“十毛”通过精心收集，向本站投稿了15篇幸福的方法读书笔记800字，以下文章小编为您整理后的幸福的方法读书笔记800字，供大家阅读。
- 目录
篇1：幸福的方法读书笔记800字
看了泰勒·本—沙哈尔的《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。
泰勒·本—沙哈尔说，快乐学习、开心工作和美满婚姻是实现幸福的基础与根本。幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。作为一名教师，我是幸福的。在我的工作中，孩子们的成长、孩子们的进步都让感到由衷的幸福。
三年三班有一名众所周知的女孩——小凤。刚教三年级时，我发现她性格十分内向，很少说话，单词认得不多，平时课堂上也不爱动脑筋思考，从不主动举手发言。记得一次英语课上，我们照例进行以小组为单位开小火车练句型的活动，读了好几遍，结果轮到她时她又不会读了，我经不住大声地批评了她，但当我看到她看我的那双畏惧的眼睛时，我觉得自己好像一个可恶的巫婆，伤害了这么一颗稚嫩的心。她的嘴巴似乎想说些什么，但是却又紧紧地闭了起来。为此我的心里很难过，也很后悔，为什么不控制一下自己的情绪呢?我想，任何一个孩子，只要用真心、爱心、耐心，就一定会开启她的心灵之门的。为了帮助她重新树立自信，我下课找她聊天谈心。除此之外，上课的时候，我也特别关照她，我常有意无意地让她回答一些问题，就算有的时候她回答的声音很小，我也鼓励她、奖励她。慢慢的她面对我时，不再像一只受伤的小鹿。有一天听写英语单词，她写出了一个正确的单词，我就及时表扬她“今天小凤能准确地写出一个单词，让老师看到了她的进步，很是欣喜，老师相信通过她的努力，还会对两个、三个甚至更多的单词!咱们一起给小风一些掌声好吗?”结果小凤在全班同学热情的掌声中不好意思的低下了头。可是，我却不知道，我不经意地表扬，却能给孩子带来如此巨大的改变……
第二次上课听写时，小凤竟写出了所有单词!我又适时地表扬了她“今天小风让老师很是激动，更多的是感动，你们知道她写对几个单词吗?——所有七个单词都写对了!”全班孩子立刻报以雷鸣般的掌声，小风也在掌声中不由自主地坐直了身子，脸上露出喜悦的微笑。“你的进步这么大，老师喜欢你!希望你持之以恒、保持下去，并且向更大进步进军——朗读和背诵课文，好吗?”她看着我狠狠的点了点头。令我意外的是，下一次上她班课之前在走廊上小风看到我就雀跃着跑到我跟前说：“MissLiang，我已经背会课文了!”“真的吗?那你太棒了!老师真的太喜欢你了!”上课时，小风在全班同学惊讶的目光中背诵了课文，虽然不是很熟练，也有些单词发音不是很准确，但较以前已经是进了很大一步，我当然不吝表扬，并且奖励了她五颗学习星。从此以后小风变了，上课时不时能主动举手发言了，下课有事没事愿意围着我转，在她的脸上能看见笑容了……教师节前夕，我收到了她的贺卡，上面写道：老师，您辛苦了!因为您，我觉得上英语课是一件幸福的事!
我的心灵受到了震撼，感觉到自己也拥有了一份小小的伟大，还有一种强烈的幸福感油然而生。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树，那时就是我作为一名幸福的教师最幸福的时候!
归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。
篇2：幸福的方法读书笔记
幸福的方法读书笔记
幸福的方法读书笔记最近一直在看哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒・本沙博士的积极心理学的着作《幸福的方法》一书。在本书中揭示了关于幸福的事实：每个人都希望活得更幸福，但往往在追求幸福的过程中，却忽视了幸福的本身的含义和你所追求的最终目的。《幸福的方法》认为：每个人都有机会拥有幸福和快乐，关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。它让每个读者去反思自己的内心渴求，学习去接纳自己并归纳过去的成功经验，让你成为自己幸福的主宰者。
在读这本书之前，我一直错误的认为，只要不断努力，不断超越自我，心灵就会得到成长，就会得到幸福。而泰勒博士告诉我，心灵的成长靠的减法而非是加法，幸福也并非是牺牲所有而换来的。幸福是如此的简单而单纯，要拥有长期的幸福感却是如此的真实与美丽。我曾固执的认为自己有足够的资本去追求我的未来，我的幸福，固执的认为我的心灵是如此的坚强，固执的认为自己已经找到了人生的目标，固执的认为只有在工作中取得了一定的成就才会幸福，我将事业看得如此的清晰，然而在我口中的事业却是如此的忙忙碌碌与纷繁复杂。
在繁华的现代社会中，我们忙碌于事业、家人、朋友的和谐共荣，却常常忽略自身的幸福，以牺牲自身幸福换来成功，往往是脆弱而不长久；我们每个人都需要做真实的自己，自由悦纳了自己，才能悦纳别人；只有掌握了欣赏式探寻的方法，才能在工作生活中更加的从容。
在此，我不得不感谢泰勒博士。《幸福的方法》将像一盏明灯一样照亮在黑夜行走的`人们，如同照亮我们的心灵一样，我相信，每个行走在路上的人都需要这样的光芒。
幸福究竟是什么？如何找寻幸福？其实幸福快乐的奥妙就在我们自己的手中，在于我们的视觉，我们的心态，我们的选择，换一种角度生活，以积极战胜消极，学会“自我帮助”，你会发现离幸福更近一步。
在追求幸福的途中，我们首先要认识到：生活本身的目的就是获取幸福；追求幸福让众生殊途同归。（这是安妮・弗兰克的名言）要知道我们追求金钱，追求名誉这并不算真实价值，就像泰勒博士认为的那样，至高财富是幸福，是所有目标的终点站。
或许我们在探索幸福途中会遇到挫折，遇到风雨，遇到各种阻碍，这都不是我们放弃幸福的理由，我们必须时刻的谨记机遇是从困难中孕育出来的。就像书中提到的一样，每个人的生命中，都会有无可避免的痛苦，同时也会有很多内在与外在的，影响我们获得幸福的阻碍，而我们所能做的就是无论何种困难情况下，都允许自己诚恳地去体验那些负面情绪，并允许它们有自然的转变过程。
幸福是没有终点的，我们所要追求的是更加的幸福，这就是从幸福到更幸福的过程。我也始终相信我们会更加的幸福，没有人总是处于完美的状态或是无所求的。
做一个幸福的人，必须要设定一个明确的，可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。我一直坚信信念是一个不错的圣诞老人，就像泰勒博士说的一样，信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候，我们已经完全相信自己，()相信自己的能力，也许这个目标会成功，或是失败，我们都要把它当成是一件很有意义的事情，并且要明白任何一个获取成功，或说是追求幸福的人，他必须保持一颗积极的心态，要自我和谐目标。所谓和谐目标就是要主动的去选择目标，而不是被加附在我们身上的，是产生于内心深处的的愿望，而不是仅仅为了获取物质和名誉。只有这样，我们才会感到追随生命的喜悦时，不仅可以享受人生，也会更加成功。
从现在开始为自己设定一个长期目标和短期目标，然后行动起来吧！去做那些我们人为有意义的事情，理性的想法是完全符合人性的自然的，用最纯真的心去体现最真实的生活。
篇3： 幸福的方法读书笔记
沙哈尔博士在《幸福的方法》里，从积极心理学的角度，剖析了什么是幸福，然后从学习、工作、婚姻三方面说明要如何实现幸福，并用冥想的方式提出关于幸福的本质思考，它们如何影响我们的生活。
书中打动我的地方很多，现在摘取两段阐述一下。
1、真正的幸福不应该是绝对没有不良的情绪，而且经得起困难和挫折的考验。
2、永远不要浪费从困境中学习的机会。
一直以来教育和舆论传递给我们脑海中的幸福的外衣是这样的：快乐、好运、喜悦、满足、富有、多金等等，似乎这些象征繁荣富强、蒸蒸日上的描绘代表了成功，代表了权威。而我们也往往用这种眼光和词汇去评判别人的幸福与不幸。
一天看到这么一段话：年少时我们对爱情的理解，是纯度那么高的事物，以至于一点瑕疵都能让我们放弃。可是渐渐的，你会发现，那些之所以长久的感情，并不是完美如玉，而是见到了对方最丑陋的一面过后，仍然愿意伸手拥抱的。
曾经，眼里容不下沙子，期待把老公或者合作伙伴打造成我期待的样子，经过现实的打击，经过岁月的沉淀，我发现：自己其实也是如此的不完美，也有那么多的局限性，也有脱缰和丑陋的一面，然后，不再苛求对方和自己，从此，与这个世界的种种达成和解。
爱情如此，我们对待幸福，何尝不是也这么的苛刻。不允许我们的生活中有与美好的体验相悖的事情，一旦出现了，j慌、焦虑、抓狂、各种不适应，顿时乱了阵脚。而你如果看了下面的逻辑，会不会破涕而笑？
1、你觉得你的生活有烦恼吗？――没有――那你担心啥？！！
2、你觉得你生活里有烦恼吗？――有――你能解决这些烦恼吗？――能――那你担心啥？！！
3、你觉得你生活里有烦恼吗？――有――你能解决这些烦恼吗？――不能――那你担心啥？！！
所以，经常有朋友们跟我说起她的纠结时，我都问她们：你现在这样，能解决问题吗？既然不能，何苦做无用功。
成长过程中，遇到过太多的'事情，让我来不及过多纠结，只能精力放在想办法如何实现上。事情的发生一般比较急，如果你浪费时间纠结，把精力过多的放在了感情因素上，自然会乱了自己的阵脚，有纠结的功夫，可能办法也想出来了。再则，自己又不是点石成金的神仙，得容忍自己为能为，不为不能为，并坦然面对种种的所谓不顺，困难是促进我们成长的利器。
小时候，毛草的很，经常不是手被刀切就是腿摔个口子，长辈们经常笑骂：看这孩子，真不长脑子。慢慢大了，切菜时，知道哪样用刀会切到自己，就改用另外的方式，走到一个地方，知道以前曾经在这个地方摔过跟头，就仔细点，或者索性绕过去。这都是从吃亏里得的经验。以前经常用“不能在同一个地方重复摔跟头”来提醒自己。
人非圣贤，孰能无过。既然错误不可避免，不妨借鉴我们我们做项目时的经验：把平时出现的问题记录解决措施下来，新项目时作为经验教训输入，这样新项目时就可以有效避免曾经犯过的错误再次犯。同样，如果我们能把吃过的亏记录下来，并举一反三，以后遇到同类问题时，多考虑一下，是不是也可以从困境中更迅速的成长呢？我们不能重复为曾经犯过的错买单啊。这样，是不是快乐就会多一些，获益也会多一些呢？
幸福是当下的快乐与未来的意义结合的，是实现目标过程中的感受。仅仅注重当下的快乐，是简单的“享乐主义者”，俗话说：人无远虑必有近忧，大概说的就是不要只注重眼前的这点，而仅仅为了长久利益，忽视了眼前的快乐，便成了“忙碌奔波者”，两者均无法获得真正的幸福。对号入座一下，身边这种人确实不少，人的不同阶段，也会出现不同的状态，有时候，会埋头苦干，奔波劳碌，有时候，又会得过且过，不管将来。但这些，都不是我们要的状态。
如何做到既兼顾现在的快乐，又能为将来的利益做准备，书中也提出了很好的解决办法：对自己内心进行分析，自己想要什么，能做什么，做了什么可以为现在和将来加筹码又心甘情愿，然后设定目标，一步步地靠近，并欣赏沿途的一切，会有艰难险阻，会有惊涛拍岸，也会有风花雪月，欣喜若狂，都用平常心对待，不会因为辉煌而傲娇，不会因为落魄而苦恼，都当成实现目标路上正常的体验。
书中提出理论的同时，更多强调的是要反思与练习，学着用积极的思维考虑事情、处理事情，知识需要学习和实操，幸福的方法也是需要学习和实操的，行动起来，让我们练习获得稳稳的幸福！
篇4： 幸福的方法读书笔记
本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们能够触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂相遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。
幸福是什么，可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都渴望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原来幸福并非拥有丰厚的金钱和物质。那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？
幸福是什么，我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福。但缺少一个完美的定义来帮助我们更加深刻地理解它。书中说道“所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型”。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。
书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂。在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一起去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和心情去欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶。这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情并且最后的结果也并非是最重要的，过程才是接近和体会幸福的捷径。
每个人都在追求幸福，而人生百态，形形色色，有多少人感觉到幸福？又有多少人在失望甚至绝望中挣扎？我也挣扎过，当大学毕业奔波求职时，当独处他乡深夜难眠时，……我幸福吗？或者说，我幸福过吗？似乎心中有过这种感觉，但我没有细细品味过，我似乎来不及细细品味，也没有静下心来思考过。此刻回想起来，我安静地思考都是在身处逆境之时，人生低谷之处，一旦走出低谷，我的生活就进入忙碌状态。
按照泰勒博士划分的四种人生类型，我就应属于“奔波忙碌型”，也许我此刻已经谈不上奔波，工作也不算忙碌，我说的是生活忙碌，不仅仅是指工作。似乎没有停下来的时候，没有更重要的事情要做，但总感觉没有属于自己的安静的时间，思考人生，常常只是闪过心头脑海的一些短暂的念头。就这样，我陷入了一种难以言说的烦躁，因为难以言说，所以无从解脱也无处倾诉。这样一种状态，当然不能称之为幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆，好熟悉的问题，在我脑海中闪过的那些念头中，必须有这个问题，我肯定在某个时候，问过自己关于幸福的定义。是啊，幸福是什么？我能够确定的是，自己一向没有确切的答案，我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。
我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》，期望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么，我相信他也无法给出确切的定义，因为千人千面，追求各不相同，但引出了一个更好的问题：怎样让自己更幸福？并且告诉我们，我们永远都能够让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准，是人生的最高目标，但幸福不是终点，我们能够在追求的过程中获得幸福的感受，当然结果也重要，但幸福远远不止是实现了目标。
在《幸福的方法》第二篇，泰勒谈到了如何实现幸福，重点讲了快乐学习，开心工作和美满婚姻，有一些我们做不到，但绝大多数事情我们完全能够做到，只是需要我们养成习惯，泰勒多次谈到习惯的重要性，这一点十分正确。
泰勒博士最后说，幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的，他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们能够从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得好处与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。
我明白了自己莫名烦躁的原因，这些年来，我偏重于物质的追求，当然物质追求是必要的务必的，一个食不果腹的人何谈幸福呢？我不需要在物质追求上改变什么，我需要改变的是自己对精神追求的忽略，用我们耳熟能详的那句话来说，就是“两手抓，两手都要硬”。我需要更多的去爱，爱家人，爱朋友，我被爱的很多很多，但仅仅被爱并不是一种幸福，单方面的爱也称不上幸福，爱与被爱，才是和谐的，才是幸福的。
其实幸福的感觉就在当下，我们务必学会如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，不如学会去珍惜眼前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、理解工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会幸福。
在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的。我们要学会从容地应对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人。人生短短几十年时间，我们能有缘相识，绝对是上天特意安排的缘分，所以必须要学会珍惜，学会珍惜家人、朋友，学会珍惜身边每一天同你一起工作的每一位领导和同事，不要失去后才明白，那样唯有叹息了。学会感恩、学会惜福，就会心感幸福，就会明白，幸福其实就是八个字――――珍惜眼前，万事随缘！
篇5：幸福的方法读后感800字
“人们在感兴趣的事情上，越能发挥自己的天赋，做这些事情既有意义又可以让我们乐此不疲，我们通常会在感兴趣的事(所热衷的事情)上更努力，没有热情，动机便会削弱，有了热情，不但动机会坚定，就连效率也会提高。
瑞斯·尼斯基指出，人们对待工作有三种态度：任务、职业或使命感，如果一个人只把工作作为一种任务及赚钱手段，而不是期待在其中有任何自我实现，这种情况下，天去上班是因为他必须去，而不是他想去，除了薪水，他所期盼的就是节假日了。”
我觉得这就是在说我呀——每天按部就班的上班下班，吃饭睡觉，很少有想要特别做一件事情，即使有也是很短暂就能完成的，比如去吃一顿想要吃的美食，吃完就没有念想了，这个动力就消失。工作上也比较得过且过，没有太多的追求——比如升职和加薪，虽然也比较喜欢自己从事的工作，自己也知道需要知识储备、咨询技能都有待提高，但是好像就是没有动力去做，买了许多的书，看的很少……总之不管是生活还是工作好像都没有体验过那种“实现自我存在的意义”，缺乏生活的激情，我不觉得不幸福，也不觉得幸福，读这本书当我看到“幸福是快乐和意义的结合”时，我内心中对幸福的似是而非定义突然变得明确了，混沌的生命点燃了小火花，找到了方向。
那么怎么追求幸福呢?利用书中MPS模式——意义、快乐和优势，我发现学习和成长能能改变我目前的混沌的状态，并是我未来发展充分必要条件，当然这在以前我已经有所认识，只是现在我更加明确这一目标和方向，使我自己有了思路，有了一个指引，是生命中的一个小火花。
即使知道学习和成长会是快乐和有意义的，在某些时刻，也许仍然有时会觉得枯燥、学不下去的时候，这时需要“幸福催化剂”——“一些几个钟头甚至是几分钟的事，便可以给我们带来意义和快乐，不但在当下收益，也会影响到未来。”当然还有我在这次读书会打卡和学习强国学习中得到的体验——习惯的力量，仅仅是一种惯性使然，就可以持续去做应该做的事。
最后用书上的一段话做结尾：一个人在下决心前容易犯犹豫不决的毛病，容易退缩，效率降低，但重要的是，当你真正决定兑现承诺的时候，命运也开始帮助你。感谢这本书让我思考我的人生，找寻生命的热情，并使我找到方法。
篇6： 《幸福的方法》读后感800字
《幸福的方法》是由哈佛大学最受欢迎导师泰勒・本一沙哈尔博士根据他的课程，用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排的一本书。作者将幸福用简单道理诠释，用鲜活的案例展现，透出质朴、温暖的生活态度，沁人心田。
书中提到的四种人生模式，给我留下了深刻的印象，作者把它叫作汉堡模式。它通过对四类汉堡的描述，折射出四种不同的人生状态：享乐主义型、忙碌奔波型、虚无主义型和幸福型人生。
享乐主义型的人面对的是口味好但对健康无益的汉堡，只在乎汉堡当前的美味，而不管这类汉堡是否会给自己未来的人生带来益处，他们注重的是及时行乐，不想为可能发生的负面后果负责。
忙碌奔波型的人与此恰恰相反，他们面对口味差但对未来健康有益的汉堡，宁愿牺牲眼前的幸福，也要去实现未来的目标。尽管他们在这奋斗的过程中并不快乐，但他们总在期盼实现目标时的成功感。
虚无主义型面对既不好吃也不健康的汉堡，毫无反应，将其吞下只为填饱肚子、完成任务，这样的人对未来已经丧失了希望和欲望，只活在过去。
上述三种类型并不是所有人的选择，但现实生活中却不在少数，有的人为了眼前的利益，牺牲他人利益、自己的健康甚至是道德底线，殊不知这样的牺牲对未来的人生已经埋下了隐患;有的人为了追逐成功和物质生活，不愿停下脚步看看沿途的风景，在忙碌中透支生命，待到功成名就时或许已无福消受;有的人在现实的挫败与打击中，一蹶不振，失去了人生目标，混吃等死。那么，会不会还有一种汉堡，与第一种一样好吃且与第二种一样健康呢?会不会有一个平衡了即时和长久益处的汉堡呢?
作者在最后重点阐述了这样一种汉堡“幸福型汉堡”。拥有这样人生的人，他们生活幸福，享受当下所从事的事情，而且通过目前的努力去收获更加满意的未来。这样的幸福型人生值得现在大多数人思考、探讨。
该书通过许多现实的案例阐述了这样的道理：眼前的幸福和未来的幸福是可以均衡的，在实现目标的过程中，总是积极，健康的快乐生活，这才是高质量的人生。
篇7： 《幸福的方法》读后感800字
幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？
幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的'捷径。
如何实现幸福泰勒本―沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样？这引起泰勒本―沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。
随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不就应是任何外在的东西，参照系就应是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样貌，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。
篇8： 《幸福是什么》读书笔记
《幸福是什么》读书笔记1000字
“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服；既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后，受到了启发，找到了答案。
这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。牧童问：“什么是幸福？”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。十年过去了，三个牧童果然在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。” 掩卷沉思，智慧姑娘一语道出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为过去的幼稚无知而羞愧。吃好、穿好就是幸福，不见得。凡事要看具体情况。电影《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗？他最终自己都觉得那种“幸福”难熬，撒手出家了。没有好的吃，没有好的穿，日子过得艰苦就不幸福？也不见得。方志敏烈士为了革命，一生过的是清贫艰苦的生活，可是，在他的《可爱的中国》的遗书里不是讲了他的一生是乐观、幸福的吗？
为什么不同的人对幸福有不同的看法呢？反复思索，我悟出一个道理：人生观决定个人的幸福观。怎样看待幸福，关键是我们做一个怎样的人，一生该怎样度过才有价值。你看，有这样的一种人，他们一辈子只是为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。也有另外的一种人，他们懂得人生的意义在于贡献，而不是索取。让我们选择，应选后者。我们是新中国的少年儿童，我们是共产主义的接班人。我们的'一生应该很好地尽一个共产主义者应尽的义务，做对人们有益的事情。人们幸福，我们从人们的幸福中感到幸福。即使生活艰苦，虽苦犹乐，幸福无比，你看，那些守卫祖国边陲的战士们，他们远离家乡，吃的是压缩饼干，喝的是苦涩的地下水，住的是阴暗潮湿的猫耳洞，生活是艰苦的，但他们崇高的理想是“战死沙场我心愿，祖国人民要安全”，“亏了我一个，幸福十亿人”。他们无私奉献，换来的是国家昌盛，人民幸福。革命导师马克思说得好，“能使大多数人幸福的人，他自己本身也是幸福的”。
篇9：《幸福是什么》读书笔记
《幸福是什么》读书笔记
今天，我读了《幸福是什么》，颇有感受，
这篇文章写的是：从前有一个村子，村子里有一口老喷泉，已经不喷水了，上面堆满了枯枝败叶。三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理这口喷泉。经过他们的艰苦努力，结果把这口老喷泉清理好了，重新又喷出了水。村里的`人们、花草、树木，又喝到了水。这时，出现了一位智慧姑娘，智慧姑娘为他们的健康喝了三口水，又祝他们幸福。三个牧童问她幸福是什么，她没有告诉他们，她让三个牧童自己弄清幸福是什么，十年以后他们再见面。如果到时候他们还不知道幸福是什么，她就告诉他们。十年以后，他们又相遇了。他们互相说出了幸福是什么，过了一会儿，智慧姑娘来了，她总结了一下幸福是什么，
今天，我懂得了幸福是什么：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”比如，我为班级打扫卫生，美化了教室环境，给同学们带来了良好的学习环境，同学们很高兴，我也感到了幸福。我在马路上捡果皮、纸屑，美化了社会环境，没有了果皮、纸屑，人们摔不倒，我也感到幸福。
更多精彩读书笔记推荐：
《高老头》读书笔记
《青铜葵花》读书笔记
《傅雷家书》读书笔记精选
《雾都孤儿》读书笔记精选
《国王的演讲》读书笔记600字
篇10：读书笔记800字
在举世闻名的《物种起源》一书中，达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断：生命只有一个祖先，因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的，生物在进化中不断地进行着生存斗争，进行着自然选择……生物普遍进化的思想以及“物竞天择，适者生存”的进化机制已成为学术界、思想界的公论。用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。正如各种有关生命来源的学科以物种起源为中心括散出很多的分支。
有这种结果，完全不是偶然，达尔文用了四年的时间在太平洋和印度洋的小岛上仔细搜索着一点一点的证据，化石，新的生物，同种生物的不同形态，好比那黑暗中的光，给达尔文希望，给达尔文方向，让他完成了跨时代的作品《物种起源》。给人们带来了思想狂潮。之所以会得出这样的结论，是因为达尔文对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实加以思考。生物相互间的亲缘关系：生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次，同一层次、上一层与下一层之间，具有很多的相似点。如：桃花与梅花同属蔷薇科，家猫与东北虎同属猫科，人与金丝猴同属灵长目。 生物胚胎间的关系：人、鸡、猪、蛙、龟、鱼等的早期胚胎很相似，这表明它们有共同的祖先。地理的分布：在大体相似的气候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有热带和温带的气候，可是生物类型彼此差别很大，或者是说在有些地区，如非洲(或南美洲)内部各地气候条件很大，但那里的生物类型却彼此相似。 不现存生物与古生物在地质上的关系：古生物学的地质学按地层形成的先后顺序，把地球的历史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地层里，生物越简单、越低等，越晚形成的地层里，生物越复杂、越高等。这就证明了地球上现存的生物不是神创的，而是从最简单的生物一步一步进化而来的。
所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是“被吹了一口气”而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。于是达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。我们常听说诸如“相信上帝是不科学的”或“科学已经否定了上帝”之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。正如达尔文一样，我们会思索、探讨最初的起源的问题，但如果不承认有上帝的话，将会遇到一个很大的难题，人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。
在解释生命起源的时候，所有的理论都是要靠信心来接受的，也既是说，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，应该是需要更大的信心，需要克服更大的障碍，因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。这也许是为什么许多现代科学的奠基人，诸如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、及达尔文等等，都相信上帝的原因。
达尔文的《物种起源》一书成了生物学史上的经典著作。如今，《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初，英国人霍尔丹和 美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了“现代进化论”。现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法，他们认为，应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状，它既是进化的动因，又是进化的结果，自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选，而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。
随着生物学的发展，19世纪的伟大转折点——DNA是由螺旋型构成的。地球上的生物从此不仅仅是被从表面上来研究，而是深入到细胞，细胞核，基因。解决了从前无法回答的问题——有关基因缺陷的遗传病或病毒与细菌的不同。2月11号，由6国科学家共同参与的国际人类基因组公布了人类基因组图谱及初步分析结果，这个被誉为生命科学“登月计划”的研究项目取得重大进展，为人类揭开自身奥妙创造了基础。运用基因的减切和连接，两种不相关的物种可以将他们的优点集中到一个新的物种上。运用基因的突变，平常的果实和蔬菜变的与以前不同，变大变甜之类的，这些是对《物种起源》的一种延续，在科学不断进步的今天，在逐渐全球化的今天，我们应该和世界上各个国家牵起手来，共同研究，将生命的奥妙一一展现出来，到时我们更能理解我们的环境，和创造新的环境。
篇11：读书笔记800字
恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律相提并论。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论)之一。一百多年前，达尔文的思想改变了人们对世界的看法，一百多年来，这思想影响了一代又一代的人。作为跨世纪的新一代，你了解达尔文吗?你知道进化论吗?今天我们就一起来打开达尔文进化论之门。
《物种起源》是世界闻名的自然科学著作，在本书中，达尔文以无以数计的翔实资料和严密的逻辑推理论证了“遗传”、“变异”、“物竟天择适者生存”等观点。整本书就是一个长的论据，它被用来论证整个进化论理论。决定这本书的风格的不仅是全书的大纲和思想的逻辑发展，而且还有更详尽的叙述方法。这是一部划时代的著作，标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。 它是影响历史进程的经典著作，它是对人类发展进程产生过广泛影响的巨著，它同样是影响中国近代社会的经典译作 。
《物种起源》这本轰动一时的书，它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想推翻了“神创论”和“物种不变”的理论。
在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但有趣的是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作——达尔文的《物种起源》。所以他们争论了这么多年也都是没有结果。其实达尔文的这本著作的产生就是因为宗教斗争而引起的。《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了，他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理”，有失人类尊严。与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
《物种起源》是一本快时代的作品，他完全颠覆了人们的思想，上帝?人类?两者的关系如何?是上帝创造了人类，还是人类创造了上帝，一个个问题将顽固的神学家弄得焦头烂额，而让进步的人们欢欣不已，谁对谁错?思想的禁锢一揭开，无数新思想，新观点犹如雨后春笋涌现。《物种起源》为人们带来了希望，带来了活力。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。
篇12：800字读书笔记
《沙之书》读书笔记800字
刚刚读完《沙之书》，终于明白了什么叫做“散发着悲哀的气息”，明明是白纸黑字，读起来却像是一片灰，污浊而混沌。
此时，突然想到结尾主人公藏书的地下室，一个阴暗的搁架渐渐在眼前清晰起来，搁架的一端有一团黑影，模模糊糊的，像是一本书……我的内心油然而生一种恐惧，手开始颤动，变得剧烈，甚至不能控制，我在害怕什么?不，我在渴望，一种热烈的足以使人手舞足蹈的渴望――《沙之书》是我的了。
我紧紧地把它攥在胸前许久，竟有些呼吸困难。我把它捧在手中，轻轻地吹去上面所覆盖的一层厚重的灰尘，隐约可以看到封面上所写的“圣书”二字。我从最中间打开了书，因为我知道，《沙之书》是无穷无尽的。我开始抚摸书页，的确印得很粗糙，好像摸在沙粒上。这时，旁边的书架“咯吱”响了一声，我吓了一跳，立即把书藏在了大衣下面。
我慌张地跑回家，生怕被别人看见。不知走开了多久，反正是到家了，我什么也不记得了，只是急切地打开《沙之书》，一阵乱翻。我感到自己的手开始向下陷，如同伸进了稠涩的沙中。我越翻越快，清楚地触及到每一个人翻过这本书的人的挣扎。我想停下来，但突然感觉四周变得好滑，一切都开始不停地向下陷，连同我的自私和欲望。
我仍然在幻想，“世界上没有无底洞”，只是流沙并没有因为我的幻想而停下来，反而变得更加的稠密、干涩……
终于，我感到窒息了，就在这一刹那，竟有种如释重负的感觉。我要解脱了吗?此时的我什么也没有，什么也无所求，安稳得像个熟睡的婴儿，渐渐地，眼前出现了一本书，不，准确地说，是一本书的封皮，仅仅如此，一张书页都没有，我用尽最后的力气合上了那书皮，上面印着熟悉的两个字――“圣书”……
大风突然把窗帘吹开了，遮住了我桌上的书，我回过神来，吓了一跳，意以为那薄纱窗帘的是“沙之书”，揭起一看，原来是《妞妞》。
我时常想，或许“沙之书”就是人性自私、欲望的实体形式，无穷无尽散发着悲哀的气息。有时，我还会想，或许世间的孽是以沙的形式存在的，一旦陷进去了，就不能自拔，直至被湮没。
[800字读书笔记]
篇13：《预约幸福》读书笔记
《预约幸福》是有一篇篇散文所构成的，作者在其中用简单的言语诉说了许多人生哲理。她也曾这样感叹道：“这些文章来自我沧桑的岁月和我温热的心房。”
作者在文中诉说的一个个故事大多是她与朋友的亲身经历。她用简单易懂的语言告诉我们在生活中大家都可以有自己独特的想法，告诉我们在生活中某些事应该用什么样的态度去面对，告诉我们要学会认真倾听。
看完这本书的第一篇文章，我就感触颇深。作者曾与老师和同学一起研究真诚。作者认为真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿；她也认为，真诚是一门艺术，有一个执行的秩序，这就是真善美。我想，真诚大概就是两个人面对面地坐着，交谈着自己内心深处最真实的想法，两个人就这样安安静静的说着自己的心里话，不说谎，不欺骗，如此简单而已。真诚是我内心深处最想拥有的品质，可是我始终不够真诚，从未拥有过最纯粹的它。我只希望有更多的人能够向这个世界贡献我们最美好的真诚。
现实生活中大概有许多人都认为快乐始终是不存在的，他们总是躲在自己孤立的小世界里，忍受快乐，他们总是在害怕，害怕自己因为享受快乐而触怒了什么神秘的力量，怕因为自己的快乐而导致了自己的毁灭。毕淑敏在文中说过：“忍受快乐，是一种怯懦。享受快乐，是一种学习。”从现在起，让我们用灵魂的相机摄下这些快乐的瞬间，让我们颔首微笑地分享它悠远的香气吧！
在现实生活中，大概大家都会下意识地拒绝“拒绝”，如果你的午餐是馒头和炒菜，你的胃就等于宣布了同米饭、饺子、馅饼和各种各样的煲汤绝缘。我和现实中的大多数人一样，我惧怕拒绝，讨厌拒绝，我的内心总是会有一个声音让我不要去拒绝，因为拒绝了，就会失去，就永远都没有机会去接触你曾经拒绝过的某种东西，一旦这种感觉产生，我的心里总是会突然空落落的，很难受，不愿意去面对。可是毕淑敏在文中却劝我们行驶拒绝权，她说：“拒绝是苦，然而那只是一时之苦，阵痛之后便是安宁。”看到这句话我才恍然大悟，我想，我们都应该智慧地，勇敢地行使拒绝权，而不是一味的躲藏。
拾起一碎遗落在秋天原野上的麦芒时，我们心中会涌起一种情感。人类将这种痛而波动的感觉命名为爱惜。每个人的内心深处都有一片名为爱惜的土壤。爱惜是需要保护的，没有保护的爱惜，是一朵无蕊的花，可以艳丽，却无果实。没有爱惜的保护，是粗鲁和威迫，是强权而不是心心相印。让我们懂得保护爱惜，让这种情感发芽，开花，结果。
生活中的这些都是幸福的，常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里经常看太阳，心就不知不觉暖洋洋，亮光光。
篇14：《牵手幸福》读书笔记
小学老师《牵手幸福》读书笔记
幸福的话题越来越多的被提及，何谓幸福？一直以来，不同的人对于幸福的不同理解千千万万，我对幸福的理解也总有一种说不清道不明的感觉。直到前段时间，在朋友的推荐下，我有幸阅读了张默和金玮编写的《牵手幸福》一书。此书是一本关怀女性幸福与成功的智慧书、励志书。集故事性、哲理性于一体，通过精品文章以其生动的笔触、细腻的情感、精彩的叙述，深深地打动了我。
幸福是什么？《牵手幸福》引言中这样表述：幸福是灵魂的香味，幸福是生活的必需，幸福是活在当下，幸福是快乐的感觉，幸福是一种爱，幸福是人类一种既古老又永远恒新的追求目标。每个人因为价值观的不同也会有不同的`幸福观，比如：穷人认为“有钱就是幸福”，富人认为“有闲就是幸福”，下岗工人认为“有工作就是幸福”，工作太忙的认为“不上班就是幸福”，双目失明的人认为“能看见东西就是幸福”，瘫痪在床的人认为“能站起来就是幸福”我们老师认为“学生听话”就是幸福。
生活中，不可能总是给予你烦心的事儿，也不会总是给你顺心的事儿，顺与不顺也是相对而言。那些整日愁眉苦脸的人未必就没有幸福，只是他没有感悟到，没有觉察到，他把他的焦点全部集中在不合他意的事情上了，因此，幸福就从他身边悄悄地溜走了；那些整日笑逐颜开的人也未必总是春风得意，只是他比较豁达，不顺心的事情能够看开，总是对任何事都怀有一种乐观的心态。
篇15：《预约幸福》读书笔记
等车的时候，看到了左边的书店。刚走进去，一个女孩子就笑脸相迎，大概是看我手指停在了张小娴的书上，热情地说，她的书买的不错呢，好像是有一本叫面包爱情的。我轻轻回应，是《面包树上的爱情》，她笑了笑：“我没看过。”一个卖书的人如果同时也是一位爱读书的人，那才叫好呢。
接着她又开始为我推荐素黑的书，翻了一翻，是一行一行的，像是写在记事薄上的话，相互之间没什么关联。逐句看了几行，大概是教女人如何看待爱情及男人的。先不说教不教不会，在我看来，爱情没共性可谈，一千个人至少会有一千种的爱情。你爱上什么样的人便会有怎样的爱情，还有，你是怎样的人便会有怎样的爱情。
最后拿了本毕淑敏的《预约幸福》，几年前的《鲜花手术》还一直停留在印记里。很多人故事讲的都不错，但能将故事镌刻在人心里的还是少之又少。这些年来，读书犹如走马观花，虽说是兴致，也难免有些功利性存在于心。功利之处在于想要通阅读获得一种神秘的力量，并以此来丰富内心。
事实也许并非如此。看完一本书，会有许多的感慨，但这些感慨也像是过客，稍纵即失。若说什么也没留下，也不客观，留下的可能是几丝纸的气息，至于内容或是精髓，早就记不得了。这也是为什么会产生要做读书笔记的想法，并且希望会形成一种习惯。
起初我只知道她是作家，然后才知道她曾经是医生，又懂些心理学。我总是把她想象为心理学作家，一个作家晓通心理学，并且在作品里不遗余力地倡导幸福才是人生的终极意义，这样的人生怎么样都会是一个很好玩的过程。
就像她写，在西藏阿里当兵的时候，一群女孩子常常对着白雪皑皑的冰川发呆。有一天，也可能是为了消磨时间，他们开始争论一片黄连素的苦可以平衡多少葡萄糖的甜。他们将黄连素碾碎，再一点点兑入葡萄糖，可是最终，谁也没有想到，不管你加多大浓度的葡萄糖，黄连素始终苦的让人无法言语。
正好这段时间，我也在连续不断的喝汤药，正好汤药里也有黄连，虽然和黄连素有所不同。我不止一次抱怨汤药又多苦多难喝。我始终记得大概是两年前，第一次喝汤药的时候，我先是尝了一小口，眉头就皱得再也伸展不开。妈妈说，喝汤药不能尝，你得屏气一口气喝下去，虽说也苦，但就也就最后苦那一下。从那以后，每次都是汤碗见底时，我才开始呲牙咧嘴叫苦不迭。
实如毕老师所言，你可以毫无惧色地吞咽黄连，但千万不要将黄连碾碎再细细品尝，敝帚自珍地长久回味。
人生的苦痛好比黄连，一饮而尽的好。幸福才需要慢慢咀嚼，慢慢回味，你若放眼望去，不幸的人才是相似的，他们细细回味苦痛，让苦痛深入骨髓；幸福的人却有千万种幸福的方式。我想，一定要做个有幸福能力的人。若是有苦痛，便将那些苦痛束之高阁，若是有瑕疵，便对这瑕疵置若罔闻，品味幸福才是人生的重大课题啊。
于是，我比以往任何时候都幸福。
我从山间带回来的那株草，它也许快活不了了，我尽了最大的努力。带回来的第一时间，就用一个漂亮的小花盆将它安置在其中。我想说的是，本来，它有三片叶子，在车上，一片叶子被损坏了，在家门口，又一片叶子被损坏了。我看着它仅剩的一片叶子，愁肠百结，这就是生命。在这旅程中，陪伴着的，总是有些会离开，留下的，就该加倍爱惜。你说，是不是？
★ 幸福作文800字
幸福的方法读书笔记800字（合集15篇）
