麦熟六月的散文

时间:2022-12-22 03:42:29 作者:LJO 综合材料 收藏本文 下载本文

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篇1:麦熟六月的散文

麦熟六月的散文

“布谷布谷――布谷布谷……”

布谷鸟叫了,家乡的麦子就要熟了。

此时母亲拿出在井房里悬挂了一年的刃架,擦去尘土,磨好刃子,套在刃架上,准备割麦了。开始麦还没黄齐,母亲先是在阳山的地埂边上挑着割,随着六月骄阳的炙烤,麦子很快就黄齐了,全家老小都要上阵了。

麦黄六月,每天早上家中第一个起来的是母亲,在天明鸟儿叫第一声的时候她就下炕开始磨刃子了,那几年庄稼长势好,每个人至少要备两把刃子,所以母亲一早磨刃子就要花上一个小时。屋内刃子在磨石上发出呲呲的响声,屋外火石匣鸟嘀嘀的鸣叫,在这交响乐的催促下我们才从梦中醒来。顿时邻居们开门的声音、牲口唤草的声音、狗叫的声音,混成夏日清晨的大合唱,一霎时,整个村里沸腾起来了。

天刚麻麻亮,村里的各条羊肠小道上就能看到一波一波手里拿着刃架争先恐后上山去割麦的人。有的肩上还扛着一根扁担,扁担上挂着两根捆麦的用麻线打的带环或钩的绳子,有的手里还提着一罐工水,有的背上背着一袋干粮……一个个行色紧张,迈着箭步奔向金色麦浪的边沿,开始抢收。

割麦的人们,在麦沿边上都弯下腰,首先割一小把打成麦腰,然后左手撩开一波麦子,右手挥动刃镰,一波麦子顺势倒在怀里,继而整整齐齐躺在脚下,光亮的刃镰发出“咔嚓咔嚓”的声音,三把捆一捆,动作娴熟,连贯自如……不一会儿,麦地里躺满一排排整齐的麦捆,像一排排匍匐前进的士兵,接受着劳动者的检阅。

太阳越升越高,金色的阳光在割过麦的麦茬地上,映照出人们弯曲的身姿。吃干粮的时候到了,一家人坐在一起啃上几口馍馍,喝上几口工水,稍作休息,又立即投入紧张的收割中。因为六月的天说变脸就变脸,早上晴空万里,下午常常乌云密布,雷电交加。能早点从老天爷手里夺粮,是这个季节人们最大的夙愿,人们总是与雨水赛跑,抢时间。

正午时分,天空万里无云,人们戴上草帽,遮住头顶上火辣辣的太阳,汗水象断了线的珠子,从一张张晒得黝黑的脸上悄悄滑落,滴在脚下的黄土地里。累了,直一直腰杆,擦一擦汗水,用草帽在胸前扇一扇,望一望眼前麦浪的边际,再看一看身后的麦捆,不由为自己的劳动成果心里沾沾自喜。一阵凉风吹来,轻轻拂过金黄色的麦田,掀起一层层麦浪,送来一阵阵麦香,顿觉心旷神怡。

母亲是割麦好手,割过去的麦茬离地面不过一寸,齐铮铮的,象理过短发的头颅,地面上也很少有折断的麦穗,不到半小时工夫,就会把我们远远甩在后面;而落在最后的,总是弟弟,汗水夹杂着泥土,红彤彤的脸上淌满黑道道。

割完一天麦,收工时父母都要在地里堆起小麦垛,十捆麦堆一个麦垛,八捆立在下面,两捆堆在上面,上面的两捆像紧紧相拥在一起的父母,呵护着下面的孩子,防止他们下雨淋湿身体。每天晚上回到家,已是天空星星闪烁,月亮也不声不响的爬过树梢,为人们洗去一身疲惫。

“麦黄六月,各顾各”,经过七八天的紧张战斗,地里的麦子全割完了,人们开始往麦场上搬运麦捆,起初全靠两个肩膀一扁担一扁担往回挑,记得我和弟弟开始只能挑两捆麦,挑到麦场上后欣喜不已,特别有成就感,感觉自己长大了,能帮上父母了。后来有了人力架子车,但好多山地路陡坡长,架子车直接拉不到地里,还是要挑着中转,然而相比以前已经轻松多了,装上车子后,男的前面拉着女的后面推着,一路鼓足干劲拉到麦场。

在这个季节最重要的是要看云识天气,只要看到有急聚的黑云,或听到远处的闷雷,人们便飞也似的跑向麦场,把运来的麦立马堆成麦垛,那时母亲手巧,堆的高高的麦垛除受看外还受用,坡度适宜,雨水也不易流进去。各家各户的麦垛堆起来了,人们脸上掩饰不住内心的喜悦,站在麦场边上眉开脸笑,谈论风生,相互攀比着,因为衡量一年的收获就看麦场上麦垛的大小了。

接下来的日子,就是打场碾场了。为了留种籽,就要选上好的麦子一梿枷一梿枷的打,打完后人们会等有风了扬干净再拿回家,风起时,男人们光着膀子抄起木锨扎起前弓后箭的步子,铲一锨麦子撒向天空,金珠一样的.麦粒哗啦啦落在脚下,麦衣和麦秸屑被风吹向远处,一旦遇上风小扬不干净,女人们就用簸箕一簸箕一簸箕的簸出麦子,那刷刷刷的声音会响彻云霄。剩下的麦子就用拖拉机带着碌碡碾,一大早邻居们就吆喝摊场,大人摊场孩子拉麦捆,麦场上热火朝天,接着翻扬、起场,一环紧扣一环,有序进行,几位壮劳力用木杈把一团团麦草挑到一处,有把式的人把散乱的麦草最后累成一个拱形的草垛。接着拖拉机带的扬场的风扇声隆隆响起,不一会儿眼前隆起一个大大的金灿灿的麦堆。劳作了一天的人们坐在麦堆旁,喜滋滋地抽着烟喝着啤酒吃着西瓜,欢笑声和秦腔声不断跌起。家里的麻袋、口袋、装过化肥的编织袋全矗立起来,此时麦场上的灯光与月光交相辉映,收获的喜悦拉长到深夜……

麦熟六月是忙碌的,白昼不分,充满活力。尽管忙完整个六月,村里的每个人脸晒得黝黑黝黑的,整个人也要消瘦好几斤,但能在龙口中夺回辛苦一年的粮食,再忙碌也是快乐的,而且这份快乐会持续到来年。

篇2:麦黄六月散文

麦黄六月散文

“布谷――布谷――”儿时只要布谷鸟叫,村里人都会奔走相告,“宝鸥”来了,麦子就要黄了,你听它叫着“边黄边割DD边黄边割”。

此时母亲拿出在井房里悬挂了一年的刃架,擦去尘土,磨好刃子,套在刃架上,准备割麦了。开始麦还没黄齐,母亲先是在阳山的地埂边上挑黄的割,随着六月骄阳的炙烤,麦子很快就黄齐了,全家老小都要上阵了。

麦黄六月,每天早上家中第一个起来的是母亲,在天明鸟儿叫第一声的时候她就下炕开始磨刃子了,那几年庄稼长势好,每个人至少要备两把刃子,所以母亲一早磨刃子就要花上一个小时。屋内刃子在磨石上发出呲呲的响声,屋外火石匣鸟(黄鹂)嘀嘀的鸣叫,在这交响乐的催促下我们才从梦中醒来。顿时邻居们开门的声音、牲口唤草的声音、狗叫的声音,混成夏日清晨的大合唱,一霎时,整个村里沸腾起来了。

天刚麻麻亮,村里的各条羊肠小道上就能看到一波一波手里拿着刃架争先恐后上山去割麦的人。男人们肩上还扛着一根扁担,中午回家时顺便捎带一担麦子,因为山路来一趟不容易。女人们手里提着前一天晚上烧好的工水和一袋袋干粮。一个个行色匆匆,三步并作两步奔向金色的麦浪,开始抢收。

山上连片的麦子黄澄澄的,一派丰收的景象。割麦的人们,在麦沿边上都弯下腰,首先割一小把打成麦腰,然后左手撩开一波麦子,右手挥动刃镰,一波麦子顺势倒在怀里,继而整整齐齐躺在脚下,光亮的刃镰发出“咔嚓咔嚓”的声音,三把捆一捆,动作娴熟,连贯自如……不一会儿,麦地里躺满一排排整齐的麦捆,像一排排匍匐前进的士兵。

太阳越升越高,金色的阳光映照出人们弯曲的身姿。吃干粮的时候到了,一家人坐在一起啃上几口馍馍,喝上几口工水,稍作休息,又立即投入紧张的收割中。因为六月的天说变脸就变脸,早上晴空万里,下午常常乌云密布,雷电交加。能早点从老天爷手里夺粮,是这个季节人们最大的夙愿,人们总是与风雨赛跑,与雷电抢时。

正午时分,天空万里无云,人们戴上草帽,遮住头顶上火辣辣的太阳,汗水像断了线的珠子,从一张张晒得黝黑的脸上悄悄滑落,滴在脚下的黄土地里。累了,直一直腰杆,擦一擦汗水,用草帽在胸前扇一扇,望望眼前一望无际的麦浪,再看看身后的麦捆,不由心生喜悦。一阵凉风吹来,轻轻拂过金黄色的麦田,掀起一层层麦浪,送来一阵阵麦香,顿觉心旷神怡。

母亲是割麦好手,割过去的麦茬离地面不过一寸,齐铮铮的,像理过的寸头短发,地面上也很少有折断掉落的麦穗,不到半小时工夫,就会把我们远远甩在后面。落在最后面的总是弟弟,被太阳晒得通红的脸上,汗水夹杂着泥土,淌满一条条黑道道,可笑又可爱。

割完一天麦,收工时父母留下每个人要用扁担往回挑的麦捆,其余的'在地里堆起小麦垛,十捆麦堆一个麦垛,八捆立在下面,两捆盖在上面,上面的两捆像紧紧相拥在一起的父母,呵护着下面的孩子,防止他们下雨淋湿身体。每天晚上回到家,已是天空星星闪烁,月亮也不声不响的爬过树梢,为人们洗去一身疲惫。

俗话说“麦黄六月各顾各,十一腊月亲戚多”,经过七八天的紧张战斗,地里的麦子全割完了,人们开始往麦场上搬运麦捆,起初全靠两个肩膀一扁担一扁担地往回挑。记得我和弟弟开始只能挑两捆麦,挑到麦场上后欣喜不已,特别有成就感,感觉自己长大了,能帮上父母了。后来有了架子车,但好多山地路陡坡长,架子车直接拉不到地里,还是要挑着中转,然而相比以前已经轻松多了,装上车子后,男的前面拉着女的后面推着,一路鼓足干劲拉到麦场。

在这个季节最重要的是要看云识天气,只要看到有急聚的黑云,或听到远处的闷雷,人们便飞也似的跑向麦场,把运来的麦立马堆成麦垛,那时母亲手巧,堆的麦垛不但受看而且防水,坡度适宜,雨水也不易流进去。各家各户的麦垛堆起来了,人们脸上掩饰不住内心的喜悦,站在麦场边上眉开脸笑,谈笑风生,相互攀比着,因为衡量一年的收获就看麦场上麦垛的大小了。

接下来的日子,就是打场碾场了。为了留种籽,就要选上好的麦子一枷一枷地打,打完后扬干净拿回家收藏,以备播种。扬场时,男人们戴着破草帽、光着膀子抄起木锨扎起前弓后箭的步子,铲一锨麦子高高地抛撒向天空,金灿灿的麦粒哗啦啦落在脚下,麦衣和麦秸屑被风吹向远处,一旦遇上风小扬不干净,女人们就用簸箕一簸箕一簸箕的簸出麦子,那“唰唰唰”的声音特别悦耳好听。剩下的麦子就用拖拉机带着碌碡碾,一大早邻居们就吆喝摊场,大人摊场孩子拉麦捆,麦场上热火朝天,接着碾场,翻场,起场,一环紧扣一环,有序进行。起场中,几位壮劳力用木杈把一团团麦草挑到一处,有把式的人把散乱的麦草最后撂成一个拱形的草垛。接着拖拉机带的扬场的风扇声隆隆响起,不一会儿眼前隆起一个大大的金灿灿的麦堆。劳作了一天的人们终于可以歇会了,他们坐在麦堆旁,乐滋滋地抽着烟喝着啤酒吃着西瓜,欢笑声和秦腔声此起彼伏。家里的麻袋、口袋、装过化肥的编织袋全装起来了。此时麦场上的灯光与月光交相辉映,收获的喜悦拉长到深夜……

麦黄六月是忙碌的,昼夜不分,充满活力。尽管忙完整个六月,村里的每个人脸晒得黝黑黝黑,整个人也要消瘦好几斤,但能在龙口中夺回辛苦一年的粮食,再忙碌也是快乐的,而且这份快乐会持续到来年。

篇3:六月六野果熟的随笔散文

六月六野果熟的随笔散文

我们家乡有句谚语:六月六,稔子萝杧一起熟!意思是说,进入农历的六月,家乡的果子,除了荔枝、龙眼、黄皮果这些常见水果外,那些稔子、萝杧、割口子这些野生果子也成熟了。

童年时,家乡水果成熟时节,就是我们最开心的日子。那时,我们的村子还是绿树缠绕、环境幽雅、空气清新。村里村外,除了生长些高大的鹤树、铁木、马尾松、细叶桉和火楝树之外,也不乏荔枝、龙眼和黄皮这些果树。我家的屋后山,野生的果树还有割口子、萝杧和稔子树。六月,正是青黄不接的日子。一日三餐的可作镜子照的稀粥,填不饱漫长中饥饿的胃。这样各种甜津津的水果,就成了我们果腹的最佳食品。每天,我们至少几次与这些结满成熟果子的树木亲近,爬上爬下的,在树上边摘边吃个饱,还不忘装满了几个裤兜。不过,不是什么果树的成熟果子都是可以随便采摘的。因为那些荔枝、龙眼、黄皮果呀,都各属其主,也是各家留待成熟换取生活必需品的宝贝。有时,我们实在忍耐不住那红艳艳、黄橙橙成熟果子的诱惑,邀上一两伙伴,冒着被主人家抓获的危险,依靠夜幕的掩护爬树偷摘。但总是欲壑难填呀!好在我屋后山有那些野生水果,可解我们的嘴馋。

那种我们当地俗称“割口子”的树(我不知它学名叫什么,“萝杧”也是,在“百度”也查不到),树身长刺,一般树高七八米才结果。果子像石榴样,可它没番石榴般大,只是比拇指头粗点。未成熟的果子皮色淡青,待它变成红褐色了,才能摘食。食用时,剥去外皮,连肉带核一起吞,味道酸甜酸甜的。大概是它的液汁里有种刺激口腔的成分吧,吃多了咽喉就会生痛,而因此得此土名。“割口子”吃多了,不但伤口,而且累胃。我们还未成熟的胃消化不了那些坚硬的果核,拉下的大便全是。

“萝杧”树一般不太高,树枝分叉多。它生长起来纵少横多,很适宜我们攀爬。其叶子与荔枝树叶形状大小差不离,但叶厚点颜色也深些。春天长出的浅黄色嫩叶,还可以生吃,口感酸甜中有点苦涩。随着嫩叶长出,满树雪白的小花朵也缀满了枝头,随着春天的过去,夏天的来临。花结成了果,果由小而大、从瘦变肥。到了农历的六月六前后,原来深绿色的果皮慢慢被涂上淡黄、浅黄、深黄……盼望多日的我们,终于可以爬树采收了。剥开这种小橘子状的野果蜡黄蜡黄的皮,那一瓣瓣肉白色的`、散发着一股木菠萝般香味的果肉,就令我们垂涎难止。

我们后山那一丛丛的稔子树,结出的稔子果也与众不同。成熟的每一粒都有拇指头般大小,且肉厚多汁。甜津津的味道,令我们爱不惜手。

可惜的是,村里众多珍贵的材木、果树,在上世纪七十年代那个“学大寨”的政治运动中,为了进行新农村建设的需要,被砍伐个精光。我家后山的野果树也不能幸免,成为“改天换地”的牺牲品。家乡六月里的野果,也成了珍藏脑我海里的难忘记忆。有时出现在我的思念中,或者梦里。

篇4:《看麦熟》阅读答案

①肥沃的关中平原,从头年冬到次年春,走到田野上,十有八九都铺着日渐加厚的小麦的绿毡。而到了清明节呢,农谚说:“清明麦子埋老鸹。”于是,田野处处,是厚可盈尺的绿绒被了。“清明时节雨纷纷”,一块又一块的绿绒被儿,绿光闪烁,好不喜人。从此小麦就可着劲儿长了,那绿绒被便膨起来,膨起来,一天一个样子,直至像隆起的海浪碧波,涛声震响。忽然有那么一天,麦梢儿迎风摇摆,一浪推着一浪,有了金子一样的颜色。麦梢儿的变化是一种信号,它触动了每一个庄稼人的心,而跳得最快最欢最美的,却是婆娘们的心。

②婆娘,关中农村特有的称谓,把自己的一颗心分作两半——一半在婆家,一半在娘家。婆娘负重最多、爱最多,最具人性美,最有人情味。

③这不,看见麦梢儿黄了,她们立即想到了娘,想到了娘家的麦田,都准备着看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹,同时分享娘家麦子即将成熟的欢乐。于是,她们都忙碌起来了:蒸馍馍,烙锅盔,采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她们,由着她们的心性。咱关中俗话“麦梢黄,女看娘”呀!这种风俗辈辈沿袭。她们小曲悄唱,加紧了手中的活儿。手疾脚快地找篮篮,装礼物,梳洗打扮——家家屋中大体都是这样。她们恨不得转眼间就能扑到亲娘的怀里。

④于是,麦黄天,人们都惊叹关中路广漠的田野上,到处闪耀着看麦熟的婆娘的身影。她们的肌肤有的粉红,有的微黑,有的如春萝卜般的细嫩,有的如秋白菜般的健康,真是摇曳多姿、风情万种。于是,这麦黄天,田野是大片大片的黄的色块,她们是红的绿的花的荡漾的曲线。色块有了曲线喜悦的旋律,曲线有了色块成熟的神韵。而这一切是被馨香浸透。

⑤天那么蓝,那么纯,布满麦田的大地显得更黄了。大地焕发出我们民族的原色,它那么丰盈,那么辉煌。婆娘们就走在那原色之中。丰收在望,庄稼人被它所燃烧,田野上便此起彼伏地飘荡着吼唱的秦腔。在那原色中,婆娘们踏着秦腔的节拍:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。”这是来自《诗经》的声音。婆娘们虽然不懂得《诗经》,但这声音,早就存于她们的心坎了。

⑥奔着爹,她们在走。奔着娘,她们在走。她们粘着轻尘的布鞋、皮鞋、胶鞋,踩下的脚印,千姿百态,南来北往地撒布在旷野,一如总也开不败的夏的花朵。

⑦一片胜似一片的麦子,常常逗引得她们停下脚来。她们被关中大丰收的景象撩拨得晕晕乎乎,竟至忘了此刻身在何处,以为自己嗅到的已是娘家麦子的芳香,等恍然大悟——这哪是娘家的麦地呢,便独个儿笑了起来,如歌似地灿烂。但绝不吝惜泼出去的情意,娘家爹和丈夫不都常说么,人不能太自私了,天下农民是一家。是的,也应该为别人喜欢喜欢。何况,娘家地土好,人又勤,麦子一定不会比这儿差,也应该提前为之开怀一乐了。

⑧满怀的麦香,满心的快活,满鬓角的汗珠,满眼睫的光。她们的身姿是大小雁塔上的风铃。正干农活的男人们都知道她们是干什么去的,都为她们而感到自豪和充实。婆娘们喜滋滋地迈开脚步。现在,娘正在做什么呢?是不是早站在村口的老椿树下等我了?爹又在做着什么?一定是风风火火地联系收割机去了,但他这两天会早早地赶回家的。爹娘都上了一把年纪了,女儿多么想这回多住上几天,好给他们凑一把力,把麦子颗粒不剩地收到囤子里头。这期间一定要尽量多帮爹娘干一些事情,比如缝缝补补呀,比如领着患老年病的爷爷上医院诊治呀。可是,爹又会厉声吼叫:“哪有这种情理?”娘也会柔声相劝:“听你爹的话,回去吧。麦忙天,谁家不是等着人手用哩?”而她们自己也放心不下婆家的'事啊!婆娘,婆娘,婆娘的心里有多少牵挂啊!

⑨脚下的这条路,已经走过百遍千遍了,却愈走愈亲切,愈走愈爱走。而且总是一边走一边在心里悄悄呼唤:娘啊娘啊,我回来了!无边麦田的金黄的底色,她们的脚步编织着一幅既古老又鲜活的关中农村的风俗画。她们望着麦子,她们也是麦子,装饰着田野。她们急匆匆地前行,她们心灵的麦芒在前行中,辐射出最亮丽最动人的光彩。

附注:鞠:养育。拊:同“抚”,抚摸。腹:名词作动词,抱抱。

15.赏析第一自然段中对麦熟过程的描写。(6分)

16.第五自然段,作者为什么要引用婆娘们并不懂得的《诗经》中的诗句?(4分)

17.文章结尾说,“她们心灵的麦芒在前行中,辐射出最亮丽最动人的光彩”,对这句话你如何理解?请简要作答。(5分)

18.简要概括本文的写作特点。(6分)

参考答案

15.要点:方式:

(1)以时间为序,突出麦子成长之快;

(2)运用比喻手法描写了麦熟的过程;

(3)引用农谚,突出民俗气氛浓郁;

(4)短句子,快节奏,突出小麦生长快,以及人心情的欢乐。

作用:

(1)点出麦熟的文题,明确全文线索,开启下文对婆娘们看麦熟的描写;

(2)定下了全文的感情基调,表现了关中平原一派丰收的景象,衬托婆娘们喜悦欢快的心情;

(3)烘托婆娘们人性、人情之美,婆娘们身上具有的勤劳质朴、善良孝顺的人性之美,正是在关中平原广袤的大地上孕育出来的。

(以上7点,答到1点,计1分;答到2点,计3分;答到3点,计5分,答到4点以上计满分。)

16.(1)含蓄地表现了婆娘们虽不懂《诗经》中的诗句,但她们能理解父母的辛苦,懂得用孝顺回报父母的养育之恩;(2分)

(2)《诗经》之歌融入《秦腔》,说明了中华民族孝顺的传统美德依然具有生命力,这声音能焕发出民族的纯朴本色;(2分)

(3)体现了“看麦熟”风俗的文化内涵和深厚底蕴,也增添了作品的文学色彩。(2分)(答好其中的2点即可。)

17.(5分)婆娘们身上所具有的孝敬善良、勤劳质朴等美德(1分,答“人情味、人性美”也可得分),在“看麦熟”的过程中充分彰显(1分),这也是我们民族传统美德(人情美、人性美)的传承、弘扬(1分),表达了作者对关中婆娘的赞美之意,也蕴含了作者对我们民族传统美德的讴歌之情(2分)。

18.(6分)

本文的写作特点:1.以.“看麦熟”为线索描绘民间风俗,融叙事、写人、抒情为一炉;

2.作者笔下的人物多姿多彩,婆娘们热情洋溢、充满活力,丈夫、公婆通情达理,娘温和善良,爹厚道慈爱;

3.本文善于调用各种修辞,语言质朴,包含深情;

4. 地方特色鲜明,关中婆娘看麦熟的情景,宛如一幅生动鲜活的风俗画,散发着浓郁的乡土气息,充满了无限的诗情画意。(答3点即满分。)

篇5: 六月散文

六月800字散文

六月的天气已经开始转热了,不在被冬日里的寒风击打,想必也是件好的事情。这就是四季变动的魅力,四季的变动里面有着神奇的魄力,是人们研究不透的这是可以理解的。在这个时期的天气里,要是到了阴雨天的话,天气会凉一些,这样可以及时的添加衣服防止身体的不适。六月里的天气,时而热,时而舒坦,这不是件好的事情我想,这样对身体造成不良的影响。很多时候,寒风在现在这个日子不再追赶着人们了,这都是很好的现象。六月里在寒冬已死去的树叶,到了现在又有了新的活力,新的嫩绿嫩绿的树叶已经长“大”了。树上的小鸟在复杂的树叶里面,来回的穿梭着看起来很是欢喜,你要是仔细的观察的话。

路边上在冬日里死去的小草,如今在这个六月里复活了。花儿们已经开放了,花朵有深红和浅红的还有白色的,各种不同的颜色,给人的感觉是有着新鲜,这一点是值得看点的。燕子在低空中来回飞翔着,像是在寻找食物来哺育它们的“后代”,这些燕子在哺育它们的“后代”没有半点的.虚假在里面。六月的小雨在大地上飘洒着,在农村的田间里种的庄稼,添上了新的活力,种在泥土里的庄稼,已经开始展露头角,看上去很是换喜。六月初的时候小麦开始收割了,大型的机器在田间地头开始收割,那场面十分的“壮观”,看起来。人们开始忙碌着,脸上带着笑容,虽说有点累,但是值了。

今年的春天已经过去了,迎来的季节是夏季,在夏季里面,也有它的好处同时也有它的坏处,这都是有利也有弊的季节,利就是行动方便,弊就是太热了,不管怎么说,这都是自然的魅力。没有必要去过分的考虑这些。四季的轮回是有它的道理的,不是单一的或者说是双面的,这都是很正常的。很多时候,想一想,许多的事情都不是想象的那么的简单在我个人的看来。大到国家小到家庭,有些事情再难都要去解决它,这样才是正常的思路。就像学知识一样,靠的就是点滴的积累,才能学到知识。三天打鱼两天晒网的学知识,是不行的,那样的路子是行不通的,很多的事例都证明了这一点。

眼看今年的六月还有几天就要过去了,我们迎来的是七月,七月的天气要比六月的天气还要热,这一点是不用怀疑的。而学校里面,在七月迎来的是暑假,学生和老师都能放松放松了,这是很好的事情。今天还是阴天呢,气温下降了很多,人们身上没有了汗珠的追打了,还是比较好的。六月里冬眠的小动物,早已经苏醒了在大地上来回的爬行着,显然天气已经不冷了。六月里知了已经开始爬树了,夜树林里面开始热闹起来了……

篇6:柿子熟透了散文

柿子熟透了散文

今年风调雨顺,粮食大丰收,果实也大非收。特别是柿子,是历年少见的丰收。

小时候,我喜欢吃柿子,现在偶尔也吃一个两个。在合肥,柿子上市很早,大街小巷都有卖的。那次回老家,坐在车里看风景,一路上,看见很多人家房前屋后柿子挂满枝头,令人欣喜。红红的,圆圆的,好像很多小灯笼挂在树上面,很馋人;还有点庆祝节日的味道,吉祥如意,煞是好看!

回到家,有好几个亲戚朋友送来不少红彤彤的柿子,差不多个个都熟透了,比起小时候经常吃生涩的柿子,味道大不一样。柿子多了,吃不完,放在那里,时间一长,就慢慢变腐烂了,于是只好倒在垃圾桶里,感觉有点可惜了。苦涩的柿子想变为甜熟,甜熟透了,就容易变烂。这是柿子的悲哀,也是生命的悲哀!

由柿子熟透了,容易变质腐烂,让我联想到一些社会现象。在社会生活中,每个人都希望自己或者希望自己的孩子就像盼望自己种植的果实一样早日成熟起来,可是,我发现,很多早熟的`“果子“都有毛病。最先变红的外表成熟的果实,往往不是先天有毛病就是后天受到病虫害的侵害;而人也是一样,“早熟”的人,往往也有“毛病”,不管是身体早熟性早熟还是心理早熟。

一个人不断走向成熟,没错。可是千万不能像果实一样身体完全熟透了,却没有精神做支撑。现实中,有不少的人拼命追求利禄,往往忽视了精神的营养。而当他们摸爬滚打到自己“成熟”的时候,觉得自己志满意得的时候,再审视一下自己,反而感觉自己被“物化”了,被“欲化”了,好像觉得自己是一个“营养不良”的人。一个人的精神也不能过于成熟,成熟透了,大彻大悟了,超凡脱俗了,看破红尘了,就容易走向极端。都有可能像熟透了的柿子一样,腐烂变质,成了“垃圾”!很多人喜欢说,自己什么都看透了,好像他的思想成熟透了,其实他还没有达到这个境界,他与尘世的很多东西仍然瓜葛着,真正看透了一切的话,他只会储存于心里,而不会轻易挂在嘴上的。他如果说自己什么都参悟透了,我要恭喜他,因为他根本还没有参悟透彻。人千万别让自己什么都“看透”了。什么都看透了,你就成了一个“无用”的人了!你可能就会被唾弃,就好像那些被遗弃的熟透了的柿子一样。

国家也是如此呢。最先经历过文艺复兴和最先完成第一次科学技术革命的西欧,经过几百年的血与火和文明与野蛮的打造,现在的确成熟透了。可是,就在这繁荣的背后潜藏着种种危机――,经济发展停滞不前,失业率居高不下,债券危机此伏彼起,等等。他们就像那些熟透了的柿子,在没有出现先进的“保鲜技术”――新的科技文化革命取得重大突破的今天,随时都有可能发生腐烂变质的危险。而率先进行第二次和第三次科学技术革命的美国,后来居上,经过短短的两百多年的发展,成为目前世界上唯一的超级大国。可是,政治制度经济制度文化制度极其“完善”的美国,现在也面临着经济严重衰退的局面,政治文化的捉襟见肘已经初露端倪。它们都像熟透了的柿子,也存在着“盛极而衰”的危机。

中国作为全球崛起的新兴经济体,虽然很多地方都有待完善,虽然还处在一个“青涩”的时代,但是,它却在发展的过程中充满着活力。不过,经济的快速发展,如果没有文化作为强有力的支撑,那是很危险的。建设一个经济强国的同时,也必须建设一个文化强国。否则,即使将来成了经济强国,也可能与那些被遗弃的熟透的柿子一样可悲。一个人也是一样,即使金钱和权势如同那高高在上的柿子一样引人瞩目,但是如果没有深厚的文化作为支撑,他的结局或许也像熟透了的柿子一样可怜。

我想成熟,但是我不想熟透;我想看清,但是我不想看透。但愿自己永远是一颗没有熟透的柿子。

篇7:熟溪桥散文

熟溪桥散文

浙西的小镇常常傍河而建,这些小河源自山丘小分水岭,一路走来,湍急浮躁,特别是丰水季节,水声哗响,水珠跳跃,前赴后继,动力十足。那年有位小导游形象地说,小镇的特点是“一水二桥三条街”。后来走了几处还真是如此。浙闽山区多水,多水就多桥,在“九山半水半分田”的环境里,实现通畅要靠桥。因为防洪,这些桥往往以木拱桥的形式存在,而为了保护木桥的主体结构,又可为乡民提供遮风挡雨的空间,就出现了造型独特、姿态万千并夺人眼球的廊桥,也叫风雨桥。

不知道现在在浙闽山区还保存着多少廊桥,兴修道路,兴建水库,大约只有很少的木拱廊桥能保留下来,当人们回过头去重新发现认识时,才知道失去的珍贵和幸存的价值。每一座廊桥肯定都有一个美丽的传说,都会有一个廊桥遗梦般的故事存在。武义熟溪桥是一座廊桥,相传它已有八百年的历史,号称“廊桥始祖,江南一绝”。

熟溪水千年流淌着,先民一直是野渡横舟。南宋战乱,大量北方移民涌入浙江,熟溪两岸人员往来增多,洪水季节出行很不方便。武义县的主簿(相当于现在的县委秘书)石宗玉为免除乡民涉水之苦,倡议在溪上建桥。他拿出自己的俸薪并筹措善款架起了一座九孔木拱桥,百姓感其恩德,遂称“石公桥”。明万历年间,石公桥年久重修,在桥面上架设了顶蓬,一百多米长的桥面上建起了几十间桥屋,两侧间隔条凳供人们休憩,中间通车马行走,这样就形成亭桥结合的独特造型,顿时增加了桥的功能,它既是过河的通衢,又是乡民们遮阳避雨的空间,廊桥成为公共活动的场所和公众信息的传播源。奇怪的是,浙闽山区的大量木拱廊桥都产生于这一时期,它代表着当时精巧高超的建造工艺和繁复秀丽的美学思想。

“百尺长虹锁碧流,芦汀荻浦净寒秋。”古人用诗语记载了熟溪桥的魅力,也用各种方式点缀着它的美丽。人们在廊檐下挂起了大红灯笼,月夜晴空华灯齐明,粼粼波光泛起红晕,这时,“遥见船从桥下过,恍疑人向镜中游。”廊桥成为乡里的标志性建筑,乡民的红白喜事都要从桥上经过,它见证青丝染就的`白发,它识得少女变成的老妪。一晃几百年过去了,熟溪桥几经沧桑,几毁几建,雕栏犹在,朱颜不改。我们今天所见的廊桥,是上世纪八十年代照民国年间的样子重建,十几年前,桥又遭洪水冲垮过,不过马上又加固重修,恢复原状。熟溪桥已是当地文化与传统的象征,是地标,是遗梦。

在城市化的大趋势下,文化遗产或多或少地都会受到影响,因为我们已回不到遗产当年的环境中。但是,继承优秀的传统,从而提高民族的凝聚力却是我们力可所及的。现代来自古代,历史走向未来,留住记忆,保护遗产,担责在肩,任重道远。栉风沐雨的廊桥依然枕河,既然不畏风雨,那就风雨兼程吧。

篇8:靥熟未熟散文

靥熟未熟散文

你若是上古瓷瓶色天青,我便窑烧池里知时雨。

你若是独赴鸿门冷宴战擂台,我便两肋插刀为你来。

你若是春江花夜感念天涯轮落陌生相逢泪司马,我便感激涕零诉不尽千言万语女琵琶。

二月雨水不断,你如所有暂存的心情亦或消逝的生辰适合长久沉默,仿佛总在沉闷黄昏里划破能量守衡的笛音,神出鬼没却轻易撬开埋藏已久的心事。你隐藏在黑暗里的轮廓,我只能用来想象。我如不幸之人,埋藏已久,借着如你般不死不灭的信念用来眺望臆像中那道冤屈雪耻的曙光。

只是,你轻轻一个语音,便暴露了这未曾谋面的两座城市之间的距离,于是,我所有过于天真的想像,不过一杯水之间。这靥熟未熟的情意,对旁人而言,含糊如同这令人心生倦意的二月水雨。

梦想被扑灭,我只能跟随文字到便静的角落与你对话。

我一贯以想像为生,不管便离存在多少真实,不对未知的行程抱有太多渴望与幻想。一心想着,若在长久的行走之后,还能感觉到自己的心跳,初来的本意,双手紧紧握住所遇之人最真实无欺的那部分表情,一起渡过的快乐时光。往后独自回想起那些岁月,心情能有大半的明媚,自是无憾。自然而然错过了与你的相逢,便也错过了你成长的诸多琐碎,未谐你孑然而行的.大江南北。时隔多日,卷着所有的心思单纯地来庆祝你的生辰,抛开有违真意的敷衍,已经记不起相识坐落在哪一日。

记忆中,我们的相识场景定格在指间、文字、以及陌生而又熟悉的网友之间。我的某篇文字,你说喜欢,跟评大概意思是会全力支持,社团,以及我。那时瞬间涌起的感动,仿佛溪水流淌,我追着这叮呤的山涧流水悦起的心情,一路望去,便看到了你。仿佛纵多相识,不经意的话题,从语言里了解相交与否的性情,如此,便是朋友了。此后,经历的是指间一次形式上的分崩离析,长久但看不语的沉默,甚至连你生辰将至都未察觉。我也承认,从某个角度去看,我确是一个怯于承担又有些迟钝的人,所以每每借不知名的理由为自己撑腰打气。

这些年来,与所有的朋友都是少有联系,或是过了鲜艳的季节,向往的已经是清淡自然的情谊。能够持久,明月一般照耀在各自朝圣的归途,便是默契了;不将通讯方式从名册里除去,换一种形式在记忆里安顿,无须通过口述动作承上启下联接感情,便是心灵相通了。

仿若爱情,在一日一日的沉睡中等待,维持但看不语的缄默,看过春夏秋冬草木枯荣,渐渐淡去了轰轰烈烈声色犬马和期许,希望得到的更多的是自然清淡的相守,如同晨曦里洒满微光的去处,拈指便是旷日持久的清香。

已是许多时光的流逝,最明显的标志,便是一个一个的生日。我在挖空心思祝福的同时,也在悲天悯人时光的一去不返。生怕这一路与共登上山巅的跋涉在日渐一日步入平原的平缓中误入岐途,赶不上这豁人眉目的重聚之约,同时,也在懊悔,时间流转过快,青春转眼不见,人物具非。

我时常会重回往日之路,在爬梳文字之时不经意便跌入昔日熟悉的街景。在苦难之时,即使一个人不言不语,想像你也在看着我,便有被安慰的感觉,鼓舞亦能带动追求。虽然横亘在我们之间我众多未知与不了解,但不影响存在你我之间的那种奇妙关系,在文字与文字,现实与想象之间,就是记忆的不断再生与重组,不管这种联系能不能如萤水舞动在各自行路的前途,仍有温热与慰藉产生。我们靠着这些在想像的世界里与彼此无声对话。并且从某种程度上来讲,能够与文字里与你相识,便表明了某些共同的心迹,在文字的世界里,一种基于现实,能够弥补未尽之遗憾的艺术,便是共同追求的目标。

因为是同类,所以更容易理解,正是这些理解与信任,像一把燃烧在迷茫荒原之上的火炬,我们正襟危坐,围坐一团,相互扶持得以渡过那些荒洪麻木的岁月,扼制锃亮心志一丝一毫的沦陷。这并不是虚张声势,我深感把信念一心放到虚空文字里的弊端,时常为这让人懊丧的啮残而左右为难。从客观上来讲,我们已经失去了一个很好融入现实的机会,只依赖主观臆想在感情世界里凭借一个期盼已久的载体来得到解脱。

宿命的起落,都是客观的存在,若不能足够坚定对自身清醒的认知,就不具体对与孤独与生俱来无援的感知,不能遁入到麻木的洪荒里还能全身而退。

我常常期望生命里有那么一群人,可以在想象与现实里自由出入,这样令人惊喜的遇见,自是不容易看见,即使离散,也是寻常。经历荆棘丛生,在获得沉静细腻品质的同时,便失去机会被大家所广泛认同的真理大同的福祉所接受。在任何相遇之前,就应该具备离散时从容爽快的清醒本质--平静接受,不吵不闹,不寻求倾诉,不拖泥带水,不因贪恋已去的温存拒绝善罢甘休。

有时,我们过分勇敢,那是因为都自私而无力,亲眼目睹流离在外的安全和信任,我们便知,都是寂寞的人。

我从不以孤独寂寞为耻,在你面前以坦诚的心态说几句话。心思多变,如时光般无法捕捉在握。在流萤扑满天空的夜晚,想起未尽之事而心思暮沉,难以抑制噎泣失声。因为尚未储备足够的底气去赴一场注定多舛多难的挑战,我情愿将所有的一切停在原地,用遥遥无期的时光等待一场暴风袭过满目疮痍的痛击,之后定会有习惯朴素与忍让的品性,懂得韬光养晦,凝聚冷峻沉香的天质,藏于单薄的身躺之下,以初入人世的心态,将欲速不达的志向引到眼前,登上更向的层次,明白执着信仰,有底气与实力找回所有未曾涉足的风景。

或许有一天,我们都会彻底放弃文字,细腻婉转的心事,天光云影的故事,不必再凭借力透纸背的记忆或者期想,当去一个人的心伤。这亦是我期望的我们作为生命当中一项伟大事业所成功的。

不谈各自身后事,我们在虚拟的世界里刹那交锋,也只是一语一笑作为介质。

我常常为逞口舌之快,将本意藏在众多不相干之中。我特意为你来庆祝的生辰,无疑又成了我自叙自话的狭隘心事。我把对你的祝福借宿在便远村落放在自己不曾与人分享的记忆之库,只熟悉为我所承认的面目,不疑问面目之外的真实与名字。作为一个永远保留的对像居住在那里,不管时光如何汉流转,你正值风华正茂,还是髦髦垂老,此形此体都难辨旧迹,都被我熟悉,不妨碍暂住一生。

经历无数个生辰,青春渐化作尘埃。

我在感叹时光流逝的同时,也在欣慰,能够遇你,已是万幸。

篇9:熟莜面散文

熟莜面散文

民以食为天,吃为第一。

我喜欢吃,大多时候却是以填饱肚子为原则。但是,千万别以为我好糊弄,有一种麦子做的食物,它的好坏我闻一下就知道。

问我是什么?吊一下亲们的胃口。

先说麦子的模样,拿它和普通小麦做比较:小麦长圆形,它是细长形;小麦的颜色偏暗,它的颜色柔白,非常有光泽,油油滑滑,忍不住伸手摸摸的感觉。我说油油滑滑,不知道有谁能想到它的名字,我却忍不住说了――油麦。

它是我家乡的特产,家乡人都叫它油麦或燕麦,中文学名叫莜麦。

莜麦喜寒凉。我的家乡恰恰是莜麦喜欢生长的寒凉地带――阜平县,还是阜平县最偏僻最冷的地方,翻过一道山梁就是山西的那块地方。

外地人只要到了我家乡,最想吃的就是莜面。

我是吃莜面长大的,所以没有人能在吃莜面上糊弄我。

那次和一个朋友在外地,到了中午找饭店吃饭,朋友看到一家饭店招牌上“特色莜面馆”几个字,顿时双眼放光:吃莜面怎么样?

我当然乐意。

走进饭店,要了莜面窝窝。

蒸笼上莜面窝窝整整齐齐地直立着,一个个精神抖擞,色泽温润,那庞大阵容,如舞蹈小精灵们严阵以待,只要锣鼓一响就投入表演的架势。

朋友在服务员放下调料的同时就拿起了筷子,一面去夹莜面窝窝一面跟我说,这东西是特产,不同于馒头烙饼,你没吃过的,快尝尝。

莜面窝窝是连在一起的,朋友拿筷子夹起一个的时候,顺带着一大片莜面窝窝迫不及待跟着离开原位,他还没有反应过来,我手里的筷子已经及时地把多余的莜面窝窝拉开。

朋友筷子上的莜面窝窝在调料盘子里滚了一下就被他送入口中,他一面大嚼一面点头说真香,太好吃了,一面用疑惑的眼神看我,你怎么不吃?

我说,走进来就闻到了这里莜面的味道,不是我想要的味道。

看朋友一脸惊讶,我说我的家乡出产莜麦,给你说说我家乡的莜面。

首先说莜面的制作过程。

莜麦在淘洗干净后要“粉水”,粉水就是给莜麦和水,让莜麦在成面粉前拥有一定含量的`水分,“粉水”是个技术活,粉水多少,要让莜麦的含水量达到多少很难把握,我母亲是个内行,她告诉我说莜麦粉水后,抓起来不能觉得粘不能觉得硬,抓起来的时候麦粒是一团松开手麦粒就要散开,这种程度就好了。根据母亲的描述,我觉得莜麦的粉水水量在百分之二十到三十。

粉水后要等着莜麦把水分“吃”进去,也就是等麦粒把水分完全吸收。

吸收水分后的麦粒,用手指指肚去拨莜麦一端的时候,麦粒会稍微弯曲之后又弹回来,感觉麦粒特别有韧性有延展性的时候,进行下一个程序:炒莜麦。

那时候炒莜麦就是用土灶上的大铁锅炒。

炒莜麦不能用硬火,所以大多是烧莜麦秸秆来炒,完全的“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”。

我家炒莜麦是我和母亲,我扮演杨排风,听母亲指挥。

粉好水的莜麦在下锅之前,一定要先热锅,但是锅不能太热,我手里的莜麦秸秆一把把送进灶膛,母亲的手在大铁锅里试温度,等到感觉锅里的温度达到了,母亲就把莜麦倒在锅里,用专门特制的“莜麦拐”搅拌着炒。

莜麦是湿润的,需要一点点干燥,然后慢慢变熟,期间对火候的要求非常高,小火,文火,中火,大火,各自不同,翻炒莜麦的母亲一面翻炒着观察铁锅里莜麦的状况一面告诉我,大火,小火……

炒好的莜麦不能十分熟,麦粒上不能有糊了的痕迹,也不能炒不熟,麦粒放嘴巴里尝尝,酥脆的是过火了,还有柔韧力度的是欠火,标准应该是八成熟。

炒莜麦的人掌握生熟是用眼睛看,莜麦的颜色在变熟的过程里跟着变,由白变淡黄变深黄的时候一般就好了,千万不要等麦粒变成暗黄色再起锅,那样莜麦就过火。

莜麦都炒好了,才能去磨面。

朋友目瞪口呆看着我,我微笑着又补充道,莜麦面粉有两种,一种是熟莜麦面粉,一种是和制作小麦面粉一样制作出来的生莜麦面粉。

我指了指面前蒸笼里的莜麦窝窝,这就是生莜面做出来的。它没有熟莜麦面粉的自然清香,那是一种特殊的清新香味,我一闻就知道。

莜麦面食品是不是正宗,我们土生土长的阜平人知道。

就这种莜面窝窝的做法,很多人知道是用琉璃瓦或者瓷器的光滑面推出来的,至于说还可以放在案板上用刀刮出来,只怕很少有人知道。

莜面和白面一样,能做出来的食品多种多样,但每一种都有独特的味道。

朋友一脸向往:想吃。

我说,想吃阜平的美味食品,只有到阜平。

我又说,阜平的美味很多,我只是说了一种莜面窝窝。说的也不是莜面窝窝的味道,不是莜面窝窝的做法,而是熟莜面的制作方法,你想想,用特殊方法制作的食材就够好,做出来的食物是不是更独具特色?

朋友还是一脸痴痴的向往:想吃。

我开心地笑了.

想吃阜平莜面窝窝的人不只是朋友一个,有许多。

阜平的美食更是多如阜平山上的树木。

亲爱的朋友们,阜平山清水秀,人杰地灵,欢迎到阜平做客,欣赏阜平山水美景的同时,会有独特的美食让您在饱眼福的同时饱口福。

篇10:麦客散文

麦客散文

一进入五月的门槛,太阳的光亮,就开始火辣辣的。野草愈发蓬勃,在阳光爆炸开一样的金黄和酷热中,庄稼更加卖力的生长,大地仿佛被厚实的植物包裹上了一层毛茸茸的外衣。这时候,父亲早早就用蛇皮袋子装了镰刀,装了衣物干粮,要出远门。

陕西的麦黄的早,父亲要到外地去赶场,当麦客。

父亲说,他会从华亭的安口出发,先到陇县,千阳,再到宝鸡,然后依次经过兴平、咸阳、乾县、永寿、长武,最后坐车回到我们平凉的白水镇。父亲一路走,一路割麦。一圈割下来后,等回到家,我们塬上的麦子就黄了。父亲连喘息的时间都没有,急急忙忙割完我家的麦子后,还谋划着到村子里那些劳力少、麦割不退的人家出力挣钱。

那时候,父亲外出赶场,我从来没有像母亲一样,把他送上过塬头的公路。

父亲临走时,给缸里担满了水,劈了一大堆干柴,整整齐齐的码摞在台阶上。他摸了一下我的头,叮嘱我要听母亲的话,要好好写字,他回来会检查的。在走出家门时,用镰刀把,把蛇皮袋子挑在肩头的父亲,又摸了摸我的头,于是,我再一次感受到了他那双大手的粗糙和温热。

小时候,其实我是不喜欢父亲。他总是呵斥我。还经常一手把我抓起来,另一只巴掌在我屁股上势如破竹的扇打。对于父亲长时间的外出不在家,其实我还是有些欣喜。在父亲外出赶场的日子里,我是自由自在不受约束的。

但慢慢几天后,院子里窑里,不见父亲高大的身影,我却心里空落落的,有一种难言的惆怅和无助。我开始想念在遥远的他乡当麦客的父亲了。我甚至担心,父亲此一去回不来,我怕年幼的我,就此失去父亲的庇护。母亲说,好几个晚上,我在梦里说胡话,糊里糊涂的喊叫着父亲,还有一次,竟然清晰的叫着说,大,你给我削一个比二歪的木牛还大的木牛,全世界最大的木牛……

十几天了,父亲该回来了。每天傍晚,我牵着一头黄牛在塬顶的路上放青。我看着黄牛舌头一伸一卷,不紧不慢吃着青草,发出仿佛给人剃头一样的嗤嗤声,一边在心里想着父亲。夕阳西下,小路前面的最深最远处,淡紫和嫣红的云彩,相互渲染出一片宁静与神秘。路旁的麦子,严严实实,密集坦荡,让人想起铜墙铁壁这个词语。晚风吹拂下,所有麦子,都脚跟坚定,麦穗横斜,像整齐的波浪在缓缓起伏。我踮起脚尖,盼望着父亲高大的身影,能从目之所及的远处,慢慢走进我的视线;盼望着父亲被夕阳拉长的影子,晃晃荡荡的离我越来越近。

这样的等待与期盼,持续了好多天以后,父亲终于回来了。蛇皮袋子里,装着我日日盼望的大红杏。陕西的杏子,比我们村里的大好多。父亲说,他在凤翔买杏子的时候,杏子还绿的像青皮核桃。一路走,一路割麦,直到回到家时,家里的麦子黄了,绿杏子也就变红了。

父亲还给我带回来一本《白话聊斋》,里面有素描插图,画着各类神奇的人、古怪的物,书页散发着油墨香。父亲让我好好念书,他年年外出当麦客,出力流汗时的念想,就是希望我长大后,不要再像他一样外出给人揽活,别再走他的老路。

归来的父亲,头皮精赤,戴着一顶发黑发黄的烂边草帽。他身上的衣服,被陕西的太阳,漂晒得发灰发白,破破烂烂的,到处是一圈圈汗碱的痕迹。父亲脸色黧黑,仿佛瘦了,嘴边腮旁,胡子长长短短,像秋天干枯凌乱的茅草。父亲从蛇皮袋子的被褥夹层中,翻出一叠钞票交给母亲,钞票用红皮筋捆扎着,母亲小心翼翼的接过来,放在箱底的一只花布包袱里。父亲当年拿回来的钞票,其实是干燥整齐的,但我现在回想起来,却总觉得那叠钞票,仿佛带着一股湿湿的汗腥味,和一种白花花的太阳下、麦芒灼人眼目的锋利光泽。

那一年,父亲赶场回来后,我家的麦子还没黄整齐,父亲母亲就去给村里的老干部高文举割麦,竟在地边的蒿草灌木从中,捉住了一只毛色雪白、眼睛赤红的小兔子。这只小兔子,让我和妹妹爱不释手。找了一个纸箱,里面铺了破布,把它装在其中。可是,喂它红萝卜和白菜叶,它连嗅都不嗅。我们无计可施,父亲说,野生的东西,家里养不成,还是放了吧,等到明年他去赶场时,给我们买一只家兔让我们喂养。于是,我把小兔子放到了门前菜地的野草中,并急切的盼望着在来年,父亲赶场时,能给我们不仅带来陕西的大红杏,更要带回来一只温顺可爱的小兔子。

也许是父亲忘了自己说的话,后来,他年年外出当麦客,却从来没有提过买兔子的话。

倒是我家的菜园,在第二个年头,常常被野物糟蹋。母亲说,肯定是去年我们放生的那只小兔子,长大后一只在祸害我家的蔬菜。我也觉得可能是。但我接连几天,爬在菜园边的一棵弯榆树上守望,想看看到底有没有一只长大了的白兔,来我家菜园偷吃菜果,但最终,一直没看到。

收麦时节,下雨了,就等于给农民暂时放假了。下雨天,田野雾蒙蒙的,空气中散发着干麦草被水浸泡后的淡淡霉味。雨水顺房檐落下,滴滴答答的在响,窗外一片晦暗,父亲仰躺在炕上,悠悠的抽着旱烟,给我们兄妹讲他在陕西当麦客的见闻和经历。

父亲说,陕西的麦子厚的很,简直连镰刀都插不进去。最好的麦客,一天,只能割二亩,他有一天却割了二亩半。只是割完以后,浑身就像散架了。再加上,陕西那地界,大多都是水浇地,割完麦子后,鼻孔里全是黑灰,唾口唾沫,简直像墨汁。

父亲说,陕西的麦子不打捆,直接用木叉挑到牛车上或拖拉机里,地上能撒一层麦粒。而且麦茬割得老高,就像猪拱了,更像贼偷了一样,让人看着心疼……但是陕西人不在乎,因为人家生意门路多,不想我们这里把麦子当个命,囤里没有麦子就活不成……

父亲还说,人都说出大气力,就会吃得多。其实这话不对,割了一天麦子的人都知道,太阳像火盆一样烤着,身上的汗像自来水一样淌着,等到天黑,主家端来了饭食,馍馍嚼到嘴里,像嚼着泥巴,只是一个劲的渴,简直能像夸父神爷爷似的,一气喝干一条河里的.水……

父亲还说,出门在外当麦客的人,咱出去就要靠流黑汗出瓜力挣人家的钱么。可是像你庆来哥哥那样耍奸溜滑的人,割麦时一直把镰刀压低在土里掏,一有机会,就溜到到地头树下磨镰刀,一天连半亩麦子都割不了……出一趟门,挣的钱,刚够回来的路费……终于受不了苦,想早早回来,慌里慌张坐车时,本来要倒三次车的——坐咱平凉白水的车,却瓜不兮兮的坐上了人家渭南白水县的车,结果呢,越走越远,一路要饭才回来……

通过父亲的诉说,我知道了麦客的许多不易和辛苦。那些年,出去当麦客的、我的父辈我的堂兄们,他们坐不起汽车,冒险扒拉货的火车,有不少人,跌落在铁轨边受伤不轻;晚上,他们睡在主人家的房檐阶上、场院里,如果有个铺着麦草的土炕休息,就等于是享受到了高级宾馆的待遇;有时候,到了一个地方,如果那里麦薄欠收、无人雇佣时,割一天麦子能换一顿饱饭吃,就已经很不错了……

有一年,我在某本杂志上,看到一张照片,是一对母子麦客,无人雇佣流落街头时,儿子的癫痫突然发作,躺在车水马龙的街头,面对围观的人群,那母亲无助凄楚的眼神,至今就像一道暗夜闪电,让我一想起,就头皮发紧,心内莫名的痛楚颤栗。

很多年,我们一年的化肥种子、收麦碾场、油盐酱醋吃穿用度,乃至我上学读书的费用,都靠父亲年年出去当麦客来赚取。

十八岁那年,父亲大病一场,差点死了。在恢复的差不多第二个年头,父亲不顾我们的劝阻,兴冲冲的收拾包裹行李,准备和村里人一起,再次开始他的麦客营生。可是,村里没有一个人愿意带着他、都不乐意和他一块搭伴外出揽工。我的邻居,一个和我家一直不和的壮汉,曾经当着父亲的面、当着村里很多人的面奚落父亲说,狗蛋他大,病成了一个痨鬼模样,还妄想着出去赶场割麦呢,……小心一出去,把骨殖丢到陕西地界,到了,进不了家门,落个孤魂野鬼……

面对他的讥讽和其他人的耻笑,父亲没有跟他们理论。

父亲一言不发的回到家里,脚步趔趄,脸色苍白,一进家门就抱住我放声大哭了起来。

他涕泪交流的说,娃呀,大不行了,大不能出去赶场了,大挣不来钱了,咱们家的日月过活,可咋办价,咋办价……

从那年起,父亲的麦客生涯就结束了。

可是我们的日子,并没由于父亲当不成麦客而日渐衰败下去。

一年一年过去,村子里外出到陕西赶场当麦客的、我的那些父老乡亲,人数一年少似一年。直到现在,提起麦客这个词汇,在很多人的眼中心中,仿佛只是一个遥远的传说,仿佛就像一个被重重岁月烟尘浸染得发黄、而不辨形迹的旧梦。

当村里的麦子越种越少,当收麦时完全不出力也不流汗,看着新型的麦客——大型收割机,轰轰隆隆的,在麦田来回驰骋时,我那拄着拐杖,站在旁边观看机器收割的、当了半辈子麦客的老父亲,他在想些什么呢?是在感慨时代的飞速进步?是在惊诧于世事的神奇难测?还是回想起了自己壮年当麦客时的点点滴滴……

时光在流逝,很多旧事,很多名词,都已成为历史,只隐藏在发黄的故纸堆里,呈现在白胡子老者前言不搭后语的娓娓陈述中。我想,该遗弃或者该忘记的,就让它随风而去吧;而该铭记和传承的一些往事和旧话,应该值得我们时时静心回想,并且当故事讲给后辈们去听……

篇11:麦饼散文

麦饼散文

中秋佳节,家家吃月饼。但上点年纪的老无锡爱怀旧,总是念念不忘昔日的麦饼,八月十五吃麦饼的风俗习惯在江南一带曾广泛流传。

俗话说:八月半,糖馅麦饼锅里烙。说的是中秋节这一天,家家户户都要做麦饼。麦饼是用面粉做的,里面包上各种馅心,常用的馅心有:芝麻馅,将芝麻炒熟春碎,拌上熟油和糖即成。糖馅,白糖、红糖均可,糖中加入熟油再加少许炒熟的面粉拌匀,加面粉的作用是防止烙麦饼时糖溶化后往外流糖水。猪油馅,将生的板猪油洗净剁碎,提前两天用糖或盐拌一下,用糖拌的叫糖猪油馅,用盐拌的叫咸猪油馅。

做麦饼的工序是:和面,揉面,擀皮,包馅,推麦饼,烙麦饼。所谓推麦饼,就是将包好馅的面团,用擀面棍推成饼。麦饼的另一种做法就是对合,饼皮擀好,铺上馅心,再将另一张饼皮合上去,根据所做麦饼的大小用大小适当的碗,将碗使劲往下一扣,碗有多大,饼也就多大,这种对合麦饼最受人欢迎,因为馅多,比包的麦饼好吃。但生活拮据的`人家舍不得这么做,为了省馅还是只吃包麦饼。

每年中秋节早晨,家家吃过糖芋头,上午准备麦饼馅,午饭后开始做麦饼,家庭主妇当一把手,另有几个配角。做麦饼开始,揉面的,擀皮的,包馅的,推麦饼的,全家忙忙碌碌热热闹闹。孩子们早已翘首以待馋涎欲滴,围着大人团团转。生麦饼摊在笾里,孩子们摸摸这个动动那个,恨不得连生麦饼也要吞进肚里。下午3点钟以后,要烙麦饼了,城里、乡下处处麦饼飘香,将中秋节的气氛推向高潮。晚上,八月十五月儿圆,家家户户大团圆,月光下边吃麦饼边赏月,平常人家尽享天伦之乐。

中秋节时,家家都做了不少的麦饼,用麦饼当早饭,喝稀饭吃麦饼,用麦饼当点心,不用碗筷边走边吃,非常省事。孩子们上学时,书包里也要揣几个麦饼,肚子饿了充充饥。人们出门上路也都要带上麦饼,坐在车船上开水加麦饼就能当饭。记得1966年9月底正是中秋时节,我作为无锡县中赴京参加国庆典礼的代表之一,带了一书包麦饼上火车,和我一起进京的学生代表们也都带了不少麦饼。我们一路上麦饼当干粮吃得又甜又香。从无锡到北京火车坐了一天一夜,我们将剩下的麦饼都带到了北京。我们当时住在某所大学,带队的大学生代表争相品尝南方的麦饼,连称好吃,还纷纷向我们讨教做麦饼的经验呢。

如今,八月十五吃麦饼的习俗已渐渐地被人们淡忘,现在的小孩有几人见过传统的麦饼呢?但这种朴实无华的食物,给我们几代人留下的美好印象,是任何月饼都无法比拟的。

篇12:麦香散文

麦香散文

曾经你说你嗅到梦想的味道

攀爬是睡在麦田里远望未来的晨星

你说你的世界像芒种

远远地望去片片金黄好似金色宫殿

富丽堂皇建筑更芬芳的麦香

慢慢的游走你又是否还依旧记得

麦香田里的蛙声的咕咕对吟歌唱

欢唱麦香芳香与快乐

现在你说对世界你又太多的怨恨

失败让你无力前进

你说你的未来失去了麦香

再也找不到童年奔跑在金黄麦田的欢笑

你说你想逃

像泥鳅躲进淤泥,像青蛙寒冬里选择休眠

再没有麦香,没有憧憬

可还记得新麦的芬芳,童谣的理想

再次回到最初的梦想,你会嗅到麦香的清馨

记得麦香是你的`依靠,家就在梦的初想时刻

要记得麦田里你远望的每一颗晨星都是你的启明星

照亮铺向你走去城堡的每一条道路

珍惜一切,就算你还没有拥有

但你却已经拥有了麦香的清馨

不要失落,想你说的你找到了梦的味道

像你手里的折叠的每一支梦船

它会载着麦香带你回到最初的梦想

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