潍坊高二语文作文

【导语】“xlkka”通过精心收集，向本站投稿了30篇潍坊高二语文作文，以下是小编帮大家整理后的潍坊高二语文作文，欢迎大家分享。

篇1：潍坊高二语文作文

前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”(武装暴力)伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。

周捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。

邓小平爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。默默奉献的心态，把“”的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。

三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。

篇2：潍坊高二语文作文

时间是一把锋利无形的刀，你看不见它的残酷，它却温柔的将尘封的记忆越削越薄，将生命的片段划成碎片，转化成一股悲戚的洪流向未知的远方轰轰烈烈地奔去。

90后的我们，不知李白的逸性遄飞，也不知杜甫的沉郁顿挫，却也知“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放，与“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲戚，不知李贺的瑰丽和李商隐的幽美，却也知“提携玉龙为君死”与“蜡炬成灰泪始干”蕴含了多少落寞与苍凉。

新一代的高中生，本可活的阳光灿烂高枕无忧，却硬要在日记本中强赋新愁，这就是我们的生活。日暮都在看老师手中舞动的粉笔头，任粉笔屑洒落全身，

任清风鸟语渐行渐远，却仍在题海中奋勇向前，仁肩头的重任压垮心灵的负荷，却也不卑不亢，以不怕死的玩命精神，在通向高考的道路上狂奔，疲惫让我们学到了坚持，失败让我们学到了勇敢。

闭上双眼聆听，喧闹的课间中同学的呼吸声，听着渐行渐远的脚步声，看着每位同学脸中的笑容，心底荡漾着丝丝感动，想起军训时整齐的步伐与嘹亮的口号，记得全班学生为了班级努力拼搏，在校园小路上的欢声笑语，楼梯转角处的尴尬的微笑，是离别时的依依不舍还是历经甘苦后的泪水，让我们学会团结，谦让和宽容。

忘不了老师的每一堂课，是难以割舍的情怀，是一份自信与洒脱，才鼓足勇气看那双期盼的双眼，是感动与信任，挫折与平凡，才选择了昂首挺胸，是茫茫海洋中一滴孤立无援的淡水，

在师长的呵护下来到一望无际无边，成为自由飘动的云，教师的努力让我们成长，教师的泪水让我们奋进。是不经意的鼓励，是刻意拧的我们嗷嗷叫，是让我当众受屈面红耳赤时，让我们这群狂放的小野狼成为小羔羊，是感动是谦逊。

在与父母分离的无数个日日夜夜，思念如潮水一般用来，听腻了他们无休止的唠叨，吵架吵得两败俱伤，叛逆让他们心灰意冷，

一度认为是灭绝师太的妈妈无数次让我抓狂，想独立想与他们失去联系，就在如愿以尝时却在梦中惊醒，突然想起妈妈苍老的背影，疯狂拨打家中的号码，听着熟悉的声音，还装坚强地说很好，孰不知电话的两头早已泪流满面。是成长，是我们90后的生活。

简单平凡，我们的校园生活让我们学习到许多东西，是知识，是情感。笑着迎接夕阳的最后一缕光辉，不会悲伤不会后悔，因为，明天又是美好的一天。

潍坊高二语文作文4

没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说

——题记

世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人喜，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。

面对记者的采访，兄弟二人在不同的境遇下都回答了“有这样的老子，我还能有什么办法?”一个相同的环境，却能使人有不同的命运。当身处困境，是选择随波逐流，还是选择与命运作斗争?我们不能改变环境，但我们能够改变的是面对这种环境所持有的态度。

其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地随波逐流。

贝多芬“他贫病交加，孤独无依，可是他是个胜利者——他打败了人类的平庸，打败了他自己的命运，打败了他的痛苦。”在当时，贝多芬在双耳失聪、生活穷困潦倒、几乎整个维也纳都在与他作对的情况下，依然坚持不懈地作曲，终于作出了《命运交响曲》和《第九交响曲》等不朽乐章，为全人类留下了宝贵的精神财富。在悠悠历史长河中，有这种不屈精神的人比比皆是。

其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度!本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。

张海迪，一个不惧怕命运的坚强女孩，正是以一种顽强的态度来对待生活给她的一切苦难。她始终都没有放弃对生活的期望，她相信命运是公平的，生活里的美是无处不在的。她把困难当做朋友，把痛楚当作快乐，在失望中寻找希望，在失败中寻找坚强，最终创造了不凡的成就，以自己的奋斗精神鼓舞着千千万万是在生活中的困境中挣扎的人们……

积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生!

每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧!

篇3：潍坊高二下学期统考语文作文

斯蒂芬曾说：“一个民族，千百万人里面才出一个天才;人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰”。于我而言，在中国悠久的诗歌历史中，群星闪耀，而李白是其中最为夺目璀璨的一颗。

在中国悠久的诗歌历史长河中，文学史人犹如百花齐放，妙笔生花，佳作众多。其中不乏有婉约柔情，凄清孤寂的婉约派，亦有漫天黄沙，气壮山河的边塞诗，更有寄情山水、淡泊名利的山水田园诗，可谓是百花相竞。而李白天马行空的浪漫诗作，便是万绿丛中的一点红。

“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”。此句出自李白的《清平乐·画堂晨起》。如此天马行空，瑰丽生姿，把漫天飞雪比作是仙人揉碎白云飘落而来的。此情此景已从诗中溢出，道不尽，意已明……若是从诗取人的话，飘飘欲仙、遗世独立的身影已在我眼中浮现。

他，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。那是对无奈人生几何，需及时行乐的快意，令人豪情逸兴。

他，十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。那是他心中英雄的形象，亦是我们眼中的李白。

他，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。那是不畏权贵，对自由人格独立的追求。

我们读李白时，皆羡他气吞山河的豪迈人生，叹他天马行空的浪漫诗意。

可无人知晓他的痛苦。

当尘世暂且披上黑色的夜，白日喧嚣归于寂静，唯有清冷的月光，缓缓地洒落。而他“举杯邀明月，对影成三人”。官场失意，却不沉迷其中，而是自得其乐，邀约共饮。可背后却是无限凄凉，难以排解的孤独。

他饮酒高歌，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。曾冠盖满京华，名遍天下，却被朝廷以谋反罪发配夜郎，他在充军的路上，何止是孤独，怕是还有绝望吧。

他便是李白，是纵情挥洒喜怒哀乐的谪仙，亦是坠入凡尘的孤独诗人。

篇4：潍坊高二下学期统考语文作文

宇宙之大，自然奇趣，生命之真妙，植物之美丽，动物之活泼，昆虫之微小。

生命如此之美好，自然如此之奥妙。在动物世界中，有一种动物是天生的歌唱家，又是天生的搏斗家。它灵敏、活泼、好斗、歌声优美，受到了许多人的喜爱。请掌声欢迎——蟋蟀。

在夏秋两季夜晚的乡间小路上，我们总能听到一阵阵优美的旋律，那种旋律在静寂的夜色里，在夏秋两季那弥漫着稻麦之乡的夜色里，飞腾、升华、最终融合在那皎洁的月光中。当你轻轻地拨开小路边的草丛看到——一对灵敏的触角，在头的前端挥舞着。4条娇嫩的只有1-3毫米的小腿和2条粗壮有力的有3-5毫米的后腿不安分地搓动着。不算触角身长在1。5-3厘米之间，一身乌黑的铠甲在皎洁的月色下乌黑发亮。它们就是我们本地最常见的蟋蟀，一种伟大的音乐武士。

它们分布在田地和小路旁的草丛中，白天很少听到它们的歌声，但一到晚上，便尽情地展示自己的歌喉，装点夜晚的沉寂。之所以唱歌是为了吸引异性来繁衍子孙后代。发声部位位于腹部，在它们想唱歌时，只需振动发声器，便可发出美妙的音乐。

蟋蟀除了是音乐家，还是威风凛凛的的武士。

其实蟋蟀也不是都好斗，主要是雄性，就像我们的男生一样，活泼好斗。不过蟋蟀争斗是为了得到异性的青睐而来的。

在中国历史上，有许许多多的人喜欢看蟋蟀的争斗，将两只雄蟋蟀放入一个大盒子里，再放一只雌蟋蟀。它们的触角立即竖得直直的，身体弯曲，试探对方，随后就如同两位将军，杀在一起。胜者为王，得胜的蟋蟀高傲地晃动着触角，和天牛决斗后得胜的气势差不多。那蟋蟀的主人也满脸笑容。得胜的蟋蟀王者归来，如愿以偿了。这样的争斗，在动物界里是很常见的。如袋鼠，也是通过决斗来获得配偶的。

蟋蟀，一位音乐武士，人们喜爱它，也会将它们当作宠物。心灵手巧的匠人编织蟋蟀笼子，放一只蟋蟀进去，放到书房中去。在你寂寞是，弹奏起动人的旋律，帮你带走烦恼，消除寂寞。这些可爱的小生灵们，是人类的好朋友。我们人类无论何时，都要记住这些有趣的武士。

潍坊高二下学期统考语文作文5

一朵艳丽的青莲，深深地扎根在历史土地上。偌大的唐朝，大唐诗歌的巅峰，有一朵青莲，是那么的耀眼，它散发着幽香，是那么的狂傲，那么的忧伤……

诗仙李白的诗篇，自然是非同凡响。诗圣杜甫曾称其诗文“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。韩愈又云“李杜文章在，光焰万丈长”。赵翼赞其文“亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空，不可羁勒之势”。而刘熙载又言“太白诗以《庄》《骚》为大源……亦各有所取，无遗美焉”。从古到今，朔回千年，文人骚客们对李白诗的赞美声此起彼伏。纵使是千年已经过去，他傲气腾飞的身姿依然在今人的脑海中若隐若现，他那荡气回肠的诗句依旧还萦绕在我们的耳边。

对于唐代大诗人李白，人们似乎只看见他的凌云壮志、豪放洒脱，却又忽略了他那如陈年的女儿红一般醇香的男子愁绪。

他又何尝没有受到过“此事古难全”的窘迫。“白发三千丈，缘愁似个长”，“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”。而又有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。他的诗文中饱含着苦闷与疑惑，他是一个满脑子情感的人，对于满满的愁苦，他只不过想浸在酒中，醉在心里罢了，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。岁月流逝，人生易老，真是一波未平，一波又起。

酒让他胜过了许多人，但酒给他又带来了什么?

“举杯邀明月，对影成三人”，月下独酹的大诗人李白豪举高歌，面对人生的诸多不称意，他只好选择“醉”，醉在自己的忧愁，醉在自己的无奈。且又听“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”。太白在席上频频劝酒，又要“金樽空对月”。面对俗世红尘，他选择了独醉，在当今浮躁的社会，又有几个人堪称得上孤傲的心境呢?

李白，他又何尝不想在酒中找到自由，释放自己呢?可这皆是虚无飘渺的。他一次又一次地愤发感慨“天生我材必有用，千金散尽还复来”。虽然他知道这一切都是虚梦，但他依旧拿着一壶酒，面不改色地乐在这困惑之中，于是大笔一挥“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

历史将记住他，他那寂寥而又狂傲的神情;历史将记住他那自由放达的洒脱;历史会记住他，记住他的万古豪情。悠悠历史长河，独一朵青莲花狂傲绽放……

篇5：2021潍坊高二期末语文作文

有种咸味的兴奋剂，叫做汗水；有种美好的添加剂，叫做奋斗；有种静谧的曙光，叫做破晓；有种偏执的黎明，叫做凌晨四点。凌晨四点，洛杉矶，曾有最美的身影走过。你惊艳了整个时代，激励了我无数次跌倒的岁月——永远的科老大。

记得那个周六和往常一样，清闲的我打开电视机调换着我想看的动漫，不经意间转置中央五台。我被一个穿着紫色二十四号战袍的家伙吸引住。只见他跑来跑去投篮，那应该是我第一次认真的看NBA，第一次看湖人队，第一次看老大打球。随后，在百度上了解了老大的个人简介和人生经历。慢慢地，开始关注他，和同学聊着黑曼巴；渐渐地，我开始喜欢篮球，和小伙伴一起训练。那是一节体育课，老师让我们自由活动，我和我的小伙伴去器材室拿球，三十分钟在球场上度过的体育课，令我内心暗喜。下课回教室的路上，风很大，刮来一些碎语，貌似近在耳旁：就她们还打球，怎么好意思，太自以为是了吧！这几句碎语使我内心久久不能平息。我气愤，我抓狂，我似乎失去了以往的信心。但当我坐在座位上，低下头看到老大说的一句话时，我陷入了深深的沉思。那句话翻译过来是：如果你连自己都不相信你自己，那么别人怎么可能相信你。后来，我明白了，我应该感谢曾看轻我的人，也正是因为这样，我会不低头更精彩的活。

挥间二十载，你已老去，感谢你的坚持给了我东山再起的力量和勇气，不愿说再见。也许伤痛的折磨永远是职业球员甚至职业体育最残忍的部分。之前，上篮重摔在地，背部某小骨有轻微移迹象；后来，手指严重撕裂；再后来，为了梦想，你甚至在中场休息时以盐水来支撑。只因为那句“活着就是为梦想而战。”

你已伤痕累累，有位前辈告诉我：这就是辉煌背后的沧桑。曾经拥有过的辉煌，不要问过去的汗水，有种疼痛会伴随身体和精神的共鸣。你以最高的荣耀享受孤独，用奋斗去征服，踏平天地间的愤怒。再大的风雨也不能让你停下征途，就像我给你的诠释：科比·布莱恩特，等于俯视一切艰难险阻的力量。并且，我认为这就是黎明的曙光，破晓的极致。凌晨四点，洛杉矶最华丽的身影。

破晓，黎明极致。凌晨四点洛杉矶曾用最美的身影走过，精神食粮黑曼巴，热爱篮球的那个老大。你的离场，我会换一种方式支持你。如果有一天，黑曼巴跑不动了，扣不了篮了，我仍然爱你，那个偏执的凌晨四点，那个静谧的破晓。

篇6：2021潍坊高二期末语文作文

长这么大了，从未对你说一句“我爱你”，即使是，在那样满含真情的感恩会结束之后。

忆往事流年。记得那年冬天，雪纷纷下，甚至，飘落到阳台。可就算这样冷，像你一样倔强的我，硬是光着脚丫儿踩在阳台的积雪上。只是因为，当时我“讨厌你”。

我就是想穿薄点儿的衣服，我就是想去外面看肆意的雪无束缚的选择居所，纵使你的一句“我不让”也不能阻止我停下，我不听你的话。不知怎的，我们之间发生口角，“我讨厌你管我！”然后就甩门而走。小小的脚印儿印得很可爱，不知怎的后面多了串大脚印。你把我抱回屋。穿着睡衣，你开始打我。除了流泪，我没做什么。

事后，才想到你正在生病。透过泪珠，我朦胧看到你泛黄的脸上带了饱含深意的眼神。嗯，我愈发“讨厌你”。

想昨日遗风。昔日的娇惯公主早已一去不复还。你说你很幸运，你说你花光了这辈子的好运才有了我这样好的女儿！上学压力很大，而你就是我在高压环境中最舒服的一隅！我想，我的前程你比我还在乎，在乎长大后我的生活，在乎多个日夜之后没你的日子我该怎样生活。

你给的爱太沉重，青春期的我也逐渐接受了这份爱。我们之间少了口角，却莫名多出一丝尴尬。

昨晚电话里的字字句句，我谨记在心。我知道你对我不再像童年那样“冷酷”，我知道我所有的考试失利你都在为我担忧……甚至，你对我的教育，都略显力不从心。电话那边的你，说话有点底气不足，带一丝哀愁，显一毫无奈，但句句诛心，你把你的爱的力量都成功地传输到我身体的各个器官。真想告诉你，你是我的动力工厂，但我却终以沉默回应你。直到，彼此沉默，电话挂断。

这样一次简单而又有氛围的对话，我却始终欠缺一句“我爱你”。

此时此刻，深感欠你太多爱。微风夹着些许寒意拂过脸颊，可我却分明感到一阵温暖。风吹眼角有点累，视线有些模糊。是风沙迷了眼？我无从得知。

想想你在厨房弯着背切菜，你在寒风凛冽里待我放学，你塞在我书的牛奶、我笔袋的钱……我的母亲，我的童年或许给你带去苦恼，但我想用我的青年、中年给你宽慰。毕竟，我知道，我欠你太多，欠你太多爱。

母亲，从未对你说过“我爱你”，但欠你太多爱，一句“我爱你”，怎可能弥补？

篇7：2021潍坊高二期末语文作文

文化，神秘而又宽阔。中华上下五千年的文化隐于一山一水，一草一木间。

文化，其实在生活中也能体现。但并不仅仅是那抽象的。只要用心体会，我们照样可以真实地触摸它。比如酒文化，它不单单是如何品酒，关键在于如何酿酒。可想而知，那香醇的美酒定是经过一道道复杂的工序，融入了酿酒人的真情实感，所以才如此香醇甘美；而中华文化不也是经过古人们不断的探索与创新，才能发展到今日的繁荣吗？可现实的人们，又是如何对待它的？是将它们继续发扬，还是让它们随时间一起，被人们荒废？

随着历史的潮流，大家并没有让中华文化继续发扬，而是渐渐将它遗忘，让它随着“非物质文化遗产”这一名词隐居山林。

记得古人王羲之，曾因写字染黑了一池清水；然而现实的我们，无情地将中华文化淹没在古时的那池文化之水中，扼杀了它心中的憧憬，断绝了它成长的念头。

它多想挣脱束缚，可人们不让，人们已经被网络世界冲昏了头脑，失去了明辨是非的能力，将祖先留下的文化遗失在历史的长河。

文化，也存在在山水之间。可人们外出旅游，总是无情地给那美丽的文化补上一刀：一句“到此一游”瞬间摧毁了文化的城墙，文化的精髓也随之而去。

而华山奇境，无异是一种自然文化：大自然用毕生的精力塑造了那样的奇观，完全不借助任何人的力量。它创造出的是一种奇绝壮绝的景象，更是一种壮美的文化，令人叹为观止。

如今我们的钓鱼岛，正面临两国相争的时刻。它蕴含了我们中华民族的文化，日本凭什么抢占中国的领土，凭什么夺取中国的文化？它是中华民族祖辈留下的文化，我们应该尽到保护它的义务，更应该尽到保护中华文化的义务。可战争，既会让两国人民受到牵连，又会让两国文化受到破坏。战争与和平仅在一念之间，这也决定文化能继续保存和发展。

文化，处处存在：譬如所谓的酒文化，牌文化以及网络文化等等。可大家想一想，这些真的是文化吗？还是说，这些只是人们遗弃文化，腐败生活的借口？

是的，若文化被遗弃，或被伪文化所代替，到那时，我们的生活定会出现一种腐败气息，社会也将处在风雨飘摇之中，随时可能被推翻。

读万卷书，行万里路。发扬真文化，传承中华民族五千年的历史，不要被伪文化所左右，要在心中筑起文化之桥，保护文化的山石，让中华文化继续发扬，让中华文化如彩蝶般破茧而出，让中华文化为和平崛起！

篇8：2021潍坊高二期末语文作文

像大多数年轻人一样，我有许多远大的理想，而且，我一直自信，只要自己足够努力，将来定能实现其中之一，成为一个不算平庸的人。然而，若要说起我的梦想，我也许会默然，因为它美好而遥远，令我只有勇气书于纸，却无勇气表露于言语。

我的梦想，是做江河之上的渔翁——尽管我知道很累很苦，尽管我知道随时有葬身于滚滚波涛的危险，我仍是如此梦想——清风渔樵于江渚上，惯看秋月春风，要是得一知音则更佳，浊酒一壶，喜笑相逢，共话古今事，不负万里皓月明啊！

你可能会笑了，这有何难？这有何远？

它难在人总有太多不能放下、也不想放下的感情和责任。就拿我自己说，小到我的父母亲人，大到日后我必须对社会尽的责任，都决定了我不能够毫无顾忌地追逐我的渔樵梦！

我不由得轻叹一口气——与其说我梦想着作渔翁，不如说我梦想着过一种淡泊无争而足够自由的日子——或许可以称之为逃避——面对种种不得不面对的压力，从内心深处不自觉地升起的逃避——相信每个人都曾有过——来平衡生活中淡不去的苦。

没有人喜欢任重而道远，就连主张“积极入世”的孔子也说：“天下有道，丘不与易也。”不是不渴盼“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的逍遥光阴，“仁”的理想不允、传播“仁”的责任不允罢了。

我不禁想起了庄子讲过的一个小故事：山楂树、梨树、橘树、柚子树等果树都是由于有大才用而饱受苦难，唯有无用的栎树得以平安自由地长生于山林之中。庄子借这个故事说明了“无用之用”的道理，可我每回读到它，都在想：一个生命平安自由却庸庸碌碌的活很长时间，真的要胜过尽其所能地活一瞬吗？不知道！只是于我而言：我爱自由，渴望长生，但也不愿毫无所用，放下属于我的责任。

确然，人行走于世间，大部分时候都如服苦役一般，所以，不少人都喜欢幻想苦役之后的美好生活，但大多数人不会选择逃离苦役的轨道而沉沦于美丽的幻想，因为，往往正是这苦役，方让我们觉得自己实实在在来世上走过一遭，不是从一点开始，又从一点结束，得到一个仅仅为零的位移；方让我们觉得自己来世上走过一遭是有意义的，不是赤裸裸地来，再赤裸裸地回去，没留下一丝丝的痕迹。

我想做江河之上的渔翁，淡泊无争而自由地生活——但要在实现自己的理想、尽了自己所有该尽的责任之后——我深知穷我一生恐怕都不可得，因此，我称之为我的梦想——梦中的相望。

篇9：2021潍坊高二期末语文作文

说起中国文化，恐怕就是说上几天几夜也道不尽说不完。在这些瑰宝中，我却独爱那一方石印。别看这只是一块小小的石头，但却传承了中国人的品质精神，伴随着我们几千年的历史，见证了中华民族的繁荣和耻辱。

在如今的学生中，或许有几个能写一手漂亮的毛笔字，也或许有几个会唱戏剧的，亦或是弹一曲古筝。但是如果想找一位懂印文化的，可就是一件苦差事了。也许是觉得印很枯燥，没有什么趣味罢。

不管怎么说，中国的印文化也真可谓是博大精深，是我们民族独树一帜的。是中华传统文化中的精髓。这一点，从20__年北京奥运的会徽中就可见一般了。作为向世界展示中国文化的最好平台，组委会却独钟爱一枚印。这难道不是一个最佳例证吗？这恰恰证明了中国印在在中华民族的传统文化中举足轻重的地位。

若要探询这背后的文化积淀，则就必从印的起源和最初的作用说起了。

时至今日，考古学家也说不清印章起源于何时何地了，可是自从有了它，上至君主帝王，下至黎民百姓，谁也离不开他，它是人们身份的标识，是信用的凭证。这不也正是代表了中国人民遵守信用的美好品质吗？虽是一方小小的印石却饱含了我们对于他人的承诺。人们常说“字如其人”，我更想说“印如其人”。每一方印都反映了刻印者的认知，情感和性格。因此每方印章都独具特点。

更重要的是印文化涵盖了中国的书法文化，金石文化，篆刻文化。像篆书这种不常用的字体都在印章上得到了完美的体现。所以说一方好的印章连“寸石寸金”都不足以体现其价值。我每每拿起一方好的印章时，都会被它的气势磅礴，或被它的娇小玲珑，或被它的庄严肃穆所折服。总会细细欣赏其刀法，或柔或刚。

作为印文化的一部分，当然不能忘记印泥。印泥作为印章的表现媒介，会与印章相得益彰。每次我走进书房，闻到印泥那种独特的略带苦却有奇香的药味时，总会让我的心平静下来，排除外界的干扰。

这只是中华文化的冰山一角，却折射出其中深深的魅力。中华文化是我们的根，是我们永久的精神支柱，是中华民族维系千年的纽带。印文化只是这条纽带中的一环，我们不仅要关注印文化，更应该关注其他的中华文化的瑰宝。只有这样，中华文化，中华民族才会生生不息，才会屹立在世界民族之林。

篇10：2021潍坊高二语文期末作文

黑暗中的影子，想要掩盖迷茫的双眼。有时站在嘈杂的人群中间，人们从身边匆匆而过，我会伫立，或徘徊。路在哪里，梦又在何方？

暗暗地夜，拂过丝丝轻雨，站在窗户前渴望找到黑暗中那一丝摇曳的光，但有车光，有路灯的光，有房间里闪现的影。

福不双至，祸不单行。粘合的心又怎么承受一次次沉重的打击呢？祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一遍遍的念着他，重复着塞翁失马的故事，但塞翁用一生化为了这一个故事，我去寻找又是否有些早？孟子曰：“股天降大任于斯人也……”。每次的痛不给予内心的反省，或许重复一遍遍的痛，努力寻找，在那里，会崛起，内心的自己。一生如梦，时光似风，轻风催人梦，飓风惊人醒。梦魇不是人生，却是心境的魔钟。

“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。总有一些是是非非，想去争取，想去拥有，但一切都是一场空。不想去关注那些杂乱、繁琐的事，想要一块田，一座屋，几个人，好似桃花源，却胜似桃花源，人不是不变，随季节而变，那里有分明的四季，而不是冬暖夏凉；那里有天然的泉水，而不是污浊的河水；那里是清贫有乐的天堂，而不是繁华满忧的地狱。要有一些文采，也可以没有，但要可以记下内心的喜悦与忧伤。不想去追求红尘中的是非，只想倚着小园，凭窗听雨，倾听内心的歌唱，只想寻找生命中的好，用属于自己的东西。晓风只道夕阳好，孤舟倚伴梦日生。

“不以物喜，不以己悲”。古贤人的崇高之境界。其实就好似看破红尘，如弘一法师，尘世一生，浮名也好，厚利也罢，一切都抛下了，独入空门。红尘名利都已成空，愿作那守望月亮的月桂。轻风吹过，枝条在月下摇曳，流水无声，落叶随银波淡去。不成材的大树，受人们供奉，“奉献”的果树却被枝打，果实被拿走。宁愿做那棵大树，也不愿做那“奉献”的果树。一切都是美的，妻子离去，他却鼓盆高歌；真正的朋友明白他的内心，他死之时，前来哀悼，仰天大喊三声，拂袖而去。对于庄子，什么是喜，什么是悲，皆在一念，不是外在的物质。人又怎么知晓鱼在水中个快乐呢？翩飞的蝴蝶，游离在飘渺的世间。

我本虚无皆飘渺。空灵的云，即使拥有了毁天灭地的力量，依然有一颗灵动的心。

“张开泪的双眼，即使被荆棘铺满……”

影子撕裂了空间，深邃的黑暗，但已有星光在闪现，将缀满黑暗。

篇11：2021潍坊高二语文期末作文

中华文化源远流长，博大精深。在中国几千年的漫漫历史文化长河中，有雄奇苍劲的书法，有瑰丽绚烂的诗篇，有流传千古的画作……然而，那最耀眼的，那光辉永远不会被磨灭的，是一种叫做坚守的精神。

坚守是石，敲出星星之火；坚守是火，点燃熄灭的灯；坚守是灯，照亮前方的路；坚守是路，引你走向黎明。无数古代先贤手持坚守的火把，在泥泞的道路上迈着坚定的步伐，朝着心目中的远方前行。

越王勾践卧薪尝胆，他所坚守的，是他复国的理想。战败降吴，他的内心经受着痛苦的挣扎。他的国家被颠覆，荣耀被剥夺，可这些都改变不了他那颗执着而永不动摇的心。如果他的意志稍不坚定，半途而废，所有的努力就都将付诸东流，他将会赔上自己和无数越国兵士的性命，所谓复国大业将成为泡影，他将永无翻身的机会。但是他经受住了考验，坚持到了最后，于是他得以打败吴国，光复越国，实现自己的理想。

文天祥宁死不屈，他所坚守的，是他的民族气节。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，国破家亡，风雨飘摇，一切都已无法挽回。金人欣赏他的才能，为了将他收入麾下，高官厚禄，严酷刑罚，招数用尽，可最终换来的，只有文天祥自始至终从未低下的高傲头颅。功名利禄算什麽，只不过是过眼云烟；严刑逼供算什么，肉体上的痛怎能抵过国亡兵败的心痛？宁为玉碎，不为瓦全。宁为坚守气节而死，不为苟且偷生而活。他一身浩然正气，宁可站着死，也不跪着生。就算失去生命，也要坚守气节。

陶渊明弃官归隐，他所坚守的，是他不与世俗同流合污的高洁操守。他那颗高洁傲岸的心无法忍受官场的黑暗，于是他毅然拂袖而去，离开了污浊的官场。“采菊东篱下，悠然见南山”、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。美好幽静的青山秀水，才是他心灵的栖息之所。懂的坚守的他，在中华文坛上留下了辉煌灿烂的一笔。

前行之路也许风雨交加，也许怪石嶙峋，也许波涛汹涌，也许荆棘密布。但坚守能为我们撑起遮挡风雨的伞，斩断拦住前路的荆棘，扬起驰骋风浪的帆。

“非梧桐不止，非竹实不食”，这是凤凰在清贫中的坚守；

“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；

“砍头不要紧，只要主义真”，威逼利诱不为所动，这是革命先烈对信仰的坚守。

坚守是一种精神，坚守精神是中华文化的精华所在，它指引着一代又一代的中华儿女朝着心目中的前方进发。让我们学会坚守，走出属于自己的辉煌人生路！

篇12：2021潍坊高二语文期末作文

午后的阳光，温柔地洒进窗，树的影子也被印在窗帘上，形成一幅斑驳的画。风儿呼啸而过，扬起一阵风沙，是谁让过往风化？独留满地风尘，一地感伤。

犹记得初相逢，你眉眼含笑，神采飞扬，步履匆匆地在各个寝室中穿梭。帮助家长们去寻找他们孩子的宿舍。黑直的发扎成马尾，随着你的走动轻轻摇晃。不经意的擦肩而过，你却赠给我一丝淡雅的清香，不浓，不淡，却足以让痕迹在心中刻下。

后来啊，由你教导我们地理，博览中华大地。上课时，你总是右手执教鞭，左手夹粉笔。有时高兴了，还会为我们讲述一段佛家的因果缘由，谈一谈你心中的梦。你教导我们要孝顺父母，尊老爱幼，尊师敬长，甚至恐吓我们说反其道而行的人死后会入阿鼻地狱。与此我们得知，你信佛，你的梦想就是去游览西藏的布达拉宫。至今仍能记得你长发披肩，步履从容地走上讲台的那一刻。转身，回眸，引得阵阵惊叹声飘过，宛如仕女图中走下的女子，古雅而美丽。

不知你是否还记得那一次午休你称呼的“宝贝”，提醒我们天冷要添衣。我不知道别人如何，只感觉到那一刻我的世界春暖花开，淡雅的清香在空气中扩散，我仿佛嗅到了母亲的味道，热泪盈满眼眶！

淡淡的感动不经意间便会抛之脑后。初三以来，见面不过匆匆地打个招呼，然后相向而行，背道而驰。扪心自问，我与你的感情并不深厚，存留的不过是授业之恩罢了。但是你的离开还是惊讶了我，在心中留下了一丝怅然，一抹忧愁。

也是一次午休，艳阳当空。我看见里三层外三层的学生把你围住，三三两两与你告别完的学生走过，谈论着你的离去。有些迷茫，也有些突然，看着人群中的你，我有片刻的踌躇，是否应该亲自与你说声再见，却最终还是选择了转身，迈步，离开。又一次的擦肩而过不同于你赠予我的清香，我给你的只是一个背影。当然处在人群中的你可能压根儿没有注意到我---一个你并不熟悉的学生。

“天下没有不散的宴席。”不同的人，不同的人生轨迹，谁也不会为了谁一直停留在原地，因为时间不允许。因为不知是应祝福还是伤悲，所以我选择了，离去。

生活很现实，我也不爱一直活在幻想里，也许在未来的某一天，我会忘记你；也许我们永远不会再次相遇。但至少现在我还记得你，记得你曾带给我的感动与教诲，我认为这就已经足够。说什么永远，叹什么离愁，那会让我觉得虚假，假的不像自己，所以请让我在心中默默祝福你---我的地理老师陈霞。

篇13：2021潍坊高二语文期末作文

泰戈尔曾说：“知识是珍贵宝石的结晶，文化石宝石放出的光泽。”文化是一个民族的灵魂，是一个民族的灵魂，是一个民族的文明史。人类历史上曾有过很多创造出辉煌文明的古老民族，但随着文化的消逝，一些民族实际上早已名存实亡。吾中华，泱泱大国，上下五千年，经历历史的考验，饱尝历史的甘霖，犹如一条巨龙，盘踞在世界的东方。我们站在历史的前端，蓦然回首，满目辉煌！

文化，是指人类历史社会中所创造的所有物质财富与精神财富的总和，特指精神财富。文化石一个笼统的整体，它是由许多不同的文化元素与文化形式所构成的。中华文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……百家争鸣，虽然立场不同，却不曾互相诋毁，而是各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往，“窈窕淑女，君子好逑”《论语》告诉我们如何待人处世，“有朋自远方来，不亦乐乎？”《孟子》教给我们如何对待人生，“超然物外”它们是中华文明的精髓，是古代思想的化身。

在中国这片热土上，孕育出了无数的中华文明，瑰丽多变。从诸子百家的《四书》《五经》的教育深意到四大名著《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》的各具特色，从中国古代的四大发明——造纸术、印刷术、指南针、火药的时代创新到《孙子兵法》三十六计的军事造诣，从丝绸之路的开通到如今的孔子学院在世界范围内掀起的文化热，从中国汉字的博大精深到今日的世界汉语热，中国文化以其多元的文化形式支撑着整个中华民族生生不息。

随着历史的足迹向前延伸，拉近我们的视角，当代中国的文化也颇具特色，延续着传统精髓。当网络盛行于世界时，各种网络语言由此开始萌芽。每年的“十大网络流行语”似乎正在成为一种习惯，一种文化习惯。从“你幸福吗？”到“中国梦”，中国文化的意韵正在逐渐饱满深厚。最美孝心少年、最美妈妈、最美教师、最美司机、最美……这些最美人物用他们真诚的行动诠释并延续着中国见义勇为、乐于助人的精神文化。从周立波的海派清口掀起的“海派文化”到小沈阳在春晚走红掀起的“草根文化”，中国文化以其独特的视角和形式在不断延续。

作为中国文化的传承者，我们有义务好好的继承和发扬本民族优秀传统文化。取其精华、去其糟粕，吸收创新，将中国文化一代代传承下去，让我们的中华民族永垂不朽。

前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转；乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。

篇14：2021潍坊高二期中语文作文

华夏文明，薪尽火传；中华文化，历史弥新。五千年文明古国，怎么会没有灿烂的文化；十四亿中华儿女正肩负振兴中华文化的重任。

想我大中国，自春秋战国之时，百家争鸣，文化繁荣——儒墨道法各有千秋；阴阳纵横，不分伯仲；大汉一统，儒学兴盛；东汉之时，佛教传入，相互包容，渐趋本土；文化发展延绵不绝；至今北宋，士大夫念儒家衰微，以复兴入学为己任。二程，张载，发展理学；南宋朱熹，集之大成。陆王心学，增其内涵。明末清初，社会**，李贽、黄宗羲等人扛起反对专制的大旗，对社会产生深远的影响，此等文化底蕴，无愧为四大文明古国。

想我大中国，文化博大精深，源远流长。“关关雎鸠，在河之洲”是远古先秦的百姓们在低唱；“采菊东篱下，悠然见南山”是魏晋的隐士们在轻吟；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是隋唐盛世的豪士们在高歌；“大江东去浪淘尽，千古风流人物”是繁华两宋的才子们在感慨；“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是末世文人对时代的挽歌……。此等文化盛况，世间少有。

而如今，我们正坚定不移地行走在中国特色社会主义文化发展道路上，正朝着文化发展复兴迈进。作为中华儿女，我们拥有高度的文化自觉和文化自信，我们坚信：中华民族复兴指日可待。一切阻挡中华文化复兴的文化霸权主义及卑鄙手段，终将成为我们的垫脚石，如同土鸡瓦狗，不堪一击。

上世纪末，苏联这位跛脚的巨人在步履蹒跚中走向了生命的末程。巨人的倒下令欧美列强欣喜异常——他们的文化同化政策终于收到了成效。由于戈尔巴乔夫的多元化政策，给了西方文化可乘之机，本就虚弱不堪的苏联难以承受西方文化洪水猛兽般的攻击，所谓的“民主”思潮压垮了苏维埃，打垮了苏联，在镰刀旗落下之时，仿佛能看到西方政治家们露出的丑陋笑脸。

而如今，他们将炮火瞄准了中国，妄图将中国消灭在成长阶段，但我们又怎会让这些宵小之辈得逞？二百年的美国文化却想颠覆五千年的中华文明，狂妄至极！我们将高举社会主义的伟大旗帜，以马克思主义为指导，走中国特色社会主义文化发展道路。我们将以人民作为文化发展的主体，大力发展大众文化，满足人民日益增长的文化需求。我们将大力发展文化产业，增强国家文化的软实力，让五千年的文化积淀发挥出它们的力量，让世界各国见证中华文化的精彩绝伦！

在文化激荡之势中，我相信，中国一定能够取得重大成就，建立一个文化中国，美丽中国，和谐中国。

篇15：2021潍坊高二期中语文作文

“李杜文章在，光焰万丈长”，古诗文的魅力穿越时空在中华大地上绽放灿烂的光彩。它们是文化的缩影，历史的沉淀，每个人都是怀着虔诚的文化情感去品读它们并从中汲取营养的。

诗文带我们领略旧日祖国的风貌。君不见“覆压三百余里”的阿房宫，君不见“市列珠玑，户盈罗绮”的热闹场面，君不见“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的清幽小院，君不见“淡妆浓抹总相宜”的西湖雨景，君不见“大漠孤烟直，长河落日圆”的漫漫黄沙，都隐入精美的线装本，流淌在竖排的正楷中……

诗人的品格往往与诗歌相联系，诗中反映的是一个个亘古的精魂。“力尽不知热，但惜夏日长”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”体现的是对劳动人民的同情，“吾庐独破受冻死亦足”是推己及人的高尚情怀，“不以物喜，不以己悲”是超脱物外的淡泊，“会挽雕弓如满月”“醉里挑灯看剑”是杀敌报国的热忱，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是对国家前途的关心。诗歌成为文化的载体，仿佛美术工笔，将文化勾勒得愈加清晰。

自古以来，诗文都是情感的寄托。我们向往金风玉露般的爱情，我们推崇“杨意不逢，抚凌云而自惜”的友情，我们守候“一片冰心在玉壶”的亲情。更高一层面的就是士人对“政通人和，百废具兴”的不懈追求，“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”所羡慕的不是功名利禄，而是苍生的幸福。“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”若求不得高官，即使只是一个小小县吏也要发光发热，驱散人间寒冷。当然，面对朝廷的轻视，也有人选择归隐，归隐于桃花源，放白鹿于青崖，抑或坐卧小石潭边，不为世俗所累，只为后人留下一个种豆南山的身影，不愿与污浊同流，情感便寄托于文。与诗文同伍，需要莫大的勇气。

诗歌凝聚了先贤的智慧，传承了千年的文明。“只缘身在此山中”揭示了“当局者迷，旁观者清”的哲理，“欲穷千里目，更上一层楼”，只有站得高，才能看得远，“善始者实繁，克终者盖寡”告诉我们要坚持不懈方可成功，“满招损，谦得益”告诫世人要谦虚，“生于忧患，死于安乐”揭示存亡之道。

诸子百家，纪实讲学，流传的文章数不胜数，更加增加了文化的实用性。道家庄子带我们领略“庖丁解牛，神乎其技”，儒家更是半部《论语》治天下，墨家“兼爱”“非攻”成为统治者的必修课，公输家将公输班的斧工详载史书……

诗文已浓缩为一个文化符号，文化在诗歌中绵延，两者融为一体，不可分离。

篇16：2021潍坊高二期中语文作文

细细的雨丝从天空中滴下，夜已深，在这黑色的幕布上，纤柔的雨映着灯光划出一条条亮线。在静谧的夜里，浸润了茶香的柔光下，我闭目聆听，聆听这无声的夜雨。

有人说，闭上了的眼睛能映出梦境。此时此刻，在我紧闭的双目中，的确映出了些许：河畔萋萋苍苍的蒹葭摇曳，激出阵阵涟漪，也搅乱了思念的人的思绪。“所谓伊人，在水一方”望着伊人的男子，在对爱情的追求中生出了美丽的缠绵，这是淳朴的古人在《诗经》之中的娓娓诉说。夜雨仿佛把我带回千年之前，看青青蒹葭，感受宛如梦境的美妙。

历史长河流淌，其中藏满了诗人的情怀，这是注入历史的色彩。诗人又爱又恨有乐有愁，所以这条河被他们涂的五彩缤纷。有关雎蒹葭的柔情，也有杜子美的叹息。

像盛唐其他的狂人一样，杜甫也曾豪迈过，“会当凌绝顶，一览众山小。”“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”这是同盛唐一样充满着热情与希望的心声。可好景不长，现实总将理想击碎。安史之乱使江山破碎，杜甫也随之忧郁，“国破山河在，城春草木深。”他叹战争无情，繁华不在。“呜呼一歌兮歌已哀，哀风为我从天来”他感国破家亡，安宁已去。这也许是他的本色，在失望中哀怨，在哀怨中渴盼重生。

诗人仿佛就是哀愁，千千万万个诗人，千千万万个叹息。他们以难言的寂寞，记述着朝代更迭，感慨着悲欢离合。

杜工部在唐代看山河破碎，多年之后，一代奇女子李清照于小台楼阁，因国破家亡，黯然神伤。

“倚门回首，却把青梅嗅。”少女时期的她活泼迷人，才思出众。就连上天好像也赞赏她的聪慧，于是把绝望与孤独作为礼物给予，用苦难把她推向创作的高峰。国家衰微，战乱频繁，丈夫离去，饥寒困苦。这一切使她有了愁苦与寂寞的权利，把她变得更像一个真正的诗人。听她倚窗低吟“寻寻觅觅，冷冷清清。凄凄惨惨戚戚。”看她手捧残菊“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”晚来风急，燕过心伤，“这次第，怎一个愁字了得。”

如今，没有了静谧的情思，没有了忧愁的眼神，却有这无声的夜雨承载着诗人的心声，穿越时间，响彻耳畔。

沉寂，是诗人无声的语言；静谧，是诗歌最美的旋律。这美丽的诗啊！如轻划夜空的细雨般柔美细腻。在这夜雨中，轻抿一口茶，氤氲香气沁人心脾。

篇17：潍坊高二期中考试语文作文

往事如烟、如梦，已一去不复返。哭了累了笑了迷茫了无奈了。都已成为记忆中那片记不泯灭的痕迹，不禁感到一丝凄凉，一种哀伤，一种难以言状地心沉压力。也许我会沉论？我会被浸染？我会被征服？不！我的骨子里充满的是昂扬地斗志。

新的一年即将来临，我知道这是不可阻挡的趋势，这也不能任由自己来摆布。我懂得饱经风霜的沦桑，我更懂得不经风雨怎样见彩虹？为此，我为我的人生又增添了那美好地一笔。不容置疑，那是属于我的。

常听别人说，看见绿光就相当于看见了希望，这只是一种信仰。我知道，希望是有的，但只有通过自己的努力才能使希望变为现实，有梦才会有远方。生活就像玫瑰花一样芳香，牵牛花一样繁盛，相信新的一年会给我带来新的气息，新的空间，新的活力。

我可以自由地跑，自由地跳，自由地去追逐属于我的所有，过去已不复存在，我将面对的是崭新的一切。回顾过去，值得感伤的、怀念的真的很多，我曾记得，无数次为成绩而挥洒泪水，无数次为朋友的分离而意欲寡欢，无数次为亲人的离去而心痛不已，不尽地感情情绪的释放，都来自内心中那不为人知晓的、让人不解的一片栖地。虽然那片空间很小，但那里我可以找到一切，我可以自由呼吸。

新的一年即将来临，我不禁要问：你准备好了吗？你心中的包袱是不是太重了？你的信念是不是增强了？这是新的起点，新的开始，一切都是新的，而我们也应改变以往那幼稚的行为、那无知的话语。我们理应变得更加理性更加有头脑，更加成熟。活出自己最重要。

一年之季在于春，春天是生机勃勃的，是意气盎然的季节，难道我们理应让这充满阳光的季节浪费掉吗？不！决对不能！我们也没有那个资本。为此，我们应行动起来，要做就做到最好。

我可以放任不羁地去寻求属于自己的那片天地，从一个起点出发，道路必将会是艰难的、曲折的，但我们有的是信心，是力量。生活就是一杯白开水，虽然很淡，但我们可以去调剂，活出不一样的生活。

20__年已将逝去，20__年的脚步近了，更近了……我的心也暖起来了。我不会再像往常一样心碎时无法找到胶水来粘补。那火热而奔腾地心，会给我带来潜意识间的心存感动，即使那只是一种不经意。

以自由为方向，随风奔跑……

篇18：潍坊高二下学期期末语文作文

当每晚的明月都漫洒着满月的光辉，你是否在乏味中怀念一点“月有阴晴圆缺”的变化呢？当敦煌的壁画被人用明艳的油菜一一修补，你还能看到千年前“风吹仙袂飘飘举”的美人吗？当我们的人生失去遗憾、痛苦和离别，处处莺歌燕舞，失去自然的原韵，终日“自在娇莺恰恰啼”的生活又有什么探索和挑战的趣味呢？

有个小孩想分开互相纠缠错综在一起的丝瓜藤和肉豆须，结果却把原来长得好好的茎叶全扯断了。父亲看了，笑说：“你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”瓜还是豆，等到秋风渐起的时候自会分晓，这是远古时代人与泥土早就商量好的秘密。太急于结果，忽视自然的力量，反而会适得其反，扯断瓜和豆的茎叶，一无所获。

日本人最钟情物哀之美，认为一切不如意的东西才是最使人感动至深的。日本的国花樱花，有着灿如星光净如白雪般倾城的美，却在盛放到极致时很快凋零。日本人并不大肆搞什么基因工程或是依靠喷洒激素延长花期，他们会举办盛大的节日来珍惜这只有三到七天的馈赠。他们认为，即使忧伤，即使惋惜，却带着轰轰烈烈之势，让人无法释怀的同时领悟到其中的百般深意。自然，让他们有所为有所不为。

自然，是河水在冬天停住又在春天开始奔跑的万物规律，也是坦然、睿智的人生哲学。周国平从北大毕业后被分配到广西的山沟里并在那里呆了十年。一个北大的才子，承受着内心理想和信仰的强行放逐，但他却在日记里写到：“生活苦吗？环境乏味吗？但我不羡慕任何人，我为我是我自己而感到幸福。”看得见“此事古难全”的艰难泥泞，才会有“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达。自然，教人在混沌中找出一条明朗的路。

正如古人所言：“不雨花犹落，无风絮自飞。”不必只凭一腔热血与现实撞得头破血流，在这错综复杂的藤蔓间寻出它们生长的规律，一切都水到渠成。像将画笔饱蘸自然又运于画布的画家梵高，像跋山涉水潜心草药的李时珍，像把乡间的生活赋予灵性的脑瘫诗人余秀华……

“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。”万物自有理处。

篇19：潍坊高二下学期期末语文作文

愿风载尽尘中沙，你我咫尺更天涯。

——题记

曾问过朋友有这样的问题：“如果可以选择，你是想要怎样度过这一生，是轰轰烈烈呢，还是甘于平淡？”朋友答道：“其实，许多事情，哪里有什么明显的界限，世界那么大，不忘初心就好。”

谚语有云：“丝瓜藤，肉豆须，理不清。”既然理不清，又何须煞费苦心，只要精心打理，让丝瓜和肉豆结出丰硕的果实就已足够，不要忘记种植丝瓜和肉豆本来的目的。

南宋孟元老在《东京梦华录》里有有幽僻的小段，在书中一笔带过：“是月季春，万花烂漫，牡丹芍药，棠棣木香，种种上市，卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听。最一时之佳况……”此番盛况美景，千年之后再读依然令人沉醉。

东京汴梁，一座他数十年烂赏叠游莫知厌足的城，他的富庶华美烟火人间，在一个有着悠悠浪子心的文人笔下，得以存留千年。

时过境迁，汴梁已不堪回首。“新城里大抵皆墟，至有犁为田处。旧城内麓布肆，皆苟活而已。四望时见楼阁峥嵘，皆旧宫观寺宇，无不颓毁。”

繁盛与衰败皆为自然，古都文明消失已无可挽回，然而他是何等热爱这座城的烟火之美，内心的火焰，即使在时代变迁和流年辗转中，也无法忍受其默默熄灭，于是他决定置身其中心无旁骛的回忆一座城，恍若隔世，不忘初心。

大千世界，芸芸众生，之于宇宙，我们不过是十分微茫的存在，渺若草芥。小时候，我常想，我的这一生，会是怎样的一生？我会成为有名的大人物，还是作为普通人终此一生？其实，这些都不重要，重要的是如此短暂的一生中是否能够和喜欢的一切在一起。

为着追逐自己喜欢的东西，我们咬紧牙关一路向前，可总有许多事情无法理清，让我们寸步难行，以为已山穷水尽。然而当我们放下执念，静听风吟，也许又会柳暗花明。在这复杂的世界里，我们与社会难免会有千丝万缕的关系，这是摆不脱也理不清的，它会对我们的所想所做产生一定的影响，但一路荆棘不要忘记当初为何出发，就像我不会忘记对文字的热爱；即使迫于各种原因没能选文科，与中文系无缘，也始终记得当初那个坐在梨树下捧着《红楼梦》看得津津有味的小女孩。

纠缠不清的事情太多太多，谁人也无法超脱世外，那些经过的事情，就当做成长的方式。

无论我们的这一生怎样度过，最好的事便是：在所有人事已非的景色里，初心不该。

篇20：潍坊高二下学期期末语文作文

作家余华曾说过：“为了不让真理的路上人满为患，命运让大多数人迷失方向。”世界那么大，人生的路那么长，为了生活，你挣扎过，也奋不顾身的努力过。只是，你还记得自己最初的梦想吗？你还是你吗？

不忘本心，我还是我。守得住心中最初的悸动，看得清向往，才能做最真实、最满足的自己。近代作家三毛在年少时曾看过一组关于沙漠的照片，这个让人畏惧又充满神秘的地方触动了少女内心最细腻的情感，一种莫名的乡愁成了三毛奋斗的动力。家庭条件优越的她在长大后也曾去过美国、西班牙等生活轻松闲适的国家，但她没有迷失在灯红酒绿中，她依然记得自己内心最初的呼唤，毅然决然的奔向了沙漠。在那里，她延续了美好的爱情，也完成了内心的使命。

纪伯伦曾说过：“我们已经走得太远以至于忘了为何出发。“三毛之所以没有被生活磨平棱角，是因为她坚守住了本心。我认为，三毛一直是近现代一个敏感而真实的优秀作家，也许，这就是她出色的理由。

不忘本心，我还是我。沉沦于现实的纸醉金迷，迷失了自我，哪里还找得到人生正确的方向呢？老舍先生的《骆驼祥子》中塑造了一个勤劳善良的车夫祥子，他为了拥有自己的一辆车这个小小的愿望而乐观的奋斗着。但现实总是黑暗而嚣张，祥子不仅三次失去了买车的机会，而且妻子虎妞也死于难产，他变得一无所有。祥子没有承受住现实的打击，他迷失在行尸走肉般的生活里，他自暴自弃，把自己仅有的尊严践踏在脚底。最终成了一个无赖，一个社会上的败类，一个最初自己都讨厌的人。

世界光怪陆离，诱惑层出不穷，一旦放纵，便丢失了真正的自己。如果祥子没有被生活打垮，经历了丧妻之痛后的他在糜烂黑暗的社会上坚守着老实正直的本性。也许他还没有买到自己的车，也许他还是被人们欺负，但也绝对不会受到当时世道对他人格的凌辱，不会成为一个地痞流氓而过早的结束了自己的生命。

不忘本心，我还是我。为求功名李白也曾作出“云想衣裳花想容“来讨好杨贵妃，但他没有迷失在利禄的虚伪中，他找到了自己，大唱着”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“离去，”秀口一吐就是半个盛唐“；陶渊明为了生存也曾屈服于官场，但他也坚守住了本心，”不为五斗米而折腰“，成就了”采菊东篱下“的佳话。唯有守住本心，才能活出自我！

林清玄在《无风絮自飞》一文中曾写道：“不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来。”在繁杂混乱的世界上不忘本心，坚持立场，不迷失在诱惑与欲望中，敢于问自己一句“你还是你吗？”，才能做最纯真善良的自己，才能守住尊严，无愧于生命！

篇21：潍坊高二下学期期末语文作文

我不曾见到过肉都豆，却识得丝瓜。小时候，自家的园中有一小块被父母留作菜园的地，丝瓜，南瓜，西红柿，隔几年它们便换一轮身影。对于丝瓜的藤曼，我还是十分熟悉的。若在其旁边插一根木棍或竹竿，用不了多久，便能看到细密而嫩绿的丝瓜藤在上面爬满，盘曲缠绕，错综复杂，像极了舞女手中在空中飞旋的丝带。

难怪一提它便容易让人联系到生活中缠绕交错，混乱纷杂的人际关系。

人活在世，总不免与人纠缠，与事与物纠缠，或是与左边的丝瓜，或是与右边的竹竿。因为若要想结出好的果实，就必须向上爬；而若要向上爬，就一定会你抓着我，我拽着他。

想要结果，便只能通过这些缠绕向上爬。

丝瓜或是扶着同伴，或是靠着竹竿，通过这些缠绕，向上爬去。每至收获时节，瓜架上便会挂满或高或低，或大或小的丝瓜。然而，有没有发现，那些结着较高的丝瓜的藤曼总会与竹竿有着较多的纠缠，因为它若要爬得更高，便要有更多的与竹竿的连接来支持住它较高的身体。同时，他也会依靠着较高的竹竿。

所以，一般说来，想要在更高出结果，便会有更多而更复杂的缠绕便要选择好竹竿。

丝瓜藤向上爬去，依靠无数缠绕。等到收获之时，丝瓜便从花蒂处长出，而藤曼和那些与竹竿相互缠绕的瓜丝便会一起凋萎，枯败。无论丝瓜攀爬时与同伴或竹竿有多少解不开的瓜丝，都不会阻碍瓜的生长，因为，收获的时节已到。

果实终归还是果实，缠绕到底只是缠绕。

或许，这也是自然之道，为人之道。我们都生长在同一片菜园，早在我们生长之际，身边便已被插下无数竹竿。我们奉了自然的命令生长，也是奉了自己结果的欲望的命令生长，我们仔细挑选出较高的竹竿，努力地去与竹竿，与同伴纠缠，努力的通过这些纠缠攀爬，不用去担心纠缠太多，时机一到，我们自然结果，秋风一吹，藤曼自然脱落。

选好竹竿，吸收营养，努力攀爬，花蒂自然结出果实，缠绕到底只是缠绕。

篇22：高一潍坊语文作文

高一潍坊语文作文

妈妈，我只能用这样的方式默默地爱着你。

很多时候，我不愿触及过往的回忆，那样会发觉自己伤痕依然，就好象我分明该把一切都忘记，而所有关于那时的记忆，却因为这个主题，再次浮现。我的妈妈，一位地地道道的家庭主妇，长相平凡，也念了些书，还不到二十岁的年纪便嫁给了我的爸爸。

至今都无法理解妈妈跟爸爸彼此是一种怎样的感情，那个年代的人常常是媒妁之言，就定了终身，从来没有爱过，却也是一辈子。

妈妈总说她就是忙碌的命，甚至连生老病死的时间都没有，无论是家里家外，前前后后都是妈妈辛劳忙碌的.身影，这话所含的那份艰难与酸楚，没有人比我更懂得!一切原由皆因为我的爸爸!

爸爸自年轻时便脾气暴躁，偏执，典型的大男子主义，动辄不顺心了，因为一点点的琐屑小事，妈妈就会被他连打带骂，在爸爸面前，妈妈一直是低眉顺眼，提心吊胆地陪着小心，却还不敢吭一声，怕招来更大的打骂...有一次妈妈实在忍受不了，半夜就喝了农药，什么原因我直到现在也不敢去问，只是依稀记得那时家里的尖叫惊厥声，慌乱成一片，最终妈妈虽然被救活了，但爸爸的性情并没有因此而改变。

那个时候小小年纪的我常常惊恐的躲在一边，内心是恨爸爸的，恨他的暴躁，恨他的无法无天，更恨他对妈妈的不近人性，每次听到背地里妈妈说不跟爸爸过了，我都满心高兴，天真地盼望着他们早早离婚，因为那样妈妈就不会如此受苦了，可最终妈妈还是舍不得我与妹妹两个，为了这个家也为了孩子，她不遗余力的默默的付出，可以忍受所有的伤心与痛苦，惟独不能离婚!

于是，在以后的岁月里，随之而来的则是我数不清次数的半夜三更，被妈妈抱着穿过长长黑黑的山路，颠簸着跑回姥姥家;也无数个辗转反侧的夜里，看到妈妈把头闷在被子里无声的抽泣。于是我便恨自己，恨自己不能快快长大，恨自己不是男儿身，不能保护妈妈，不能为妈妈出头，以阻挡爸爸的恶行!

妈妈是不允许我恨爸爸的，她告诉我，爸爸心底其实是好的，只是他的坏脾气决定了他的所作所为，父母的过早离世，没念过几年的书，而生活的艰难与坎坷，更让他过早的尝尽了生活的艰辛...我相信妈妈的话，因为每次事后爸爸都会很后悔，但脾气上来他也控制不了自己。

在家里爸爸就是老虎，-独断，稍不如意便会拿妈妈出气，他说的话妈妈要听，他吩咐的事，妈妈要做，他要找什么东西，一刻都不能等，妈妈必须要马上找着，他若生气不吃饭了，妈妈总要对孩子般的劝着哄着喂着让他吃，否则，这饭我们谁都不敢动筷吃。

长大后倔强执拗的我，无法容忍这样的家庭环境，为此逃避过，也曾很多次的想离家出走，发誓不再回这个令我伤心流泪的家，那时我竟不知妈妈是如何为我担心，直到那天为了妈妈我再一次与爸爸爆发争执，爸爸喊着让我滚出这个家，妈妈死命拉着我哭喊着不让我走，面对伤心欲绝流泪满面的妈妈，几乎歇斯底里的我蓦然醒悟，不能和爸爸这样对抗下去了，我若走了，妈妈该怎样的伤心，爸爸又会怎样的拿妈妈出气，我可以一走了之，但受罪的只会是妈妈，为了可怜的妈妈，我必须跟爸爸认错，无论如何，我不能离开这个家!

我知道，爸爸还是疼我的，只是，他的专权思想绝对不能容忍孩子对他的反抗，就像妈妈对他一辈子的顺从，我们也要一样!

篇23：高一潍坊期末语文作文

青石板桥上，我独自散步，在这幽深的老酒街里，踽踽独行，闻着醇厚的酒香，低吟“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”。抬头，望着灰蒙蒙的天空，心中感伤，不禁潸然泪下。“物是人非事事休，欲语泪先流”，当年的老酒街啊，你别来无恙?夕阳漫步经心地走下酒坊，不知不觉拉长了我疲惫的身影。风干的泥土不情愿的从小泥墙上脱落，兀自堆在一角，而这里仍挂着被偷喝光的酒壶。追忆往事，一幕幕如昨天一样历历在目，脑海中浮现出父亲的身影。

父亲爱喝酒，简直是嗜酒如命。

年幼时，就时常看见父亲拿起酒壶，走到这熟悉的老酒街，老远看见挂着酒家的旗子，就扯开喉咙豪气的喊，“酒家，给我来一壶好酒。”然后我就和父亲进到酒坊里去，围在一张小木桌上，看父亲静静端着酒杯细细品酒的样子。而这时，酒家正热情的为父亲把那葫芦灌满酒，阵阵酒香飘来，调皮的挑逗着我的鼻翼，惹得我直打喷嚏。父亲轻扯过我的小辫子，我不满的撅起樱桃小嘴，眼睛恨恨的盯着他看，一副眼睛里都要喷出火的样子。父亲放声大笑，爱怜的抚摸过我头发，说道：“小馋猫，来吧，陪父亲小酌一杯。”

时间如白驹过隙，总是匆匆流逝，我稍微大一点时，父亲因为家里的事太忙，就把买酒的任务交给了我。那时的我总是天天看着酒壶，盼望着父亲快快喝完，只要一喝完，我就提起父亲心爱的酒壶兴冲冲的跑到酒坊，这时，尽管酒香撩人，也不愿在酒坊里多待一秒钟。到了酒坊，酒壶一扔，就溜到老酒街上，和小伙伴们疯疯癫癫的玩上一天。老酒街里，除了卖酒之外，就是有很多新奇的小玩意儿诱惑着我。父亲很疼爱我，每次买酒时，父亲都会多给一点钱，让我可以去多买几个香辣的豆腐干儿或是一串诱人的糖葫芦，那便是儿时最大的幸福。一回家，看见我满身污泥，而嘴上还残留有吃食的残渣时，父亲总会打趣儿说：“小馋猫，怎样，今天玩过瘾了吧。”

春去秋来，后来，我长大了，可父亲的酒壶却再也没有弥漫过酒香，因为，父亲累了，倒下了，不能再喝酒了。我深爱着的父亲啊，在我心里他是那样的伟岸，那样的慈爱。可是，在不断的劳累之中，父亲就这样倒下了。

父亲得了很严重的肺癌，医生说，你最好做好心理准备，你父亲就要离开你了。在以后的日子里，我一有时间就陪伴在父亲身旁，端茶送水，只想在父亲有限的生命里好好陪陪他。父亲经常被病魔折磨的翻来覆去，让父亲疼的睡不着，但父亲从来不在我面前呻吟。看见父亲疼的紧皱眉头，我真想做一把熨斗，将它熨平。父亲眼里的忧伤，那样的无奈，我泪如泉涌，我害怕，害怕父亲就这样离开我。而父亲却安慰着我说：“小馋猫，别哭啦，树上的樱桃就要红了呢。”樱桃是我最喜欢的水果，一颗颗晶莹剔透，让人垂涎三尺。父亲死在樱桃成熟的夏季，那年，灼艳艳的樱桃，红的似火，如此美好，却深深的刺痛了我的心。我的父亲，就那样的离我远去，酒香，也飘散了，春风泣血。

老酒街传来一阵阵酒香，我漫步其中，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，心中的愁苦和悲伤，又怎能是酒能消除的。我只想问一句：“亲爱的老酒街啊，你别来无恙?”

篇24：潍坊高一期末考试语文作文

从图书馆里的著作琳琅，到家庭书橱中的墨蕴飘香，阅读场景变了，对先贤哲思的追求没变。新时代的我倍感喜悦，因为我从中看到了变化与坚守携手同行的美好局面。

“明者因时而变，知者随时而制。”《盐铁论》中一言正是说明，社会发展中的我们是明智的，因为我们随时代而变。《诗经》与《论语》不再高悬于图书馆的书架间，而是摇身一变成为家中读物。一方面，这有利于对传统文化更好的传承。国学著作若脱离日常生活，遥不可及，即使可贵也无价值可言，而若在家中能随时取阅，潜移默化中便会受益匪浅。就如融合了3D技术的打铁花表演一般，当民间艺术碰上高新科技，走近普通人的生活，传统文化终能大放光彩，走近家庭书橱的国学定能更深刻地影响我们的思想。另一方面，这正是我们生活在改善、时代在进步的鲜明体现，因为渴望思想文化素质的提高，我们热衷于先贤哲思的程度更深。这一种“变化”，实在是太为宝贵，值得点赞。

“问渠那得清如许？唯有源头活水来。”朱熹的诗句中“源头”二字，正是我们在变化背后不变的坚守——对先贤哲思的追求。时代固然在变化，而经历千百年能沉淀下来的著作拥有其不可磨灭的价值与不被时光黯淡的光芒，我们流转在变化的阅读场景中，内心坚守着对先贤的学习、欣赏与景仰，这体现了中华民族血液中流淌着的传承精神，表现了乐于学习，向先贤学习的正确价值观，更向世界展示，我们中国在时代发展中有着坚守精神，守得根本，方得始终。这“不变”透露出来的“坚守”，值得发扬。

站在新时代潮头的我，作为新青年的我，看到这变化与坚守携手同行的美好局面，心生喜悦与触动。《中庸》有语“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，时代还会向前发展，而变化与坚守并行的局面亦不能停留在当代。因此，身为八 九点钟的太阳，祖国的未来与民族的希望，我认为青年们都应投入到这变化与坚守之中。陈独秀说“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在身”，也许阅读场景还会变，但我们对哲思的追求不能变，若青年能将此思想贯彻一生，新时代之火轮，必定能转得更快。变化与坚守携手同行，青年，正是行动时。

于时代的变化中，坚守不变的底色。手捧《论语》，我愿以新青年的姿态，投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。

在变化中坚守

“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记

“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

潍坊高一期末考试语文作文

篇25：潍坊高一期末考试语文作文

此时此刻，当我写下上边这个题目的时候，我想起了一件事情。那天，我跟妈妈到公园游玩，听见一位小女孩问；“爸爸，红军爷爷长征时怎么会没有吃的，也没有喝的呢？他们为什么不吃巧克力，不喝健力宝呢？”

长征，对于我们这一代人来说，已经成为一个传奇故事。然而，作为一个红军的后代，在岁月的流逝中，长征精神以越来越深刻的魅力，逼迫着我到长征路上去追寻、去思考。

在长征中，有这样一个故事，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，在过草地时，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里还紧紧攥着一块银元，这是他的第一次党费，也是最后一次党费……同学们，当你听到这里的时候，你难道不为我们的战士那种对革命事业和共产主义的坚定信念深深感动吗？

在茫茫的雪域高原，一支红军队伍在艰难地前进，一位军需处长被冻死在雪地里，大雪覆盖了他的身体，他因此成了一座晶莹的丰碑，听到这里，你可能会想：既然是军需处长，手里掌握着战士们的吃穿，在饥饿和寒冷面前，他完全可以吃饱、穿暖，他怎么会被饥饿和寒冷夺去宝贵的生命呢？难道他是傻瓜吗？不，他绝不是傻瓜，在他的心灵深处，有一种比金子还要宝贵的东西，这就是为国家、为民族，勇于牺牲、勇于奉献、无私无畏的长征精神。

正是这种面对困难不低头、遇到挫折不屈服的长征精神，半个多世纪以来，像涓涓的甘泉，哺育了我们千千万万的祖辈和父辈。在新时期取得了令人骄傲和自豪的成绩。

你看，今天的印江，街道笔直平坦，公路四通八达，高楼鳞次栉比，住房宽敞明亮。安居工程、教师新村、金玉小区、花园城，一座座美丽的家园拔地而起；西苑开发区、柏香林开发区、西环开发区、文昌路开发区，让古老的印江城旧貌换新颜。

你看，西环大桥像天上的彩虹，那是印江人民腾飞的翅膀；北环大桥飞架南北，天堑变通途。我们的祖辈和父辈为我们描绘了一幅又一幅优美的蓝图，谱写了一曲又一曲动听的华章。

同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你留连于武打小说，不思进取的时候；当你吃着肯德基，喝着非常可乐，为超级女生疯狂的时候……想一想长征吧，想一想70年前的那些人和事。

作为当代少年，我们应该有远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这又是一次新的伟大的充满艰辛的长征。

同学们，巍巍大石墩是我们挺拔的脊梁，滚滚邛江河是我们沸腾的热血；让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻明媚的春光，追寻火红的太阳，追寻金色的理想吧！

——这就是我，一个红军的后代的对红军精神的认识！

篇26：潍坊高三期末语文作文

总是说“谦虚使人进步，骄傲使人退步。”但是往往在过度谦逊的影响下，我们掩盖了许多我们原本闪亮夺目的地方，所以，我们要学会发现自己的不一样，绽放出自己的美丽芬芳！

秀兰·邓波儿，这个名字或许在现在的人们脑海里并不熟悉，但是在几十年前，邓波儿作为电影里的“舞蹈家”出现在大众视线里时，大家被这个像天使一般可爱的踢踏舞精灵深深迷住了，邓波儿无论在美国或是中国，她都获得了空前的成功。但是十二岁后的她却被迫放弃了演艺事业进修学业，学成归来的她并没有继续停留影坛，而转为政坛。作为一位女性，她亦在政坛发挥出了重大的作用，邓波儿是第一个号召防治乳腺癌并主动因为癌症而切除乳房的名人！而令人奇怪的是，邓波儿为什么要跨界政治尼？因为据消息士透露：邓波儿自己说，发现自己喜爱政治，并且逐渐发展出非凡的政治才能，这才有了今天在政治有举足轻重地位的秀兰·邓波儿夫人。

很多时候，要学会发现自己的闪光点，并且令人夺目。

郭沫若，作为我国的一代文豪，她的许多作品都是我国文学史上重要的丰碑。然而在郭沫若上中学之时，他所突出的成绩并不是写作，而是算术和几何等较偏理科的科目，相较于他的理科成绩，写作等真的不算好。

按照自安装的思想，必然毫不犹豫选择理科方向，但是郭沫若并没有，他反而专注于写作，因为他知道他热爱于写文章，他只有在写作上才有热情。才能成功！最后，郭沫若以一篇篇脍炙人口的文章享誉文坛。若郭沫若当时没有坚持写作，或许我国便少了一位大文豪了！

林微因亦是一代才女，但是林微因不仅在文学方面展露天赋，她亦擅长于建筑。不过她并没有在建筑学这一方面深入，而也是走在文学道路上，并使自己的文学之路亦盛开花朵，芬芳洋溢。

谦逊固然是一种美德和礼貌，但是一味地谦虚只会埋没了自己，无法发挥出自己原有的强大力量。学会这发现自己的伟大，绽放自己的美力芬芳！

篇27：潍坊高一语文试题作文

最近在电视上看到了一个有关训鹰的节目，看着那一只只雄骏的飞鹰从主人旁飞向远方，又从远方飞回来，它们奋力拍打着翅膀，搏击长空，它们飞到那么无畏，但在归来的时候，面对主人，它们又是如此的眷恋。

我也曾养过一只鹰，它的名字叫小飞。

小飞是我从山上捡回来的，在一个刮风下雨的一天，它被大风从巢上吹落到地面上，幸亏地上有许多落叶，它才没有被摔伤。我看到它时，它的羽毛都被弄湿了，它的身体在瑟瑟发抖，同时发出微弱的叫声。我见它很无助的样子，使不忍心的我把它扔下不管，于是我便把它抱回家了。

回到家，爷爷奶奶都叫我把它给扔掉，说它是活不了了，但我始终相信，它不会死掉，因为它是一只生机勃勃的小鹰。

随后，我便用纸巾吸干了它身上的水，再用吹风机把它的羽毛吹干。渐渐地，它便回过神来精神比在山上的时候好多了，此时我才猛然发现它竟如此可爱，白色的羽毛。有点弯曲的小嘴，还有它那双充满好奇的眼睛，真是萌透了。之后，随着它一声柔和而又友好的叫声之后，我轻轻地摸着它的头，我知道它接受我了，我与它也在此成了朋友。

在我看来，朋友之间是需要真心相对的，所以我把每天喂养它当作朋友之间的帮助，它也不赖，每天都会逗我开心。它有一个习惯，就是每天它都会对着窗外拍打翅膀，似乎想立马飞出去一样。我想它一定渴望外面的世界，渴望在天空中毫无拘束的自由。

春去冬来，小飞它长得很快，从它锐利的眼神中我知道它即将走入成熟，但是它还是不会飞，可能是缺乏在野外的那种严峻环境的历练，但我知道它会更加努力。

从那以后，小飞便每天都在家里面又跳又飞，重复不断地尝试着飞。可就在那时我便心生了另一种想法，如果小飞学会了飞，它不就会离我而去了吗?于是我决定不让它再练习，把它锁在笼子里，可它仍不放弃，即使在狭小的笼子，它也不惜羽毛折断，毅然拍打着翅膀。在那时起，我知道我留不住它，于是我选择放飞它。

小飞的百折不挠终于让它学会了飞翔，我在放学回来的路上，我看见它飞舞在我家的屋顶上。我飞快的奔上屋顶，这时它向我衔来一枝榄枝，在我的面前放下，随后柔和地向我叫了两声，便慢慢回头一跃而起。飞在天空中的它是多么地无拘无束，看着它渐渐地飞向远方，我知道它长大了。

海鸥不再眷恋大海才会飞地更远，我想小飞也一样吧，同时我也不必要担心它，既然选择了放飞它，就应该放下对它的一切忧虑，深深的祝福它。

小飞，你飞吧!翱翔天际，飞向更远的远方……

篇28：潍坊高三期中语文作文

大雪纷飞的场景是那么美，雪花积少成多，给大地盖上了一层棉被，大地一片宁静，一片祥和，仿佛一切都睡着了。

操场上的雪覆盖了草坪，12月4日这天，这里发生了一场惊心动魄的五年级对战六年级的激烈游戏——打雪仗。知道内情的我们艰难地熬过了20分钟的热身运动，20分钟对于我们来说就好像20__年。一个个雪球在天空中划了一道弧线砸在我们身上，大战的序幕拉开了……

第一战，我们一个个斗志昂扬，迎接着六年级发出的一波又一波的猛烈进攻，边躲避边还击。同学们喊着“冲啊”“杀啊”的口号，竭尽全力的抵抗，第一波的攻击被缓解。我本来是想去队伍后面滚大的雪球的，可是，就在我弯下腰滚雪球之际，突然一个雪球飞了过来，而我却毫无察觉，还在那里专心致志的寻找目标。“嘶……”一个雪球钻进了我的衣服里面，刺骨的凉使我直打颤，我抬起头来寻找那个偷袭我的人，我找到了那个偷笑的家伙，火冒三丈的我忘乎所以，将那个费尽心机才滚好的雪球投了出去，可惜没打到，难解我心头大恨。一声哨声响起，第一战结束了。老师给我们教：“你们要讲究方法，要智取，一会前五排先打，后五排再打，打他们个个措手不及。明白？”还没说完，雪球就像雨点一样落了下来。“打啊！”老师喊道。同学们拿起来就扔，不管前后，全乱了阵脚，我吸取了上次的教训后，这次，我做的雪球既大又快，从地上抓起一把雪，一拍，将两块雪球合二为一，然后扔出去。这次，我专打那个偷袭我的人，我尽量做到“快、准、狠。”同学们也很有自知之明，都改用了更加有效、强大的办法，可毕竟对方人数比我们多而且年龄也比我们大，经验多，方法好，准确度也很高，所以，对方将我们打了个措手不及，又是一声王老师吹的长哨。

老师告诉我们要团结，还有……王老师好像是想偷袭，还没说几句，“炮弹”又飞过来了，“打啊”老师边喊边自卫，第三回合。这次的攻击更猛烈了，大家从两军对垒的形式变为了混战。“兄弟们”一个个咬牙切齿，小手变得通红，失去了知觉，但还是做最后的努力，最终还是很遗憾的输了。

虽然我们是输了，但打雪仗给我们带来了欢乐，也积累了一次经验，如果下次还有机会，相信我们一定会赢的！

潍坊高三期中语文作文4

远方，是李白“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”对仕途的追求；

远方，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”对苍生的心忧；

远方，是苏轼“竹杖芒鞋栏胜马，一荔烟雨任平生”对闲适的向往；

远方，承载的是理想，是未来；寄予着我们甜美的满心期待，如同五彩斑斓的肥皂泡，变幻出我们心底最深切的渴望。

站在人生的十字路口，青春的风铃正在叮当作响，那动听的清脆悦耳，提醒着我：你的远方？

我的远方是明天。明天，从晨曦未露的那一刻我便要以专心致志的态度对待学习，收起玩世不恭的散漫心态，让一天的时光不留遗憾。明天，从晨曦未露的那一刻我便要保持自信与微笑，善对自己，笑对他人。明天，从晨曦未露的那一刻开始，我便要以无畏的态度面对生活，坚强，勇敢，不管是痛，还是累，拭去胆怯的泪水，重新出发。明天……

我的远方，是高考。高考，一个浸透着无数人希望的名词，我将它作为远方，所以我已经为它奋斗了20__年。在还剩下169天的今日，我告诉自己的是：继续奋斗。鲁迅先生说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”因此我告诉自己，直面高考。我将高考作为我的远方，却不会将它作为我的最终目标，高考不是龙门，而我也不是鲤鱼，鱼越龙门并不意味着最终的胜利，没有越过的也未必是人生的败者。

我的远方，是生命的终点。朱自清先生说：“人赤裸裸地来，又赤裸裸地离去。”其实不然，生时，我们是一无所知的孩童，而死时，我们却带有一生的欢笑或悲苦。我的远方，是生命的终点，在生命即将终结的那一刻，不会因为禄禄无为而悔恨，不会因为无意错过而遗憾。

海子说：“从明天起，劈树，喂马，周游世界”，但他却在未走到远方时，便将自己的生命结束在冰冷的铁轨上，是无奈，还是绝望永远无法到达的远方？

远方不是沙漠中虚幻的海市蜃楼，也不是海域中的蓬莱仙境，相信自己，坚定无畏，我可以到达我的远方。

篇29：2021潍坊高一期末语文作文

幸福，一生都在追求境界。它是心底的温暖。而通往幸福殿堂的路错综复杂回环往复。触摸心底的温暖何其艰难，唯有心碑指引我们前行上路。

学校派四名学生去参加市里举办的“阳光竞赛”活动，这个竞赛主要考察学生的学习能力和应急反应考察。但是这次是不同于往年的，大赛又增设了一个环节，是对学生处理事情能力和人性考察。

在学生去参赛的路上，一个老人因犯病而摔倒在地，这四个学生跑过去询问状况，得知老人出来遛弯心脏病发，后就把老人背在身上去医院买药，但其中有一个人说，这老头不会是假得病吧，我们还要参赛呢，快到时间了，把他放在医院里让他的家人来陪他不就得了。而另一个人说，老爷爷亲人不在身边，咱们先把钱凑凑给他买药吧。这几个学生都把自己身上所有的钱拿出来，因为药太贵了，根本不够，他们要想救老爷爷必须回家拿钱，但是那时候已经差几分钟比赛开始，他们在救人与荣誉之间徘徊，内心纠结着，最终，他们选择了“救人”。他们的选择其实是为他们的荣誉加分，他们把钱拿回来，让老人住了院，随之又飞奔赶去赛场。殊不知，在通往幸福的路上，他们做出了正确的选择，为自己树立了高高的心碑。

与此同时，躺在病床上的老爷爷也赶去了赛场，因为他并没有病。四个学生跑进了会场，他们是最后一个到的，在大家的不解的摇头中坐到自己的位置上。幸运的他们的比赛还没开始，很庆幸。抬头看到了一个熟悉的面孔，老爷爷，先是惊讶不已，转瞬明白了，这其实也是一个考题。而善良的他们，顺利通过了考验，最关键的一个考验。随后，他们凭借优异的成绩，最终赢得了比赛。而他们幸福的笑容，是源于那善良的路标，善良为他们心底竖起的心碑指引他们在人生之路走得顺坦。

现代社会，人们的心中都缺乏着这样的一种美，我认为所有的那些无奈，生活所迫都只能证明你不够善良，不够美，你选择了利益，那自然幸福的路标也不会选择你，你的一生都在利益和良心中徘徊，而你却一次次放弃了自己内心的呐喊，你永远都不会品尝到真正幸福的滋味，那些你所谓的幸福，都只是满足你的虚荣心罢了，你没有真正活过。

善良的人，他们听从内心的呼喊，选择了良心，为自己树立心碑。而最终生活不会亏待他们，指引他们着通往幸福的殿堂。

篇30：2021潍坊高一期末考试语文作文

一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静，心是莲花处处开。

——题记

一花一天堂，一草一世界

一湾明净的流水，一阵婉转的鸟鸣，一朵芳香的玫瑰，一阵沁人的微风，抑或是晨曦的薄雾，向晚的夕阳……造物主无私地赐予我们一个万类霜天的世界。于是，我们在百花园里认识了美丽的天堂，在绿草丛里了解了神奇的自然。而我们也在其间展现着与众不同的自己：或诚实守信，或高风亮节，或尊师重教，或卑躬屈膝，或欺上瞒下，或一手遮天……每个人的心中都有一方道德的水土，品行不同，做人亦各异。

一叶一菩提，一土一如来

历史的长河荡涤着太多的故事，文人的衣袂洗刷出太多的经典。当曾子杀彘教子，当李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，当居里夫人获得诺贝尔奖将老师推上了领奖台，当蒋介石、汪精卫逆潮流而行，“二十一条”张然醒目，当国家干部在“糖衣炮弹”前弱不禁风时，我们逐渐分辨出了什么叫真善美，什么叫假恶丑。原来，一个人的做人会将他或她的品行彰显得如此淋漓尽致。

一方一净土，一笑一尘缘

俗话说“物以类聚，人以群分”。古往今来，做人从来都是与品行相互联系。

这是时下一个真实的故事。故事发生在以色列与阿拉伯战争期间，当两国正交战火热之时，世界小姐大赛也在紧锣密鼓地进行着。最后，年轻的以色列小姐以她姣好的面容、不凡的气质、机智的谈吐赢得了“世界小姐”的桂冠。在面对各大广告公司和影片公司的盛情邀请，在唾手可得的名与利的诱惑面前，她却毅然选择了回国。面对百思不得其解的记者，她如是说，我参加这场比赛，目的就是让世界人民知道，地球上有着以色列这么一个国家。想告诉世界人民，以色列是个优秀的民族。因为我是世界上最漂亮的女人……我的国家以色列正在艰苦作战，希望全世界人民同情与支持我们……我将为祖国而战！这番精彩的讲话让世界的人对以色列刮目相看。而以色列国内更是军心大振，他们像服了兴奋剂似的，把阿拉伯军队打得落花流水。

这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！而仅仅就是因为一个女孩子的那一番话使一个民族赢得了一场胜仗吗？不！更主要的是女孩那颗赤子之心，满腔的爱国热忱在感染着她的国家每一个子民，也感染也千千万万个有良知的人民。她的人格在散发着比外形更迷人的魅力，她用自己的行为也教育着我们做人是何等重要！

一念一清净，莲花处处开

很多人都在埋怨，这个世界太大了，社会太复杂了，做人太难太累了。其实，世界并不复杂，复杂的是我们，只要我们的心简单就行。

人生有许多永无止境的欲望，金钱、权利、美色等这些使很多人一生竭力追求，最终陷入难以填壑的痛苦。而只要能够执着于现实中既得的平凡的东西，纵然是一株很不起眼的小草，只要勤奋浇灌，也会开出绚丽的花朵，至少会给你葱绿的世界！我们又何必舍近求远，舍本求末呢？

也许，从某刻起，你会遭人非议，被人排斥，备受嘲弄与唾弃。但这并不重要，更不能成为你不快乐的理由。生命，原本纯净而真实。谁人背后无人说，哪个人前不说人？不要因为他人的缘故而让自己身陷不快。

做人最重要的是坦然与真实，就像莲花一样，自然地舒展它婀娜的身姿，于微风中翩翩起舞。当清香四溢，沁人心脾之时，它能它也能平心静对。

做人是一朵花，盛开于智慧的春风里；品行是一颗心，在花海中恣意的遨游。心是莲花处处开。

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