高中关于平等待人的议论文

时间:2022-11-24 17:22:13 作者:清都山水娘 综合材料 收藏本文 下载本文

“清都山水娘”通过精心收集,向本站投稿了10篇高中关于平等待人的议论文,下面是小编整理后的高中关于平等待人的议论文,欢迎您阅读,希望对您有所帮助。

篇1:平等待人高中作文

别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。

历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,很多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。

面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。

原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。

天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发觉其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。

可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤单,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤单。”因为我是一个妖。

篇2:关于平等待人的高中作文600字

生命平等

生命平等? 有人会问,现在人类的生命难道不平等吗?但我要说的是“他们”! 或许你没有注意和重视过“他们”脆弱,微小的生命;或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶;或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利,却又摆出不以为然的神情。 他们是谁?是卑微的生命——动植物。

曾经,一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着,无声无息地爬过我的身旁,在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心,却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中,我愤怒,我感慨! 曾经,那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗,如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶,寻找残羹剩菜,这样的饥饿我们怎能了解?没有温暖的被窝,冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体,这样的寒冷我们怎能知晓?“他们”没有美丽容颜,人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避,这样的痛楚我们怎能感知?但是,各个角落都有着“他们”顽强的身影。

“他们”的生命是伟大,崇高的! 路边的绿化区,到处是被踩踏而弯了腰的小草,到处是被蹂躏的花朵……到处是…… 这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命,不是任人宰割的羔羊,不是没有感知的一具空壳,不是你想要时便要,不想要时便随意丢弃,可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么,只不过奢求安安静静8226;平平淡淡的活着,只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命,我们的罪行比比皆是,我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等!我们又何得何能与“他们”比!不管是强悍的人类,还是弱小的动植物,都是一个个鲜活,无辜的生命!

告诉自己,告诫自己,生命皆平等! 请善待每一个生命!!!

渴望平等

我是一名由湖北来上海的孩子,父母是下岗外来务工人员。随着年龄的长大,我发现现实并没有口号说得好听:人生而平等,教育是一切公平的基础。

上小学时,我发现自己要比同学们多交500圆“学费”,我疑惑地问爸爸:“爸爸,为什么我要比同学们多交钱”?爸爸叹了口气:“那是借读费,因为我们不是上海户口,这就是不平等!哎——”那无奈的叹息声,深深地刻在我的脑海里。生活的日历一天天撕去,我六年级了,逝去的日历纸加厚了读书的费用,借读费变800圆了!

无意间,我从网上发现了马丁路德金的演讲稿《I have a dream》,激扬的文字令我朗读下去,触动着我的心弦。便问爸爸金博士的背景,爸爸说:“他处在一个黑人被歧视的时代,他没有悲观,号召美国各阶层和平抗争。这是他在华盛顿聚会的讲话,很着名。我们现在也是处在不平等中,这个社会被人为地分为3、6、9等,你不能改变它,就离开它,到一个自由平等博爱的国度去。”他们操劳的背影,无奈的话语让我悄悄立下一个誓言:一定好好读书,将来到一个不以人的出身,而以品格优劣生活的国度。

前几天,我听到这样一个消息——外地户口不准在上海参加高考。我更气愤了,凭什么我就不能在上海高考,我一样是祖国的花朵,为什么逼我在不平等的流沙中成长?就在那时,奥巴马踏进了白宫的门槛,获得领导美国四年的权力。但我觉得,这一切都不重要,重要的是:他是一个黑人,当年在不平等的火焰中挣扎的黑人们都已经有获得平等竞选总统的权利。我更深刻地理解民权运动的一句口号:白色,只是一种颜色。

我渴望平等!

人人生而平等

“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

篇3:平等待人作文

我是一个活泼可爱的男孩子。我非常看不惯当今社会重男轻女的现象。我是一个男孩,我并不骄傲,反而为此而平淡。

我真高兴,上天赋予我男孩子康强有力的嗓音,更赋予我帅气英俊的脸庞。奶奶却因为我是一个男孩而骄傲。我的邻居更是重男轻女。他家有一个女儿和两个儿子,对两个儿子不惜重金培养成才,而女儿才十多岁就不让读书到外面打工赚钱。

我真搞不懂!不是说“男女平等”吗?为什么当今社会上还有“重男轻女”的现象?不是说“巾帼不让须眉”吗?为什么女孩就不能“顶半边天”?一代女皇武则天,慷慨从军花木兰,豪气冲天刘胡兰,挥笔万言谢婉莹(冰心),奥运冠军郭晶晶,不胜枚举。她们不都是女儿身吗?这些巾帼英雄们哪一点逊色于须眉呢?

男孩谁然能防老,但女孩最完美,是世间万物最美的造物;女孩最漂亮,娇美的容颜如鲜花惹人爱;女孩最善感,因为她有一颗淳朴善良的爱心。女孩,如绚烂的朝霞,交织出多姿多彩的生活;女孩,如美妙的乐曲,演奏出悦耳动听的音符。

篇4:平等待人作文

在人生的道路里,往往会有几个词语印在自己的脑子里.这也许是老师告戒你的话。

在现在的社会上有许多人因为没有钱而做一个需要别人帮助的人,要是人们给这些人一个工作,就能使他们不做一个需要别人舍给他们钱的人,我觉得现在的社会要用一些人才,也应该平等,那些农村的人上不了学那是多么不平等啊!不能因为一件事,使这些人毁掉自己美好的一生呀!要是社会上能让这些农村的孩子读书,那就不会有小偷、杀人犯等等不好的罪名。这是多么不平等啊!

现在的社会只让一些文凭好的人到自己的公司来上班,可是这些考出大学却找不到工作的人,能干什么呢!只能去抢别人的东西,要不就去找价收入不高的工作,这些钱并不能使一个家庭吃得饱,想想这个社会真是不平等呀!

不平等的世界是多么不好呀!

篇5:平等待人作文

“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了。”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的的作者。“他就是!”一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的.光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。

篇6:平等待人作文

现在社会的经济不断发展,生活水平不断提高,人们对物质文化的需求量也不断增加,超女李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌,说了十几句话”,让在座的大学生“热闹”起来。对此,我认为文化发展需要平等待人。

无可否认,大学教堂式教学和学术研究的圣殿。但不同的人有不同的观点,有人认为大学教堂是一种很高洁的圣殿,都不能随随便便让娱乐节目在校园内涌入。而有的人认为,大学讲堂也不是旧时的,金銮殿也没有的那么神圣、那么严肃,文化的发展不分高低贵贱,文化的发展应该是多元的、多式多样的。发展文化,不仅仅要把握住现有的文化,继承传统,推陈出新,面向世界,博采众长,更要了解、坚持文化发展的途径。发展文化的同时,也需要有平等待人的方面,不能只因为传播文化者的身份,而肯定抑或是否定利用主观意识对传播文化者。看法,这样的做法是片面的,不真实的,发展文化也需要平等待人。

大学是接受文化的场所,或许是因为超女歌手李宇春走进北大讲堂一事,令众多大学生引发不同联想:大学的生活可谓是丰富多彩!但学生大部分时间沉浸在学术研究和接受教育的环境中,未免有些枯燥乏味,一味的学习与课程研究会导致大量大学生学习兴趣变化大。学生学习的自主能力减弱,不利于大学生在学校的发展,而学校为大学生带来别样的文化,令学生接受不同的文化、娱乐,放松学生的精神压力,会促进学生的学业发展,学习压力的缓解的,从而更好地报效祖国。

德国一家高级的餐厅每天的客流量很大。餐厅服务的对象大多是高级别人物,富人抑或是经济来源多的客人,河津一名身穿朴素的客人引发了思考,这位穿着朴素的客人没有别的客人那样衣着华丽,甚至在打扮方面也不如很多人。但这一家高级餐厅的服务员向接待平时来往的客人一样,为这位身穿朴素的客人提供了像平常客人那样的优质服务带结账时,这位客人结完账并自然大方地走出了餐厅。这说明很多时候人不能只因身份的高低贵贱,而局限了自己对别人的看法、否认了别人的做法,这不利于自身的发展,文化的发展需要平等待人,无论身份、无论文化传播之者的知识是否渊博,文化传播的形式都是多种多样的,大学教育也不仅局限于课本知识教学,也让多元的文化融入了大学生的生活,令大学生的大学生活更加充实。

文化发展需要平等待人,拥有一颗平等待人之心,拥有一颗尊重别人的心,对自身的发展也是如此重要。

篇7:平等待人作文

“除了听,我们什么都可以”这句话很多聋人的心声。聋人?没错,我也是一个聋人。

聋人和正常人,其实区别不大,真的只是除了听。我,比其他聋人更幸运,我佩戴了助听器,可以听到很多的声音。我的口语康复得也不错,学校有很多活动,经常会让我去做口语主持。

我要说:“我们聋人需要的是平等对待。”

我很清楚地记得小时候发生的一件事。那时我读一年级,放学后我去坐地铁,车上上来了三个正常的小学生。突然,我听到她们在哈哈大笑,开始我没留意,但是我看到他们指着我耳边的助听器。我顿时明白了,他们是在笑我。我心中有一股怒火:我是聋人,那又怎么了?你们为什么嘲笑我?我转过头去,不去看他们,不去听他们。很快,到站了,我就下车了。那时,我心里觉得很委屈,中国已经是一个很文明的国家,为什么还会有歧视残疾人的情况出现呢?

后来,我认识了小星,一个正常的孩子,我们成了好朋友,我把我的困惑告诉了她。小星对我说:“其实歧视聋人的人是少数,如果遇到别人嘲笑你,你不要去在乎他们,做好自己,才会得到别人的尊重。”

小星说的是真的。有一次,我和小星一起去陈家祠玩,我想买雪糕,走到了麦当劳门口,微笑地对服务员姐姐说:“你好,我要买两个圆筒雪糕。”服务员姐姐含含糊糊地说了一句话,我没有听清楚,我就说:“姐姐,请你再说一遍可以吗?”服务员姐姐样子有点不耐烦,我心里有点害怕,转过身去叫小星过来帮我翻译。只见小星对服务员姐姐说:“不好意思,我朋友是聋人,麻烦你讲慢一点可以吗?”服务员姐姐看了一下我的助听器,明白了,她立即露出笑容,招手让我过去,清楚地说:“我不知道你的情况,对不起,我重新再说一次刚刚的话,我是想问你用现金还是微信支付?”我明白了,微笑地说:“微信支付,姐姐,你的样子真好看。”我们两人都开心地笑了。

我要感谢小星,我以为我是聋人,一定会被别人无视、嘲笑,得不到别人的尊重。其实不是的.,不管是聋人还是正常人,都会得到社会尊重,因为每个人都是平等的。聋人和其他残疾人不需要社会的怜悯,我们只需要受到尊重,受到平等对待,这样,就是我们生命最美的姿态!

篇8:平等待人作文

人人生而平等,平等是与生俱来的,不论高低贵贱,每个人的地位都是平等的,作为这个时代的我们,应该学会平等待人。然而,那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’,他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群,用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人,觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重,由此看来,他们不懂得平等这一道德。

从我们的角度来看,一定会瞧不起那些读者,觉得他们缺乏爱心,没有怜悯之心,不懂得知识匮乏的人对知识的渴望,是不懂得平等,没有道德教养的人。然后再反过来想想,如果我们成为那些读者中的一个,有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书,你会不会厌恶他呢?不,不能这样,就像刚才所说的,如果我们也像那些读者一样,就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以,我们不能用高低贵贱来衡量他人,我们要学会平等待人,善待他人。其实,在法律面前我们人人都是平等的,不管地位或高或低,家庭或富或贫,做了一件在法律允许的范围之外的事,都会给以规则里同样的惩罚。

那么,我们应怎样做才能达到人与人之间平等呢?亦或说,怎样做才符合平等待人的平等待人的标准呢?

想要做到平等待人,首先,我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓,尊重他人,也就是说做到把心放宽,给人以尊重。其实,对于那些农民工来说,知识是高贵的,他们每次进图书馆,首先会自觉把自己“打扫”一下,可以看出他们对书的尊重,对知识的尊重。尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来,平等与尊重是相互关联的,学会了尊重,也就做到了平等待人的第一步。

其次,我们要学会善待他人,处身置地的为他人着想,多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工,在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同,觉得自己很卑微,连自己都瞧不起自己,甚至会遭受心灵的`创伤。所以,我们应学会善待他人,多考虑他人的感受,这样,他人才会觉得和别人之间没有差距,觉得自己与别人是平等的。

最后,我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格,然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,把他们归纳到骗子一类,这样就造成了歧视的心理。其实,消除歧视心理很简单。首先,提高自己的道德素养,然后,把心放宽,以一视同仁的心态对待他人,以公平对待他人就可以了。

学会平等待人,让平等的阳光沐浴这个社会,让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会,共创祖国更美好的明天!

篇9:平等待人作文

世界繁芜冗杂,尘世间的声音过于喧哗。总有迷失心性的人,视他人如蝼蚁,奉自我为天神,而最终被时间的洪流撞伤。然而此民虽繁华,我以平等为灯,指引着我走向未知的旅程。

电影《光环四》中有句台词:棋局结束后,王和率都会回到同一个盒子里。的确,所有棋子都是平等的。王也好,卒也罢,都是下棋的工具,并无本质的不同。王的力量固然不可抵挡,卒的份量亦不容小覤。唯王与卒与道,方显棋局之妙。

物如此,人亦然。生而为人,同样从哭声中来到世界上,同样免不了生老病死。不论是位高权重的总统,还是身份卑微的劳动群众,都应受到同等的尊重,都应拥有平等生活的权利。没有人天生低人一等。每个人都是和谐世界中不可或缺的一部分。

平等于人而言,如昏暗中的束微光,照亮了踌躇者前行的力量,又如一抹投射在人们心上的暖阳,给予人们温暖。

有如叶浅予。当收到年青的黄苗子寄来他所创作的黑白画的相片时,叶浅予并因自身声名显赫而妄自尊大,而是回之以一封饱含肯定与鼓舞的信给予对方,从此绘制漫画成了黄苗子坚持一生的功课。正因为叶浅予对每一有才情的人的新生,黄苗子才能够在日后漫长而寂寥的时光之中始终如一地为梦想坚持着。

泰戈尔说:“我手中的灯笼,使眼前黑暗的路途与我为敌。”灯光的照射,使黑暗无处遁形;平等之光,方能彰显世界的和谐。

美国1787年宪法确立了一系列平等的原则,实则不然,平等的表象下是不平等。譬如宪法中所确立的人民主权,选民拥有赞誉的权利,看似冠一堂皇,然而却仅限白人、黑人和印乘安人则被排斥在外。严重的种族歧视导致社会矛盾激化,南北战争一触即发。试想:如若宪法能给予黑人以些许的平等,形势也就不会愈演愈烈吧。不能从真正意义中保障人人平等,所谓的宪法原则也不过一张白纸写满黑字。

海涅说:“照耀人的惟一的灯是理性,引导生命于迷途的惟一手杖是良心。”确然,平等如灯,它的光亮普浴众生。

反观当下,不平等的现象却层起不穷。本该是“有教无类”的学校,却以金钱为录取指标;本该是“廉洁为民”的政府,却以送礼轻重权衡利弊;本该是“公正无私”的法庭,却以身价高低评定案件一系列的不平等现象,使人的外在世界物质化,内在精神沙漠化。长此以往,社会积怨愈重,是否还能和谐如初?是故,我们要学会平等待人,给予每个人同等的尊重。平等,不该被经济大潮覆盖,而应在人们心中熠熠生辉。

黎巴嫩诗人纪伯伦在《先知》一诗中写道:空虚黑暗中我要高举已灯。那守夜者必将添满灯油,点烯光明。我想,平等便是那盏灯。

篇10:平等待人作文

“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。对于这一句话,在我们当今的世界中似乎体现不怎出来,做到平等对待每一个人很难。这里有一则列夫·托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次,列夫·托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,列夫·托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。

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