“一天三顿小火锅”通过精心收集，向本站投稿了8篇求知悟道幸福人生散文，以下是小编整理后的求知悟道幸福人生散文，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1：求知悟道幸福人生散文
求知悟道幸福人生散文
青岛休闲频道最近重播电视剧《神探狄仁杰》，我们一家三口都喜欢推理和断案剧，看得津津有味，抽丝剥茧的推理，沁人心脾的主题曲，我超喜欢，女儿说，编剧和演员都不错，我点头赞同。曾经有个同事说，以前看此部电视剧，极想知道结局，遂上网搜一下，就不用天天看了，我不这样子，因为戏如人生，如果一切最终结局都事先了然于胸了，亦便索然无味矣！那样还有何悬念和惊喜可言？就不刺激啦嘛！就没有激情了嘛！就无聊了嘛！呵呵，就如求知，宇宙永远令人琢磨不透，混沌无间，不可穷尽，如果一切都知道了，那生命还有什么味道呀！
我喜欢读《史记》和《资治通鉴》，而且是繁体的，因为看历史如同欣赏宇宙人生的演变剧，总是令人惊奇，变幻莫测，生生不息，微分几何大师陈省身先生亦喜欢看《资治通鉴》，其心情与吾同也，陈省身先生还喜欢金庸的武侠小说，我也是，那种天马行空的想象力，和背后蕴含的儒释道之大义，令人读来超享受，颇有趣！
女儿不知道何时也喜欢历史了，呵呵，欣慰!我坚持认为，一个不读历史的人，其思想底蕴是单薄的，大家知道，唐宋八大家成就非凡，唐代之治天下闻名，但是最后却败落于军阀手里，原因何在？因为唐代是一个崇尚武功的朝代，唐诗宋词，唐诗固然光芒万丈，宋词却能够戛戛独造，自铸伟词，而且最能够代表文史哲成就的唐宋八大家之中，宋代竟然占了六位，原因何在？因为宋朝开国元勋赵匡胤是真正实施以文治国的皇帝，这一点是非常了不起的！此后的宋仁宗更是天下公认的最仁义的一位君主，所以宋代文学能够和唐代文学并称，甚至有更辉煌的发展！尤其是欧阳修，人们往往只称道他的文学成就，而忽视了他的史学成就（仅仅随便拈出欧阳修读史所感悟的一句“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”我们就明白欧阳修的历史造诣何等精深，而启迪后代人心又不在老庄之下也），其实，欧阳修的史学成就更加伟大！他用半生精力写的《五代史》《新唐书》，堪称真正的.鉴古至今稽古振今的大手笔！苏东坡尝赞其师曰：欧阳公乃不可企及之天人！其实，欧阳修的正直宽厚之博大胸怀和东坡光风霁月之君子本质（这一对师生令人感佩！）堪称宋代文学史上的完美双壁，泽被千古，万古流芳！
所以说，中国历史，上下五千年，斑斓万千，博大精深，悲剧喜剧，无限沧桑，尽在其中，不可不读，不可不知，不可不解，不可不学！不可不融会贯通，变成自己的智慧。世间大部分学者穷首皓经，终其一生在我注六经方面，殊为可悲，真正的学者是让六经注我，吸取经典中那种活泼泼的源头活水，融合为自己的东西，这样子的学者和人物犹如凤毛麟角，极其罕见，而我深深感佩的是——南怀瑾先生就是这样具有大智慧的得道高人。
最近我一直在拜读南怀瑾先生的著述，尤其是南怀瑾先生解读《老子》和《金刚经》的书，我曾经读过很多学者对《老子》和《金刚经》的解读，没有一个人能够达到南怀瑾先生那样的高度和大智慧，俗语有云，只有山才能够真正理解另一座山，南怀瑾先生真正是通古今之变、得天地之精华、实证实悟的一代宗师，所以他以顶尖智慧解读人类最高智慧的《老子》和佛经，真是高屋建瓴，直追佛祖，心契老庄，以心转物，天人合一，妙语生花，拈花微笑，炉火纯青，登峰造极，臻于化境，醍醐灌顶，诚功德无量矣！
晚餐后，我拿出买的桔子和瓜子高高兴兴地给夫人和女儿分享，我们三口家一边吃着瓜子和桔子，一边各谈论着看历史剧和读历史书之心得，伴以人生感悟，心灵之火花碰撞出和谐美好的节奏，之后，我又和小区好友贾贤弟一起散步彩虹桥畔，回到家后，女儿和她妈妈还未睡，我们三人各自手捧一本书，静静地读着，真是人间有味是清欢，此心安处是吾乡，心中自有桃花源，何须外求天上仙，呜呼！人生如斯，夫复何求！山重水复，层峦叠嶂，柳暗花明，良辰美景，曲径通幽，此乐何极！
篇2：悟道人生散文
悟道人生散文
——参加“吉林市道教协会第五期大众体道班”感悟
20xx年9月21、22、23号，“吉林市道教协会第五期大众体道班”在玄帝观开班，公司组织了几十人去参加，我位列其中，深感荣幸，因为，道教是我们中华文化的根，能近距离体验一下它的博大精深，是难得的机缘。
这几天里，体道班组织的课程是丰富多彩深有文化内涵的，古琴讲解的课堂上，那古朴悠扬的琴声，让我们这些不懂音律的凡人陶醉其中，音符叠起，仙乐涌来，洗涤俗世沾染在我们内心的尘埃。
“茶道”讲解的课堂上，让我们了解的什么是品茶的'境界，喝酒可是分尊卑的，而在“茶道”里，人人平等，无论天子还是凡人，在一壶香茶面前，都是平起平坐的；“红茶、黄茶、绿茶、清茶、白茶、黑茶、”那么多种茶，那么多种知识，构成了“茶道文化”，不深入其中，怎么能领略其中的风景和奥妙，虽然我只窥到了它的冰山一角，但也足以让我感受到“茶道”文化的丰富内涵。
“太极拳”讲解的课堂上，让我知道为什么太极拳那么伟大，那行云流水的步伐，动静结合的打法，一呼一吸之间，一招一式之中都蕴含着天人合一的文化境界，阐释看似柔弱不争，却又能蓄势待发的人生哲理；不了解的人以为这只是老年人才练习的一种慢悠悠的拳法，其实这种拳术早已经风靡了世界各国；它是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，结合易学的阴阳五行之变化，形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的拳术；它是我们当之无愧的国宝。教我们打拳的两位老师，一位打了十多年，一位打了三十多年，都仍不能领会其全部深义，不约而同地说这种拳法越打越奥妙无穷。
《道德经》讲解的课堂上，让我们知道了“道生一，一生二，二生三，三生万物。”，老子的这部著作，是道家的开山之作，不知道的人以为这只是一部关于讲解人的品德的古书，其实这一部阐述宇宙、天地、人生的巨著，凝聚着古人的智慧，我们现代人登上月球，进入了外太空，但对浩瀚无垠的宇宙，对于自身生命的奥秘，我们仍知之甚少；而这部奇书里，短短五千言，却揭示着关于宇宙、人生的大智慧，《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。很多外国人在学习它，而我们的国人却在忽略它，鲁讯先生这样说过：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”找点时间，我们真应该都读一读这部经典。
在道教班这几天里，我们除了学习这些传统文化，也深入的体验着道观里道士的日常生活，我们诵早课、晚课，也就是跪拜着诵经书将近一个小时，当感觉膝盖和腰酸痛时，才知道修行的路上绝对不是飘然洒脱的；我们“过斋”，也就是吃早、中、晚饭前，都要诵经礼拜，都要保持对食物绝对尊重，掉了筷子或碗，都是要受戒板惩罚的，这时才知道，修行，是从一点一滴做起的，好高骛远，在这里是成不了道的。
晚间时，我们进行过道家“拜北斗”的仪式，都期望自己转好运；我们也进行过道家“传灯”仪式，道长说，火苗是有灵气的，各种奥运比赛时，都要传递火炬，山上，道场里百盏灯火，散发着祈福的光芒，山下，是吉林市里的万家灯火，闪烁着城市的喧嚣；我想，不论我们在道观里悟道，还是在俗世中打拼，都是在修行，只要你有一颗修行的心。
几天的体道班结束了，给我的感想很多，我认为，体道，绝不仅仅是去烧烧香拜拜神，让我们学习到宗教里更多优秀的传统文化，让我们领悟到更多的人生智慧，就是吉林市玄帝观举行这次活动最大的善行！愿传统文化生生不息，愿人心永远向上、向善！
篇3：求知经典散文
求知经典散文
昨夜我听了冷月儿唱了很多歌，沉吟良久，我却流下好多热泪。
其实默默欣赏一个人，或者说默默喜欢一个人，有时却是在欣赏她的个性，虽然说理解万岁，这只是个词语，一句话，但要真正做到这一点却很难。
已经是黎明了，我静悄悄地爬起来，在黎明静悄悄的思绪中，写作会有最美的想象，一个人在灿烂的求知当中，其实是一步一个脚印走过来的，求得对事物的理解，求得对理论知识的理解，还有求得对人生和为人的理解……这就是求知之狭义的概念吧？
曾几何时，故乡的小河失去了欢乐的声音，浪花似乎不再欢腾了，心潮如涌，我想到了大海，海纳百川，这就是它的雄怀，怀之大莫过于天、但它乃与天比齐。“大肚能容容天下难容之事”，这是大海囊吞万物包括悲伤的雄怀，志气！我爱大海，虽然说生活默默的给予了我洒下了很多泪水，但每走一步，行万里路，读万卷书，我都在求知、都在求学，都在求索！天文的、地理的、自然科学的，社会科学的！……
在我们故乡这个文风很鼎盛，诗礼传家很流行的钟腾村，清朝乾隆年间还出过武榜眼黄国梁。国梁之材乃国之栋梁之意，但武榜眼已经真正做到了这一点，还独创“魁星踢斗”这门武艺绝活。武榜眼就是武举子（举人）在朝庭殿试进仕考试得进仕第二名的成绩的名称。据说武榜眼最后还到边疆平定叛乱，所以深得乾隆皇帝的赏识，所以朝庭就拨专款修了榜眼府和余庆楼（圆形土楼），这已经是距今好几百年前的事了。
这是发生在清朝“康乾盛世”期间的乾隆年间的事了！今人为了记念“武榜眼”黄国梁，我的观点还是要摧陈出新，重在继承和发扬新的东西，钟腾这个地理，地下有很多矿藏，有铜等等金属长眠于地下，说明我们的地理是很厚重，憨实的，牢固的，哪么，我们这个地理，既有土楼文化，又有古老的武榜眼文化传承，又外加山青水秀，地灵人杰，必将涌现出千古人杰来的！我们的山水是出奇灵逸和俊秀的，黄仰东老师。二次到漳州来，我们漳州的钟腾人，霞寨人，都积极响应和支持他把榜眼文化重新修行发扬光大，就黄仰东老师一家，就有三个儿子很出色，都是考上大学的优秀人才，我们黄家也走出黄江山、黄江辉、黄江滨三个兄弟，还有黄志强，黄六味，黄永福，黄科元，黄荣坤，黄海森，黄水明，黄福星等等优秀人才，这不能不说是家乡地灵人杰的映衬，是家乡地理的显灵与个人奋斗双赢的写照！
在任何伟大的.时代，钟腾都是腾龙飞凤的，我们今天所处于中华民族伟大复兴，一致奔小康的伟大时代，家乡同样也人才济济，大展宏图，八仙过海，各显神通，为实现两个“一百年”的宏伟蓝图，我们的家乡，钟腾村及横路下组，都会走在时代的最前列的，因为人才首先是实现伟大理想的根本保证，没有人才，社会就不可能滚滚推向前去，去努力发展，所以人才在灿烂的求知当中，也是为了能得以运用，得以舒展自己才能，而且得此方寸之地，可以有舒展才华和用武之地，就象我们的武榜眼，要舒展“魁星踢斗”绝技武艺，也是要有一番波澜壮阔的天地让他去折腾的！
所以我默默祝福我们的钟腾，默默祝福我们的横路下组，因为我们首先有了人，有了人才，一切事业就有了保障一切事业就可能兴旺发达，也一定能够取得成功的！
篇4：读书悟道散文
读书悟道散文
朋友谈及国内读书之风，有这样一句话：“现在上学的人越来越多，读书的人越来越少。”此话当不算夸张。古代姑且不论，我有时看到即使民国时期，比如金陵大学图书馆里那种读书的氛围，就足以令今天的年轻学子感到惭愧。
为什么要读书？为什么要读经典？就我个人来说，我喜欢古典诗词，是因为古典诗词让人心灵不死。叶嘉莹先生教古典诗词六十余载，被问得最多的问题是：现在学古典诗词有什么用处？她的回答是：“古典诗词让人心灵不死。”我赞成这个回答。学习古典诗词的确不能给人换来别墅和高薪，但我们看到在今天有多少从大理石殿堂或者别墅里走出来的是形容枯槁的行尸走肉，有多少生命虽然占据无数物质却空虚没有灵魂。
叶嘉莹先生小时候读到一句话：“朝闻道，夕死可矣！”意思是说一个人早晨明白了生命大道，即使晚上就去世了也没有遗憾了，这句话给她以极大的震撼，“道”究竟是什么呢？竟然有如此巨大的力量！其实，我们每一个人来到尘世，都要孜孜以求，不断寻找这个“道”，不断悟道，读书做人，其理一也，古今一也。道者，须臾不可离也，大道之行也，天下为公，得道者多助，失道者寡助。道究竟是什么？道法自然，如此而已。道就是绝不能“遁天倍情，忘其所受”违反自然，忘记生命之本！道生一，一生二，二生三，三生万物，道委实大哉！
与道同行，方是生命之大意义，道不远人，道也从不曾失人，然而人们却往往失道，常常反道，恣意妄为，违背自然大道，遭遇惩罚就不可避免了，最近几年的天灾人祸，频频发作，难道是孤立的现象吗？人类贪得无厌地掠夺自然母亲，不懂得惜福感恩，遭遇如是，岂非自食其果欤？思之思之，叹之叹之，殊为可悲也！
祖国的古典诗词里蕴含着深邃的“道”，其实道不仅仅蕴含在博大精深意境深远的古典诗词中，更深藏在每一个生命的初心中，只是很多人在嚣嚣尘世中收到污染，常常忘本，忘记了纯朴之初心，忘记了纯净的童心，我想，唯有心存感恩，心存敬畏，至真至纯，诚心正意，唯道是务，方能够不失本心，方能够返璞归真，直趋本体大道，修成正果，度己度人。
年轻时读过一个小故事，有一个禅师去世时，很多人在葬礼上显现悲伤之情，此时一个老禅师说：“可叹无数死人来送一个活汉。”
确实，我们看到很多人虽然形体活着，却不明白也从来不去思考和追问乃至践行生命的本质意义，不去证悟和追求，不懂爱，不知生，没有激情，没有热情，没有求知若渴、唯道是务的悲天悯人的大胸怀，无异于行尸走肉。
人经常问动物：“你们有灵魂吗？”其实这个问题完全是颠倒了，应该反过来，应该是动物问人类：“自以为是的人类，你们有灵魂吗？”是啊，我们有灵魂吗？在物欲横流中有没有丢了魂呢？值得反思哦。
正如先哲所言，粗鄙之人寻来寻去的只有物质二字，物质的.富有恰恰是很多人更深层次饥饿的原因，用无穷无尽的物质来满足心灵无异于缘木求鱼。枯泉必竭，空虚的心灵支撑不起充实的人生。但是如果往生命更深处探寻，我们会明白灵魂的存在与意义，认识到真正感天动地的情感与物质多寡无关，明白连结有限与无限、个人与永恒的方式，真正明白生命中最重要的东西――点亮心灯，提升灵魂。
篇5：人生禅语悟道语录
1. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
2. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
3. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
4. 知足常乐，不要这山望着那山高。
5. 别人。
6. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
7. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
8. 是非入耳不起分别，是为无过之人;善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
9. 作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道;作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。
10. 无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬;莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
11. 这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出“因果”二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。
12. 有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。
13. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
14. 人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。
15. 乘认自己的不完美，容纳别人的不完美，这个世界才有迈向完美的一天。
16. 欲打破人与人之间的“柏林围墙”，先得由自己做起，进一步掌握将心比心的人生哲学。
17. 生前枉费心千万，死后空待手一双。
18. 菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献;人间事莫图适意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。
19. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
20. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
篇6：人生禅语悟道语录
1. 色即是空，空即是色。
2. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
3. 我不入地狱，谁入地狱。
4. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
5. 但离妄缘，即如如佛。
6. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
7. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
9. 三世诸佛以自心为本师。
10. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
11. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
12. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
13. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
14. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
15. 自性发时，业识来空。
篇7：人生禅语悟道语录
1. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
7. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
9. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
10. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
11. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
13. 你永远要感谢给你逆境的众生。
14. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
15. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
16. 今日的执著，会造成明日的后悔。
17. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
18. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
19. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
20. 每一种创伤，都是一种成熟。
篇8：佛家禅语悟道人生
1. 人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。
2. 巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
3. 一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
4. 佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?
5. 懂得关心别人的人，一生都会快乐无比的。人要耐得住寂寞，才能专心学习和研究，才能获益匪浅。
6. 就不会有疑。
7. 问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否?答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
8. 什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
9. 最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。
10. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
11. “泰山不让土壤，故能成其高;大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提;惟有宽容大度，才能成就一切。
12. 快马一鞭，快人一言。《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。
13. 问神山僧密禅师:请说生死之事。禅师问:你什么时候死过?答:不曾。禅师曰:既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事
14. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
15. 不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。
16. 驱烦恼的初步功夫。
17. 唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
18. 佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
19. 园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师:有些东西因为想得到才会失去。
20. 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。-《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥
★ 悟道诗歌
★ 幸福人生格言
★ 幸福人生经典语录
★ 读书求知名人名言
★ 《论求知》说课稿
★ 幸福的经典散文
求知悟道幸福人生散文（精选8篇）
