“试探”通过精心收集，向本站投稿了5篇幼儿对《三字经》的朗诵，小编在这里给大家带来幼儿对《三字经》的朗诵，希望大家喜欢!
篇1：幼儿对《三字经》的朗诵
幼儿对《三字经》的朗诵
让幼儿诵读、学习《三字经》等传统的民族文化是迫切而必要的，进一步学习中国的传统文化。
品读《三字经》，心灵得到了净化，个人思想得到了升华，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。五六岁左右是幼儿语言发展的第一个关键期，思维的发展主要是以直观思维为主，思维能力比较单一。幼儿心理是很重视模仿的，看到很多人都读，就容易激发兴趣;诵读时，及时的给予口头鼓励，就能激发他们积极表现的欲望;诵读时，不断变换背诵的形式，坚持背诵的形式多种多样，层出不穷。他们的心灵犹如一张无暇的白纸，采用什么样的方法才能让幼儿们在较短的时间内对《三字经》达到成诵的效果呢?下面我来谈谈江苏省常州市武进区南宅幼儿园幼儿《三字经》的诵读。
一、创设诵读《三字经》的氛围
“流行”能提高兴趣，一点不假，幼儿心理是很重视模仿的，如果他们看到很多人都读，就容易激发兴趣，就好像幼儿不一定喜欢上学，但人人都上学，他就上学了。因此，刚开始，并不没有刻意地要求幼儿去背诵，而是在教室内的活动区张贴放大的《三字经》句子和字画，在课间或课前老师可以有意识地站在前面读上几句，幼儿们特别感兴趣，也模仿着跟老师读。时间一长，他们也都有点会读了，兴致也越来越浓厚。出现了全班幼儿你读我也读，你背我也背，热热闹闹，其乐无穷的现象。这样，全班幼儿不由自主地都投入到了《三字经》的背诵中。
二、不断鼓励幼儿诵读《三字经》
鼓励可诱发幼儿们努力学习，可增强他们的自信。在师生共同背诵的过程中，教师发现好的幼儿及时表扬鼓励，有时只是简单的“你真行”、“你真棒”二三字的口头鼓励，就能激发他们积极表现的欲望。一天鼓励几次或几个幼儿，天天坚持及时进行鼓励，这样，全班幼儿都能始终处于奋进的状态，班内就出现了比超赶先的现象，由原来的无意背诵变为有意识的自觉主动背诵。
当然只是口头的鼓励是不够的，时间长了幼儿必然产生一种无所谓的心理。为长久保持幼儿的积极背诵状态，我们在采用口头鼓励的同时结合“成长纪录袋”的形式，制作纪录卡，采用背四句就在卡上贴上一个小五星，获得五个小五星后就可以得到一朵小红花，成为背诵大王。背的越多，得的小红花就越多(如：若能背二十句可以得一朵小红花，三十句就可以得两朵小红花，四十句就可以的三朵小红花，以此类推)，每周评比一次，不受人数限制，完全根据背诵的数量进行奖励。
三、在园内进行形式多样的.《三字经》诵读
为保持幼儿背诵热情的持久性，我们还不断变换背诵的形式，坚持背诵的形式多种多样，层出不穷。
在读背的方式上，或快或慢，或吟或唱，或齐读，或接龙，或默读，或当场试背等时常进行变换。诵读形式的多样化，让幼儿感受到了读、背的乐趣，使幼儿在愉悦的氛围中不知不觉达到了背诵的目的。
在时间的安排上，我们灵活机动，化整为零。早晨到校后诵读几分钟，课前安排几分钟，在吃点心的时候可以安排一点时间，在用餐前，老师在打饭的时候，也可安排一点时间进行背读《三字经》，下午吃过点心，放学前都可以安排一点时间出来学习《三字经》，回到家后还可以把在学校学到的已经会背的那部分背给自己的爸爸妈妈听。
为及时梳理学过的内容，我们每周抽出一点时间，来复习前面学习过的《三字经》，在让幼儿读背的时候，老师还可以说一段《三字经》或讲一个与《三字经》有关的小故事，来加深幼儿的记忆。
形式的变化和时间的机动，使幼儿始终保持着较高的背诵热情，因而他们的背诵进度也很快。现在我们的幼儿都能背到“此十义，人所同，当顺叙，勿违背。”
在会背的基础上，为了训练他们的能力，提高综合素质，我们又广泛拓展表现形式，努力构建幼儿展示的平台。
首先，在“说”上下功夫。因为，“说”符合《三字经》的内容和形式，能够训练幼儿的口头表达能力，弥补幼儿表达欠缺的不足，同时还可以让幼儿接受到我国传统的曲艺形式，对祖国传统文化有更加广泛的了解。
接着，又围绕着如何“说”进行了深层的讨论，大家通过收集整理了一些关于《三字经》的幼儿歌谣、故事等等，以这样的形式来进行比赛。形式确定后，在背诵的同时灵活穿插一些说唱形式，有机地把背诵与说唱、训练与发展融为一体，有效地提高了幼儿的综合能力。
四、家长的参与，是园内诵读的延伸
诵读，得到了广大家长的积极响应与参与，他们和幼儿一起诵读，共同学习，共同提高。在这种自然的交流中，家长与幼儿不仅是学习的交流，更多的是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通，是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过：“我们也要和儿女们一起诵读经典，不然该如何在儿女们面前立足，怎么样去教育他们呢?通过和他们一起诵读经典，既可以提高自己，又可以打开幼儿们的心灵之窗，何乐而不为。”
父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。一些专家学者还从理论的角度证明，在幼儿阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：
出力少――每天只需诵读20~30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。
见效快――幼儿诵读2~3个月后就可发生明显改变。
后劲足――在幼儿记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的顶峰。而且记下的东西包含了大量的知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。当幼儿把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力，这是永不枯竭的源泉!
五、培养良好的诵读习惯，领悟其独特的思想价值
幼儿应该怎样养成诵读的良好习惯呢?《三字经》首先给我们提出的要求就是“教之道，贵以专。”我们对这句诗的理解不能片面的理解为教育最好的方法就是一门深入，长时熏修，必须一心一意的经历。现在出现的一个很普遍的想象就是，样样通，样样不精。这与许多家长片面追求有一定关系，但是更主要的还是幼儿自己有一种浮躁的习气，三天打渔两天晒网，没有持之以恒的耐心，这对诵读是非常不利的。《三字经》明确的提出了“专”字，就是希望我们能专一，一心一意，这对幼儿的习惯培养有着非常深刻的影响。
其次，《三字经》中还提出“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”的要求，即做儿女的要从小就亲近良师益友，以便从他们那领悟到许多为人处事的礼节知识。《三字经》还为我们举了两个典型的例子：“黄香温席”和“孔融让梨”。黄香九岁便懂得孝敬父母，孔融四岁就懂得友爱兄长。这些都不是他们天生就会的，而是他们从小耳濡目染，亲近良师益友而习得的。可见自己对自己的要求是十分重要的，我们应该学会选择，学会择其善者，弃其恶者。
《三字经》之所以易于背诵，是因为《三字经》的编写注意了押韵。所以这样短小精悍的句子读起来朗朗上口，记忆起来就更加便捷了。另一方面，对《三字经》的背诵可以陶冶一个人的情操，对弘扬祖国的优秀文化，开发幼儿的记忆能力，开启智慧，崇尚圣贤之道，加强幼儿文化根基，文化教养，文字功底有着深远的意义。
目前，在幼儿当中，背一段《三字经》，已经是人人能做到的事情;讲一段《三字经》中的故事，虽然不是人人能讲，但也能知道其中某个故事;结合《三字经》内容绘一幅画，幼儿也能看着图画说出是什么内容;用熟悉的旋律唱《三字经》，每个幼儿也能跟着演唱。总之，现在《三字经》的内容应该说是已经深入到每个幼儿的心中。
中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。所以，让幼儿诵读、学习《三字经》等传统的民族文化是迫切而必要的，它不是复古，而是在传承和挖掘中国文化的宝藏。
篇2：幼儿学《三字经》
幼儿是否应该学习三字经?这个问题一直备受争议，其实幼儿学三字经与学识字或其他学习是一回事，大家大可不必把精力与焦点放在要不要与该不该的问题上，争论不休，这没有多大意义，更应该讨论、研究的是针对幼儿的特殊方法与把握尺度。因为学与不学是相对的，每个孩子的个体差异不同、学习兴趣不同、资质潜能不同，不能让专家的理论来左右自己的行为，一切应以孩子的实际情况为出发点，量力而行，因此没有绝地的对和错、行与不行。
1、三字经的内容值得肯定，浓缩中国几千年文化精髓。从南宋开始成为历代儿童的启蒙读本，对后世影响深远持久。三字经采用三字一句，句子短小，形式整齐，隔句押韵，读起来朗朗上口，听起来悦耳动听。而且内容丰富，包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是一本微型的百科全书。
2、幼儿学习三字经不应该有明确的目标与计划。不要为了教而教，更不能一味灌输，一切要以孩子的兴趣为中心，今天孩子高兴就多学点，明天爱看哪一段就跳跃到哪一段，不可拘泥于学习时间和顺序，阅读三字经后，会知道全文可分为五个部分，每个部分没有密切关联。年轻父母要借助三字经，为孩子营造一个学习氛围，让孩子在潜移默化、耳濡目染中喜欢学习、喜欢阅读，终身受用，这才是我们应该追求的目的。
3、对于幼儿学习三字经要讲究方法，把握尺度。幼儿的思维、心智刚处于发育阶段，不可能象少儿、成人那样先学汉字、了解释义，再来背诵。
4、幼儿学三字经到底能学到什么?这应该是很多父母和社会的疑问。其实诵读古文、经书，并不是一定要孩子会背诵、会理解，这只是一种手段，目的是开发孩子记忆潜能与智力，幼儿正处于记忆力和直觉力的飞速发展阶段，读三字经可以很好地训练提升这些能力。幼儿学三字经还可以从小熏陶，陶冶性情，从小培养爱读书、爱学习的良好习惯。更为重要的一点，孩子可以通过读三字经，爱上我们的汉字，有了认字的兴趣。
在幼儿学三字经或其他古经文方面，作为家长的你不可人云亦云、盲目跟从、拔苗助长，而应该理论联系实际，一切从实际出发，了解认清自己孩子的兴趣、性格、能力等，具体问题具体分析，只有适合自己的才是最好的。
篇3：幼儿学《三字经》
《三字经》是中国传统启蒙教材中最有代表性的一种，也是影响最大的一种。《三字经》之所以历久风行，影响所及，几乎家喻户晓，人尽皆知，一个很重要的`原因，是由于它内容丰富，知识性强。
一般来说，家长在孩子三、四岁便可开始教《三字经》，这样做有三项益处：第一项益处是有利于培养孩子的记忆力。在中国，教育强调“背功”，小孩从小背诵一些长篇大段的材料，有助于开发他们的记忆潜力;第二项益处是帮助孩子从小多识字，汉字是象形文字，每一个字对孩子来说是一种图案，而孩子的视觉很敏锐，通过多读、多背、多看，孩子会自然而然掌握许多汉字;第三项益处是可以陶冶孩子的性情。俗话说“性格即命运”，小孩子时候有了良好的性情，成人之后，便会有良好的性格，《三字经》中蕴藏的人文气息能对孩子的品性起薰陶的作用。
家长购买时不必局限于一个种类而可以购买不同种类的，再买一些配套的音像资料。可以每天可以安排教孩子半小时，每次十来分钟，比如早上可以让孩子听童声朗读、歌唱并有音乐伴奏的《三字经》磁带，下午可以诵读，晚上可以播放有画面的VCD《三字经》等等;学习形式要活泼多样。
家长在教孩子的过程中，要遵循三个原则：
第一个原则是虚心向孩子学习。家长不要有“好为人师”的想法，因为孩子往往都比家长聪明。孩子没有后天观念的束缚，创造力最旺盛，家长要善于利用孩子的奇思妙想来教孩子;同时，家长也要自觉地用孩子身上的单纯与善良来洗刷自己在社会上习染的污垢，这样才符合《三字经》倡导的做人的理念与要求。
第二个原则是“寓教于乐”。孩子的学习是在玩耍、游戏中完成的，教孩子可以有无穷无尽的方法，只要能引导孩子爱学乐学就行。倘若孩子对学《三字经》反感或厌恶，家长要马上停止，自我反省，直到找到恰当的学习方法。
第三个原则是不要急于求成，而要注重熏陶。家长不要为教而教，孩子并不仅仅是一个等待家长将知识灌注进去的容器，孩子的学习中包括了他们本身的自主学习。家长要借助学习《三字经》，为孩子营造一个书香门第的氛围，让孩子在潜移默化、耳濡目染中自愿地学习，同时促使孩子人格健康发展，这样才能达到学习《三字经》的真正目的。
篇4：幼儿对《三字经》的诵读
幼儿对《三字经》的诵读
品读《三字经》，心灵得到了净化，个人思想得到了升华，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。五六岁左右是幼儿语言发展的第一个关键期，思维的发展主要是以直观思维为主，思维能力比较单一。幼儿心理是很重视模仿的，看到很多人都读，就容易激发兴趣;诵读时，及时的给予口头鼓励，就能激发他们积极表现的欲望;诵读时，不断变换背诵的形式，坚持背诵的形式多种多样，层出不穷。他们的心灵犹如一张无暇的白纸，采用什么样的方法才能让幼儿们在较短的时间内对《三字经》达到成诵的效果呢?
一、创设诵读《三字经》的氛围
“流行”能提高兴趣，一点不假，幼儿心理是很重视模仿的，如果他们看到很多人都读，就容易激发兴趣，就好像幼儿不一定喜欢上学，但人人都上学，他就上学了。因此，刚开始，并不没有刻意地要求幼儿去背诵，而是在教室内的活动区张贴放大的《三字经》句子和字画，在课间或课前老师可以有意识地站在前面读上几句，幼儿们特别感兴趣，也模仿着跟老师读。时间一长，他们也都有点会读了，兴致也越来越浓厚。出现了全班幼儿你读我也读，你背我也背，热热闹闹，其乐无穷的现象。这样，全班幼儿不由自主地都投入到了《三字经》的背诵中。
二、不断鼓励幼儿诵读《三字经》
鼓励可诱发幼儿们努力学习，可增强他们的自信。在师生共同背诵的过程中，教师发现好的幼儿及时表扬鼓励，有时只是简单的“你真行”、“你真棒”二三字的口头鼓励，就能激发他们积极表现的欲望。一天鼓励几次或几个幼儿，天天坚持及时进行鼓励，这样，全班幼儿都能始终处于奋进的状态，班内就出现了比超赶先的现象，由原来的无意背诵变为有意识的自觉主动背诵。
当然只是口头的鼓励是不够的，时间长了幼儿必然产生一种无所谓的心理。为长久保持幼儿的积极背诵状态，我们在采用口头鼓励的同时结合“成长纪录袋”的形式，制作纪录卡，采用背四句就在卡上贴上一个小五星，获得五个小五星后就可以得到一朵小红花，成为背诵大王。背的越多，得的小红花就越多(如：若能背二十句可以得一朵小红花，三十句就可以得两朵小红花，四十句就可以的三朵小红花，以此类推)，每周评比一次，不受人数限制，完全根据背诵的数量进行奖励。
三、在园内进行形式多样的《三字经》诵读
为保持幼儿背诵热情的持久性，我们还不断变换背诵的形式，坚持背诵的形式多种多样，层出不穷。
在读背的方式上，或快或慢，或吟或唱，或齐读，或接龙，或默读，或当场试背等时常进行变换。诵读形式的多样化，让幼儿感受到了读、背的乐趣，使幼儿在愉悦的氛围中不知不觉达到了背诵的目的。
在时间的安排上，我们灵活机动，化整为零。早晨到校后诵读几分钟，课前安排几分钟，在吃点心的时候可以安排一点时间，在用餐前，老师在打饭的时候，也可安排一点时间进行背读《三字经》，下午吃过点心，放学前都可以安排一点时间出来学习《三字经》，回到家后还可以把在学校学到的已经会背的那部分背给自己的爸爸妈妈听。
为及时梳理学过的内容，我们每周抽出一点时间，来复习前面学习过的《三字经》，在让幼儿读背的时候，老师还可以说一段《三字经》或讲一个与《三字经》有关的.小故事，来加深幼儿的记忆。
形式的变化和时间的机动，使幼儿始终保持着较高的背诵热情，因而他们的背诵进度也很快。现在我们的幼儿都能背到“此十义，人所同，当顺叙，勿违背。”
在会背的基础上，为了训练他们的能力，提高综合素质，我们又广泛拓展表现形式，努力构建幼儿展示的平台。
首先，在“说”上下功夫。因为，“说”符合《三字经》的内容和形式，能够训练幼儿的口头表达能力，弥补幼儿表达欠缺的不足，同时还可以让幼儿接受到我国传统的曲艺形式，对祖国传统文化有更加广泛的了解。
接着，又围绕着如何“说”进行了深层的讨论，大家通过收集整理了一些关于《三字经》的幼儿歌谣、故事等等，以这样的形式来进行比赛。形式确定后，在背诵的同时灵活穿插一些说唱形式，有机地把背诵与说唱、训练与发展融为一体，有效地提高了幼儿的综合能力。
四、家长的参与，是园内诵读的延伸
诵读，得到了广大家长的积极响应与参与，他们和幼儿一起诵读，共同学习，共同提高。在这种自然的交流中，家长与幼儿不仅是学习的交流，更多的是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通，是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过：“我们也要和儿女们一起诵读经典，不然该如何在儿女们面前立足，怎么样去教育他们呢?通过和他们一起诵读经典，既可以提高自己，又可以打开幼儿们的心灵之窗，何乐而不为。”
父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。一些专家学者还从理论的角度证明，在幼儿阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：
出力少――每天只需诵读20~30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。
见效快――幼儿诵读2~3个月后就可发生明显改变。
后劲足――在幼儿记忆力正发展的时候加以训练，其记忆力会达到较高的顶峰。而且记下的东西包含了大量的知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。当幼儿把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力，这是永不枯竭的源泉!
五、培养良好的诵读习惯，领悟其独特的思想价值
幼儿应该怎样养成诵读的良好习惯呢?《三字经》首先给我们提出的要求就是“教之道，贵以专。”我们对这句诗的理解不能片面的理解为教育最好的方法就是一门深入，长时熏修，必须一心一意的经历。现在出现的一个很普遍的想象就是，样样通，样样不精。这与许多家长片面追求有一定关系，但是更主要的还是幼儿自己有一种浮躁的习气，三天打渔两天晒网，没有持之以恒的耐心，这对诵读是非常不利的。《三字经》明确的提出了“专”字，就是希望我们能专一，一心一意，这对幼儿的习惯培养有着非常深刻的影响。
其次，《三字经》中还提出“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”的要求，即做儿女的要从小就亲近良师益友，以便从他们那领悟到许多为人处事的礼节知识。《三字经》还为我们举了两个典型的例子：“黄香温席”和“孔融让梨”。黄香九岁便懂得孝敬父母，孔融四岁就懂得友爱兄长。这些都不是他们天生就会的，而是他们从小耳濡目染，亲近良师益友而习得的。可见自己对自己的要求是十分重要的，我们应该学会选择，学会择其善者，弃其恶者。
《三字经》之所以易于背诵，是因为《三字经》的编写注意了押韵。所以这样短小精悍的句子读起来朗朗上口，记忆起来就更加便捷了。另一方面，对《三字经》的背诵可以陶冶一个人的情操，对弘扬祖国的优秀文化，开发幼儿的记忆能力，开启智慧，崇尚圣贤之道，加强幼儿文化根基，文化教养，文字功底有着深远的意义。
目前，在幼儿当中，背一段《三字经》，已经是人人能做到的事情;讲一段《三字经》中的故事，虽然不是人人能讲，但也能知道其中某个故事;结合《三字经》内容绘一幅画，幼儿也能看着图画说出是什么内容;用熟悉的旋律唱《三字经》，每个幼儿也能跟着演唱。总之，现在《三字经》的内容应该说是已经深入到每个幼儿的心中。
中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。所以，让幼儿诵读、学习《三字经》等传统的民族文化是迫切而必要的，它不是复古，而是在传承和挖掘中国文化的宝藏。
篇5：三字经对幼儿的影响
三字经对幼儿的影响
三字经对幼儿的影响有什么呢?幼儿学习三字经有什么好处?
幼儿学习三字经的好处
1、可以丰富幼儿的知识，扩大幼儿的视野 《三字经》的内容非常丰富，涉及了历史知识、天文地理、社会生活等各个方面。如：“昔孟母，择邻处”，讲的就是历史上著名的“孟母三迁”的故事，揭示环境对人的影响是巨大的;“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”、“曰南北、曰西东，此四方，应乎中”，是说明季节和方位的;“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱”，是说人具有七情六欲等情绪体验和心理意识;“有虫鱼、有鸟兽，此动物，能飞走”，概括说明了动物的种类和特征，不用多解释，幼儿一看就能明白其中的内容。这些贴近幼儿生活的知识，对幼儿的熏陶是显而易见的。
2、可以锻炼幼儿的记忆力，提高智力 《三字经》读起来琅朗上口，富有韵律和节奏，可以发展幼儿的语言，培养幼儿的语感;同时长期的朗读和背诵，又可以锻炼幼儿的记忆力，刺激幼儿的大脑细胞更加活跃、敏锐，从而提高智力。有研究表明：六、七岁幼儿脑的重量约占成人的90%，也就是说，这一时期，正是大脑接受大量信息刺激的最佳时期，“越动脑、越聪明”。教学也表明，随着幼儿背诵内容的'增加，幼儿背诵的速度也越来越快。
3、是对幼儿进行品德教育的良好素材 《三字经》涉及的品德培养和生活伦理等方面的内容也很多。如“融四岁，能让梨 ，弟于长，宜先知”，说的就是著名的孔融让梨的故事;“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”;“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”;“首孝第，次见闻，知某数，识某文”……都是强调尊老爱幼、为人处事的道理的，和我们现在提倡的“先做人、后做事”是一个道理。幼儿天真、单纯，通过教育、学习，掌握待人接物的方法和处事的原则，建立正确的人生观，指导人一生都沿着正确的方向前进。
提高幼儿学习三字经的方法
1、家长陪伴孩子读书，和其他小朋友比赛背诵。
2、变花样可以激励兴趣，家长可以变着花样和孩子背诵，比如比赛法，或者接龙等等。
3、使用早教机学习三字经，如果孩子不喜欢看书，可以配合使用能听歌的早教机，就能引发他的兴趣了。
4、变花样可以激励兴趣，家长可以变着花样和孩子背诵，比如比赛法，或者接龙等等。
拓展：
从《三字经》看家庭教育对孩子的影响
家庭教育的问题自古就是被人们所重视的一个问题，随着社会的发展，教育的目光更多地集中到了家庭教育上，如今家庭教育、学校教育和社会教育并称为三大教育，而且，家庭教育已成为教育体系中的基础。《三字经》中说“养不教，父之过”，仅仅供儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。不难看出，家庭教育在教育中的地位是至关重要的，尤其是对一个孩子的行为习惯的养成有着重要的影响。
父母是孩子的第一任老师，父母的言行对孩子有着潜移默化的影响。良好的家庭环境、家庭教育对孩子的成才有重要的影响。《论语・子路》：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”很多父母把赚钱养家放在第一位，孩子的学习放在第二位或者第三位，将其彻底推给学校，并对孩子的学习态度听之任之，任其发展。认为给孩子更好的物质保证就是对孩子最好的爱护，当孩子成绩不好时，又对孩子进行责罚，认为孩子辜负了父母的苦心。其实，作为教育的基础环节――家庭教育，父母应当给孩子一个好的环境。
提到环境教育，我们不得不提到“孟母三迁”，孟子是中国古代伟大的思想家、教育家，战国时期儒家学派的代表人物。他的如此成就和他个人的努力分不开，但更多的是他的成功让我们看到了一位更加伟大的母亲。为了教育孟子，“孟母三迁”“孟母断织”现在都已成为佳话美谈。山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道：“子之圣即母之圣”“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子，古今以来，一人而已。”现在，每个家庭都是独生子女，都想给孩子最好的爱护，在教育孩子方面不妨学习一下孟母的择邻而居，就是在为孩子创造一个好的环境。
模仿是孩子的天性，父母的言行举止都是孩子模仿的对象，孩子往往将父母作为自己的榜样，一个不经意的行为都会对孩子形成影响。因此，父母应时刻注意，要谨言慎行、以身作则。中国的古语云：言传身教，为人父母无论做人做事还是学习生活都要用高标准要求自己，因为父母是孩子道德品行、行为习惯的风向标。良好的习惯是学习知识、培养能力、发展智力的重要条件，平时多涉猎一些课外知识，通过阅读增加孩子的阅历，让学生有一个积极向上的人生态度，这样才能达到现代教育的目的。
当代的教育是一个很宽泛的概念，不仅指知识教育，更重要的是综合素质的培养，既要重智，还要重德重能力，这就需要孩子有良好的品质。但是，在如今的社会，大多数家庭中都是独生子女，家长的溺爱对孩子的品德教育有很大的负面影响。
中国自古就是一个礼仪之邦，《三字经》中说：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”就是告诫后人，从小就要培养孩子的仁义礼智，才能学有所用。同时，良好的品质最重要的是要孝敬父母和兄弟和睦，“首孝悌，次见闻，知某数，识某文。”尊敬父母、友爱兄弟是做人的基础，有了坚实的基础才能去构建高楼大厦，才能学好知识，才能成为一个德才兼备的人。
★ 幼儿三字经
★ 三字经幼儿学
★ 国学三字经朗诵
★ 三字经儿歌朗诵
★ 幼儿朗诵稿
★ 三字经
★ 三字经范文
★ 三字经全文
幼儿对《三字经》的朗诵（精选5篇）
