【导语】“t179098484”通过精心收集，向本站投稿了24篇盲目的自己作文，下面是小编为大家整理后的盲目的自己作文，以供大家参考借鉴!
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- 第1篇：关于盲目作文第2篇：盲目作文500字第3篇：盲目从众作文第4篇：盲目从众作文第5篇：盲目追求作文第6篇：盲目从众作文第7篇：盲目从众作文第8篇：盲目模仿作文第9篇：盲目对比会降低自己的幸福感第10篇：高二作文盲目从众第11篇：盲目从众作文选登第12篇：盲目从众作文选登第13篇：不能盲目自由作文第14篇：盲目从众作文400字第15篇： 拒绝盲目从众作文第16篇：盲目从众作文800字第17篇：盲目从众作文800字第18篇：不要盲目从众的作文第19篇：不盲目做事初一作文第20篇：盲目从众的400字作文第21篇：盲目追求的作文怎么写第22篇：不要盲目追求的作文第23篇：盲目追求的作文怎么写第24篇：盲目追求的作文怎么写
篇1：关于盲目作文
这是个智慧的时代，这是个愚昧的时代;这是个发展的年头，这是个退后的年头;这是个获得的季节，这是个遗失的季节;我们都在向着天堂前行，也都在朝着相反的方向倒退。
――狄更斯《双城记》
我们的世界正以它迅雷不及掩耳之势的速度发展着，前进着。然而高新科技的光芒灼烧了人们的眼睛，它过分强烈的光掩盖了世界上生灵万物所散发出的柔和质朴的光芒。
于是，发展之光芒便蒙住了我们的眼睛，使人们看不到世间的纯美之光。好像所有人都在麻木地忙碌着，为了更好的物质生活，追寻着“优质”人生，但我却从未从这些人眼中看到满足与幸福之光，惟有疲惫与迷惘的眼神长存。而抱怨，忧愁之声环耳不绝，但又有“谁肯把追名逐利换了浅斟低唱”，带着“一蓑烟雨任平生”的洒脱逍遥于山林水涧之中?微斯人，那为何还感慨良辰美景虚设?
这被欲望充斥着的城市，灯红酒绿湮灭了明月星稀，车流笛鸣盖过了虫歌鸟啼，那些最初的美好都被人为物质所掩盖。正如冬日里，壁炉旁喘息着的灵魂，感受不到窗棂外，飞扬的如微笑着的玛丽亚一般温柔的福音。
所以，放下吧，放下那颗盲目前行，迷失自我的心，去感觉、去体会世间本来的纯朴与美好吧!走到自然中去，放大那微尘之光。也许这样，我们才能看清自己，找到自我的方向。
看春和景明的四季之初。残冰初化，百鸟争鸣，鱼虾嬉戏，稚鹿饮溪，近郊紫红，远山青黛。观热闹非凡的骄阳之夏，飞絮相逐，游人相赛。看宁静淡泊之秋，山前秋草，庭下凉槐，薄云可裁，过雁相排。品万物休憩之冬，凉风铺地，瑞雪扑盖，寒烛煌煌，暖日霭霭。
非宁静无以致远，非淡泊无以明志。何不以宁静淡泊之心，放下俗世的浮华，以温柔之心散播温馨，以淡泊之态口味人生呢?
让花草的馨香开启你的嗅觉，让和风的轻柔清醒你的双耳，让内心的宁静淡泊澄明你的双眼，让盲目前行的城市展现出它原来的光彩。过分强烈的欲望之光将会隐去，柔和温暖的世间之光将照耀人间。
篇2：盲目作文500字
20xx扑克无情岁月的追赶下闪眼而过，如今的20xx年也飞快的在移迁。而我也刚好结束了这一年的流离徒。
那是从20xx年的1月份，学校接到厂家的招聘信息说要招15名作营业员，我在这被吸引，生为中专生的我因基础缺乏就放弃了高考，自认为哪是种墨守成规的教育，激不起我的挑战性，也不想和高手挤这条独木桥，所以想吊换一生活。就报了名，从百人中脱颖而出，让我对这份工作带有浓厚的感觉，就欢欣的进入了厂，在培训中学到了很多东西，差不多快要开始正常工作的时候，同学不知在那听到些歪言，集合同学走，他们都要走只有我一个人不信坚要留下来，可就在那人事经理给我们5分钟考虑时，因头次出门心神不定，最后我的集体感战胜了独单，就同意他们走。告别这次无限的挑战。
回到学校我的那种心情还没有消失，就同意学校的第二次招聘到广州，对于从未出远门的我非常兴奋，当客车入广州的那一刻，年少轻狂的我定了个美好梦想，也就在那开始了风雨飘摇的生活。我抱着解放的心情进入了厂，培训时是一层层的高级领导帮我们培训，讲述他们是如何坐到那个位置的'，使我兴趣大发，暗定了几年后要到几那个位置。谁知培训结束后，工作了一段时间才发现自己是在缘木求鱼，生活根本不是那么的简单，在最低层的岗位没有文凭，你再怎么釜底抽薪也无法进入高层的岗位，就是因为你没文凭、没技术，在厂里只需要你的劳动力，不需要你的头脑，不配运在链杆上。而且很没有挑战性，使我有点后悔。
篇3：盲目从众作文
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。 由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“GE模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“GE模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
篇4：盲目从众作文
我们在思想品德上对从众心理多少有过一些了解，我们都知道，从众心理是一种正常现象，是学习成长的必经之路。但是从众心理也有好有坏，你选择了哪一方面就必然对应相应的结果。
积极健康的从众心理可以使你品德高尚，全面发展，就像阅读、运动等。而盲目从众则是极其危险的，一旦养成盲目从众的习惯，那么你的一生甚至家人都会受到不可小觑的影响。
我们青少年正处于青春期，从众心理尤为普遍和强烈，若要在这个学习发展的黄金时段迈好前进的每一步，就必须正确对待自己的从众心理，让它成为你成长的好伙伴，而不要成为你成长道路上的绊脚石。
面对复杂的社会生活，我们要擦亮自己的眼睛，用“火眼金睛”去辨别生活中的真善美与假恶丑，从而避免盲从带来的消极影响。
现在，我们走进了高速发达的'信息时代，网络进入了千家万户，他在为我们提供便利的同时，也对我们构成了相当大的威胁。我不得不说，互联网是一把双刃剑，利用好了你就可以平步青云，利用不好则会一落千丈，这绝不是危言耸听。其中对青少年诱惑力居首位的就是网络游戏了。谈起网络游戏，他只可以作为一种放松的工具存在于我们的生活中，绝不能作为一种生活的习惯。要知道，一旦沉溺其中，就有可能玩物丧志，精神颓废，成为一具毫无用途的行尸走肉。因此，对网络的正确利用是相当重要的。
此外，还有一些青少年认为别人吸烟、酗酒看起来很酷，特别有范儿，所以他们也尝试着去做这些不良的事，寻找一些精神上的满足。但是你想过没有，结果呢？最终只能害人害己。你成长的这个阶段需要这些东西吗？我可以极其肯定地说：“这样只能让你们看起来更加虚伪，因为时间不对。”熟知一句话“吸烟等于慢性自杀”，如果你还留恋你的生命，就让这一切停止了吧。
克服盲目从众，迫在眉睫。为了自己的健康成长，为了家庭的和谐美满，当一些不良诱惑向你招手的时候，一定要果断的对他们说“不”，只有这样你的成长才会得到保证。
克服盲目从众，学会独立思考，将会使你受益终生。成功往往只属于那些勇于开拓的人，而不是循规蹈矩的“跟屁虫”。
篇5：盲目追求作文
有一天，一只乌鸦看见一只老鹰从天空中俯冲下来，用爪子抓走了一只绵羊。乌鸦心想：老鹰能做到，我也一定可以做到。于是，它开始每天练习，一段时间后，它开始验证了。它从高高的天空中俯冲下来，抓住一只绵羊，想抓着它飞走，可是，飞不起来，而且爪子还缠在了毛上，最终被牧羊人抓住了。
这个故事告诫我们，不要盲目地追求。
这个故事在我们班中也演示了一遍。那节体锻课，操场上的所有班级都在练跳长绳。我们班分成了三组：男生一组、女生一组、男女混搭一组。“你们先自己练一会儿，等一下我来验收。”班主任大声喊道。“好，知道啦！”同学们异口同声地回答道。
“来来来，女生组这边！”李同学喊道。八位女生站在中间准备就绪，两位甩绳子的人手势一装，绳子甩起来了。“一，二，三……二十，二十一”同学们一边数数一边跳，我们齐心协力地一口气跳了三十多个。“你们看！男生们跳得那么快，等会儿我们也跳得快一点吧？”阮同学提议道。“我觉得可以呀！”我毫无压力地回答。“不行吧！速度快了，跟不上怎么办？”王同学担心地说。……
“来，计时一分钟，我来验收了。”班主任拿着秒表走了过来。“预备，开始！”随着话音刚落，绳子甩起来了。“一，二，三，加快！”绳子速度渐渐快了，同学们费力地跳着。“啪嗒”绊倒了。“继续，快点！”阮同学着急地喊道。绳子又一次甩了起来，可是没跳了几个，又绊倒了。跳了几次，时间到了，个数也没几个。“让你们练了这么长时间，才跳了这么几个。我可是把希望寄托在你们这组上的呢！在干什么？”班主任生气地说。同学们沉默不语，心里却明白得很。
“算了，我们还是按原来的练，做最好的自己，不要盲目地追求啦！”李同学提议道。“对，不要盲目地追求！”陶同学大声地喊道。“预备，走起！一，二，三……”从跳长绳这件事中，我认识到了：在没有扎实的基础时，不要盲目地追求，要做最好的自己。
记住，别人的好，不是自己的，盲目地追求会带来不必要的麻烦，受伤的还是自己。所以，不要盲目地追求，只要做最好的自己。
篇6：盲目从众作文
一只苍蝇看到牛皮纸上不停舞蹈的同伴毫不犹豫地向它们飞去，殊不知它是被假象所蒙蔽，盲目地飞上了通向死亡的捕蝇纸。
群体的诱惑，盲目的从众心理会让我们失去辨明事物真相的能力，致使自我丧失。切记莫要盲从。
前些天超女王贝因整容而死亡的事件不禁引发我们深思。娱乐圈里那些衣着光鲜，身材曼妙，形象靓丽的女明星们带给了我们这些平凡女孩子太多的诱惑。超女王贝因想要无尽的荣耀，形象的提升而在自己的面部大动“干戈”，最终却只能以悲剧收场。不辨真相，不明事实就盲目跟风的结果便是失去自我，自取灭亡。群体的诱惑是巨大的，但我们切记要拒绝诱惑，避免盲从。
邯郸学步的故事妇孺皆知，盲目地从众使他忘记了本有的技能，最终只能落得个爬回自己国家的令人嘲笑的下场。
东施效颦的故事大家耳熟能详，西子捧心更增妩媚娇楚，惹人怜爱；但这不代表任何人捧心都有这效果――东施的捧心知识更增几分丑态而已。所以，东施的捧心就是盲从，她没搞明白西子捧心为什么美。
中国革命史和现代化建设史告诉我们盲从苏联模式是走不通的。“农村包围城市”的决策方是最明智的。
如果我们能从自己实际出发，探明事实真相，反对盲从，我们将收获到意想不到的结果。体操王子李宁成功转型当商业巨子，俞敏洪由大学教授成功转型到商业的故事历来为人们所称道。
辨明事实真相，避免盲目从众应当存于你我之心。否则，就如那只自作聪明的苍蝇一样断送了自己的性命。
切勿盲从，拒绝群体诱惑！
篇7：盲目从众作文
毛毛虫有种“跟随者”的习性，只管跟从前面的虫子爬，把它们排成一个圈，首尾相接，整个毛毛虫队就无始无终，每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬，周而复始，最后精疲力竭。不难看出，毛毛虫失去了自己的判断，盲目跟从，从而进入了循环的怪圈。所以我说：拒绝盲从，学会选择！
日本大地震后，到处都是跟风争相抢购食盐者，盲从的人很可悲，很容易受别人的支配人云亦云，只有拒绝盲从学会选择，人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。
拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士多德发现老师柏拉图的观点错误时，毫不客气地否定了柏拉图的观点而选择维护正确的观点，他留下了一句旷世名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人，他打破禁锢，选择了真理，这是一种智慧，它打破了大多数人盲从的思维禁锢，做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威，选择了真理才成就了他无比的才华。
拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为，中国落后是由于国民体弱多病，日本富强则是因为其医学发达，于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木，他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从，没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事，而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择，给绝境中的中国带来了曙光，若鲁迅没有拒绝盲从，不以选择民族大义为重，那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。
拒绝盲从学会选择，让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信，不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力，而不是亦步亦趋拾人牙慧。
篇8：盲目模仿作文
盲目模仿作文
一些地方常常搞一些大型备战高考报告会，请几位北大清华的学生或者本校的状元来作报告，介绍自己备战高考的经验，甚至请外国的大学生讲讲自己的学习以及考试。对于开阔眼界，增加一些生活学习的常识，这是有一定用处的。但是，如果对状元进行盲目模仿，则会得不偿失。
学习是个体性非常强的脑力劳动，随着学习年限的增多，学习差异就越来越大，虽然在同一个年级甚至同一个班，由于学习基础、学习习惯、学习经历、家庭文化背景、个人遗传基因等诸多差异，经过十二年的中小学学习，人与人之间的备考应该采取的方式应该是很不相同的。
每一位高考状元，并不具有必然性，至今没有一人在考前作过报告声称自己能够成为高考状元，就连高考保证进入全省前10名、前50名的诺言，至今也没有一个人在高考前发出过。因为高考涉及五张以上的试卷，每一张试卷又有若干试题，很难说在每一处绝对不出差错，何况阅卷的主观性与随意性，面对相同的证明和论证以及作文，其给分的偶然性已经多次受到抨击而又难以根除。考试分数出来以后，再去将过去的学习披上金色的光环，是没有必要的。这些作报告的人为可怜的名利所驱使，而去美化自己的备考，对广大没有进过高考考场的人来说无异于白白浪费时间。
近些年的高考状元一般都具有稳定的应试心态、好的生活学习习惯和健康聪明的脑袋，这些是短时间内学不来的.。有很多状元们采用的备战高考的方法，对一般的同学是绝对不适用的，因为一般的同学绝对撞不上大运当状元。
除报告会外，一些资料书刊也在介绍状元经验，介绍满分作文，这些经验是真的吗？满分作文谁可以见证原件？即使是真的，又能够说明什么问题？满分作文绝对不是能模仿出来的，既然已经被公开发表已经被大家知道了，再去模仿再去东施效颦，岂不容易雷同，岂不是搬起石头砸自己的脚吗？
如果非得要找人谈备考，最好能够有条件找到与自己的学习基础、学习方式、自身性格等诸方面都非常相似的人，听听他在去年高考中的教训和经验。对于有自我反思能力的人，以别人为镜不如对自己进行反思，在备战中要不断依据复习备战的情况进行调整，及时校正和提升自己。
相信自己，别相信商业包装，更别去盲目模仿，因为高考不是地摊文化和快餐文化！
通过这则材料，我明白了猴子盲目地模仿人类，造成自己被夹子夹住，成了瓮中之鳖。我懂得了请不要盲目模仿。否则酿成大错，所以，请不要盲目模仿。
材料中的猴子因盲目模仿人类，最后被树干夹住，被人捉住，丢掉了自己的性命，铸成了大错。
其实，不只是猴子，其实我们人类也经常犯这种错。就拿邯郸学步来说吧!邯郸人看见赵国人走路的样子很好看，就模仿赵国人走路，最后自己没有学会，反而把自己以前走路的方法也给忘掉了。这就是盲目模仿的严重下场。再拿三国的马谡来说，他不肯听王平的劝告，只照兵书上的东西一味模仿，把寨安在山上，结果被曹军切断水源。致使街亭失守，被处斩了。他们都是去一味模仿，结果都犯下了大错。
联系我们的生活中，也有很多这样的例子。我有时也爱一味地模仿，上一次，班里有一个脑子比较好使的人，他学习历史，从来不做笔记。我也跟着他一味模仿，最后月考时他考了49分，可我才考了24分。所以，请不要一味模仿。有时对我们有利，但也有很多时候会铸成大错。
这则寓言告诉我们不要一味模仿别人，应用自己的能力，去打造自己的未来。所以请大家不要一味模仿，否则将铸成大错。猴子被夹、邯郸学步，马谡失街亭的悲剧都将再现，所以请不要盲目模仿。
篇9：盲目对比会降低自己的幸福感
生活中，很多人都喜欢对照别人，拿自己的和别人对比，这样可以满足自己的虚荣心，可是你有没想过如果在对比的时候，你不够别人好呢?这样会降低你的幸福感。
斯坦福大学心理学家亚历山大发现，大多数人都易看不到别人的“不好”，因此，总觉得自己活得没别人好。
“别人家的孩子多会学习，你怎么就那么不认真”、“别人家的老公下班回来就做饭，你怎么一回来就看电视”……这种话，每个人都可能说过。除了生活中唠叨，最近，网络上也兴起了讨伐“别人家”现象。不少人诉苦，“我从小最恨‘别人家孩子’，他们总比我优秀”;现在又要和‘别人家老公’比，真郁闷”。
其实，自己的孩子也不差，懂事乖巧;自己的爱人也挺好，勤劳顾家。为什么我们总是看到缺点、抱怨不断呢?一方面，每个人都向往美好、追求尽善尽美，当然希望自己的孩子、老公、老婆一点不比别人差。因此，有时难免求全责备，希望督促身边的人向“完美”靠拢。另一方面，用流行的话来说，是“羡慕嫉妒恨”的心理作怪。当然，人有七情六欲，偶尔眼红是正常的。但若总是这样，久而久之，很容易走进误区，也就是心理学所说的“心理偏盲”现象。这时，就会像戴了有色眼镜一样，总是对身边的人和事选择性地记忆和评判。最后变得爱攀比，喜欢较劲，凡事爱往坏处想;对身边人的优点视而不见，对生活中的收获熟视无睹。当然，网友发起的“讨伐别人家”行动，也带有一种调侃味道。
事实上，这种比较是没有意义的。首先，别人不见得比你好。斯坦福大学心理学家亚历山大发现，大多数人都容易看不到别人的“不好”，因此，总觉得自己活得没别人好。其次，海伦・凯勒说过“面对阳光，你就把影子留在了身后;背对阳光，你永远沉默在阴影之中。”因此，多想想优点，给自己积极的心理暗示，事情就会朝着你期望的方向发展。如果总是拿自己的弱势和别人的长处比，只能让自己越发丧失信心。
我们拿“别人家”来比较，内心最真实的声音还是希望像“别人”一样幸福满足。想要达到它，其实并不难。第一，不要攀比。与其看到“别人”光鲜的幸福，还不如去看看别人为得到幸福，背后付出的努力。第二，换位思考。把抱怨转化成你希望的事情，然后进一步思考，怎样做才能达到更好的效果。比如，把抱怨老公爱打游戏转化为“他为什么不做饭”，然后再想想“我怎样才能让他愿意做饭?”换一种思维方式，也许你的生活就会变得积极起来。
篇10：高二作文盲目从众
高二作文关于盲目从众
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的.“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
篇11：盲目从众作文选登
有人说过：一千个人心里，有一千个哈姆雷特。正是因为我们每个人的个性不同、思维不同，才使得我们的世界异彩纷呈。如果哪里都是千人一面，你我的存在又有何意义呢?所以我们应该避免“盲目从众”
这种心理在学生中一般体现在不自信上。例如：在学校课堂上每当老师提问时几乎没有学生会主动回答。但是只要有一个人回答，那么其他人也就会随从符合。然而他回答的不一定对，你的答案也不一定错。但是做“出头鸟”的那个人却敢于发言，这正是体现了他的自信，因为其拥有自信，所以他从不会成为那“盲目从众”的一员。
在昆虫记中法布尔曾经做过这样一个实验，将一群毛毛虫放置于花盆边缘上，于是这群毛毛虫竟然一只跟一只的在花盆边缘上转了好几天。最后还是一只毛毛虫不小心掉了下来，其他毛毛虫也效仿掉了下来，终于这群毛毛虫得救了。试想，如果没有这个意外，等待这群毛毛虫的结局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧，然而造成这一切的罪魁祸首有是“盲目从众”所造成的。
然而想要避免“盲目从众”，最重要的就是要坚持自我。北宋时，在众人皆是苟且偷生之际，偏偏有一个叫岳飞的汉子拥有壮志凌云般的想要“壮志饮餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”为了自己国家的领土完整而浴血奋战;在众人浑浑噩噩之际，幸亏有一个神志清醒的鲁迅以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华民族这条沉睡的巨龙唤醒。他们都生于混乱的年代，生活在愚昧与腐朽之中，但他们都没有受到世俗中那消极盲目的从众心理的影响，更没有坐以待毙而是以一己之力力挽狂澜，所以他们受到了后世对他们的无尽赞誉。
由此可见，坚定自我的人是不会受到外界事物的影响。只有不盲目从众，做一个坚定自我的人，拥有自己的思想的人才会得到他人乃至社会的承认，成为一个真真正正的有用之人。
篇12：盲目从众作文选登
“从众心理”其实也同时是“急于求成”的心理，正如上面素材里的小伙子，如果不是急功近利，何以做出那样不明智的判断呢?我们都知道国民党胡宗南部在围剿延安时的挫败，对于判断能力来说，延安这座空城对于一位将军首先想到的不应该是报捷，而是危险!但是他和诸多的国民党将领一样，不仅为了名利而报喜不报忧，更因为“便宜”而损兵折将、走向覆灭，这里不仅是正义能诠释的，更是谋略上的“技不如人”。
说到了“便宜”，这“便宜”可谓和这“从众心理”是一对孪生姊妹，因为人们“从众”的缘由就在一个“便宜”上，但是这所谓的“便宜”是加了引号的，因为并不是大家都来争“抢”的，就是好东西，所以，这“从众心理”也因此被很多人广为利用，生活中各种各样的“托儿”也应运而生。
什么“鞋托儿”、“饭托儿”、“布托儿”等等，不一而足，这些见怪不怪，并屡用屡灵，如果把这算作营销的策略我不敢恭维，毕竟“弱势人群”需要人们的关注和同情，但是有句话说的好：“可悲之人必有可气之处”，尽管媒体经常提醒公众，但是上当之人仍然层出不穷，这都是便宜心理造成的、从众心理蛊惑的，除此，还有人们的认知问题、常识问题。
对于一般人的“从众心理”所带来的受骗上当，有时并不是因为什么“托儿”的计谋和算计，而是因为人们内心一些固有的东西在制约着大众的`判断力，比如我们一般人买东西，会觉得觉得农民的东西好、并且人更朴实，所以，农民的车进城了，人们就会蜂拥而至，但是目前从信誉的角度，信誉可以支撑的并不仅仅是个人的品行、它更是人群的监督，所以人们大呼今天的农民开始短斤少两、以次充好地来骗人了，这如果从“信誉”这两个字的角度，农民进城并不需要信誉的招牌，反倒是农民的身份，这事如果从道理上说，农业科技发展的今天，从营养和口味的角度，小园儿里的东西已经没有科技的含量了，而有些农民的东西也未必就是自家小园的，总之，人们的认知要与时俱进。说起这些，在去年到内蒙古巴林游玩的时候，就因为买木耳而上了山里人的当，不仅价格要比当地高很多，质量上更是不如家里摊床上的，这些其实也在诠释着“信誉”两个字，我们说，固定商贩的东西，你让他骗人他都不会，这个常识对我们属于保障的概率，我可没说山里人都是骗子。
说到这个主题还想到了曾经热门的传销和气功，他们之所以可以聚集那样多的人数，这里的招牌就是所谓的“专家”、“学者”牵头，或者当地的一些德高望重之人的参与，所以，很多事情不法之人也在利用人们这一心理。如果这件事加以分析的话，人们其实忽视了一个道理，那就是一个人离开专业和优长，其它事情甚至是零点起飞，为此糊涂惹上官司的、带给大众损失而当啷入狱的“身份”之人，我们都不鲜见，这同样是人们的认知能力，一个教授、或者权威，都有具体的针对，但是人群却常常用他们最高的身份或者光环来定位他们，并为此是盲目跟从。
大奖等你拿、吃亏等你抢，有些人上当吃亏都是人家拦不住的，对于这个主题来说，谁的智商能轻易上当呢?这除了占便宜的心理，也同时是“抢”的心理。身边曾有一个这样的故事，两位女同学同时喜欢上一个男同学，可是男生并没为此有个什么表态，这朦朦胧胧不久，其中一个负气的女生为了让另一个女生受些刺激，就说他们已经“有约”了，她以为自己这样说，另一位女生会知难而退，但是令她没想到的是，这位女生索性破釜沉舟，主动出击，婚姻也在这义气中糊里糊涂的定了终身，但是结婚后才很快发现，两个人性格上有诸多方面的不相投，打打闹闹了多年，这婚还是离了，对于这个主题来说，可能这段故事更加意味深长，我们说，世间不是所有抢的东西都好，至少对于一个“大活人”是这样的，还是那句话，婚姻是性格的契合，谁和谁能“契合”，那要通过相处和理性判断的，这可不是抢先一步能解决的，毕竟这不是一道快餐，是一个人一辈子的大事，但是很多人就是这个缘由下组成婚姻的，这还包括那些因父母的反对而造成的逆反心理下结合的，要不怎么说这“吃亏等你抢呢”，这也同时也给“婚托”带来了钻空子的空间和可能。
总结这篇，想拿出一个建设性的意见，要我说，对于吃亏，怨天怨地不如怨自己，一个人不仅需要在成败中不断来总结教训，更要从社会现象中来总结、学习，以充实自己认识事物的能力，以便更好的面对生活的道路，切忌人云亦云，盲目从众，凡事都要有自己的主见。
篇13：不能盲目自由作文
不能盲目自由作文
你将来能做很多大事，但是有一个前提，就是你不能盲目自由，你要允许自己被一只手握住。
这是制造者在铅笔即将被装箱运走时对铅笔们说的第一句话，告诫铅笔们不能盲目自由，要允许自己被一只手握住，这样才能做很多大事。是啊，铅笔只有被人握住，才能写出字，才能在纸上留下不可磨灭的痕迹，才能“干一番大事”。
不仅铅笔如此，人也是如此。
就拿我们小学生来说吧，在校要听老师的话，要受校规的限制，在家要听父母长辈的话，不能盲目自由。
我在看法制片时，曾经看到过一个比我稍大一点的.哥哥，他因抢劫而被警察抓住，送进了少年管教所，只见他痛哭流涕，向我们诉说他的故事：他从小不爱学习，不完成作业、撒谎，每天放学后，他总被老师留在学校，越来越讨厌学习，就开始旷课，偷偷去玩，慢慢地，他就和那些混混混在了一起。上初中后，父母每月都给他几百元的零花钱，他认为自己长大了，有自己的零花钱了，学校里老师管着，让他没有了自由，他就产生了离家出走、不再读书的念头，把那些零花钱都存起来，以供以后离家出走。有一天，他犯了一个错误，父母骂了他，他越来越气愤，于是，他就准备好行李，带上了钱，趁父母不在家就出门离家出走了。很快，他就把从家里带来的钱花光了，连吃饭的钱也没有，就和那些社会上的混混们勾搭上了，为了生存，他们先是去偷，慢慢的，胆子大了，他们就开始抢劫，抢来的钱不少，花的也比较快，抢劫的次数也越来越多……
看来，我们不能盲目自由，要受校规、法律、法规、道德等的约束！
篇14：盲目从众作文400字
盲目从众作文400字
如果有一天你突然发现自己的人生不在自己的掌控之中，你该如何决定。
还是说经过了那么长时间的劳累，所有的意见，你都应该去放弃。
就算再这样的情况之下，你能够做出这样的异性的决定，却不一定你身边所有的人都能够支持你的上这样的.征途。
只是在这样的情况之下，你应该有所权衡。
玩到最后愿不愿意去那个地方找他，不管到最后即便是找到了，他又能有什么样的后果。
现在的一千四五，都已经不在意料之外，但是你应该学会习惯于别人。这样的生活方式。
毕竟你们在一起相处的时间是有限的，如果现在不好好珍惜，等到失去之后说不定也会成为一生的遗憾。
这些东西都不能那么盲目的听别人的意见。就好像他们说的那样别人说的话听一听就可以了，自己做出最后的决定。
如果高中的时候，没有在那个地方停留过，是不是我们永远都看不到自己想要的决心和勇气。对于自己的意义有多么重要。
只是时间不管怎样干涉着我们不管她带走了多少属于我们的东西都没有什么斤斤计较的雨点。
只是因为所有的事情都是因人而异的。
篇15： 拒绝盲目从众作文
菏泽市实验中学初一三班的李菲是一名有主见、积极上进的小记者，她养成了独立生活的能力，比同龄人成熟很多。在加入牡丹晚报小记者团的四年中，她几乎每次都独自参加活动，并且擅于观察，主动写作文，积极投稿。正因为她懂事并有主见，一直让父母和老师很放心。
去年暑假，李菲参加了小记者快乐成长夏令营北京、草原一线。来到第一站――河北吴桥杂技之乡，有的营员因不适应炎热的天气出现了身体不适状况，李菲就走到他们面前询问病情，为他们递热水，一路上悉心照顾;在大草原上，因昼夜温差大，有的营员感冒了，李菲及时告诉带队老师，并像大姐姐一样给他们无限温暖和关怀。在外的五天时间里，李菲自由自在地游览，增长了见识，结识了很多好朋友。虽然没带手机和父母联系，但是她没有想念家乡和父母，还不时照顾年龄小的营员。
李菲喜欢参加小记者活动，尤其是“跳蚤市场”活动。第一次参加时，她不好意思开口叫卖，但在其他小记者的带动下，她克服了自己的弱点，逐渐大胆而且自信起来，随着一笔笔生意的成交，她越来越喜欢这个活动。学会理财的同时，她也明白了挣钱的不易。
李菲如今已是一名中学生了，她把更多精力投入到学习中，偶尔在周末参加一些有意义的小记者活动。她上进心很强，严格要求自己，有种不服输的精神。哪次成绩不理想，她就深入检讨自己并写出改正计划，争取下次不重蹈覆辙。做事严谨、细心，这些好习惯让李菲越来越优秀。
篇16：盲目从众作文800字
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线;当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动;当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。
当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落。
篇17：盲目从众作文800字
曾经，那个曾经仅教过我12节课，24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学习中所不能有或必备的精神。
那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学习。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。
张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的习惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音，同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。
果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖。
一个学生，绝不该有的就是盲目从众。这是那堂课所给予我的除知识外的道理礼物!
篇18：不要盲目从众的作文
请勿盲目从众
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。 由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“GE模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“GE模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的`人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
请不要盲目从众
曾经,那个曾经仅教过我12节课,24小时的张老师给我留下了深刻的印象。他总是在一些极小极小的问题上告诉我们学习中所不能有或必备的精神。
那次，是我们最后一次培训，课进行得很顺利，很快闯入了最后一道题的学习。题目我至今还记得“有10吨货物，装在若干个箱子里每箱不超过一吨，有若干辆车，每车的载重量为三吨，至少要派多少辆车才能一次将货物运完?”最初拿到道题我的心中一阵窃喜，嗨，这么简单的题老师还要讲，真是小题大做。两分钟后我便得出答案5辆。老师微笑着对全班说：“谁作出了4辆 。”“哗”一大片手应声而起，组成了一片手的森林。“好的，请放下!”老师又说：“谁作出的五辆这个答案?”几只可怜巴巴的手举了起来仅仅五人!张老师对我们说：“你们真地确定是5辆吗?”这可让我犯了难，如果是5辆，会有如此多的同学做出4辆吗?如果是5辆老师会说出如此奇怪的话语吗?我重新审了一遍题，没错“一次运完”是五辆呀!可是“至少”难道就是4辆吗?嗯，就算是吧!少数服从多数!于是当老师第二次问时，5辆的行列只剩下了“金子天”。
张老师的脸一下子由阴转晴，他语重心长地说：“同学们正确答案是五辆，”老师请了清嗓子接着说道：“这盲目从众是一个学生绝不该有的习惯，竞赛中盲目从众会使你丢掉十分，课文中盲目从众会使你读错字音〉同学们你们只要拥有自己的见解，并且能验证它是对的，尽管受到怎样的影响都不该放弃自己的想法，因为那是错误的!永远记住同学们。”教师里静的死气沉沉。
……
果然，在那次竞赛中，“金子天”的了一等奖……
一个学生，绝不该有的就是盲目从众。这是那堂课所给予我的除知识外的道理礼物!
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篇19：不盲目做事初一作文
不盲目做事初一作文
孔子说过：“急事宜缓办，忙则多错。”这句话的意思是说，着急的事要慢慢地做，盲目地做会做错许多。
昨天，我和朋友从教室出来，去做操。走着走着，看见一个穿着紫色韦氏袄的小女孩，跟我表妹的发型一样。我误认为她便是表妹，刚想喊，可又一看，觉得有点儿不像，绕过去一看她的正面，哎哟，果然不是。我当时真庆幸我没喊她，不然，还不闹出笑话来呢！从这件事，我明白了，做事不要想当然，盲目地去做。盲目地做事，会出现很多差错。比如，数学考试，为了赶时间，抄错了数，就会被扣去很多分的.。答题时，自认为做过这道题，便想当然地把别的题的答案写上了，那后果就不用说了，绝对是个大错特错。许多事例，都证明了盲目地做事等于白做。那么，该如何做事呢？做事，首先要经大脑思考后再做。孔子曾说过：“三思而后行”。这句话明白地告诉我们，做事要经很多思考，才能去做。虽然思考过了，但也不能想当然或慌忙地去做，要细心想一下，做这件事该如何做，能有简便的方法吗？
做完这件事后，可以回过头仔细品味自己是如何做这件事的，如果这件事做成功了，就想一想自己是怎样成功地将这件事做好的呢？如果这件事没做成，失败了，就想一想为什么失败了，毛病是出在哪个地方呢？以后做这种事情该如何办？这样，一件事才是真正做到细心去做了。在此，我真诚地告诉大家，盲目地做事是不良的现象，后果也没什么好处。一定要经大脑思考过再去做哦！
篇20：盲目从众的400字作文
盲目从众的400字作文
在品社课上老师一个同学盲目从众的行为，想一想，我们哪个同学没有过呢？比如说我，我就有。有件事情现在想一想，还真没有必要和其他人去学去比较，因为它们有可能真的不适合我们自己，不适合小学生去做。
记得有一次，我看见电视上的某一个明星有一头刘海，看起来特别漂亮，简直无话可说。我第一样看就喜欢上了，回到家硬拉着妈妈要去理发店剪一个。妈妈拉着我来到镜子前说：“看看我们家宝贝，光光的额头多漂亮呀！”可是我不那么认为。我站了起来，看看自己，视乎就差一个刘海就完美了。我大喊大叫的'要去剪刘海，最终妈妈让步了，带我去了理发店剪了，妈妈说：“你可以剪，但是剪了就不要后悔哦！”我说：“放心吧妈妈，我吴语潼做事从来不会后悔的。”妈妈叹了口气，让理发师给我给我剪了一个长长的刘海。理发师“咔嚓，咔嚓”的剪了起来，不一会儿就剪好了。当我美滋滋的站在镜子前面，却看见了一个根本看不见额头，一点也不清爽的孩子。头发视乎团成了一个球，我愣了一下，看见妈妈正坐在沙发上面无表情的看着我，好像正在说：“不需反悔哦！”“哎！”我只好顶着一头不合适我的发型走进校门。
盲目从众是小学生常发生的事情，我们不能和那些明星一样“赶潮”因为那些并不适合我们，我们只要做好自己就足够了。
篇21：盲目追求的作文怎么写
水说：“大海无穷无尽，宽广博大，是我最终的归宿和追求。”鱼儿便也向往大海，于是它开始顺水而行，进入大海，却不知自己离不开淡水，最后溺死海中。人皆有追求，但是盲目的追求到最后反而会害了自己，所以要学会不盲目追求，才能走好人生路。
飞蛾向往光明，所以它义无反顾地向烛火扑去，却被烛火烧伤了翅膀。它对光明的盲目追求，最后也伤害了自己。
要做到不盲目追求，就要拥有一双智慧之眼，辨清方向。
在近年发布的一项关于中国最危险职业的调查中，淘宝店主榜上有名。随着网络的迅速发展，网购已成为时下潮流，于是一些明眼人就抓住这个时机在网上开店，发家致富。也有许多想要开店，却苦于资金甚少的人也为之吸引，最后却只能惨淡收场。何故？网上开店的确是一个极具潜力的行业，但同时也伴随着许多的风险，真正的有识之士会擦亮双眼，辨清利害，充分利用网络资源，降低风险，才取得了成功，而不似有些人，盲目于追求网上开店，不懂趋利避害，最后只能失败而归。
做到不盲目追求，就要认识和把握自我。
有位哲学家说过：“是鱼，就不要迷恋天空；是鸟，就不要迷恋大海。”就像“音乐教父”昆西·琼斯，年轻时候的他，终日碌碌无为，想追求成功，却始终惨淡而归。一次偶然，他发现了自己的音乐天赋，于是他不再茫然，也不再似无头苍蝇般乱撞，而是致力于音乐方面的研究，终于，他成为了一名伟大的“音乐教父”。就因为他能够认识自我，看到了他的音乐天赋才最终找到了自己前进的方向，从而取得了举世瞩目的成就。
做到不盲目追求，就要树立坚定的目标。
“无臂钢琴师”刘伟，灾难夺去了他的双臂，却没有夺去他对钢琴的渴望。他坚定而执着，尽管有许多人劝他放弃，也没有动摇他坚定的信念和目标，最终，他站上了维也纳的金色大厅，用脚演绎出了最美的钢琴曲，赢得了全世界的赞美和喝彩。因为有了目标，他从不盲目。
“飞蛾扑火”告诉我们，有追求固然是好的，每个人都应有追求，但是如果只是盲目地去追求，最后只会害了自己。
篇22：不要盲目追求的作文
现在越来越多的人喜欢戴小镜架眼镜，特别是学生所戴的矫正眼镜。戴小镜架眼镜对某些人来说确实美观、轻便，但也有其缺点。以前盲目追求大镜架，对矫正眼镜来讲，镜架的`几何中心距大于瞳距，配装的眼镜往往不标准，即使通过光学中心位移达到光学中心与瞳孔中心相吻合，也会因为镜架过大，导致眼镜太重，压迫鼻梁和耳朵。
现在戴大镜架矫正眼镜的人已经不多了，这归功于正确理论的引导和消费者在这方面素质的提高。如今，大镜架眼镜减少了，而小镜架眼镜却逐渐增多，并且有越戴越小的趋势，那么戴太小的镜架好不好呢?
作为矫正视力用眼镜(如近视镜等)有三大作用：一是用来矫正视力，通过配戴眼镜使视力达到正常或接近正常二是保护眼睛，使眼睛免受伤害，特别是某些有害光线如紫外线等对眼睛的伤害三是配戴要讲求其美观性，重量要轻，配戴舒适。那么通过配戴矫正眼镜要达到哪些目的呢?我认为必须使患者的视力，形态感、空间感、视野、光感、色觉等视机能得到最好的发挥。
由于镜架太小，很多有害光线如紫外线等没有通过镜片就直接进入眼睛。大家都应该知道，现在为什么白内障患者越来越多，主要就是大气层当中的臭氧层破坏严重，紫外线过多地进入眼睛所致。同时，由于镜架太小，就必然使患者清晰视野相对变小，视野变小，就会影响视机能全面正常发育，特别是少年儿童。
为了更好地保护好我们的心灵之窗——眼睛，建议消费者不要选择太小的镜架，如果自己眼睛的屈光度太高，为了减轻眼镜重量，可选择超薄镜片或树脂镜片。我相信只要消费者结合自己的脸型，在验光配镜专业人员的指导下，一定能够配一副大小适中、美观、舒适的眼镜架。
篇23：盲目追求的作文怎么写
完美——一个令人向往的境界。面对完美，我们变的挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己。
在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。何必如此的去挑剔身边的一切呢？没有现实的意义嘛！我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗？审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会……我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美！
我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要得——如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱——为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西……到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人——一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢？我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以……你为什么给他钱？”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗？因为你的希望，他失去了生命……”这时，富人把手放到他的鼻下——没有了呼吸……富人诧异地看着远方………听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受——是完美毁了他，是追求夺取了他的生命…朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗？”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是——像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实……这样我们才不会掉进“完美”的'陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活……如果每个人都在盲目地追求完美，那么现实的美就不存在了。
完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……
篇24：盲目追求的作文怎么写
懵懂一梦相思遥，可恨红楼不能结。
现世今无不赞叹，说人的情商高，成就才会高。什么是高情商，就像薛宝钗一样，看似高洁，实则遍藏心机，看似无为无求，实则蒿梁全收。就是说话让人舒服，行事让人无挑剔，甜言蜜语，哄得了公婆，相敬如宾，牵得住夫婿，运筹帷幄，管的了下属。一时间无人不赞，无人不叹。如此，家庭和顺，天下太平。
情商高的人不生气，他们能化解内心的矛盾和苦楚，不让情绪左右自己的行为，深究起来，有些婵意，本来无一物，何处惹尘埃。但是世人皆俗物，龙生九子，谁没有脾气，没有怨气，谁一生和顺，无怨无求。现在要所有人摒弃本性，都去学别人没脾气，没性格，说话宽和不得罪人，做事得体不留诟病，我想问亲们，你累不累啊。生在红尘中，就别妄想佛门事，谁人能在尘世中活出个隐士。那高情商只是人前一套，背后一套，鬼知道他本性如何，恐怕这样掩藏下来，不几年失了本真，压力山大，一身疾病压身也未可知。
如此一说，不是说情商高不好，城府深不好，而是有些人本就做不来这人前的世事洞明。像林黛玉，天性高傲，伶牙俐齿，一出口就尖酸刻薄，都说让宝玉改一改性子，怎么没人劝黛玉改一改性子呢，暗中不知得罪了多少人，为世事所不容。她聪明绝顶，那些刻薄的玩笑话，每每让人又爱又恨，和宝玉耍小性儿，才是恋爱中人的痴迷，黛玉在无父无母的境况下，寄居贾府，又是个女儿身，是最没有安全感的，好容易和宝玉知情知性，何奈宝玉身边芳华太多，她就更容易患得患失，这都是真性情的表漏，凡是恋爱过得人去体会这一段，哪位女子不曾耍过小性子，真爱而已。
反观情商超高的薛宝钗，曹公可有哪段透漏她可曾真的爱宝玉，两人不曾拌嘴怄气，一团和气，是恋爱吗。对于宝钗来说，宝二奶奶的位子就像是一个职场领导的职位一样，通过自己这些年不争不求，无为而治的表现，加上薛姨妈的调度，她早知非她莫属。而关于情感，在她看来，不过是小孩子闹着玩罢了。宝钗婚后知道宝玉因黛玉大闹，她不但不生气还坦然告诉宝玉黛玉已死，让他也断绝了和黛玉的感情。这一段虽是高鹗续书，但是薛宝钗是绝对做得出这样的态度的。她真的可说是一个没有感情的情商高人。这样的人，让人望而远之，更别说做情人老婆。
因此，现世间有情商不高的朋友，也不可贸然失掉本真，去让自己变得高情商。回头也只会累了自己，失了可爱，时间久了，也会有高处不甚寒的感叹。
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