建议书怎么写200个字

时间:2022-12-17 04:47:40 作者:电子蘑菇 综合材料 收藏本文 下载本文

“电子蘑菇”通过精心收集,向本站投稿了9篇建议书怎么写200个字,以下是小编为大家整理后的建议书怎么写200个字,希望对大家有所帮助。

篇1:建议书300个字

杨河新区物业管理的叔叔阿姨们:

你们好!

我是一个住在杨河新区的小学生。我十分喜欢这个美丽的小区,但是随着社会的进步,我发现了许多不好的地方,希望你们能接受,改进。

当初,我们一家看中了你们这儿的环境好,设备好,房屋好,服务好才决定买这儿的房子。可现在,空气受到严重污染。自从公路大规模的开通以后,车子川流不息,从车子的排气管里排出的尾气严重污染到了小区的新鲜空气,这样就会导致人吸入大量废气而身体不适或生病。在如此环境下,我们还能快乐的生活吗?叔叔阿姨们,请你们管理一下吧!

在草坪上,公路上,我还经常发现一些垃圾,这不但妨碍行人过路,还破坏了小区环境。我希望你们能给居民一个好的生活环境。

我祝愿我们大家能共同创造一个美好的家园!

一位小学生:XX

篇2:建议书300个字

六(1)班全体师生:

你们好!

在唐老师的管理下,我们班的纪律有所改变,任课老师大都表扬我们有进步,我也感受到了。但,这不是我们的终点,而是我们的另一个起点,终点离我们还远呢!我们还要努力努力再努力,这才能圆我们全体师生的梦。

如今,我班在体育课的纪律还是较差。比如:报数报10分钟都报不完,而且,第四排女生唧唧喳喳个没完,那几位调皮的男同学还在逗体育老师……短短40分钟就被他们浪费掉。

在此我建议:

1、选几个同学当“间谍”随时监督调皮的同学;

2、老师可以奖励和表扬一个月没有犯错误的同学;

3、全班同学都可以用个小盒子当作“错误回收站”,将自己的错误放进回收站,直到改正才可以“清空”。

以上几点建议大家做到了,我想我们班将会更优秀。

建议人:陈XX

篇3:建议书怎么写200个字

尊敬的校长:

您好!

最近我发现各科主任们总是在我们上第一节课----数学课上发什么东西。影响了我们上课的状态,每当老师出去的时候教室里可热闹了,非常的乱,我们想不乱也不行。

我的建议是:在课上最好不要发东西,在下课的时候发比较好一些。要是老师们有急事,可以让副班主任来管理班级。如果校长能做到这话,我一定会非常非常的高兴!

以上是我的建议,望您采纳。

祝您的身体健康,工和顺利!

篇4:寓言故事300个字

青蛙看见黄莺妹妹唱歌唱得那么好听,它就想学黄莺妹妹唱歌。于是,它就跑到黄莺妹妹面前,说:“黄莺妹妹,你能教我唱歌吗?”黄莺妹妹说:“只要你肯认真学,我就愿意教你。”“太好了!我肯定会认真学的'”

第二天早上,青蛙妈妈叫小青蛙起床,小青蛙想:明天再找黄莺妹妹学唱歌,也不迟呀”它就对妈妈说:“妈妈,我再睡一会嘛,。”于是它又呼噜呼噜的睡着了。

到了第三天,是小猪的生日,小青蛙拿着礼物急急忙忙的去参加小猪的生日会。把学唱歌的事给忘了。

青蛙之所以今天也不会唱歌,只能呱呱叫,就是因为它今天的事总是要等待明天去做。结果没有学会。这个故事告诉我们,今天的事情一定要今天做完,不要等明天再做。否则一事无成。

篇5:将进酒全文个字

作者:李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注:此处也可作“不足贵”),但愿长醉不愿醒(注:此处也可作“不复醒”)。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。

主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。(径须:直截了当。)

五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。

正文204字.连作者和标题共209字.

【韵译】

你没看见吗?

黄河之水是由天上而来。

波涛滚滚奔向东海,永不回头。

你没看见吗?

可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。

人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。

天地造就我的才干,必有它的用处,即使千金耗尽,还会重新再来。

烹羊宰牛,且图眼前欢乐,应该痛痛快快一口气喝它三百杯。

岑勋先生呵,丹邱先生呵,快快进酒吧,杯儿不要停!

让我为你们唱一曲,请你们侧耳仔细听:

钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵?

我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!

古来圣贤,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。

古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢,斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。

主人呵,为何说我少银钱?

直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵,这一匹名贵的五花马,这一件价值千金的皮裘,叫孩儿们拿去换美酒吧,我与你喝个大醉,同消万古长愁。

【讲解】

在李白的《将进酒》中,诗人先言悲,将悲融进奔流到海的河水与“朝如青丝暮成雪”的白发之中,这种悲源于“志士惜日短”。但是,昂扬奋发的时代精神压倒了个人的悲哀,加之李白自信狂放的谪仙气质,悲最终会倒向了乐与欢:烹羊宰牛且为乐,斗酒十千恣欢谑。李白是幸运的,他生活在一个自由开放的时代;李白又是不幸的,怀才不遇、壮志难酬让伟大的李白在这样伟大的时代产生了伟大的悲哀! 万古之愁不仅仅是李白的愁,更是古往今来无数文人的愁,但是能像李白这样以美酒狂欢又能以美酒同销万古愁的又有几人呢?李白就是这样一个敢于言愁又敢于销愁的谪仙人!

李白一生与酒结下不解之缘,许多诗都与酒有关,咏酒诗篇极能表现他的个性。

《将进酒》原是汉乐府曲名,意思是劝酒歌,“将”,请的意思。这首诗是一首以饮酒为题材的诗篇。《将进酒》突出地表现了诗人在极度压抑中由愤懑而转化为狂放的情绪。该诗写于天宝十一载(752年),是李白一入长安之后,它与二入长安后的情调是不同的。李白与友人岑勋在蒿山友人元丹邱处饮酒而作,是三人对酒时所歌。诗以豪放的语言,抒写了旷达不羁乐观自信的精神和对社会现实的愤闷,同时反映了作者理想与现实的深刻矛盾。

全诗可分为三段:

第—段:“君不见黄河之水天上来——莫使金樽空对月”。抒写对人生短暂的感慨,以及适逢知音的快乐。

前四句怀着深慨写年华流逝的疾速。妙在诗人能给它找到最好的表现形象和最适宜的放歌节奏。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!”《论语》中记载孔子曾指着河水说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”所以后来常以水流逝表示时间的流逝。“君不见”是汉乐府开头常用的办法。如杜甫诗“君不见汉家三百川”。李白沿用了汉乐府旧题,也沿用了乐府的表现形式。头两句说你不见黄河滔滔之水仿佛从高天涌出,一泻千里奔腾到海不再回返。上句写大河之来,势不可挡,极言黄河发源地的高远;下句写大河之去不可回。这两句写景,描绘黄河汹涌澎湃的气势,显然是隐用其意,仿佛是诗人狂放性格的写照。同时又是起兴,以“不复回”象征岁月易逝。想到人的生命也像水一样流逝了,再不会回来。这种写法在中国古代诗词里常见,如苏轼[念奴娇]《赤壁怀古》也是这种写法,“大江东去,浪淘尽千古风流人物”。也是由水的流逝,想到时间的流逝。由时间的流逝,想到历史人物如何如何。这里选用了一个非凡的雄浑博大的形象,来表现诗人的艺术个性。滔滔黄水,横贯大野,源头直接天际,有似从天而降,向大海流去,这形象特别加强了奔腾迅疾和一去不返之感。嵩山为五岳中的中岳,挺立中原,距黄河不算太远,居高远望,也许能看到黄河的一点形迹,但顶多也不过是“黄河如丝天际来”,不会感受到那种浊浪排空的滚滚奔流之势。诗人完全是寓目生心,驰骋想象,自由创造能够酣畅抒情的形象。这两句起势猛疾,神采飞动。

下面用黄河水又长又大来兴起下文,很自然地过渡到人生的翕忽易老:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这是由写景转入写人世。你不见高堂明镜中照见白发而生悲,早晨还是满头青丝,傍晚就变成了雪白。“堂”,堂屋。在堂屋明镜之前,在镜子里照见自己的白发而生悲。如果前两句是空间范畴的夸张,这两句则是时间范畴的夸张。人生由少到老的过程被说成是朝暮间之事,夸张地写出了人生的短促。人的头发朝黑而夕白是不可能的,然而这艺术的夸张却最真切地传达出青春的倏忽易逝,也与上文黄水奔流的形象和谐一致。这两句与上两句组成对称句,各以“君不见”三字喝起,不仅增加了慷慨放歌的气势,内容也因相互鲜明对照而其情愈显。开篇这四句中还有—种反衬作用,以黄河的永恒伟大,反衬生命的脆弱渺小。这一开端可谓悲感之极,是—种巨人式的感伤。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

志士是惜阴的,最怕年华虚度。李白于天宝三年出离长安,如今已经八年消磨在漫游中。这无从改变、无可奈何的.现实激使诗人唱出“人生”以下六句“人生得志须尽欢,莫使金撙空对月”,是说人生得意之时,应尽情欢乐,不要让金杯空对明月。“莫使”“空”双重否定句代直陈,语气更加强调。“金樽”,酒杯,名贵的酒杯。“对月”,古人讲究对月饮酒。赏花对月饮酒是古人一种习惯。既然无法改变客观形势,朋友聚首,总算人生一大畅意之事,就应该痛饮极欢。后一句自然是说饮酒,但点染上“对月”二字,便有莫负佳景良辰之意。至于那个惹人愁烦的未来呢?且将它抛过一边:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,天既生材,必然会派个用场,不必为它烦扰不安了,金钱是流通的,散尽还会再聚,更不必顾惜。这反映出李白的极度自信,豁达。诗人用象征的诗句写出了一个大写的“我”。天生我于世间,必是有用之材,正所谓“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”为了这样乐观自信的未来,与朋友欢饮,即使是千金散尽了,也在所不惜。趋使金钱而不被金钱所奴役,又一次反映了诗人狂放不羁的思想性格。因此“烹中宰羊且为乐,会须一饮三百杯”。写痛饮豪饮的盛宴。“且”,姑且,暂且。“会”是当的意思,“会须”,应当。酣饮大嚼一通的意思。在无可奈何中有开朗乐观,在前程渺茫中有坚定自信,有似拨云见月,将愁绪一扫而空。诗人的感情由开篇的抑郁深慨一变而为恣肆狂放。

第一段写行乐饮酒,也是为了表现李白的豪情壮志。虽3、4句有些感慨、焦急情绪,人生太短暂了,黑头发很快变成了白头发。但从整段的情调来看,是积极乐观的。“人生得志须尽欢”“天生我材必有用,千金散尽还复来”表示的还是豪迈气魄。感慨是由于时间的流逝,怀才的不遇,在豪迈的气概中又表现了怀才不遇的想法。

在一、二段之间有四个短句作为过渡:“岑夫子、丹邱生、将进酒,杯莫停”。直呼朋友的姓名(“岑夫子“,岑勋;“丹邱生”,元丹邱)劝酒,“夫子”“生”是对男性的称呼。你们请喝酒,不要将杯子停下来。这几个口语化短句的加入,使诗歌节奏富于变化,酒逢对手,生逢知己,无怪乎诗人要“与君歌—曲,请君为我侧耳听”了,我给你们唱支曲子,请你们为我好好听着。以宴席中劝酒为过渡,转到第二段,抒写诗人自己对人生的见解。

歌曲的内容是什么呢?下面六句就是以歌抒怀:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”。钟鼓馔玉——指富贵生活。富贵人家吃饭时要鸣钟列鼎,食物精美如玉。“馔玉”,用作动词,吃着像玉那样珍贵的食品。“玉”字是比喻,像那样敲钟击鼓的豪华生活,像吃着如玉般珍贵食品的最好生活。指的就是达官显宦贵族之家。但是诗人以为不足贵、不稀罕,只希望长久沉醉不再醒来。为什么不醒来?对混浊的社会,达官显宦这些人的作为表示不满,用这种态度对当时社会、权贵表示反对。诗至此继续写宴乐,但却从狂放转为激愤。对照“天生我材必有用”的期待,“但愿长醉不愿醒”反映出李白所特有的理想与现实的矛盾。“大道如青天,我独不得出”只好以酒为解脱。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”。说自古以来的圣贤至今都不为世人所知,只有饮者的名字才能在世间传扬。为圣为贤都枯槁当年,寂寞后世,有谁来赞赏他们呢?只有饮者倒名传千古。这两句中讲了长醉的原因,表现出对贤愚不辨的现实的愤闷之情。说他愿意长醉但并未长醉。

第二段,对权贵蔑视,对圣贤既有蔑视也有同情,圣贤也是并不被人所重视的,然后摆出一个摆脱苦闷的方法,现实社会行不通,那就“长醉不用醒”。这段是借饮酒来抒发对现实的不满。

第三段:“陈王昔时宴平乐”——结尾。“陈王”,曹植。他在太和六年(232年)封为陈王。引陈王旧事说明豪饮的原因。这是借古人酒杯,浇自己块垒。李白在这里用了曹植《名都》篇中“归来宴平乐、美酒斗十千”之句。这两句意思说,陈王这个饮者的形景不是至今仍在人们心目中么?李白本是有极大从政热情的,诗中这样说显然是备受压抑而进发出来的愤激语,它反映了诗人胸中长期积郁的苦闷。在似乎是颓唐的语句中包裹着热与愤。热是由于对实现,抱负始终不渝地有追求,愤是由于终究没有得到一展怀抱的机会。正是这样,诗人的情绪在这里由狂放转为愤激。上段诗人先提到古来圣贤,这—段又在这里无数留名饮者当中举出了壮志难酬的曹植为例,一方面写诗人旷达乐观的情志,另—方面也流露出诗人的不平之气。“主人为何言钱少,径须沽取对君酌”。“为何”,疑问句,即“何为”,为什么。

主人为什么说钱少呢?“径”,通假字,一直,直接。“径须”,只管,就可以这样做。“沽”,买。“沽取”,买酒。说我为宴会的主人,怎么说钱不够呢?只言去打酒来,与你们同饮。这里既照应“千金散尽”一句,又引起下文“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”“五花马”,马的毛皮着有花纹的,表名贵马。孔子曾问子路你有什么志向?子路说愿白马衣轻裘。“马”“裘”古代作为生活比较高的一种表现。“裘”,皮衣。“千金裘”,是价值千金的狐皮袄。“将”,拿。“将出”是拿出去。这四句说,五花宝马,千金贵裘,只管拿去换酒,与君纵饮销愁。说“万古愁”是因为“古来圣贤皆寂寞”,整个古今志士不遇的愁烦,都要用酒销掉。经过愤激的浪峰,诗人的狂放也达于顶点,裘马换酒的豪举把狂态刻画得淋漓尽致。狂放纵酒是为销愁,狂放的程度恰恰表现了愁苦的深度。他那旷达乐观和狂放不羁的性格跃然纸上。与“千金散尽还复来”“钟鼓馔玉不足贵”的思想吻合起来,组成了一个充满信心又超脱世俗的诗人自我形象。

全诗结束在一个“愁”字上。愁字中凝聚了诗人对年华流逝的惊惧,对人生坎坷的慨叹,对有志难酬的郁闷,对世俗、对丑恶社会现实的憎恶。这一切都一股脑地倾泻在知己面前,感情悲愤而又豪放,并有丰富深厚的社会内容。

这首诗本身就犹如黄河之水,气势磅礴,情绪急促,恰当地表现了诗人狂放不羁追求个人自由生活态度。在艺术上也很有代表性。

这是一首抒情诗,无论抒发什么感情,都是抒情者的一种自我肯定。这首诗也就是李白的自我肯定。他抒发的是一种愁情、愤懑,可在这愁情与愤懑当中,表现着他对自己价值的一种肯定。该诗前半部分抒发着一种须及时行乐的思想,这仅是一种表层的意思。但真正给人印象深的还在这一部分。有三点值得注意并引人深思:

1、开头起兴,是爆发式、力量型的。用“黄河之水天上来,奔流到海不复回”来起兴,黄河之大、之长、非凡是人所共知的,这从天而降的长、大、非凡和剧烈动荡的物象合成为一种壮大的、给人以生命感的景色,表现着飞腾咆哮的、非同凡响的巨大生命。仔细体会黄河之水奔流到海不复回,其生命消失是迅速的,但这一过程也是伟大壮观的。正因为用这不平凡的黄河来起兴,引起青春之易逝,人生之短暂(“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”),这感慨就不是软弱无力的自我哀怜,也不是无可奈何的呻吟。他所唤起的感情,只有悲慨而无悲观。这种感情色彩不是灰暗的,而是鲜亮的;其状态不是一种冷清的、停止的,而是激动、向上的;它所导向的感情不是消沉的而是昂扬的。所以这里是对生命的肯定和珍惜,体现着信心和力量。这是开头起兴给人的感发、引人思索的意义。

2、这里讲到“人生得意须尽欢”,不能简单的以及时行乐来对待。这及时行乐是表层的追求享乐,而实际上蕴涵着“天生我材必有用”的自信。在这自信的基础上,而产生出来的一种追求自由的倾向。这是一种要求个性自由,“天生我材必有用”与“人生得意须尽欢”两个要结合起来。

前半部,表面看来写的是及时行乐,但这里却表现着自信和自由的倾向,这是表现人的个性觉醒的追求。诗的后半部分,抒发的是借饮酒而摆脱愤懑、摆脱愁情的束缚,表面看是在发牢骚,实际上也有它深刻的思想:(1)首先指出“钟鼓馔玉不足贵”,富贵生活不值得珍惜、留恋。李白为什么要这样讲?他认为富贵生活不是永恒的,功名富贵不会常在。这种思想是初盛唐以来诗人的普遍思想,即富贵者也可以没落,而贫贱者亦可富贵。因此一味追求富贵,为富贵所束缚,这是不值得的。(2)他认为“天生我材必有用”“千金散尽还复来”,像自己这样的人材必有大用,有大用这富贵是不成其为问题的。所以他也认为“钟鼓馔玉不足贵。”(3)李白在现实中所见到的那些富贵之家,又多半是些腐朽的、庸俗的、庸碌的一些人,这都是一些为诗人所不齿之人。基于这三点,所以他认为“钟鼓馔玉不足贵。”

3、还讲到“古来圣贤多寂寞”,圣贤的不被理解、认识。生前就是孤独困窘的,而生后又常常不被人重视,所以无须追求成圣成贤,即不以圣贤为楷模。如果一定要留名后世,那也“惟有饮者留其名”,还是曹植那样好。这两点不是讲什么正经的道理,而是表达李白的一种情怀。他所说的这些话,话间的联系是一种感情的逻辑,不是一种理性的思维,理论的逻辑。他是用否定的方式来求得自我的肯定。他把当时士人两项最高的追求:一是富贵,一是以圣贤为楷模,都一一否定了,那实质上就是借此来肯定自己。只有纵酒寻欢,在长醉中摆脱这种世俗的羁绊,获得自由,才是最有意义的。功名富贵,是一种不能永恒的虚假的价值。李白曾写过“三杯通大道,一斗合自然”(《月下独酌》)“仙人殊恍惚,未若醉中真”(《拟古》其三),所谓“合自然”“醉中真”,其内涵都是在追求这种个性自由。《将进酒》“但愿长醉不复醒”的意义就在此。结尾的“与尔同销万古愁”,正表现着以醉中的自由去消解自我在现实中无从得到肯定的苦闷。所以该诗的真正意义,就在于表现了以自负、自信、自由为内容的自我肯定。

该诗虽给人“万古愁”,以酒浇愁之感,由于用豪放来冲淡心中之郁抑、心中之愤懑,所以基调仍是乐观的,并用豪迈的语言,表达了这种乐观自信的、放纵不羁的精神。

从语言形式上看,句型变化多,开头用长句,然后三字句、七字句交错使用,而且换韵比较频繁。如开头“来”“回”在古代是押韵的,古代属“灰”韵。“发”“雪”“月”同押一韵。“来”“杯”押一韵。“停”“听”“醒”“名”押一韵。“谑”“酌”在古代也是押韵的。“裘”“愁”押韵。

在频繁押韵中,平仄韵又是互换着押,这也是古诗一大特点。“平仄”,指现代汉语中的第一、二声,即阴平与阳平。“仄声”,指现代汉语中的上声、去声,即第三、四声。但古代还有“入”声。北京音没入声,南方有入声。古代将“入”声都归到平、上、去声里。如“学”现读平声,古代读入声。“月”,今读四声,古代读入声。再如“停”“听”“醒”“名”都是平声;“发”“雪”“月”是入声。“谑”“酌”是入声。“裘”“愁”是平声。(肖旭)

篇6:童话故事短篇150个字

熊妈妈感冒了,本来今天妈妈要和小熊一起去森林里散步的,但是一早起来她觉得很不舒服。为了让妈妈安静地休息,小熊决定今天一个人去散步。

刚走进树林,一阵冷风就顽皮地灌进了小熊的领口,小熊打了一个大喷嚏。喷嚏声惊得躲在树枝间的小鸟们尖叫着,拍打着翅膀,飞了起来。“啊!这声音听起来真可爱,要是妈妈也能听见就好了。”小熊这么想着,突然觉得嘴巴里好像吞进了什么奇怪的东西。但是小熊伸出舌头看一看,又什么都没有,喧闹的林子里一下子安静了许多。

小熊继续往前走,出现在他眼前的是一片开满蔷薇花的林中空地,粉红的蔷薇花散发着甜甜的清香。“多好闻的味道呀,妈妈最喜欢蔷薇花了。可惜她平时总是不让我随便采花,不然真想摘几朵回去送给她。”说完,小熊猛吸几口花香,他的喉咙里似乎又有什么东西滑了进去。空气里蔷薇花的香味淡了一些,小熊又向森林的更深处走去。

一群漂亮的`梅花鹿正在树林里嬉戏,阳光穿透树冠,织起了一张金黄色的光之网,薄薄的雾气仿佛轻纱一般在林间缭绕。“这就是妈妈说过的秀色可餐吧!”小熊不由得感叹。这个念头刚一闪过,梅花鹿们就跑远了。好奇怪呀!小熊突然觉得肚子饱饱的,好像吃了很多很多东西。

小熊一路打着饱嗝回到了家,他来到妈妈床前,想把森林里的见闻讲给她听。小熊很激动,一激动就会被口水呛到,一呛到小熊就咳嗽了起来。小熊咳了一声,咳出了几声清脆的鸟叫,还有一阵鸟儿拍打翅膀的声音;小熊咳了第二声,蔷薇花的香味从他嘴巴里跑了出来,溢满了整个房间;小熊咳了第三声,妈妈看到窗外的阳光溅进了屋子,地板上闪现出一群梅花鹿的影子。

小熊停止了咳嗽:“妈妈,要是今天你也一起去就好了。”

“其实妈妈也跟你一起去了呀!”妈妈笑着搂过小熊说。

“真的吗?那你当时躲在哪里?”

“妈妈呀,一直躲在你的心里。”妈妈指了指小熊的心口回答。

篇7:童话故事短篇150个字

狐狸先生又带着一封信和一大笔钱来到鼠村。鼠村里的老老少少无不热情十足地包围着他。狐狸先生把信和钱交到憨憨妈妈的手里,说:“你的儿子憨憨要到国外发展了。这是他写给你的信和留给你的生活费。”

小鼠善善认识憨憨,他半年前被狐狸先生带去当演员了。真没想到那个愣头愣脑的憨憨竟然成了大演员,还到国外发展了。善善也认识狐狸先生,他是远近闻名的星探,长则一年,短则一个月就会来这个偏僻的鼠村挑选演员。每个被他挑选去的小鼠用不了多久就会成为大演员。这些幸运的小鼠不光能给家里寄许多钱,还都在国外过上了美好的生活。对狐狸先生这个大恩人,鼠村里的人们无一不感激、尊重他。

憨憨妈妈热泪盈眶地接过钱和信,感激地对狐狸先生说:“憨憨能有今天的成就,少不了您的栽培啊!”

狐狸先生也开心地说:“憨憨能有出息,我也很高兴。我今天来除了给你捎信外,还想再物色一个小演员……”

“选我的孩子!”“选我的孩子吧!”“我的孩子又聪明又伶俐,一定不会让您失望的!”狐狸先生的话还没有说完,在场的家长就争先恐后地把自己的孩子往狐狸先生身边推,希望自己的孩子有幸被狐狸先生选上。

狐狸先生摆着手,说:“不急,不急,大家都有机会。快排好队来,我要好好挑选一下。”

人们马上听话地排成长队,焦急地等待着幸运之神能降临在自己身上。狐狸先生从头到尾逐一慢慢地挑选,他时而摇头,时而点头,就是没有发现合适的人选。当狐狸先生走到善善跟前的时候,善善突然想起每回被狐狸先生挑去当演员的都是平时不被人看好的,比如憨憨、呆呆还有安安都是愣头愣脑的。善善心想:如果我也装成愣头愣脑的样子,希望是不是更大一些呢?于是,善善垂下眼皮垂下脑袋,装出一副傻乎乎的样子。狐狸先生绕着善善仔细打量了一圈后,满意地说:“好,就选你吧!”

“哦!太好了!”善善的爸爸妈妈万分激动地叫了起来。在他们眼里,善善能被选上,就等于走上成功之路了。

狐狸先生带着兴高采烈的善善离开了鼠村来到城里。奇怪的是,他并没有带善善去剧组报到,而是带善善住进一间屋子里,什么也不干。善善忍不住打听道:“狐狸先生,您不是带我来演戏的吗?”

“不着急,不着急!”狐狸先生安慰说,“等机会来了,我自然会通知你。”

狐狸先生说着,拿出一大沓信对善善说:“你把这些信抄一抄吧。末尾署上你自己的名字,日期就不用写了。”

善善发现那些信无一例外都是在告诉爸爸妈妈自己的演出有多么成功,现在的生活有多么美好,甚至有狐狸先生把自己安排到国外发展这样的话。

善善奇怪地问狐狸先生:“我现在还没有演过一次戏,怎么能这么写呢?”

“哈哈!”狐狸先生打着哈哈说,“趁现在有空多写点。省得将来忙得没时间写。”

善善觉得狐狸先生的话不无道理,就认认真真地抄起信来。

大概半个月后的一个夜晚,狐狸先生兴冲冲地跑来对善善说:“终于联系上了。导演今晚给你安排了一场戏。快跟我走吧!”

善善兴奋地跟着狐狸先生来到一个静悄悄的小区里。狐狸先生指着一栋房子小声说:“导演说了,你今天演的是小偷。你先挖个洞,钻到这家人的卧室里,打开里面的抽屉,然后把里面的财物取出来交给我就行了。”

善善第一次演戏,什么经验也没有,就照狐狸先生说的话做了。一个多小时后,狐狸先生乐滋滋地清点着善善偷出来的财物,然后从中取出一小部分钱,说:“这是给你的。我帮你寄回去给你的爸爸妈妈。”

善善疑惑地问:“我不是在演戏吗?怎么能把戏里的钱拿回家呢?”

狐狸先生愣了一下,含糊其词道:“别问那么多。太晚了,我们回去睡吧。”

回到住所,善善越想越不对劲:怎么演戏的时候只有自己和狐狸先生,没有导演,没有摄影师,也没有观众?难道说自己不是在演戏而是在当小偷?

想到小偷,善善的心里“咯噔”了一下。要是来当小偷,他可不愿意。善善想逃回鼠村去,可狐狸先生却派人时时看守着他,他根本就无法脱身。

几天后的一个夜晚,狐狸先生又领着善善来到一个小区里演小偷。虽然心里有一百个不愿意,但是善善也只能照着狐狸先生的话去做。突然,善善听到小区里出现一阵杂乱的脚步声。善善正想钻出洞看发生什么事情,却听到狐狸先生在大声喊:“抓小偷,快抓小偷啊!”

有人问:“小偷在哪?小偷在哪?”

“就在这个洞里,别让他溜了。”

人们在狐狸先生的指引下,找到善善藏身的洞口,怒骂道:“小偷,快出来……”

善善蜷缩在洞里一动也不敢动。他还是不敢确信自己的猜想是不是真的,就躲在洞里解释说:“我不是小偷,是狐狸先生让我来演戏的。”

“你不要血口喷人!”狐狸先生冷笑地说,“大半夜的演什么戏?你分明是想倒打一耙。”

“对啊,大半夜演戏,你唬谁啊!”在场的人全都不相信善善的话,坚持要善善钻出洞来。

善善不知道怎么办才好,就缩在洞里不肯出来。见善善不肯出来,狐狸先生出主意说:“用烟熏,用火烧,我就不相信他不出来。”人们觉得有道理,真的搬来一大堆木柴摆在洞口烧起火来。只一会儿,善善就被呛得咳嗽连连。这下,善善终于可以确定,狐狸先生并不是什么大好人,而是个口蜜腹剑的坏家伙。

大半天过后,见善善还是没有钻出洞来,狐狸先生放心地说:“看来小偷被熏死了。这样也好,省得他再害人。”说完,他就大摇大摆地走了。由于在抓善善时狐狸先生干得最起劲,所以没有人怀疑他就是幕后的主谋。

第二天,狐狸先生带着善善写的一封信和一笔钱再次来到鼠村,绘声绘色编造善善因为表演出色,也到国外去发展的谎言。就在家长们又急切地把孩子们往狐狸先生身边推的时候,善善灰头土脸地出现在大家的面前。善善故意阴阳怪气地叫道:“狐狸先生,您好啊!”

“啊——”狐狸先生认出善善后顿时惊叫起来,“你……你不是死了吗?”

“善善?这到底是怎么回事?”在场的人全都傻了眼,惊讶地望着狐狸先生和善善。

“我没死,你是不是很失望?”善善瞪了狐狸先生一眼,然后清清嗓子把自己的遭遇详细地跟乡亲们说了一遍。他说:“幸好我发现不对劲,在打地洞的时候多打了一个岔洞。当狐狸先生指挥大家放火烧我的时候,我才得以从岔洞死里逃生。我想,以前那些伙伴全都被他害死了。”

篇8:四个字

四个字

摘要:从小村到学校有5公里路,每天要骑摩托车上班,如今已整整.每当我上下班拿起摩托车钥匙时,就会看到一串由四个天蓝色玻璃球和黄坠子组成的小饰物,如果从表面上观察玻璃球,看不出有什么奇妙之处,但当你仔细端详时,不禁发现,每个小玻璃球上都隐藏着一个金黄的字,这些字连起来就是“我爱爸妈”.作 者:肖雅静  作者单位:吉林省柳河县罗通山镇中心校 期 刊:师道・情智   Journal:TEACHER DOCTRINES 年,卷(期):2010, “”(5) 分类号: 

篇9:读书笔记300个字

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多>幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!

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