“花和彤彤”通过精心收集，向本站投稿了14篇敬畏自己的人生美文摘抄，下面是小编为大家整理后的敬畏自己的人生美文摘抄，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
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篇1：敬畏自己的人生美文摘抄
敬畏自己的人生美文摘抄
7月，多位十分有影响力的中国企业家决定一起给活着的自己开一场追悼会。史玉柱在微博中写道：“刘永好、马云、冯仑、茅永红、郑跃文、张征宇和我，在重庆集体研究决定：举办一个集体追悼会，每人给自己致悼词。结束过去，开始未来。每活一天就净赚24小时，珍惜每一天，充实每一天，快乐每一天。”
这些企业家为自己选择的音乐，除了那些标准哀乐外，还有这三种：《其实不想走》、《真的好想你》、《走进新时代》。这三种音乐反映了当前中国企业家的生存状态，也道出了他们为自己开追悼会的目的：悼念过去，畅想未来。
敬畏自己的人生，就是要谨慎、认真地对待自己的人生。活着的人为自己办追悼会，就是要通过反思过去，找到一条真正属于自己的新生之路，以此告别一个旧的自己，迎接一个新的未来。这种对待人生的谨慎省思态度，是一种积极的人生观。
雨果说过：“谨慎比大胆要有力量得多。”因此，对待自己的人生，我们需要持一种敬畏的心态，抱着一种负责的`态度小心翼翼地走好每一步。
对生命的敬畏，从另一种角度来解读，也就是要珍惜自己的生命，认真利用好每一天的时间。
爱德华·依文斯是个不幸的人。
小时候，由于家庭条件太差，他失去了读书的机会，只能靠卖报纸、当杂货店店员或者助理图书管理员来维持生活。许多年后，他好不容易开始了自己的事业，却因给一个破产的朋友作担保而背负了巨额债务。当他准备赔上全部的家产抵债时，存有他全部财产的大银行却突然倒闭了。事业和财富皆在瞬间化为乌有。
上帝的这个玩笑真是开得太大了，在这沉重的打击面前，爱德华一下子病倒了，所有的医生都医不好他。无奈，他只得写好遗嘱等死。
“反正也是一死，那就抛开所有阻碍我的借口，放手一搏吧。”爱德华一边安慰自己，一边努力地做着自己力所能及的事情。
时间一天天过去了，奇怪的是，他不但没有死去，反倒渐渐好起来了。几个月之后，原本连动都不能动的他竟然能和正常人一样下床走路了。
重新站起来的爱德华在精神上也获得了重生：他再也不去想以前的失败，也不再去担心明天的打击，再也不去介意让自己止步不前的借口，而是一门心思地抓住今天好好干起来。结果，他的事业迅速发展起来，几年之后，他成为依文斯工业公司的董事长。
如果生命最终留给我们的是平庸，那么平庸的生命本身也就不足敬畏。到底是什么让我们趋于平庸？是借口！层出不穷的借口让我们碌碌无为。
每个人都有梦想，都希望活得精彩、活得有意义，但是，在面对自己的人生时，有多少人常怀敬畏之心、认认真真地对待过自己的梦想？大多数人在生命的旅程中渐渐丧失了敬畏之心，迷失了自己，只是行尸走肉般活着。
所以，请丢掉借口，敬畏自己的人生，好好珍惜每一天！
篇2：敬畏生命美文摘抄
敬畏生命美文摘抄
生命是人世间最神奇的现象，最美丽的花朵。它脆弱，可能在下一刻就转瞬即逝；它坚韧，就算小草被压在石块下仍然顽强不屈地向上挺；它伟大，霍金仅凭那根只能动的手指，却探索了宇宙的奥秘……世界上越是弱小的生命，在追求生存的权利时所表现出的精神越令人震撼。
渐渐地长大，也能做很多力所能及的事情。回到外婆家，便帮着外公外婆打打杂。做什么呢？看着外公准备剖鱼，便自告奋勇地承担了下来。
一切顺利，把鱼内脏掏空后，鱼肚子里空空如也。可接下来的一幕却让人大吃一惊。当我漫不经心地把鱼扔到水盆里，准备清洗清洗。不料，这鱼像炮弹一样“飞”了起来，在盆子里上蹿下跳。顿时水花四溅，像烟花一样在四面八方闪耀着。这倒惹怒了我，立刻抄起一根木刷，对着鱼脑袋暴击了三下。
“哼，敢惹我，你还嫩了点儿！”正当我自言自语时，它不仅没有晕头转向，反倒比上一次“攻击”来得更加猛烈，直接蹦出了水盆，跳起了“鬼步舞”。
“再捉不住它，今天的.午餐就要泡汤了，必须抓住它！”我一边说一边向鱼扑了过去，可不曾想到，脚下一滑，我直挺挺地摔了下去，直接与大地妈妈“亲吻”。
我恼羞成怒，准备继续反击，我突然看见了什么？没错，是生命，是生命在跳动！我心里暗暗吃惊，一条鱼竟有这样的激情和勇气。低头再瞧瞧这条鱼，还在轻轻颤动，好似活了一般。我不禁想起刚才它从水盆里扑腾出去时那副视死如归的架势。与毁坏它生活的人奋力一拼，真像一个英雄……虽然死神即将来临，但它仍然要用自己最后的一点儿力气抗争，它的每一次摆动都震撼着我的心灵。它的生命是脆弱的，但是它在最后关头还能将生命激发到高潮。
面对这条“壮烈牺牲”的鱼，看着它的尸体，似乎有种罪孽感沉重地压在我的心上。
我不是动物学家，不知道鱼的垂死挣扎行为是一种偶然还是自然的本能，但我觉得在这一点上它确实是表现出了一种我们人类所应该具有的东西——与生命的抗争。
草，也是一种普通的生物，但是在压迫面前，它是永远也不会悲观和叹气。它能将阻力化为力量，不管前方的石块有多么重，依然顽强不屈地掀翻一个个石块。
人也一样，在千钧一发的关头也能爆发出惊人的生命力。母亲在孩子危难时刻义无反顾地抬起了压住孩子的汽车，在鳄鱼即将狠命一咬时迅速将孩子救上岸……这样的事例举不胜举。人人都具备潜能，我们只有将生命发挥到极致，才会拥有一个五彩的人生。
在苍茫的宇宙中，每一个生命都是值得尊敬的。当我们能够用心去倾听生命流转的空谷足音时，我们的心灵一定也是充满温暖的了！我至今仍然在沉思之际想起那条抗争的鱼，那条不可思议的鱼在一个小小的少年的心之峡谷里，激荡跳跃，教会我怎样敬畏生命。
生命是一列向着一个叫死亡的终点疾驰的火车。我们没有理由不努力，让自己的生命荒芜。充实自己，提高自己，为了人生的丰盈，为了生命的完美，让生命因奋斗而精彩！
【点评】小作者以自己一次剖鱼时发现鱼垂死挣扎的情景，清楚而真切地展现了自己对于生命的感悟。虽是点滴小事，可由于是小作者的亲身经历，情节展现合情合理，富有生活气息。
其实生活中，有很多这样能给予我们启迪的事情，我们要善于观察，善于思考，透过现象看本质，从中提炼出道理来。
篇3：人生美文摘抄
幸福是什么？关于这个问题，或许每个人心中的答案都不同。我们的生活经历不同，对于幸福的诠释，也就各有不同。但无论哪一种幸福的复述，都是源自一个人内心最温情的认知，和最丰裕的感受。
幸福，是一种有趣的生活。一个人心灵与精神的富足，才最接近人生的完满。自己在有限的生存时间里，有一个好的状态，有一些情趣爱好，每天所做的事都顺应心意，感觉生动美好，就很幸福。比如读书、品茶、养花、画画，跑步、健身等，使人生达到一定境界，确是一种最靓丽而尚美的幸福生活。幸福，就是一个人每天明朗愉悦的好心情。
幸福，是一份自觉的责任。周国平曾在与俞敏洪的访谈对话中说：“幸福，是家庭美满和事业成功的综合体。”一个有责任感的人，在履行中，就会自然而然地获得幸福。为事业、家庭，即使付出再多的汗水辛劳，内心也是很快乐的。展现自身的能力，体味亲情、爱情的美好；自身价值有所肯定，享受着成功的喜悦、品尝着自酿的甘美，必然是满满的幸福感。所以说：人类的一切努力的目的，在于获得幸福。
幸福，是一切苦难的终结。说：“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。”人总是在经历一些磨难悲痛之后，才会对以往以为的平常有所不同的感悟；总是在起伏跌宕之后，才会懂得一成不变的安稳与珍贵。我们最初的人生，曾向往生命的繁华景象，曾渴望山河岁月的浩荡模样，也曾为此拼的伤痕累累；等到了一定年纪，才会懂得，原来没有风浪、没有荆棘的人生，才是最安稳的幸福生活！
幸福，是一颗懂得感恩的心。岁月流逝中，每一种缘分的姿态，都留下回望的感动；每一份真心的陪伴，都带着命运的恩慈。若能如此慈悲而深情地活着，所有过往人际的记取，都会化作心底的粒粒珍贵。懂得感恩的人，一定是富有的，一定是懂得珍惜的人。内心充满爱与感激，爱你的人也会更多，你就一定是个幸福的人。
幸福，是一颗容易满足的心。幸福，不是你拥有多么优越的物质生活，而是你内心的愉悦晴朗，和一些小小的幸运与快乐、真切的宽容与满足。幸福的人，不与任何人攀比，也没有觊觎，只要自己觉得满意，就是最适合自己的生活。鲜衣怒马也好，素衣粗食也罢，倘若内心明媚温暖，寻常日子也会过得滋味丰足。时光里，心怀惊艳的绮盼，倒不如安于岁月的平宁静好。
有一种幸福，其实并不遥远。你不断在追寻的幸福，也许就是平日被你忽视的生活；你值得珍惜的人，也许从来都妥贴地存在着。幸福，是你远行时父母亲的牵挂；是你下班时一盏等候的灯火、一桌热气腾腾的饭菜；是你心酸疲惫时可以温柔倾诉的人。人生四季，难免相遇风雨，幸福，是心底不缺失的一份温情与感动，撑起你生命的船帆！
幸福，不是仰望的姿态，不是眺望的期盼，不是停不下来的努力，更不是多么华丽、浩荡的人生，而是一种细微、恬静的切切体味；而是你内心可以感受的一份踏实与温暖。日子周而复始，看似平淡无奇，然而，你能想到和想要的都拥有了，你以为最美最好的正在经历着，就是最难求的幸福了！
人生之旅漫长，但用一颗感恩的心看待生活，你会发现，其实幸福一直在你身边……
篇4：人生美文摘抄
盛夏时光，一城烟雨中，莲，低调的从容，低温的白，雅若一位隐修的女子，不与陌上千红争艳，默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美，力透光阴的凉薄。
莲，纯洁的灵魂，带着微微禅意，散着柔美的佛光；嫣然浅颦，不发一语，已是众生倾慕的姿容。凝神相望，蓦然所思：原来世间寂寞，亦可如此美好端然的模样！
莲花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清贵的花。莲花，气质优雅，品性高洁，被人誉为“花之君子”。自古至今，是多少文人墨客不倦描写和咏颂的对象。唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
说起莲花的文字，我们首先想到的，必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》。其佳句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”把莲花清逸超凡的风骨神韵描画的淋漓尽致！此文中的莲，实则隐喻一种不慕名利、淡泊处世的人，怀着对高尚情操的崇奉，不被浑浊世事所玷染。
心似一座莲城，那里有一份最纯美的安放。一种植物姿态的生命，在每一分钟里高贵，演绎一世的绝尘风华。林清玄的《清净之莲》有语：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的'心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”一朵素心之莲，深意，温慈，在尘风中轻轻摇曳。
夏日莲塘，一片荷叶莲壁的浩荡。如铺如盖的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶来一袭夏风，轻推湖水波澜，荡漾着一湖夏日光阴的欢喜，拂起每一片莲叶的生趣。一池莲语浮动，恍若夏梦轻旖，仿佛说：你若盛开，清风自来！如锦如簇的荷叶中，散布着几支粉红色的菡萏花苞。眼前景致，心头不觉念起南宋诗人杨万里的那句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”最是美的应景，懿思怡情。
莲与佛教的关系十分密切。莲花，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，称为莲花坐势；释迦牟尼的手称为“莲花手”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；莲花，表示清净的功德，代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。因此，佛教中“莲”就是“佛”的象征。
纷繁人世，流年辗转，掠过日月的风烟，云水禅心的景画中，依然能看见尘间的一隅梵净，能看见一朵莲花的清幽绽放。
莲花，不染纤尘、不着凡色，寂寞里端庄，纵使心有千千结，也从不露愁容。风清月白的时光下，看惯浮萍缘聚，与众生相安无扰是她最简单而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情怀，懂她隐匿的心。
盛夏时光，安怡而稳静，若一亭清灿的莲，将曼妙心事自若承转。岁月情长，愿化作一滴花叶上的清露，静守她纯美无暇的生命之期，陪伴她最好的年华。光阴慈悲，薄暮辰光下，许一支安世的莲，愿她临水照花的美丽，只为一人停靠；半塘风雨，宿命，安生。
相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。
篇5：人生需要自己照亮美文摘抄
人生需要自己照亮美文摘抄
一个朋友从婚姻里净身出户的时候，很多人都不看好她。人到中年，身体发福，身上还有各种小病，没有任何工作经验，离开了安稳舒适的家，等于把自己置身于一穷二白的境地。一切又回到起点，但起点与起点又相差甚大，那时，对生活满心的欢喜和憧憬，而现在，心里藏着满满的委屈和难过。
很長一阵子，她沉浸在痛苦和无助中，有些人劝她：“有些事，你睁只眼闭只眼就行了，何苦要跟自己的幸福过不去？你的人生，没有他的照亮，哪会一片坦途？”她却笑了，决心振作起来。
她很快就找了一份工作，在一家快递公司做业务员。每天骑着辆电动三轮车，走东家串西家，我们都觉得这工作会太苦太累了，可她却说，没有上过班，能有公司要就很不错了。
坚持了3个月后，她最终还是扛不住了，常常喊腰酸背疼，换了份保险业务员的工作。我们都嫌那工作底薪低，还老跟别人陪笑脸，她却满怀憧憬地说，我原来的那些旧朋友，能在业务上帮上忙。
哪知道，事情往往不按她的设想发展，原来跟她要好的姐妹见她离了婚，都远远地躲着她，她前夫的那些哥们儿，也都找借口婉拒。3个月下来，她签下来的保单寥寥无几。很多人劝她，让她求一求当公司老总的前夫，给她一份比较轻闲的工作，或是索要一笔不菲的金钱，让她生活无忧。因为当时她离开的时候，他说过，遇到困难了可以找她，而且，他随时欢迎她回家过阔太太的生活。她笑了，说从离婚的那刻开始，她的人生，哪怕再苦再累，与他再无半点关系，她的人生，由她自己照亮。
她努力工作，每天拜访客户，晚上还报了班参加培训，茶艺、瑜伽、健身，以及技能专修，一样都没有少，日子过得忙碌而充实。她在路边上淘衣服，自己做美食，既经济又省钱，却把自己养得越来越滋润，脸上的笑容也越来越多。
3年后，她终于通过自己的`努力，做到了业务主管，这时的她，气色好，气质佳，她终于通过努力，找回了丢失了这么多年的自己，找回了自信和勇气。
当然，这么优秀的她，怎么会没有人追呢？现在的她正幸福地恋爱着，享受着生活带给她的一切，而她常说的一句话就是：依附于别人的幸福，那不叫幸福，靠自己打拼出来的，才是最踏实而安心的，人生需要自己照亮。
是的，人生需要自己照亮。没有一个人的人生注定暗淡无光，没有一个人的人生注定要依附于人，只要坚持不懈地去努力，黯淡的人生就会改写，就会赢得一片属于自己的灿烂天空。
篇6：过自己的人生美文摘抄
过自己的人生美文摘抄
每次起床时候都在问自己今天又该做什么呢？每次都这样的一直想、一直，最后的结果就是自己在中午吃饭的时候还躺在床上，每次都要在事情过后才会知道自己有做错了，为什么不在事情自己做事情前明白呢？疑惑了？抓抓自己的头发，之后又会不了了之。终于在某一天我被一句话提醒了——人都是有惰性的，之所以我会这样，是因为我不能克制自己的惰性。于是我这几天又在想应该怎样来克服自己的惰性呢？如果我克制住了它是不是我就会成功？
在这之后我就制定了一个计划，把自己的一周的课余的时间安排，从早上6：30的闹铃响起开始到晚上的11：00的关灯时间给自己安排的好好的。结果，在第二天的早上什么都给忘记了，到了中午吃饭的时候起床看见那一大篇的`文字才明白原来我在昨天还做了这样一个有意义的事噢。
而在今天的一节课上，老师问我们的人生观是什么？在自己的心中突然来了这样的一句话：一切用心就好，过自己的人生。
记得在有一句很出名的话：走自己的路让别人说去吧。而今的我又想到把这两句话放在一起了，比较一下，好像是大意都差不吧，但总是觉得这之间有差别，思考了好久得出了一个答案——做到这两者的难度不一样，走自己的路让别人说去吧，你能做到吗？不在乎那些个流言蜚语？这个可能还容易些，但是你在能不在乎那些关心你的人，和你在乎的人吗？你能让他们对你感到失望吗？在这条路上走久了自己的身上的背包也变得越来越重了，最后才明白自己原来还在乎那么多的人，还在乎那么多的事，原来自己那时的成熟其实是真的没有长大，原来自己做错了那么多的事，现在才渐渐的明白，于是马上回头，一切的一切都用心去做，过自己得人生。
渐渐的我们又长大了几岁，进入了大学的时代，家中的事自己也有参与意见的权力了，于是这样的，那样的事业渐渐的涌到了自己的心上，会去想自己在毕业的时候该怎么办？能找到一份好的工作吗？更加近一点的，好像这个月的生活费不知不觉得怎么又没了呢？于是拿笔一算，那次买什么用了多少，那次自己嘴馋的时候好像多买了几次鸡腿，好像那次心情不好的时候又在哪里用掉了一部分，东拼西凑的。最后看了一下那一长串的文字，头大了，自己只有一阵的无语了。于是就想在哪里找一份兼职来做，增加点收入，刚找到一个还行的，还没有去面试时就接到通知，马上要考试，而自己以前却什么都没有学到，唉！留下给自己一个词：悲催！但是日子还是要过，苦难的等待下个月生活费到帐的时候。
所以，一切用心，过自己的人生还是很难，渐渐的又明白了一些东西，于是打电话给父母的时候多了，知道摆正自己在这个社会的位置了，就像一个短片里的，我们是杂草，就应该过杂草的生活，过自己得人生。
篇7：敬畏自然的尺度的美文摘抄
敬畏自然的尺度的美文摘抄
澳大利亚南部的一个农场主，一直专心经营着一片100公顷的土地，他遵从了祖父的遗训——土地轮作，适度耕种。
父亲临终时对他说：“土地有它自然的尺度，任何时候都不能超越这个尺度，无休止地索取，只会遭到自然的惩罚。我刚刚接管农场时，我们培育种植的奇异珍果和天然卷菜在国际市场上十分畅销，尤其是天然卷菜，只有我们独家生产，价格成倍上翻，订单接踵而至。面对滚滚财源，我忘记了你祖父的遗训，把正在轮作休养的30公顷土地扩种了天然卷菜，产量成倍增加，但收益却并未如想象的那样成倍增长。由于扩种，增加了成本，地力也下降了。加之天然卷菜集中上市，价格一降再降，每公顷收入反而比以前少了，这是我一生中最大的失误和教训。”
父亲的话，深深刺痛了他的心，他谨遵祖父遗训，一直坚持土地轮作，50多年不改，一年种植，一年休养，限量生产，精美包装。正因为如此，他培育出的奇异珍果在市场上始终保持旺销势头，全家人过上了衣食无忧、富足有余的日子。而他也被选为“全球环境义务大使”，到世界各地宣传保护环境、珍爱家园的重要性，他常说的.一句话就是：“人类要敬畏自然的尺度。”
无独有偶。我国浙江一家水产公司，利用千岛湖独特的湖水养殖了一种叫”胡子鲶”的鱼。他们坚持养殖利用的水体不得超过千岛湖的1％，每亩产量不超过1000公斤，对鱼的生长和捕捞执行严格的标准；同时还研制烹调用料，形成了独家风味，并且只限在千岛湖范围内上市，专供游客食用，绝不外卖，每天实行“三限”制度，即：限鱼捕捞量、限每桌供应量、限每天餐桌量。而且不管多么热销，“胡子鲶”就是不涨价。被调足了口味的游客都为品尝“鱼宴”，慕名而来。曾有多家企业前去洽谈合作事宜，准备扩大生产，在全国各地开设连锁店，都被婉言谢绝。很多人对他们“有钱不赚，有肉不吃”的做法表示不解，公司总经理却说，合作是好事，但有些合作是冲着暴利来的，势必导致为利而渔，盲目扩张，只能造成水体恶化。为鱼而“渔”，品质无法保障，甚至会竭泽而渔，到那时，千岛湖“鱼宴”还有什么魅力可言，还能吸引世界各地游客吗？
绝不能为鱼而“渔”和坚持土地轮作，既是敬畏自然的尺度，又是敬畏市场的尺度。无论高山大地，还是湖泊海洋，能养育多少生命，创造多少价值，自然早有安排，敬畏自然的尺度，正是生态文明的哲学基石。
篇8：找到自己美文摘抄
找到自己美文摘抄
能够坚守自己内心的人，
会拥有一个更完美的世界
有必要认识两位古人。
一位叫公子札。是春秋时吴王寿梦的四儿子，照旧礼，我们尊他为季子。这一天，他奉命出使鲁国。途经徐国，受到徐国国君的款待。席间徐君看中了季子的佩剑，季子便有心将剑送给他作纪念。可是，这是出使前吴王赐给他作为吴国使节的一个信物，他到各诸侯国去必须带着它．作为使臣的象征。现在自己的出使任务还没有完成，还不能把剑送给别人。但他心里决定，回程时一定将宝剑献给徐君。
等到他出使回来，徐国国君已经死了。季子黯然长叹一声，当即，摘下佩带的宝剑，就要交给徐国继任的国君。随从的人纷纷劝阻说，不可以啊，这是吴国的国器。怎么可以随意赠给别人呢。
季子说，你们不知道，其实早在出使鲁国之前，我已经在心里把这把宝剑许给了徐君。如果仅仅是因为他死了，我就不把剑交出来，就是在欺骗自己的内心。因为吝啬一把宝剑，而去欺骗自己的`内心，不是君子所做的。
然而，继任国君还是不敢接受季子的剑。季子为了兑现心中的诺言，竟然亲自跑到徐国国君的坟墓边，把剑挂在了坟前的松树上。
另一位，叫许衡，元朝人。许衡年轻的时候，曾因战争，随一伙人逃难到河阳这个地方。炎炎夏日，大家口渴难耐。恰好，路旁有一棵梨树。众人看到后，争先恐后地去攀摘，纷纷抢梨解渴，唯有许衡端坐在树下，不为所动。
大家都觉得纳闷，问他原因。许衡说，这梨子不是我的，我自然不去动。
人们听后，都笑了，说，世道这么乱，这树早已没有了主人，都什么时候了，还什么你的我的，赶紧摘个解解渴吧。
哪料，许衡说：梨树无主，难道我的心也没有主了吗？
好一个“我心有主”，好一个“不欺心”！这两个古人的故事，我不是一天读到的，然而，却给了我相同的感受：云波诡谲的世界，因为他们，而一下子变得天朗气清，一下子变得风烟俱净。
是啊，这个世界复杂，其实只是人心复杂；这个世界丑陋，其实只是人心险恶；这个世界阴暗，其实只是人心狡诈。所以，心是菩提，亦是魔障。一切皆由心生，一切皆随心动，一切皆附心往。
若当世之人，都可以像季子和许衡一样，先是不欺心，己心不欺，自可不欺人，不欺世；然后。我心有主，不媚俗，不阿附。不随波逐流，活出真自我。若是这样，那么这个世界将不再宕动、浮沉、喧嚣、迷乱，会一下子变得豁然开朗，一下子变得简单、明媚、澄澈。
其实，若真是做到不违心、不欺心地活着，我们一定会重新找到这个世界，并在这个世界里，找回迷失的自己。
篇9： 看重自己美文摘抄
看重自己美文摘抄
5岁那年，他因为不慎触到了一台变压器而失去了双臂。从此，所有人都认为他长大后将会成为一个废人，因为他们家在农村，对于一个要靠繁重的农活来维持生命的农村人来说，失去了双臂，那就意味着失去了劳动能力，只能靠别人来养活了。
但是，他却不这么想。他认为，尽管失去了双臂，但自己还有双脚，还有跟正常人一样的智商。于是，别人能用双手完成的工作，他便学着用肩膀、用脑袋、用脚去完成。
他用肩膀夹着自行车头学会了骑自行车，尽管为此摔掉了一颗牙，他也没后悔。他用肩膀夹着锄头锄地，用肩膀淋菜、洗衣服、锯木、扎扫把和编竹篮。一次不行，就做十次、百次、千次，甚至是万次，直到会做为止，一些农活他甚至做得比那些四肢健全的人还要漂亮。他还学会了用脚趾夹着笔写字和嫁接果树苗，他用脚趾嫁接的果树苗的成活率跟正常人的一样高。
他用脚趾夹着毛笔画的画，在一次绘画比赛中获得了一等奖。更令他骄傲的是，那次大赛的评委们到现在都不知道，那幅获奖的绘画作品，竟然是一位失去双臂的人用脚画出来的！
他还种了几十亩柿子和柑橘，在他的精心护理下，每年都获得了好收成。自从失去双臂后，他不知道遭遇过多少人的冷嘲热讽，但他没有为此掉过一滴泪，他认为，这个世界上只要别人会做的事情，没有一样他不会做，他没必要为失去了双臂而自卑。就这样，他顽强而乐观地将农家日子过得越来越红火。
一次偶然的机会，他将自己在田地里劳作的过程编成了舞蹈，在第五届全国残疾人艺术会演中，赢得了观众如潮的掌声，获得评委会特别奖，并被中国残疾人艺术团吸收为演员。
从此，他与舞台结缘，其中最为著名的是他编的舞蹈《秧苗青青》。只见他穿着红坎肩，在舞台上行动自如地挑水和浇灌，辽阔的田野被搬上了彩灯绚丽的舞台，一群象征秧苗的俏丽姑娘，围绕着这个从田间走来的小伙子，在他的照料下“茁壮成长”……其实他只是讲述了自己最寻常的'乡村故事，却跳出了感动千万观众的《秧苗青青》。现在，他的节目已经成为中国残疾人艺术团大型歌舞晚会中最重要的节目之一。
他的名字叫做黄阳光。一个普通的乡村小伙子，如今也和残疾人艺术团里的“孔雀仙子”邰丽华和“天才指挥”舟舟一样，迅速被媒体传扬。
黄阳光说：“其实，在生活中，别人怎样看你并不重要，重要的是，你得看重你自己！只要你自己不放弃，你就能活出生命的意义和价值！”
篇10：扶起自己美文摘抄
扶起自己美文摘抄
小时候，我蹒跚学步，不小心就会摔倒，这时候，总有一双大手将我扶起。那个人要么是我的妈妈，要么是我的爸爸，或者，是最疼爱我的姥姥。只要我摔倒了，都会有这样一双大手将我扶起。于是，我很有安全感，不再害怕。因为，只要我倒下了，就会有人将我扶起。
后来，我上小学了，我的学习成绩不是很稳定，这个时候，老师会经常给我补课，她细心地将我扶起，老师知道我是个听话的孩子，只要我努力，就一定能够取得好的成绩。
上中学的'时候，由于我的身体不好，常常感冒发烧，一次次躺在床上养病，是妈妈细心地照料中，一次次地将我扶起。
几年以后，我考大学落榜了，痛苦万状的我，茫然不知所措。这时，我的全家人围着我耐心开导，让我走过了心理失衡期。那一次次扶起我的双手，给了我无尽的力量。
后来，我长大了，参加了工作。这时，第一场恋爱开始了，让我体会到了恋爱中的温暖和甜蜜。我以为他真心爱我，我以为我这辈子都会守着他一个人。可是我错了，这个人并不是真心爱我，他只是拿我找一找恋爱的感觉，所以，我最终还是失恋了！内心的疼痛让我欲哭无泪。这时候，没有人再来扶起我。这是成长中的疼痛，是我一个人必须经历的。爸妈对我说，从哪里摔倒了，你就从哪里爬起，你要学会坚强。这时候，没有人再来扶我了，我需要自己扶起自己。我忍着心中的疼痛，站了起来。因为我知道，现在的我已经长大了，摔倒之后，需要一个人将自己扶起。没有人会一辈子扶起你，除了你自己。没有人一辈子陪着你不离开。总有一天，你会长大，这时候的你，再也没有悲伤的权力。当你需要别人扶起你的时候，你是弱小的。你能够忍着疼痛扶起自己的时候，你才是真正强大的。
无论何时何地，没有人一辈子陪着你，扶起你，而你自己却可以在摔倒的时候，不断地一次次扶起自己。每一次扶起自己，都是一次心灵的超越。不断地超越自己的人，是不可战胜的的。扶起自己，攀上心灵的巅峰；扶起自己，超越心灵的高度。
篇11：敬业就是敬自己的人生美文摘抄
敬业就是敬自己的人生美文摘抄
高压力、快节奏的生活，让现代人很难被感动，以致于那种“瞬间被击中”的感觉成为了奢侈品。前不久，就有两条新闻具备这种使人“瞬间被击中”的能力。山东曲阜一名环卫工趴在车下徒手扒垃圾，当被问及为何不用扫帚时，他说：“一辆车要10多万元钱呢，对哪家来说都是大物件。要是用扫帚剐到车就不好了。”湖南医生罗远健不慎受伤，但打着石膏的他仍坚持穿着15公斤的铅衣上手术台。在人们纳闷他为何不请假时，他说：“如果不及时手术，患者的治疗过程就会延长，费用也会增高。”
不这么做，也合情合理，没人会指责他们；这么做了，費时费力，别人多半也不会知道。也就是说，在一些人看来，他们两人都做了一个对自己来说性价比极低的选择。的确，在精于算计的人眼里，这样做并不值得，他们常说：“不是我们不敬业，是敬业了得不到相应的报酬。”
其实，敬业是不以报酬为前提的，敬业的实质是爱，是对工作的热爱与敬畏。正如美国人詹姆斯·H·罗宾斯在《敬业》一书中总结的那样：“如果一个人以一种尊敬、虔诚的心灵对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，他就已经具有了敬业精神。”可见，敬业是一种对生命价值的'信仰，就像一个对婚姻忠诚的人，无论配偶是否年老色衰、性情乖戾，他都会矢志不渝地去关心和爱护对方。
因此，这位环卫工不会放过车底的那几平方米，因为车终会开走，他负责的是整条路段的卫生；而那名医生，也始终不忘治病救人的天职，他不忍看着已经遭受病痛的人再继续遭受着经济的损失。这当然是超出常规的奉献，可对他们而言，也许只是发自内心的自觉。
马丁·路德·金曾说过这样的话，“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比！’”有了这份对职业的使命感与热爱，工作就是快乐与幸福的源泉，即使收入微薄、身心俱疲，也远不及那份成就感与满足感重要。
敬业是有利于他人与社会的高尚品质，同时也是实现自我价值的最佳路径。放下无处不在的性价比思维，带着初心去简单生活，即使从最自我的角度想，也未尝不是快乐人生的最好方式。
篇12：有所敬畏经典美文
有所敬畏经典美文
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，对于那些毫无敬畏之心的人来说，是不存在人格上的自我反省的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。只要能够不受惩罚，他们可以在光天化日下干任何恶事，欺负、迫害乃至残杀无辜的弱者。盗匪之中，多这种
愚昧兼无所敬畏之徒。一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠、见死不救，如今这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在号称治病救人实则草菅人命的某些医院里。类似行为每每使善良的人们不解，因为善良的人们无法相信，世上竟然真的会有这样丧失起码人性的人。在一个正常社会里，这种人总是极少数，并且会受到法律或正义力量的制裁。可是，当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的颓败征兆。
赤裸裸的.凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式，不知耻还有稍微精致一些的形式。有的人有很高的文化程度，仍然可能毫无敬畏之心。他可以玩弄真心爱他的女人，背叛诚恳待他的朋友，然后装出一副无辜的面孔。他的足迹所到之处，再神圣的东西也敢践踏，再美好的东西也敢毁坏，而且内心没有丝毫不安。不论他的头脑里有多少知识，他的心是蒙昧的，真理之光到不了那里。这样的人有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。我对此深信不疑：不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
篇13：敬畏之心美文
敬畏之心美文
法国作家卢梭写《忏悔录》，起因是他小时候在一个伯爵家当佣人，因偷拿了主人家一条丝带被发现，便诬陷是女仆玛丽偷拿给自己的，导致女仆被开除。这件事给卢梭带来了终生的痛苦，晚年时他在书中坦白：“这种沉重的负担一直压在我的良心上，促使我决心撰写这部忏悔录。”
卢梭自省和忏悔里充满了敬畏的，是一种对道德和良知的敬畏。
晚清名臣曾国藩有一副对联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。”这蕴藏着为官、处世的真知灼见。心存敬畏意识，保持头脑清醒，是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，与其谋略过人、坚韧不服输的精神有很大的关系，而他功成名就后的全身而退，则是得益于他的敬畏心理。
《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”敬就是尊重，畏就是害怕。敬畏就是人们在面对庄严或崇高的事物时一种谨慎、尊敬的情绪和态度，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为，身处官场，必须懂得敬畏。他告诫子孙：“敬则无骄气，无怠惰之气。富贵功名，皆人世浮荣，唯胸怀浩大是真正受用，谨慎更是通往幸福之路。”一个人只有心存敬畏，才有一日三省的'谨慎态度，才有战战兢兢的戒惧意念，也才能在变幻莫测的政海里、纷繁复杂的社会里，不分心，不浮躁，不被私心杂念所扰，不为名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执着和清静，恪守心灵的从容和淡定。
敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他一生常怀敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就自我。他在《曾国藩家书》中写道：“不要以为家里有人做大官就敢欺负人；不要以为自己有点学问，就敢恃才傲物。在顺利之时，更不要忘乎所以，很多人身败名裂就是不知道顾忌。”
“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。
篇14：简历人生美文摘抄
简历人生美文摘抄
编一套书，收到几百篇文字的同时，也读了几百个人的简历，并从中窥见几百个人的俗世表情和半生足迹。
最简单的，不过是一行字，说，某某某，出书若干。我相信文字后的这个人，一定有着最丰富的阅历，走过坎坷的道路，于是便淡定如水，对于名利，已不介意，知道这些看似光芒万丈的东西，不过是一件衣服，披在身上，并不能让你的灵魂也跟着荣耀起来；人生很短，来时赤诚相见，去时也是如此，所以那些华衣彩服，除了招蜂引蝶，让自己的安静旅程生出喧哗与聒噪，并无大益。如此简历的主人，大多作品沉稳大气，有大家风范，一行行读下去，犹如与此人对面，无需多言，便能让你品出茶之沉郁味道。
而那些文字短短一页，简历却是长达五百字的人，窥其人生，却是乏味如久泡后的茶水，看似绚丽多彩，喝一口下去，毫无滋味。那些履历，细到连小学曾经得过的一次奖励也写了进去。获过的某项荣誉，除了将名称写上，还会絮絮叨叨地将那颁奖的机构、在当下文艺界的地位，也一块纳入其中，似乎唯有如此，才能让人了解这奖项的重要性及他本人的横溢才华。
而对于那些所获奖项多到无法细数的人，列入简历时的选择，也可窥见此人的一两点小心思。有些人会在简历里，将国内的荣耀全部剔除，只留国际的奖项若干，昂头挺胸地立在那里，只等看见的人投过去仰慕艳羡的视线。这样的人，大多有崇洋媚外的心理，觉得玫瑰都是国外的香，于是乐意弃掉国内的大奖，只留那外人没有听说过，但一窥见“英法德日意”字样便生出赞叹的国际小奖。
也有人善于断章取义，在百度里搜来无名报章的评论，只取那提及自己名字或者作品的关键一句，大张旗鼓地列入简历，并将评论中其他人的名字，毫不留情地去掉似乎，那些概括整个行业的前瞻性句子与荣耀，只是给他一个人的，他取一瓢饮，便可以吞下整个江河。
还有人完全相反，把凡是与名人共同出席的会议全部列入简历，尽管自己的名字常常在最不起眼的角落；但好歹是与名人并列过的，所以，也可以沾些名人散落的光泽，让自己看上去喜气洋洋，昔日晦暗的容颜，可以红光满面地出去见人了。
有热爱职位的，会从少先队大队长写起，将沿途的大大小小的官职一一列来，你会从那些一本正经的理事、主任、主席、副科长、荣誉教授等等的.头衔上，看到此人脸上对于世俗职位的垂涎。似乎他退休前的大半生，就是为了这些职位而生的。从入幼儿园的那天起，他就开始了对那一个高于别人的座椅的征服。一步步爬上去，那些阶梯便是他一生的印记。至于途中那些芬芳的花朵，或者茂密的森林、清亮的溪水，则与他无关。
那些实在是无光辉事迹可写，但又不甘心在简历上平庸过他人的，便会用最华丽的词藻为自己粉饰。譬如他会说自己曾经为某知名人士做过翻译，深得名人的信任与认同。又说在业务上勤奋钻研，做出的某项成绩无人可以匹敌。还说因为业绩突出，曾受邀参加京城某知名会议，与国内行业翘楚作了深入的交流与探讨。在这样的词语修饰下，原本灰突突的某个人，犹如到了四壁辉煌的宫殿，灯光照耀之下，带褶皱的衣服，也跟着流光溢彩起来。
后来有一天，我偶尔路过城市的某个公墓，走过一个个墓碑的时候，便再一次想起了那些或简约或奢华的简历。原来我们许多人，生着的时候想要荣华富贵，死去的时候，依然想不明白，于是在那小小的墓碑上，用各式的文字提醒着经过的后人，这泥土里埋葬的乃是一个功名显赫的人物。而那些一路行走、始终朴实无华的人，在人生的终点，也如流水行云，给你最安静的一个句号。
我喜欢其中一个墓碑上的文字，很短,说：我曾经来过。我们每一个人,原都是这样,曾经来过,并成为渐渐被人忘记的过去。所以每一程人生,对于别人的意义,不过是瞬间逝去的风景,平淡也好,绚丽也罢,这一程的滋味,真正能够品出的,也只有自己。
而那给别人看的简历,一笔一画写的人,亦是自己。
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敬畏自己的人生美文摘抄（集锦14篇）
