“部分心理学”通过精心收集，向本站投稿了8篇四月果,四月果王安石,四月果的意思,四月果赏析，下面是小编帮大家整理后的四月果,四月果王安石,四月果的意思,四月果赏析，希望对大家有所帮助。
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篇1：四月果,四月果王安石,四月果的意思,四月果赏析
四月果,四月果王安石,四月果的意思,四月果赏析 -诗词大全
四月果作者：王安石 朝代：北宋 一春强半勒花风，几日园林几树红。
汲汲追攀常恨晚，纷纷吹洗忽成空。
行看果下苍苔地，已作人间白发翁。
岂惜解鞍留夜饮，此身醒醉与谁同。
篇2：诗经四月赏析
《诗经·小雅·四月》原文：
四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予?
秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归?
冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害?
山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤!
相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能谷?
滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有?
匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。
山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。
篇3：诗经四月赏析
从此诗“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗人系为抒发强烈悲愤之情而作。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与《四月》一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀呢?我们可从前面七章找答案。
前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣，爰其适归”是哀的集中表现，诗人颠沛流离，遭贬谪，被窜逐，无家可归，贫病交加，仓皇狼狈，犹如丧家之犬。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予?”呼天抢地声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后裔。现在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎么会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的`当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。这使人想起屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“四月维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，四月到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢!接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少啊!
七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉，很值得借鉴。
篇4：果幸福-诗歌赏析
果幸福-诗歌赏析
如果幸福
如果幸福
我是编剧
把我的如果写进剧本
所有情节都按着剧本进行
如果可以
我要写掉所有绝望
感受自然规律
如果可能
我要写进看穿谎言的眼睛
让谎言裸露本真
如果真心
我要将相爱的人永远写在一起
不要太多考虑
如果愿意
我会把我们一辈子写在一起
在一栋不大不小的房子
过着我剧本中的生活
这里没有华丽的装修
这里没有珍贵的佳肴
这里只有平凡的我们
过着我剧本中的生活
如果幸福
我要抹去如果
如果是幸福
我想是这样的
写给同学聚会
花季，在二十年前的菊城掠过，
雨季，在二十年前的菊城飘洒！
我，扔掉了青涩，转身远离，
但 这里每一朵花，将每一片叶子，都一一镌刻在了我的心里！
我曾记得，班里跑的最快的女生，因为外界干扰不能为班级增添荣誉而落泪！
我曾记得，臂力极佳的李同学，苦练铁饼，却砸到了操场另一端的团支书肩上！
我曾记得，早操时间，我们结队跑出校园，踏着山响的同一个步伐节奏，将清晨吵醒！
我曾记得，一早和同学跑到新湖明月桥上，对着平静广阔的水面，哇呀呀的怪声长啸！
我曾记得，和几个哥们趴在宿舍里栏杆上，看熟悉的女同学走过，一起喊：一二一！
我曾记得，班主任结婚大喜，班里传看结婚照，我偷偷藏起了一张做纪念！
我的笑容
我的泪水
我的初恋
我的最初的梦想！
这一切……这 一切的一切
都由你们见证！
一切……我都深深记得！
有谁知道，在毕业那天，骑车送走了最后的同学，是我走在了最后？
一次 一次 又一次的面临别离，
就像一把镰刀，在我心的草原上重复的割取！
直到班里，空无一人，我的心也空了！
我以为，毕业相册，
我是同学相片收集最齐全的那一个
我以为，离别时候，
我是心最痛的那一个！
一个转身，就是二十年！
我们走进各自的生活，
我们各自生儿育女，
我们面对社会，痛苦的磨去身上的'棱角，
我们忽然间咫尺天涯，
我们 都渐渐白了头发！
不忍相见！
怕只怕，千言万语，只化作了几句寒暄！
不忍相见！
怕只怕，除去回忆，共同话题是柴米油盐！
不忍相见！
怕只怕，破碎了记忆，再找寻不见昔日完美的容颜！
不忍相见！
怕只怕，你心在红尘里，我心却远在天边！
远隔数千里，举起一杯清水，遥祝我的同窗们：
吃得下！笑得出！睡得着！
得此三宝，一生享福！
当你们举杯共聚的时候，
可会想起，
当初班里，还曾经有一个古古怪怪的老郑？
2014.10.02 与清露交谈，写给同学聚会！
如何走进你的心扉
时间是一条长长的河
你在这头，我在那头
我小心翼翼地搭着小木桥
只愿能在桥上拉着你的手
一起眺望两岸的风景
再没有一条路
能悄悄走近你吗？琴
那个寂寂的夜，我从梦中惊起
我庄重而亲切地说：
“你在爱着他……”似乎
再没有一种更明了的文字
就像我为你写的这首诗
无论风往哪边吹
都不能捎去我的歌声吗？琴
这个秋季
我要献出多少来春的温度
爱，才会从枯叶中萌芽
神的旨意
一切都是我的
肯定是我的
最后
我是大地的
一
想着大海
想着百分之七十一
的水的球体
蓝色的球体
活的球体
我说这是我的球体
你不要争
争了也无用
我是圆心
我的思想是我的半径
我的思想在飞
我的半径无限
我挣脱我的圆心
跳出我的半径
看我的圆
以及我的球体
和神対语
神说我拥有了一切
也拥有了神
我的大海
我的毛细血管里的
一点微蓝
二
就安排一个时间隧道
和空间吧点缀一些
生命的微粒
一些生命的所有哲学
所有主义所有谬误和真理
所有平衡所有自由的王国
所有精神和所有派系
所有的符号所有的概念
以及所有的阐释
所有的探索
包括所有的争议
包括一滴水一粒沙
一寸土地连成
无边的旷野
包括一阵风一片流云
一道凌厉的闪电
和一声所谓
夏天的惊雷
组成一幅画
交汇成无休止的
大合唱让我倾听
感觉灵魂的颜色
无数张熟悉的脸
陌生的面孔
解读哈姆雷特
和数学黑洞
哥特巴赫猜想
一加N的自然数
其和是一
三
一间老屋
老屋里冰凉的灶台
和一隅寺院
寺院里的暮鼓晨钟
一方稻田
夕阳下的拾穗者
和宫廷内的匾额
匾额下面的太师椅
轻烟袅袅的熏炉
一同幻化
一同热闹那历史
延伸我的触角
四
让三月的暖阳
走进千家万户
给婴儿的脸打上胭脂
舒展轮椅的皱纹
让冰河解冻春草发芽
杨柳的一抹鹅黄
被黎明的霞光染醉
让黄昏拉开神秘的夜幕
让星星阅读嫦娥的故事
让所有的忧伤进入梦乡
拿起童话的宝葫芦
让夏天告别北方的四合院
结出深秋的味道
同时凉热同时朗诵着冬天的
漫天皆白重新开始
五
谁也阻止不了谁
接通大海
弹拨生命的竖笛
除非他的唇音
让自卑湮没
谁也没有办法
解释你的理由
解释你的一个眼神的
含义称出你的
一滴眼泪的重量
和一声长叹
就是你的海啸
你开始运算
你的圆周率
六
太阳也会疲惫
太阳系也会衰老
浅浅的银河
绝不是光的速度
所以我要放慢
我的脚步
不再因为跋涉
而忽略了眼前的风景
七
放你进来吧
听从我的安排
我的子民我的臣
放你进来吧
所有的时间和空间
所有的灵魂
所有的供案
所有的香火
所有的牌位
所有的阳光雨露
和所有的污泥浊水
所有的阴谋
所有的决策
所有的欺骗
和所有的智慧
所有的的借口
所有的风水宝地
一个谷仓
和一个贪婪的硕鼠
一棵大树
和一只打洞的蛙虫
一道堤坝
和数不清的蚁穴
一堆篝火
和一群裸体的猴子
一本历史
和一页页发黄的文字
关上门
打一个响啡
安排晚餐
中国梦
中国梦孕育在长城关，
多少中华儿女的梦想，
响彻云霄。
是否有人曾记起一个梦，
是否有人曾记起一首歌，
我们是龙的传人，
要插上梦想的翅膀远行！
壮美河山是我们的故乡，
幸福快乐是我们的追求。
我们这一代的祖国花朵，
正在快乐的成长，
要把中国梦传承！
中国梦，我的梦！
当五星红旗再一次冉冉升起，
当体操健儿们再次在比赛中夺得第一，
中国梦，又再次萌生在下一代祖国花朵心中。
中国人，有中国梦！
偶得
有风雨
花落一地
来自大地的芬芳
又重归
思念
夜晚多么静 星星多么亮
轻轻的风儿荡漾在湖面上
送来夜虫叹息的轻唱
天空多么深 星星多么亮
远方的人儿是否坐在星空下
深深地深深地把我想
心儿多么沉 星星多么亮
静静的我坐在夜幕下
思念悄悄爬到眉梢上
风儿轻轻吹 星星多么亮
把我的心儿带到她身旁
不要惊了她的默想
夜莺轻轻唱 星星多么亮
不要吵醒她的美梦
让她梦中把我想
篇5：四月,四月诗经,四月的意思,四月赏析
四月,四月诗经,四月的意思,四月赏析 -诗词大全
四月作者：诗经 朝代：先秦 四月维夏，六月徂暑。
先祖匪人，胡宁忍予。
秋日凄凄，百卉具腓。
乱离瘼矣，爰其适归。
冬日烈烈，飘风发发。
民莫不b，我独何害。
山有嘉卉，侯栗侯梅。
废为残贼，莫知其尤。
相彼泉水，载清载涿。
我日构祸，曷云能b。
滔滔江汉，南国之纪。
尽瘁以仕，宁莫我有。
匪鹑匪鸢，翰飞戾天。
匪@匪鲔，潜逃于渊。
山有蕨薇，隰有杞酢
君子作歌，维以高哀。
篇6：四月,四月陆游,四月的意思,四月赏析
四月,四月陆游,四月的意思,四月赏析 -诗词大全
四月作者：陆游 朝代：南宋 四月江南暑尚微，虚堂初换葛衣时。
雠隳吧嫌喝萜铮且对窗间b膊棋。
糁径落花犹片片，拂云新竹已离离。
年来病肺疏杯酌，应接风光赖有诗。
篇7：四月优秀散文赏析
四月优秀散文赏析
四月
生在北方，一年中总是要有几个月时间与雪花相伴，在寒冰刺骨的朔风中，踏着积雪，与雪花同行的日子已经习以为常。但在春光乍现的四月，在塞北却又见飞雪漫天。那大如鹅毛的雪花铺天盖地而来，在这阳春的季节里实在是不多见的。喜欢雪，向来对那洁白的冬之花情有独钟；而此时，这飘满视野的春雪却叫我感到了新奇和激动了。
冬雪是冷的，且过于锋芒，随风打在脸上的感觉，叫人胆怯，喜欢却不敢亲近。而现在，我尽可以不用把头藏在围巾或是帽子了，也不用把手插在暖暖的手套中，尽可以放纵自己的心情和肢体更直接的面对那些精灵们。站在院中，任由那片片的六角洁白在我的发间、我的脸上和我并不厚重的衣服上嬉戏；轻轻的、柔柔的、润润的。我很想用手去接住它们，可是还没有来得及将它们看个仔细，它们却瞬间在手心里变化成一汪浅浅的水；顿时，一种凉凉的感觉传遍我的周身，心也被这肆意的顽皮弄的痒痒的，仿佛也要被融化了。
在它们纷乱的舞步中，我忽然异常平静了自己的心绪，一任自己的目光去追踪它们来时的方向。哦，那是怎样的一个世界啊！在已经看不到天地边界的地方，在五米视线的距离中，已经不能分清这一片或是那一片；它们拥挤着、漂浮着、倾泻下一朵朵、一群群、一簇簇，象花、象絮、象星……如无声的波涛滚滚，似飘渺的云烟翩翩。我掏尽所有的比喻，却还是不能恰当形容眼前的景色——飞落的花瓣，也许过于沉重，而柳絮又过于轻，那星呢，又过于飘渺和招摇了。四月的雪是亮的，却是泛着隐隐的光；四月的雪是白的，却在阳光的返照下折射着五彩的晶莹；四月的雪是柔的，而在你的脚下或是泛绿的枝头，你又分明能感觉它的厚重。雪花肆意的飞扬，占据着天空的舞台，而大地却在承接这雪花温情的滋润。
“是冬的告别，还是春的邀请”忽然想到在哪里看到这样的诗句，而我此时真的想对话与雪花，想知道这四月雪的心语。落雪无声，可是我还是分明听到了“瑞雪兆丰年”的感叹。在这个春天，来自中央“两会”的决议，把农民从千百年的赋税中解脱出来，那是真正意义上一场人间瑞雪。当十亿农民共同被一个声音感动的时候，发自肺腑的微笑已经孕育着力量，如同减掉枝桠的果林，叫我们看到秋后的`果实更加的丰硕和甘甜的希望。
这样的一场春雪，也叫我想到了鲁迅先生笔下暖国的雪，滋润美艳是否可有一比呢？而确能带来春消息的，在春雪一方已经是肯定的了。
雪花是欢快的，我甚至感觉它年轻的心跳；春雪是美丽的，如t形舞台上的模特，迈动着青春的舞步，展示自己妖娆的风姿。是啊，有谁见过老太龙钟的雪花呢，雪花永远给我们年轻活泼的身影。而此时，我却迷惑，不能够弄清楚：是春天改变了雪花冷酷的性情，还是雪花带给了春天勃发的勇气？春雪的生命是短暂的，也许一夜过后，我们就再也看不到丽影的雪花。但我们会听到和看到雪的精魂在春天的土地上与春苗一起歌唱，与繁花一起绽放。
四月雪，叫我们深刻的感受到了冬雪过后雪花更加柔媚的春韵。
篇8：四月原文翻译及赏析
四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
译文
四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
注释
太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。
野步：野外散步。
矗（chù）矗：高耸貌。
田田：鲜碧貌。
近是人烟远是邨（cūn）：用杜甫《悲青坂》“青是烽烟白是骨”句式。
灵隐寺：佛寺名，在杭州。
武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
杖藜（lí）：拄着手杖行走。杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。
徙（xǐ）倚：徘徊。
赏析
这首诗不知写于何年。但从诗里所反映的生活情趣看，它很可能是洪炎晚年在临安（今浙江杭州）任职期间游赏近郊田园之作。从题目可知，此诗是诗人于初夏的傍晚同朋友们在郊野散步时，骋目所见、所闻和所想。
创作背景
首颔二联描写游杭州近郊所见。诗人所见，有山峦、田野、人烟和村庄，还有飞鸟、丛花和流水。诗人所闻，除了晚钟外，也还有鸟语、花香和流水声。二联种种意象所交织的成一幅幅迷人的画图，谱写出一曲曲动人的诗章。其中首联“四山矗矗”和“野田田”是崇高美和秀丽美的对照、“人烟”和“村”是近和远的对照；颔联用声和色对照。
颈联写诗人所见即诗、画，非能来写、说。“有逢即画元非笔，所见皆诗本不言。”诗人想，他不需要、也无可能用笔墨和言语把这些大自然的杰作描写出来。这一联诗人用空间艺术的画跟时间艺术的诗进行了对照。三联直抒感怀，说游览所逢所见，处处皆是画意诗情，这天然的美景，无需彩笔点染，也是笔墨和言语难以刻画和形容的。
尾联为诗人的卓见和此诗的旨趣。“看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。”这两句表明，诗人最爱赏的是农民的“插秧针”，他看得几乎忘了归去，直到黄昏时候，农夫在田间劳作，诗人和朋友拄着藜杖时徙时倚，仿佛贪看于插秧，夕阳西下，黄昏来临。大概是因为他领悟到只有辛勤劳动，才可能使生活变得更加美好。足见直到晚年，诗人对生活仍持着积极的态度，十分可贵。诗人末尾用农夫的辛劳跟诗人的沉思对照。结尾余音袅袅，给读者留下无限思索，含不尽之意见于言外。
这首诗采用了一系列对照手法。诗的前半是通过形象去描写自然景物；后半则是稍带议论以宣讲人生哲理。正由于诗人采用了这样一系列的对照手法，才使得形象更加鲜明，不因议论而削弱；结构更加紧密，不因跳跃而松弛。同时也给读者以有益的启迪。
洪炎
洪炎（1067～1133），字玉甫，南昌（今属江西）人。黄庭坚外甥，出生书香门第，由祖母启蒙，洪炎与洪朋、洪刍、洪羽四兄弟，都是诗人，号称“豫章四洪”江西诗派诗人。
★ 果果作文800字
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四月果,四月果王安石,四月果的意思,四月果赏析（精选8篇）
