“勺面窝窝”通过精心收集，向本站投稿了9篇人物故事之勤于思考，下面是小编为大家整理后的人物故事之勤于思考，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
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篇1：人物故事之勤于思考
人物故事之勤于思考
引言
孔子说：“学而不思则罔。”可见，勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考，才会有新的发现，才会产生创造的灵感，才会有理性的升华，才有可能避免许多可以避免的失误。
所以，我们要学会勤于思考，不做思想懒汉。
名人事例
“大陆漂移说”的提出
著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西岸的'南美洲巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分，正好能够对起来，而且巴西沿岸每一凸凹处，与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着：如果移动这两块大陆，使他们靠拢，那么这两个部分正好吻合。他想到这里，心里一亮：“这两个大陆原来可能是一个。”
后来他又经过长期研究，通过地球物理，地质，古生物及古气候多方论证，提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块，大约距今3亿年以前开始分裂，向东西南北移动，后来才成为现在的样子。
后来科学的新发现，进一步证明了他的学说。
维勒的后悔
德国19世纪化学家维勒，是一位在科学上有成就的科学家，他曾先后发现了铝和铍两种元素。但他也有遗憾。有一次，他在研究矿石时，发现了一种化学物质，他没有深入思考，武断地断定它是金属铬。不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物，他没有轻易放过，而进行了深入的思考研究，终于发现这种金属是钒。
维勒得知后，后悔莫及。由于自己的草率，没有认真思考，失去了一种科学发现的良机。
篇2：励志人物故事之李商隐
励志人物故事之李商隐
①
生不逢时，应是李商隐最适宜的写照。大唐盛世已在公元755年的安史之乱中耗尽了元气，此时的李唐王朝已无法扭转日薄西山的命运。李家不过是这洪流中的一粒泥沙，被裹挟着，江河日下。
虽然生不逢时，李商隐也算得上是没落贵族的余脉。他的祖籍是陇西成纪（今甘肃天水），论谱系，他与大唐开国皇帝李渊同宗，都是汉名将李广、晋凉武昭王之后。只是，这一脉皇室血缘并没有给他的人生带来快乐，反倒徒增了许多孤寂没落的贵族式忧伤。他后来在诗中提起“公先真帝子，我系本王孙”时，没人真当成一回事。
丢开这一层皇室渊源，其实，李商隐的前辈几代并没有怎样显赫过。其祖父和父亲都是县尉之类的小官，虽不曾鲜花着锦、烈火烹油，日子倒也抵得上半个小康。从祖父开始，李家老少渡过汤汤黄河水，举家从怀州河内（今属河南沁阳）迁往两百余里外的荥阳。后来，父亲又赴获嘉县（今属河南新乡）任职。这两次迁移似是预言：李商隐的一生，便始终在路上，迁徙漂泊。
没落是从父亲的去世开始的。李商隐三四岁时，父亲从获嘉县离职，受聘为浙江东、西两道观察使幕僚，年幼的李商隐随父前往浙江居住。江南物候，总是柔软宜人。李商隐的童年应是快乐的，六度春秋寒暑，他被江南多情的烟雨浸润，在父亲慈严并济的呵护中，“五年读经书，七年弄笔砚”，由一枚小小的芽苗长成了一个早熟早慧的小儿郎。
六年的快乐时光很快就过去了，同快乐一并离去的，还有父亲。这一年，父亲病故，客死异乡。李商隐的天一下子坍塌了。
“某年方就傅，家难旋臻……四海无可归之地，九族无可倚之亲……”“年方就傅”本该是随师入学的年纪，八九岁的孩童若放在今天，还在母亲的怀里撒娇，可丧父的李商隐却要举着亡父的引魂幡，和母亲一起把父亲的'灵柩运回遥远的故乡荥阳安葬。他是长子，家道的崩殂离乱需要他瘦弱的小肩膀去承担。
李商隐纤细如发的情感从童年便已现端倪，童年的遭际成了他情感婉致多愁的发轫。他将父亲安葬于故乡祖坟后，便成了一个无家可归的流浪人，日日逃亡在幼年失怙的孤寂中。
回到荥阳，李商隐为父守孝三年。“生人穷困，闻见所无”，这三年中，李商隐孤儿寡母的窘迫应是到了无以复加的地步。
好在，他还有堂叔。
②
丧父后最无助的时刻，是堂叔给了李商隐一家最有力的支撑。这种支撑不仅是物质上的接济，更是一种心灵和精神上的温暖照拂。
身处乡野的堂叔是一位学养深厚的隐士。及至李商隐扶柩返乡，更兼李商隐灵心早慧，堂叔便倾其所学，亲自教授他古文和书法，对他寄予厚望。
转眼三年孝满。脱下孝服，生计问题又逼近眉端。为了谋生养家，李商隐离开堂叔，再度举家搬迁。这一次他来到了洛阳，以替人抄书写字、舂谷卖米勉强度日。
东都洛阳是一座繁华之城。每日，李商隐穿行在洛阳街头，见惯了碌碌庸人的醉生梦死，也见惯了底层民间的才子落魄，想想自己的遭遇，何尝不是左思《咏史》诗句所言：“世胄蹑高位，英俊沉下僚？”
年幼经历的磨难和怀才不遇的郁闷，在李商隐日渐成熟的少年心底，已郁结成块垒，不吐不快。终于某一日，李商隐忍不住思如泉涌，于是搦管挥毫，顷刻之间，文辞华美、激扬飞遄的古文《才论》便一气呵成。不几日，又一篇《圣论》精彩收笔。这两篇古文很快在洛阳士大夫们中间争相传颂。
这一年，李商隐16岁。他已是一个英俊少年，一袭青衫，瘦比沈约。《才论》和《圣论》一经流传，李商隐的才名便广为传颂，这份才名有没有给他一家的窘迫生活带来转机不好猜测，但有一点可以肯定，李商隐凭借这一机遇及满腹才华，顺利进入到了上层贵族文艺圈。
喜欢吟风弄月的洛阳城士大夫们顿觉眼前一亮，如此俊朗的文章居然出自一个年仅16岁的少年，并且，这个儒雅俊逸的少年的身世竟如此寒苦，端的是惹人怜爱。
这个消息对于一向惜才并有极高文学造诣的户部尚书令狐楚来说，自然是早有耳闻并心生揽才之意。而对令狐楚的盛名厚德，李商隐更是敬仰已久，早就想以诗文登门拜谒。毋庸置疑，才华横溢的李商隐正式进入了令狐楚的视野。
令狐楚对李商隐可谓恩德备至，不但时时接济李商隐一家生活，还亲自教李商隐写作四六骈文，安排他与令狐家公子们结交优游。
李商隐后来陈述这一段经历时，言辞中仍是意犹未尽的美好回忆：“每水槛花朝，菊亭雪夜，篇什率征于继和，杯觞曲赐其尽欢，委曲款言，绸缪顾遇。”
如果不出意外的话，李商隐应该会在令狐府长久地待下去，好好守住自己好不容易找到的这一方安身立足之地。他心里那个流浪的画面也终于可以按个暂停键了，顺便也开始畅想一下，等以后自己发达了，一定要将堂叔等亲人接过来团聚。
可惜世事多变，唐文宗大和三年（829年）三月，李商隐的堂叔在荥阳病逝。李商隐得知后，痛不欲生，自己勾画好的团圆蓝图也被现实击破。
同年十一月，令狐楚升任天平军节度使，李商隐也被聘为天平军幕府巡官，成为令狐幕府名正言顺的僚属。
③
对于布衣士子李商隐来说，跟着令狐楚这位贵人固然能得到短暂的安定，但他此时17岁的年龄，正有大把的青春好年华，要想实现达则兼济天下的愿望，还得走科举仕进之路，这不仅是为了自己，更是为了完成堂叔的遗愿。
况且，在令狐幕府中，李商隐亲睹了令狐楚之子进士及第的志得意满。令狐公子才情尚不及他，却能一蹴而就，如此看来，科考于他，只不过是远处树梢上一枚橙黄的熟果，他只需悄然走过去，踮起脚尖轻轻一摘。然而，事实远非按照推理中的情节演绎。李商隐因为不肯向考官行卷（应举者在考试前把所作诗文呈给考官，以获得好感），接连考了四次，均以失败告终。
从大和五年到大和九年，李商隐一直在应试与落第间左右飘摇。失去羽翼的鹞鹰，纵有一飞冲天的梦想，也只能把梦暂时嚼碎咽下，在推推搡搡中接受命运一次又一次的嘲弄。
仕途的失意、科考的失败使得李商隐不得不停下脚步看看自己走过的路。在最失意的低谷，他总是希望回到家乡亲人身边去默默倾诉和疗伤，于是，他带着一颗失意孤独的心，回到洛阳家中，先是看望了健在的亲人，又只身来到荥阳给堂叔上坟祭扫。
令狐楚去世后，李商隐又得到了泾原节度使的赏识器重，对方更是将小女儿嫁给了他。没想到，这竟然彻底将他推进了“牛李党争”的政治漩涡，最后断送了他的仕途前程。
他的一生因此蹉跎，才华得不到施展，他就一直在幕府中沉浮，而这看不到终点、也看不到未来的孤寂旅程同样影响着他的诗歌创作。家世的孤苦、仕途的失意使他形成了易于伤感的、内向型的性格与心志。他的天赋才华与这样的性格相结合，使他的感情异常细腻，创作也异常丰富，并将盛唐之后每况愈下的诗歌引领到了一个新的高度。
在他的筆下，原本平淡无奇的事物、景物、生灵，都成了他寄托情感的所在。“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“嵩云”“秦树”这些本来相距甚远的景物在他笔下也成了他表达对现实无奈的所在。时间久了，抑郁成疾，健康问题使他丧失了最后一丝对未来的期盼，他没有跟随自己最后一任幕府领导回京，而是直接回到了老家荥阳。
他需要静静地休养身心。或许，他知道自己大限的日子已经临近。无论如何；他要回到故地。他这一生流浪漂泊，虽没有衣锦还乡，却不能不魂归故里。他的生命生养于斯，最后，他要将自己的肉体和灵魂还给这片土地，这里有他的血脉，有他的亲人，还有他年少时纯真无邪的初心。
大中十二年，46岁的李商隐在故乡荥阳完成了他生命的谢幕。他留下一首又一首诗歌，带着郁郁不得志的遗憾，遁入了时空深处，同时也结束了他漂泊无依的流浪人生。
紧随其后，李唐王朝，气息奄奄，末世即将来临……
篇3：勤于思考 考研政治哲学复习之妙计
勤于思考 考研政治哲学复习之妙计
“考研”
一、早期复习精读精看，建立理论框架
首先我们建议考生们先将指定的教材精读一遍，建立总体的知识框架。其实，每一章以及每一节的标题便构成了整个知识点的整体框架，这个框架基本上是由基本原理搭建起来的。所以浏览完第一遍后，合上书本自己回顾一下这些框架，看看自己是否能搭建起这个框架，如果能，那证明你总体上领会了这些知识点的逻辑结构，你可以展开下面的复习计划。如果不能，也不要着急，本来原理就是需要领会的，在回顾过程中遇到“卡壳”时回到书本重新领会，直到顺利搭建完这个框架为止。还有一点需要注意，就是在你回顾知识点的过程中争取用自己的话将你领会的内容表述出来，说出来也可以，写出来也可以，其中写的过程正好能够锻炼将来在考场上的答题能力。
当我们大体掌握了马克思主义哲学体系的理论框架之后，就对政治复习有了一个比较清楚的认识，在考试中遇到一些千奇百怪、莫名其妙的题目时，我们要做的就是把它们放到预先准备好的逻辑框架中去。对于复习效率高的考生来说，这个过程几乎是“半自动”的状态。其他的同学，也完全可以有意识地按照理论框架逐步进行定位，毕竟主观性试题考的全都是基本原理，客观性试题考的也都是联结在基本原理上的`概念。而原理和概念在理论框架和板块中都各有归属，不可能“出圈”。只要在复习中把基本原理系统地梳理好，并能结合其前后关系很好地记忆并理解，目前这种考试就难不倒我们。
二、梳理解题线索，形成“连环套”
马克思主义哲学知识点繁多、概念抽象，看似林林总总，难以把握，但是，如果抓住其内在的逻辑线索，许多难点便可得到系统化的梳理，形成一个个“连环套”。其中最根本最有用的就是“哲学基本问题的原理”。从命题特点可以看出，考研政治考点之间的内在联系主要包括五个层次：第一，概念与观点之间;第二，概念与概念之间;第三，观点与依据之间;第四，观点与意义之间;第五，观点与观点之间。建议考生在复习时，要注意打破章节甚至学科的限制，深入理解和体会考点之间的内在联系，特别是以上五个层次的相互关系。
灵活运用所学原理分析材料这一点可以说是最难的。既然试题注重考查考生运用相关学科的基本立场、观点和方法，分析和解决实际问题的能力，所以大家在复习过程中要注意多吸收书本以外的知识，同时要结合相关知识点对其进行分析，以提高自己的运用能力（考|研教育网整理）。
三、砸开知识关节点的“硬核桃”
考研政治切忌“眉毛胡子一把抓”政治的内容比较多，并且记忆性的量比较大，如果全部作为重点的话，会花费考生大量的时间和精力，所以说，一定要抓住重点，一方面紧跟大纲，另一方面借鉴考研老师和辅导班多年的经验，做到考什么复习什么。
对于哲学这一科来说，也要注意区别对待：唯物论要注意选择题，换一句话说也就是要注意细小的知识点，特别是一些哲学方面的“名人名言”或古文，学会用原理解释这些问题。辩证法其实比较简单，主要就是用联系的和发展的眼光来看问题，要记住三个主要原理：对立统一、质量互变和否定之否定，其中对立统一是重点。最后关于认识论和历史观，这两部分内容都比较容易出大题，所以不必拘泥于细节，要注意重点理论和分析题的答法。
四、复习政治不等于背政治
在考试中，哲学是考理解能力的课程，难度系数较大，如果没有扎扎实实的复习，没有老师透彻的讲解，要复习好是很困难的。在哲学的复习中，重点就是理解透彻，学会灵活运用，而不是像毛概、邓论、时政那样简单是记忆、背诵，稍加理解节可以的。哲学的试题每年考的都比较活，几乎百分之百的题目考的都是应用型题目，而不是死记硬背。大家在复习的时候，特别要注意，哲学关键是提高理论分析实际的能力，怎样能够发现现实的或者历史的事件中蕴含的哲理，并有能力把这种道理按照段落层次全面的表达出来是相当不容易的。所以希望大家今年首先要把哲学学好，这门课学好了，就没有哪门课学不好，大家一定要有信心，有方法。
分析这几年的考研真题，哲学命题的方向非常明确：以考应用、考用理论分析实际问题为命题方向。同学们在复习中务必能够透彻地理解马哲的概念和原理。有的同学通过自身的考研复习和考试实践，终于“悟出”了一个道理：“哲学这门课，这就是说，如果学习的方法不对，只是死记硬背，那当然学和不学都一样了。同学们只有以加强理解为中心才能把哲学学好。如果哲学这门课学好了，其他的课没有你学不好的，因为哲学讲的就是方法论，理解了哲学，就掌握了统领一切学科的方法，比如哲学中讲到的辩证统一，这其实就是一种答题方法，在政治和其他文科科目比如历史等等，都是经常用到的答题方法。
最后，提醒考生在复习时要做到：对应考纲要求，梳理每一个考点，做到点点清。并在此基础上，突出主干知识，构建知识体系。适时做相关的练习，熟悉解题技巧，答题规范，以提高实战能力，提高自己灵活运用相关知识分析和解决问题的能力。主动思考，主动将书本知识和重要考点与社会生活有效衔接。预祝广大考生在2014考研中金榜题名!
篇4：新高三化学指导之勤于思考练习
对于新高三学生而言，复习过程就是应对高考策略的实施过程。夯实基础，强化双基，发展能力是近期复习的目的。勤于思考，严格练习，总结提高是近期复习的有效方法。建议尽可能做到以下几个方面。
首先，根据自己现有的学习成效和学习能力特点，综合其他学科的复习计划，以一周为一个时间单位，划分出化学科复习的用时和时间段。假如自己没有很强的自主学习能力，最好服从任课老师的复习建议，并根据任课老师的复习进度，定好每周复习的内容，保证达成复习目标。
其次，在复习内容上依靠老师指导，但不依靠老师。立足于教材课本，把近期复习的知识点在课本上梳理一遍，寻找自己在高一、高二期间学习遗漏的知识点。由于高一、高二阶段的学习属于知识形成性学习，知识点之间难免有联系不畅，孤立零碎的感觉。要通过现阶段的系统复习，让各知识点的联系畅通，网络支干脉络清楚，用理解记忆代替机械记忆。
针对自己学习上的不足之处，有选择地做一些能纠正概念理解有偏差，促使理解能力能够到位的练习题。在做题时，要求自己审题不仅要读出表面条件，更要领会题面下的潜在条件以及条件表述的常见形式。为树立答题的自信心，不得不学会引经据典和依法解题。不能溺于题海。适量的练习，是确保消化吸收课本知识，并内化为自己的知识素养，发现解题思路和方法，提升解题能力的必要保证。要避免只看书不做作业，或只听、看老师讲例题，自己不去消化例题的现象。要知道，听懂看懂的内容，永远比不上经过独立思考且自己动手做出来的内容深刻、理解到位，更不能催生自己的举一反三能力。
重视简答题，实验题。要使自己身临其境地感受实验步骤中的细节和设计要点，努力弄清每一步实验操作、每一套实验装置的作用。学会用规范的语言简练地表述出实验原理、操作、步骤、现象、结论，尽量让此类答题内容不丢分。
在整理好自己学习笔记的同时，建立两种习题集。一为“错题集”。把作业、检测中做错的典型题例收集汇编。写出具体的正误概要。在近期的复习中定时回顾，促进自己的反思。其中的某些题，随着复习的深入，确定自己不会再犯同样的错误时，要及时更换。但不要丢弃，妥善保存至高考前作回顾之用。另一为“好题集”。把作业、检测中别人的出色思路、设计、方法收集汇编。在欣赏的同时，启发自己的思维，借他山之石攻己之玉。
注重在日常生活中转向自己的能力。现在高考在知识深度上的考察难度有所降低，但是对知识运用能力上要求更高。把课本知识与生产实际，日常生活，工业流程联系起来，是高考命题的趋势。从化学原理上看答题的难度不大，但在阅读能力，理解能力，分析信息能力上却需要较高水准的自觉提炼、迁移、感悟。假如自己的阅读能力不佳，理解能力不到位，就会导致看不懂题。因此关注生活，关注实际，也是高三复习中需要踏踏实实完成的项目。
最后，不盲目仿效别人的方法，朝三暮四只会使自己无所适从。更不能撇开复习计划，为所欲为地另干一套，那样只会更加分散精力，把自己弄得疲惫不堪，事倍功半。自己的复习计划，只要有效果，就不能为主观或客观所干扰。学会坚持，只要坚韧不拔地坚持下去，复习的成效就不会使你失望。
篇5：人物故事之D的故事作文
人物故事之D的故事作文
d是一个天生乐天派，每天感觉她无忧无虑，偶尔有点烦恼也能马上转归。她有很多优点：对金钱数字特别敏感；懂特别多的生活常识；学习能力很强。缺点就是：太慵懒。以至于前面的优点都不是特别明显。
d是我的高中同学兼大学同学，我最喜欢的就是看d和k拌嘴，很搞笑。k呢，就很喜欢拍d的丑照，有事没事我们都得拿出来瞧一瞧，不笑都不行，成为我们寝室的`“网红”也是实至名归的。
d有很多称号：“香干小公主”，“菠萝小公主”，“麻辣烫妹妹”，她很爱吃，只有在买衣服的时候才埋怨自己的身材。
我是处女座，一个最大缺点就是喜欢说道别人。有一次上晚自习d一直拿着手机在追剧，后面一群人则疯狂的玩游戏，有时我就有点愤世嫉俗，为什么其他人就不能认真一点呢？我又不好一个个说，只好说我旁边的d：“你来学校是干什么的？你每个月一千多块钱生活费，你爸妈知道你是这个样子吗？你对得起他们对你的期望吗？为什么要来读书？为什么不到家里看？以后出去你怎么办？不说养你爸妈，你自己养不活自己怎么办啊？”我语重心长，与其是跟她说，倒不如是用来鞭策我自己，因为上课不认真这种事我也经常做。本来看电视看得津津有味的d立马关了手机，抬起她高贵的头颅来说：“你别说了好不好？你是要逼死我吗？”
“去吧。”我笑着说。
d犹豫了几秒就坐到后面去了，继续打开手机看剧，当时我真的被她雷到了。
虽然d自习能力有点差，但我很欣赏她的学习能力，例如平时不怎么认真的她，期末却可以不挂科，有几门还可以拿高分。我时常明目张胆的夸赞她这方面的优点，她却总以为我在笑话她。
d是一个好女孩，笑点很低，脾气很好，也很喜欢帮助别人。我和k常说如果我们是男生肯定会找d这样的女孩做女朋友，因为我相信爱笑的女孩运气都不会太差，善良的女孩总会找到自己的幸福，而d就是这样一个人。
篇6：勤于思考举一反三的故事生活中的例子
勤于思考，举一反三的故事
有的人不善于消化，更不会吸收;有的人则能把知识学活，举一反三，甚至有所创造，因而对每个人都有一个能消化、会吸收的问题。做到“能”与“会”是至关重要的。除了学习态度和基础之外，只要在思维上、方法上提高与改进，持之以恒，坚持不懈，定会得到更高的学习效率和更好的学习效果，定会成为知识营养丰富的人。
有一天，孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵活地推想到另外三个墙角，如果不能的话，我也不会再教你们了!后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，可以灵活地思考，运用到其他相类似的东西上!在学习过程中能够提出疑问，培养勤于思考、认真钻研问题的学习习惯。从一件事情类推而得知许多事情的举一反三的学习习惯。
举一反三，词典解释为“从一件事情类推而知道事情”。
一个人要学得快，就要懂得举一反三，以提高效率;一个人要发明创造，寻求创意，也要善于举一反三，让绝妙的构思如喷涌。
事实上，举一反三就是一种联想能力的实践和运用，这种思考模式像细胞分裂似地由此及彼，不断创造一个又一个新鲜的东西。
举一反三，首先强调的是对“一”的观察和思考，即必须先寻找原型和启发物，激发兴奋点。自人类的第一架飞机上天30年后，由于速度的提高，飞行时出现了机翼颤振现象，它常使机翼突然间断裂甚至破碎，酿成了很多惨重的飞行事故。颤振问题成了飞机设计师们非常头疼的事情。正当工程师的思维受阻时，他们把视线转移到了高速飞行的蜻蜓身上，有一种黄褐色、身长只有3厘米的海蜻蜓飞速极快，它那两对透明的翅膀平行伸展，飞翔时特别平稳。说明蜻蜓有一种对抗颤振的高超本领。
这是为什么呢?
经过工程师们的仔细观察和分析研究，发现在蜻蜓的翅膀末端前缘有发暗的色素斑——翅痣。若将它们切除，蜻蜓再飞时就会摇来荡去非常不稳。可见，翅痣就是蜻蜓对抗颤振的“秘密武器”。
这是一个重要发现。
于是，工程师们开始举一反三，他们模仿蜻蜓的这种抗颤装置，在飞机的末端前缘也增设了类似“翅痣”的“加厚区”或配重，从而消除了机翼的颤振现象。
由对“翅痣”的观察研究，进而获得新的发现和思路，开始模仿创新，这类发明实践不止一例。例如，青蛙的眼睛善于跟踪运动目标，人们便研究青蛙眼的结构与原理，设计出模拟蛙眼的电子模型——技术仿生系统，这样的“电子蛙眼”能跟踪天上的卫星以及监视空中的飞机;狗鼻子一向以灵敏著称，它能嗅出200万种物质的不同浓度和气味，嗅觉比人灵敏100万倍。现在，人以不同物质气味对紫外线的选择性吸收为信息，模拟研制出“电子鼻”，其检测灵敏度可达狗鼻子的1000倍，“电子鼻”可用于监测环境和安全保卫工作。此外，科技人员还发明了“人造眼”，用在某些交通工具上，可自动选择着陆场地和自动巡行;发明了“蝇眼照相机”，可一次照出千百张相同的照片，可用于印刷制版和大量复制电脑的微小电路;发明了“水母耳”(风暴预测仪)，可提前15小时发出大风强度、方向等的预报。
此外，人造血、人造皮肤、人工肾、人工心脏瓣膜等一类冠于“人造”字样的产品，也都是举一反三的发明成果。
举一反三，“举一”是基础，“反三”才是关键。“反三”反得好不好，关键看思路。
学会了一门知识，往往对学习新的知识产生积极的影响，甚至可以举一反三，触类旁通，这主要是学习迁移的关系。
读书时要举一反三
举一反三学习法与著名语言学家夏丏尊先生提倡过一种读书方法不谋而合：把精读的文章或书籍作为出发点，然后向四面八方发展开来，由精读一篇文章带读许多书，有效地扩大自己的知识面。
夏丏尊先生举出阅读陶渊明的《桃花源记》为例：这篇文章是晋朝人写的，如果想知道这篇文章的地位和晋朝文学的情况，就可以去翻翻中国文学史;这篇文章体现了一种乌托邦思想，而英国的莫尔写过一本叫《乌托邦》的书，又可以对照起来读;这篇文章属于记叙文一类，如果想明白记叙文的格式，就可以去翻看有关记叙文写法的书;另外，如果想知道作者陶渊明的为人，还可以去翻《晋书·陶潜传》。如此这般，可以由读一本书引出一大串来。夏丏尊先生自己就是经常这样读的。
作家贾平凹也提倡这种举一反三的读书方法。他认为，书之为友不能一日不交;书是财富，要逼着自己静心地读书。他将自己的读书方法总结为“触一通三”法。他认为读书面不可狭窄，文学书要读，政治书要读，哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理、武术、绘画、舞蹈……凡是能找到的书，都要读。若读书面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。他甚至主张连植树造林、做饭炒菜方面的知识都要略知一二才好。
但博并非不要专。在这种泛览中，他认为只有精专于一，才能触类旁通。他对孙犁的《白洋淀记事》这本散文集，不止是读一遍完事，而是读了一遍又一遍，每遍都力求从中学到一些写作知识。这次学开头、结尾，下次学结构、景物描写，再次学语言的运用，这样就逐渐摸索出写散文的门道。这本书读通了，读其他散文书就顺当了。对重点书他坚持多遍阅读，先欣赏，次吟味，再研究，然后方有得有悟。
被誉为“平民教育家”的陶行知先生，终生从事教育工作，潜心摸索读书方法，他曾用拟人的手法，形象生动、通俗易懂地把多读多想多问的读书“诀窍”，演绎成一首《八个顾问》的现代诗：
我有八位好朋友，肯把万事指导我。
你若想问真姓名，名字不同都姓何：
何时何事何故何人何如何地何去，
好像弟弟与哥哥。还有一个西洋派，
姓名颠倒叫“几何”。
若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
陶先生的“八个顾问”“八个贤哲”“八位何先生”，就是我们读书求知的良师益友、至爱亲朋!我们读书时能与这八位何先生结缘，能有这八位先哲带路，就敢想善问、能思会辨;就会开卷有益、学而致用、开拓创新、不断长进。
现在的书籍五花八门，良莠不齐。打开一本书，想想作者是“何人”、写“何事”、想引导读者“何去”，读者就不会因鉴赏识别水平的差异而受到误导。看到一个题目，想想作者将写到哪些题材?情节将怎样安排?故事会怎样发展?再边读边对照自己的想法，就会发现自己的不足或作者的欠缺。这种站在自己角度自我审视想问题的读书法，能激发最大的阅读兴趣与最广的思维空间。读到某一精彩语段或场面，稍作停顿，掩卷思索一番：作者何以这般想、这么写、如许说呢?是基于作者的个人经历?生活体验?逻辑思维?……
我们都说爱读书，我们天天都在读书，但要将书读好，还真不容易。如果做到了举一反三，那这个“不容易”也就变成“容易”了。
学习和生活中的举一反三例子
1.做题时，不要满足于得到答案
一道数学题，经常有好多种解法。但我们在做作业的时候，常常是怀着“为做作业而做作业”的心态，得出答案完事，很少多想还有没有其他解题方法。要刻意地要求自己一道题至少使用两种方法解出来，培养一题多解的学习习惯。
2.珍妮纺纱机的发明
18世纪60年代初，英国北部卡都布莱克本地区住着一个名叫哈格里沃斯的人。他和妻子一个织布，一个纺纱，以此度日。
有一天，哈格里沃斯的妻子在纺织的时候，不小心把纺车给碰倒了。奇怪的是，纺车上的纺锤从水平变成垂直，立了起来，仍然骨碌碌地转动着。哈格里沃斯就想：原来纺锤立着也能够转动。如果在一个框框中并排立着几个纺锤，用同一个纺轮带动它们，这样不就同时可以纺好几根纱了吗?想到这里，他非常高兴，马上就动手做了一个立式纺锤的纺车，在一个框框上并排安置了8个纺锤，一下子使工作效率提高了8倍。后来，哈格里沃斯用女儿珍妮的名字为之命名，这就是“珍妮纺纱机”的由来。当时，谁也没有想到，这样一个发明，竟然成了“震撼旧世纪基础”的杠杆，孕育了一场震撼整个世界的新的工业革命。
3.大胆肯定自己的想法和创意
举一反三是人类进行创造性思维的重要途径和方式。平时有个奇思妙想，要大胆地肯定自己的想法和创意。当慢慢养成习惯后，你会发现自己的思维方式在改变，变得越来越灵活了，你的想象力和创造力也提高了不少，遇到相关的知识，很容易就会变通了。
4.“冷冻法”的发明
钓鱼老手巴柴常常到纽芬兰结冰的海岸上窑洞钓鱼，天长日久，他发现了这样的现象：每次钓到的鱼放到冰上，鱼马上就会冰冻起来。每天吃那些冻鱼就逐渐发现，如果鱼身上的冰不融化，即使经过几天，鱼的味道也不会变，他对此很惊奇，就做了肉和蔬菜冰冻的效果试验。结果竟然跟冰冻鱼一样，也能持久地保持鲜味。巴柴从已知的“技术”和“产品”出发，锲而不舍地反复试验。经过几个月的摸索，终于研究成功了保持原有新鲜度的冷冻方法。然后，巴柴申请了“冷冻法”专利，并以3000万美元的价格卖给了通用食品公司。
鱼被冰冻了，想要吃还得把冻冰融化掉。这本身是一件很麻烦的事。但是巴柴却改变了一种思路，发现了冰冻的好处，然后举一反三，触类旁通：冰冻鱼可以保鲜，那肉和蔬菜又会怎么样呢?结果发明了“冷冻法”。可见，遇到问题的时候，适时地改变一下思路，你就会得到意想不到的收获。
篇7：高考人物故事之蔡元培的富贵
高考人物故事之蔡元培的富贵
蔡元培的富贵
蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人。在这方面，张謇、章太炎等人旧而少新，胡适、鲁迅等人新而少旧，只有蔡元培先生在新旧、士仕、政道之间出入自如。
说蔡先生之传统，有很多角度，其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历满清、北洋、民国，为国家社会服务多年，地位不可谓不高，为家为私的机会多多，但他没有谋私谋家，一生搬家多次，只是租居而已。这样的国士或说“国之重臣”，确实有着传统中国文化中士大夫的品德，那就是以国事天下事为念，造次必于是，颠沛必于是，念兹在兹。
蔡先生病逝，国民政府给蔡元培先生发布了褒扬令，称赞他，“道德文章，夙孚时望”，“推行主义，启导新规，士气昌明，万流景仰”……毛泽东在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”，蒋梦麟的挽联是“大德垂后世，中国一完人”，吴稚晖的挽联是“平生无缺德，举世失完人”。
千金散尽
蔡元培的做官机会太多，可以过上衣食无忧的日子，甚至富贵于他是可望可即之事。但蔡先生属于那种对钱没有概念，大手大脚之人。跟一般寒酸文人不同，蔡先生生性豪放，不拘小节，爱花钱，爱请客。据说他第一个妻子王昭为此非常不满，丈夫乱花钱，根本不是过日子的态度。两人经常吵架。蔡先生的儿子蔡怀新证实，父亲置业并不困难，后来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是，收入多，支出也多，主要支出除购买中外图书典籍外，还用来捐助社会公益事业及接济有困难的'亲友、学生。
一生受惠于蔡元培先生的人太多了。我们随便即能想到陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟、毛泽东、刘开渠、王云五这些人，还有众多的学生、看门人，都得益于蔡元培先生。甚至到晚年，仍然如此，有人回忆：先生晚年旅居香港，生活极端拮据，仍不忘周济他人。当时有一位广东籍诗人名叫廖平子，恬淡高洁，不屑钻营，家无隔夜之粮。廖平子时常将他写的诗作呈蔡元培。蔡元培知道廖平子生活清贫，即赠廖法币拾元，每月皆然，历数年而不断……
可见蔡先生的豪情出于至诚。
一般的官吏极易为官场习气所染，他们习惯了当官做吏后，再难以回归平实，再难以自食其力。这方面，蔡元培先生的自信自足是包括官吏在内的中国人中少有的。195月，40岁的蔡元培放弃国内的身份地位，在驻德公使孙宝琦帮助下前往德国，入莱比锡大学听课，再次学习了4年之久。
因为公派留学机会搁浅，蔡元培没有放弃，决定自费。当时他还需要抚养妻儿四口，孙宝琦答应每月资助银子30两，让他在驻德使馆中做兼职，但使馆只应允照顾食宿，不提供职务和薪金。为此，蔡元培给当时在德学习的唐绍仪侄子唐宝书、唐宝潮兄弟四人做家庭教师，为他们讲授国学，每月报酬100马克。他还通过同年同乡挚友张元济先生向上海商务印书馆商洽，特约蔡元培在欧洲为该馆著文或编译，按照千字3元(编译)和5元(著述)的标准，每月稿酬100元(约合今人民币7000元左右)，如此保证留学所需，并维持国内妻子儿女的生活。
辞职，辞职
他自称“好好先生”，但其实是“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”。他终生都涉足官场，辞职之烦扰于他几乎是家常便饭。
1890年，24岁的蔡元培应邀出任上虞县志总纂。他所定的编写条例得不到各分纂的赞同，就毫不犹豫地选择了辞职。
18，32岁的蔡元培时任翰林院编修。传统中国社会，中进士点翰林后，就意味着升官发财光宗耀祖封妻荫子，更意味着身系国之重望参与写史的行列。但当年戊戌政变后，蔡元培仍选择了辞职。
19，34岁的蔡元培已任绍兴中西学堂监督一年多，学堂新旧势力争执不断，他支持新派，遭到出资人的干涉。蔡元培断然辞职，后勉强留任。次年，因办学经费的事再起矛盾，蔡元培就辞职离开。
19，36岁的蔡元培时任南洋公学特班总教习一年多，学校发生**，蔡元培支持学生退学，他自己则是辞职。
19，46岁的蔡元培就任中华民国南京临时政府教育总长，7月2日，为抵制袁世凯专制独裁，蔡向袁当面坚辞教育总长。
19，51岁的蔡元培就任北京大学校长。7月3日，因抗议张勋复辟，向总统黎元洪提出辞职。后复任校长。
19，5月4日“五四运动”爆发，部分学生被捕，蔡元培四处奔波救助被捕学生，7日上午10时，被捕学生终于悉数获释。8日蔡元培向总统徐世昌递送辞北大校长信，并发表《不愿再任北京大学校长的宣言》，当晚离京。后放弃辞职。
同年12月31日，北京市小学以上各学校教职工要求政府以现金发薪而罢课，教育部未能及时应对，蔡元培与北京其他各大专院校校长联名辞职。191月8日，蔡元培再度辞职，直至1月12日教育部及北京政府对教职工所提要求完全承认，才又复职。
1922年，56岁的蔡元培痛感对北大学生“平日训练无方，良深愧惭”，愤请辞职。后经多方挽留而复职。
1923年，57岁的蔡元培为抗议北京政府教育总长彭允彝干涉司法独立，向总统府提出辞去北大校长职，并发表《关于不合作宣言》。
1928、1929那两年，蔡元培几乎月月在写辞职信：请辞国民政府大学院院长，请辞代理司法部长，坚辞国民政府监察院院长，坚辞中央政治会议委员，坚辞国民政府委员……有人统计，蔡元培先生一生辞职有24次之多，其中为北大辞职7次。
我们由蔡元培的生计及态度可以试图接近这样一位圣贤的心地。美国著名哲学家杜威曾说：“拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人;但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。”蔡先生的贡献可谓大哉。恩格斯曾称赞但丁，“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。”我们看蔡元培先生在传统中国与现代中国转折中的位置，庶几近之。
篇8：人物故事作文
巴尔扎克是法国著名的文学巨匠。他与一名年逾古稀的老太太之间，曾发生过一件趣事。
一天，一名年逾古稀的老太太拿着一本破旧的讲义问巴尔扎克：“大作家，你给我瞧瞧，这小子有没有天分，未来是否是块当作家的料?”巴尔扎克接过讲义后，认真地看了看，胸有成竹地说：“嗯，这小子天赋不高，灵气未几，凭这很难当作家。”
老太太听后，发自心田地笑道：“好小子，我认为你们当作家的啥子都懂，没想到，你连自己30多年前的小学作文都看不出来!”巴尔扎克也不禁笑了。他做梦也没有想到，这个老太太竟是自己30多年前的小学老师。
巴尔扎克的判断显然是错了，因为他只看到了孩子的基础，却轻忽了孩子未来的起劲。不论什么人都不可能一出世就名扬天下，誉满全世界。巴尔扎克在成名以前，他写的那些文稿不断地被退了归来，他陷入困境，负债累累。最艰苦的日子，他甚至只能吃点干面包，喝点白水。但是他挺乐观，每当就餐，便在桌上画上一只只盘子，上边写上“喷鼻肠”“火腿”“奶汁食品”“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。
正是在这段最为惆怅的日子里，巴尔扎克破费了700法郎，买了一根镶着绿玛瑙的粗大拐杖，并在拐杖上刻了一行鞭策本身的字：“我将破坏一切停滞。”正是这句无所畏惧、一往无前的座右铭，支持他渡过了因难关口。后来，柳暗花明，他果然成功了，成为享誉世界的大文豪。巴尔扎克的功课和拐杖，又一次证了然无数成功人士相信的箴言：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”
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篇9：苏轼人物故事
苏轼人物故事
【轶闻：佛印】
（一）苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天，两人又在一起打坐。苏轼问：“你看看我像什么啊？”佛印说：“我看你像尊佛。”苏轼听后大笑，对佛印说：“你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。”这一次，佛印又吃了哑巴亏。
苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说：“就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！”
（二）苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”
佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”
（三）苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用‘哉’字结尾。”黄庭坚说:“好吧！”苏东坡先说：“浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？”黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：“莲萍拨开，游鱼出来，得其所哉！得其所哉！”
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：“船板拨开，佛印出来，憋煞人哉！憋煞人哉！”
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉住佛印就坐，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人赏月游湖，谈笑风生。
（四）一天傍晚，东坡与好友佛印和尚泛舟江上。时值深秋，金风飒飒，水波粼粼，大江两岸，景色迷人。饮酒间，佛印向东坡索句。苏东坡向岸上看了看，用手一指，笑而不说。佛印望去，只见岸上有条大黄狗正狼吞虎咽地啃吃骨头。佛印知道苏东坡在开玩笑，就呵呵一笑，把手中题有苏东坡诗句的折扇抛入水中。两人心照不宣，抚掌大笑。原来他们是作了一副双关哑联。
东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨佛印的下联是：水流东坡诗（尸）
【轶闻：吟诗赴宴】
苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马。”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊。”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉。”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨。”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜。”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。
【轶闻：东坡肉】
苏轼是我国北宋时期著名的大文学家。他不但对诗文、书法造诣很深，而且堪称我国古代美食家，对烹调菜肴亦很有研究，尤其擅长制作红烧肉追本穷源，苏轼的这种红烧肉最早在徐州的创制，在黄州时得到进一步提高，在杭州时闻名全国。关于东坡肉名字的由来有很多传说，其中一种传说：
相传苏东坡在徐州、黄州、杭州三个地方做过“东坡肉”。在任徐州知州时带领百姓抗洪筑堤保城，百姓纷纷杀猪宰羊上府慰劳，东坡推辞不掉，收下后亲自指点家人烧制红烧肉回赠予老百姓。大家食后，都觉得此肉肥而不腻、酥香味美，一致称它为“回赠肉”。
元丰三年（1080）二月一日，苏轼被谪贬到黄州，见黄州市面猪肉价贱，而人们不大吃它，便亲自烹调猪肉。有一次他食得兴起，即兴作了一首打油诗名曰《食猪肉诗》，诗中写道：“黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日早来打一碗，饱得自家君莫管。”此诗一传十，十传百，人们开始争相仿制，并把这道菜戏称为“东坡肉”。苏东坡二任杭州知州时，组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使葑草湮没大半的西湖重新恢复昔日美景，杭州的老百姓非常感谢他，过年时，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏东坡收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥醇香分送给参加疏浚西湖的民工们吃，大家吃后无不赞赏称奇，于是“东坡肉”的美名更传遍了全国。
【轶闻：东坡凉粉】
相传北宋时期，大文学家苏东坡任凤翔府（今陕西凤翔县）签书判官时，于凤翔东湖避暑，炎炎夏日无清凉爽口之物下肚，特命人取滨豆（也称作小扁豆）研磨成粉，熬制成糊状，盛入石头器皿中待其冷却后，切成条状，配以盐醋等佐料凉拌，因其口感爽、滑、并有清凉解暑之功效，之后流传与凤翔民间。后人为纪念他称其为“东坡凉粉”并流传至今。
【轶闻：东坡与茶】
苏东坡是中国宋代杰出的文学家、书法家，而且对品茶、烹茶、茶史等都有较深的'研究，在他的诗文中，有许多烩炙人口的咏茶佳作，流传下来。
他创作的散文《叶嘉传》，以拟人手法，形象地称颂了茶的历史、功效、品质和制作等各方面的特色。苏东坡一生，因任职或遭贬谪，到过许多地方，每到一处，凡有名茶佳泉，他都留下诗词。如元丰元年(公元1078年)，苏轼任徐州太守时作有《浣溪沙》一词：“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”。形象地再现了他思茶解渴的神情。“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”，是描写杭州的“白云茶”。“千金买断顾渚春，似与越人降日注”是称颂湖州的“顾渚紫笋”。而对福建的壑源茶，则更是推崇备至。他在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》一诗中这样写道:仙山灵草温行云，洗遍香肌粉末匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。
后来，人们将苏东坡的另一首诗中的“欲把西湖比西子”与“从来佳茗似佳人”辑成一联，陈列到茶馆之中，成为一副名联。苏东坡烹茶有自己独特的方法，他认为好茶还须好水配，“活水还须活火烹”。他还在《试院煎茶》诗中，对烹茶用水的温度作了形象的描述。他说：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣”。以沸水的气泡形态和声音来判断水的沸腾程度。苏东坡对烹茶用具也很讲究，他认为“铜腥铁涩不宜泉”，而最好用石烧水。据说，苏轼在宜兴时，还亲自设计了一种提梁式紫砂壶。后人为了纪念他，把这种壶式命名为“东坡壶”。
苏东坡对茶的功效，也深有研究。在熙宁六年公元1073年在杭州任通判时，一天，因病告假，游湖上净慈、南屏诸寺，晚上又到孤山谒惠勤禅师，一日之中，饮浓茶数碗，不觉病已痊愈。便在禅师粉壁上题了七绝一首:示病维摩元不病，在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。苏轼还在《仇池笔记》中介绍了一种以茶护齿的妙法: “除烦去腻，不可缺茶，然暗中损人不少。吾有一法，每食已，以浓茶漱口，烦腻既出而脾胃不知。肉在齿间，消缩脱去，不烦挑刺，而齿性便若缘此坚密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，数日一啜不为害也。此大有理。”苏东坡在中国茶文化发展史上的贡献是多方面的。
【轶闻：东坡至宝】
据孙月峰《坡仙食饮录》记载说，“密云龙”之味极为甘馨，苏轼对此奉为至宝。当时苏轼门下有四位得意门生——黄庭坚、秦观、晁补之和张耒，号“苏门四学士”，苏轼待之极厚，每逢四学士来访，苏轼必令侍妾朝云取出密云龙来款待。有位廖正一的年轻人入苏门较晚，但苏轼对他的才学却钦佩之至，视为奇才。有一天，苏轼又叫朝云取出密云龙，煎水烹茶。苏轼家人以为一定又是四学士来了，但偷眼窥之，来客却是廖明略。由此可知，苏轼珍藏密云龙这种品牌的好茶。只有秦观、晁补之、张耒、黄庭坚这四个大名士，也是苏东坡最要好的朋友每来访时，苏东坡才会叫朝云侍妾泡密云龙好茶招待。而宋廖正一来访则招待喝密云龙，可谓破格相待。在所谓“后四学士”中，恐怕以廖正一与苏轼的关系最为密切，也只有他享受了苏门四学士的待遇。他的《行香子》词便专咏密云龙。
★ 励志人物故事
★ 描写人物的故事
人物故事之勤于思考（共9篇）
