“翻斗花园羊咩咩”通过精心收集，向本站投稿了8篇民间故事白蛇传神话故事，下面是小编给各位读者分享的民间故事白蛇传神话故事，欢迎大家分享。
- 目录
篇1：民间故事白蛇传神话故事
民间故事白蛇传神话故事
清明时节雨纷纷，西湖岸边花红柳绿，行人来来往往络绎不绝。西湖上有座断桥，这天，断桥之下驶来一艘小船，船头伫立着两位妙龄女子，只见这两位女子其中一位身着白色纱衣，似天仙下凡，另一位则穿着一身水绿色的衣裳，灵动可人。二人以姐妹相称，在船头嬉笑。其实她们并不是人类，而是两条道行颇深的蛇妖，化作人形来人间玩乐，身着白衣的叫白素贞，穿着绿衣裳的叫小青。船家靠岸，两人便上了岸。
可惜天公不作美，本来细雨纷纷，转眼就变成了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，躲在一棵树下发愁。这时，只见一位白面书生举着一把伞朝两人走了过来，来人就是许仙，他朝白素贞欠了欠身，将伞递过去。白素贞一愣，小青眼尖，一把接过伞撑在头顶。这下好了，白素贞和小青终于不用淋雨了。
可是许仙就惨了，大雨顺着头发一直滴到脸上，身上的衣服没一会儿就湿透了。白素贞过意不去，朝许仙看去，谁知许仙也正看着白素贞呢，二人四目相对，不约而同红了脸。姐姐的样子被小青看在眼里，她偷笑了一声，对许仙说：“谢谢你啊！请问客官尊姓大名？”许仙回答道：“我叫许仙，家离断桥不远。”小青说道：“我叫小青，这是我姐姐白素贞……”
三人就这么聊了起来，此后，许仙经常找各种借口去见白素贞，白素贞和许仙两人日久生情，没多久许仙就向白素贞表明心意，二人就此结为了夫妻。许仙医术不错，二人合开了一家药店，名为“保和堂”，生意兴隆。
保和堂行医向善，再加上白素贞的高超法术，治好了很多疑难杂症，但凡有穷人来看病，不仅分文不取，还免费送他们药材，所以生意越做越火，还有人不远千里专程来找许仙看病。白素贞也被人们亲切地称作白娘子。离保和堂不远有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因为有很多医不好病的百姓来这里求菩萨显灵，可是，自从保和堂出现后，人们的病都被白娘子医好了，就没人来寺里上香了。
金山寺的香火钱一落千丈，和尚靠香火钱吃饭，香火不旺，和尚的日子自然不好过，这可急坏了法海。这天，他偷偷来到保和堂，想看看这传说中的白娘子到底是何许人也，这不看不要紧，一看，竟然被法海发现了一个惊天大秘密――这白素贞是一条修炼了千年的蛇精！
法海发现了白素贞的身份，站在出家人的立场上，当然看不得这妖孽“祸害人间”，其实最主要的还是想搞垮保和堂。这天，白素贞外出不在保和堂，法海假装到保和堂看病，对许仙说：“许相公，你最近周身笼罩着黑雾，这是妖孽上身的预兆啊！”许仙大惊，忙问怎么回事，于是法海便将白素贞是蛇精的事告诉了他，劝他休了白素贞，还要许仙帮助自己收了这条蛇精。许仙和白素贞伉俪情深，哪里会受他的挑拨，再说，白素贞助许仙开药堂、救百姓，即使是蛇精也是条善良的蛇精，哪里像法海说的祸害人间了。许仙不听法海胡说八道，要将他赶出保和堂，法海看许仙不听劝告，便略施法术将他带回金山寺，软禁了起来。
没多久白娘子从外面回来，在保和堂等了很久也不见许仙的人影，这时的白素贞已经身怀六甲，对事物的感知极其敏感，她感觉心神不宁，便问药店的伙计，可有奇怪的`人来找许仙。伙计说：“今天金山寺的住持来找许相公了，两人在内堂说了很久。”伙计说完，白素贞赶忙掐指一算，算出许仙有难，她赶忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。
法海在金山寺恭候多时，远远就看见青白两蛇腾云驾雾而来，他对着天空大喊：“大胆蛇妖，竟敢来我佛家重地，识相的赶快走，否则我就用金钵收了你！”白素贞不想硬来，便忍住心中怒火低声下气地求法海先把许仙放出来。谁料这法海蛮不讲理，一口一个妖孽地辱骂白素贞，小青气不过，上前理论，结果被法海打伤了。
白素贞一看小青受伤，许仙被囚，无奈之下只好拔下头上的金钗，施展法术变出滔滔大浪。只见波涛汹涌，排山倒海朝金山寺袭来，法海眼看金山寺就要被大水淹了，赶忙取下袈裟，口中念起咒语，袈裟变成一块块砖石，转眼间就垒起了数丈之高，白素贞不肯罢休，一浪高过一浪，法海咬紧牙关，不停地念咒语，白素贞怀有身孕，身子本就虚弱，这一斗之下元气大伤，终究没能敌得过法海，败下阵来。法海拿出金钵，将白素贞收入其中，镇压在雷峰塔下。许仙和白素贞这对夫妻就这样被活生生拆散了。
法海的目的已经达到，之后就一直待在寺中清修，指望有一天能修成正果。但是法海收了白蛇，却漏掉了一条青蛇。小青来金山寺找法海给姐姐报仇，两人打成一团。可惜，小青的法术难以和法海抗衡，几个回合下来，小青就渐渐招架不住了。她一边和法海打斗一边在心中盘算：“看来今天不能硬拼，否则肯定会死在这和尚手中。如果那样的话，别说救姐姐，什么事情都做不成了。”想到这里，小青虚晃一招，跳到一旁，对法海骂道：“老贼秃，你等着，三年后姑奶奶再来会你！”小青这样说也不过是场面话，事实上她一喊完就立刻化作一团青烟，朝雁荡山奔去。她想好好练功夫，以图来日再战。
时光荏苒，转眼三年已过，小青按照约定拿着宝剑来找法海，没想到还是没能打败他，于是她一咬牙，再次回雁荡山苦修去了。
又过了三年，小青的功夫更深了，人也更沉稳了。这次法海被小青打得屁滚尿流，最后逃之夭夭。小青回到雁荡山，苦心修炼，又过了三年，她手提青龙剑，悄悄潜入金山寺，准备给法海最后一击。法海得到消息，赶忙做好应对措施，他叫小和尚关紧寺门，在门上贴上符咒，又安排了许多和尚在屋中念经，想利用这种方法把小青困在外面。谁料经过十二年的修炼，小青法力大长，这些把戏根本困不住她，只见她一跳越过墙，轻而易举就来到了大殿之前。
法海无处可躲，只好硬着头皮出来应战。他一和小青交手，就知道小青的功力已经今非昔比，他已经不是小青的对手。于是，他也动起了心眼，一瞅到机会就赶紧拖着禅杖，向外逃去。
法海逃得紧，小青追得急。眼看小青就要杀过来了，法海赶紧绕到树林里，一闪身，化成一棵树混在里面。哪料小青一眼就识破了他的诡计，举起青龙剑就往树上砍，法海马上现了原形，逃下金山寺。金山寺山脚下便是长江，江边既没有桥也没有船，法海急了，一看有一只螃蟹在岸边，他灵机一动，念了几句咒语，缩身躲到蟹壳里去了。小青赶过来之后，朝四面看了看，一眼就看出了法海的藏身之地。她想：“你既然把我姐姐白蛇镇压在雷峰塔里，我就把你镇在蟹壳里。”于是，小青举起青龙剑，在螃蟹身上布下了一道符咒。
小青报了仇，就转回雁荡山去了。再说那法海，他等啊等，好不容易等到外面没了动静，赶紧叽里咕噜念咒，想从蟹壳里钻出来，可是他哪里知道，这螃蟹已经中了小青的符咒，他再怎么念咒都没有用了。可怜的法海在蟹壳中念得满口吐白沫，最终还是落了个被困蟹壳的下场。有人说我们现在看到的螃蟹吐泡沫，就是法海在不停地念咒，而蟹壳上的一道道刻痕，就是当年小青用青龙剑划下的符咒。
如果不信，你大可把蟹壳剥开，就会看见里面有一个像是长着一对浓眉毛、盘着腿、穿了袈裟的和尚的东西，当地人称它“蟹和尚”。大家都说蟹和尚是法海变的，不是好东西，所以都不爱吃它。
篇2：民间故事白蛇传
民间故事白蛇传
《白蛇传》是中国四大民间传说之一，又名《许仙与白娘子》。《白蛇传》的故事形成于南宋或者更早以前，清代时广为流传，成为家喻户晓的民间故事。白蛇传讲述的是一个人与妖之间的爱恋故事。
清明时节雨纷纷，西湖岸边花红柳绿，行人来来往往络绎不绝。西湖上有座断桥，这天，断桥之下驶来一艘小船，船头伫立着两位妙龄女子，只见这两位女子其中一位身着白色纱衣，似天仙下凡，另一位则穿着一身水绿色的衣裳，灵动可人。二人以姐妹相称，在船头嬉笑。其实她们并不是人类，而是两条道行颇深的蛇妖，化作人形来人间玩乐，身着白衣的叫白素贞，穿着绿衣裳的叫小青。船家靠岸，两人便上了岸。
可惜天公不作美，本来细雨纷纷，转眼就变成了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，躲在一棵树下发愁。这时，只见一位白面书生举着一把伞朝两人走了过来，来人就是许仙，他朝白素贞欠了欠身，将伞递过去。白素贞一愣，小青眼尖，一把接过伞撑在头顶。这下好了，白素贞和小青终于不用淋雨了。
可是许仙就惨了，大雨顺着头发一直滴到脸上，身上的衣服没一会儿就湿透了。白素贞过意不去，朝许仙看去，谁知许仙也正看着白素贞呢，二人四目相对，不约而同红了脸。姐姐的样子被小青看在眼里，她偷笑了一声，对许仙说：“谢谢你啊!请问客官尊姓大名?”许仙回答道：“我叫许仙，家离断桥不远。”小青说道：“我叫小青，这是我姐姐白素贞……”
三人就这么聊了起来，此后，许仙经常找各种借口去见白素贞，白素贞和许仙两人日久生情，没多久许仙就向白素贞表明心意，二人就此结为了夫妻。许仙医术不错，二人合开了一家药店，名为“保和堂”，生意兴隆。
保和堂行医向善，再加上白素贞的高超法术，治好了很多疑难杂症，但凡有穷人来看病，不仅分文不取，还免费送他们药材，所以生意越做越火，还有人不远千里专程来找许仙看病。白素贞也被人们亲切地称作白娘子。离保和堂不远有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因为有很多医不好病的百姓来这里求菩萨显灵，可是，自从保和堂出现后，人们的病都被白娘子医好了，就没人来寺里上香了。
金山寺的香火钱一落千丈，和尚靠香火钱吃饭，香火不旺，和尚的日子自然不好过，这可急坏了法海。这天，他偷偷来到保和堂，想看看这传说中的白娘子到底是何许人也，这不看不要紧，一看，竟然被法海发现了一个惊天大秘密——这白素贞是一条修炼了千年的蛇精!
法海发现了白素贞的身份，站在出家人的立场上，当然看不得这妖孽“祸害人间”，其实最主要的还是想搞垮保和堂。这天，白素贞外出不在保和堂，法海假装到保和堂看病，对许仙说：“许相公，你最近周身笼罩着黑雾，这是妖孽上身的预兆啊!”许仙大惊，忙问怎么回事，于是法海便将白素贞是蛇精的事告诉了他，劝他休了白素贞，还要许仙帮助自己收了这条蛇精。许仙和白素贞伉俪情深，哪里会受他的挑拨，再说，白素贞助许仙开药堂、救百姓，即使是蛇精也是条善良的蛇精，哪里像法海说的祸害人间了。许仙不听法海胡说八道，要将他赶出保和堂，法海看许仙不听劝告，便略施法术将他带回金山寺，软禁了起来。
没多久白娘子从外面回来，在保和堂等了很久也不见许仙的人影，这时的白素贞已经身怀六甲，对事物的感知极其敏感，她感觉心神不宁，便问药店的伙计，可有奇怪的人来找许仙。伙计说：“今天金山寺的住持来找许相公了，两人在内堂说了很久。”伙计说完，白素贞赶忙掐指一算，算出许仙有难，她赶忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。
法海在金山寺恭候多时，远远就看见青白两蛇腾云驾雾而来，他对着天空大喊：
“大胆蛇妖，竟敢来我佛家重地，识相的赶快走，否则我就用金钵收了你!”白素贞不想硬来，便忍住心中怒火低声下气地求法海先把许仙放出来。谁料这法海蛮不讲理，一口一个妖孽地辱骂白素贞，小青气不过，上前理论，结果被法海打伤了。
白素贞一看小青受伤，许仙被囚，无奈之下只好拔下头上的金钗，施展法术变出滔滔大浪。只见波涛汹涌，排山倒海朝金山寺袭来，法海眼看金山寺就要被大水淹了，赶忙取下袈裟，口中念起咒语，袈裟变成一块块砖石，转眼间就垒起了数丈之高，白素贞不肯罢休，一浪高过一浪，法海咬紧牙关，不停地念咒语，白素贞怀有身孕，身子本就虚弱，这一斗之下元气大伤，终究没能敌得过法海，败下阵来。法海拿出金钵，将白素贞收入其中，镇压在雷峰塔下。许仙和白素贞这对夫妻就这样被活生生拆散了。
法海的目的已经达到，之后就一直待在寺中清修，指望有一天能修成正果。但是法海收了白蛇，却漏掉了一条青蛇。小青来金山寺找法海给姐姐报仇，两人打成一团。可惜，小青的法术难以和法海抗衡，几个回合下来，小青就渐渐招架不住了。她一边和法海打斗一边在心中盘算：“看来今天不能硬拼，否则肯定会死在这和尚手中。如果那样的话，别说救姐姐，什么事情都做不成了。”想到这里，小青虚晃一招，跳到一旁，对法海骂道：“老贼秃，你等着，三年后姑奶奶再来会你!”小青这样说也不过是场面话，事实上她一喊完就立刻化作一团青烟，朝雁荡山奔去。她想好好练功夫，以图来日再战。
时光荏苒，转眼三年已过，小青按照约定拿着宝剑来找法海，没想到还是没能打败他，于是她一咬牙，再次回雁荡山苦修去了。
又过了三年，小青的功夫更深了，人也更沉稳了。这次法海被小青打得屁滚尿流，最后逃之夭夭。小青回到雁荡山，苦心修炼，又过了三年，她手提青龙剑，悄悄潜入金山寺，准备给法海最后一击。法海得到消息，赶忙做好应对措施，他叫小
和尚关紧寺门，在门上贴上符咒，又安排了许多和尚在屋中念经，想利用这种方法把小青困在外面。谁料经过十二年的修炼，小青法力大长，这些把戏根本困不住她，只见她一跳越过墙，轻而易举就来到了大殿之前。
法海无处可躲，只好硬着头皮出来应战。他一和小青交手，就知道小青的功力已经今非昔比，他已经不是小青的对手。于是，他也动起了心眼，一瞅到机会就赶紧拖着禅杖，向外逃去。
法海逃得紧，小青追得急。眼看小青就要杀过来了，法海赶紧绕到树林里，一闪身，化成一棵树混在里面。哪料小青一眼就识破了他的诡计，举起青龙剑就往树上砍，法海马上现了原形，逃下金山寺。金山寺山脚下便是长江，江边既没有桥也没有船，法海急了，一看有一只螃蟹在岸边，他灵机一动，念了几句咒语，缩身躲到蟹壳里去了。小青赶过来之后，朝四面看了看，一眼就看出了法海的藏身之地。她想：“你既然把我姐姐白蛇镇压在雷峰塔里，我就把你镇在蟹壳里。”于是，小青举起青龙剑，在螃蟹身上布下了一道符咒。
小青报了仇，就转回雁荡山去了。再说那法海，他等啊等，好不容易等到外面没了动静，赶紧叽里咕噜念咒，想从蟹壳里钻出来，可是他哪里知道，这螃蟹已经中了小青的符咒，他再怎么念咒都没有用了。可怜的法海在蟹壳中念得满口吐白沫，最终还是落了个被困蟹壳的下场。有人说我们现在看到的螃蟹吐泡沫，就是法海在不停地念咒，而蟹壳上的一道道刻痕，就是当年小青用青龙剑划下的符咒。如果不信，你大可把蟹壳剥开，就会看见里面有一个像是长着一对浓眉毛、盘着腿、穿了袈裟的和尚的东西，当地人称它“蟹和尚”。大家都说蟹和尚是法海变的，不是好东西，所以都不爱吃它。
其实，白蛇传最早的较为完整的文本是明代冯梦龙编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》。在这个版本里，许仙和白娘子的相识与上面讲述的略有不同，不是白娘子向许仙借伞，而是许官人和白娘子借伞。
白蛇前传
许仙家贫，和老娘为生。母亲有病，不能干重活，就靠许仙以打柴谋生。
一天傍晚，许仙回家的路上，远远见一伙小孩子在高声喊打。来到跟前，拨开众人，却是一条小白蛇被打的奄奄一息。许仙心慈，不忍这么一条小命就给糟践了，于是拿出身上打柴换来的一点钱分给了那些小孩子，叫他们散开，别再为难一条小性命。孩子们拿了钱，一哄而散。许仙看着小蛇，眼见着过不了今夜，便说，“可怜的小东西，跟我回家吧，活了活不了就看你自己的造化了。”
许仙回到家里，草草做了点饭，打发母亲睡觉，他自己便打来一些清水给小蛇擦洗伤口，然后舍不得吃饭，把自己的那份喂给小蛇吃。院子里有一口破水缸没有用，他便把蛇放进去，用盖子盖好。
第二天，许仙起来看看水缸里头的那条小蛇，竟然有了精神，体力渐有恢复。许仙不由一阵欣喜，盖好盖，仍然出门去打柴，换点钱来供母亲生活。每当吃饭后，他总是把一些饭食丢进水缸，当然是在瞒着母亲。时间一长，母亲有一丝发现，饭后儿子怎么总是要在门外的水缸偷偷地掀一掀盖子呢?问儿子，儿子总说没有什么。带着这个疑问，母亲决定要看个究竟。
这时候小蛇已经慢慢长大了，也习惯了许仙这样的喂食。许仙一掀盖子，白蛇便兴奋的扬起头，张开大口，把食物吞下去。这天换做了许仙的母亲，她却不知道这里面的玄机，一掀盖子，忽然一条大蛇张着血盆大口，蛇信子还在滋滋滋地吐着，响着，许仙的母亲一下子摔倒在地，一口气没上来，竟溘然长逝。白蛇知道闯了祸，静静地守在许仙母亲的身旁，直到许仙回得家来。
许仙看到母亲倒在地上，试试已没有了气息，而白蛇也低俯着头，像个做错了事的孩子，便明白了一切。许仙强忍住泪水，想了想，拍拍白蛇的头，说，“母亲是我唯一的亲人，你把她吓死了，使我落得很孤单。我把你救回来，不图你回报，但不能害我母亲啊!所以咱俩的缘分就到这里吧，我不打你，不骂你，你走吧，你去找个地方修行去吧。如果我们缘分未断，也许日后还会见面的。好不好?”
白蛇点点头，一步一回头，依依不舍地走了。她一直去到了峨眉山，看到这里山清水秀，犹似仙境，便在这里修行，但她心里一直念着许仙。就这样，一千年后，她毅然回到世上，寻找她那一段真爱来报恩。这便有了流传久远的白蛇许仙的故事。
篇3：白蛇传神话故事读后感
《白蛇传》这个故事我看了好多遍，每次都觉得它非常的感人，怪不得它是我国古代四大爱情故事之一呢！
这个故事讲的是一条化作人形的千年白蛇爱上了一个名叫许仙的书生，他们彼此非常相爱，心心相印，有情人虽终成了眷属，却又没能长相厮守。因为可恶的法海和尚无情无义，不停地追杀双蛇，一心要斩妖除魔。法海真是铁石心肠，任凭多高的温度也融化不了他的冷血。
我为他们不能在一起而感到万分惋惜，法海和尚总认为妖都是坏的，留下他们只会祸害人间。我却不这么认为，凡事都是有好有坏，妖自然也是如此，尽管在人们的心目中妖一般都是坏的，但总也会有善良的一面吧，就像我们人一样，每个人都有他的好和坏的方面。没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。哪怕再坏的人，也会有他（她）自己最爱的人，会有他对之好的人。所以这需要你走进他们的内心世界，去探索，去发现。如果你不会这样从不同侧面来看待他人，你就永远也发现不了别人的优点。
不过，后来我又想，就算法海不追杀双蛇，白蛇也不可能和许仙在一起了，因为后来白蛇成仙了，青蛇也被观音收了，许仙只能痴情地眼巴巴地望着幽远高深的天空，盼望能再见到心爱的白娘子，他却再也见不到了。真是天意弄人，有情人为何就不能终成眷属呢？难道世间就真的没有十全十美的事物？
篇4：黄河短小民间故事神话故事
1.黄河的故事
从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步之内,指哪里射哪里,分毫不差.每天早晨日头一冒红,黄河就骑马出去打猎了.每次他都经过一家员外的花园.这天打猎回来,他又经过那花园,看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他.姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了.
黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女.从此,每次经过那个花园他总要抬头张望.可是,墙头上除了摇摆的花枝,再也见不到那个姑娘.半个月后的一天,黄河打猎回来晚了,月亮已经升起.快到花园那里,忽然道边闪出一个人来.黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了.姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的.两人谈了好久才依依不舍地告别.
第二天到了约会的时间,那姑娘没来.以后一连十多天,黄河再也没见到那姑娘.一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来.黄河听说后发誓：“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来.”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他.消息传出,穿绸的着缎的纷纷而来.但谁也没能把箭射进钱眼里.
黄河走了出来,挽弓塔箭,只听“飕”的一声,箭像流行似的飞了出去,不左不右正射在铜钱眼里.员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了.员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地.这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖.黄河怒火烧心,一扭身子,“飕”的一箭向员外飞去.员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并连声喊手下人去把黄河抓起来.大家都替黄河抱不平,忿忿地嚷了起来.
黄河挤出人群来到山上,他并不是怕员外来抓他,自己从来是箭不虚发的,这次没有射中,他觉得老大的丢脸.他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘.过了一年,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘.中午时分觉得肚子饿了,一箭射下个大鸟.大鸟开口说：“好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况.”黄河一听,忙把箭从大鸟身上拔了下来.
大鸟告诉黄河,员外逼着他女儿跟财主成亲,那姑娘气得跳楼了.临跳时,她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了,心像大山崩裂,他“噗”的一下坐在地上,泪珠像泉水一样涌了出来.
大鸟吓得飞到天空,往下一看,黄河的眼泪流成了河水,汪洋一片,滚滚向东流去,黄河成了“黄河”啦!黄河的水,总是浪滚翻天.人们说,那是黄河心里忿恨,老想靠近那个村庄去救那个姑娘.
2.华夏儿女缘何称炎黄子孙
公元前25左右,黄河流域出现了轩辕氏黄帝这面大旗.于是,一朵朵绚丽的文明之花,便从黄帝这个人文始祖中先后开出.黄帝植谷,黄帝造车,黄帝捕鱼,黄帝制镜,黄帝纺纱……在中国文化的曙光里,处处留下了黄帝的剪影.
同时,中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上.他就是炎帝.史传他因天之时,分地之利制作耒耜,教民农作,尝百草而治百病,所以又称为神农氏.在他率领下的原始部落,于黄土高原上的渭河流域,种植百谷百蔬,使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地.
后来,炎、黄二帝联合起来,在涿鹿大战中打败了蚩尤部落,而在孤泉大战中,黄帝又打败了炎帝.黄河流域经历了大裂变和大融合,炎、黄两族逐渐融合,也同化了其他一些民族部落,最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族.据说,颛顼、帝喾、尧、舜、禹,这些充满灵光的中华民族的远古英雄,都是黄帝后裔.而进入阶段社会的夏、商、周三代的祖先,也都是黄帝子孙.他们自称为“华夏”,有时也单称“华”或“夏”,而把黄帝奉为始祖,又自称为“炎黄世胄”或“黄帝子孙”.凝重的黄土地上,因此而开掘出了一个农业中国.
于是,黄色成了中国的国色.中国的龙,多被绘以黄色.隋、唐以后皇帝穿的龙袍,以黄色制作;帝王宫廷的装饰,也最尚黄色.才接受百官的朝贺;宋太祖赵匡胤也是在黄河边上“黄袍加身”,才坐上皇帝龙椅的.
黄河、黄土、黄帝、黄帝子孙,正好是一组极有文化意义的象征.也由此就不难理解,为什么人们常把黄河比喻为中华民族的摇篮.
3.鲤鱼跳龙门的传说
龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端.龙门之南,就是开阔平坦的关中平原.黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化.龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流.每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说.沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水.该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙.只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙.这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息.古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便想象为大禹所凿开的一条峡口,因而龙门又被称为“禹门口”.
4. 大禹治水的故事
传说在帝尧时期,黄河流域经常发生洪水.为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害.鲧被推荐来负责这项工作.鲧接受任务后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死.舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水.禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通.把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产.后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世.
在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹.相传他借助自己发明的原始测量工具――准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻.他治水居外,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了.他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄.
5. 三门峡名称的由来
三门峡是黄河进入平原以前最后一段峡谷中最险要的一座山峡.这里地势险峻,水流湍急,两岸石壁陡峭,河中两座石岛把急流分为三股.人们把这三股水路分别叫做“人门”、“神门”、“鬼门”,“三门峡”的名称由此而来.鬼门、神门中水势险恶,似乎只有鬼神才能通过;人门水势稍缓,但也是水深流急,舟船难行.
如今,“三门天险”已经没有了,取而代之的是一条横亘峡谷的大坝,像一条银色的缎条把山西、河南两省连接起来,这就是1957年动工兴建的黄河干流上第一座大型水利工程――三门峡水利枢纽.
6.壶口瀑布
黄河流到山西吉县与陕西宜川相峙的壶口,就看到了我国第二大瀑布――壶口瀑布.壶口瀑布的高度一般在15~20米之间,虽然在我国众多的瀑布中,高度不算很大,然而它的水量却是我国瀑布中最大的.滚滚黄河水从高空跌入只有30~50米宽的石槽里,水花飞溅,水声震天,激流澎湃,雾气冲天.登高观望,好像一把特大茶壶向外倒水,冲力很大,形成了“混出昆仑衍大流,玉关九转一壶收”的景象.壶口之名便由此而来.
观壶口瀑布,令人惊心动魄.巨量的河水,似银河决口,大海倒悬.那气势,那声响,当是华夏国土上最为雄壮的奇观了!数里之外,便可听到壶口瀑布的轰鸣.瀑布激起的团团水烟雨雾,远远即可看见.倘若走到壶口瀑布附近的岩石上,则会感到土地在剧烈地颤抖,山谷间则回荡着隆隆的雷鸣般声响,仿佛在河水的巨大冲击之下,大地山谷已觉得无法抵抗,只得任凭河水肆虐,冲刷岩石,带走泥土.
壶口瀑布风光,随四季而变换.春天的壶口瀑布,上游冰雪开始消融,所谓“桃讯”来临.时值桃红柳绿之际,风和日丽,远山开始披上一层淡淡的翠绿.然而,上游的冰凌仍不时漂浮而下,汇聚在壶口上游宽阔的河道 ,继而倾泻跌下,如山崩地裂,琼宫惊倾,激起玉屑冰晶,四处抛洒.此时之水色山光,显得格外妩媚.
而当夏季来临,黄河进入洪汛时期,河水水位急骤抬高,反而减低了瀑布的原有落差,从而使过来口瀑布变成了一滩急流,河面宽阔,波涛汹涌,别具特色.
及至秋高气爽,北雁南飞,秦晋高原万里无云.登高远望,壶口瀑布的来形去势,一目了然,不禁令人心旷神怡.每当日出,瀑下烟雾,折射成道道彩虹,环跨天宇,幻景象.而当大雨滂沱,或阵阵秋雨之后,黄河壶口瀑布则若黄龙腾云驾雾而来,只见风雨烟雾,弥漫天空,天地水三体一色,故有“四时雾雨迷壶口,两岸波滔撼孟门”的诗句.
数九寒天,秦晋高原往日的黄色大地顿然消失,千里冰封,万里雪飘,山舞银蛇,原驰蜡象,一派北国风光.此时之壶口瀑布亦变成一匹白练,尤其令人神往.
要尽情地领略壶口瀑布之气势,当下到壶口中腰的岩石上,此时再抬起头来,跌落到顽石之上,溅起无数的水珠,眨眼之间便化成了缥缥缈缈的云雾,在阳光的照耀下,一道道绚丽的彩虹,横跨苍穹.河水随后又冲进一个深槽,奔腾着流向下游.此情此景,恰如“涌来了岛排山势,卷作千雷震地声”,“映日彩虹连山水,满天风雨不见云”.
若再靠近瀑布,可发现在壶口瀑布的“壶嘴”正中,有一块闪亮的石头,似乎在瀑布的急流之中,随水流上下漂浮着,其形状像一只玩水的乌龟,故称为“龟石”.它又像一颗明珠,两侧滚滚跌下的两瀑宛若两条蛟龙,龙腾而珠跃,形成了一幅极其生动形象的双龙戏珠的图画.对于这块奇异的石头,曾流传着许多动人的传说.有的说是当年禹王治水时,“先壶口,次孟门,后龙门,依次凿石,引水而下”,疏通河道,治服了洪水,这块奇石,就是治水时留下的“宝石”;亦有的传说此石是女娲补天时遗留下来的“神石”;还有的说是伏羲兄妹俩成亲时的“媒石”.
[黄河短小民间故事神话故事]
篇5：中国四大民间故事_神话故事
鬼谷子的传说
云梦山位于铜川市宜君县云梦乡以北15公里，主峰海拔1535米，这里曾经是战国时期著名军事家、道教学派的创始人鬼谷子王禅的隐居地，也是他仙逝的地方。主峰石崖上有两排石窟。洞中有鬼谷子(王禅)及弟子孙膑、庞涓塑像。
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，东周战国时期人。鬼谷子绝对是中国历史上最为神秘的人物之一，相传已达到通天彻地、人不能及的境界。鬼谷子身负惊世所学，却淡泊名利，隐居山林。集百家之长，将老子的道家思想进一步发扬。
战国时，诸候争霸，王禅及弟子为避战乱，隐居于此地。正是在这座幽静的云梦山上，诞生了中国有史记载的第一所著名“军事学堂”，苏秦、张仪等名人相继从这里走出，成为能够影响一时的风云人物。
秦惠王五年冬，鬼谷子病逝于云梦山鬼谷洞，享年70岁。后世很多人把鬼谷子的学说演变为诡道学、厚黑学。其实，鬼谷子潜心修学，所著之作都是针对当时天下弊病所开出的良方。他洞悉天下，用纵横之术结束诸侯纷争。
篇6：中国四大民间故事_神话故事
《白蛇传》
《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥(断桥)、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
篇7：民间故事读后感200字_民间神话故事
这一周，我读完了“人文第一课・最美的民间故事”的最后一本《世界各地民间故事》。
《世界各地民间故事》中的故事是按照不同的国家和地区分别介绍的，也是先介绍这个国家和地区的特点，再讲故事，还在每个故事后面加了一个“让我们一起行动”。这个“让我们一起行动”是动手制作一些和这个国家和地区相关的手工，比如：尼日利亚的故事配合的就是当他特色的家常煲汤，有机会我都试一试。在这些故事中，我印象最深的是印度的故事《安丽塔的树》，里面讲了印度妇女和儿童为了保护大树而采取了抱树行动，真的很了不起。
这本书看完后，这套书就都读完了!我还会没事再翻看的，因为故事都非常好听，插图特别美丽。
[民间故事读后感200字_民间神话故事]
篇8：《白蛇传》观后感
《白蛇传》观后感
过去的我并不喜欢京剧，但是就在那一刻，我突然发现自己已经被它深深地吸引了，具体的理由却说不上来，或许是因为江南，或许是因为戏曲， 又或许是因为《白蛇传》。
《白蛇传》就是对白素贞生命轨迹的记载，她虽然不是真实的历史人物，但是她却已经成为江南乃至整个中华民族人格结构的一部分，她的传说不是神话，而是民间大众心中的历史，是中国人的精神疆域一种更宏大的切实存在。多少年来，她的故事经历了不少演变，从恶到善，从贬到褒,从民间传说到戏曲，从戏曲到电视剧，白素贞的形象一直保持了一致性，人们也对她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所说：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖梦》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素贞来到人间首先是为了报恩，但是当她品尝到做人的滋味之后，就再也难以割舍那段情缘，那种人性的快乐，于是她死死抓住了许仙作为她的恋眷。
许仙也许可以算作是白素贞悲剧的一个重要缔造者，他是一个人，但是他却并不真正懂得人的高贵，更加没有一颗包容万物，接纳众生的心。正所谓“百无一用是书生”，我在许仙身上才真正感受到这句话的真义，书生的无用就在于他们的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇传》中白素贞的执著与许仙的软弱形成了强烈的'对比，更表现了积极的女性主义思想，对封建社会的男权意识进行了讽刺和批判。这也是《白蛇传》的现代性表现之一。
《白蛇传》之所以能够被大多数民众所喜爱，正是因为它不仅昭示了人之为人的高贵，而且揭示了人的高贵就在于人间有爱长存，《白蛇传》是戏曲界的一朵艺术奇葩，我很庆幸的是我一睹了它的全貌。西湖见证了一段千古奇恋，只有体会了这段情，才能更好的体会西湖之美。一阵阴雨，一面湖水，一段断桥，一池荷花，一叶扁舟，一柄破伞，一介书生，一袭白影，一场感人至深的情，也创写了一段很好的京剧片段。
★ 300字民间故事
★ 八仙过海民间故事
★ 中国经典民间故事
★ 五大经典民间故事
★ 民间故事英文版
★ 洞头民间故事
★ 民间故事 故事会
★ 长沙民间故事
★ 清远民间故事
民间故事白蛇传神话故事（精选8篇）
