“米酒姑姑”通过精心收集，向本站投稿了9篇座右铭是德育什么方法，下面是小编为大家整理后的座右铭是德育什么方法，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
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篇1：什么是座右铭
以前古人在自己座位右边刻的字 一般是警示自己的警句格言
如 鲁迅先生的 早
简单的说就是可以提醒自己的目标的话~
时刻激励自己!
座右铭是放置座位右边的手写短文，大多是语言精炼、含义深刻的格言、警句，有自题、别人题和笔录经典等几种。最早的座右铭，已有两千多年的历史。座右铭一词，始见于《昭明文选》中崔瑗的《座右铭》一文。说的是东汉人崔瑗，因兄弟被人害死，他刀杀仇人后逃离，多年后幸逢大赦才得回故乡，人已老矣。他自悔鲁莽，吃足苦头，误了一生，便写下一段短文，置之座右引以为戒，命名为“座右铭”。《宋史·吴王介传》记载：“王介善读史，凡往事之可师者，均录置座右”。这些就是座右铭的来历。现在，人们多把座右铭写在书籍和笔记本的扉页上，或制成条幅挂在墙上。也有些年青人把师长、同学在毕业册上的留言保存下来作为座右铭。座右铭字虽不多，但蕴藏着深邃的哲理，能给人以启迪和激励，它是修身的宝典，言行的规范，做事的准则，遵循的方针，约束的律条，攀登的动力，前进的灯塔，奋斗的方向，人生的目标，成功的要诀，铭心刻骨、终生受惠。纵观古今中外许多著名人士，都曾有过自己的座右铭。
名人座右铭:
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。
著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。
诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”这个“三不主义”，做起来不容易啊。
著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。”
马克思的座右铭是：思考一切。
毛泽东同志在湖南长沙师范学习时的座右铭是：贵有恒何必五更起三更眠，最无益只怕一日曝十日寒。。
周恩来同志在青年时代的一句座右铭是：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”
高尔基的座右铭是：我现在还在学习，我愿终生是学生。
我国著名史学家范文澜的座右铭是：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
我国著名学者、作家朱自清的座右铭是：但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。
法国大文豪巴尔扎克的座右铭是：我粉碎了每一个障碍。
法国著名作家左拉的座右铭是：没有一天不写。
经典座右铭:
1:反省不是去后悔,是为前进铺路
2:如果要飞得高,就该把地平线忘掉.
3:虽然过去不能改变,未来可以
4:哭着流泪是怯懦的宣泄,笑着流泪是勇敢的宣言.
5:重要的不是要得到什么,是珍重已经拥有的
6:所有的魅力在“习惯”面前都将无色
7:人生的目的不是为了活得长,是为了活得好
8:摔倒了爬起来就好
9:愿望是半个生命,淡漠是半个死亡.
10:失去金钱事小,失去名誉事大,失去了勇气就失去了一切
11:如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握.
不怕失败的人比不失败的人强
13:只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好,不做还是有人说不好。不要逃避批判
14:幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己
15:太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路
篇2：教师的德育座右铭
1)成功是甜蜜的，但要经过痛苦和寻觅。
2)蹲着看他人，站着看自己。
3)如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
4)只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
5)教师不只是一种职业，更担当着一种责任。教书育人，既是对历史和未来负责的使命，也是对于自己良心的责任。
6)“精诚所至，金石为开。”相信自己的努力，总会有收获的一天。
7)含泪播种的人一定能含笑收获。
8)“人生处处是考场”，一语一行当三思而行。
9)让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
10)牛之所以为牛，是因为它的忍耐吃苦和奉献精神。衷心祝愿你牛年能牛气冲天！
11)快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
12)耐心细心恒心。
13)千里之行，始于足下。
14)有所尝试，就有所作为。
15)智者乐水，仁者乐山。
16)奉献人生，付出才会有收获。
17)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
18)业精一分汗千滴，爱心一颗花万朵——没有付出，没有爱心，就没有教育。
19)班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导。
20)我愿成为一缕阳光，给学生一份光明和温暖。我愿成为一缕春风，给学生一份抚爱和馨香。
篇3：教师的德育座右铭
1)老师糊涂一时，学生糊涂一世。
2)觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
3)历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
4)“辨忽微于毫芒，察迹象于疑似”，成功的'教学往往在于细微处见精神显功力。
5)我们都随时处于正在学习的过程。
6)学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？
7)给爱涂上爱的底色，爱是教育最有效的密码！
8)好好扮演自己的角色，做自己该做的事
9)望远镜可以望见远的目标却不能代替你走半步。
10)翻开这一页，打开自己的心扉，去接受生活的启迪。
11)孩童似花蕾，教学像茶饭;你我同合作，戮力育英才。
12)成人使者娃娃友，教书育人生生爱。
13)成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
14)快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
15)成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
16)对待学生，多一些赞美和鼓励，少一些指责和批评。
17)站在爱国的前列，时代的前列，时时处处事事勇争第一。
18)教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察，用自己的脑子去思考，用自己的嘴巴去表达。
19)萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。
20)如果要挖井就要挖到水出为止。
篇4：教师的德育座右铭
1)堂堂正正做人，勤勤恳恳做事。
2)人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
3)世界会向那些有目标和远见的人让路。
4)生活是平淡的，真理永远是朴素的。快乐永远与你的追求同在，就好像春天要播种秋天要收获一样。
5)闲谈莫论人非，静坐常思己过。
6)历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
7)欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
8)获致幸福的不二选择是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
9)环境不会改变，解决之道在于改变自己。
10)处处留心皆学问，肯学终为人上人。
11)三寸粉笔三尺讲台育花苗，一颗丹心一生秉烛献春华。
12)勤奋是你生命的密码能译出你一部壮丽的史诗。
13)时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。
14)每一个学生都是一本深奥的书，我要用毕生的精力去读懂每一本书。
15)为了人民的教育事业，教师要有甘做绿叶甘当园盯甘为人梯的奉献精神。
16)环境不会改变，解决之道在于改变自己。
17)环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
18)成人比成才重要，会学比学会重要，进步比领先重要。
19)智慧来自勤奋，成功来自智慧。养成勤奋的好习惯，让智慧为你打开成功之门。
20)空谈不如实干，踱步何不向前行。
篇5：流行的教师德育座右铭
最新流行的教师德育座右铭
1)堂堂正正做人，勤勤恳恳做事。
2)人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
3)世界会向那些有目标和远见的人让路。
4)生活是平淡的，真理永远是朴素的。快乐永远与你的追求同在，就好像春天要播种秋天要收获一样。
5)闲谈莫论人非，静坐常思己过。
6)历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
7)欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
8)获致幸福的不二选择是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
9)环境不会改变，解决之道在于改变自己。
10)处处留心皆学问，肯学终为人上人。
11)三寸粉笔三尺讲台育花苗，一颗丹心一生秉烛献春华。
12)勤奋是你生命的密码能译出你一部壮丽的史诗。
13)时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。
14)每一个学生都是一本深奥的书，我要用毕生的精力去读懂每一本书。
15)为了人民的教育事业，教师要有甘做绿叶甘当园盯甘为人梯的奉献精神。
16)环境不会改变，解决之道在于改变自己。
17)环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
18)成人比成才重要，会学比学会重要，进步比领先重要。
19)智慧来自勤奋，成功来自智慧。养成勤奋的好习惯，让智慧为你打开成功之门。
20)空谈不如实干，踱步何不向前行。
(精选版)
1)成功是甜蜜的，但要经过痛苦和寻觅。
2)蹲着看他人，站着看自己。
3)如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
4)只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
5)教师不只是一种职业，更担当着一种责任。教书育人，既是对历史和未来负责的使命，也是对于自己良心的责任。
6)“精诚所至，金石为开。”相信自己的努力，总会有收获的一天。
7)含泪播种的人一定能含笑收获。
8)“人生处处是考场”，一语一行当三思而行。
9)让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
10)牛之所以为牛，是因为它的忍耐吃苦和奉献精神。衷心祝愿你牛年能牛气冲天！
11)快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
12)耐心细心恒心。
13)千里之行，始于足下。
14)有所尝试，就有所作为。
15)智者乐水，仁者乐山。
16)奉献人生，付出才会有收获。
17)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
18)业精一分汗千滴，爱心一颗花万朵――没有付出，没有爱心，就没有教育。
19)班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导。
20)我愿成为一缕阳光，给学生一份光明和温暖。我愿成为一缕春风，给学生一份抚爱和馨香。
(推荐版)
1)老师糊涂一时，学生糊涂一世。
2)觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
3)历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
4)“辨忽微于毫芒，察迹象于疑似”，成功的教学往往在于细微处见精神显功力。
5)我们都随时处于正在学习的过程。
6)学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分――学习也无法征服，还能做什么呢？
7)给爱涂上爱的底色，爱是教育最有效的密码！
8)好好扮演自己的角色，做自己该做的事
9)望远镜可以望见远的目标却不能代替你走半步。(正能量句子)
10)翻开这一页，打开自己的心扉，去接受生活的启迪。
11)孩童似花蕾，教学像茶饭;你我同合作，戮力育英才。
12)成人使者娃娃友，教书育人生生爱。
13)成功不是将来才有的`，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
14)快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
15)成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
16)对待学生，多一些赞美和鼓励，少一些指责和批评。
17)站在爱国的前列，时代的前列，时时处处事事勇争第一。
18)教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察，用自己的脑子去思考，用自己的嘴巴去表达。
19)萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。
20)如果要挖井就要挖到水出为止。
篇6：浅议当前大学生德育方法
浅议当前大学生德育方法
当前大学生德育问题是我们共同关注的',由于传统德育方法的局限性,加之我们社会主义实战不断地新发展,因此,我们有必要对大学生德育方法进行探讨.
作 者：丁月朋 作者单位：东北师范大学马列学院 刊 名：法制与社会 英文刊名：LEGN SYSTEM AND SOCIETY 年，卷(期)：2009 “”(12) 分类号：G641 关键词：说理引导法 熏陶感染法 大学生德育篇7：历史学科德育方法初探
历史学科德育方法初探
一、课堂教学中的渗透课堂教学是历史教学的基本形式，教材内容的不同，构成课堂类型和教学方法的不同。其德育渗透是通过教材、教法及教师的情感诸因素实现的。
1．教材内容的感染历史教材中有很多爱国主义教育的素材。如教材对林祥谦英勇就义的描写，“敌人用刀砍他，让他下令复工，他视死如归。没有总工会的命令，工是不能复的”。林祥谦的革命精神，使学生受到生动的革命传统教育，激发了他们为祖国献身的革命精神。教师应结合青少年思想活跃的特点，充分利用教材中的典型事例培养学生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他们在潜移默化中受到爱国主义教育，坚定热爱党，热爱社会主义的信心。
2．教学方法的再现不同类型的素材，可通过不同的教学方法解决。直观教学，即通过教具的使用，可以把祖国的大好河山、英雄的人物、壮阔历史场面再现出来，因而是进行思想教育的最好方法。我们说中华民族的伟大成就，如果把地动仪、水排、筒车、长城、秦俑的模型展示在学生面前，使他们亲眼看到祖先的发明创造，会使学生产生多么强烈的民族自豪感呀？我们讲帝国主义侵略中国的暴行，如果拿出实证，将圆明园烧毁前后的图片展示给学生，学生会受到多么深刻的教育。他们对侵略者的愤恨，对祖国的热爱之情不会油然而起么！所以使用直观教具可以演示历史最壮观场面，可以表现英雄人物的业绩，可以表现优良传统。所以教具是对学生进行德育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生动的思想教育课。
3．教师情感的熏陶情感教学是一种高层次的教学方法。通过教学引起兴趣，燃起热情，激起联想，强调师生之间的真诚交流，和谐关系，建立最佳教学情境等。教师应注意发掘历史知识中蕴藏着的丰富情感素材，做到对学生“晓之以理、动之以情”。使学生如临其境、如见其人、如闻其声。在情感色彩强烈的气氛中，师生产生共鸣。如在讲述《甲午中日战争》一文中的黄海海战时，教师感情充沛地说：致远舰在激烈的海战中勇往直前，多次中弹，船身严重倾斜，最后不幸中鱼雷，全舰250多人壮烈牺牲。就在即将沉没的当儿，随从扔给邓世昌一个救生圈救他，可是他因全舰俱没，义不独生，摇手拒绝。
这时他所养的名叫“太阳犬”的爱犬到面前，叨住他的臂膊，不使下沉。邓世昌毅然用手揽住爱犬，一同沉没在祖国的黄海波涛之中。就这样教师讲得慷慨激昂，学生听了深受感动，不禁泪下。师生同仇敌忾，共同声讨日帝的侵略，进而产生振兴中华，富强国家的决心。
二、课外活动中的培养
开展课外活动，可以培养学生学习兴趣，开阔视野、发展能力，更有利于进行生动活泼的思想品德教育。我们曾进行如下活动：
1．开展“学史一得”演讲比赛这是结合教学，对学生进行德育的好形式。通过这个活动可以进一步激发学生们革命热情，产生对家乡、对祖国、对党和社会主义的热爱心情，树立共产主义理想。几年来在省市历史教研会的组织发动下，活动开展得很广泛，受到师生们的好评。
2．开展历史教具小制作活动：利用课余时间，组织学生描绘和制作一些简单的历史教具，不仅可以丰富学习生活，增强学习历史兴趣，培养能力，还有助于学生深刻理解历史，特别是由于学生参与了教具的制作活动，必然对所制教具产生的年代、背景、作用、意义等做深入的了解，从而增进民族自豪感和爱国主义思想。几年来我们历史课外活动小组的同学，绘制了二百余张历史人物画像，制作了几十件模型教具，有些教具还在省市的评比中获奖。
3．利用历史文物进行德育利用文物进行热爱祖国、热爱党、热爱社会主义教育是一个好方法。我们曾从三个方面开展这项活动。（1）考察历史古迹在学校的支持下，我们组织学生先后参观考察了凌源红山文化遗址、仙灵寺商周遗址、义县北魏万佛堂遗址、兴城明代古城和山海关古长城等地。使学生看到祖国悠久历史，壮丽山川，认识到人民江山来之不易，从而更加热爱祖国、热爱党。（2）进行文物收集几年来师生共收集了一百多件文物，其中有古币一百多枚，还有原始人使用的石器、红山原始人类的遗骨、明清瓷器、商周时期的古陶器等，还收集了志愿军援朝使用的茶杯，解放战争时用过的子弹等。通过对文物的收集和考证，学生们的思想受到陶冶，在潜移默化中受到爱国主义教育。（3）进行“文物”展览我们将收集的文物分类、编号、考证，书写说明词，然后进行展览。几年来我们曾多次进行了“伟大祖国在前进”，“中国古代货币”，“红山文化――考古新发现”等展览。由于文物具有生动、形象、直观、真实、信等特点，易为学生们接受和理解，受到广大师生的欢迎。
三、历史教室的作用
我们从1985年开始建立了历史教室，室内近四百件教具都是师生动手制作的，这在目前是国内仅有的。这间教室以反映中国古代史内容为主，按照历史发展顺序，系统地介绍了中国古代的政治、经济、文化等情况。利用历史教室可以开展课外活动，可以进行教学、教研，特别是可以发挥其以爱国主义教育为中心内容的`德育工作。为了加强对学生的思想教育，1989年又开辟了一间以反映中国近代史为主的国情教育室。这两间教室按照原始社会、奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会的发展顺序，通过教具、实物、图片的展示，生动地反映了中华民族悠久灿烂的历史；反映了近代殖民主义者和帝国主义国家对中国的侵略所犯下的残暴罪行；反映了中国人民所进行的反抗斗争和中国共产党领导人民推翻三座大山、建立新中国的战斗历程和丰功伟绩；反映了中国人民坚持社会主义道路所取得的光辉成就。展览内容始终贯穿着二条主线。一条是通过大量的史实说明中华民族是勤劳勇敢、富于创造、勇于反抗外来侵略的伟大民族，对世界文明作出重大贡献。另一条是通过鸦片战争以来百多年的历史证明：只有共产党才能救中国，只有走社会主义道路才能使民族昌盛，国家富强。通过国情教育，广大学生了解了过去，放眼于未来，感到责任重大，坚定了跟着共产党走，坚持社会主义道路，为完成四化大业而努力奋斗的决心。我们的作法还受到社会的重视。各级领导、新闻机构和广大干部职工都来参观学习。到现在为止，已经接待了四千余人次，受到广泛的好评。
总之，在教学中，我们体会到历史是爱国主义思想的源动力。在教学中充分地发挥历史学科的德育功能，是培养无产阶级革命事业接班人，防止和平演变的最重要途径。只要我们历史教师不断努力，刻苦钻研，就一定会创造出更多的有利于实现历史德育功能的好方法。
篇8：历史学科德育方法初探
历史学科德育方法初探
长期以来，人们对历史学科的德育功能，已经做了大量的探讨和阐述，这是十分必要的。如何实现德育功能？本文拟结合我们曾开展的一些活动，谈谈实现德育功能的方法。
一、课堂教学中的渗透
课堂教学是历史教学的基本形式，教材内容的不同，构成课堂类型和教学方法的不同。其德育渗透是通过教材、教法及教师的情感诸因素实现的。
1．教材内容的感染历史教材中有很多爱国主义教育的素材。如教材对林祥谦英勇就义的`描写，“敌人用刀砍他，让他下令复工，他视死如归。没有总工会的命令，工是不能复的”。林祥谦的革命精神，使学生受到生动的革命传统教育，激发了他们为祖国献身的革命精神。教师应结合青少年思想活跃的特点，充分利用教材中的典型事例培养学生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他们在潜移默化中受到爱国主义教育，坚定热爱党，热爱社会主义的信心。
2．教学方法的再现不同类型的素材，可通过不同的教学方法解决。直观教学，即通过教具的使用，可以把祖国的大好河山、英雄的人物、壮阔历史场面再现出来，因而是进行思想教育的最好方法。我们说中华民族的伟大成就，如果把地动仪、水排、筒车、长城、秦俑的模型展示在学生面前，使他们亲眼看到祖先的发明创造，会使学生产生多么强烈的民族自豪感呀？我们讲帝国主义侵略中国的暴行，如果拿出实证，将圆明园烧毁前后的图片展示给学生，学生会受到多么深刻的教育。他们对侵略者的愤恨，对祖国的热爱之情不会油然而起么！所以使用直观教具可以演示历史最壮观场面，可以表现英雄人物的业绩，可以表现优良传统。所以教具是对学生进行德育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生动的思想教育课。
3．教师情感的熏陶情感教学是一种高层次的教学方法。通过教学引起兴趣，燃起热情，激起联想，强调师生之间的真诚交流，和谐关系，建立最佳教学情境等。教师应注意发掘历史知识中蕴藏着的丰富情感素材，做到对学生“晓之以理、动之以情”。使学生如临其境、如见其人、如闻其声。在情感色彩强烈的气氛中，师生产生共鸣。如在讲述《甲午中日战争》一文中的黄海海战时，教师感情充沛地说：致远舰在激烈的海战中勇往直前，多次中弹，船身严重倾斜，最后不幸中鱼雷，全舰250多人壮烈牺牲。就在即将沉没的当儿，随从扔给邓世昌一个救生圈救他，可是他因全舰俱没，义不独生，摇手拒绝。
这时他所养的名叫“太阳犬”的爱犬到面前，叨住他的臂膊，不使下沉。邓世昌毅然用手揽住爱犬，一同沉没在祖国的黄海波涛之中。就这样教师讲得慷慨激昂，学生听了深受感动，不禁泪下。师生同仇敌忾，共同声讨日帝的侵略，进而产生振兴中华，富强国家的决心。
二、课外活动中的培养
开展课外活动，可以培养学生学习兴趣，开阔视野、发展能力，更有利于进行生动活泼的思想品德教育。我们曾进行如下活动：
1．开展“学史一得”演讲比赛这是结合教学，对学生进行德育的好形式。通过这个活动可以进一步激发学生们革命热情，产生对家乡、对祖国、对党和社会主义的热爱心情，树立共产主义理想。几年来在省市历史教研会的组织发动下，活动开展得很广泛，受到师生们的好评。
2．开展历史教具小制作活动：利用课余时间，组织学生描绘和制作一些简单的历史教具，不仅可以丰富学习生活，增强学习历史兴趣，培养能力，还有助于学生深刻
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篇9：德育方法探究论文
一、德育方法的整体性
德育方法的整体性问题是指为了充分发挥德育方法的综合、整体效果，而应科学、合理地处理好德育系统各要素之间的关系(德育方法外部关系)及各德育方法之间的关系(德育方法内部关系)。
1.德育方法与其他德育要素的整体性
德育方法与其他德育要素的整体性问题，主要涉及德育方法外部关系，即德育方法分系统要与德育要素系统所包括的其他五个分系统——德育目标、德育内容、德育途径、德育管理和德育评价横向贯通，互相联系，互相依存，构成整体。德育方法不应游离于德育整体系统之外，而是发挥它在整体中、系统中的应有作用。例如，从德育方法与德育途径的关系看，二者“既有密切的联系又有根本的区别，是两个不同的范畴。途径和方法是互相影响、相互制约、互相促进的。途径决定方法，德育方法的选择依赖于德育途径。如课堂教学这条途径，决定了讲授法和说明法是基本方法；而在社会实践活动中，实践锻炼法、考察参观法则是基本方法。另一方面，方法的改进也会影响途径的发展。例如，多媒体信息技术，开辟了网络德育途径”［2］。同样，德育方法与其他分系统的关系也是既有联系，又有区别，在整个德育系统中发挥着各自的独特作用，而独特作用的发挥又与它们之间的联系密不可分。
2.德育方法体系的整体性
德育方法体系的整体性问题，主要涉及德育方法本身系统内部的关系，即各种方法的关系问题。国内有学者指出：“德育过程的复杂性和德育对象的多样性与变动性，以及制约德育方法的诸多因素，决定了德育方法既是多种多样又是紧密相连的。不同的方法各有侧重，要各种方法巧妙的变换和组合是一种高超的教育艺术，它将使德育方法的整体效用得到充分发挥，从而出色地完成德育任务。”［3］因此，方法的整体性问题必须引起重视。众所周知，每种方法都有一定的适用范围，没有一种方法是万能的，是可以适用于每个人及各种情形的。一种方法，可能完成多种任务，实现多个目标，适合多类内容。同样，多种方法可能完成同样的任务，实现同样的目标，适合同样的内容；而且，多种方法优选组合可能更好地作用于目标、任务及内容。因此，要根据不同主体、不同时空、不同情形，合理选择最合适的一种方法或多种方法，进而充分发挥各种方法的协同、整体作用，以便到达良好的德育效果。
二、德育方法的多样性
1.德育方法的多样性
在教育实践中，德育方法一般可以概括为4类18法：以语言说理形式为主的方法，主要包括谈话法、讲授法、讨论法、辩论法、演讲法等；以形象感染形式为主的方法，如典型示范法、情感陶冶法、影视音像法，小品表演法等；以实际训练形式为主的方法，如社会实践法、调查访问法、参观考察法、常规训练法、大型活动法等；以品德评价形式为主的方法，如奖惩激励法、表扬鼓励法、评比选优法、操行评定法等［2］。除此之外，还有以自我教育为主的自我修养法等。需要指出的是，多样化的德育方法在新时期的发展有所侧重。
2.德育方法的选择问题
方法的根本问题也是选择问题。要想取得德育的良好效果，必须学会在丰富多样的方法体系中选择最合适的方法。因此，科学而艺术地选择德育方法必然引起每一位教育者的重视，也是作为一位合格教育工作者的必备素质。方法的选择需要遵循一定的原则，要依据工作的出发点及不同情况和需要，灵活选择。具体到某种原则，人们可以从多个角度列举出许许多多，比如，目的性原则、层次性原则、时代性、开放性、实效性等等，这些原则都有其合理性，对实际工作也有一定的启发价值。但由于上述原则提出及排列的依据不是很清楚或一致，致使人们可以列举无数有关原则，从而使原则的指导价值打了折扣。鉴于此，我们试着遵循一定的逻辑规则，演绎出如下德育方法选择的原则，使德育原则既有限，又有效，解决了前述问题。
笔者认为，原则的提出和排列要明确几个前提条件，第一，为谁的问题。方法不是目的，它要服务于目的，因此合目的性是根本。第二，如何为的问题。要想实现德育目的，必须按照事物发展的轨迹或者规律运作。第三，何时的问题。而规律的作用是在实际情形下发生的，这又离不开社会发展历史状况及时代特色的制约。第四，谁用的问题。方法毕竟是通过教师的选择才发挥作用的，因此，教师的自身特点往往影响方法的选择，即教师应该选择适合自身特点的方法。我们可以把上述层次的原则视为一级原则，它还可以分别划分出二级、三级原则等。根据这种分析，我们认为德育方法的选择原则(一级原则)问题可以表述为以人为本(促进入的发展)的原则、合乎品德发展规律的原则、历史性原则(时代性原则)和教师主导性原则。这些原则都可以具体到某一级教育，比如，对于当代初中学段的学生而言，则可具体为充分促进初中生品德提升的原则和遵循初中生品德发展规律的原则、紧密结合时代要求的原则和适切教师风格特点的原则等。三、德育方法的实践性
传统的德育方法，往往陷入机械的、脱离社会实践、脱离生活实际与脱离时代发展的窠臼之中。因此，学生也无法有自己的真实的体验和感受，缺乏情感性。基于此，笔者认为，德育方法必须强调实践性，即重视德育与实践的结合，使德育回归学生真实生活及引导学生为未来生活做准备，并在实践和生活中，强调学生的情感和体验，从而收到良好的德育实效。
1.要重视德育的实践性——在实践中形成美好品德，在实践中展现美好言行
“道德根本上是实践的”［4］，这已是古今中外人们的共识。据此，我们也可以认为德育根本上也是实践的。因此，德育工作的.全过程应凸显实践性，应与生产劳动和社会实践紧密结合。德育的起点，是与学生的已有体会和经验密不可分的；德育的实效，是通过实践来加以提升、检验和展现的。德育就是要引导学生将所学的知识、道理与已有经验相结合，然后内化为自觉的要求，随之产生高尚的情感，并在实践中外显为良好的精神面貌、优秀的意志品质和正确的行为习惯。具体而言，学校除了强调德育与已有感受和体会相结合外，还应通过开展丰富多彩的社会实践活动，比如，结合学生的思想实际，开展诸如社会调查、社会服务、生产劳动、科学考察、远足等各项社会实践活动。通过策划、组织形式多样的活动，吸纳学生积极参与整个活动过程，并充分发挥他们的主动性和积极性，大力发展他们的主体性，从而促进学生思想在丰富而有意义的活动中不断提高。同时，通过活动的组织，学生的责任心、组织能力等等也会得到较好的培养。
2.德育方法的生活性——德育回归学生真实生活，并引领学生的未来生活
长期以来，我们的德育方法已成基本定式，模式为“约束—压服—控制”，容易导致学生产生病态的压抑心理和专横型的品质，给师生制造心灵上的隔阂，甚至情绪上的对立，以至于压抑了学生的创新能力，削弱了学生的主体意识和作用。因此，传统的“管、卡、压”等措施不能做到发挥学生主体以及尊重学生的自主道德选择。所以，必须将生硬的道德灌输教育还原成学生生活和成长的过程，进行生活德育。
在生活德育中，德育首先要源于生活，即一定要寻求学生的最普遍的生活，要善于在普遍生活的方方面面中，充分挖掘教育价值，从而使德育工作可亲、可近、可信，增强德育工作的实效性。同时，德育还应高于生活，要考虑到生活的未来性和发展性，积极引导学生为未来的生活做准备，比如，通过引导学生观察他人及成人的生活，再从这种感性发展到理性，形成道德的知、情、意，以便为未来生活中的角色及承担的任务和应具有的品性做储备。
3.内心体验——情感是德育加强与实践及生活联系的重要切入点和关键点
德育的本质在于育德，要培养人的高尚品格，而高尚品格与人对道德的体认及感悟须臾不能分离。因此，要在实践过程中和现实生活中，不断加强体验性教育，调动学生的同情心、责任心及良心，充分发挥情感的作用，使之在学生内心中留下美好、幸福的情感烙印，从而达到以情认知、以情促意、以情带行的境界。情感的积极介入，就可以改变过去空洞枯燥的说教，变“刻意”教育为“无为”教育，发挥“陶冶”、“暗示”、“体验”等方法的作用，突出学生的主体地位，重视学生的自我思考、自我判断和自我体验。进一步讲，“德育对象的情感对其德育接受意愿、接受程度都会产生直接影响，从而在很大程度上决定德育实效”［5］。
参考文献：
［1］孙少平.改革开放时期中小学德育的发展与问题探讨［J］教育发展研究，1999(12).
［2］詹万生.整体构建德育体系总论［M］北京：教育科学出版社，2001.
［3］利小红.浅谈中学德育的实施方法［EB//OL］chsgez.100point.com/school/chsgez/items/校长文集/xz23.htm.
［4］戚万学.活动德育论［M］天津：南开大学出版社，1994.
［5］奚梅萍.浅谈在学校德育工作中的情感的陶冶［EB//OL］www.yqxx.net/jxky/web2/w057.htm.
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