“臂臂羊”通过精心收集，向本站投稿了12篇元宵时节舞鱼灯阅读答案，下面是小编为大家整理后的元宵时节舞鱼灯阅读答案，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
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篇1：元宵时节舞鱼灯阅读答案
元宵时节舞鱼灯阅读答案
中国历史悠久。在我国古代文献、神话传说和民间故事中，均可以找到关于鱼灯的记载。东汉张衡《西京赋》中有关于鱼化龙、龙化鱼的记载，两千多年前，在西汉京都长安，鱼灯、龙灯及鱼龙文艺已盛极一时。南朝粱元帝萧绎《对灯赋》中也有“本知龙灯应无偶，复讶鱼灯有旧名”，对元宵夜抢眼夺目的龙灯、鱼灯称赞有加。宋朝词人辛弃疾在《青玉案·元夕》“风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”中生动再现了通宵达旦舞鱼龙灯的盛况，体现了鱼龙舞在花灯表演中所担负的重要角色。
那么，究竟什么是鱼龙舞呢?鱼龙舞是鱼灯和龙灯混合表演的舞蹈。鱼龙舞成为古代节日文化重要的表演习俗，源于古人的崇鲤观念。这一观念可以追溯至六千年前西安半坡仰韶文化出土的彩陶上生动的鱼纹。人们在从事日常的捕鱼生产中，把有关鲤鱼无法解释的自然现象加以神化，将鲤鱼视为神鱼加以膜拜，并发展到以鱼为图腾的原始巫术舞蹈。这种发轫于巫术的舞蹈对后世鱼龙舞的形成产生了较大的影响。
元宵节表演的鱼龙舞总给人鱼龙相随，鱼龙混杂的印象。宋代《埤雅·释鱼》记载：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”《本草纲目》称：“鲤为诸鱼之长，形状可爱，能神变，常飞跃江湖。”清代《辛氏三秦记》记载：“江海大鱼薄集龙门下，数千，不得上。上则为龙，不上者为鱼，故云曝鲤龙门。”唐朝大诗人李白专门为鲤鱼跳龙门写了—首诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
按照民间传说，凡跳过龙门的鲤鱼即可变成龙，即与《西京赋》中“鱼化龙”的说法相吻合；没有跳过龙门的鲤鱼“归来伴凡鱼”。也有记载显示，“归来伴凡鱼”的既不是原来的鲤鱼，又不是飞过龙门的飞龙，而是在“鱼化龙”中变异而成的鳌鱼。鳌鱼保持了龙头、龙角、龙须，其身上却布满鱼鳞，保留鱼尾。这一变异在传说故事中是以鲤鱼“偷吞了海里的龙珠”实现的。无论是“鱼化龙”，还是“龙化鱼”，均反映了“鱼龙合一”以及它们之间极为特殊的关系。
传承至今的鱼灯舞是研究民俗文化的活化石，它们传承千百年 而不衰，蕴含着丰富的文化内涵。分布在深圳沙头角的鱼灯舞、广东梅州的鲤鱼灯舞以及福建莆田的九鲤鱼灯舞，有异曲同工之妙。这三地的鱼灯舞和宋代的鱼龙舞有着千丝万缕的联系。沙头角鱼灯舞的表演形式以众鱼围绕“神鱼”黄鳢角展开，整个舞蹈呈现了群鱼献祭的主题。舞蹈的重点角色“黄鳢角”即为鳌鱼的化身；梅州的鲤鱼灯舞也被称作“五鲤跳龙门”。五鲤由一雄四雌组成，唯一的一条雄鱼，即为青色的鳌鱼。舞蹈由5位年轻的女子表演，鲤鱼灯舞深受汉代乐舞百戏的影响。莆田的九鲤鱼灯舞在表演时，由9条不同的鱼在龙珠灯的引导下出场。据考证，九鲤鱼灯舞和深圳沙头角的鱼灯舞，无论在舞蹈动作，还是在鱼龙组合上，均有着惊人的相似之处。
从鱼灯舞蹈的表现内容、源流和传承发展来看，三种鱼灯舞均呈现了较强的独立性和经久不衰的生命力。它们与中原古代文化也有着密切的关系。它们在漫长的历史发展和变迁中，不断吸收各地方文化的精华，经过冲突、融合、再冲突、再融合，才发展到如今人们在元宵节花灯中所看到的精彩纷呈的鱼龙灯舞。
(摘编自《元宵时节舞鱼灯》,《百科知识》2016.1）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．早在两千多年前，张衡的《西京赋》里就有关于“鱼化龙、龙化鱼”的记载，当时西汉的京都长安，鱼灯、龙灯及鱼龙文艺也已盛极一时。
B．由粱元帝《对灯赋》所赞“本知龙灯应无偶，复讶鱼灯有旧名”，可见在南朝时元宵节的花灯表演，龙灯和鱼灯总是成双成对出现。
C．宋人辛弃疾的著名词作《青玉案·元夕》再现了民间庆元宵时舞鱼龙灯的盛况，“一夜鱼龙舞”说明鱼龙舞在花灯表演中的重要性。
D．《埤雅·释鱼》、《本草纲目》、《辛氏三秦记》等古籍中都有关于鲤鱼的记载，既有描写它奇特的形貌，也有叙其具有飞越江湖的本领。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．半坡先民之所以视鲤鱼为图腾，是因为当时的人们无法解释日常生产生活中出现的种种自然现象，于是只能将鲤鱼神化。
B．“鲤鱼跳龙门”的说法各异，有说未能跳过龙门的鲤鱼“归来伴凡鱼”，也有说它“变异为非鱼非龙的鳌鱼”，这些说法都具有神奇的色彩。
C．鱼龙舞是古代节日文化表演习俗的重要组成部分。纵观鱼龙文化，不论是鱼龙相伴还是鱼龙合一，都反映了它们之间极为特殊的关系。
D．闽粤地区的鱼灯舞虽名称不一、地域不同、表演人数各异，却表现出同属于“鱼龙舞”的'文化特征，既有共性，又各具鲜明的个性，
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．鱼龙舞的形成离不开原始巫术舞蹈的影响，这种巫术舞蹈是在古人崇鲤观念的基础上发展而来，而崇鲤观念可追溯至半坡仰韶文化。
B．“鲤鱼跳龙门”这一传说的广为流传，是鱼龙舞在各地域传承发展的重要条件，也为今天的人们研究鱼龙文化提供了重要史料和线索。
C．从我国元宵节鱼灯文化的发展历程看，既有地域间文化的矛盾冲突，也有彼此的借鉴、融合，这是它们具有较强文化生命力的重要原因。
D．以研究鱼龙舞的起源和发展为例，可以看出，在研究我国古代民俗文化中，古代文献、神话传说和民间故事等资料发挥着重要的作用。
参考答案
1. 【答案】B 【评分细则】3分
【命题意图】本题考查考生对文中重要语句的理解，能力层级为B级。
【解析】B项信息来源于第一段，粱元帝萧绎作《对灯赋》中 “本知龙灯应无偶，复讶鱼灯有旧名。”两句话是对鱼灯的称赞，而非说明“龙灯与鱼灯” 成对出现。
2. 【答案】A 【评分细则】3分
【命题意图】本题考查考生对文中重要信息的筛选和整合能力，能力层级为C级。
【解析】A项信息来源于第三段，原文“把有关鲤鱼无法解释的自然现象加以神化”，A项“无法解释日常生产生活中出现的种种自然现象”，扩大概念范围。
3.【答案】B 【评分细则】3分
【命题意图】本题考查考生对文中重要信息的筛选和整合能力，能力层级为C级。
【解析】B项““鲤鱼跳龙门”这一传说的广为流传，是鱼龙舞在各地域传承发展的重要条件”属于无中生有。
篇2：元宵灯景阅读答案
今天是元宵节，晚上，我怀着好奇的心情，跟着妈妈去看灯展。灯展设在古香古色的院落里。从远处看，那里红彤彤的一片；从近处看，里面灯火辉煌。
走近前厅，凌空悬挂着一条条五颜六色的“灯带”，中间吊着一个彩色的“灯篮”。各 种彩灯映照在观众身上，人们就像披上了五光十色的锦衣，美丽极了。出了前厅是吊着形态各异的彩灯的“灯廊”。穿过“灯廊”，便是中央大厅。这里金光闪耀，如花似锦。头顶上是造型多姿、不停 转动的“走马灯”。瞧：孙悟空拿着金箍棒，眼睛一闪一闪的，还调皮地做着鬼脸；那猪八戒噘着大嘴巴，挺着肚子，扛着钉耙，一副贪吃的模样让人看了哈哈大笑……
抬头是灯，低头是灯，前后左右都是灯；这里真是灯的世界，灯的海洋。走出灯展， 只觉得眼前依然是一片光明。
1、判断带点字的读音，在正确读音后面画“V”。
好奇hǎo 转动zhuǎn（） 调皮tiáo（）
hào（） zhuàn（） diào （）
2、用“波浪线”标出文中的叠词，用“——”标出文中的成语。
3、本文按顺序介绍元宵灯景，第五自然段详细介绍了灯和灯。
4、找出文中两个比喻句，抄在下面的横线上，并写出比喻的好处。
参考答案：
1、hào zhuàn tiáo
2、叠词：红彤彤 成语：古色古香 灯火辉煌 五颜六色 五光十色 形态各异 如花似锦
3、地点转换 孙悟空 猪八戒
4、比喻句 ：（1）各种彩灯映照在观众身上，人们就像披上了五光十色的锦衣，美丽极了。好处：把“彩灯”比作“五光十色的锦衣”，形象地写出了彩灯色彩美丽。
（2）这里真是灯的世界，灯的海洋。好处：写出灯展上到处是彩灯。
篇3：元宵灯景阅读答案
(1)元宵节晚上，我怀着新奇的心情，跟着爸爸来到虹口公园看“元宵灯展。”
(2)灯展设在一座古香古色的小庭院里。远远望去，就见黑蓝的天空中泛着一片红光。庭院的中央是一座高高的“灯塔，”上面挂着7个大的，24个小的红灯笼，把灯展的大门前照得通红通红，洋 溢着一派喜气洋洋的_____(形象、印象、景象)。
(3)走进前厅，只见正前方写着“前言”。原来，灯艺是我国民族早就流行的一种古老艺术。每逢元宵灯节。人们总要张灯结彩地庆贺 一番。前厅的屋顶，饰满了五颜六色的灯带，中间高悬着一个彩色 的花篮。各种彩灯照在观灯人的身上，就像披山了五光十色的锦衣，美丽极了。
(4)走出前厅。我想走廊上不会有灯，可抬头一看，长长的走廊上也吊满了各种各样的灯。穿过“灯廊”，我们来到了中央大厅。
(5)中央大厅更是五彩缤纷，如花似锦，引人入胜。头顶上是无数大小不同，形态各异的走马灯，有四季的鲜花，争鸣的百鸟，飞舞的金龙·····
(6)哟，唐僧师徒4人也来参加灯展。旋转的走马灯上，孙悟空一手拿着金箍棒，一手搔搔头，火眼金睛转一转，调皮地做着一副鬼脸，那笨拙的老猪扇扇大耳朵，撅撅大嘴巴，挺挺大肚子，晃晃大钉耙，好奇地笑着，而那白脸僧人唐僧则双手合十，微闭双眼，似乎在在念着“阿弥陀佛”。
(7) 走出中央大厅，我们来到了灯的“花园”。只见一朵朵用灯扎的牡丹花衬着绿叶，鲜艳夺目。园中有一个池子，池水清澈透亮，水中两条巨大的红鲤鱼闪闪发光，一对别致的丹顶鹤亭亭玉立······啊，那红鲤鱼[]丹顶鹤竟是用灯扎成的`啊[]
(8)A、抬头是灯，B 、真是灯的海洋，灯的世界！C、周围是灯，D、低头是灯，E，走出灯展，呼吸着夜晚清鲜的空气，只觉得眼前依然一片光明·····
1、从第2节的括号内选择最恰当的词，填在横线上。
2、解释第5、6两节中带点词的意思。
①形态各异：_______________ ②好奇：_______________
3、“四季的鲜花 、“争鸣的百鸟”、“飞舞的金龙”都指的是___________________
4、在第7节的方括号内，加上标点。
5、第8节部分句子顺序排列不当，请重新调整句序(不必重抄，只要将各句前的序号按调整后的次序填在下面方框里)。
( )-----( )------( )------( )------( )
6、在下面括号里依次写出作者看灯展的地点名称。
（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）
答案：
1、景象（）
2、（1）形状、样子的各不相同。（2）新奇而感兴趣。
3、各种各样的走马观灯
4、【、】【！】
5、a---d---c---b----e
6、小庭院 前厅 走廊 中央大厅 “花园”
篇4：元宵观灯的阅读答案
元宵观灯的阅读答案
元宵观灯一年一度的元宵节终于来了，我和爸爸来到杭州的西湖，也加入了欢闹元宵的人流中。马路上人山人海，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。那一盏盏-六年级语文-魔方格
一年一度的元宵节终于来了，我和爸爸来到杭州的西湖，也加入了欢闹元宵的人流中。
马路上人山人海，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。那一盏盏五光十色、千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“鲤鱼”……你看那雪白的“玉兔”，拿着红红的萝卜，正津津有味地吃着呢。突然，我的眼前出现了一条金黄色的巨龙，啊，真漂亮，真神气呀！直把我看得目瞪口呆。只见那条巨龙张着血盆似的大口，鼻子翘得老高，两只宝珠般的圆眼，放射出白光，金黄色的龙身上披满了片片金甲，像一位身披盔甲的将军。一位外国人对着巨龙，竖起大拇指，连声说：“好！好！”那金光闪闪的“金鱼”仿佛真的在水里自由自在地游，它蠕动着身子，摆动着美丽的大尾巴，眼睛像滚动的球似的，不停地转，真是玲珑剔透，栩栩如生。
不一会儿，龙灯耍起来了。一个健壮的小伙子手里拿着彩球逗引巨龙，巨龙在十几个小伙子的舞动下，追逐着彩球，嬉戏着……围观的人们不时发出啧啧的赞叹。
我们继续往前走，看到观灯的人越来越多。一位年过七旬的老奶奶在孙女的搀扶下指着口吐泡泡的“鲤鱼”不禁赞叹：“现在的灯真有趣。”孙女说：“这不算什么，有的灯比这更有趣呢！”我们看着这五光十色的花灯，感觉如同进入了仙境。好一个热闹的元宵佳节。
1．补充词语。
红彤彤的( )千姿百态的( )昂首挺胸的( )
宝珠般的( )活泼可爱的( )金光闪闪的( )
2．作者写了哪些花灯？你能想象一下还有哪些花灯吗？请你形象地描写出来。
3．你认为哪句话描写得最好？写下来，并说说为什么。
1．五角星 花灯 小公鸡
圆眼鲤鱼 金鱼
2．荷花灯：含苞欲放的“荷花”，只见它慢慢盛开，灯里露出黄色的小莲蓬，莲蓬上站着一位花仙子。她身穿美丽的纱裙，戴着金光闪闪的皇冠，拿着一根魔法棒，好像在说：“我的名字叫花仙子，欢迎大家来赏灯。”（答案不唯一）
3． 只见那条巨龙张着血盆似的大口，鼻子翘得老高，两只宝珠般的圆眼，放射出白光，金黄色的龙身上披满了片片金甲，像一位身披盔甲的将军。
这句话用比喻的修辞手法生动形象地描绘出了金龙灯的样子。
（答案不唯一） 马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“元宵观灯一年一度的元宵节终于来了，我和爸爸来到杭州的西湖，也..”主要考查你对现代文阅读，词语搭配等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
考点名称：现代文阅读现代文阅读:
包括现代诗歌阅读、记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、散文阅读。小学阶段主要以记叙文为主。记叙文包括：
（1）划分段落
我们所讲的分段就是划分文章的意义段，即在意义上可以构成一个完整单位的部分。
划分段落常见的'方法有：
a、按照时间的先后顺序；
b、按照事情发展的顺序；
c、按照空间方位的变换；
d、按照事物的性质；
e、按照所叙述的事件之间的关系；
f、按照重点段。
（2）概括段意
段落大意是对文章的一个段落的主要意思的概括。
概括段落大意的方法常见的有以下几种：
a、找出重点句法。这些句子多数是总起句、概括句、小结句、过渡句；
b、合并层意，归纳段意；
c、分清主次，抓住主要事件归纳段意；
d、分析中心，归纳段意。
（3）列小标题
列小标题要含义明确、用词简练。
方法有：
a、段意中提炼重点词语做小标题。
b、从文章中摘录词、词组、句子等做小标题。
c、自己概括小标题。
（4）归纳主要内容
一篇文章内容丰富，作者着力表现的、与中心思想关系最密切的内容就是主要内容。
常用的方法有：
a、综合段意，归纳主要内容。
b、抓重点段落，归纳主要内容。
c、用过渡短语归纳主要内容。
d、提出问题（文章主要写什么、写谁、做什么等等），归纳主要内容。
e、分析标题，归纳主要内容。
（5）概括中心思想
“中心思想”是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明，简单说就是作者的写作目的或者作者要告诉人们什么。
概括中心思想一般分两步：
第一步弄清作者写了什么，即文章的主要内容；
第二步分析作者为什么要写，即作者的写作目的——作者想要表达的观点、感情、立场等等。
常见的概括方法有很多，最基本的有：
a、从文章题目入手。
b、从中心句入手。
c、从文章重点段落入手。
d、从主要内容入手。
篇5：《灯》阅读答案
灯
巴金
我半夜从噩梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。
①夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色逐渐减淡。哪里是山。哪里是房屋，哪里是菜园，我终于分辨出来了。
在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。
我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了。但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们(似乎只有它们)默默地在散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗?谁从城里走回乡下来了?过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走得极快，好像在跑，又像在溜，我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会显得是更明亮、更温暖罢。
我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口。看不见路的尽头。②但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。
这已经是许多年前的事了。我的生活中有过好些大的变化。现在我站在廊上望山脚的灯光，那灯光跟好些年前的`灯光不是同样的吗?我看不出一点分别!为什么?我现在不是安安静静地站在自己楼房前面的廊上吗?我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩梦引入了迷阵，到这时才找到归路?
我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼吸也畅快了许多。我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。
他们点灯不是为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。
孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。
再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉诲底。
这些灯光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点思泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着的。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。
我想起了另一位友人的故事。他怀着满心难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊(“救人啊!”)，看见一点灯光，模糊中他还听见一阵喧闹，以后便失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖”，他感激地想着，从此他改变了生活态度。“绝望”没有了，“悲观”消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。这已经是二三十年前的事了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年，而且使他到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想，那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。
在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。
【阅读题】
21.本文写了哪几类灯?请简要概括。(6分)
22. 文章中的“灯”象征着什么?(4分)
23. 文中画横线的句子富有表现力，请加以赏析。(4分)
①夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。
②但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。
24. 文章最后一句“在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑
了。”表达了作者怎样的思想感情?(4分)
25.文中“我们不是单靠吃米活着的”的含义是什么?请谈谈你的理解。(4分)
篇6：《灯》阅读答案
21. (6分) ①无意中使人受惠的灯;(平房射出的灯光，雪夜豆大的灯光)②有意为亲人、情人而点的灯;(哈里希岛的长夜孤灯，希洛点燃的火炬，友人看见的油灯)③有意为陌生人所点的灯。(6分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)。②动作描写，灯光给“我”带来光明、指明方向，带来心灵的安慰、鼓舞。(各2分。意思基本符合即可，有欠缺酌情扣分)
24.(4分) 光明终将驱)
22.(4分)光明与希望 ;温暖和美好; 人性的善良; 心灵之灯、精神之灯。(每点1分)
23.(4分)①运用比喻的修辞，把马路比作大海，表现出环境的黑暗，表达作者内心的苦闷和痛苦，希望之灯永照人间;(2分)表达了作者高昂的乐观主义精神。(2分)。意思基本符合即可，有欠缺酌情扣分)
25.(4分)示例：一个人不仅仅依赖粮食(物质)活着，还要依赖希望(精神)。正是有了希望，人们才能奋发坚强，积极向上。(意对即可)
篇7：《观舞》阅读答案
小题:这些舞者都受过严格认真的训练，每个动作都出之于对生命的喜悦，没有丝毫矫揉造作之感，带给观众舒畅和欢乐。
小题:舞者娇美的外貌;舞者纯真的表情;优美的舞姿。
小题:作者用丰富的想象力将舞蹈“神化”：舞蹈的感染力已经达到了人们不能知晓，只有上帝才能明了的地步。并用奇妙的比喻描写观众在观看舞蹈时的舒坦慰贴的感受，显得新颖而别致。
小题:台下观众的啧啧赞叹、欢声雷动;友人感动得用指尖悄悄拭泪;我的眼前产生了幻觉：世界万物都觉可爱，一切都变得金光灿灿。
小题: (1) 舞者之美
——简析《观舞》中的舞者形象
舞蹈是一门艺术，精湛的艺术都具有震憾人心的力量，英国作家高尔斯华绥的优秀散文《观舞》，就生动地描写了一场令人如痴如醉、心旌摇动的舞蹈。作者以他细腻善感的心灵，驱动善于观察的眼睛发现了舞者之美。
作者以生花之笔绘写了舞者展现的舞蹈的形式之美。文中既写到舞者娇美的外貌，又写舞者纯真的表情，还写其优美的舞姿。你看，她们“面孔端庄”“堆着笑容”“肢体雪白”，“蹑足欠步”“旋转灵动”，而且“个个欢欣愉快，天真烂漫”，“光彩照人”。其中一个最可爱，“短裙之上，绛英瓣瓣，衣衫动处，飘飘欲仙”，“她那娇小的秀颅与腰肢之间处处都燃烧着律动的圣洁火焰。”显然，作者在大饱眼福的同时，以优美多彩的文字在读者面前幻化出了一群翩翩起舞的仙子，给人美的享受。
作者还以饱蘸感情的笔触，写出了舞者优美的舞蹈形式所蕴含的丰富感情。出于对生命的喜悦，舞者用“节奏、音乐、光明、舒畅和(特别是)欢乐”来传达舞蹈的真谛，让读者“隐然窥见了那追逐奔流于整个世界并永远如斯的伟大神秘力量”，从而“把心灵从它的一切窒碍之中解脱出来，使之泛满喜悦”。
综观全文，前半部分写舞者群像，后半部分刻画舞者个体，作者目睹了异彩纷呈的舞姿，更以敏锐的洞察力，开掘了舞蹈艺术的深刻内蕴，使读者感同身受，沉醉其中。
(2)轻灵之笔
——简析《观舞》中的艺术手法
《观舞》一文，作者调动诸多艺术手法，以轻灵的笔触，细腻的描写，点面结合，将自己的丰富善感的心灵与小演员的完美表演紧紧契合，诠释了舞蹈之美的深刻内含。
作者善于运用灵动的比喻描写舞者的轻灵舞姿。例如，用悲剧的感染力来比喻第一个领舞者对自己感情的冲击力量。“我们仿佛隐然窥见了那追逐奔流于整个世界并永远如斯的伟大神秘力量——如悲剧之从不衰竭，虽永劫而长葆芳馨”。“追逐奔流于整个世界”，可见力量之大、范围之广;“从不衰竭”、“长葆芳馨”，可见时间之久长。悲剧反映的是激烈的矛盾冲突，必然产生惊心动魄的心理效应。以悲剧喻舞蹈，可见舞蹈同悲剧一样具有雷霆万钧的震撼力。写第二个领舞者，“快睹之下，恍若一团喜气骤从天降，并且顿时凝聚在那里”。主观感受是抽象的，一般人常用具体形象作比喻，作者却用抽象的“喜气”作比喻。他的高明之处是把“喜气”具象化，它不仅能“骤从天降”，而且能“凝聚在那里”，使抽象的喜悦之情变得可睹可摸。
总之，全文以轻灵之笔描写厚重的内容，用喻体的美为读者创设广阔的想像空间，使读者的审美思维与作者产生持久共鸣。
篇8：《观舞》阅读答案
英·高尔斯华绥
某日下午我被友人邀至一家剧院观舞。幕启后，台上除周围高垂的灰色幕布外，空荡不见一物。未久，从幕布厚重的皱褶处，孩子们一个个或一双双联翩而入，最后台上总共出现了十多个人。全都是女孩子;其中最大的看来也不超过十三四岁，最小的一两个则仅有七八岁。她们穿得都很单薄，腿脚胳臂完全袒露。她们的头发也散而未束;面孔端庄之中却又堆着笑容，竟是那么和蔼而可亲，看后恍有被携去苹果仙园之感，仿佛己身已不复存在，惟有精魂浮游于那缥缈的晴空。这些孩子当中，有的白皙而丰满，有的棕褐而窈窕;但却个个欢欣愉快，天真烂漫，没有丝毫矫揉造作之感，尽管她们显然全都受过极高超和认真的训练。每个跳步，每个转动，仿佛都是出之于对生命的喜悦而就在此时此地即兴编成的舞蹈对于她们真是毫不费难，不论是演出还是排练。这里见不到蹑足欠步、装模做样的姿态，见不到徒耗体力、漫无目标的动作;眼前惟有节奏、音乐、光明、舒畅和(特别是)欢乐。笑与爱曾经帮助形成她们的舞姿;笑与爱此刻又正从她们的一张张笑脸中，从她们肢体的雪白而灵动的旋转中息息透出，光彩照人。
尽管她们无一不觉可爱，其中却有两人尤其引我注目。其一为她们中间个子最高，肤褐腰细的那个女孩，她的每种表情每个动作都可见出一种庄重然而火辣的热情。
舞蹈节目中有一出由她扮演一个美童的追求者，这个美童的每个动作，也都异常妩媚;而这场追逐宛如点水蜻蜓之戏舞于睡莲之旁，或如暮春夜晚之向明月吐诉衷曲表达了一缕摄人心魂的细细幽情。这个肤色棕褐的女猎手，情如火燎，实在是世间一切渴求的最奇妙不过的象征，深深地感动着人们的心。当我们从她身上看到她在追求她那情人时所流露的一腔迷惘激情，那种将得又止的曲折神态，我们仿佛隐然窥见了那追逐奔流于整个世界并永远如斯的伟大神秘力量——如悲剧之从不衰歇，虽永劫而长葆芳馨。
另一个使我最迷恋不置的是身材倒数第二、发作浅棕、头著白花半月冠的俊美女神，短裙之上，绛英瓣瓣，衣衫动处，飘飘欲仙。她的妙舞已远远脱出儿童的.境界。她那娇小的秀颅与腰肢之间处处都燃烧着律动的圣洁火焰;在她的一小段“独舞”中，她简直成了节奏的化身。快睹之下，恍若一团喜气骤从天降，并且登时凝聚在那里;而满台喜悦之声则洋洋乎盈耳。这时从台下也真地响起了一片窸窣与啧啧之声，继而欢声雷动。
我看了看我那友人，他正在用指尖悄悄地从眼边拭泪。至于我自己，则氍毹之上几乎一片溟濛，世间万物都顿觉可爱;仿佛经此飞仙用圣火一点，一切都已变得金光灿灿。
或许惟有上帝知道她从哪里得来的这股力量，能够把喜悦带给我们这些枯竭的心田;惟有上帝知道她能把这力量保持多久!但是这个蹁跹的小爱神的身上却蕴蓄着那种为浓艳色调、优美乐曲、天风丽日以及某些伟大艺术珍品等等所同具的力量——足以把心灵从它的一切窒碍之中解脱出来，使之泛满喜悦。
《观舞》阅读题
小题1:“笑与爱曾经帮助她们形成她们的舞姿”这句话该如何理解?
小题2:阅读文章前四段，思考：作者是从哪几个方面来写舞蹈的形式之美的?
小题3:“或许惟有上帝知道她从哪里得来的这股力量，能够把喜悦带给我们这些枯竭的心田;惟有上帝知道她能把这力量保持多久!”这句话有何作用?
小题4:作者在正面描写孩子们的优美舞蹈之后，还从哪些方面来烘托舞蹈感人至深的艺术效果?
小题5:读完《观舞》，请从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。
(1)舞者之美
——简析《观舞》中的舞者形象
(2)轻灵之笔
——简析《观舞》中的艺术手法
篇9：观舞阅读答案
一、熟读课文，完成下面两题。
1、试从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。
2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?
此题意在让学生从内容方面了解课文。
1、如：“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。
2、身体、服饰、神态、心灵等方面。
二、这篇文章大量运用比喻、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。
此题意在引导学生了解本文的形式特点。
根据学生自己的体会完成练习。如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等。
三、你阅读、观看或聆听过外国的文艺作品(舞蹈、文学、绘画、雕刻、影视、音乐等)吗?如果有，请举例说说你的感受，与同学交流一下。
此题是扩展题，意在鼓励学生多接触优秀的外国文化，丰富自己的精神世界。
篇10：观舞阅读答案
笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！
一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花N斗薮龙蛇动”来包括了。
1.第三自然段主要通过对卡拉玛舞蹈时的＿.表情＿＿和 动作 描写来展示其绝美的舞蹈。
2.作者在上面的描写中主要运用了什么修辞手法？有着怎样的表达效果？
.排比，渲染出卡拉玛舞姿的表现力和感染力.
3.想想看，是什么原因使“语言不通”的我们“起了共鸣”?
.人类对美好事物的.感受是相通的。
4.卡拉玛姐妹的舞蹈带给“我”的感受是什么？作者是从哪些方面来表现的？
飞动的“美”，身体、神态、服饰、心灵。
5.选文中哪一句话最能表现舞蹈者舞蹈时的最高境界？
.她忘怀了观众，也忘怀了自己。
6.从文中摘出照应“离合悲欢”的句子？
“我们看到她忽而……铮铮的弦响。”
7.文中引出白居易的两句诗有什么作用？
生动、形象地表现了卡拉玛姐妹舞姿的优美。
8..本文和《安塞腰鼓》都是写舞蹈的。在舞蹈的风格上，《安塞腰鼓》主要表现的是一种什么美？而本文主要表现的又是一种什么美？
《安塞腰鼓》表现的是一种阳刚之美，《观舞记》表现的是一种阴柔之美
篇11：观舞 阅读答案
某日下午我被友人邀至一家剧院观舞。幕启后，台上除周围高垂的灰色幕布外，空荡不见一物。未久，从幕布厚重的皱褶处，孩子们一个个或一双双联翩而入，最后台上总共出现了十多个人。全都是女孩子;其中最大的看来也超不过十三四岁，最小的一两个则仅有七八岁。她们穿得都很单薄，腿脚胳臂完全袒露。她们的头发也散而未束;面孔端庄之中却又堆着笑容，竟是那么和蔼而可亲，看后恍有被携去苹果仙园之感，仿佛己身已不复存在，惟有精魂浮游于那缥缈的晴空。这些孩子当中，有的白皙而丰满，有的棕褐而窈窕;但却个个欢欣愉快，天真烂漫，没有丝毫矫揉造作之感，尽管她们显然全都受过极高超和认真的训练。每个跳步，每个转动，仿佛都是出之于对生命的喜悦而就在此时此地即兴编成的舞蹈对于她们真是毫不费难，不论是演出还是排练。这里见不到蹑足欠步、装模做样的姿态，见不到徒耗体力、漫无目标的动作;眼前惟有节奏、音乐、光明、舒畅和(特别是)欢乐。笑与爱曾经帮助形成她们的舞姿;笑与爱此刻又正从她们的一张张笑脸中，从她们肢体的雪白而灵动的旋转中息息透出，光彩照人。
尽管她们无一不觉可爱，其中却有两人尤其引我注目。其一为她们中间个子最高，肤褐腰细的'那个女孩，她的每种表情每个动作都可见出一种庄重然而火辣的热情。
舞蹈节目中有一出由她扮演一个美童的追求者，这个美童的每个动作，也都异常妩媚;而这场追逐宛如点水蜻蜓之戏舞于睡莲之旁，或如暮春夜晚之向明月吐诉衷曲表达了一缕摄人心魂的细细幽情。这个肤色棕褐的女猎手，情如火燎，实在是世间一切渴求的最奇妙不过的象征，深深地感动着人们的心。当我们从她身上看到她在追求她那情人时所流露的一腔迷惘激情，那种将得又止的夷犹神态，我们仿佛隐然窥见了那追逐奔流于整个世界并永远如斯的伟大神秘力量如悲剧之从不衰歇，虽永劫而长葆芳馨。
另一个使我最迷恋不置的是身材倒数第二、发作浅棕、头着白花半月冠的俊美女神，短裙之上，绛英瓣瓣，衣衫动处，飘飘欲仙。她的妙舞已远远脱出儿童的境界。她那娇小的秀颅与腰肢之间处处都燃烧着律动的圣洁火焰;在她的一小段“独舞”中，她简直成了节奏的化身。快睹之下，恍若一团喜气骤从天降，并且登时凝聚在那里;而满台喜悦之声则洋洋乎盈耳。这时从台下也真地响起了一片啧啧之声，继而欢声雷动。
我看了看我那友人，他正在用指尖悄悄地从眼边拭泪。至于我自己，则氍毹之上几乎一片溟，世间万物都顿觉可爱;仿佛经此飞仙用圣火一点，一切都已变得金光灿灿。
或许惟有上帝知道她从哪里得来的这股力量，能够把喜悦带给我们这些枯竭的心田;惟有上帝知道她能把这力量保持多久!但是这个蹁跹的小爱神的身上却蕴蓄着那种为浓艳色调、优美乐曲、天风丽日以及某些伟大艺术珍品等等所同具的力量足以把心灵从它的一切窒碍之中解脱出来，使之泛满喜悦。
1、读了文章后，请请你分析一下本文作者观舞最欣赏的是什么?
2、欣赏着欢快的舞蹈，友人为什么流泪?
3、试着将本文与课文从任一个角度做一比较。
篇12：观舞 阅读答案
1、最欣赏的是舞蹈中最自然的宣泄，是孩子们无拘无束的快乐。(点拨：此题是对文章主旨的理解，要结合全文，同时把握住关键词，如“个个欢欣愉快，天真烂漫，没有丝毫的娇柔造作之感”等来概括。)
2、友人的泪是为了孩子们的纯真与愉快而流的。
3、从语言方面来比较:两篇文章语言都非常生动，都运用了比喻等修辞手法表现舞蹈的美丽。课文还运用了排比的修辞手法。
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