【导语】“ruins”通过精心收集,向本站投稿了29篇自律与他律作文800字,下面小编为大家整理后的自律与他律作文800字,欢迎阅读与借鉴!
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篇1:自律与他律作文800字
自律与他律作文800字
自律净心,他律固形
成长如同一场漫长的马拉松长跑,我们从同一个起点出发,踏过一路的花瓣与荆棘,最终到达理想的彼岸。在向前奔跑的路途中,诱惑与干扰无处不在,能否经受住考验,完全取决于个人的选择。
严于律己之人,行君子之为,逐皎洁明月。
“弓弦拉得越紧,生命之箭就射得越远。”自律是一个人立身处世的修身之道,是黑夜里的灯火,是通往胜利的坦途。自律,让懈怠与懒惰自行消散,正如囊萤映雪、悬梁刺股;自律,让虚荣与贪婪彻底走远,恰似冯炼回乡,追志守墓;自律,让懦弱与畏惧无处遁形,就像鲁迅呐喊,以笔为矛。若无严格的自律意识,执着的内心坚守,又何来日后的成功与明月?他们严于律己,自我完善,因此心怀坦荡,俯仰于天地之间。
放浪形骸之人,只随欲而行,以他律固形。
人生之路风景旖旎,诱惑太多,金钱、利益、荣誉、面子、刺激感……不断挑战着我们的原则和底线,一不小心就可能误入歧途。很多青少年由于自身意志薄弱、自控能力不强,接触了网络游戏后,沉迷其中,无法自拔。于是,规则与约束便出现了,如绳索、铁链,以他律的方式帮助人们与欲望作斗争,对抗人性弱点。
一般情况下,人们能够遵守关于小事的公共规则,然而当面临巨大诱惑的时候,这些规则很容易就会被打破。这时我们才能真正领会自律的涵义,它一直在我们身边,时刻警醒,永葆初心。当诱惑像毒药般侵蚀我们的内心,自律,使之止于萌芽,凭坚定的意志阻止毒性的'侵入与深化。
做一个合格的社会人,必先做到自律。自律是一场孤独的旅程,是自我同自我的斗争。在无人关注的角落里,只有让自律之泉充分涌流,才能保有本心,使灵魂真正自由,“在逆风中把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星”。
亲爱的同路人,祝你满程花瓣,战胜荆棘;祝你守住内心的坚定,战胜毒药的侵蚀。若被侵蚀,也不必畏惧,因为――自律净心,他律固形。
篇2: 自律与他律作文
自律一年,成功一年;自律十年,成功十年;自律百年,成功百年;自律一生,成功一生。――题记
自律是治国之本,商纣王不自律,导致国破人亡,唐太宗自律爱民、深得人心,开创了贞观之治,为以后的开元盛世打下基础。可见自律有多么重要。
自律决定了我们的成绩,在自律中,第一和倒一总会被追平,不自律,第一可能会一落千丈,法式成功的秘诀就几个字,认真,自律,谦虚;你不自律,再认真再谦虚也没用,你自立一学期,你成功一学期,你骄傲一学期,在万物之道中自律才是一条捷径,别人走几年的路,你自律一点,只用走几个月,到头来你反而会收获更多。别人三年的初中,不自律,就与高中再见,你自己的初中路,自律一点,走了三年高中梦就实现了。
十几年后的同学聚会上,自己一定是最出人头地的,别人问自己成功的秘诀时,自己只会回答:“我只是当初比你们自律了一些,而现在我比你们自律的更多罢了。”他们会怎么回答,是恍然大悟后的称赞,还是追悔莫及的抱头痛哭,是恨自己当时少自律了一点,或者是恨自己根本就没有过自律,还是因为自己的偷懒少了一次自律,而失去机会去上高中。
自律让我们成功,让我们的未来更多姿多彩,所以自律要从现在开始,因为现在为时不晚。
篇3: 自律与他律作文
自律是什么?自律就是能自己管好自己,很多成功人士,都是一个自律的人,所以我认为,做一个自律的人非常重要。
如果不是一个自律的人,那么这个人,不太可能有主见,不太可能是独立自主的,SoHo中国总裁潘石屹说过:“一个人先要有主见,然后有远见。这个社会受媒体影响太大,总是人云亦云,如果你天天都被媒体上的新闻缠裹住,就很难理解事情的本质。所以,年轻人一定要独立思考问题,要有自己的主见,自己去探求事情的本质和真相。如果对事物没有洞察力,做任何事情都会比较短视,这样就容易走弯路。”做一个有主见的人,需要我们能够自律,而做一个独立自主的人也是一样。一位伟大的诗人写下了这样的名句:“我是我命运的主人,我是掌握我生命的船长。”是的,我们能够做的只有不断努力,我们能够依靠的只有自己。
只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。我们不可能马上就做到自律,要想理性自律必须得经过一段时间的磨练与自我提升,才配得上自律。
从书中看过的一些“鸡汤”总结出来的我认为能帮助自己实现自律的几个方法送给所有人――在依赖中学习自主,经得起寂寞,扛得起打磨。理想要与现实结合,指导实施除旧布新,懂得自励、自制和自立这些方法,也可以说是法则送给你们,也送给我自己。希望能过通过这些法则把自己变成一个自律的人。都行动起来把,让我们做一个自律的人!
篇4: 自律与他律作文
没有自律,也就没有真正意义上的成功。
自律实际上就是自己约束自己,靠别人是永远行不通的。靠山山倒,靠水水流,唯有自己,才可以把握自己的人生。
那些成功人士,像马云,俞敏洪等没有一个人是靠别人的管束来成以大业的。自律的人,他们会明白在应该的时间该做什么,也只有这样,才能够把自己最大的力量发挥出来。
上网课期间,为什么有的同学没有长进,有的却一跃千里?这也是自律的表现,当利益与自律者相遇,自律者自然会将微薄的,无用的利益抛之脑后。
无规则不成方圆,也是为自律者搭建的通道,自律遇到规则,则是自由。做事没有丝毫的违心之感,一切都是理所当然,自然也就没有强烈的束缚感,对身心成长亦大有好处。
原则是一个问题,每人心中都有一条底线,只不过是或虚或实罢了。有人守不住底线,自然酿就大错,既然自律,底线也一定更为凝实。就算到了最后关头,也一样会悬崖勒马,幡然醒悟。原则意识才是不犯错的最后一道防线,警钟敲响,自有人迷途知返。
运动员训练的刻苦人们是有目共睹的,但没有一个人逃避,还记得全红婵在疫情期间的训练视频。果然,自律的人是最可怕的,付出的苦,化为成功。
自律者,必自强。
要想自律,那就坚持去做一件事,这不是速成,需要日积月累的努力。当真正喜爱上的那一刻,才是守得云开见月明。
自律过,便不惧困难。
自律,成功。
篇5: 自律与他律作文
自律就是一种做约束自我管理的一种能力。与我们的生活息息相关,正是有了自律,我们的个人内涵和道德素养,才有了进一步的提高。取出,自律,对我来说是比较含糊的,但随着时间的推移,它仿佛就烙在了我的心里。是他让我在面对一大堆作业时信心满满,面对那极吸引人的,网络世界是摇头说不。它使我走向光明的大路,警惕我时刻都保持着清醒的头脑,小心误入那看似美好却接近悬崖的阳关道。
在生活中或是在学习上,能否做到自律,也是一个关键。为什么要自律呢?这可能是很多人心中的疑问。例如,人在面对一些利益很大,但可能会伤害到他人,或触犯法律的事,自律的人往往会遵守做人的本则,知道什么该做什么不该做。没有自律的人往往随波逐流,有的还会误入歧途。虽然这里听起来是一件微不足道的事,但也不容忽视。在学习上更应该做到自律。比如按时完成作业,不抄袭别人的作业,上课认真听讲等。自律是一种美的体现,也流露出人的教养。如果一个人腌H,邋遢,没有自律,不学武术,那将是多么可悲啊!
如何做到自律呢?应该从小事做起,按时上课,好好完成作业,是自律,;举止文明,有爱心,是自律;面对不良诱惑,能明辨是非,是自律。严于自律,做更好的自己,何乐而不为呢?
以小见大的道理,我们都懂,我们应该做一个品学兼优,能自律的好学生。做到自我约束自我检讨,从小做起,从自律做起!
篇6: 自律与他律作文
成功的办法或许只有学习。但要成功的学习,只有自律。而这自律来源于一种坚定。对自己的狠心。最好的办法就是规划一张表格。准确的学习时间,作息时间。
寒门学子,高三学生小通学习一直名列前茅。特殊时期,我们用钉钉在家里上网课。而他却因为家里没网,就向邻居借了网,在这寒冬之下,每天五点半起床早读,八点半爬上屋顶读书。虽然他是班级第一、全县15名。但他并没有因此而骄傲。
在寒假,暑假的我。都在干什么呢?玩手机、看电视,除了上补习班,剩下的大部分时间都在玩,总感觉自己过的很空旷……。这段时间上网课,妈妈每天都和我一样早起晚睡紧紧地盯着我上课学习做作业。早上六点半起床,07:20晨读,到了下午放学,妈妈还要陪我一起做数学题。一个多星期了,每天如此。当我学会做对一道数学题时,心里的爽甭提有多美了。看到妈妈还要操劳家里的事,还要照顾妹妹弟弟的生活和学习,心里总是酸酸的。如果我的学习好,向小通那样有颗自律而坚定的心和信念,妈妈也可以少操点心了。
对现在的你放松,就是对将来的你残忍。
有一种品质,可以使一个人从碌碌无为的平庸之辈中脱颖而出。这个品质不是天资,不是教育,也不是智商,而是自律。但你是要做平庸之辈,还是要做那个脱颖而出的人,决定权在于自己。自律可以改变一个人的人生,小通既是如此。我也应该亦如此。用自律改变人生,向小通学习,建立自律性。加油!
篇7: 自律与他律作文
泰戈尔说过:“要进行严厉的自我克制,因为这种克制本身就可以作为人的一种精神寄托。”泰戈尔说的就是自律,只有对自己严格要求,自爱自律才能一步一步走向成功。
清朝时期的于成龙就是一个极其自律的人。他在生活上极其简朴,以身作则恪守清廉,更对收受贿赂深恶痛绝,江南百姓便给他起了一个外号――“鱼青菜”。他为官时,下属曾送他中秋节大礼,被他严厉拒绝,他为了警戒自己,在大堂上悬联一副。他为官几十年,一身正气两袖清风,时刻保持自律,勤俭,自持,深受百姓喜爱,也被世人铭记。
不仅是优秀的官员和百姓如此,就连世界级巨星也是这样。
世界足坛的超级巨星c罗,便是一个非常自律的人。有一次c罗的队友们准备去吃汉堡,这对他们来说是一次难得的机会。队友们邀请c罗也一起来,c罗毫不犹豫的拒绝了。大家还是想邀请c罗,但他却坚定地说“作为一名职业球员怎么可以吃汉堡呢?那会对我们的职业生涯造成伤害。”35岁的他依然拥有着绝佳的身体条件,仍在顶级球队踢球,频频进球超越自我,之所以能取得这么多傲人的成绩,是与c罗无人能及的自律离不开的。
做到控制自己的欲望,是一个人爱自己的表现,也是一切伟大的起始。正是自律让一个人越来越优秀,越来越出色,对自己自律不就是对自己的爱吗?
篇8: 自律与他律作文
自律这两个词看着普普通通,但却与其他词有着与众不同之处,自律的人也与普通的人与众不同。这几天因为肺炎爆发,许多学校都延迟开学了,我的学校也不例外,老师为了不影响我们的学习,纷纷开启了网课。
网课不比上课好,老师的监督弱了许多,在学校老师能无死角监督。但现在,老师为了省时,大多用的抽查,抽查得到的一些数据不够全面、准确,总会有漏网之鱼。现在班主任为了模仿学校的学习,给我们加了一个早读,早读比学校早读早,但没有老师监督了,有些同学就无视早读了,七点多,等早读结束了才从床上爬起来,准备上第一节课了。这样的同学看似休息时间长了些,但损失了许多,为什么说:“一日之计在于晨。”?早晨是一天中背东西最快的时候,其它一定不如早晨背东西快。
有人起不来,这是因为不自律,闹钟定的再多,还不如有一颗自律的心,有时,一些人心中想:反正没老师,不学习也不知道。于是,早读就被略过了。再一些早读的人也有些不是自律的人,是他律,被动着学习,效果一定不好。
生活中,自律的事往往都是一些小事,不闯红灯,不横过马路,不在开车时看手机……这些小事都反应出了自律,若是这些小事有人不遵守,就会酿成生死离别。
让我们做一个自律的人吧,为了他人,也为了自己。
篇9: 自律与他律作文
自律融贯这我们的生活,只要你想,自律无所不在,无处不有,生活中的一点一滴都体现着它。为什么“他”而不是这个“她”呢?因为自律陪伴着我们和我们一起经历风霜的考验,最终迎来我们那美好的春天!所谓“冬天来了,春天还会远吗?”
曾经的我,“对于别人对我说的,要自律啊!要控制住自己啊!”我都不以为意,直到了那次,我在手机上刷到了一个很正能量得视频,是一个学霸的演讲。他说“时间是我们的everything,在别人玩手机得时候你学习,在别人睡觉得时候你学习……不让在你身后的人失望。”从那开始,我便变得自律了。
我开始早上五点半起床,必要的事情收拾完就早读,变得不再玩手机,晚上坚持到12点多才睡。就这样,我坚持下去了,到了那个期末考,我变成了一匹黑马,冲上了我梦寐以求但放在以前我想都不敢想的位置。
在那以后,我变得越来越自信,也越来越自律,因为我在那明白了自律带给我的好处。因为自律,我常在课间时在操场上奔腾,因此我的身体变得越来越健康,学习成绩也比以往的好,人也越来越自信,变得上课敢发表自己的意见,敢去跟老师问问题,敢于同学们一同交流,不在害羞,不再懦弱。
自律给我带来了太多太多,我的手指已经数不过来了呢!所以,让我们一起变得自律吧!让自律融贯我们的生活!不负青春韶华!让我们的生活变得更加美好!
篇10:自律与成功作文800字
如果把成功比作宝藏,那么去寻找宝藏的道路上必然有许多诱惑,一不小心就会偏离正确的路。而自律,则是一条鞭子,没当我们想走歪路或心生邪念之时,它就会抽打我们,迫使我们在正确的方向下走下去
但如果,我们轻视了自律,那么我们就极有可能偏离目标,由此,我们可以明白自律对于成功的重要性。
有一位演员因为长相不够英俊,而不被重用,后来,他不断努力后终于被公司选为男主角,就这电影拍了一半时,有人找他,说愿意给他100万,让他跳槽并支付违约金,他再三犹豫,觉得如果他这么做,他的公司将承受巨大的损失,于是,他拒绝了,公司知道后很感动,买下了那个剧本交给他自导自演,而那之后,他也一举成名,他就是唯一在好莱坞留下手脚印的中国著名影星——成龙。
成龙的成功不仅归功与他的演技,更要归功与他的自律精神,试问,有多少人可以在100万的面前不心动呢?谁又不想要100万呢?但是成龙最终控制了自己,坚守诚信道义,使得他在今后的表演生涯中次次做出正确的选择,最终获取了成功。
但是,也有人受不住诱惑,走上歪门邪路的事例。
前些日子,一位副司长“落马”,搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金,重达1.15吨!16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金,其数量令人瞠目结舌,使人难以想象,也不禁让人感到担忧,我们这个社会还有多少这样的人。
这些贪官没有自律精神,在金钱的诱惑下越走越远,也许,他们中也有本想为人民做贡献的人,但他们不能自律,刚开始可能只收几百,几千,最后彻底堕落,一次收下几十甚至几百万,也正是如此,这些贪官最终的去处不是什么豪宅别墅,而是冷酷无情的监狱,等着他们的,也是法律的严惩。
自律非常重要,在通向成功的路上,只有自律才能保住本心,一路平安的走到终点,如果不能自律,那么不仅离成功越来越远,更有可能堕落罪恶的深渊。所以,成功与自律是密不可分,让我们不断鞭策自己,一步一步为理想,为成功而努力!
篇11:自律与他律议论文
自律与他律议论文800字
坐在自己的房间里写这在家的一天时,竟也会想念学校里的生活。
比在学校里掐点吃饭还准时,每天五点整,门被打开,紧接着传来老爸的呼叫声:“李杰,起了!”我猛地侧起身子,蒙着眼应一声“嗯!”其实我“可爱”的生物钟每天都会提前几十秒催醒我,让我静静聆听老爸渐近的脚步声与享受最后几十秒的卧铺。
自律是要刻在骨子里的,没刻深就使劲刻,直到跟随自己永不消退。我只能惭愧的说上句话说得好。近几天的午休从来没有规律,听力也时听时不听,我知道自己的误点,这说明我知道并想自律,只是没有做到。这是大多数大家都能做到的“错误”。行动是最说服人的',想的说的啥都不是。与其开着空调窝在被窝里踌躇满志,不如真的起来看书写字。
鲜花不浇水是会枯萎的,自律不坚持是会消退的。对于自律,每一天的坚持都是进步,每一天的进步就是超越。(这似乎有点大道理的感觉,但大道理的特点就是不好听但好用)他律有时不与自律冲突。起床困难,假期里的五点钟更困难——秋至已过,太阳公公都贪睡了——但是伴着朝阳,嗅着清晨清新又掺杂着清香的气息,挥洒汗水,迈入新的一天,也是很开心的事。
所谓难,不在不想起,在于有时候惰性会战胜我尚没扎住脚的意志。于是有了他律,就愉快地解决了。这样的他律不影响积极性,起到它纯净的作用,我们大可欢迎它。
到六点五十,我才回家。一日之计在于晨,早晨第一件事就锻炼,是不是没有读书好?与其困得点头地读书,倒不如跑跑颠颠来的痛快。四十分钟洗澡吃饭,接着就开始读书。于是困难又来了,由于没有时间分割管理,我的计划与行动一直是随机的,说白了,是乱的。看完今天的任务表,心里对各项任务已有了预计,又看着自己的时间表,便会不由自主地摇头。一项任务的耽搁或延误会影响整个计划,在家里,没有了老师和同学的催促,不必说效率低,任务延误也是常事。当然不是说缺乏自律性,只是不可反驳地承认督促的作用。“学校里作业写的快”“想开学”这些说法也是很好的证明。由此也可见,他律确实必不可少。
自律不是起的早,学的使劲,而是别人与我无关,我做的是我想做的事、要做的事。用来自自己心里的真诚的动力去投入要做的事情上,这就很自律。别人的目光,制度的规定,顶多算是他律,我们的自律才是最强大的无穷的力量。
晚上我总会拖到十点多,或许是计划性的缺乏导致的,但幕后黑手应该是拖延心里。拖延是个猥琐又鬼祟的对手,与他作对很痛苦,因为用意识克服潜意识就像用大脑一直控制着呼吸和心跳一样,潜意识深深地藏着行为中,克服它不仅需要想法,更需要耐力和意志力。
每次睡觉脑袋会发胀——手机是个“好东西”,但在假期里还是看的少点为上策。
想开学吗?想了。
以上是真实的想法与记叙。
【自律与他律议论文800字】
篇12:音乐的自律与他律浅议论文
音乐的自律与他律浅议论文
[摘要]音乐的情感是独立存在的。音乐自身(指音响实体)并没有情感内容,可是它却可以唤起我们的情感,并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受,是在生活中从未体验过的,是全新的感受。
[关键词]音乐 自然属性 自律 他律
首先,我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看,世上任何事物都是客观物质存在,尽管万事万物之间有着普遍的甚而是密切的联系,但是矛盾的特殊性早就告诉我们,世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同,无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在,音乐尽管是人类的创造物,但在自然属性上它是音响实体,不过是声音的运动 一种独立存在的物质运动,就此而言它是自律的。我们不应忘记这样一个常识,即世界上除了人具有情感和精神内涵外,其它任何事物都是没有情感和精神内涵的,因此,音响实体当然也是既没有情感也无任何内容的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐,认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系,本质上不同于形式与内容之间的关系。符号客体,作为物质构成物,本身不包括,也不可能包括精神意义,而在解释的结果中表达精神意义。音乐表象不寓于声音之中,而是在声音的影响作用之下,形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身,如果避开听众的心理活动,也不可能进入音乐作品的体系。人们之所以会认为音乐具有情感内容,是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话,那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然,也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
其次,音乐的情感是独立存在的。音乐自身并没有情感内容,可是它却可以唤起我们的情感,并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受,是在生活中从未体验过的,是全新的感受。这种由音乐唤起的人的情感我称之为“音乐情感”。请问有谁在生活中体验过与门德尔松《e 小调小提琴协奏曲》一样的感受的呢?贝尔就认为艺术中所唤起的审美情感是一种特殊情感,与生活中的情感毫不相干,在艺术世界里“没有生活情感的位置”。音乐所引发出的人的情感同人在生活中的种种情感确是不一样的,如果没有音乐的话,那么我们至今都不可能体验到这种只有音乐才能带来的异样的情感。尽管音乐有时能够引发或诱发起我们在生活中曾有过的相类似的某种感觉感受,并使我们联想到生活中某些经历体验,但这种共振是不具体不确定的,很宽泛的和因人而异、因时而异、因心境而异的。音乐给我们的只是一种似曾相识的感觉。人们认为贝多芬《命运交响乐》第一乐章一开始的动机是命运在敲门,这不过是一个形象的比喻和表述,我们也完全可以认为它是神的震怒,或是火山的爆发等等生活中一切与此相关联的事物。而在客观事实上,在自然属性的层面上它却什么都不是,充其量只不过是一种力度较强的,能够使人振奋的声音而已,这才是音乐的最基础的最根本的本质。
有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”,从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性,而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解,其一,若是作最宽泛的理解的话,那岂止是音乐源于生活,人类社会中一切的一切都应是源于生活的,因为若没有生活,人类社会的任何事物都不可能存在,这样看来“音乐源于生活”的表述也就显得毫无意义,其二,若是将“音乐源于生活”理解成是音乐的素材或音调、节奏等源于生活中的.事物的话,这便大可值得怀疑。因为没有生活素材的纯音乐只能是源于它自身,比如莫扎特的许多作品,包括 《C 大调长笛奏鸣曲》、《C 大调钢琴奏鸣曲》等便是如此,至于音调节奏方面,生活中原本就不存在音阶、和弦、音型、旋律、节奏等,也没有对位与赋格,列维。 斯特劳斯的结构人类学认为,在艺术作品中并不一定存在着它同现实之间的某种对应关系。艺术作品并不单纯地去“反映”现实或“记录”现实。作为一种结构、形式,它本身就是一种具有塑造力量的“现实”。不可否认生活中也确实存在着律动、高低起伏、强弱变化对比、明暗交替等与音乐诸要素相通的因素,但我们显然不可以将“音乐源于生活”理解成音乐依赖于生活,从属于生活,没有生活原型音乐就一定不存在。音乐绝对不是,也决不应该完全成为生活的奴仆。音乐情感不但不依赖从属于日常生活,而且还开拓和丰富了人类相对贫乏的情感生活。
再次,音乐的自律性还表现在现实生活并不能为音乐全面提供素材或源泉,即使有那也只是对生活只鳞片爪的意向性的模仿,如鸟叫、教堂钟声、奔腾的河流等。我们的艺术理论总是近乎本能的习惯于将艺术与生活生拉硬扯在一起,这在某些时候确实是行之有效的,典型的如浪漫派音乐与社会人生等就有较多的联系。这样的联系也确有其心理学上的根据。与马克思所谓“自然的人化”一样,音乐与生活的联系也是“音乐的人化”。尽管音乐与自然并不是一回事,前者是由人创造出来的,后者是客观存在的。但究其本质不过是乐音有规律的振动,仍是一种客观存在的物质,本质上它与大自然是一样的。两者的区别只是“人化”的程度不同而已。因为音乐是由人创造,深深的铸上了人的烙印,所以,其人化的程度要远远高于大自然“人化”的程度。
音乐的自律性还体现在审美主体对音乐的表层欣赏上。欣赏至少应被分为自律欣赏和他律欣赏两个层次,自律欣赏又叫表层欣赏,它是纯感觉的、纯情感的,仅感受音乐的形式美,它不与生活内容发生任何联系,主体并不思考、联想与回味,属于生理性的物质性的。表层欣赏主要用于娱乐休闲和身心的放松。表层欣赏与我们品尝美味佳肴与身体按摩是属于同一个层面的,在这个层面上我们仅以获得生理快感为主要目的。李斯特在《柏辽兹和他的“哈罗尔德”交响曲》中指出:“情感在音乐中独立存在,放射光芒,既不凭借‘比喻’的外壳,也不依靠情节和思想的媒介。”此话若是就表层欣赏而言是非常正确的。至于他律欣赏,将在下文论述。
另一方面,音乐也应当被分为两种。一种是不足以引发主体思考回味的仅有形式的音乐,也就是所谓的纯音乐,这种音乐是没有内容内涵的。审美主体只能从中获得形式美的感受,莫扎特的《C大调长笛协奏曲》等就属于这一类作品。听这样的音乐恰如品尝食物,没有人在品尝了美味佳肴之后会提出“食物的内涵是什么?”这样一个荒唐而又愚蠢的问题,那么我们又为什么偏偏总是热衷于对仅有形式美的音乐这种精神佳肴频频发问呢?我之所以用食物作为例子,是因为两者都是人的感觉事物,只不过是前者作用于人的味觉,后者作用于人的听觉而已。
参考文献:
[1]中外音乐名着赏析。
[2]外国名音乐家传。
[3]和声处理法。
篇13:官德建设的他律与自律
官德建设的他律与自律
官德是关乎国家兴衰、政权得失和人心向背的重要因素,官德建设历来为统治者所关注.从道德的他律与自律的`辨证关系入手,认真分析和探索加强官德建设的途径与方法,对于新时期我国社会主义道德建设具有重要的理论意义和现实意义.
作 者:郑晓红 作者单位:山西省财税专科学校,山西,太原,030024 刊 名:山西高等学校社会科学学报 英文刊名:SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年,卷(期):2002 14(12) 分类号:B822.9 关键词:官德建设 他律 自律篇14:网络信息服务提供者:自律与他律中求发展
什么是网络信息服务提供者
对于什么是网络信息服务提供者(ISP),人们有着几种不同的看法。一般认为,网络信息服务提供者是指提供信息传播中介服务的人,它包括网络基础设施经营者、接入服务提供者、主机服务提供者,电子布告板、邮件新闻组、聊天室的经营者,信息搜索工具的提供者等等。从技术角度看,它们具有这样两个最基本的特征:
1、为网络信息提供传输、存储和交流的空间与技术支持,它们本身不发布信息;
2、这种技术支持与服务具有自动性,对任何信息交流一律平等适用,它们不主动分选、归类和取舍任何信息。
正是这样的特点,使得网络信息服务提供者与传统的媒体或出版商有所区别:传统媒体对其传播的信息具有主动性和控制力,使得法律赋予其信息审查的义务,而出版商或其他原始信息发布者,更是自然要对其发布的信息负责;网络信息服务提供者在信息面前的中立性和被动性,使得它们无法选择和取舍信息。这一方面使信息发布和传播变得空前的自由,另一方面这种过度的自由也会伤害到原有的良好的秩序。因此,如何合理定位网络信息服务提供者的法律角色,是个较为复杂的问题。我们可以看以下案例――
篇15:网络信息服务提供者:自律与他律中求发展
在网络信息服务提供者是否应承担信息监督义务方面,欧盟和美国立法均趋向于无此监督义务。这样的规则是基于:
1、网络信息服务提供者仅是为网络用户之间的信息交流,提供了一种中介服务,其服务过程的技术化自动特征,使它在交流双方之间,保持了中立地位。
2、网络用户或服务对象的无国界性及网络的技术特性,使得此监控义务难以真正实行。因为这里既存在技术难题,也存在对侵权或违法行为的法律判断的难题。此外,对于提供信息传输通道的服务商而言,如果其履行监控义务,尤其是对用户之间的通信进行监控,还会遇到各国宪法关于保障通信秘密与隐私权的规定的法律障碍。
但是,网络信息服务者也并不是完全无监督网上信息内容的义务。实际上,法律要求它们在发现侵权事实时,必须采取补救措施:如有义务向有权机构报告,有义务配合调查。同时,在权利人或有关机构发现所传递的信息侵权或违法时,可以要求ISP停止侵害或删除违法信息。
因此,网络信息服务提供商的义务是:事先没有审查、核实的义务,但是一旦发现有侵权或违法信息,就有停止侵权或删除信息的义务。只有在他们知道他人传输的信息是侵权或违法行为,而不予阻止时才承担赔偿责任。从法理上理解,这是一种过错责任。
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nbsp; 网络信息服务提供者须加强行业自律
我国先后颁布了规范网络信息服务行为的法规,如《互联网信息服务管理办法》和《互联网文化管理暂行规定》。对于网络信息服务提供者,应当保证其所提供的信息内容的合法,不得含有反对宪法基本原则等内容的信息,发现这些信息的应当删除。但是在网络传输的不良信息中,有些涉及侮辱、诽谤他人、侵害他人著作权、隐私权等的信息实难判断。如果据此要求网络信息服务提供者,对此类信息在判明的基础上进行删除,实是勉为其难。其结果不是使他们承受过重的法律要求,就是使规定流于空文。
因此,我们认为,在界定网络信息服务提供者的法律角色时,在充分考虑客观要素的基础上,既要维护公共秩序,防治违法行为的发生,也要保护、促进网络信息服务业的健康发展。有关国家和地区的立法经验是值得借鉴的。他们在规定网络信息服务提供者的法定义务的同时,还积极引导行业自律。有不少网络行业,如网络广告业、网络隐私安全组织等发起的行业公约,对于规范行业行为,净化网络环境,起到了很好的监督作用。因此,我们在依法治理网络信息服务业的时候,在完善有关法律秩序的同时,也需要提倡网络信息服务提供者的道德和行业的自律。
截至6月30日,我国网民数量已达到6800万,居世界第二位。在网民个人收入调查中,月收入在2000元以上的网民从916万增长到1068万。其中,44.5%的网民平均每周上网时间也有所增加,这些信息有力地说明,互联网已深入人们的信息生活,成为我国网民获取相关信息的重要渠道。
篇16:网络信息服务提供者:自律与他律中求发展
【案例】被告是纽约的一个网络服务商,向其用户提供类似“电子图书馆”的信息服务。原告认为,被告供用户下载的数据库中,有一份电子新闻对其形成了诽谤,并据此起诉该网络服务商,要求其承担法律责任。在该案中,纽约地方法院查明,电子新闻传到被告的数据库后,其用户可以立即下载阅读。但是被告事先并不知道这份电子新闻的内容。法院据此认定,被告仅仅是信息的传播者而非发布者,并做出了有利于被告的判决。这是纽约地方法院在1991年确立的有关网络服务商对其传播信息所负法律责任的一项规则。
但是在1995年,这项规则发生了戏剧性变化:被告是一家网络服务商,其经营的“金融谈”论坛具有广泛的影响,原告是一家证券投资银行。1994年,有人在被告的“金融谈”论坛里发表了一个诽谤原告的声明,于是原告起诉被告诽谤。依据美国法律,如果媒体对传播信息的内容行使了“充分的编辑方面的控制权”时,传媒需要承担发布者的法律责任。为了证明被告是与报纸类似的信息发布者,原告提出了以下证据:
1、被告在论坛上发布了言论内容指南;
2、被告使用了监视软件,该软件可自动搜寻并删除用户发布信息中的`侮辱性文字;
3、被告雇有论坛站长负责审查信件内容;
4、被告的论坛具有撤除功能,即在站长发现信件内容不当时,可以将其删除。
纽约最高法院认为被告既然设置了论坛站长,使用了监视软件,主动行使了决定用户信件内容是否适当的权利,就应承担与该权力相称的义务,即作为发布者对信息内容负责。于是判决原告胜诉。
该案判决后,网络服务商大哗,认为这使得他们的法律负担过重,不利于网络的迅速发展。为此,美国国会众议院于1995年通过了一项法案。该法的核心在于推行网络自由化,其中规定:网络服务商不因对其所传播的信息行使了编辑行为而负法律责任。但是该法案并未规定网络信息服务商的必要的法律责任。
看来,这个新生事物着实让立法者头疼。在,美国颁布的保护著作权的法案中,对网络信息服务提供商在版权领域的法律责任作了详细的规定。根据它们在信息传输、系统存储、超级链接、网上索引、搜索引擎中的不同作用,规定了可以免责的情况。这些规定体现了适当限制网络信息服务提供商的原则。而欧盟对网络信息服务提供商的规定涉及到了他们服务的几乎全部领域。例如,在信息传输方面,在符合以下规定时,可以免除赔偿责任:
1、没有主动传输信息;
2、没有挑选传输信息的接受者;
3、没有删选或修改传输信息。
在提供储存服务方面,服务提供者对在服务接受者的要求下储存的信息不负赔偿责任:
1、提供者确实不知为非法的活动或信息,并且在涉及损害赔偿时,也不知道非法活动或信息产生的事实背景;
2、提供者一旦确切获知或意识到为非法活动或信息,就迅速有效地删除了该信息或使之禁止获取。但是,他们仍然必须承担停止侵害的责任。
篇17:论音乐美学中的自律与他律论文
论音乐美学中的自律与他律论文
一、何为自律 何为他律
他律论是与自律论相对而言的,二者在音乐本质认识上持截然相反的观点。他律论看重音乐的内容,强调音乐的内容美,也就是说他律论者提倡“情感论”,认为只有把这些精神性的内容注入到音乐中,并使其表达出情感的因素,才是真正的音乐艺术美。他律论认为音乐的规律和法则并不是靠音乐自身去维系和制约的,它还要受到外来因素的影响和制约,即情感,从这个意义上讲,音乐是他律的。他律一词,在康德哲学中是用来指人的意识是独立存在的,它不是由客观事物等外在的规律因素所决定的。这主要是因为音乐本身就体现着某种外在于音乐的客观实在,也就是说,音乐是一种内在的情感表达,它总是脱离音响结构这些外在形式束缚的某种东西。这种东西主要就是指人类的情感,即音乐的内容。正是这个情感、这个内容决定了音乐作品的音响结构、整体发展,决定了音乐的形式。由此,我们可以得出这样的结论――他律论强调内容,注重精神,它强调音乐是情感的完美表现。所以音乐的内容就是形象、情感、精神特征,其中以情感尤其重要。情感论美学作为西方音乐美学思想史上由众多理论体系和审美观念所构成的一支强大美学阵营,其产生和发展的历史却很短暂,所包含的内容也很单一。意大利当代著名音乐史学家恩里科・傅比尼在其所著的《音乐美学史》中,将情感论音乐美学作为一个历史范畴来看待,情感论音乐美学似乎是出现18世纪的一种美学观念。
二、自律论与他律论的历史渊源
自律音乐美学的出现并非偶然,早在古希腊时期,毕达哥拉斯学派就以“数”的比例关系来解释音乐美的做法,这就蕴含着某种偏重于形式的要素,强调音乐自身客观属性的音乐美学观念。毕达哥拉斯是古希腊著名的思想家、科学家,被人们誉为西方音乐美学思想的奠基人。人们通常把毕达哥拉斯和他的门徒们统称为毕达哥拉斯学派。毕达哥拉斯学派把“数”当作音乐的本源,认为音乐的基本法则是“数”的关系,提出音乐的美与和谐只能到“数”的关系中去寻找。毕达哥拉斯将其绝对化,并将其认为是音乐的本源。该学派还认为音乐的和谐是一种“普遍和谐”,这种和谐不仅仅是音乐的本质,而是整个宇宙的法则;不仅仅是外部世界的规律,而且也是人体内部世界(包括生理、心理方面)的秩序。柏拉图虽然是模仿论的倡导者,但他在论述音乐美时也常常从纯粹的形式因素着眼,他认为形式美按其本质来说应该是绝对的。在他看来,音乐的美在于音调在形式上的所谓“单整性”。从上述的这些现象中我们不难发现,并可以总结出自律论美学的一些思想观点,即自律论者是把外在的形式当作音乐的本质,它否认音乐的内容,否认音乐的情感表现功能。
古希腊时期的人们把音乐看成是科学、哲学、艺术的统一体,它既有娱乐的功能,同时它又与宗教、政治联系在一起,因此又具有一定的教化作用。受其观念的影响,在音乐领域出现了具有代表性的论说――模仿论,它在音乐美学思想中占据主导地位。于是处于这一时期的.哲学家,无论是唯物主义还是唯心主义的哲学家们,他们都有一个共同点,就是把音乐看成是一种模仿,但是他们在对音乐模仿的对象这一问题的看法上产生较大分歧。
三、自律与他律的对立统一
他律与自律存在着对立的统一,音乐美的本质应走向他律与自律二元的综合。音乐美的本质兼有他律论与自律论的双重性,音乐有其自身固有的逻辑结构,即和声、旋律、节奏的组合,它不完全受欣赏者被唤起的想象、情感或联想的影响。从音响材料自身的物理属性上看,既有客观存在于音乐作品中的内容成分,又带有主观的因素,如体现为音乐的情感性、社会性等。各门艺术,无论文学还是音乐,如果单纯去追求他律或是自律,其结果必然会为它的另一面所否定。艺术始终浸染着情感因素,且与社会关系紧密联系,从这个层面上说,艺术是社会的产物,具有一定的他律性。同时,各门艺术又有其自身特定的形式构成,如用于绘画艺术的色彩、线条;作为文学艺术的语言;音乐艺术的音响、旋律等等,它们均具有自律性的一面。然而自律与他律作为对立着的两面,很难将它们合而为一。要解决这一难题还得回到二者的合理性和缺陷上来,从二者的对立性上来求统一,肯定他律与自律的合理因素,二者对立着的合理性统一了,二者的缺陷也就消失了。音乐既是人类情感的充分表现,又是乐音形式的艺术组合。
现代社会越来越进步,速度越来越快,这就要求作曲家在创作作品时,既要有动听的旋律又要能够体现出现代人能表达出来的思想感情,音乐形式往往伴随着音乐情感。作品的深层内涵就是情感的表达。所以不论是创作作品,还是演唱或者演奏作品都是“自律伦”与“他律论”的结合。
参考文献:
[1]F.M.伽茨,金经言.音乐美学的主要流派[J].文艺研究,2007(12):85-100.
[2]汪静,韩帅.关于音乐美学中的他律论与自律论[J].西昌学院学报(社会科学版),2008(01):154-156.
篇18:自律作文800字
学期的最后一日。班主任给我们展示了一位老师口中极会自律的学霸的暑假日常生活学习计划表。上面的计划以十分钟为限,排得密密麻麻,在我眼中好比没有一刻的喘息机会,我不禁轻叹:“太假了!”老师也许听到了我的默念,补充道:“这计划表列得的确有些地方难以实施,但我要告诉你们的是,要时刻自律,对自己要有一个管理。”我那时很不以为然,认为只要交作业之前完成作业即可……
星期六,我一周最忙的一天。早上上完科学课和奥数课之后,下午要完成英语的背诵课文及写作,晚上便要上英语与书法课。
独自在家的我吃完午饭,侧卧在沙发上,手中支着平板电脑,电视剧一集接着一集,我看得津津有味,始终放不下。我感觉有些嘴馋,于是去冰箱里寻些零食,一看冰箱上的时间,“到了两点半了!”我大惊,急忙放下平板电脑,一个箭步走进书房,握起笔,心想:这下完了,看得忘记了时间,妈妈回来要检查我的作业完成情况,要是被查住了,可就得有一顿好训!赶快做。”
写着写着,容易分心的我见桌边有一本昨晚看了一部分的《射雕英雄传》,随手拿起来翻上一翻,可谁料想从一个情节引向另一个情节,却是不舍放下手中的书本。我看了看书桌前的闹钟,已是四点,而后望了望作业,又看了看手中的“射雕”,我望着天花板放声大喊:“为什么这么不公平,给我这么多作业和学习班,连一段痛快看书娱乐的时间都不能给予吗?”我竟哭了出来……我那时想:肯定来不及的,烦啊,妈妈回来前怎么能够做完?
我无趣的将双手支着头靠在桌上,眼角余光处却看见一张前年妈妈给我列的假期计划表。我伸手拿来一瞧,上面清晰地列着当年妈妈对我的假期管理计划,我转念一想:我为什么不能自我约束和管理呢?这是,我又想起学期末老师对我们自律的要求,便决定也要列一个计划表,对自己进行自律,对时间进行管理。
表是列了,可我有时仍是不能控制住自己内心的欲望——看书、走神、看平板。有时我的心会痒,伸手去拿,又想想妈妈的催促,看看计划和时间,手又只得无奈地收回。计划表上的安排并不能在妈妈回来时全部完成,但我的确能感受到效率在提高。妈妈回来见我还没完成,有些不高兴,但也没有责备我什么,也许她瞥见了我的那份计划表。
那日,我似乎真正感受到了自律的益处。之后,我尝试每天列计划表,有时也会不依表行事,但它多多少少对我有一个约束力,提醒我做到自律。
篇19:自律作文800字
放假以后,我重新获得了手机的使用权,自此,手机又成了我无法离开的贴身之物。在等人时,我喜欢翻一翻手机,时间就很容易打发了,无聊的时候,我只要用手机,随时都能找到好友,陪我聊天。朋友们喜欢把生活分享到社交网络上,我喜欢看,很容易地了解到大家都在干些什么。可以说,没了手机,我的生活便会突然没了趣味。闲暇的时候不知道该干什么,觉得非常无聊,没了手机在身边,做任何事也会觉得不那么容易,即使看书,写作业我也要让手机在自己能看见的地方,就像吃了定心丸一样。
于是,我与手机越来越亲密,而我的眼睛也出了问题。一个月后,我由于屏幕的光照的过度刺激而得了结膜炎,眼眶里布满了红血丝,但凡碰到就会痒得无法忍耐。医生严令我不能再用电子产品。妈妈严遵医嘱,反复要求我不要再玩手机了,我也深谙手机对眼睛的侵害,决定不再碰手机了。
可是,我的自我约束却不及手机的诱惑来得管用。作业写得累了,就是想上网听会儿歌,内心苦苦挣扎着,想放松休息会儿,又提醒着自己注意保护眼睛,最后苦于屏幕的刺激让眼睛涩得难受,我才作罢。
没过一会儿,我又想到自己正在看的电视剧这几天该更新了,前面纠结的剧情就等着今天能有所进展,如果不看不是要落下了吗?前面追了那么久的电视剧,现在不看可怎么行?于是,我又将手渐渐伸向了手机。可是,一集电视剧又是几十分钟,眼睛不得又受罪了,我可决不能放任自己再受手机的'迫害了。本想打开的手机只好继续放在手里犹豫着把玩着。
我环顾四周,觉得找不到一点乐趣,只有手里的手机,很想启用,却迫于对自己的约束而不敢打开。
这样的无聊又让我突然变得焦虑起来。自己和同学出去玩的事还没商量好,如果她找不到我不是会很着急,以为我放鸽子了吗?还有个别作业上的问题还没找同学问清楚,不用手机联络的话,我这些作业如何下笔都不知道。还有好多的事没了手机我都无法解决,于是我说服自己,只用一下手机,解决了该办的事再和手机隔绝也是一样的。心心念念的手机终于又可以打开了,我突然非常开心。
自律对我来说并不是件容易的事,几番心理斗争后我还是没能战胜对手机的依赖,既然自律不管用,我还是放任自己成为手机的俘虏算了吧,只是希望我的眼睛能在少有的克制中可以迅速康复。
自律,在手机面前抬不起头。
篇20:自律作文800字
和我一个寝室,住在五号床的家伙,是个做事有些拖拉的人,她家住得离学校近的就是两对门,我很奇怪她为何要花费一学期560元的住宿费选择住校。她无奈地答道:“我妈让我来改改习惯,变得独立、自律。”她摆摆手,叹了口气,“难呐。”
五号床这位就是典型的被微信“绑架者”。看着她每周日晚上一边哭诉着手机害人不浅,一边打着手电补作业的时候,我深深地为她痛惜她的睡眠时间被手机偷走,也深深地意识到自律的重要性和手机诱惑的危害。我也只有替她递纸巾抹眼泪的份了。
我没有她这么不知好歹,至少平时作业还是会好好按时完成的。但是只有暑假例外。虽然我有好好地写过暑假计划表,但好像只是一纸空文。虽然规定了自己晚上要十点之前睡觉,但是总是不知不觉让时间在鼠标和键盘之间溜走。没有人督促,没有在学校里的紧迫感,就会变得懒散。暑假这样自主安排的时间就会不知不觉的被我浪费光。
每天晚上都下决心:明天要早上六点半起来去晨跑,拯救一下我即将不合格的八百米成绩和日益上升的体重。但是当六点半的闹铃响起的时候,我想的却是明天再说,每一次都是如此。结果转眼间,欢乐的暑假就只有二十天了。作为暑假作业要完成阅读厚度比肩《现代汉语词典》的《水浒传》,我却只翻了十多页,我也只有哭的份了。
与我同寝,床位为1号的那位,是和我们这些不自律的人完全相反的人。晚上她必然准点睡觉,绝不参与我们的夜聊活动。一年前,她坐位体前屈的成绩和我一样烂到不及格。一年后的测试,她的成绩居然已经超过了满分线。我问她怎么做到的,她说她每天都有压腿。我问她怎么坚持,她只是耸耸肩:“就这样呗!”除了自律与坚持外别无他法。虽然我也曾暗下决心,每天压腿,但实际上总是因为这样或者那样的原因没有实施。我只有羡慕嫉妒恨的份了。
我从他人口中得知,这位让我羡慕嫉妒恨的大神,已经做完了暑假作业,打算出去旅游了。真是败给她了,败在了能否自我约束,自我管理上。虽然说自律听起来很机械,又似乎很容易的样子,做起来却很难。想要管住自己,真的不容易,毕竟有电视电脑这样那样的种种干扰。要是做到了,坚持下来,或许能比别人强,甚至好上一大截。就像我们寝室一号床那位一样。
本来一直在纠结下学期是否继续住校,想想还是待在学校比较好。毕竟,像我这种人在学校会比较自律。
篇21:自律作文800字
两名同学去老师办公室抱本子,老师把桌上的巧克力递给他们吃。一名同学刚想接,却缩回了手,因为想到了学校的制度(学校严禁学生在校吃零食),害怕班级被扣分;另一名同学毫不客气,接过来就吃。
面对相同的问题,两名同学做出了不同的选择,原因何在?其实很简单,第一名同学有很强的自律意识,在做出行动之前,会先考虑这么做符不符合规定,会不会违规,这样的人,很少会犯错误。另一名同学做事任性,率性而为,不讲究原则性,这样的人,容易犯错误。
自律是一种美好的品质,我们每个人在成长过程中,都应努力培养自律意识,让自己成为恪守准则、不轻易逾越规则的人。
那如何才能培养自律品质呢?首先,心中要有规则、有底线,什么可以做,什么不可以做,必须要一清二楚,唯有如此,才能在关键时刻做出正确的选择。试想,如果第一名同学不能把学校的规则时刻铭记在心头,那她又怎能在关键时刻及时缩回伸出的手?
其次,要多读一些古今中外的名人的自律故事,从典型人物身上吸取力量或吸取教训。榜样的力量是无穷的,走近一个个严于律己的人,他们的言行,一定会令你震撼,从而深受启发。比如东汉时的徐州刺史巴o,在个人设宴请客时,他宁愿摸黑也不用公家的蜡烛照明;南宋时有一名姓李的官员特别廉洁,有一天,他在烛光下办理公务,有人送来一封家书,他当即吹灭公家的蜡烛,点燃自家的蜡烛……听了历史上有名的“与客暗饮,不燃官烛”的故事,相信在钦佩、赞叹之余,你一定还会心生效仿之意。
最后,要经常对自己的言行进行检视,做得对的,那就自我肯定、自我表扬;做得不对的,那就毫不客气地自我批评,并且找出问题的根源所在,吸取教训,确保不再犯。
人生之路,会遭遇许多诱惑,如果放任自己,任意而为,一不小心就会犯错,甚至会铸下弥天大错,成为千古罪人。相反,如果我们能向材料中那名拒吃巧克力的同学学习,严于律己,不为所动,守住心中的底线,那就能不犯错误,堂堂正正地走好自己的人生路。
但愿自律能成为伴随我们每个人一生的习惯和品质。
篇22:自律作文800字
自律使人成长,自律使人进步,自律更使人快乐。
前年,我跟随乔教练进行滑雪训练,训练的过程令我至今还记犹新,并使我受益终生,懂得了自律的重要性,更懂得了自律使人快乐。
训练开始了,过旗门是这次训练的重中之重,但是,我不以为然,千百次的重复让我的精神逐渐进入到麻木状态,心中埋怨教练小题大做的同时,我脚下的动作也开始偷懒,变得拖泥带水起来。突然,我的板刃走到了一块冰上,由于脚下没有踩稳而没能及时压住雪板,我被狠狠地摔了出去。手套飞了出去,雪板也摔掉了,衣服里也进了很多的雪。剧烈的疼痛使我趴在原地,久久没有站起身。教练赶到我的身边,查看了我的身体后,淡淡地说:“你要学会自律,珍惜每一趟滑行,从中体会自律的快乐。加油,你还要努力练习。先去休息一会儿吧……”
我坐在雪道下细细反省,我羞愧得无地自容,调整情绪和态度听从教练的指导理解自律的重要性。
几分钟后,我再次登上了缆车。缆车上,我不断的思考如何进行发力,如何把握转换旗门的时机;训练时,我珍惜每一趟的滑行,不断调节动作的转换发力。我一次次从雪道上冲下来,认真的练习每一个动作,任何一个细节都不放过,身上早已是汗流浃背,但我仍未停止练习。一次次摔倒,一次次爬起,技术越来越成熟,动作越来越越来越到位,速度也越来越快,技术直线提高,爸爸妈妈的心情异常激动,乔教练脸上露出了满意的笑容,我的心情也豁然开朗。
是什么让我的水平有了质的飞跃呢?是什么让我的态度发生了改变呢?没错,就是自律,在一趟趟滑行中,在一个个动作上,在一次次分析里,我约束自己懒惰的心,竭尽全力地去努力训练,随着技术的提升,我感受到了自律的快乐,也正是着自律的快乐,令我渐入佳境。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!”教练的话鞭策着我。
此刻,我深吸一口气,上身下压,两腿前屈,同时两臂平行摆开,然后前刃下压,后刃勾起,顺着雪道滑了下去……我一路风驰电掣,在每一个旗门处掠过,八面彩旗飘扬,为我画出了心中的一道快乐的微笑。所过之处,雪道上留下了一行优美的“S”型弧线,过旗门的动作犹如行云流水一般,一气呵成。我整个人的心情无比的放松愉悦,我感受到了自立的成果,给我带来的快乐,深深地陶醉其中……
是的,那一刻,我长大了!从懒惰到勤奋,从散漫到认真,从懈怠到坚持,我认识到了自律的重要性,更懂得了一个使我受益终生道理――自律使人快乐。
篇23:关于自律作文800字
何为自律?自:为自身;律:为约束。时间观念反映着一个人的工作上与生活上的态度。
周恩来五岁的时候开始学写毛笔字。他给自己立了一条规矩:每天完成功课后,还要练习写一百个毛笔字。有一天,他和蒋妈妈去串亲戚,很晚才回到家,当他准备睡觉时,突然想起来:“哎呀,我今天的毛笔字还没呢。”蒋妈妈说:“今天就算了吧,明天写二百个字补上就好了。”“不行。”小恩来坚定地说:“今天的事情今天就要完成,明天还有明天的事。”说完,就坐在书桌前认真地写了起来。
柳传志是联想集团的创始人,也是全球CEO发展大会主席,柳传志本人在守时方面的表现令人惊叹:在20多年无数次的大小会议中,他迟到的次数大概不超过五次。有一次他要到中国人民大学演讲,他为了不迟到,他特意提早了半个小时,在会场外坐在车里等待,开会前十分钟从车里出来,到会场时一分钟都不差。
我哥是一名正上高二的学生,跟其他的男孩子一样,特别喜欢玩游戏,这段日子因为疫情,我们都一直呆在家上网课,哥哥早早就做好了时间规划,并按自己的时间表进行学习,锻炼和玩游戏。有次哥哥正在开心地玩游戏,突然手机的闹钟响了,原来闹钟是提醒哥哥规定的游戏时间到了,可游戏还没结束,我以为哥哥还要继续玩,但是没想到哥哥马上退出游戏,去喝了杯水,就回到书桌前开始学习起来,不用爸妈操心。
我要向他们学习,从今天开始,学会自律,不负韶华。
篇24:自律作文800字
俄国有位伟大的文学家说过:如果你想征服全世界,你就得征服自己。因此,要想在学习工作有所成就,首先要做到自律。
自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法律和各种制度,拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自觉的行动创造一种井然的秩序,为我们的学习生活争取更大的自由。
每个人的内心深处都有一个美好而宏伟的目标,都有一股为实现自己目标而产生的上进心。但是,许多人由于缺乏自律能力,在残酷的现实面前逐渐退缩了,只能不断降低自己的目标,从而功败垂成,成为平庸的人。而那些树立理想并有高度自律能力的人,不会为眼前暂时的失败所吓倒,最终功成名就,成为名人。
有这样一个故事:在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室,温习功课,认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。有一天,老教授对年轻人们说:“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她一定有一群有教养的孩子。”一打听,果然,这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。在这个事例中,朱木兰老太太能坚持和年轻人一起学习日文,是需要多么强的自律能力啊!
回想我们小学生,一方面,每天都有不少的学习任务等着我们完成,另一方面,外界又有许多好玩的游戏、好看的电视剧在吸引着我们。如果我们没什么自律能力,沉迷于游戏、电视剧中,就会荒废学业,最终一事无成。所以,要想使自己学业有成,就首先从提高自己的自律能力开始。
篇25:一起自律作文800字
孟子曰:“不以规矩,无以成方圆”,所谓规矩,就是行事的法度、准则。而自觉遵守规矩方为自律。
自律造就独立人格,自律是成功的垫脚石。有这么一个关于自律的故事:在乱世之中,一群难民逃脱战乱,在路边看到一棵梨树,大家都蜂拥而上去摘梨,唯独许慎站在那里,别人问他为什么不摘梨,他说:“梨虽无主,难道我心无主?”许慎不食乱世之梨,为人景仰?正是自律,造就他成为西汉著名的学者。这个故事同时也告诉我们,自律,就是要做到抵制物质上的诱惑,坚守本心。坚持自律,方能保持高尚情操,方能为成功奠定基础。
自律不仅要做到抵制物质上的刺激,同时还要做到抵制精神上的诱惑,做到身心合一,自律自洁。
自律奠定人生之基。现实中,有的同学沉迷于虚拟的网络世界,他们虽然成了网络“大虾”,但也成了父母眼中的“网瘾少年”。是的,网络能给我们精神上带来一丝满足,但却让我们的内心更加迷茫、空虚。相反,有些同学保持良好的身心,不为网络所俘虏,坚持自律,不在别人的监督下装模作样,瞒天过海。他们坚守自律,不越雷池一步,努力学习,静心修行。这些优秀的品质将
会为他们的人生道路奠基,更为他们的成功铺路。人生就像盖房子,打造坚实的地基,才能建成高楼大厦,而自律就是法宝之一。
自律之花,盛开于人们心田。易得之,不易养之,养之成功者,必君子也。
洋务派的代表之一张之洞,他明明可以像李鸿章那样敛财,但是他却选择了另一条路去寻觅自律之花。他日子过得清苦,为官清廉,从不索贿受赂。因为家中人口多,日子过得很艰难,有时实在挺不过去,就派人典当衣服过日子。正是如此才造就了他的自律。自我规范,保持内心的坚定,坚守内心的原则,遵从自己善良的意志和道德规律行事。不能自律,何以正人?只有自律,方成大器。
作为青少年的我们,是价值观形成的关键时期,是人生的拔节孕穗期,此时若能培养自律的品格,以后必定受益无穷。我们青少年是祖国的栋梁,更要以身作则,坚守自律,放下《校园三十六计》,遵从内心行事,做到自律,用心去栽培自律之花,让其盛开于盛世之中,常开不败。
少年啊!从现在做起吧!自律是你学海漂泊中闪耀的灯塔,为你的茫茫学海指引前进的方向,引领你走向成功的殿堂。
篇26:一起自律作文800字
时间就像流水一样,转瞬即逝,我已成为了一名高二中学生。在这段时间里,我不仅学得了许多知识,而且也懂得了不少道理。
高二里的一个周末,作业如同一座大山,重重地压在我的心中。我坐在写字桌前摆着的一大堆练习,我心中就像一团麻线,乱得不知道该如何是好。我的心情十分烦躁,如同心头堵了一块大石头,又不想把它移开,让我有一种想撕掉作业的冲动。
密密麻麻的文字,我翻来覆去地看,什么东西都没看出来,我也没有心思去看。我便放下手中的作业,捣鼓起别的东西来了。至于桌上的作业,我就不再理会。
时间一分一秒地过去,我却毫不在意,自以为没过多久。不知我究竟捣鼓了多长时间,我感觉有些累了,便回过神来,不经意间看见了墙上的时钟。不看不要紧,一看吓一跳,我这才发现,原来已经过去这么长时间——整整两个钟头。我有点吃惊,但看到桌上的作业,我也只能硬着头皮勉强写了一些。
才没过多久,我心烦意乱,转头就把手中的笔一扔,又趴在桌上了。我心中仍想着:无妨,现在时间还算充足,再等一会儿也没有关系。
接着,我又被其他东西吸引住了……这中
间我也曾想过要停下来,可又看到那一桌的作业,我的热情便迅速地消退了。我摇了摇头,继续把玩着其他无关事物。至少,在我看来,这比作业有趣多了,自然对其有兴趣。
就这样过去了不知多久,我才把目光投向墙上的时钟。这时,我的眼珠不由得一瞪,什么!我简直不敢相信自己的眼睛,张开的嘴巴也合拢不上了。已经过去三个小时了,这让我内心不由得一惊。这时,说什么我也不能再耗了,赶忙抓起桌上的作业,一把扫起一支笔,慌忙写了起来,火急火燎!我一眼扫过作业,脑中空空如也,只有一个大大的问号,毫无头绪!越是这样,我的心就越是着急,不知该如何是好,急的我都要跺脚了。
眼看到这种情景,我不由得生出一丝后悔,早知道就先写作业了。不然我也不用这么着急,这么不知所措了。可世上没有后悔药,我没有珍惜这次机会,再怎么叹息也没有用。
最终,这一次的事情给了我一个惨痛的教训——我没能按时完成作业。自那以后,我一定事事专心,控制自己,做到自律。
成功源于自律一个人,若没有果断的品质,他就永远不能算是一个独立的人。高二的生活让我怀念,让我更自律。
篇27:由他律向自律的升华:大学生诚信教育的反思与构想
由他律向自律的升华:大学生诚信教育的反思与构想
诚信问题是人类千百年来如何在道德自律与世俗诱惑之间把握平衡的永久难题.就高校及至全社会而言,当前普遍遭遇诚信危机,进而使高校诚信教育的问题更为凸显.诚信教育作为基于对生命的`尊重而实施的一种向善、向芙的至诚境界理应得到加强,目前大学生诫信教育应对模式属于由“他律”指向“他律”的,而忽略了“自律”及由“他律”向“自律”的内化环节.因此,大学生诚信教育应树立如下观念:作为一种生存需要,道德与诫信当为大学生自律的双面镜;作为一种情绪体验,诚信、协作当为大学生修身的基本境界;作为一种标识,契约、责任意识当为诚信的首要保证;作为一种苑式,“内省式的道德自律”与“外察式的道德迁移”当为诚信教育实现的有效路径.
作 者:钱军平QIAN Jun-ping 作者单位:长江师范学院,重庆,涪陵,408100 刊 名:理工高教研究 英文刊名:JOURNAL OF HIGHER EDUCATION IN SCIENCE & TECHNOLOGY 年,卷(期):2009 25(5) 分类号:G 关键词:诚信教育 他律 自律 大学生篇28:自律800字作文记叙文
以自律为话题的作文1
自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。会自律的人,一定会进步,会自律的人就会驶向成功的彼岸。
人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。
人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。
周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。
《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。
自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。
自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同兴奋,剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。
让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”
以自律为话题的作文2
人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是最强有力的人。”
富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。
周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。
《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同兴奋,剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。
自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污秽。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。
以自律为话题的作文3
初夏,邻居家枝头就挤满了樱桃,那一个个红得醉人的小樱桃,即使在茂密的绿叶中,也抵挡不住它的光芒,是那么可爱……
记得樱桃树开花的那段日子,我就盼望着它能早点结果。每次经过邻居家的时候都要巴望一会儿,然后失望地往家走。后来,樱桃花凋谢了,枝头终于长出了一个个青色的小樱桃。从那以后,我每次都要有意无意地经过邻居家……天气渐渐地变热,在樱桃树的枝头上,我终于看到了那渴盼已久的红色,它是那么滋润,那么鲜艳夺目。我多么想伸手摘下一颗,然后放入口中,那味道应该会很甜吧!但是,当我的手快要接触到小樱桃时,却停住了,因为,心中有一个信念在提醒我“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,没有经过别人同意,我是不可以摘的。于是我缩回了手,将口水强咽回了肚子。枝头上的樱桃还是那么诱人,那么惹人喜爱,但是最后我却放弃了拥有它的错误念头,自己觉得很欣慰。往后的日子,每当经过邻居家我还会抬起头望望那樱桃,但却没有想摘它的冲动,仅仅是带着欣赏的眼光。因为,心中有一种信念在闪动。
随着年龄的增长,樱桃的诱惑对我已经不大,每天面对枯燥的“XYZ”,对答案的渴求却日益加重。
还记得那天晚上,自己一个人在灯光下“苦战”到半夜,伴随着我的,只有老爸的打呼声,好想睡呀,但今天的作业却没有完成,面对着一道道习题,心想要做到啥时才能完成呀。纠结之下的我,便生起了翻参考答案的念头,我的手跟着我的思维走,但当离参考答案只有一页之差的时候,我却想起了那天在樱桃树下伸回手的那一刻。闹钟继续在转动着,时间一分一秒地过,时针已经直指十一点。我重新拿起笔在草稿纸上演算着数学题目,翻参考答案那一刻的迷糊已转化成了此刻的清醒,我不禁暗暗高兴了一下。
枝头的樱桃看上去确实很诱人,但伸回手的那一刻,却比尝到樱桃果更令我甜蜜;参考书的正确率确实很高,但重新拿起笔,靠自己演算出的答案却更令我珍惜;世界上确实有很多诱惑,但却没有抵得过坚定信念的诱惑!学会自律,你将得到更广阔的天地。
以自律为话题的作文4
俄国有位伟大的文学家说过:如果你想征服全世界,你就得征服自己。因此,要想在学习工作有所成就,首先要做到自律。
自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法律和各种制度,拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自觉的行动创造一种井然的秩序,为我们的学习生活争取更大的自由。
每个人的内心深处都有一个美好而宏伟的目标,都有一股为实现自己目标而产生的上进心。但是,许多人由于缺乏自律能力,在残酷的现实面前逐渐退缩了,只能不断降低自己的目标,从而功败垂成,成为平庸的人。而那些树立理想并有高度自律能力的人,不会为眼前暂时的失败所吓倒,最终功成名就,成为名人。
有这样一个故事:在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室,温习功课,认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。有一天,老教授对年轻人们说:“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她一定有一群有教养的孩子。”一打听,果然,这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。在这个事例中,朱木兰老太太能坚持和年轻人一起学习日文,是需要多么强的自律能力啊!
回想我们小学生,一方面,每天都有不少的学习任务等着我们完成,另一方面,外界又有许多好玩的游戏、好看的电视剧在吸引着我们。如果我们没什么自律能力,沉迷于游戏、电视剧中,就会荒废学业,最终一事无成。所以,要想使自己学业有成,就首先从提高自己的自律能力开始。
以自律为话题的作文5
有这样一则寓言:一天,风筝和线手牵手在天空中飞翔,过了一会儿,风筝不耐烦的对线说:“老兄,请放开我,不要限制我自由活动的空间。”线劝道说:“老弟,不行啊!我的责任就要限制你。否则,你就会失去飞翔的自由。”,风筝不听劝告,拼命的摆脱线的束缚,然而就在它将线挣断后不久,便一头栽进了无底的深渊。
风筝的不幸,是对自由的真正意义不了解,而自律对于自由有着紧密的关系。真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧!
真正的自由都要受到一定的约束和限制,没有任何限制,不约束的自由是不存在的,这是自律中的一个重要的知识。所以,自律,能使人获得行动的自由。
学会自律,对人们有很大的好处,它使人自知,能使人学会战胜自己,能使人养成良好行为习惯,能使人获得行动的自由,能使人高尚起来等。
既然自律对我们有这么多的益处,我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面,我有些小见解。
针对自己的实际情况,选择相关的名言警句作为自己的座右铭,用以勉励自己,使自己有一个榜样,来提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右铭,就要认真的用来提导自己的思想和行为,真正地去实行,要说到做到。
古人提导:吾日三醒吾身。这是要求人们要经常地自我回顾、检查,对自己的思想、心理和行为表现进行总结,肯定自己优点、长处,找出缺点、不足,明确前进目标,所以,我们也要吾日三醒吾身呀!
自律表现在懂得自爱、勇于自省,善于自控。一个人在没有人在场和监督下是最难严格要求自己的,做到自律,必须要做到善于自控,这是自律中最难做到的事。
养成自律习惯,提高自律能力,加强品质修养,归根到底,在于有理想,一个人有了高尚,远大的理想,就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起,为之奋斗。
篇29:难以自律作文800字
难以自律作文800字
本来是打算之后要回到楼下面去了,但是呢,突然间又觉得怪不舍得又不想好之后这么快就离开,本来出来住外面就已经差不多找到了一个状态嘛,就是一个倾诉处处的一个状态了,本来自己是没有这种状态的,真的就是今天一整天像说挺,因为我觉得挺强烈的表达力吧,但是这也并不太想说真的,去行动起来,可能就是有一点懒散在里面了,然后呢,刚刚就是为了去看这个戏啊,然后去行动起来,刚好到上面的话也就去分享了一下,这个市场,就开始就觉得也是蛮想,就是去说一说的,但是因为天公不作美就是下了一点小雨,虽然说还是有些让人在上面打一针,但是自己就想着说我挺想要及早离开的,就这双雨有一点点吹到了自己。
然后走到楼梯车里的时候就感觉到自己的肚子是很饱的,然后坐车的时候经常想到,其实自己今天本来也是打算的时候要约上自己的朋友去那个青春广场那里去跑步嘛,因为就我今天上课的时候实在是太无聊了,就是说了一些相对来说比较积极向上的一些宣传内容,然后就打算说。一定要过一种相对来说比较健康自己的`生活,就立马给自己的朋友发了一个消息,就是说我们今天晚上去跑步吧,他也答应了,但是最后呢就是放学的时候我们去拿了一些东西,回到宿舍的时候真的就已经筋疲力尽了,毕竟十几二十分钟的路在家穿那个鞋子有一点磨脚,然后自己边走就边想着说要爽约了,就不想要去赴晚上要一起跑步的这个约定。
在用自己的朋友他也是有距离失德一下,自己就是去关心了一下生活的建议,就是累不累啊之类的,其实从他的意外是因为自己也是可以听得出来,他其实也是我跟你讲到时候今天晚上就跑不了,最后他也是更进一步调整一下,就说他今天下午上了4节课的课,然后走到宿舍区已经精疲力尽了,最后我今天晚上和妈妈打电话的时候,她开始又去问了一下,说现在这个路辰自己需要走多久嘛,所以就跟她说十几二十分钟,然后他就催促着自己说赶紧去买一辆自行车,但是自己就觉得其实还是比较喜欢走路吧,相较于骑自行车来说。其实也是从侧面去让自己更加的自卑一些,但是自己没有办法说和朋友一起赴约就是去跑步,还是会觉得自己真的非常的不自律。
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自律与他律作文800字(精选29篇)
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