家乡的火把节小学生作文

时间:2024-03-08 03:35:01 作者:誉桂泠 作文大全 收藏本文 下载本文

【导语】“誉桂泠”通过精心收集,向本站投稿了18篇家乡的火把节小学生作文,下面是小编为大家整理后的家乡的火把节小学生作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

篇1:家乡的火把节作文

我的老家在南靖的一个小山村。每年的正月十四日就是我们村的庙会。家乡的庙会还有一个令人神往的名字——火把节。每当这天,家家户户都会点起火把随着抬神的队伍和舞龙、舞狮的队伍奔跑,因此,人们称它为“火把节”。庙会一般会从下午三点热闹到三更半夜,时间非常长,可是村民们还往往意犹未尽。

一年一度的庙会又到啦!

晚上到了,我和妹妹迫不及待地往外跑。奶奶起身好像要交待什么,我们却一阵烟似的,让她追不上。

来到村里的寺庙前,这里早已人山人海,好不热闹!抬神的人聚集在场地中间,围观的人自觉地围成了个大圈。“啪啪啪……”什么声音?自然是鞭炮声啦!听大人们说鞭炮能驱邪带来热闹、平安,难怪大家都买了一挂又一挂,手上忙碌地点着,脸上尽情地笑着,把整个村子搞得烟雾腾腾,喜气洋洋。

“咚咚……”,锣鼓声响起来了!哈,开始抬佛祖啦!一顶前呼后拥的盛装的轿子出发了!我一看,嘿!分工还真不错,几个膀大腰圆、个儿差不多高的抬轿子,一个精干魁梧的小伙子手擎龙旗挥舞着,其他的则高举着火把。红红的火焰照亮了大家的脸膛,个个都显得精神抖擞。

我拉着妹妹的手和村里的小孩们跟着抬神的队伍一边跑一边唱歌,像一只只欢快的小鸟在天空中自由自在地飞翔,但我们的笑声和歌声早已淹没在抬神队伍的呼喊声和鞭炮声中了。每经过一户人家,抬神的队伍都会放慢脚步,而主人都会来敬神明,手中擎着一柱香,口中念念有词,大概就是书上说的虔诚吧。我想:他们可能在说——天灵灵,地灵灵……

绕村子一圈后,我们又回到了庙前。这时庙前出现了一场好戏,这也是火把节的高潮。原来抬神的人因为完成了使命,想把佛祖抬回庙里供奉,可是一些还没抬过的人也想抬,因为大家认为抬神能给自己带来好运。抬着神的人想把神送回庙里,等着抬的开始抢轿子,只见他们拉拉扯扯,像是在拔河,我们就在一旁哈哈笑着看热闹。火把手高举火把呐喊着,烟花“嗖嗖”地冲天而起,鞭炮“啪啪”地响个不停,小小的山村沸腾了!

妹妹吵着要我放烟花,我便拿出一支“响尾蛇导弹”,点燃了。只听“唧——嘭”,响尾蛇导弹在空中划过一道潇洒的身影,“哇!它的反冲力那么强!难怪叫响尾蛇导弹呢!”妹妹激动得又叫又跳。接着我拿出一根自制烟花,一点燃,只见从里面喷出了许多“小火花”,五颜六色的,真漂亮!

我突然看见一个人摔倒了,连忙高喊着加油为他鼓劲,他一下子仿佛有力气了,马上爬起来,又用力地去拉抢。这一拉力气可不小,一大群人和轿子一转眼就掉进河里去了。可谁都不认为这是一件糟糕的事,因为它让庙会显得更有趣了……

奶奶不知什么时候站到我旁边,拉着我和妹妹,哎,该回家了,我只好恋恋不舍地跟着奶奶走了。一路上,我不停地回头,爆竹烟花声在耳畔回响着,火把在眼前摇曳着……

家乡的“火把节”让我深深地体会到家乡人们向往幸福、和平那种美好的'心情。我爱家乡,我爱家乡的火把节。

篇2:家乡的火把节作文

我爱我家乡丽江的各种节日,可我更爱家乡的火把节。家乡的火把节为什么会让我这么喜爱呢?现在就跟随我一起去了解一下我家乡的火把节吧!咚、咚、咚、咚、……,又是爷爷和爸爸在做火把了。“这个不行,这根太粗了,不行!”爷爷在对爸爸唠叨着。爷爷有意让爸爸把火把的头做得尖一些,这样的话,火把就容易点燃了。

不一会儿,“小宇,快帮爷爷那几根铁丝来。”我听见后,赶紧从房间里拿来几根铁丝递给爷爷,爷爷熟练地把铁丝拴在了火把上,火把就做好了。我兴高采烈的叫上妈妈,和我一起装饰火把。我对妈妈说:“妈妈,我们俩去后院采花去吧!”。“好啊。”妈妈回答说。我们一起来到爷爷家后院,许许多多的花,展现在我们的眼前,红的、白的、紫的、黄的、蓝的。。。。。

五颜六色的,百合花,美丽极了!不一会儿,我们的手中就拿满了野花,我和妈妈把这些野花分了类;白的一类,蓝的一类。。。。。。,我们根据分类后的花,插在了火把上。我和妈妈还把一些水果放在了火把上,并告诉我说:“火把上必须要插上百合花,这代表了我们一家人和和美美。”不一会一个美丽的火把就展现在我的面前了。我高兴的举起来。八点钟到了,爸爸把火把放在了院子中间,我们全家围着火把跳起舞来,我突然问奶奶说:“奶奶,为什么火把节要点火把呢?”奶奶回答说“燃烧火把,高举着火把走进田野,走进万家,给人们带来幸福,祝愿农田五谷丰登。”我听到后跳得更欢了,希望奶奶家的农田到了秋天的时候也能像奶奶说的那样五谷丰登,同时,我也祝福我们全家人都很健康幸福。

今天的这个火把节真有意义,不但火把燃得旺,还明白了火把节很多知识。希望明年的火把燃得更旺些!

篇3:家乡的火把节作文

我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县,这里有着独具特色的民风民俗,是火把节的故乡。

火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害,保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四是普格彝族人民过火把节的日子。

火把节的第一天,各家各户清洗炊具,杀鸡宰羊,筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前,大人们把饭盛进簸箕里,把莱放进盘子里,筷子与勺子放在菜上,然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭,来看看儿孙,保佑在世的家人平平安安、健康长寿,并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人,全家才开始吃饭。晚饭后,老老少少都走出家门,不约而同地来到寨口,用火把烧几堆熊熊的簧火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光跳啊,笑啊!祝词一声高过一声,欢乐一浪压倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回荡。

火把节的第二天,是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪,外围是浓浓密密的树林,过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢,摔在下面的不一定输,而要看谁的双脚先离地,谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而这个被抱起,时而那个被摔倒。战败者不气馁,战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战,直至成为无敌手才算胜利。

家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来,每逢火把节都有大批的.外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。

朋友,请来普格参加彝族的火把节,你将会看到精彩纷呈的一幕又一幕……

篇4:家乡的火把节作文

治县,是一个少数民族聚居的地方,在这儿有各种各样的风俗,如:苗族的坡恋、仡佬族的拜树节、苗族的婚俗,但是最颇负盛名的要数彝族的火把节。

据说,很久以前,天神派了两名大力神到人间去搜刮珠宝、财物和粮食,把不愿意服从和针对他们人,弄坏他们的农具。彝族的百姓苦不堪言,因此推举了一个智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅,率领大家与这两个大力神斗争。

阿提拉巴用智慧战胜了两位大力神,天神得知大怒,立即取出一个装满蝗虫的小盒向人间抛去。霎时,蝗虫便铺天盖地扑来,聪明的阿提拉巴立刻用松枝和箭竹扎成火把,百姓争相仿效,顷刻间熊熊的火把在高山、深谷、平坝到处燃起,把蝗虫通通烧死了。

人们战胜了天神,保住了庄稼,获得了丰收。据说这一天正是农历的六月廿四,从此,彝民在每年的这天,或从这天开始用三天的时间,以点燃火把作为纪念,也为驱逐害虫确保丰收。

因此每年农历6月24日这天傍晚,会在隆林县最大的广场上举行一年一度为期三天的火把节。在彝族的记载中,火把节一般历时三天三夜,第一天为“都载”,意为迎火;火把节第二天为“都格”,意为颂火、赞火,是火把节的高潮;火把节的第三天,意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声,这天夜幕降临时,各家各户陆续点燃火把,手持火把,竟相奔走。

最有意思的绝对是第二天,傍晚,广场上人山人海,整条马路都变成了“人行道”,一眼望去看不见人流的末尾。

彝族的男女老少手拿一个火把,另一只手拉起四方游客,手拉手,肩并肩,伴着震耳欲聋的打鼓乐,迈着欢快的舞步,心无旁骛地挥洒着无限的激情。而大火和音乐像一种口令,有节奏地带领着人们动作统一、协调、步履轻盈,伴着火焰和高昂的鼓乐舞动,嘴里唱着欢快的曲子,火光照印在大家欢笑的脸庞、闪闪发光的民族头饰和鲜艳的衣服上。

夜渐渐深了,但广场上的人还是络绎不绝,人们手中的火把像天上的繁星一样,发出闪亮的光芒。真的是“熊熊火把婆娑舞,彝仙献醪祝酒歌。”

这就是家乡的火把节,它已经成为当地人生活乃至生命的一部分,它就像一坛陈年的美酒,醇香甘甜,沉醉了家乡人的心。

篇5:家乡的火把节作文

我的家乡在大理,家乡有一个特殊的节日——火把节。这个节日只有我们彝族人才过,火把节是每年的农历6月25日,有的地方过二、三天。

火把节的前几天家家户户都要去街上买火把,买来以后把火把晒到火把节的那一天。到了节日的晚上,人们把火把拿出来在自己家门口点燃,抓一把末香撒在点燃的火把上,火把马上燃起熊熊的火焰。人们一个撒给一个,这是祝福、吉祥的表示。火把节我们还买孔明灯,写上一些愿望放飞。街上很热闹,几乎家家户户都来逛街。大街上还竖起一排排高大的火把,大火把上还拴了一些鞭炮,火把烧到拴鞭炮的地方炮就会炸掉。原来家乡贫穷只燃一把大火把,现在家乡富裕了,街上燃起一排排的大火把,像一条条火龙,漂亮极了!晚上还燃放节日的礼花,有的像一朵朵美丽的小花,有的像满天的星星,有的像彩色的喷泉。

我喜欢家乡的火把节,火把节真是个快乐的节日啊!

篇6:家乡的火把节作文

我家乡在漳州南靖,在那儿,有一个独特的习俗,叫“火把节。”

“火把节”这个习俗虽然迷信,但寄托了老百姓美好的愿望。让我来教你们火把怎么做吧:准备一个易拉罐,一块布条,三根铁丝。先在易拉罐开口的边缘打三个洞,用铁丝穿过洞,然后将三根铁丝拉聚在一起,绑在一根木棒上,这样,就可以将一拉罐提在手上了。接着往易拉罐里装煤油,然后将布条塞在里面,让布被煤油浸透,记住要留一小块在外面,当点火索,这样火把就做好了。

火把节开始了,大家在一个寺庙前集合,点燃大家手中的火把。有一些强壮的哥哥们,就去抬大佛。我们提着火把,在大街小巷里跟随菩萨到处走,这一天,除了菩萨、火把,还会有一些舞龙舞狮的,形成一支队伍庞大且壮观的队伍,这队伍经过每家每户,村民们都会放鞭炮,热闹非凡,有趣极了。

大家把大佛抬到每家每户,村民们都会准备一些贡品拜拜,据说这也是一个祈福的仪式,祈祷今年能风调雨顺,有个好收成,也祈愿家人们能平平安安,健健康康。游行结束后,所有提火把的小孩子还能收到小红包呢!你问我几块钱?暂且保密吧。忘了告诉你们,那天是农历的正月初三,到时候,你一定要来哦!

篇7:家乡的火把节作文

我的家乡有一个很有趣的风俗,那就是火把节,这是我们彝族最有特色的一个节日,总共庆祝三天,热闹极了。

第一天是祭火。在这一天,村村寨寨的人都要宰牛杀羊,欢聚一起分享,并且准备酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把,点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边,向孩子讲述古老的传说。

第二天是传火。青年们要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤,而姑娘们就要唱起歌,跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈,要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女,跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的美男。再让美男、美女带动大家一起载歌载舞。

第三天是送火,是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临,大家高举手中的火把,再把火把扔在一个地方,堆起一个火堆。所有的人拉起手,在火堆外围成一个圈,对着火堆一起唱歌跳舞。

看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹,我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。

家乡的火把节真有趣,这么热闹的节日欢迎你来我的家乡玩!

篇8:家乡的火把节作文

我的家乡在杭州的一个小镇上。在这个小镇上最让人们喜欢的节就是火把节,火把节也是这个小镇上最特殊的节日。

在我们这里,火把节都是在最高最高的石头山上过的。

记得我第一次过火把节的时候,天是黑漆漆的,妈妈说:“张钰,我带你去一座山上,那里有一个非常热闹的节日。”那时我非常喜欢过节,于是,我就说:“好啊好啊。”

等我和妈妈来到山脚下时,妈妈对我说:“哇,黑漆漆的,还是别去了吧。”我急得说妈妈是胆小鬼,等到爬到了半山时,我害怕得都发抖了,我发着抖对妈妈说:“妈妈,真的好怕哦!”

于是,妈妈说:“哼,开始你还说我胆小鬼,现在是谁变成真正的胆小鬼了。”听了妈妈的话,我的嘴里像塞了一团泥土在嘴里一样,说不出话来了。

啊,终于到了山顶了,真漂亮呀!这些姑娘都穿着各种的裙子,有的穿的是像公主裙一样白的,有的穿的是花裙,还有的穿的是苗族那种裙子,五彩缤纷,十分美丽,这些穿着裙子的姑娘们,有的围成一个大圈在转,手里拿着点燃的火把,真像一只只萤火虫在翩翩起舞,还有的是转成桃心形的,真是一个美丽的童话世界呀!

篇9:家乡的火把节作文

在我的家乡,每年农历六月二十四这天,家家户户都要杀鸡宰羊过火把节。

这一天,无论出嫁女儿有多远,无论家里有多忙,娘家都要派人把她们接回娘家过节,所以小媳妇们又把这一天叫做姑娘节。

离二十四这天还有几个月,出嫁的女儿们就在计算着还有几天就可以回娘家了。手头该做的活要尽快做完,还要给爸妈早早就缝好几双鞋子,回家时好孝敬父母。

火把节前两三天,娘家父母就要叫哥或弟到姑娘婆家接回出嫁女儿,如果家里没有哥或弟,姑娘的父母会亲自去接。娘家人来,婆家无论有多忙,他们都让媳妇放下手头活计回娘家。如果临近二十四这天了,娘家还没有派人来接,媳妇们会心里很着急,不时地眺望村头有没有人来。

六月二十四这天,家里人都会拿出平时舍不得吃的东西来招待接回家的女儿,并且每家每户必须杀鸡,如果家庭条件较好的家庭还会杀猪宰羊。所以,这一天,村村寨寨都很热闹,人人都沉醉幸福的喜悦中。

火把节,是春节后过得最大、最隆重的一个节。

篇10:家乡的火把节作文

我的家乡有一个非常特别的节日,火把节祈祷幸福,祝福吉祥的节日。火把原指是驱虫灭害,保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是人们过火把节的日子。

火把节一共有两天。第一天,各家各户杀鸡宰羊准备丰盛的晚餐。吃晚饭前,大人们把各种菜盛到门前,筷子勺子也放。希望过世的`老人吃顿饭,来看看儿孙,保佑在世的家人平平安安,健康长寿,把家中的不吉利都带走。吃完饭后,全村的人们都在村口集合,村长烧起一堆火,村里的人都围着火,一起唱啊!跳啊!村长要选一个唱歌好的人来起头,唱一些歌曲。唱完歌后,二十岁以上的人还要念火把祝词。人们迎着金灿灿的火光跳啊唱啊,祝词一声高过一声,欢声一浪压过一浪,此起彼伏在山谷中久久回荡。火把节的第二天,村里的人都要坐满草坪四周,这一天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。

家乡的火把节随着历史的演进,社会的进步,逐渐成为家乡的盛大节日。朋友要是有空就一定要来,你将一定见到惊心动魄的一幕又一幕。

篇11:家乡的火把节作文

我家住在下关镇吊草村一组,我们是彝族。每年的农历六月二十五日是我们彝族一年一度的传统火把节。

每年到火把节,我们村子里可热闹了。一大清早,村子里的男女老少都各自忙开了。年轻的妇女们到山上捡柴;小伙子们在家里准备竖大火把;老人们有的蒸包子,有的做小旗子;孩子们则各自准备自己的小火把。到了晚上,小伙子们在村子里竖起大火把。村子里的人都围在大火把旁边狂欢。小伙子们点燃大火把之后就有人发小包子,水果糖给狂欢的人们。村子里新生的小孩由妈妈抱着绕大火把转一圈,大人们说这样小孩就能健健康康,平平安安的成长。人们看着大火把熊熊燃之后,开始点起小火把。狂欢的人们一手举起小火把,一手撒松香,在大火把四周互相追逐,互相嬉戏。还有人欢快地跳起民族舞蹈。我们村成了火的海洋,欢乐的世界。男女老少都各自尽情地玩尽情地跳。

这就是我们彝族的火把节——快乐的火把节。

篇12:家乡的火把节作文

家乡的火把节作文

1家乡的“火把节”

我家乡的农历6月24日是彝族人的节日,叫“火把节”,地点在彝人古镇,很好玩的。

彝族人过火把节的时候,会聚在一起吃本民族特有的羊肉汤锅,就是连皮带肉的整只羊的都煮在一起,打蘸水吃,喝一口羊汤,味道鲜美极了。到了晚上,他们会在彝人古镇的广场上集中来跳舞,中间还烧着一大盆火。彝族人穿着绣花的衣服,戴着绣花的帽子,和围裙,围着火跳左脚舞,

他们边唱边跳,嘴里哼着彝族调子,跳三垛脚,男的弹三弦伴奏。他们跟着节奏跳,跳着跳着,我也学会了,还有许多游人们和彝族人一起跳呢。我也挤进去跳了一会,跳舞的人脸上都洋溢着微笑,一直跳到脚酸。

我喜欢跳彝族的左脚舞,也爱火把节!你们也可以来彝人古镇玩哦!

2家乡的火把节

今天是我家乡一年一度的火把节,我非常高兴,因为火把节可以点火把。

火把节的下午,妈妈带我到街上去买火把。一路上,我看见许多卖火把的人,一边喊一边卖,忙得汗流浃背。买火把的人争先恐后,非常热闹。我们买了两把火把和一袋松香高高兴兴往家里跑去。

到了晚上,我们就到楼下去打火把。我们先把火把点燃,一会儿火苗欢快地跳跃着,急忙撒上松香,“呼”的一声,火苗就变大了,原来的火焰是蓝色和红色的,此时变成了紫色、黄色、红色和蓝色。火焰照亮了夜空,映红妈妈的笑脸。

妈妈问我:“你知道火把节的来历吗?”我说:“不知道。”然后我们就回家去查资料。通过查找资料,我终于明白了火把节是聪明的彝族人民为保护庄稼,消灭害虫而来的。知道了火把节的来历,我更喜欢勇敢的彝族人民最普遍最隆重的传统节日--火把节了。

这就是我家乡的火把节,非常的有趣。

3热闹的火把节

我的.家乡在肥西,那里每年农历的六月二十四日都要过火把节。火把节又叫歌婆节。

火把节的那天,我和妈妈上山割了很多杂草来,再砍了两根木棍,又拿了两根细长的绳子来。我们把杂草放在木棍一头,用细长的绳子紧紧地捆住。火把做好了,我和妈妈一人一个,准备晚上参加火把节活动。

天色暗下来了,我和妈妈一人撑着一支点燃的火把来到马路上。只见,这里的人们如云集一片,大家都高高地举着火把。有的大声说:“我的火把最亮!”有的笑着说:“我举得最高。”还有的得意地说:“哈哈,我的火把最漂亮。”……大家在说说笑笑中沿着大马路走着,犹如一条火龙在游动。

夜深了,我和妈妈开心地回家了。

篇13: 家乡的火把节作文

“露从今夜白,月是故乡明。”寒露过后,金桂飘香,明月悄悄丰腴,秋风习习送爽。每当中秋临至,一股浓浓的思乡之情蔓延,记忆中又浮现出儿时过火把节的情景。

我的家乡,位于颍上南部,淮河北岸。这里气候宜人,水源丰富,土壤肥沃,民风淳朴。当地居民以农耕为主,除种植麦子、水稻、大豆等粮食作物外,早些年还惯于种麻。七月盛夏时,人们将收割的麻浸于沟塘中进行发酵,待麻衣与麻秸分离后,将麻衣从麻秸上脱下,再经晒干。洁白干脆的麻秸,一捆捆,一排排,斜靠在墙边屋角,静静的,等待一场火的欢喜盛宴。

一轮圆月才刚上梢头,性子急的孩子们已经按捺不住,一边竖着耳朵听外面的动静,一边三口两口吞着月饼和零食,一颗雀跃的心早已飞出窗外。院子里,堂屋前,大人们已经把麻秸用绳子扎成火把。火把粗细不等,五六根是一把,十几、二十几根也是一把,皆随个人喜好。吃罢中秋团圆饭,家家户户无论老少,或扛、或举、或抱着火把,朝镇子主街的方向涌去。

这是一条横贯东西的街道,街很长,两头还带着弯儿。远望去,已有星星点点的火把燃起,趁着风势,时而灿烂夺目,时而内敛含蓄,似夜晚长空中忽明忽暗的星。银色的月光倾泻而下,打火把的队伍也越来越壮大。那“一点点”很快变成了“一簇簇”,“一簇簇”又迅速变成满街流动着的“火树银花”。燃烧的火把,映红了一张张微醉的笑脸,欢呼吆喝声,打趣逗乐声,追逐嬉闹声,此起彼伏,不绝于耳。镇子东头的王二婶和镇子西头的李大娘,平日里各自忙碌,这会照了面,唠起了家常;学校院子南边的苏姐,遇见回家过节的钟同学,瞧她们那个亲热劲儿!丁家老大和张家老三,前天还因为耕地的事闹得不愉快,现在正在街角有说有笑,你一口我一口地吸着一个旱烟袋!卖菜的王大爷,儿子生病住院,家里积蓄快用光了,愁得好几日眉头不展,此刻竟也露出了笑颜……

火的温暖,褪去人们整个夏天辛勤劳作的疲惫;火的活力,升腾起人们对秋天收获丰收的希望;火的气息,藏着醉人的寻常百姓家的生活味道;火的存在,以它独有的姿态,给人以信心,把人们紧密地融合在一起。

夜深了,依依不舍的人们渐渐散去。整条街,进而整个镇子,都静了下来。空气中弥漫的桂花香,一阵一阵的,愈发浓郁。皎洁的月亮在孔雀蓝的夜空中,俯望这大地上的安宁与祥和,带着满足的微笑,缓缓躲进薄纱般的云里,也睡去了。

随着乡镇农业结构调整,麻从种植的舞台渐渐退出。火把节,这一沿袭了百年的传统,就这样从家乡的民俗文化中消失,成为我不可磨灭的美好记忆。在我人生的旅途中,每当遇到困惑和挫折,那一支支燃起的火把,就像一盏盏明灯,给予我温暖和勇气,照亮我的内心,指引我前行的方向。

篇14: 家乡的火把节作文

我的家乡位于滇中西部的彝族小镇。每年的农历六月二十四日,镇上各村的村民都汇聚在一起,欢庆彝族人民特有的'传统节日――火把节。

关于火把节民间有很多传说,其中广为流传的是:远古的时候,天上和地上各有一个大力士,它们进行摔跤比赛,天上的大力士被地上的大力士战胜了,天上的大力士恼羞成怒,狼狈地逃到天神面前,搬弄人间是非,天神不分青红皂白,遣派大量害虫到人间糟蹋庄稼,危害人民,人们点燃火把到田间驱除害虫。最终害虫被消灭了,这天正好是农历六月二十四日,于是彝族人民将这天定为火把节,一直延续至今。

早晨,天刚亮镇上的广播便响起了悠扬的民歌。歌声在小镇上空回荡,穿过街道,穿过田野,一直飘到村里农户的家中,村民们换上节日的盛装,迎着轻盈的步伐,随着广播轻哼着动听的小曲,不约而同地赶往小镇。

镇上最早已搭好了舞台,几个巨大的氢气球,在天空中随风飘荡,各地前来观光的人们络绎不绝,把街道挤得水泄不通,耍狮子和舞龙的队伍,敲锣打鼓,他们无论走到哪里,人们都会自觉地让出一条道,每走一小段路,队伍就会停下来表演,威武的大狮子时而跳跃,时而匍匐,还不时抖动着身子,扑向观看的人群,把人们逗得哈哈大笑。舞龙的叔叔阿姨们手举长龙,跟随着龙珠,扭动着龙身、精神抖擞,好像在向人们炫耀自己的身姿优美和步伐矫健。舞台上各村村民们表演着自己精心排练好的节目,台下的观众们看得津津有味,不时发出阵阵掌声。

夜幕降临,月亮爬上树梢,点火仪式开始了,人们围在舞台周围,听主持人讲述火把节的来历,鞭炮响起,高山顶上取来的火种点亮了木柴和搭成的大火把,顿时火柱冲天,宛如白昼,部分村民们依次走到大火把前,燃起自己手中的小火把,火把连成一片,好像燃烧的海洋,火把排成行,好象蜿蜒闪动的光带,一群群身强力壮的大哥哥,开始了跳火把表演,他们一个接一个跑上前去。纵身一跃,就敏捷地跳了过去,赢得一阵阵的欢呼声。漂亮的大姐姐们三个一群,五个一伙,围着高大的火把,拍着手、唱着歌,跳起了欢快的舞蹈――大娱乐。小孩子们一个个喜笑颜开,像小鱼一样在人群中穿来跑去,打打闹闹,留下了一阵阵笑声。整个小镇沉浸在节日的欢乐气氛中。

我爱我的家乡,更爱家乡的火把节!

篇15:我家乡的火把节作文

我家乡的火把节作文

我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县,这里有着独具特色的民风民俗,是火把节的故乡。

火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。

火把节的第一天,各家各户清洗炊具,杀鸡宰羊,筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前,大人们把饭盛进簸箕里,把菜放进盘子里,筷子与勺子放在菜上,然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭,来看看儿孙,保佑在世的家人平平安安,健康长寿,并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人,全家才开始吃饭。晚饭后,老老少少都走出家门,不约而同地来到寨口,用火把烧几堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光,跳啊,笑啊!祝词一声高过一声,欢乐一浪压倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回荡。

火把节的第二天,是节日的高潮。四面八方的.彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪,外围是浓浓密密的树林,过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢,摔在下面的不一定输,而要看谁的双脚先离地,谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起,时而被那个摔倒。战败者不气馁,战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战,直至无敌手才算胜利。

火把节的第三天,是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装,佩戴着金银首饰,每人撑一把黄油布伞,相互牵着彩色三角巾,在草坪上围成一个又一个的圆圈,跳起了优美的彝族舞,唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着,旋转着,如彩蝶展翅,似孔雀开屏,煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了,又是拍照,又是录像。评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧,他们满头大汗,看来还真难选出来呢!傍晚,各家各户点燃火把,在家长的带领下,在屋内、院坎中转绕,口中念道:“烧死瘟疫,牛羊发展。”祈求六畜兴旺,庄稼获得丰收。接着,全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一块石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征着数不清的牛羊来吃草,收不完的庄稼堆成山。

家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步,逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。近年来,每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。

朋友,请来普格参加彝族的火把节,你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……

篇16:家乡火把节600字优秀作文

蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节节日、白族的三月街等等,这些节日都丰富多彩,而我最喜欢的还是我们家乡的火把节节日。

传说在远古时期,云南彝族地区年年五谷丰登,天王知道后极不高兴,于是派出灾神撒下许多害虫,企图毁灭庄稼,彝族先民想出办法,在夜里点起火把奔跑于田野,山坡,山寨,满山遍野的火把形成火海,像一条条火龙,人们见害虫就烧,“灭虫大战”持续了几天几夜,最终在农历6月24日这天灭尽了害虫,保住了庄稼。

为了庆祝胜利,彝族人民把这一天定为火把节节日,到了这一天,彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场,白天举行摔跤、斗牛比赛,有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把节节日的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会,晚会结束后,一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚,来自全国各地的游客围着焰火,举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……

爸爸开始准备火把了,火把的材料主要是麦柴,为了它能保持直立,中间要放一条棍子,四周的麦柴由绳子扎起来,火把长约两米,直径约15厘米;妈妈开始在门前堆积麦柴了,堆柴也是有讲究的,麦柴每隔三四步堆一堆,有时好几家的柴堆连在一起,可以达到百米之长;而我忙着为父母做助手,想着能尽快开始;左邻右舍们也都马不停蹄准备着,经过我们齐心协力的准备,终于一切就绪了。

鞭炮一响,火把节节日就正式开始了,先点燃柴堆,大家开始从“火堆”跳过去,跳火是为了保平安,把一年来所有的不顺利都“烧”去,期待来年身体健康,工作顺利,家庭和睦。

跳完火之后,就点燃了火把,我们举着火把一直跑到山顶,从山顶鸟瞰村庄,眼前的景色美极了,家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映,分不清哪个是天,哪个是地,再加上五彩缤纷的烟花,看的人眼花缭乱,目不暇接,至今回想起来仍历历在目。

家乡的`火把节节日热闹极了,我爱家乡的火把节节日,但更爱我的家乡!

篇17:家乡火把节600字优秀作文

每年农历六月二十五日,白族的男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。

节日前夕 ,全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗,意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。火把节节日的中午,人们带上小火把、纸钱、香烛、供品,到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远,则在家里祭祀。

太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后,才能向远处驰骋。不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把坚得精致美观。

在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把一转三圈,以示祛邪得福。 夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将点燃的小火把逐人上传,然后将大火把点燃。刹时,列焰腾空,鼓乐大作,鞭炮齐鸣,响切云霄,场面壮观。

当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。

火把节节日的高潮的耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰“的响声,火苗燎向对方,叫做“敬上一把“。

认为火苗指向可燎去身上的晦气,.故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。火把节节日的尾声的跳火把。午夜前后,把狂欢时燃烧着的火柴棍堆一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪“。要看谁跳跨得高、跳得远,直到兴尽为止。

这就是大理火把节节日。

篇18:小学生作文介绍火把节的

农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。

火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。

火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。

到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。

啊!彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。( 苏

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