“竹取公主”通过精心收集，向本站投稿了11篇寻佛之路散文，以下是小编为大家准备的寻佛之路散文，欢迎大家前来参阅。
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篇1： 寻佛之路散文
寻佛之路散文
漫漫人生路，其实佛离我们心中或我们人生路并非遥远。因为佛并非是一条艰难之路，其实我们对现实与人生中产生了困境或对现实生活中种种。寻佛之路其实它存在于我们对人生中信仰，其实佛一直保佑和我们和人生不断指引或不断的为我们心中理想不断向前。
幻像寻佛之路主要是因为佛一直不断的引导或对我们的未来起到不可O灭的人生态度，其实我们心中一直不断回忆自我对人生的信念与人生信仰。其实我们寻佛之路并非是我们的心中的想像因确实存于现实生活中，同时佛存在于我们的生活中。因我们心中一直存在于生活中或存在于内心中与心的人生信念，因佛一直保佑我们同时他也引导我们不断的'走向成功。所以我们心中一直的认为我们心中存在于我们对现实生活中的人生勇敢气，所以我们心一直存在于生活中或存在我们心的力量。
幻像寻佛之路主要因为佛我们的未来引导人生，同时佛也生活中不断的为了我们生活中的过去与人生中美好幸福季节中开放。
篇2：寻佛经典散文
寻佛经典散文
听当地村民讲，这西面的山里有一尊佛，不知几百年了，无庙，只是不易寻。见我有探访之意，他们便唤来一个十几岁的孩子，为我引路。我想我不过是偶遇此地，原是随意走走，亦不作专程参拜，于是便谢却好意，朝着他们指给的方向，独身去了。
北方的山，通常没有南方的秀气，也常因稀水之故，所以看起来不够丰润。但它们形貌清晰，一峰一谷落到眼前来，皆交待得棱角分明。山体多呈崖壁，孤松旁逸，老藤垂绕，偌大巨石互为相抵，攒峰而出，兼时有翔鸟旋飞翩然，于流声回荡处，只见尘空清远，人似芥豆，抬头纵目之间，亦生就一派开阔气象。
眼前之景若要入画，也应是重墨淡彩，宜丈二之匹的巨幅，落笔施枯墨折行，然后卧锋皴劈，点深苔辅之花青淡染，其蓊郁森然之趣，自可呼之欲出。临水而悠，望山人闲，那平日里未免机巧而得意的心，遇识这番阔远的气度，也只好悄然作罢了，便是想想都觉得小家子气，一时让人没了意思。
正是春深时节，山腰上成片的野杏花早都谢了，随风飘至山麓，在隐隐草色间，恍若残雪。我踩着山脚下一条水渠的`沟沿儿，独自向南走，山泉新开乍涌，春水还瘦，星星点点的落花，绊在旧年的细碎枯枝上，在渠里打着旋儿，不肯再行。我顺手折了身旁的柳枝，挑开阻滞，看它们复又漂流而去，心下里竟得一番自在。
不觉到了岔口，按村民所指，应从这里进山，行约四五里，大概就能寻到那尊佛像。我走下沟渠，沿羊肠细径，穿过一段小树林，忽觉眼前天地豁然，一片青黄相间的旷野，依山横陈，陌上正有几株晚桃花，翠叶红蕊，无人自开。花是自顾芳影，我则来去独身，原本不相干，可真到了这片人迹罕至的山野，又倒像是哪世约好的逢会，其间不过只需一个日子来兑现。那么，可正是今日今时？我与那佛呢，难不成又是一次冥冥之中的缘起？
山中暮来早，转眼间已是岭头斜阳，我离了那几树桃花，刚进山口，就遇见一位当地的老乡，忙上前打听寻佛的去处，他说：你怎么从这儿过来，往北这条大路，多好走。你说的那佛，没了。前晌开山招着了，没保住，从山上滚下来，碎了。
这时，我才隐约听见前面有机器的轰响传来，不久，一辆满载石料的大货车，卷着尘烟从身旁经过。
我晓得，这会子，我该回去了。
篇3：寻佛诗歌
寻佛诗歌
这太阳刮着猛烈的风
把沿岸的芦苇都吹进水中
我是看见了倒影的`
白色的水光粼粼
洗着乳白色的梦
想要踏过一个世纪
跨过两岸海峡
把一只远行的舟紧紧系在岸边
看着三座仙山
落入清晨的海面
我带着一包干粮
和一罐老酒
可我从不喝酒
带着它只是为了
随时清洗污浊的心灵
当我在一棵树下停歇
这棵上古的菩提
会说话却没有说话
我在他的眼睛里睡下
像我眼中的佛
终于醒后一片苍茫
这是水中还是陆地
我问着生与死到底有多远的距离
我想再睡下，穿好衣服
当一场梦醒，我已成佛
篇4：寻佛和hero作文
hero
开始产生一种错乱
痴望着步履匆匆的淮扬
似乎是一宗永恒的记忆
石塔在雨中对峙着
撒开铺天盖地的守候
傲然挺立的银杏
在无人的深夜
舔着硝烟留下的罪恶
在开局到天涯
没有结束也没有结局
凄惨的下场淫灭了本应歌颂的功绩
潮流着漫天的涟漪
方知英雄只是
曾经纷落的各吹拂天
仰望妖娆无际的尘土
天际开始泛红
血染的红灯绿酒
埋葬了多少坟头
从历史的舞台迤逦走过
伴随着潮起潮落
who's hero
寻佛
佛
在颤
不由地
强烈地喊
我们跪下去
殷诚地看着你
你是觉得讨厌么
纵然早已忘却心跳
却仍然想要杜绝愚昧
吊唁自己清苦旋转的钟
崇拜的眼光向你投来
请求你告诉他真谛
“其实在你心里
我早就盛开”
你哭诉
不要
寻
后记
这两首诗（hero和寻佛）是追捧偶像的小学生作文大全
篇5：成长之路经典散文
成长之路经典散文
人一生要走许多路，有一条路不能回头，那就是成长之路。
当新年的钟声敲响；当我不经意间在自己头上抓了一根白发；当看见那些渐渐成长起来的晚辈们，我惊鄂了，不知不觉，时光已悄然逝去。
在我的记忆中，我的成长之路是在读书中开始的。很小的时侯同奶奶的感情比较深，后来再大一点，一直在学校生活，直到踏入了社会，才学会了独立。
所以，在我的印象中，奶奶，书，同学这是我人生中的主要三元素。总是，那样静静地，简简单单，看似很温柔的存在着。用爸妈的一句话：“一直就没有变化，火烧来都不会急。”可是，他们哪里知道，我的心是经历了怎样一个心路历程。我的大脑每时第秒都不停的作息着。我的思想与心灵确在发生着质的变化。
那一个发黄的笔记本上面掘劣的字迹是我小学生活的缩影。有同学们对我的肯定，祝福、和恋恋不舍。那一份份纯真的友情，在我孤单地人生路上，总能温暖我那一颗颤弱的心灵。领我寂寞人生不再孤独。真想我的.人生就定格在这个阶段。
中学六年，我都不知道我是如何每天面对书本；如何劳其筋骨，饿其体肤，渡过那段充实而又不堪回首的日子。
著名的数学家华罗庚说过：“聪名在勤奋，天才在于积累”。我既不聪名，也不是天才，但我一直很欣赏这句话，是因为上帝派了一位聪名而勤奋地天才来到我的身边。他给了我爱情，让我看清了自己，送我到大学里，重新规划了我的人生，让我行在路上，也有了新的目标。我的人生路也从此变得五彩斑澜。尽管，这条路不能回头，但依然心甘情然踏步，义无反顾的前行。
因为，我清楚地知道，下一站，我是幸福的。
他资助我圆了一个梦，让我拥有了一个的思想的发酵地，乘上了一班差点因为贫穷而错过的列车，到达了一个人生重要的高速路口。我意气风发的站在这个路口正蓄势待发。我从人生抛物线的波谷处游漓到波峰顶。爱情与学业双至的日子被幸福占得满满地。
然而，幸福总是突然而至，去时又令人措手不及。我忘了自己是书的蠹虫，我是早已沉醉在书香中的了。我竞然没有学会处事之道。我从抛物线的波峰处重重跌落下来。人生像一场梦，梦醒后，我又回到了X轴，悄悄地擦干了泪眼，让微笑妆扮自己，顺着来时的路艰难而踏实的向前走。只是，路上坑坑洼洼，时窄时宽，可总也走不回去。这也许就是所谓的人生，再不堪，也依然前行。
后来的日子里，我慢慢地懂得了生活。一首歌曲《苦乐年华》唱出了我全部生活。生活是团麻，那也是麻绳拧成的花、、、、、、、。
这是我行在路上的体会。
《围城》里面曾说过：“城内的人想出来，城外的人想冲进去”对于婚姻，我应该是勇敢的。《围城》里的生活，它让我成熟了许多，懂得什么是真实的生活。此时的我，确犹豫不决地坐在城墙上，拉开纷乱的思绪。
那次参加《真爱坊》的一个心理学的沙龙会。记得，当一位年过八旬的老人说：“人啊！一生都在成长，我现在八十岁，也在成长，不断领悟呀！”这时，讲座上，一位五十来岁的讲师走过去，紧紧地拥抱着他，泪流满面。我同意他们的观点，但体会不到那个拥抱的意义，那一刻的泪水。可是，两年后的今天，迈过这个年关，我终于从自己的泪水中明白成长是隐忍无奈，施放包容。
家对我来说很重要，但不是全部。我想一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我没有绚丽的梦想，我只想我给我心灵找一块净土，令我人生不再彷徨。
一个偶然的机会，我结识了散文在线，那些优秀的编辑和作者令我眼前一亮。有这么好的一个交流平台，我迫不及待的向曾经工作过的一个报社同事分享。在我的眼中，一个中文系的硕士生甚至博士生，一个文章经常见报的采编，写书，是很正常的一件事。可是，他们确给了我出乎意料的回答：“一个人应该五十岁后再去写书。”我不知道，他们是追求深刻，还是时间的问题。总之，我不同意这个观点。但是，没有很好材料去反驳它。只到，去年的诺贝尔文学奖的获得者——莫言，他在香港大学被评为“荣誉博士”时，谈到写作，他说一直会继续下去，过去在写，将来也会写，过去写过的很多作品，现在确写不出那么优秀的作品。
我突然明白，伟大和美好的思想在这个世界上永远不会消亡。我们只是借诸文字、书籍来传递我们的思想，令其散发着智慧的清香，它是我们的精神之音。思想其实是一份不过时的美。
我坚定的握住笔，让我的写作之路点滴前行。
哈兹利曾说过：”书香轻拂沁心灵，诗行轻滑渗血液。年轻时所读之书，年迈时依然会回想，仿佛就发生在身边。书籍价廉物美，我们就在书香之中呼吸。“
我的成长之路是从读书中开始，那么就让这条路在书中结束，尽管一路上有许多的变奏曲，我依然会呼吸着书香前进。
篇6：开拓创新之路散文
开拓创新之路散文
鲁迅先生说过：“地上本没有路，走的人多了，便成了路。”路是人走出来的，诗人麦芒的《大街在招手》正是提示这一主题的。
世上的路很多，并不全是坦途。各项事业的发展必须沿着自身的规律运转。社会的进步也必须遵循客观规律。开拓道路必须有一股闯劲和创新的创造力。如果在思想和行动上存在守旧重复的模式，那么自己所走的道路必然变成一条死胡同。
对于诗人麦芒的这首短诗，由于诗人所走的道路是一条“诗的艺术”之路。因此，我们可从这方面入手，从如何开拓艺术之路入手。
“每日都在行走”，诗的含蕴丰富。既可说在艺术的道路上每日在行走，追求艺术就是要持之以恒，一刻也不能松懈。又可以说是对其它事业的追求。“行走在自己/走过的路”，精神可贵但所走过的道路却是自己曾走过的，带有重复性。这里所说的重复是“量”的重复而没有促使事物“质”的变化。在思想上没有一种开拓创造的精神。在行动上没有一种闯劲。诗在这里何止说明走的艺术道路，任何事业的发展和一个国家的变化，都不可能机械地重复原有的方法。必须具有创新的精神和改革的头脑来帮助其正常发展与变化。否则，“路，瘦成/一/条/胡/同”。诗人以精炼、准确的语言向我们作了回答。诗句以特有的形体美来加深我们对诗意的印象。将“一条胡同”分成四行来写，这就是一种创新的写法。创新也离不开原型。诗的形体美就是一种诗特有的.艺术，如何掌握它，在于自己的创造能力。对于其它事业来说，就是要在原有的基础上，吸收别人的经验，完善补充原有的不足之处，“路”才能不会瘦成一条胡同。
“大街/在/招手”，独立成为诗的最后一节，诗句仅三行五个字，但承受的份量却相当重。足以说明诗的高度凝炼、蕴义丰富的特征。诗的这节就是诗的主题形象。“大街”就是象征客体与“胡同”正好相反。对整首诗来说，诗人所运用的是对比的艺术手法。更好地表现和突出“大街”的形象。“大街/在/招手”，同样也具有诗的形体之美。
诗的这节告诉我们：当我们在自己原有的道路上重复行走使路变成胡同的时候，应该面对前面“大街”的招手有所感悟，应积极沿着“招手”的道路开拓前进。
总之，《大街在招手》这首诗给我们的总体形象是：从大的方面来说，社会的进步在于社会体制的变革创新。从小的方面来说，各项事业和每个人所追求的人生道路，必须在自己拥有的基础上，吸取别人的长处，丰富完善自身的短处，这就要靠开拓精神和创新能力。
篇7：天堂之路散文
天堂之路散文
初秋的早晨，阳光明媚，我牵着“点点”走在绿草如茵的山间小路上，“点点”欢腾跳跃着——它从来没有这样兴奋过。
“点点”在我家生活了五年多，一直被铁链束缚在庭院中，今天突然走出囹圄，走入大自然，自然会无比的兴奋。
“点点”围绕着我跳跃着奔跑着，它摇摆着尾巴，向我表示着感谢——给它一次这样自由的机会，让它享受这样的自然乐趣，看到这样美好的大千世界……
看着它的兴奋与欢愉，我的心头却一阵酸楚——这条天堂之路的尽头将是它生命的终点——它将被饭店买下成为众人的美食。
我的心中思潮翻滚：在“点点”五年多的生命之中，从未离开过那几米阔的庭院，一条铁链拴住一个自由的生命，而我也从未想过给它一些自由即便是牵着它到野外遛遛。它仅犯了一个错误——咬死一只鸡，便早早走上了天堂之路。可怜一个忠诚的生命，始终主宰不了自己的生命，生与死全掌握在万物之灵的人类的手里。它即使不犯错误也不会生存太久——尽管它依然忠诚、勤恳的看家护院——我们已闲它老了，早有一个小狗作为“接班人”。人类就是这样残忍的主宰着这个世界。
走出山路，走上公路，“点点”对我更有无限依赖，每当遇到行人或车辆，它不是狂吠而是望而生畏的躲在我身边——它从未见过这么多人，还有这奇怪的`世界。
我启动摩托车开始带着它向天堂奔跑。开始它还能跑动，过不多久便跟不上了，即使我放慢了速度，还常将它拖倒。“点点”伸着舌头气喘吁吁，无限痛苦无限依赖的望着我，眼神里充满凄楚与绝望——主人啊前方究竟是天堂还是地狱？
我停下来抚摩着它的头，心里禁不住一阵酸楚，泪水几乎夺眶而出。
不是我心太狠，不是我不爱你，但我无法改变你的命运！
我竟这样残忍——对我忠诚一生的生命就这样被我惨不忍睹的拖上“天堂”之路。此时它绝无半点心情欣赏沿途风景。这一生快走到尽头才发现这世界如此美丽，生命如此自由，如此宝贵，然而一切都太迟了。一条绳索束缚住一个生灵生命的自由，没有享受过生命的精彩，待发现时已是踏上了天堂之路。
主宰世界的人类这样残忍的束缚着万物生命的自由，其本身不是也被一条条无形的绳索束缚着么，从不敢挣断，没有尽情享受生命的精彩。当踏上天堂之路时才幡然醒悟，生命的尽头只留有悔恨、愧疚与无奈！
篇8：超越自我之路-散文
超越自我之路-散文
从哲学家叔本华和心理学家弗洛依德那里，我学懂了潜意识这个概念。
潜意识颠覆了人是上帝创造，人具有非凡的理性，并且最终战胜自我、掌控万物，成为上帝代言人的历史性谎言。
潜意识其实就是不受控制的欲望之总和。人的理性、思想、意识等等只是潜意识这位主人的漂亮奴仆，无论这些奴仆如何巧言善辩，如何粉饰伪装，如何高尚纯粹，然而终究是奴仆。奴仆可以有才能，但终究没有自己的最终意志。说到底他只能为主人服务。人的理性、思想、意识最终都要沦为欲望的工具。
而欲望是无穷的，满足总是有限的。欲望的.无限性与满足的有限性构成人生永恒的痛苦。
这二人为我们描绘了人心世界的终极悲观和灰暗：人不可能拯救。上帝死了，他不会再带来什么。
出路只有两条：一条是只能到佛教的神话中去寻找，彻底去除我们的欲望，杀掉潜意识。实际等于人的死亡，最多像个动物一样活着。然后动物也有欲望，从而有潜意识。彻底关闭欲望其实是个伪命题。
另一条就是战斗。自己用理性、思想、意识与潜意识展开永无休止的战斗。
我选择了后者。战斗是无止境的，然而它能使交战双方都发生改变。在战斗中，在永无休止的折磨与痛苦之中，会发现欲望的转移与改变，最后在战斗中欣然领略到人生的永恒法则。
篇9： 乡村之路散文
乡村之路散文
“要致富先修路”曾是乡村人的梦想，原本是期待城乡来往方便省力，更多物资进出，造福乡村，农民更可以安居乐业，而现实的结局是资源和人员都外流。蜿蜒迂回的乡村公路反倒成了一条条毛细吸管，把营养从乡村吸往城市。 村庄日渐枯萎荒废，城市急速膨胀。相比以前羊肠山道， 如今车子可以开进很小的村子，农村更适合安居了，却也更不适合乐业了，学校没了，姑娘小伙竟相远走，剩下的是土地的荒芜，族群的分崩离析，亲人的分离和留守。城市也越多了疑难杂症，华丽外衣下是病态慵肿的躯体。 不管城乡，看起来都是外表华丽，内心荒凉。
也许，在世界生态中、我们的内心深处，城与乡就如男人和女人，在世间本都不可缺少，也难以互相替代，本应和谐相处，如今城市喧嚣浮躁，乡村苟延残喘，我们这代人这般半推半就地纠结在这之间只是因为一些人为的不平。
在国家层面，形同鸡胁的新农村是否真值得花钱建设已经是疑问，更大的问题是即便值得又该如何建设？不管是人心还是政策都已把乡村边缘化，而城市却被宠成了娇娘。在这场工业文明对农耕文明的侵蚀中处于交界地带的夹心一族难逃被耍弄的命运，想融入城市却代价高昂，退回农村却心有不甘。＂农村没有前途＂几乎成为公知，如今很多人取一种折中的`方式，在城里租房打工赚钱，在农村建房养老，这种牺牲过程追求结果的模式看似一种完美的选择，它的隐忧己在埋伏……
最理想的状态是大伙儿都在城里安居乐业，乡村只当渡假地，照目前形势，这只能是遥远的梦。只要生活中金钱至上的观念和社会环境不能改变，作为凡夫俗子的我们就难戒城市烟火，即便我们如何向往乡居，也仅能把它当作一种逃避现实的念想。
有时我也十分厌恶自己的那点情绪，这么多年得着城市的种种好处却常常说它的坏话，睡着都市娇娘的床却念叨着乡下村姑的好，似乎不可礼遇，细想起来，也许只是因为放不下骨子里那点故土亲情和一亩三分地的安宁，希望她不至荒废以便为我们这些无根的都市外漂族留条归路。
乡村的路，弯弯曲曲，如老父母手上的青h，我想它本并不希望子民就这样个个夺路而逃，背井离乡，可她又有什么法子让子民们甘心在故土建设新农村呢？……
篇10：大学之路散文
大学之路散文
初来，嫌弃，
又破又小的火车站 又窄又小的街道
又破又挤的公车 屈指可数的商场
逛不完的夜市摊 又贵又不好的特产
喝水都上火的天气 没有大树的校园
没有热水洗澡的宿舍 食堂很多虫子的青菜
打开水经常会烫到手的破水龙头
投了币却经常不吐水的自动打水机
体育馆里又破又少的羽毛球馆
再来，还是有美好的回忆的！
逛过的商场、超市 剪过流海的美发店
吃过宵夜的夜市摊 买过鞋子的店铺
吃过铁锅饭的餐馆 买过鸡蛋饼的摊子
躲过雨的屋檐 等过公车的站牌
每年都要订六、七个蛋糕的蛋糕店
校门口的桂林米粉 西校区的担子粉
改善伙食的食佳求 心情郁闷时的`烧烤摊
在考试中苦苦挣扎时去偷懒的那片草地
和大叔家自产的香蕉
食堂一楼打饭的专属阿姨 和那一份糖醋鱼
跑过步的田径场 跳过的阶梯
冬天时喝了会抖上半个小时的酸奶
那一步步追往7621的楼梯
以及宿舍门口可怜的消防栓
上《东盟》时能看到网球场上的洒汗
的人儿的那个窗口
一起比过赛的球馆
还有我们吃过冰淇淋的那张桌子
Whatever it’s the first place we met each other!
篇11：回家之路散文
回家之路散文
“叮铃铃……”一阵急促的手机闹铃声把我从梦中惊醒。“四点半了，快起来！”母亲走入卧室开始催促我。我揉了揉了干涩的双眼，迷迷瞪瞪地穿衣，洗脸，吃饭。四点五十分光景，母亲同我准备出门，因为我和客运司机约好了五点到小区门口接我们娘俩回岛上扫墓。
母亲走到门口，回头望了我一眼，说：“你里面的羊毛衫穿反了，前面的穿到了后面。”“哦，反了就反了，乌漆麻黑的谁会注意。”我嘟哝了一句，换上鞋子，关了客厅里的灯，同母亲一前一后往楼下走去。好冷！我不由自主的打了个寒噤。母亲跟在我身后，继续N啵N啵地唠叨：“你这么大的人了，怎么还像个孩子似的？上次带我们去杭州，走到地铁上才想起动车票忘在家里了。去年带你姑子到岛上玩，还硬把人家往男厕所领。”“还不是让尿给憋急了，看错牌子了。上次去盐城出差，也上错厕所了呢，那就是个废弃的厕所，根本就没有牌子，看到一地烟头我才知道上错了。”我急赤白脸地同母亲争辩，好像还带着显摆的口气。
车子很准时地停在了小区门口，我同母亲挑了两张并排靠窗的位置坐了下来。母亲同驾驶员闲聊着家常，我则靠在椅背上，把头扭向窗外，马路上暗沉沉的，偶尔见有行人躬肩缩背地在夜色中独行。成家以后，我很少回岛上了，只有每年的清明是必定回去的，因为父亲的墓在岛上。
遥想我刚到上海那几年，每隔十天半月，必定回岛一次，看望父母以及那熟悉的乡野村庄。周五晚上，坐上两三个小时的`轮船，到岛上已经是夜晚八点多了，再乘半小时的公交车，才到乡村公路上的一个小站。在那宛若奶黄流泻的月光下，我开始疾走狂奔，一路畅吸着麦苗蚕豆花散发的清香，快要临近家门了，我径直从麦田里奔去，为的是少走几十步路，快点到家。看到房间的玻璃窗上还印着灯光时，我打心眼里激动。父母还没有睡，是不是在等我？那个时候没有手机，电话也很少，很多时候我都是与父母用书信的方式保持联络。敲开屋门，父母喜出望外，母亲吩咐父亲马上去灶膛生火，她来做饭。他们拿出平时舍不得吃的鸡蛋，为我解除饥饿，增添营养。
那年月最揪心也最开心的事就是回家。经常满心欢喜地跑到吴淞码头，却被告知船票卖完了或者迷雾、台风，轮船停航。望着黑压压的人群以及白茫茫的江面，我是欲哭无泪。多少个节假日，一大半时间蹲守在码头上，就是为了那张回家的船票。有时，能从黄牛手里花个高价买张回家的票，也兴奋得如同发了奖金一样，恨不得挥臂高呼：我买到船票了！有了船票，心逐渐安定下来，感觉回家的路已经离我越来越近。如果时间充裕的话，就在码头附近的吴淞老街逛上一圈，为父亲买上一条好烟或者给母亲挑几样水果。我记得那时父亲一直抽那种一元七角的大前门，一天能抽三包，我曾劝阻他烟抽好一点也抽少一点，但他总是不听劝。
从吴淞码头开往横沙岛，中途还要停靠长兴岛马家港，再加上一天仅有四班轮渡往返，所以客流量很大。无论你是商贾贤士，还是贩夫走卒，统统混为一舱。到了夏天，舱内各种气味混于一室，汗脚味，家禽粪便味，厕所酸腐味，海水咸腥味，夹杂在一起令人呼吸困难，因为回家心切，对于这种气味我早已产生了强大的免疫力。遇到风平浪静，天气晴朗时，走到甲板上则是另一种心境，朝阳下的江面上微波泛鳞，沙鸥欢唱，汽笛低鸣，清新的江风调皮地吹起衣袂与裙摆，那种闲适与恬淡令人瞬间忘却尘世的烦恼。
偶尔，会有一两个闲夫莽汉上来搭讪几句：“小妹，现在几点了？”而他的手腕上却很醒目的露出一只表。对于这种人，只好采取不予理睬的态度。那种一露齿，就能清晰地看到牙缝中残存的菜叶，你无需顾及他的自尊。你如果一和他搭讪，他就会无休止地跟你扯下去，甚至会打听你的住址，要求和你交往。
当然，在上下船的时候也不乏一些不义之徒乘乱打劫，你得好好看住你的钱包。那一次，我从船上下来，准备坐五十一路公交车的时候，猛然发觉我的钱包已经不见了。小偷往往运用人们着急下船赶车的心理，悄悄地伸出第三只手。
唉！我就在这一拨又一拨的人群中穿梭，一艘又一艘的轮渡中往返，度过了我一段漫长而又艰辛的回家之路。
如今，长江大桥与长江隧道通车以后，为三岛居民的进出提供了很大的便捷。坐船不再是唯一的通行工具，曾经人头攒动的吴淞码头因为停航早已失去了往日的繁华与喧嚣，老街上坍圮的饭店酒肆告诉人们，记忆中的一切繁荣都已成为浮云，一票难求的往事早已成了历史。
“醒醒，马上就要到墓地了。”母亲推了推我，悄声说道：“等会儿下车后，去公厕把羊毛衫穿正过来，记住了，别再跑进男厕所！”
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寻佛之路散文（整理11篇）
