“肉松最好吃”通过精心收集，向本站投稿了8篇李白赞美杨贵妃的诗句，下面小编给大家整理后的李白赞美杨贵妃的诗句，希望大家喜欢!
篇1：李白描写杨贵妃的诗句
李白描写杨贵妃的诗句
三首《清平调》：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
有关李白的这三首《清平调》，是李白在长安期间创作的流传最广、知名度最高的诗歌之一。
据说在唐玄宗开元年间，宫中曾经在兴庆池东面的沉香亭畔，栽种了不少名贵的牡丹，到了花开时节，紫红，浅红，全白，各色相间，煞是好看。一日，唐玄宗骑着心爱的照夜白马，杨太真，即杨贵妃则乘了一乘小轿，一同前来赏花，同时带着当时宫中最著名的乐师，即大名鼎鼎的李龟年。李龟年看到皇帝与杨玉环兴趣盎然地在赏花，便令他那班梨园弟子拿出乐器，准备奏乐起舞为皇上与贵妃助兴，唐玄宗却说到：“赏名花，对爱妃，哪能还老听这些陈词旧曲呢?” 于是急召翰林学士李白进宫，李白进得宫来，略一思索，便有了主意，很快下笔如飞，一挥而就，在金花笺上写了三首《清平调》诗送上，唐玄宗看了十分满意，当即便令梨园弟子奏起丝竹，李龟年展喉而歌，杨贵妃拿着玻璃七宝杯，倒上西凉州进贡的葡萄美酒，边饮酒边赏歌，不觉喜上眉梢，唐玄宗一见愈发兴起，忍不住也亲自吹起玉笛来助兴，每到一首曲终之际，都要延长乐曲，重复演奏，尽兴方止。杨贵妃饮罢美酒，听完妙曲，遂款款下拜，向唐玄宗深表谢意。这段出自《杨太真外传》的传奇故事，也许有不少夸张、虚构的成份。
但是不容置疑的是，虽然历史上描写皇帝身边女子的诗歌数不胜数，但是要论起既能够得到当事人的喜爱，又受到后人一致好评的却不多，而其中最著名的恐怕非李白这三首《清平调》莫属了。
李白对于他这次突然被召入宫，所要写的特定题材有着一种非同寻常的准确把握，即紧紧抓住了唐玄宗当时的特殊的心理，从“赏名花，对爱妃”这一特定的角度切入，从而一下子就使得全诗不论在立意谋篇上，还是在修辞手法上，都显得游刃有余，又得心应手。不过，要在创作时事先想得如此周全完备，绝不是一件轻而易举的事。首先，这要得益于李白与生俱来的那种 “视同俦为草芥，戏万乘若僚友的”气质。
清人赵翼说得好：“挥洒万乘之前，无异长安市上醉眠时，此何如气也”(《原诗》)。李白本来是带了一腔的抱负奉召来到西京长安的，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》)。他本来以为这次到了首都就可以实现他“使寰区大定，海县清一”的伟大政治理想，可是万万没想到的是，唐玄宗只不过把他当做了太平盛世的一种点缀而已，所以对于这种强加的`御用文人的角色，李白的内心感到非常痛苦与失落。
杜甫曾在《饮中八仙歌》一诗中活灵活现地描绘了李白醉卧长安的放浪生活：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白以他极为特殊的“待召翰林”的身份，再加上他天生的傲骨，所以哪怕是在皇帝与贵妃面前，也从来都是自在从容、不卑不亢的，唯其能够如此，才不会在这种事先毫无准备，突如其来，又只能写好不能写坏的即时创作前忙了手脚，乱了方寸。因为此时皇帝的兴致正高，贵妃娘娘也在一旁翘首等待，换了别人，恐怕也只有写出一般的应景文字而交差而已。所以说从容构思，立意独到，坐等可待，文思敏捷，正是《清平调》诗最主要的，也是常人望尘莫及的难能可贵之处。
篇2：李白夸杨贵妃的诗句
李白夸杨贵妃的诗句
李白写杨玉环的诗
《清平调词三首》
(其一)
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
(其二)
一枝红艳露凝香，
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？
可怜飞燕倚新妆。
(其三)
名花倾国两相欢，
长得君王带笑看。
解释春风无限恨，
沉香亭北倚阑干。
《清平调词三首》鉴赏
这三首诗，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。“其一”中的春风，和“其三”中的'春风，前后遥相呼应。
第一首，一起“云想衣裳花想容”七字，把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。
第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，根本及不到当前的花容人面。再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。后有人据此说，杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。但这种说法遭到很多学者反对。这些学者认为：李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，有明显的抑古尊今之意。
第三首，从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，烦恼都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点──“沈香亭北”。花在阑外，人倚阑干，十分优雅风流。
这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交融，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。
篇3：赞美李白诗句
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾府开，俊逸鲍参军。
浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。
酒入豪肠，七分酿成了月光。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李杜文章在，光焰万丈长。
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。
昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
篇4：赞美李白诗句
李白,你是我一生一世的情人
平生最仰慕文人，然神州苍穹，文海茫茫，可谓众芳斗艳，群星闪烁，但我一直倾慕李白，这位被天堂逐入凡间的谪仙人，且早已以心相许，矢志不渝。一向最倾慕美，诸如诗歌、美酒、明月、爱情，每一个美的意象，都会引人产生美的遐想，而李白恰能集诸美于一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。
你超凡脱俗的风采，总让我神魂颠倒。
炯目明眸，顾盼神飞。峨冠博带，衣袂飘举，霓衣风马，壮思欲飞，风神俊朗，神采飞扬。侠肝义胆，豪气干云，仙风道骨，飘逸绝伦。你是风流倜傥的儒生，你是遗世独立的仙人，你是手执利剑的侠客，你是脉脉含情的名士，你是我风采浪漫的情人。 你青春永驻的浪漫气质，总给予我狂飙般的激情。
青春总是短暂难留，稍纵即逝的，任你位高权重，凭你钱广财多，惟有时光留不住，惟有青春唤不回。然而你，李白，留给世人的永远是澎湃激情，是勃勃英姿，是天马行空，是浪漫无拘。你是大鹏，同风直起，扶摇直上；你是天马，来出月支，虎背龙翼；你是长剑，彻夜吟啸，雄心千里；你是谈笑净胡沙的英雄，你是直为斩楼兰的壮士。你登山“云间连下榻，空中接行杯”，你临瀑“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。孤独时，你邀月对饮；寂寞处，你借酒浇愁；愤懑时，你高歌“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”；失意时，你呐喊“我本不弃世，世人自弃我”。即使身边有再显赫的权贵显要，你也不会“摧眉折腰”；纵然前方有再猛烈的惊涛骇浪，你也深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。你让力士脱靴，让贵妃研磨，你挥金如土、一掷千金。你的率真率直的感情，如大江东去波涛滚滚，如黄河决堤飞天而来。你的热情会融化一切坚冰，你的活力可冲决一切阻塞，你豪迈的气概与天地同在，你浪漫的情怀与日月争辉。和你在一起，没时间感叹衰老疲惫，和你在一起永不会产生美人迟暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。
你恢弘瑰丽的锦绣文章，总滋润我贫瘠干涸的心田。
人世莫测，世路多艰，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息万变的红霓。于是，得志时，你同我一起高歌，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意时，你和我一起低吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”， 既然现实无法让我们摆脱烦恼与痛苦，那么就让我们将心灵自我放逐到一个自在逍遥的新境界。清晨，我们一起追随“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的豪迈洒脱，亲身体验轻舟飞渡的畅快愉悦；傍晚，我们一起欣赏“山随平野尽，江入大荒流”的苍茫景色，亲自感受大自然的雄壮瑰丽。当“昔时横波目，今作流泪泉”时，我们一起看“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，尽情消受春愁；当“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”时，我们一起“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，尽情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的诗篇为伴，我的心灵不孤独。
李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心骛八极，神游万仞；我要和你一起，对月相酌，共影徘徊；我要和你一起，诗意地逍遥在神州大地，天上人间。 夜·月·人
在有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始它在历史中的漫游。
穿过浮华糜烂，走过悲凄无奈，跨过沧海桑田，终于来到一扇古朴陈旧的门前。 是谁在高歌“我歌月徘徊，我舞影凌乱”？我好奇地推开门，却见一个别致的小园：一人、一桌、一杯酒。杯中清酒倒映着的却是一个寂寞的表情，那是盛唐一颗大大的眼泪。 是你，你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人都以为豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁？他们不知道你心中的`热情，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还来不及酬谢如愿以偿，
一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。
于是你只能离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个令人不得开心颜的尘世，去寻找能安放白鹿的青崖，寻找桃花潭边的美酒，寻找雪花大如席的轩辕台，寻找那一叶日边的孤帆……
你说你要活出一个真的自我，在名山大川间放纵性情，兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。你用这些饱含激情的文字记录你的思想，告诉后人你的潇洒与豪迈。
昨日不可留，一个王朝的背影在脸色朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢缩成句号，一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字：李太白。
你的诗作是唐诗中的珠穆朗玛峰，你的精神是文学史上的万里长河，时间在你身上飞快地流过，却带不走你留在世人心中的品质。这种品质在你的诗作中被人不断品味，不断学习，不断被赞叹，绵亘千年而不衰，滋润了一代又一代的后人，而你自己，也在这种绵亘中升华到一个不可企及的高度。
那扇门缓缓合上，而你的身影，也带着无尽的沧桑在我的视野中远去。
明月浮空。
我是真的懂你
鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”
我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”??正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
我懂，我真的懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能谋官为民做主，却受到小人的奸害，皇帝昏庸听信谗言，贬谪李白疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流??
我的心里默默流着泪，我能够感受到李白的凄苦。我无言，只在心底歇斯底里地呐喊着：蜀道之难，难于上青天！“
逆流而下，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫??我忆起了，他！“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着??突然，仰天长嗟：“天啊！奈何你这般对待我？！圣上啊？！你为何听信谗言，疏远我啊？！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中 我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”
屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记。小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！
屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”以死表达了对国对民的忠诚。
遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，也造成了李白、屈原等的悲惨命运 呜呼噫嘻！
而他们为国为民所做的一切，后代人永不会忘记！ “忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”唯觉时之试卷，失向来之李、屈 梦一场
篇5：赞美李白诗句
《赠汪伦》 唐·李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情
李白：渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟
送友人
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
灞陵行送别
李白
送君灞陵亭， 灞水流浩浩。 上有无花之古树， 下有伤心之春草。
我向秦人问路岐， 云是王粲南登之古道 古道连绵走西京， 紫阙落日浮云生。 正当今夕断肠处， 骊歌愁绝不忍听。
关于李白描写月亮的诗句
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
秋浦歌其十三
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
篇6：赞美李白诗句
1.白也诗无敌，飘然思不群。清新庾府开，俊逸鲍参军。
2.浮云终日行,游子久不至.三夜频梦君,情亲见君意.告归常局促,苦道来不易
3.酒入豪肠，七分酿成了月光。
4.李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
5.李杜文章在，光焰万丈长。
6.秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
7.世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。
8.昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
9.豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚
10.仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新
11.酒入豪肠 七分化作月光
12.剩下的三分 啸成了剑气
13.绣口一吐 就是半个盛唐。
14.千古诗才,蓬莱文章建安骨
15.一身傲骨,青莲居士谪仙人
16.采石江边李白坟，绕田无限草连云。
17.可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
18.但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
19.竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
20.骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
21.锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
22.不是绮罗儿女言。
23.酒入豪肠 七分化作月光，
24.剩下的三分 啸成了剑气，
25.绣口一吐 就是半个盛唐。
26.千古诗才,蓬莱文章建安骨
27.一身傲骨,青莲居士谪仙人
28.采石江边李白坟，绕田无限草连云。
29.可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
30.但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
31.竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
32.骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
33.锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
34.不是绮罗儿女言。
35.眸子炯然，哆如锇虎，或时束带，风流酝籍
篇7：李白与杨贵妃
李白与杨贵妃
天宝元年，也就是公元742年的八月，唐玄宗下令证召李白赴京，李白接到皇命，他以为这一下子时来运转自己可以从此平步青云，仕途通达不再灰头土脸地生活在蓬蒿之间，所以就“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这句是他当时心情的写照，这时候的李白接到唐玄宗的诏书，心里是意气风发，得意不已，于是当即就从山东的兖州启程日夜兼程奔赴长安。到长安不久李白荣幸地被唐玄宗隆重接见，在金銮殿上，唐玄宗并没有给李白安排什么具体官职，只是让他做一个待诏翰林很显然，对这个结局，李白心里是很不满意的，但是这个临时的候补翰林身份，却让李白有了经常接近唐玄宗和杨贵妃的机会。从李白写的诗歌中，我们可以看到，玄宗每次携杨贵妃出游，都喜欢让李白跟随左右吟诗助兴。
天宝元年的十月，唐玄宗带杨贵妃去了骊山，去骊山干什么?李白再次奉命陪同写了《龙池柳色初青听新莺百啭歌》。暮春玄宗与杨贵妃于兴庆宫沉香亭赏牡丹玄宗想听新词入曲，命李白作《清平调词三首》入夏，玄宗泛舟白莲池，李白写了《白莲花开序》，此外，《春日行》、《阳春歌》等大量诗作，大约也是同样环境下写的陪侍应制之作。不难想见，自命清高的谪仙李白，他的进宫，给沉闷的宫廷生活吹进了一股清新的空气。唐玄宗见到李白，一定是新鲜有趣的，一时之间，唐玄宗对待李白优礼异常，也是有可能的那么，李白进宫后最让人津津有味谈论的御手调羹、贵妃捧砚、力士脱靴。这些故事史书上都有记载，按照当时唐玄宗对待李白的优待，是完全有可能的事情，未必是后人的杜撰，但是，这样的生活并不是李白的所需所想。
天宝二年春夏之际，李白就开始在《望终南山寄紫阁隐者》、《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《题东溪公隐居》等诗歌中流露出怅惘失望之情，当年秋天开始，更是写了《玉阶怨》、《怨歌行》等多首表现忧谗畏讥、怨尤失意的诗歌。到了天宝三年的春天，李白就离开了朝廷，离开了长安，但是，李白的离开不是自己主动离开的，而是被放逐出京，可以说，李白的风光时好景不长，李白在朝廷充当文学侍从的一年多里，陪着玄宗和杨贵妃到处游玩。据此可以推断，或者说是揣测,李白应该是见识过杨贵妃的美貌与歌舞才艺的。
那么，杨贵妃在历史上究竟是不是善于歌舞呢?史书上记载说杨贵妃是“资质天挺”、“善歌舞、通音律”，可见杨贵妃的确是歌舞才艺一流，尤其是善于弹奏琵琶，那么，现在我们就可以断定，李白在《清平调词三首》里写的那些诗句“云想衣裳花想容，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看”很明显是描写杨贵妃的。也就是说这三首词就是李隆基、杨玉环相亲相爱的情景写照。
倘若说，擅长歌舞精通音律的美人杨贵妃，对有着诗歌才华异于常人的李白无动于衷。这恐怕不合常理，才子与佳人相遇，虽然没传出绯闻当时杨玉环的绯闻男友是安禄山，但是，合理地想象一下，惺惺相惜之情应该是有的。因此对于《新唐书。李白传》中所说,李白没有得到玄宗的任用被逐出长安，根源在于杨贵妃的屡次阻止，这点有些说不过去，那时候李白的身份不过是翰林供奉。说白了名义上是个待诏翰林，实际上就是娱乐人士，用他的诗词才华与才能娱乐皇帝与后妃，至于所谓因为杨贵妃和高力士因为捧砚、脱靴视为耻辱，并因此怀恨在心，在玄宗面前进谗言阻挠李白的仕途这纯属无稽之谈。高力士和杨贵妃还犯不着和李白计较，再者高力士对唐玄宗可以说那是绝对忠诚，是言听计从他是一个宦官，不是朝中大员，为了让玄宗开心游玩的高兴，他竭力操办还来不及，哪里还会去拆李白的墙角热主子不开心呢?如果说就因为李白喝醉酒让自己给她脱靴引以为耻并在杨贵妃面前说李白坏话，排挤李白这未免也太小看高力士的肚量了，太高看他的胆量了，连这点娱乐度量都没有，高力士还怎么能在唐玄宗身边做一个弄臣。李白当时无异于是唐玄宗的开心果，高力士竟然要排挤他，一个宦官，难道他吃了雄心豹子胆敢找皇帝的不痛快。当时的唐玄宗虽然陶醉在杨贵妃的`温柔乡中，但是，他在治国上仍不失其铁腕风格，他是不允许臣属在他面前替人说清或诋毁他人的。
举个例子。《明皇杂录》中有一条说安禄山暗地里贿赂杨贵妃，希望“带平章事”。这个带平章事是什么意思呢?平章是一个官职，是宰相的职称称谓，意思是说安禄山想要杨贵妃在唐玄宗面前说情，挂宰相的头衔，唐玄宗没有答应。有一回唐玄宗去了驸马张自的府邸，张自以为唐玄宗是有意任命自己为宰相，可是迟迟没有得到玄宗的任命，于是，张自私底下向安禄山说过抱怨的话，安禄山又把张自的怨言告诉唐玄宗，结果，玄宗大怒。大家都知道玄宗及其宠爱杨贵妃，用今天的话来说是爱杨贵妃爱的死去活来，集三千宠爱于一身，堪陈千古佳话。但是他并没有允许杨贵妃干涉朝政，杨贵妃曾经两度被玄宗逐出后宫，甚至差点废了杨贵妃的贵妃身份。从这几件事上可以看出李隆基并没有被爱情冲昏头脑。基于这个原因杨贵妃大约也不敢在玄宗面前说李白坏话，阻止李白的仕途。
宋人洪迈根据《新唐书》记载的一个细节，说高力士挑出李白诗句中以赵飞燕来影射杨贵妃的句子挑拨杨贵妃，举出李白讽刺历史上的乱政妇人的《雪谗诗》作为例子，说李白是在影射和揭发杨贵妃与安禄山之间私通的秘密，这个事情大家可以在《容斋随笔》第三卷查阅。对于洪迈的说法也是难以令人置信。李白尽管对自己的遭遇很不满意，可是还没那个胆量敢含应设沙自讨没趣，除非他不想活了。
当然还有其他的说法：魏颢在自己的作品《李翰林集序》中说“玄宗许中书舍人，以张自谗逐，游海岱间”他的说法是张自谗言李白才被放逐。李阳冰《草堂集序》说“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”也是说李白是被人进谗言才被放逐。还有刘全白，这些人虽然都是李白的亲友，但他们所说的理由却未必可信。
李白虽然是供奉翰林，却不是正式的公务员，按现在说就是政府部门的一个临时工他的职务对驸马张自根本就没有任何威胁。张自深知玄宗脾气，用不着冒险在玄宗面前进谗言诋毁李白，和李白在一起的朝臣，尤其是正式的那些翰林，或许有嫉妒李白才华和皇帝对李白的优待的，这不是不可能。但是按照唐玄宗的性格和处事方法，这些人更不敢自找没趣自寻倒霉去玄宗那里去谗言李白，那么李白真正被放逐的原因是什么呢?
比较可信的说法只有一个，范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》中所说的。李白真正离开长安被放逐的原因不是别人，正式玄宗自己本身。为什么呢?主要原因就是李白这个人太喜欢喝酒了，而且是经常喝醉说宫里的那些宫闱秘事。玄宗担心李白喝醉酒把宫里的事情到处张扬，最终还是取消了任命李白为中书舍人的念。所以，归根结底李白的倒霉，还是倒霉在自己爱喝酒且醉酒后嘴上没把门。
篇8：赞美李白的诗句
赞美李白的诗句大全
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾府开，俊逸鲍参军。
浮云终日行,游子久不至.三夜频梦君,情亲见君意.告归常局促,苦道来不易.
酒入豪肠，七分酿成了月光。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李杜文章在，光焰万丈长。
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。
昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
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