“奇妙葱丝”通过精心收集，向本站投稿了6篇《一字至七字诗·茶》 元稹，以下是小编为大家整理后的《一字至七字诗·茶》 元稹，希望能够帮助到大家。
- 目录
篇1：《一字至七字诗·茶》 元稹
《一字至七字诗·茶》 元稹
《一字至七字诗·茶》是诗人元稹所创作，《一字至七字诗·茶》元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
一字至七字诗·茶
唐代：元稹
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
元稹生平
元稹(zhěn)字微之，又字威明，唐代诗人。8岁丧父，母郑贤能文，亲授书传。15岁以明两经擢第，21岁初仕河中府，25岁与白居易同科及第，并结为终生诗友。元稹登平判科(旧称元稹登书判拔萃科，有误)[2]，授秘书省校书郎。28岁列才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一。元和四年(8)为监察御史。因触犯宦官权贵，次年贬江陵府士曹参军。后历通州(今四川达州市)司马、虢州长史。元和十四年任膳部员外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰，为时论所非。长庆元年(8)迁中书舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出为同州刺史、浙东观察使。大和三年(829年)为尚书左丞，五年，逝于武昌军节度使任上。年五十三卒，赠尚书右仆射。元稹是新乐府运动的倡导者和中坚力量，与白居易齐名，世称“元白”，诗作号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。作有传奇《莺莺传》，又名《会真记》，为后来《西厢记》故事所由。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗八百三十多余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷。
赏析
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的`本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
作品风格：
他非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。乐府诗在元诗中占有重要地位，他的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”，启发了白居易创作新乐府，且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和《长恨歌》齐名。其铺叙详密，优美自然。元诗中最具特色的是艳诗和悼亡诗。他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，《遣悲怀三首》流传最广。 在诗歌形式上，元稹是“次韵相酬”的创始者。《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。这种“次韵相酬”的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他首创以古文制诰，格高词美，为人效仿。其传奇《莺莺传》(又名《会真记》)叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。元稹曾自编其诗集、文集、与友人多种。其本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。事迹见新、旧《唐书》本传。今人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，卞孝萱有《元稹年谱》,周相录校有《元稹集校注》，冀勤有《元稹集》。
篇2：一字至七字诗·茶原文及赏析
一字至七字诗·茶原文及赏析
原文
茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
翻译
⑴碾雕白玉：茶碾是白玉雕成的。
⑵罗织红纱：茶筛是红纱制成的。
⑶铫：煎茶器具。
⑷曲尘花：指茶汤上面的饽沫。
赏析
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的`是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
篇3：元稹 茶诗
元稹 茶诗
一字至七字诗·茶
唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗·茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的.。诗曰：
茶，
香叶，嫩芽，
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
赏析
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶;有楚楚的形态：嫩芽、曲尖花;还有生动的色彩：碾雕白玉、罗织红纱、铫煎黄蕊色。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云”;而茶可以洗尽古人今人之疲倦，这是何等妙用。
篇4：一字至七字诗,一字至七字诗白居易,一字至七字诗的意思,一字至七字诗赏析
一字至七字诗,一字至七字诗白居易,一字至七字诗的意思,一字至七字诗赏析 -白居易的诗
一字至七字诗作者：白居易 朝代：唐 体裁：杂言 诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。
篇5：元稹以诗换茶
元稹以诗换茶
元稹和白居易是中唐时期著名诗人，他们是至交，25岁时元稹中进士，白居易也同榜中式，从此两人同期为官，同被贬外，又同倡新乐府诗，直到元稹于53岁时暴卒，数十年间亲密交往，从未间断。白居易《赠元稹》诗云：“不为同登科，不为同署官，所合在方寸，心源元异端。”故世称“元白”。
元稹于唐穆宗长庆三年(823)出为越州刺史兼浙东观察使，“功夫两衙尽，留滞七年余。”(《醉题东武亭》)在越七年甚有政绩，留下不少诗篇。
白居易曾于唐德宗建中三年(782)避难越中，对越中山水风土留下深刻印象，穆宗长庆二年(822)出任杭州刺史，而翌年好友元稹过杭州赴越州任职。越杭仅隔一水，于是两人以竹筒递诗，互相问候，如《宿云门寺》、《题法华山天衣寺》、《和微之春分投简阳明洞天五十韵》、《会二同年》等。
由于他们是当时名闻全国的大诗人，尤其是乐府诗，用俗言俚语入诗，达到“老妪都解”的通俗程度;又由于他们的诗中，热情赞美了越中风光：“天下风光数会稽”，“会稽天下本无俦”，“老大那能更争竞，劝君设募醉乡人。”博得了越中人士由衷的赞赏。元稹《白氏长庆集序》和《旧唐书》白居易本传都记载了这么一件趣事：当时元白的诗篇能到市场上去换取老酒和茶叶。
唐时，越州平水一带盛产佳茗。剡溪茶名驰全国，也多在平水镇上交易，因此平水是越州茶叶集散地。一天，元稹去平水镇，见学校里不少儿童正在抄写与白居易的诗，且态度认真，数量不少。他奇怪地问他们这是为什么?儿童们说：元白诗可以到市场上去换取茶苟，而且商人们又求之甚切，其价高达一篇抵一金，这真是诗篇市场化了，这里也说明当明饮茶之风已遍及民间，茶成了人们生活的必需品。元稹是一个嗜茶之人，他的以“茶”为题的1言至7言的宝塔诗，是中国茶诗中不可多得的佳作。
元稹嗜茶，白居易更嗜茶。白居易辗转各地，对各地名茶包括越州茶在内，十分熟悉，他是一个品茶专家。在一首谢友人李六郎中赠茶诗中道：“红纸一封书后信，绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘，不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。”将当时煎茶过程、要诀写得条理井然，说明他深得其中个味。无论顺逆抑扬，茶是自己最好伙伴与密友。
拓展阅读：元稹的两段情史
元稹祖上是鲜卑人，他是北魏昭成皇帝拓跋什翼键的十世孙，到孝文帝改革的时代才改姓元。虽然他是帝室后裔，但到了他这一辈，家里也没剩什么了，他祖父做过县丞，父亲在代宗朝做过兵部郎中。元稹八岁丧父，因生母是继母，为长兄所不容，不得已回到凤翔府娘家居住，日子过得不容易。其母郑氏很重视教育，虽然生活艰难，却没有让他辍学。
元稹长得很帅气，又有才学，十五岁明经科及第，但明经科不如进士科含金量高，所以他一直没有官职。他二十一岁时住在蒲州，当时遇到小战乱，被困在那里，幸亏得一友人相助才得以免难。蒲州之乱中，他与友人家少女相爱，乱平之后又去长安应科举，遂将这少女抛弃了。
贞元十九年，二十四岁的元稹中书判拔萃科，与白居易同科及第，入秘书省任校书郎，两人成为好友。
元稹出身没落贵族，祖上门第很高，到他这里门第已经很低了，他入仕之后功名心很热，所以对婚姻的门第非常看中。元稹长得一表人才，又有才学，看中他的人倒是有不少，当时吏部侍郎韦夏卿择婿，将最幼的女儿韦丛嫁给了他。
韦夏卿当时是朝中的红人，先是做了吏部侍郎，之后又转做京兆尹、工部尚书、东都留守、太子少保，官运很顺。此人颇有风度，好结交名士，得过他提携的后辈名士不少。韦丛最幼，是他最喜欢的孩子，也是个才女。元稹有这样的姻缘，本来也是极好的事情。
元和初年，元稹做了左拾遗，这是个言官的职务，品级虽然只有九品，但有权直接给皇帝上书。元稹少年新进，锋芒毕露，连续上书给宪宗陈说国家大事，宪宗召见了他，但是面谈的`时候宪宗非常失望，觉得不过是个喜欢空谈的愤青，并无实干，又让他回去了。键盘侠元稹比宪宗更失望，回去之后继续长篇大论地发帖谈国事，宰丞们都很烦这种嘴炮。不久韦夏卿病逝，这些人干脆让他去地方上做县尉，这一下元稹非常失落。
他去县尉任上不久，母亲病逝，他回家守丧三年，三年期满出来时，升职为监察御史。这一年元稹三十一岁，上任第一件事就是去剑南东川出差。他刚出发就给薛涛写信，说是闻名已久，想见上一面，于是两人在梓州相会，同游巴蜀三个月。
元稹在东川办差倒是非常卖力，弹劾不法官吏，平反冤案，做了不少政绩，他当然是希望回到京城后能得到朝廷的重用，但是情况却与他想的有所不同。他在东川得罪了不少势力，这些人对他都有意见，这些人在宪宗面前说了不少坏话，而他与薛涛的事情也成为了政敌攻击的把柄。
他与薛涛的私情被这些人捅到了京城，文坛视为佳话，但他家里人可不这么想。他自幼丧父，青年丧母，家里又穷，做官以来连房都买不起，一直住在岳父家，他自己家族更是没有半点政治势力，他入仕途也多得韦氏家族的助力，现在出了这样的事情，韦丛和他的感情也出了很大的裂痕。
不久，元稹被外调洛阳御史台，仕途失意，夫妻不和，人到中年，意兴阑珊。
其实元稹这次不能算贬官，只是平级外调，但是去洛阳之后离皇帝就远了，将来前程还是很受影响的，他对功名很热衷，这次外调对他心情打击很大。他刚到洛阳，妻子韦丛就去世了，韦丛此时年仅二十七岁，她的死与元稹薛涛的外遇可能也有关联。
韦丛和元稹从前感情不错，两人也有甜蜜的时候，现在也只得物是人非事事休了，在这样的背景下，元稹写了悼亡诗《遣悲怀三首》：
“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。”
“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣衫已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
“闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅(yǎo)冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”
三首诗都写得极悲切动情，为千古悼亡诗名作。
元稹到了洛阳，又与河南尹房式起了纠纷，被罚没了工资。次年又在驿站偶逢大宦官仇士良，因元稹先到，占了上房，仇士良要他腾房，两人口角争执，元稹被仇士良的人抽了一顿鞭子，很快又被贬官去江陵府做参军，这一贬就厉害了，一辈子都没翻身。
元稹的仕途巅峰期就是元和四年出差四川那一趟，之后都是下坡路，所以他后来对薛涛颇有些恨意。他在《莺莺传》里借莺莺来比作薛涛，指责崔莺莺勾引良家公子，害人清白，颇有些借题发挥的意思。
元稹后半生又遇到了唐朝四大女诗人中的另外一位，她叫刘采春，其实是一位流行乐坛的大明星。
刘采春，生卒年月出身籍贯皆不详，她不是官宦子弟，也不是诗书世家，她就是一名歌手。她就像蔡琴、邓丽君、凤凰传奇，男女老少都喜欢她的歌，她的诗作都是配了曲调去唱的，写诗是为了歌唱艺术的需要，并不是文人诗。
刘采春从小学唱参军戏，这个戏种其实不是戏曲，而是相声的早期原型。五胡十六国时期，后赵皇帝石勒手下有一名参军贪腐被抓，他就让优伶扮演参军，其他的优伶在旁边嘲笑奚落他，因此得名参军戏。这是一种滑稽搞笑的曲艺形式。刘采春的丈夫姓周，也是个演员。参军戏要走南闯北赶场子，因为面向的观众都是很普通的民众，所以格调很低，就像东北二人转，真正的民间场子二人转都是口荤得不行，和央视播出的二人转完全两码事。刘采春不喜欢参军戏，所以中途转行，自己学习唱诗，不唱戏了。
诗是可以用来唱的，所以才叫诗歌，最古老的诗都是从民间歌谣里来，比如诗经中的那些作品，但是唐朝诗主要是文人诗，文士们会写不会唱，诗歌的“歌”这一部分其实缺失了。刘采春唱诗，既复古，又新潮，在当时非常流行，特别是在文人雅士的圈子里非常受欢迎。刘采春的客户群从普通民众变成了士子，受众群体虽然小了，但是赚的钱却多了，很多文人慕名而来，登门出资请她唱自己的诗作以扬名。
刘采春不但唱功了得，而且长得花容月貌，倾倒众生，是那个时代的大众情人。当时元稹写了一首《赠刘采春》：“新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。”
《望夫歌》是刘采春的代表作：“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。”从这首《望夫歌》可见，刘采春是一个聪明人。
当时刘采春除了给文人唱诗赚钱之外，也非常注意吸纳高质量粉丝群，这首《望夫歌》就是专门为那些富商妻子写的。这些女子手头都很宽裕，但是丈夫常年在外，一年难得回来一两趟，遇到性格粗疏些的丈夫，甚至书信也难得有。这些富婆住在豪宅别墅里，其实寂寞得很。刘采春开演唱会唱这首歌，这些粉丝都会蜂拥而至，在台下听着《望夫歌》，拿着手帕抹眼泪，心里一感动，打赏就会很阔绰了。
元稹在越州做官时，刘采春途经当地，开了这样一场演唱会，元稹是地方官，也看了她的演出，对她一见钟情。刘采春有丈夫，元稹自知不可能娶她，但居然还上门去求露水情缘，颇有点仗着自己是个官就欺负人的架势。
不过刘采春是江湖女子，走南闯北这些事见得多了，倒是颇有些手段。她去见了元稹，当场写了一首绝命诗：“闻道瞿塘顾堆怀，高山流水近阳台。旁人哪得奴心事，美景良辰永不回。”写完就要跳楼自尽。
虽说那个时代戏子没社会地位，但是刘采春大名鼎鼎，在文人墨客中也有许多朋友，假如她在越州被元稹逼死，元稹在文坛的名声也就彻底完蛋了。元稹深知其中厉害，赶紧拦住她，道歉放人，任由她离去了。
篇6：一字至七字诗・竹,一字至七字诗・竹韦式,一字至七字诗・竹的意思,一字至七
一字至七字诗・竹,一字至七字诗・竹韦式,一字至七字诗・竹的意思,一字至七字诗・竹赏析 -诗词大全
一字至七字诗・竹作者：韦式 朝代：唐 竹。临池，似玉。`露静，和烟绿。抱节宁改，贞心自束。
渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。
★ 屈原七字诗
★ 秋诗茶诗歌
★ 元稹的诗曾经长海
★ 茶诗的蕴涵介绍
★ 虫豸诗?浮尘子,虫豸诗?浮尘子元稹,虫豸诗?浮尘子的意思,虫豸诗?浮尘子
★ 元稹悼念亡妻的诗
★ 一字成语
★ 一字作文
《一字至七字诗·茶》 元稹（通用6篇）
