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篇1：议论文素材：29.律已
(1)引言
严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。
我们应该在任何时候，都要严于律已。
(2)事实论据
晏婴严于律已
晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。
他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”
齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。
由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
(3)理论论据
见善必从，有过必改。
恽代英
必须先改造自己，再改造社会，改造世界。
鲁迅《恨恨而死》
君子责已，小人责人。
宋•林逋《省心录》
知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。
鲁迅《导师》
明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。
茅质《什么是基本的》
强盗收心，废铁变金。
中国谚语
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
宋•陆九渊《与傅全美》
一个人不要羞于承认自己犯了过错，认划只不过说明他今天比昨天更加聪明了。
[英]斯威夫特《杂感集》
公开认过有益于灵魂。
苏格兰古谚
我连自己都不会管，怎么能管别人？
[法]拉伯雷《英人传》
即使你一人独处，也不要动坏念头和作坏事；在自己面前要比在别人面前更知耻。
希腊谚语
能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。
[古罗马]普劳图斯《三枚钱》
闻善而慕，知过而惧。
宋•陆九渊《语录》
能忏悔的人，精神是极其崇高的。
鲁迅《中国文坛上的鬼魅》
最可敬的人，是忏悔的人。
李大钊《忏悔的人》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
《论语•学而篇》
浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。
中国谚语
好汉责已，懦夫怨人。
中国谚语
治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。
明•钱琦《钱公良测语•规世》
责已须要备。人有片善，皆当取之。
《古今图书集成•学行典》
宋道自己三分短，不说他人一分恶。
中国谚语
诋毁我者，金玉我也；干戈我者，药石我也。
谭嗣同《谭嗣同全集•仁学二》
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。
鲁迅《写在〈坟〉后面》
远征的战士，首先要有通气对着自己的弱点开力。
陶行知《从五周年看五十周年》
时刻发现自己的错误，大胆率直地承认，敏捷勇敢地更改。
恽代英《致施存统》
但将检点他人底工夫，常自检点，首业无有不力。
弘一大师《晚晴集》
睡前当思白日事，是非功过心里明。
中国谚语
好说已长便是短，自知已短便是长。
清•申居郧《西岩赞语》
不能正其身，如正人何？
《论语•子路》
反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。
[德]海涅
篇2：律已议论文论据
律已议论文论据大全
严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自盛自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候，都要严于律已。
事实论据
晏婴严于律已
晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。(晏子春秋)中有很多这方面的记载。他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画
朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画(三峡夕行)他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的'忏悔
卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的(忏悔录)，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤 裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在(忏悔录)中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
理论论据
1、见善必从，有过必改。恽代英
2、必须先改造自己，再改造社会，改造世界。鲁迅(恨恨而死)
3、君子责已，小人责人。宋·林逋(省心录)
4、知道自己之不甚可靠者，倒较为可靠。鲁迅(导师)
5、明智之举，不是讳疾忌医，而是氛露疾源。茅质(什么是基本的)
6、强盗收心，废铁变金。中国谚语
7、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。宋·陆九渊(与傅全美)
8、公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚
9、我连自己都不会管，怎么能管别人？(法)拉伯雷(英人传)
10、即使你一人独处，也不要动坏念头和作坏事；在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语
11、能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。(古罗马)普劳图斯(三枚钱)
12、闻善而慕，知过而惧。宋·陆九渊(语录)
13、能忏悔的人，精神是极其崇高的。鲁迅(中国文坛上的鬼魅)
14、最可敬的人，是忏悔的人。李大钊(忏悔的人)
15、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(论语·学而篇)
16、浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语
17、好汉责已，懦夫怨人。中国谚语
18、治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。明·钱琦(钱公良测语·规世)
19、责已须要备。人有片善，皆当取之。(古今图书集成·学行典)
20、宋道自己三分短，不说他人一分恶。中国谚语
21、诋毁我者，金玉我也；干戈我者，药石我也。谭嗣同(谭嗣同全集·仁学二)
22、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己。
鲁迅(写在〈坟〉后面)
23、但将检点他人底工夫，常自检点，首业无有不力。弘一大师(晚晴集)
24、睡前当思白日事，是非功过心里明。中国谚语
25、好说已长便是短，自知已短便是长。清·申居郧(西岩赞语)
26、不能正其身，如正人何？(论语·子路)
27、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。(德)海涅
篇3：严以律已同义词是什么
词典解释
〖解释〗律：约束。对自己要求严格
〖出处〗
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《论语·卫灵公》
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。——[唐]韩愈 原毁
陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
分析
严格要求自己，不搞特殊化，不以自己的某种身份而放松要求，这是一个人能不断进取的先决条件。加强修养，严以律己，这是我们青少年朋友应特别注意的。
严以律己造句
1. 重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2. 严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3. 多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4. 章太炎是近代著名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5. 严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是“宰相心里能撑船”的胸怀，这是大海的胸怀。
6. 我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7. 一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8. 不是有这句话吗‘严以律己，宽以待人。’说的不正是要让我们学会宽容吗？要多去理解别人，站在别人的角度去思考，这样你才会真正的得到快乐啊！
9. 温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的.最好诠释。
10. 严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
11. 严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
12. 在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。
13. 我心目中的老师，有一双明亮的眼睛，那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错，不安地等待老师的批评时，老师的眼睛里流露出的不是严厉，也不是凶巴巴的，而是宽容与慈祥，于是，我学会了严以律己，宽以待人。
14. 人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。
15. “入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里；“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。
篇4：学不可以已议论文
心理专家说过：知识就是你在学了，看了好多书之后，又都忘了，只剩下那记得模糊的一点，而只有那一点，才是你最终拥有的知识，那么怎么才能够让自己剩下的那一点知识变得更多拿。那就要求我们不断学习，充实自己，不停地向大脑补充精神食粮。
俗语中不是有：“学无止境，活到老，学到老”这样的话吗?这都是要告诉我们：学不可以已。人的大脑就像蒸汽机，要不断的向里补充原料，如果这原料停止供应，那么蒸汽机就不具有它的意义了，就将成为一个毫无意义的摆设。
小的时候总是听说“脑袋是越用越聪敏的，就像是海绵，你吸收的越多，它的体积就会越大，你拥有的就会越多。”人的人生是短暂的，如果要这短暂的生命里去探索无限的知识，那么就应该抓紧每一分每一秒，永不停止地学习。相反，那些本有些天赋的人，正因为间断了学习，而终悔恨地死了。
古时有一位富翁给他的儿子请了个私塾老师，请他教儿子识字，私塾老师才教小富翁一天的时间，小富翁就认为自己竟学会了所有东西。就要求父亲辞掉了家庭教师，停止了学习。这一天，富翁叫小富翁给他的朋友万兄写了一封信，小富翁迫不及待地抢信到书房去写了。可是许久不见他出来……不久，小富翁就拿着一叠纸出来了，还得意地对父亲说你这朋友怎么姓这么一个姓。富翁拿过纸一看，上面竟写满了一篇篇的“一”字。这个小故事就是讽刺那个小孩，只不过仅仅学会了写“一”，就停止了学习，最后竟成为人们的笑话。这样就好象瞎子摸象，才摸到了大象的一条腿，就说它是柱子。学习也是这样没有止境的，不要刚学会了一点，就停止前进，学习没有止境，我们只有不停的`学习才能够离那个“境”越来越近。
天才，是靠百分之一的天赋和百分之九十九的汗水，而这仅是要我们不停止地去积累，去学习。
“学不可以已”这就是要我们孜孜不断的获取知识，做到“活到老，学到老”。
后记：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
篇5：学不可以已议论文
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
篇6：学不可以已议论文
何为从师之道?《师说》中有解释：“师者，传道、受业、解惑也”。但从学之道呢?此谓“学不可以已”。
自古学有所成之人，必发愤图强，一心求学，但最重要的是不可以自我满足，求学之路无尽，所学亦无尽也，往今所败之徒，皆骄奢安逸之辈，谦和仁义之人，最终定能有所成就。
战国时庞涓和孙膑就是一个好例子;庞涓和孙膑本是同窗好友，同在鬼谷子处学习，庞涓狂妄自大，自以为学到了全部本领，便独自离去。孙膑为人谦和稳重，深得鬼谷子老师的喜爱，学了很多庞涓并不知道的东西，让庞涓怀恨在心，并害了孙膑把他的膝盖骨挖了出来了。后来孙膑投奔了齐国，与庞涓兵刃相见，最后得到了胜利。
学无止境这句话就是对求学之路的最好概括，往往求学之人，初窥小径，略有小成之时，便觉已深得此中大义，了然于胸，成炉火纯青之势，哪还知道天外有天，人外有人这句话?而得大义者，不急不燥，不愠不火，虚心求学，苦于探知，可还记得古人为解一惑求学百余里的精神?只有此中人，才可达神乎其技，登峰造极的境界。
如今学子，少有解惑之欲，求学之心，即使名师在侧，也碍于面子之由不肯求知。此为学之道大悲也。逝者如斯，青春不在，不待年少之时多学苦问，非到黄发之年大称“壮心不已”吗?人生能有几回搏，此时不搏何时搏?各位同学，更待何时啊!
“十年朝夕已成梦，此景若初萌，求学之路尚漫漫，莫道学已成;青春之时早学成，风发宴诸朋，别到暮年穷困刻，叹自变枯藤。”
同学们，“学不可以已”呀!
篇7：严以律已的典故
讲的是三国时蜀国丞相诸葛亮，于公元220xx年发动了攻击曹魏的北伐战争。他没有把刘备嘱其马谡言过其实，不可委以重任的忠告放在心上，认为马谡很有军事才能，便任命马谡为先锋官。由于马谡轻敌麻痹，违背诸葛亮的部署，竟然在街亭扎营，而且听不进参军王平的劝告，结果，魏军抓住这一薄弱环节围困、烧山，使蜀军不战自乱。街亭失守，诸葛亮挥泪痛斩马谡后，后悔自己没有记取刘备的遗言，重用马谡才铸成大错，立即给后主刘禅写了一封信，检讨自己应负主要责任，用人不当，治军不严，恳请后主将自己连降三级，以示处罚，并要求将自己的严重错误向大臣们通报。
诸葛亮这种执法严明、严于律己的作风一直被人们所称道。
篇8：严以律已的典故
〖拼音〗yán yǐ lǜ jǐ
〖解释〗律:约束。对自己要求严格
〖出处〗子曰:“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”--《论语·卫灵公》
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。--[唐]韩愈 原毁
陈亮《谢曾察院启》:“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”
篇9：严以律已的典故
1、“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里;“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。
2、我们应该严格按照《小学生日常行为规范》的要求来规范自己，养成良好的文明礼仪行为习惯，严以律己，宽以待人，争当“热爱祖国、追求上进、品德优良、团结友爱、体魄强健的好少年。
3、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人;生活检朴，从不求虚名。
4、同学之间，发生一些矛盾，闹一些别扭，是常有的现象。在这种情况下要严以律己，宽以待人。首先要做自我批评。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是”宰相心里能撑船“的胸怀，这是大海的胸怀。
6、人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。
7、不是有这句话吗‘严以律己，宽以待人。’说的不正是要让我们学会宽容吗?要多去理解别人，站在别人的角度去思考，这样你才会真正的得到快乐啊!
8、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
9、我心目中的老师，有一双明亮的眼睛，那是一双会说话的眼睛。当我们犯了错，不安地等待老师的批评时，老师的眼睛里流露出的不是严厉，也不是凶巴巴的，而是宽容与慈祥，于是，我学会了严以律己，宽以待人。
10、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
11、温馨提示:严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
12、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
篇10：严以律已的演讲稿
严以律已的演讲稿
尊敬的各位领导，各位同事大家好：
看到这个题目，大家很可能会想起《论语》中“之谓道，书不为己，严正为天下”这句话。
是的，我们身为基层法官，我们读书，我们严正自身，为的不是填饱肚皮的稻粱，而是自我内心的法治理想。因为伸延法律的尊严是我们每个人应尽的职责，这，就是我今天演讲的主题，“梓书不为稻粱谋”。
《大学》有言，“君子，修身、齐家、治国、平天下”，在新的时代又赋予它新的内涵，这，就是我今天演讲的第一点---修身。修身，是指修养自身的道德品行，而后，严正自身的价值。这是我来到单位的第三个年头，在这三年里给我感悟最深的就是如何践行职业价值观。
（拿出白纸和钞票）
大家请看，这是一张白色的纸，这是一张红色的纸，它们的大小、材质一模一样，而我们把这张红色的纸叫做钞票，而这张白色的纸我们姑且叫做它草纸。我可以用这张红色的钞票买到它价值范围内的任何东西，而这张草纸却无可奈何，为什么两张大小、材质一样的纸张，它们的'价值却有如此的天壤之别。这，就是我要说到的，因为这张草纸它空空如也，它没有任何内涵、任何价值，任何积淀。而这张钞票却包含了它所有的价值。但是，这张红色的钞票在没有印刷之前，它同样也是一张草纸。这，就告诉我，只要我们能够理解自己的职业内涵、职业价值、职业积淀，假以时日，我们一样可以由一张草纸变成一张有价值的钞票。
有些同志会说是不是积淀了自身就能够事事胜任。不是的，这就是今天我要说到的第二点---严以律己。
《后汉书·羊续传》有悬鱼太守一则，太守羊续廉洁自守。他在任南阳郡太守期间，一次，属下给他送来一条特产白河鲤鱼，羊续拒收，推让再三，最终只得将鱼悬挂在屋外柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位下属再次送来鲤鱼，羊续带他前去屋外柱子前，指着鱼干说到“你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干，请你一起都拿回去吧。”送鱼者甚感羞愧，悄悄溜了。“悬鱼太守”从此名扬天下。作为基层法官，我们在工作中要心系群众，认对真待每一次庭审，耐心做好每一次释明工作，细致对待每一份判决；在生活中要做到不吃拿卡要，用自己的行动诠释法律的尊严（肢体动作）。于谦有云“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。”而在我看来，则是心无旁骛严律己，服务群众自悠然。
然而，基层法官的成长是否就是完成自我积淀和自我约束就足够了呢?非也，这就是今天我要讲到的第三点--严以用权。
严以用权，首先要求我们要自我约束，黎巴嫩诗人纪伯伦说过：我们走的太远，以至于忘了我们为了什么而出发。这让我想起了曾经身居高位的政法委书记xx，他的权力是来源于人民群众的，人民群众赋予了他维护法律尊严、维护公平正义的使命，然而，他手握权杖，却未将人民群众当成他权力的最终归宿。严以用权，另一方面要把权力关进制度的笼子。基层法院组织给我们每一名基层法官施展才华的机会。作为一名基层法官，我们要在法院组织的正确领导下，各司其职，各尽其责，严格自律，取信于民。让我们的审判权源于群众，也要回归于群众。
这，就是我的演讲，谢谢大家！
篇11：议论文素材
摘 要：在现在这个全球化的经济浪潮影响下，随着电子商务的发展，由传统的企业店铺经营再到现在我们所熟知的类似淘宝、京东这样的网络营销企业，可见网购已日趋成熟，逐渐影响着我们的消费方式，成为人们的消费行为之一，最新发布的报告显示20xx年全国网上购物规模达到17412亿元，网上购物人数达到了3.1亿，由此可见网购已成为一种时尚，风靡全球，事物存在两面性，网购具有种种好处，但与一般购物相比也有不足，现在针对网购的利与弊谈谈我的观点和看法。
关键词：网购；消费方式；消费行为；网络营销
一、网络消费概述
网购形象来说就是把传统的商店直接搬回家，利用互联网平台来进行挑选并购买自己需要的商品，专业来讲就是通过互联网搜索商品信息，通过电子订购单发出购物请求，进行电子支付，通过快递公司送货上门。目前国内购物比较多的是B2B、B2C网站，以及后来类似返利网站的兴起，也对购物网站起到了巨大的宣传推动作用，最重要的是带动了网购这种消费形式的发展。
二、网络消费优势分析
（一）价格更低廉
在传统的购物营销模式中，顾客拿到商品，各个代理商也会赚得很大的利益，而在网上购物成本则十分低廉，而且通过全国性的大物流公司，多是合作伙伴，货物往往只须几天就到您手中，而价格也是传统价格的一半。
（二）消费自由
针对一些个性强的顾客群体，不喜欢实体店销售人员的紧密跟随，不断追问，而网上购物可以让他们随心所欲进行挑选，也可以避开拥挤的人群，以更轻松的方式进行选购。
（三）购物更便捷
网上购物类似传统购物相比要灵活的多，客户可以随时挑选所需商品，且没有地域性的约束，只需要客户在家里打开电脑，就可以轻松购物，而且卖家负责送货上门，在很短的时间内就可以完成。
（四）节省时间
现在人们时间非常紧张，都没有太多的时间去实体店购物，而网购可以边休闲娱乐边购物，还可以货比N家，检索到几家相同款式，再进行挑选，找到最合适的一家。
（五）商品种类多
网上商品品种多样，种类齐全，更重要的是价格低廉，让我们消费者有更多的机会挑选中意商品。
三、网络消费劣势分析
（一）商品不能适体验
网上商品只是呈现给我们图片和文字，而对于商品是否合适于我们，我们其实也是非常茫然地，以造成不必要的麻烦。
（二）实物和照片差距太大
由于网上浏览图片信息，在商品色差上定会有所改变，那么消费者收到货品，就会感觉和实物不一样，这就不如在商场里买的放心。
（三）商品信息描述不清
由于购买者对网络上的商品的了解只能通过图片和文字描述来完成，缺少了更直观的认识，当遇到商品问题是，与商家在线交谈更不比实体销售人员交谈方便，易对商品产生误解，网购失败。
（四）物流太慢、货物受损
虽然现在物流发展的比较迅速，但是所发送的商品也比较多，物品在不同地区转运也费时间，另外在管理方面也比较欠妥，因此货物在运送的同时有的也会受到损坏，当特殊时间交易量多的时候，可看到许多物流公司货堆如山，让人不寒而栗。
（五）售后服务诚信问题
现在有很多的商家对于顾客在商品销售之后存在的问题，采取不予理会或者令消费者不满意的的方式解决，像是需要退货的情况对方百般无理要求拒绝退货和推卸责任，消费者没有售后保障，购物存在风险。
（六）付款安全问题
虽然现在电子支付已经在不断完善之中，但是仍然有许多消费者深受其害，现在的网购支付方式仍然采用静态密码，增加了黑客木马的侵入，被偷窥以及密码被盗，以致我们消费者遭受财产损失。
四、针对网络消费劣势的建议
（一）设计体验软件
就商品不能试体验可以开发并利用软件技术，买卖双方将商品采取三维立体动画展示其效果，像是穿戴服饰类，可以将个人身形照片传入商家所提供的软件区域，进行对比使用。若是技术不允许顾客就要对自己有所了解，选择相应的尺寸。
（二）规范拍照流程
针对实物与照片差距太大，我们可以规范拍照流程，也可以多家店铺浏览图片或者在线询问店家，综合感受其颜色差距。
（三）加强客服描述
商品内容描述不清是让我们消费者十分头疼的，需要网站运营平台进行规范并监督实施，问卷调查搜集顾客通常遇到的问题，商家可以在商品详情进行公开。商家可以多聘用这类客服，方便顾客咨询。
（四）改进物流环节
物流速度及货品损坏，则更需要物流公司自身进行规范，加强内部管理，物品包装严格仔细。同时对于消费者来说可以选择自己较熟悉，较大的物流公司，国家还应健全相关法规，为物流的安全配送提供保障。
（五）加强售后
售后问题我们可以在规定时间内发起维权申请，上传有效凭证，以待淘宝客服审核。若是依旧没有得到解决，可直接进入宝贝页面进行申请维权。
（六）安全体系的建立
电子支付不安全一直是让消费者非常焦虑的，可以利用第三方支付平台，设置较高的安全级别；建立有关认证机构，完善相关法律和制度。
综上所述，网购这种消费方式已渐渐深入人心，其优势与劣势也已表明，优势方面我们每个人深有体会，其不足我们也要不断完善，不论是商家还是我们消费者，都应该尽自己的一份责任，共同打造完美网络购物环境。
参考文献：
[1]时启亮.网络营销[M].北京：中国人民大学出版社，20xx-07：5-9.
[2]张卫东.网络营销理论与实务[M].北京：电子工业出版社，20xx-05：6-12.
[3]周宁.网络营销：网商成功之道[M].北京：电子工业出社，20xx-06：1-10.
篇12：议论文素材
齐白石严谨作画
――创作态度要严谨
齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀!”最终没有画上蕉叶。
海明威作品一页改了39次
――每一次修改都是严谨的体现
美国当代小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威，写作态度极其严肃，十分重视作品的修改。他的长篇小说《永别了，武器》，初稿写了6个月，修改花了5个月，清样出来后还在改，最后一页共改了39次才满意。
福楼拜只写第一行
――对作品要求再严格也不过分
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。
福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词;要表现它的运动，惟有一个动词;要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”
鲁迅治学严谨
――严谨不苟终成学问大家
鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的!他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。
“你的瞌睡就是极好的评价”
――对创作要有极严谨的态度
俄国作家果戈里是个严肃的作家，艺术上精益求精，决不肯粗制滥造。因此，他每写完一部作品，总要念给别人听听，征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后，朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了，又有午睡的习惯，不久，他垂头闭眼，打起盹儿来。待他猛一惊醒，果戈里已经把稿子烧了。茹科夫斯基问他为什么，果戈里说：“应该烧掉，因为你的瞌睡就是对它极好的评价了。”
“发现者”号上的小别针
――小错误可能造成重大损失
20xx年10月10日，美国“发现者”号还有几小时就要发射升空了，可是工作人员在对它进行例行检查时，突然发现一枚别针掉进了“发现者”号主体与它的燃料水槽之间。这枚小小的别针，万一在飞船升空时卡在发动机里或者坠落到发射台上，都将会引起非常严重的后果。为了防止事故的发生，美国国家宇航局决定推迟“发现者”号的发射日期。
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