，因其所大而大之，乃有制礼作乐，皇建有极者也。(5过接)

惟此马桶之方作，固有可以迁席求安者矣，而厉然以禁，是恣性者之为，允邻里之所患也;

蛙鸣之偶兴，固有可以充耳不闻者矣，而肆然以鸩，是悖德者之事，为乡人之所耻也。(6中二股，必须对仗，一般来说不宜用批判之词，尤不能阑入不雅词句，此为了行文趣味性从权)

是以人心惟危，进退旋步，靡不倾侧险陂于一旦;

道心惟微，出处用舍，有以中正贞和于千古。(7、后二股，必须对仗)

人欲之所动，惕惕焉戒之，居安宅而弗旷，遵正路而弗舍，隤然弗违，苟可以存吾心之仁，将没齿以为之，繇是化俗而淳矣;

宪章之所立，介介焉持之，当权贵而不屈，直强御而不枉，确然不移，盖可以昭天下之公，乃奕世而守之，其将匡国以正矣。(8、束二股，必须对仗，每股八句，以收汪洋恣肆之效)

是故祖述尧舜可谓老矣，越世不迁可谓正矣，为大工之赭绳也正其木，为先王之礼乐也正其身，为后王之法令也正其国，为吾之仁义也正其道，然后知天下之道，不在明德之外也夫!

篇13：北京高考零分作文：北京的老规矩

北京高考零分作文：北京的老规矩

【作文题目】

材料作文，写《北京的规矩》，如进人家做客应该遵循哪些规矩等;

要求：

1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限。

2、不要脱离材料内容及含义的范围

3、不少于800字

4、不得套作，不得抄袭

二、一篇三选一小作文，三个题目分别是：1，学习语文的体会;2，对家长送考怎么看;3，18岁的感觉。

【零分作文】

一看到这个题目，我就在想北京现在还有什么规矩?想了想没有。

所以觉得出题的老师是对的`，要写出北京的老规矩，那很多嘛。

比如说：出门见到人要相互问好、邻里之间相互帮助、小孩子会听大人的话，大人也不会惯着、吃饭时，家长会坐在主座上等等。

现在呢，大人是听小孩的，邻里之间谁也不理谁，出门最好谁也不理谁……

虽然老规矩有些很陈旧，但我想还是保留下来吧，让大家感觉到这座城市的温暖。

篇14：北京高考优秀作文：老规矩不朽

20北京高考优秀作文：老规矩不朽

老规矩不朽

北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。重新审视这些老规矩，感到很亲切。这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的.忠臣孝子、良将勇士。

老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》等儒家经典著作一样，是我们民族宝贵的文化遗产。我们要取其精华，去其糟粕，用“拿来主义”的方法继承弘扬其中的优良传统。在二十一世纪的今天，有些人自私卑劣，有些人贪污腐败，有些人妄自尊大，有些人浑浑噩噩，有些人一掷千金……现代社会，生活条件极大改善，而道德水平却不断下滑。老规矩在这些人眼里是陈旧的、过时的，殊不知这些老规矩是拯救他们心灵疾病的良方。今年年初中央电视台推出的“家风是什么”栏目，许多人给出了他们的答案：“尊老爱幼，勤俭持家”，“诚实做人，诚信待人”，“做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些”。这些对家风的解释，其实就是对老规矩的最好注解。弘扬了社会主义核心价值观，传播正能量，老规矩也能堪当大任。

老规矩不朽！

篇15：北京卷高考满分作文：老规矩

高考[微博]语文考试已经结束，以下为2014年北京卷高考作文题：老规矩

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

篇16：北京卷高考满分作文：老规矩

“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。”著名相声表演者郭德纲去年在微博上罗列了早时老北京的习俗。在微博的最后，他这样写道。

在这儿，不依规矩不能成方圆。

老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。

老规矩是对文化的坚持。在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道，这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。

规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。饭店里时常有孩子欢跑的'身影，家长们往往是端了碗在后面追。甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。

底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。

时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。新的文化快速销蚀着传统文化。人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。而这恰恰是现代人们所缺失的。

“规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。”何时开始，人们的要求也变得这样低了?老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。

篇17： 老规矩作文

古老的西城，流淌的西江，吆喝声在繁杂的香味中萦绕在繁华的西城街市。一家店面，不大不小，两个男人，一老一少。少年正红着脸对老者喊道：“我没错，在秘制酱料莉加点糖，味道更好了，不是吗？”

老者将手中的茶杯重重按在桌上，茶水洋溢出来，顺着老旧的木桌在地上淌成了一条“河”。他嘴里的烟斗抽搐着，说：“不准就是不准，老祖宗传下来的'，凭你，就能坏掉吗？”

少年扯着喉咙喊道：“我没错！”头也不回地跑出老店。下午的街道愈加繁华。安乐椅在秋风中独自摇曳，不知名的青藤缠上老梧桐，誓要争一个高低上下。杯盏茶凉，夕阳余晖映着远方山黛的脸庞，苍老的手指在木桌上敲出一曲只有他能听明月的调子。

八年后，当初的少年已然功成名就――家喻户晓的作家。他喜欢游览各地，领略当地的风土人情。不知是天意的驱使，还是当初的不甘，他又回到西城。城角的那家老店，紧闭着，没有人站在门口迎接这个风尘仆仆的流浪者。招牌沾满灰尘，他用衣袖小心拭着。推开吱嘎响的店门，灰尘扑面而来，一切都因阳光的重新眷顾变得有生气起来。他找寻着，又不知自己在找寻什么。安乐椅安静地躺在静谧的小院，阳光暖暖。

“小纪，是你回来了吗？”与他同龄的兄弟拍打着身上的灰尘，笑着看他。

“你可是走有八年了吧？真够久的，你看这店，又老了吧！”

“小凡哥，我爸――爸，他还好吗？”男人小心地问道。

“老纪先生，他三年前过世了，是街坊邻居帮忙下葬的。”

男人明显一怔，向后退后了几步，幸好扶住安乐椅才不至于跌倒。他哭了，这是他在第二次老店流泪。

“走，你爸还有话要对你说呢！”

男人再次踏入父亲的房间，当初就是在这里第一次让父亲尝了他的新菜，却遭到了父亲大骂，因为他往祖传秘制酱料莉加了糖。床头放着父亲的照片。照片里的人和蔼可亲，他记得父亲是从不拍照的，他担心相机会将人的魂儿吸了去。床头还有一封信，写了什么，他已忘记，只是最后一句，让他又哭了起来。

“儿子，你是对的，我太遵循先祖的规矩了，其实，加了糖的秘制酱料更好地去除了食材本身的苦涩。”

“你爸生病后，坚持让我们带他去照相馆，他得让他儿子知道他一直在等他儿子回家。”照片中的父亲露出这生罕有的笑容，留给终于回家的儿子。

繁杂的香味添了一丝甜甜的滋味，吆喝声此起比伏。西城街角重新开了一家店，店主很年轻，据说还是某知名作家。

篇18： 老规矩作文

“叮叮叮叮……”闹钟如时响起，老规矩又该叫去孙子起床上学了。

“熊孩子、熊孩子，快起床了，再睡的话上学该迟到了。”看看这屋里四处散落的玩具再看看那乱丢的书本，老规矩心里好一阵叹息。“昨晚不是叫你收拾好你房间吗？今天要上学怎么都没个准备？”“爷爷，每天收拾干嘛？简直浪费时间，你让我再睡会儿。”熊孩子眼都没有睁开，又睡熟过去。

只听“砰！”的一声后熊孩子的惨叫声随即响起，老规矩连忙跑向那房间，原来熊孩子被那些个杂物给绊倒了。

“凡事预则立，不预则废。我不是叫你记住的吗？”老规矩揉了揉孙儿的头。“那不都是古人说的大道理吗？我才不喜欢那些老掉牙的规矩，现在我们追求的是新思想好么？”熊孩子眼里强忍着泪水，固执地说道。“要吃了亏你才会明白啊。”老规矩摇了摇头。

“未雨绸缪”这也是老规矩常说的，他出门总是要带伞的。而熊孩子看着这万里无云的天气总是嫌带伞麻烦，将其丢在家里便走了。没错，上学的路上，大雨对这熊孩子进行了洗礼。“你的新思想已经出错两次了，那么现在起该听我的老规矩行事了。”老规矩意味深长的看着孙子。熊孩子虽有不甘，却也无话可说。

中午爷俩在外边吃饭，熊孩子看着别人插队也想要去，不料被老规矩一把揪回来了。“先来后到，别忘了。”看着爷爷那一脸严肃，熊孩子只得作罢。

下午放学，熊孩子一脸委屈走出校门“爷爷，这次考试我不是第一名，那原本是属于我的，第一名他作弊了，我真的都看见了……呜呜呜……”“没事儿，君子坦荡荡，你永远要记着。”老规矩擦干了孙子小脸儿上的泪珠。

在这个不走寻常路的时代，规矩似乎就是用来被打破的，但“新思想”不总是进步的，反而许多“因循守旧”的老规矩才是值得我们践行的传统。

是的，老规矩带不来增加的GDP；带不来一栋栋的高楼大厦；带不来升官发财的政绩……但它滋养的却是人的心灵。“老规矩”的回归带来了真善美的回归，呼唤着民众灵魂与人性之美，让踏实、上进、礼貌、诚实等如一泓清泉，去洗濯外界的焦躁和污浊。

为什么要做一个遵守规则的“老规矩”？你是否也怕你的“熊孩子”在某天冲你问：“为什么我排半天的队，那人插队只用了一秒？为什么我复习这么久，别人一张小抄就可以比我成绩好？”

那你可以告诉他：因为守规矩，才是世界上最平稳的路。

篇19： 老规矩作文

阳光将大海当作调色板，随意地勾勒出彩虹的轮廓。波浪用力地去拥抱沙滩，讨好似的给她送去深海的宝藏，却被一次次拒绝，无奈地打回了大海的深渊。几只海鸥在蓝天下翱翔，无忧无虑地哼着轻快的歌谣，我和她就这样静静地坐在美景当中，想着诗和远方。

她是我从小玩到大的闺蜜，她老家在海南，也就是那片美景的所在地。去年夏天，她盛情邀我及父母到她家做客，一起享受那难得的假期。

“孩子们回来吃饭啦。”她的母亲将身子探出屋子，边挥手边向我们喊道。“来了”，我如是答道，起身正打算跑回那凉爽的房间，可她却一动也不动，愣愣地望着远处的海面，我顺着那视线望去，是一艘中等大小的渔船，我知道这是他外公的船。此刻，她外公正与她父亲在船上辛勤地劳作着。

今天中午是吃鱼，这是今早他们外出海钓的成果：“黑棘鲷”。我狼吞虎咽地吃着这鱼。味道特别鲜美：不同于我们这边的鲫鱼，体大；也不同于海边的三文鱼，肥腻。鱼肉带有一种很清淡的甜味，鱼身却很小，还没来得及回味，便已所剩无几，不一会儿，这鱼的一面可谓是被我们“扫荡一空”了。

我将自己的“魔爪”再次伸入盘子，灵活地用筷子夹住鱼头，想要把它翻一面，继续品味这“人间极品”，可正当我提起筷子要翻动的时候，母亲突然站起来，一把打掉了我的筷子，冲我呵斥：“你这是干嘛，你不知道这是没有礼貌的吗？”我一脸茫然，一种委屈的滋味油然而生。我慌忙地扭过头，想从别人的眼神中得到一丝安慰，却惊奇地发现其他人的脸色也骤然变得十分严肃。就连刚才还在和我谈笑的她，此刻也鼓着眼睛一言不发地瞪着我。

怎么啦，这是？

这低气压逼迫得我有些喘不过气来，泪水在眼眶中打转，顺着脸颊滴落到了狼狈地躺在米饭和菜、油中间的筷子上。她的母亲有些心软了，走过来摸摸我的头，安慰着说：“欣雨啊，这吃鱼可是有老规矩的。”“什……什么？”我哽咽地答道。“在我们这个海港城市啊，最忌讳的就是给鱼翻身了，因为鱼谐音“渔”，是渔船的意思，给鱼翻身，可是意味着翻船啊！”说罢，她便将目光投向那依旧摇曳在远海的那只渔船。

看她们望向渔船的眼神，那写不尽的是担心与期待，我好像渐渐领会了什么。这个老规矩中是他们对出海者的祝福，是他们的心灵寄托。那漂泊在茫茫大海上的人儿，那是他们至亲至亲的人，他们希望他们平安回来，希望一切都变得幸福和美满。

而这样的老规矩，我们为什么不能好好遵守呢？谁不希望自己的家人平平安安呢？老规矩，老的是规矩，不老的是家人间脉脉的温情和牵挂。

从那以后，我吃鱼再也不翻动鱼了。我会一直记住这个老规矩。

篇20：北京高考作文题目：老规矩

20xx年北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

篇21：历年北京高考零分作文：北京的老规矩

历年北京高考零分作文：北京的老规矩

【作文题目】

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【零分范文】

老规矩

一看到这个题目，我就在想北京现在还有什么规矩?想了想没有。

所以觉得出题的老师是对的，要写出北京的老规矩，那很多嘛。

比如说：出门见到人要相互问好、邻里之间相互帮助、小孩子会听大人的话，大人也不会惯着、吃饭时，家长会坐在主座上等等。

现在呢，大人是听小孩的，邻里之间谁也不理谁，出门最好谁也不理谁……

虽然老规矩有些很陈旧，但我想还是保留下来吧，让大家感觉到这座城市的温暖。

篇22：北京高考零分作文：北京的老规矩

【作文题目】

材料作文，写《北京的规矩》，如进人家做客应该遵循哪些规矩等;

要求：

1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限。

2、不要脱离材料内容及含义的范围

3、不少于800字

4、不得套作，不得抄袭

二、一篇三选一小作文，三个题目分别是：1，学习语文的体会;2，对家长送考怎么看;3，18岁的感觉。

【零分作文】

一看到这个题目，我就在想北京现在还有什么规矩?想了想没有。

所以觉得出题的老师是对的，要写出北京的老规矩，那很多嘛。

比如说：出门见到人要相互问好、邻里之间相互帮助、小孩子会听大人的话，大人也不会惯着、吃饭时，家长会坐在主座上等等。

现在呢，大人是听小孩的，邻里之间谁也不理谁，出门最好谁也不理谁……

虽然老规矩有些很陈旧，但我想还是保留下来吧，让大家感觉到这座城市的温暖。

篇23：历年北京高考零分作文：北京的老规矩

【作文题目】

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【零分范文】

老规矩

一看到这个题目，我就在想北京现在还有什么规矩?想了想没有。

所以觉得出题的老师是对的，要写出北京的老规矩，那很多嘛。

比如说：出门见到人要相互问好、邻里之间相互帮助、小孩子会听大人的话，大人也不会惯着、吃饭时，家长会坐在主座上等等。

现在呢，大人是听小孩的，邻里之间谁也不理谁，出门最好谁也不理谁……

虽然老规矩有些很陈旧，但我想还是保留下来吧，让大家感觉到这座城市的温暖。

篇24：北京卷高考曼妮芬作文：新时代？老规矩！

北京卷高考曼妮芬作文：新时代？老规矩！

【作文真题】

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【范文】

新时代?老规矩!

北京地铁里，上班族们满脸困倦，身子随列车晃动，整个人都懒懒的。而当他们的眼前出现空位时，则像瞬间充了电一般，三步并两步地迅速落座，随后又陷入混沌的状态，无心再抬头看一眼，花白头发的老人，怀抱小孩儿的妇女……也真是应景，恰在这时，广播响起：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请将座位让给需要帮助的人。”

我不禁要问，这个社会怎么了?怎么这般没有了规矩? “坐有坐相站有站相”难以做到吗?“尊老爱幼”不是人类的普适准则吗?“做客时不许随便动主人家的东西”不应该是人们的基本规范吗?老规矩能这样渐行渐远吗?我们社会文明程度如此低下吗?

好在，有人将“被人渐渐遗忘的老规矩”重新整理投诸网络，并引起热议。先不论人们是否认可老规矩，也不论老规矩是否在新时代仍然有积极意义，我只是感叹记得总比忘掉的好!毕竟，它在我泱泱大国存在了上千年，滋养了亿万华夏儿女。然而，我不禁又要一问，这本该是传家宝的老规矩为什么会被人们遗忘了呢?其原因是什么呢?

是啊，我们在努力进行经济建设，迎来城市化、工业化、数字化、现代化。我们坚信那轰鸣的机器，数字的攀升，远比那些陈旧的“老规矩”有用得多。于是，你看到了自己身边的“空巢老人”守着偶尔才会响起的电话，望眼欲穿;你看到公车上青年人因一点争执对老人谩骂不止，大打出手;你看到旅游者作为祖国的名片在国外名胜留下“到此一游”，遭人白眼……

莫言曾感叹，文学最大的用处就是没有用处。因为文学带不来GDP，带不来高楼大厦，带不来楼堂馆所，带不来升官发财的政绩，但是它滋养的却是心灵，是钢铁森林间的灵魂栖息地。我想，包括老规矩在内的中国传统文化也是这样吧。没有优秀传统文化的滋养，人们的心灵怎么保持一份宁静?和谐社会岂不会成为海市蜃楼?我们又如何自信地弄潮于世界之潮头浪尖?那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，恐怕有短视之嫌吧?

孔子说“礼之用，和为贵”。没有老规矩等传统道德的约束规范，怎么会有社会族群之间相互包容、求同存异、共生共长、和睦融洽呢?我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量;一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的`传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化，离不开老规矩。

我想，是时候该重拾并发展老规矩了，即使在这样的新时代里。“老规矩”在不同时代有不同表现，孔孟之道、程朱理学，到如今的核心价值观，它通过约束个人的行为，由点及面，由内而外地发挥作用。它能够提升社会精神文明——而这是仅停于表面的经济建设所带不来的，是使国家进步的源泉和动力。

值得庆幸的是，就在这样一个新的时代，老规矩被重新提起并受到热议。老规矩，不应蜷缩在被人遗忘的角落里。

篇25：老规矩作文900字

女大十八变，这是人知常理，我也不例外。作为一名高中学生，面对着一门门的功课，一堆堆的作业，真是烦恼透顶，自己也觉得判若两人。

有时冷静，我也会想，再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项，其一，指一定的标准、法则或习惯，如老规矩，立规矩，守规矩，按规矩办事啦;其二，是指(行为)端正老实;合乎标准或常理，如规矩人，字写得规矩，等等。由此，我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。

规矩是必须要的，但我却作了大胆的假设，并不应全盘接受。

因为规矩不一定都是好的，即使是有一些是好的，还有一个时代问题。也就是说今天认为是对的，明天就不一定认为对。社会是发展的，观念也是随时代的发展变化的。比如过去不主张学生上网，看电视，阅读课外书籍，认为那是学生分外的事情。现在学校还开设了微机课，又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高，不愿看书的学生才是不好的学生。

至于坏规矩，犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长，我们必须摒弃它。在这方面，我觉得，我们青少年最应“敢为天下为先”，从我做起，从身边的小事做起，养成一种很好的学习习惯和生活习惯。

中国有句古话，叫没有规矩不成方圆，这句话的意思是说无论学什么做什么没有规矩是不行的。这是多少年来形成的普遍认识。但这句古话不适应当今青少年的教育，规矩说的都是用来磨练技术。练技术是需要技术标准的，技术的级别是通过练功取得的。如体育。而青少年的作文却无技术可练，可指导的地方也只是在认识上、审美上。相反，写作忌的就是有统一的标准和要求。如果同学们的作文都象流水生产线上的钢精锅，个个是一个模样，那可就惨了。法国雕塑大师罗丹说过，有个性的作品才是美的。艺术贵在与别人不一样。既然青少年的作文没有统一的标准，哪里还有什么规矩呢?

有些家长要求老师严厉管教，这种愿望固然是好的。可是自己整天忙着赚钱，甚至还耽误子女的`课程。还有不跟老师请假却带着子女去喝酒什么的，这不是破了学校的规矩了吗?

人人都说要适应现代社会的发展，更新知识观念，但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩，要么看电视，要么看些辅导书，难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多,写得少,常被爸妈说成是走马观花,越看越叽咋。

我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。

规矩，是约定俗成的。让我们从身边的小事做起，从而形成一个良好的班风，校风,创建一个和谐气氛

篇26：老规矩叙事作文

老规矩叙事作文

在生活中，老规矩处处都有，这些老规矩是长辈、祖先辛苦的结晶。

在家里，饭桌上的老规矩可真多：吃饭时不能将筷子插在饭里；不能用筷子敲碗和盘子；嘴不能发出声音……就连坐着也有规矩：不能大敞开腿；不能一条腿搭在另一条腿上……

在别人家里，不能乱动别人的东西，更不能拿；不能不经过别人允许上别人的床……

节日里，老规矩更是遍布生活。当家人聚在一起，永远都是长辈先坐下；长辈帮忙夹的菜一定要吃，这是对长辈的尊重；椅子高的给长辈坐，低的.晚辈坐 ，这已是一种文表礼仪……

老规矩的背后总是一个故事，过年要吃饺子的背后故事还是第一次听到：大年三十这天，正是“交子”，与子时重逢，饺子这个美味的食物，来源于”交子”这两个字。过年每次放鞭炮，都少不了我。但为什么要放鞭炮？终于在一次我读课外书，揭开了这个谜：每当大年三十，“年”这个野兽总出来杀人，人们发现“年”不吃穿红褂的小孩，所以认为“年”害怕红色，后来还发现它害怕响声。于是每到了过年，家家户户贴上红纸，在街上敲锣打鼓。后来有了火药，人们发现火药放在竹子里点燃后能发出巨响，渐渐地，竹子变成红纸，也就成了现在的鞭炮；贴的红纸便变成了对子。

老规矩是祖先的结晶，它约束着人们的坏习惯，引导人们向文明发展。

篇27： 新时代，老规矩作文

新时代，老规矩作文

北京地铁里，上班族们满脸困倦，身子随列车晃动，整个人都懒懒的。而当他们的眼前出现空位时，则像瞬间充了电一般，三步并两步地迅速落座，随后又陷入混沌的状态，无心再抬头看一眼，花白头发的老人，怀抱小孩儿的妇女……也真是应景，恰在这时，广播响起：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请将座位让给需要帮助的人。”

我不禁要问，这个社会怎么了?怎么这般没有了规矩? “坐有坐相站有站相”难以做到吗?“尊老爱幼”不是人类的普适准则吗?“做客时不许随便动主人家的东西”不应该是人们的基本规范吗?老规矩能这样渐行渐远吗?我们社会文明程度如此低下吗?

好在，有人将“被人渐渐遗忘的老规矩”重新整理投诸网络，并引起热议。先不论人们是否认可老规矩，也不论老规矩是否在新时代仍然有积极意义，我只是感叹记得总比忘掉的好!毕竟，它在我泱泱大国存在了上千年，滋养了亿万华夏儿女。然而，我不禁又要一问，这本该是传家宝的老规矩为什么会被人们遗忘了呢?其原因是什么呢?

是啊，我们在努力进行经济建设，迎来城市化、工业化、数字化、现代化。我们坚信那轰鸣的.机器，数字的攀升，远比那些陈旧的“老规矩”有用得多。于是，你看到了自己身边的“空巢老人”守着偶尔才会响起的电话，望眼欲穿;你看到公车上青年人因一点争执对老人谩骂不止，大打出手;你看到旅游者作为祖国的名片在国外名胜留下“到此一游”，遭人白眼……

莫言曾感叹，文学最大的用处就是没有用处。因为文学带不来GDP，带不来高楼大厦，带不来楼堂馆所，带不来升官发财的政绩，但是它滋养的却是心灵，是钢铁森林间的灵魂栖息地。我想，包括老规矩在内的中国传统文化也是这样吧。没有优秀传统文化的滋养，人们的心灵怎么保持一份宁静?和谐社会岂不会成为海市蜃楼?我们又如何自信地弄潮于世界之潮头浪尖?那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，恐怕有短视之嫌吧?

孔子说“礼之用，和为贵”。没有老规矩等传统道德的约束规范，怎么会有社会族群之间相互包容、求同存异、共生共长、和睦融洽呢?我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量;一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化，离不开老规矩。

我想，是时候该重拾并发展老规矩了，即使在这样的新时代里。“老规矩”在不同时代有不同表现，孔孟之道、程朱理学，到如今的核心价值观，它通过约束个人的行为，由点及面，由内而外地发挥作用。它能够提升社会精神文明――而这是仅停于表面的经济建设所带不来的，是使国家进步的源泉和动力。

值得庆幸的是，就在这样一个新的时代，老规矩被重新提起并受到热议。老规矩，不应蜷缩在被人遗忘的角落里。

篇28：老规矩600字作文

在这个复杂多变的社会中，规矩是占有十分重要的地位的，它保证社会的稳定并健康地不断发展，正因为有了规矩的存在，才使得整个社会像一个平滑的圆，没有太多出轨的行为。无规矩不成方圆，难道不是吗?

举一个十分简单的例子，红绿灯保证了交通能够井然有序，车辆行驶能够畅通无阻;但若没有了红绿灯，这将会带来多大的麻烦，行人横穿马路，车辆间你不让我我不让你，车祸也就在这时发生。前一阵子，看到一则新闻，由于电力问题，使得一座城市的交通处在了瘫痪状态，车辆竟排起了长龙，长达近千米，这正是由于失去红绿灯所带来的麻烦，这样的结果直接影响着人们的出行。

人人皆知，圆是规范的，稳定的，而并不是凹凹凸凸的，社会就是在规则包围的一个圆，要想求得这个的稳定，靠的就是规矩，试想一下要是一个社会没了规矩，那会成为一个什么样的景色，盗贼横行，社会混乱，民不聊生。我相信没有人愿意活在这样一个不稳定的社会，这样的社会给人带来的是灾难，一场浩劫，而不是人们所谓渴望得到的和平幸福。

足球是全世界的第一运动，喜爱足球的人不计其数。由于这项运动拼抢十分激烈，难免队员彼此之间会产生争执，这时规矩就扮演着十分重要的角色，它就是要限定球员的一些行为，以免伤害了彼此队员之间的和气。

毕竟“友谊第一，比赛第二”嘛!但不得不提起一些历史教训，在一次足球冠军争夺战中，由于双方球迷过于热情，使得比赛被迫暂停，而且事后证实，这场球迷混乱中，有60人死亡，60余人生命就在这一个不遵守球场秩序而导致的混乱中丧失了，这原本是可以不会发生的。作为一名中国国民，我们应遵守国家所制定的法律，以法律己，这是我们每一个人所必须做到的。但有一些分子就是不想让这个圆美满无缺，他们收受各种贿赂，使国家受到巨大的损失，并且又绞尽脑汁，想尽各种办法逃避他们所应承担的各种法律责任，掩盖自己的犯罪行为。但是，国家这个圆是不能受这些凸起的棱角影响的。为了维持圆的规范与稳定，这些棱角必须去除。国家对于这些分子依据法律进行了严厉的惩处，大快人心!

我们生活在一个圆当中。这个圆虽然限制着我们的一些行为，但它是为了保护我们，我们应从自身做起，让我们所生活的社会像一个圆一样规范、稳定才能健康向前发展。

篇29：老规矩作文800字

对于一个美食爱好者，我最喜欢的一平方米，当然就是饭桌啦。

无论在家或是下馆子，饭桌那一平方米便都是我的世界，让我和我的小肚腩都无法自拔。那小小的一平方米中，不仅承载了我的一日三餐，更是我精神上的放松的地方。所以，仔细数数饭桌上的那些让我忍俊不禁或是有所深思的事儿，实在是值得细数一二。

记得一次春节的家族聚会，大家欢笑一堂。妈妈做了一大桌子美味佳肴，馋的我实在是“飞流口水三千尺”啊！一喊吃饭，我就以百米冲刺的速度冲向饭桌，如同饿虎扑食一般，在饭桌上，更是毫不客气，龙卷风席卷一般，一声特别响又很长，特别舒服的“嗝～”是我结束的标签。

当时，我沉醉美食，完全没有注意到爸妈的脸有点黑。回到自己家后，爸妈严肃地跟我谈了话，“不要把菜翻来覆去！”“夹到什么就吃什么！”“别人在夹菜，不可以转盘子！”“不可把自己喜欢吃的，吃了大半盘，别人也爱吃！”我这才知道我当时的形象实在是有点不太好。

后来，每次聚餐前，爸妈都要再三叮嘱我，注意自己的吃相。比如：“必须把第一筷和最后一筷留给客人”等等诸如此类的用餐礼仪。那时的我哪懂这些，只是看着爸妈严肃的神情，我懵懵懂懂的点了点头。饭桌上，每当菜一上来，我就抑制不住来一筷子的冲动，只是，爸爸就用犀利而带着杀气的眼神看着我，吓得我连忙放下筷子，将菜转到客人面前，这样老爸才对我默默点了点头。哎，我太难了。

现在长大了，和妈妈一起到厦门读书。妈妈工作很忙，爸爸说“你再也不可以象大爷一样坐着等吃，回家后要准备炒菜，吃了饭要洗碗。”。现在，我做到了，我也知道的要吃好一餐饭，其中有很多烦琐的事要做。原来，做饭时要考虑一家人分别爱吃什么是件很麻烦的事，做完饭后洗碗时要把油腻洗干净并不好受。小小的饭桌，其实就是一家人相互的照顾和体谅，我再也不会在饭桌上随意地嫌弃这道菜不好吃，那道菜太咸了。

中国是礼仪之邦，一个人的吃饭的形象就能代表这个人的性格，素质乃至家教，饭桌上的规则同时也是做人的规则。在这小小的一平方米内，我学到了一个人该具有的品质与礼仪，而这也要薪火相传。

老祖宗的规矩，我们不能丢。

篇30：老规矩作文800字

迷糊间，好似看见一位风姿绰约的女子叩开历史沉重的大门，笑盈盈地慢步走来。

幽兰般的气息，让我感受到《女德》赋予女子的娴静、优雅。突然，她那双三寸金莲映我的眼帘，竟这般刺眼。她的笑瞳里原来闪着泪光。三分的甜蜜，竟裹着七分的苍凉。

老规矩是世代相承的传统，它是古人生活的规范，在今天，它更具有历史的附加价值。但它又是冰冷的枷锁，禁锢着每一个凡夫俗子的心魂。

尽管铁索无情，还是有不少人戴着镣铐翩然舞蹈，企图挣脱樊笼。夕阳古道上，那双痴意远眺的眼眸控诉着现实对人性不留余地的捆束。莺莺在怨所谓的“父母之命，媒妁之言”，在恨闷煞人也的“门当户对”的规矩。即使封建礼教坚如磐石，一茬茬的人还是如潮水般涌入这个世界。他们对美好爱情的渴望是无法遏制的的，情感的喷发亦如滚滚江水，冲垮腐朽的堤坝。

人的一生可以受规则的制约，但不能像走兽一样活着，应该追求前路的光明。一次又一次的革命、起义，逐渐解放了人类最本质的东西――天性，历史的刀剑血泪警示着后人：没有恒久的规矩，符合时代之音的法则才有意义。不加思考地继承道德论，并不能把人变成经书里的圣人。优胜劣汰的法则不仅仅由生物来演绎，规矩也必须接受时间的反复淘洗。把桀纣之度扔入垃圾堆，把尧舜之制珍藏完善是我们应有的态度。

今天，与古人生活在同一片土地上的我们，却拥有更广阔的天空。在思想自由的社会氛围中，大家就像一群被束缚太久的小鸟，“呼啦啦”地撞开笼门，飞向高远明净的蓝天。正如黑塞所说，我们是一群不屑于把生活钉死在一点上的人，我们像莺莺追求爱情那样极力改变陈旧的条条框框。那些压制人性的教条的消失，正是社会最大的进步。倘若我们一直用昨天的知识教今天的孩子，让他们明天去生活，这是一件多么可怕的事情。现代的规矩，更应该以自我约束为前提，让文明成为植根于人们内心的修养。

当老规矩局限着某个人的一生时，落后的思维正在局限着整个人类。谁都不甘处于前人所定的制度的统治下，不愿被囚禁在幽暗狭小的天地，那何不让生活“放肆”些，做个像顾城一样任性的孩子，让阳光透过窗户，带来光明。

一如叶落归根，老规矩正在悄然消逝，将来，绿树会更加葱茏，枝头的叶子也许不了解过去，但它们身上始终散发着泥土的气息。老规矩终将化为永不飘逝的中华之音在代与代的山谷间经久回音。

眼前的古典佳人渐行渐远，飘来清香丝丝缕缕，不断。

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