【导语】“司徒珍妮”通过精心收集，向本站投稿了12篇墨散文阅读，下面是小编帮大家整理后的墨散文阅读，希望对大家有所帮助。
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篇1： 墨散文阅读
墨散文阅读
一、
雪小禅说，墨亦可用来听。如听古琴。那古琴或可是焦尾琴，或可是俞伯牙弹给钟子期的高山流水。听墨时心必寂寂，浮躁的心听不了墨。
我喜欢听墨。越古老的墨，越值得一听。老墨，因为老，有岁月的沉香。墨如酒，老的好，越老越醇厚。太新的墨，有烟火气，呛人。在空寂无人的静夜，静坐书房，清空杂念，耳净心明。持卷在手，最好是线状的册页，古而旧。
墨，不是墨。而是一个个峨冠博带书生，隐居世外的僧道，焚香沐浴后，端坐深山，铮铮的琴音，随着清风，顺着流水，携着白云，裹着花香，穿越数百年甚至上千年的时空，迤逦而来。墨是江山，也是心魂。
师弟三雄喜欢收藏古砚，与我一样，爱墨成痴。传说古代的老墨，加了麝香，珍贵得只能收藏，只有主人重病时，才肯刮下一点粉末，做为药引。因为岁月的沧桑，心性早已淡然，那种香味更加沉了下去。放在鼻尖轻嗅，放在耳边静听，早已寂然无声。老墨，如老僧，心静如水，波澜不惊，似乎早已听不见什么了。只有空寂和虚静。
我爱极了这种空寂与虚静，仿佛一颗寂灭（涅）了的心，就是我们说的死了吧。但墨并没有死，用指弹去，有铿锵的金属音，傲骨铮铮。持在指端，在砚中泼上水，古墨配古砚，仿佛一对旧情人，那样契合，琴瑟和鸣，相濡以沫。
墨入纸，如入金石，铿锵有声。银勾铁画，剑拔弩张，人世间的争斗与豪情，都在墨里。在甲骨文、金文里听青铜器雄浑的钟鸣，在篆体里听临风起舞，衣袂飘飘，在隶字里听庙堂庄严，山野清风......
听墨，听的是一颗心。墨的声音，就是自己的心音。从颜真卿处听博大，从柳公权处听傲骨，从欧阳询处听灵秀，从徐渭处听癫狂。从魏碑中听金戈铁马，从楼兰残纸中听率真，从敦煌莫高窟里听飘逸，从断壁残垣里听曾经风流过的沧桑......
听墨，亦是听雨。捧一本书，久读倦怠，掩卷凝神，只用耳听。那字里的墨便流淌起来，升腾成气，凝结为雨，行走三月的杏花里，磅礴在盛夏的芭蕉上，淅沥在深秋的荷残里......
听墨，更是听雪。雪落无声。只有冷。雪落江南，掩盖了舞榭歌台，花草树木。远山，白里带青；近水，蒙着烟，含着雾，隐隐冒着热气。感觉自己就是一个老掉了的渔翁，住在《寒江独钓图》里面，空旷，孤绝，除了寂静，还是寂静。有时甚至感觉自己就是一个老僧，在禅房里打坐，慈悲，清静，爱恨已并不重要，得失已并不重要。
听墨，也是听月。月色如水，带着乡愁，淌着情爱，人世间的悲欢，都在墨里。墨还会唱啊。明月如霜。墨唱着秦腔，便有了猎猎的风，飘摇的旗，嘶鸣的马，撞击的金戈。墨有时也会唱起黄梅小调，便会听见青楼女子、闺阁少女的嬉笑与哭泣。“年末更识荒寒味，写到湖山总寂寥”。雪小禅写晚年的陆小曼，那墨里只有刻骨的惆怅，无限的孤独，永远也不会干的时光，泣着泪，带着血。
是啊。墨，不忍听。也不敢听。
听墨，也是有讲究的。与王羲之听墨，该在兰亭，曲水流觞，悟宇宙之道，生死之大。与李太白听墨，该高台之上，摘星揽月，快意潇洒。与张旭、怀素听墨，该在狂风暴雨，雷电恣肆的古寺醉僧楼上，笔走龙蛇，吞吐八荒。与东坡、山谷听墨，当登临赤壁，划一叶扁舟，把酒临风，衣袂飘举......直到不再讲究了，在茶馆酒肆，僧庐茅舍，粗陋街巷，随意一躺，可有可无，可听可不听，那就通禅了。
听墨，听的是古意。心不老，听不懂。心老了，却听不动了。人书俱老，只有苍凉，那苍凉里，笔笔都是老干新花。
人生往往是，墨老了，心也老了。听着听着，就天地一片苍茫了。
二
我想与墨为侣的人，定然有一颗孤独的心。半生时光，都给了墨，连骨子里，都有了一股淡淡的墨香。举手投足，也都有了墨韵。腹有诗书气自华，长与墨为伴的人，都有一种不一样的气质，那种气质就是书卷气。文质彬彬，然后君子。我喜欢常年与墨为伴的人，喜欢嗅他们身上的书卷气。
近墨者黑。我是黑透了的。许冬林说，是黑的魂。黑得不能再黑，黑成了死的样子，就是墨了。
我是一个禅者。我说过，所谓禅，就是活着时享受死了的快乐。这种快乐，是常人无法体会到的。如果全黑了，就枯寂了，也是了无生趣的。就跑到它的对立面，朱那里去。朱与黑的留白，就是白。黑白朱，是中国文化的三原色。一幅字画，黑色的墨，白色的纸，朱红的篆刻印章，便有了无穷的意趣。
记得天津欧体楷书第一人田英章说过，最好的书法家在民间。隐藏于民间，与山村野夫无异，不为名，不为利，笔墨之间，有一股林上之风。人生到最后，比的是境界，而不是学识。学识高，只是博学，甚至是书橱。境界上不去，再妙也不能通神。
墨是有风骨的。那种风骨，是经历世事沧桑之后，沉淀出来的。一种岁月的沉香。古人制墨，多把松枝焚烧成松烟，掺以香料，加以熬制的胶，捣碎，研细，定型。这本来就是一个煎熬的过程。不经历苦难的人生，就不是完美的人生。东坡与柳宗元、刘禹锡等，不被贬谪，我想这世界上就少了数个文学大师了。
年少时，挺痴。爱诗如命。却从没写出一首像样的诗。后来痴迷书法，爱上了墨。数年时间，都在临帖。又不老实，楷隶行草，古今名贴都涉猎，还要自创一体，不免狂怪。常常是满屋子里都是墨香，洁白的墙壁因为常贴刚写好的字，弄得墨迹斑斑。边写边扔，一幅不留。
墨，是有禅机的。虚，才能满。舞文弄墨，须空阔的大房子，大教室或是大客厅，或是大禅房。一个人，独处。心身俱空。只有神，只有韵，那落在纸上的云烟，留下的骨肉幻象，不过是空里的色。写字一幅不留，才是境界吧。我是这样做的。没想到雪小禅的祖父，也是这样一个怪人。我算他隔着时空的知己吧。一样喜欢用毛边纸，一样不喜欢有人打扰，一样不喜欢留下笔墨。那是对墨的痴恋，是用墨与心灵对话，与灵魂共舞，与自然宇宙合一。墨是知己，更是情人，与情人知己的私会，那种幸福，不能说，无须说，也不可说。更不喜为外人道。
三
“墨有香。是冷香。不浮、不腻，闻起来如闻一个清冷书生的体香，但又有人世间的暖意，可亲、可怀。”
这是一个女子心中的墨香。墨香，绝不带脂粉气。是一种清，一种冷，一种慢慢渗透，若有若无的近似飘渺，又那么真实的东西。我想，用世上任何花香草香，茶香，酒香，书生女子的体香来形容，一定是俗了的。
墨香，是一种情怀吧。一种拉着人往天空跳跃的东西。这种情怀，如爱好打坐的高僧，爱好偷香的奇男子、奇女子，是一种瘾。痴迷上墨香，俗世的一切，都并不那么重要了。一日不闻墨香，就会发慌，如毒瘾发作一般难受。网友杭州美女慧如风，就是一个一日不挥毫，骨子里就痒痒的人。她给自己空间取了一个号，叫穷墨书生。她的空间，墨香袭人，使得她更有底蕴了。
我见过一个书痴，年岁大了，老眼昏花，看不了书了。只每日，净手之后，捧着旧书深嗅，仿佛要将那墨香，吸进去一般。墨香，或可以填补饥饿的灵魂，以墨香为食，是另一种高雅了。也许我是一个怀旧的人，喜欢古老的东西。有一个古典的灵魂。老了的墨，在发黄的纸张上，褪去了浮华，淡去了尘烟，更显纯净了。那种香，缓缓的，徐徐的，由内而外，轻轻散发开来，如岁月的沉香，没有了燥劲，没有了冲动，只有了看破世事的淡然与醇厚。
林散之到老年，两耳失聪，再也听不见尘世的喧嚣。那样寂静。他就如同一块老墨，失语了的。也如一个禅师，最终无言了。笔下的'墨，才枯瘦起来，苍劲了的。这种苍劲，又是没有烟火味的。他的字是无法临摹的，无论你怎么临，都不像。
朋友临米芾，数十年如一日。就是只得其皮肉，不得其骨与神。问我为什么？我说，你没有他的颠。张旭的狂放恣肆，又不失法度，后人无法超越。怀素的游龙走蛇，灵动酣畅，也没有人临摹得出。怀素的字，不论混在那本书法字典里，我都能一眼看出。这世上，再没有比他更灵动的字。那是一个孤独的灵魂，在这个世上，是独一无二的，谁也复制不了。
墨，是有韵的。这种韵，就是灵魂的独舞。反复揣摩，蓦然发现，这世上，竟没有两个个完全一样的灵魂。遍观中华五千年书法，是看一个个孤独的灵魂舞蹈。有的风流蕴藉，有的潇洒闲散，有的苍劲古朴，有的狂放豪迈......
在某年的中央春节联欢晚会上，看过《墨韵》这个独舞。舞台上铺满宣纸，一个舞女，长发染墨，在宣纸上翻滚腾挪，顷刻间，白纸上，一片墨色的烟云。空间相册里，我也转载过数张女子舞蹈的图片，也叫《墨韵》。是用毛笔泼墨而成，栩栩如生，呼之欲出，就如那年在晚会上独舞的女子一般，鲜活的生命扑面而来。
墨是有色的。墨色是世上最妖娆的颜色。她的风流，胜过世上最绝色的男子女子。这种妙，不可言。只有深陷其中的墨痴，才感觉得到。
四
大凡学书的人，都有眼高手低之叹！自己的灵魂画不出。简简单单的墨，可以勾勒出心中的万里江山，那花是心之花，那草是魂之草，那烟树小舟，深远山水，云烟深处的僧庐茅舍，无不是灵魂深处的私密呓语。
墨，是通往灵魂的符号吧。人生，在走向灵魂的路上，是一个不断前进，不断舍弃的过程。，特意到坐了六个多小时的火车，与墨友专门到长沙博物馆看了“北京・湖南书法家作品展”，数百件顶级书法家的作品里，却没有一幅自己满意的。
早年爱极了怀素的《自叙帖》，日日临摹，睡觉也要抱着睡，可是数年过后，又觉得那些线条太过单薄，撑不起自己的灵魂。一路涉猎下去，徐渭的太狂，显得声嘶力竭。董其昌的太柔弱，显得娇媚。赵孟\\的太媚，显得俗。王献之的，略显小气。唯有王羲之，雍容大度，潇洒风流，又蕴藉含蓄，却支撑不起大字书法庞大的架构。王铎的大字行书，有磅礴之气，却是狭隘了的。欧阳询间架严密，却有小妇人的拘谨习气。柳公权瘦劲硬挺，字放大了结构不稳。颜真卿雄豪大气，却失之臃肿。一路细观下来，天下竟没有完美的书法。
墨，还真难弄。所以要写出自己满意的字，几乎没有可能。往往是今日满意，明日咋看，都不顺眼了。
绘画也是一样，展览馆里当代人的山水花鸟，大多是一些墨团。看了没有美感，反而添堵。但颇喜欢大师们的画。丰子恺的佛，齐白石的虾，张大千的荷，徐悲鸿的马，再古一点的宋代米家山水，墨中有一股灵性，有超凡脱俗的美。但每个人都是有缺憾的，残缺即完美。真正的大美，还是在墨中，墨未曾洇开的时候。洇开就残缺了，如同这个世界，一诞生，就充满遗憾了。但这遗憾，并不是遗憾，而是另一种完美吧。
中年习书，再没有先前的狂热了。知道了慢，也懂得了从容，可有可无，不那么痴了。放空心，放松筋骨，一管笔，一砚墨，几张宣纸，不再有自己的思想，也不想自成一派。每一种字体，每一个大师的书法，都觉得美。一家一家地，一路临摹下去。不排斥，不纵容，不带自己的情感，也就无我之境。无我，才能真正体会到墨里的情怀，与墨里的灵魂交融，原来他们都是通禅的。就如一佛，幻化出亿万身而已。真我，本是一个。
墨有心，也有魂。墨香染进光阴，最重要的是细节。墨本是一团，因为准确，才有了力度，也有了灵气和神韵。不狂不燥，每一笔都脉络清楚，细细交代。墨是听得懂音乐的，放一段佛教音乐，墨就变得慈悲清静。奏一曲高山流水，墨就变得高雅脱俗。吟一曲流行爱情音乐，墨就变得缠绵多情。来一段摇滚乐，墨就变得癫狂激烈。
墨也永恒。古字画中的墨迹，过了千年，依然黑亮如新。仿佛千年前的楼兰女子，依然黑发红颜，肌肤依然富有弹性，似乎还流动着血液，有着柔情的脉搏和动人的温度。爱上墨，如爱上古诗词中浪漫而多情的书生少女，与他们一见倾心，不自觉陷落进去，忘情神交一番。
一支青梅，几支残荷，供在净瓶之中。多少夫妻，红颜知己，在简陋的房舍里，远离俗世繁华，相濡以沫，红袖添香。曾经的惊涛骇浪，苦乐年华，都在墨里沉淀下去，只有静，只有这可依可附，可以寄放灵魂的枯墨淡墨了。墨，如茶，也如涅了的心，遇水则化，机缘成熟，便借纸还魂。许冬林说，是啊，看墨在纸上逶迤远走，真像是老僧修炼后转世，或为云霞，或为江水，或为寒山，或为竹木花草……他只有一个灵魂，却有千百种身体。他真自由。他真慈悲。只有老了，老得很老，才有这样的自由和慈悲吧。
老了，是真的老了。老了才读得懂墨。我知道很多高僧都是爱墨的。他们远离红尘，却喜欢与墨有染。那笔下的江湖，山野，文字，佛像，都透着禅机。沧桑，厚重，内敛，慈悲，简静。墨在禅坐，也在纸上游走，苦禅了开出了花，旖旎成一个个水墨江南的春天。他们的心魂，并不是枯萎了的，而是春暖花开的。
墨透纸背，才有骨力。墨因水洇开，才有韵味。耐得住寂寞，守得住清贫，入得了红尘，又出得了世外。一壶禅茶，一身布衣，青山绿水间，忘却身前身后事，只把一颗赤子之心，沉下来，在墨里得到净化，完成灵魂的皈依。做一个水墨江山的子民吧，也挺好的。
黑得死了似的，死就是生。人生多少置之死地而后生。
这就是墨呀。幽静，深远，简单，孤独，却又包罗天地万象。
篇2：墨荷香散文
墨荷香散文800字
赫连重有些嫌恶地看了赫连音一眼，这个胸大无脑的女人，他早说过不要把面纱揭下来，她偏不听。慕容璟对女人没兴趣，对漂亮的女人也没兴趣，对主动贴上来的漂亮女人更是没兴趣。忽然间想到了什么似的，他愣住了。慕容璟该不会……和自己一样，喜欢男人吧？
赫连音当然不知道慕容璟有喜欢男人的可能，她只以为是自己的魅力出了问题。此时见慕容绣这样对自己，不由得恨得牙痒痒的。从小到大被恭维着长大的.她何时被别人这样欺侮过？好胜心一下子被激发了出来，也不顾什么脸面和装柔弱了，她冲着慕容璟等一行人离去的背影大声喊道：“六皇子，我九公主赫连音是来和亲的，我一定要嫁给你！”
墨子骐本来是很满意慕容璟的反应的，慕容绣的态度他看在眼里，也不过是冷眼旁观。此时见慕容银居然说出这样的话，刚才尚未完全熄灭的怒火又腾地冒了上来。
“砰”地一声，赫连音被一只无形的手拍飞了出去，狠狠地撞在路边的墙上。那面墙开始以她为中心向四周发散着蜘蛛网般的裂纹，不一会儿便轰然倒塌。赫连音被埋在碎石堆下，惊慌失措地大声呼救，众人被这突发的变故惊得呆住，竟无一人上前帮忙将公主从墙体倒塌后的残骸中救出来。
赫连重首先反应过来，忙让人上前将赫连音挖出。怎么说赫连音也是他们西晋的公主，就这样被人埋在墙下也是失了他们国家的颜面。所以，纵然他再不喜欢这个妹妹，也得为她讨还一个公道。眼扫过人群，赫连重紧抿着唇，身上散发着可怖的寒气。许多人不约而同地打了个寒噤，可以想象，那个揍飞赫连音的人被找出来后会受到怎样可怕的惩罚。在他们为那个人不是自己而庆幸的同时，也开始同情起那个揍飞赫连音的可怜人。
可是，他们预想中的场景并没有发生。赫连重在寻觅那个人的同时，自然也看到了墨子骐。虽说墨子骐戴着斗笠，可那倨傲的目光使赫连重一下子认出了他。放肆，高傲，毫不掩饰，不闪不避，一下子便令赫连重明白过来，揍飞赫连音的人是他。
可他能怎么办？他又不可能把墨子骐抓出来。一想到那个笑容明媚，扬声唤他“赫连”的男子受那样的伤，他就恨不得想杀人。那个没脑子的家伙根本就不值得小骐为她担负责任，她和小骐完全就没有可比性。罢了，面子损了就损了，这是她活该的，谁让她不知怎地惹到小骐了呢？
篇3：浅墨散文
浅墨散文
倾巢而出的爱与你相约，一场永世的花好月圆，穿行于繁华的闲花中，倚窗赏读。你是否愿意，牵起我的柔荑，等我的淡墨翻过你文字里的山一程，水一程。为你，画出岁月里的前世，今生的良辰，共话佳期。
——题记
倾听海的涛声，陷入无垠的遐想，我的诗句飘泊在你孤独的瞳孔里，淡淡地睡去。你有着属于自己的，不可理解的命数，我也有着自己的命数。曾经我以为你我的命运是何其相似，又是何其相融。我拚命地想与你水乳相融，与你一起向往阳光，雨露，清风，一起吟咏孤独的人生，却始终只能徘徊于你的伤城外，叩问。
你听我说，你不是我爱上的一个影子，而是一生的守望，一世的祈盼。我的淡墨里漂泊着你的每一个眼神，每一句低语，那皆是她今生的希冀，来世的'祈愿。若终身缄默能成全你想要的爱情，成全你记忆中的最美，那我宁愿永远离开你，再也不回首。灯火阑珊处，再也没有我为你燃放的灯火，因为我已然不在。经年后，你是否还记得我，最好是忘记吧。如此，你就可以活在自己的小小世界里，自在逍遥。
葱郁的盛夏，结出郁结的果实，那些被风儿染成墨绿，染成桃红的秋色，被光阴一再打磨，掸去悲伤，隐匿于一首清词中，落笔成墨。此刻的她，淡淡地，恬静地伏案一首诗中，点亮旖旎秋色，为他执青灯一盏。繁茂的诗歌，结成屋檐下的郁结，拨弄夜的心弦，喂养残旧的月光。沉淀的经年，被季节一再酿造，于是岁月长出了皱纹，流年披上了白霜。
拈一枝清荷入画，悲欢已被吟成诗，月光还在演绎红尘之外的风景。每一道光影的尽头，都在诉说青春的故事。厚重的门，泛着沧桑的年轮，长出浓郁的青苔，上面镂刻着失了踪的海誓山盟。
沉落的夕阳把你远去的背景拉长，飘落的花瓣在你脚下烙刻惆怅的印记。你说，要在孤独的岁月中，保持一种守望的姿势，直到沧海变桑田。我则希冀，那时你的爱情会回归，会在你清澈的湖面泛起枯萎的诗意，垂钓一尾心荷。
你眉弯的阴晴圆缺，被皎洁的月光俘虏。相思的咒翻覆前世的份，今生的缘，重燃变旧的记忆，落在经年的淡墨上，化为一枚枯蝶。甜蜜的守望已成殇，心的郁结已成霜。浮动的暗香被相思结成茧，落入轮回的缱绻。此时，微凉的时光，忆起无数个最美的瞬间，却只能将浓淡相宜的诗句，放逐。
手捧轮回的淡墨，埋葬前世今生的落花，让泪水模糊在远去的清影里，相思成愁。月光下，一些被爱情焚烧的诗句，像是在祭奠逝去的经年。那封被诗人遗弃的情书，在青烟中慢慢飘散，化为死灰。而你，是否能啜尽飘浮于红尘中的悲欢离合，从此踏上云淡，风也轻的归途？
经年的冰雪，于一首词里浮沉。固守的伤城，扬起孤独的帆，驶出世外。尘埃落定后，你隐去了春色满园，只拈情花一朵。一帧风景，挽留住黄昏，在一首诗里回眸。停歇在落款处的情语，为你播种一枚秀色，希冀来年她会在你的山水间怒放。谁让你住在我清澈的眸光里，放牧着一个人的月光？跌落于风沙中的淡墨，驾驭着一眼万年的情缘，为你永远地停歇。只盼，繁华落尽后，你会回眸爱上她，与她相依相守。
篇4：墨的经典散文
关于墨的经典散文
一、理性
墨是常见的朋友。但她在我笔下出现的时候最少。一个非常平静、时时理智的女人，通常都令人无话可说。
她不会冲动，有适度的热情，适当的安定情绪，适如其分的反应，符合常规的谈吐，偶尔的天真和愤怒……
所以没有激烈的爱情。一切都在她可以控制的范畴之内。甚至漂亮的小女儿，也乖乖的，很听她话的样子。
从某种角度来说，我和她很象。理性的女人都是乏味的，沉闷的。
有时候，想打一个不能打的.电话；想去淋淋雨，爬到山顶，对着空旷的山谷大声喊；想买一张票就出发，去看莆田的妈祖；想买几瓶酒放在床底下，睡前就喝上一口；想不计得失后果，立刻就开我的咨询室……
可是这些也被无处不在的理性扼杀了。不想损害健康，不想浪费金钱和感情……不想做无谓的牺牲。
问过几个看起来很乖的女人，你可曾有过疯狂的念头？
其中一个答，不想工作，出去玩上一整天。另一个已婚女人说，找一个异性朋友，出去喝一次酒，说说心里话，喝得烂醉如泥……然后他把她送回楼里。自己可以好好的睡上一觉。
这不算疯狂吧。可是这样简单的念头，她们也说，实现起来真的好难啊。
周围的某个中年男人，酒醉后，半夜，在楼区大喊：“XXX，我爱你。”当时他还未离婚，有上小学的孩子。让他念念不忘的自然是第三者的名字。
后来他抛妻弃子，接了那个女人和她的孩子登堂入室。
我无意评判此事。只是为此想到了我们强烈的理性。喝三瓶白酒也不会，最多会安静的睡觉，或是被送往医院。
当然，如果能一口气喝三瓶酒，那也就不是我和墨的作为了……
理性的人，都会幻想偶尔能疯狂一次，却往往一生都很理智。年少也不会太轻狂。有的人很冲动，什么年龄，什么境况下都不会影响他的类似疯狂的激情举止。
二、美女才女淑女
墨看网文，念到其中一篇的题目：美女，才女、淑女，你选哪一个？
男人可真是贪，除非够分量，否则这样的极品哪轮得到你选择？
如果我是男人，会希望恋爱时遇到美女，结婚时，选择淑女。有心事时，去找才女。
如果她不美，如何怦然心动？如果她不贤淑，怎能心安？如果她不兰心慧质，冰雪聪明，如何令你静心？
篇5：《中国墨》阅读答案
阅读下面的作品，完成17~19题。
中国画为什么要有“神”
梅墨生
①中国文化有几个大的转折，秦汉是对先秦的转折，尤其是汉，汉代思想是总结先泰而开辟后世，汉代文艺思想的要点就是承先泰道家思想重本重神之实，注重探索神气形之关系。重神是汉朝的思想，到东晋顾恺之提出以形写神、形神兼备、传神写照，都是沿着这种思想而来的，并不是个人创造。西汉《淮南子》中的一个重要思想就是“神贵于形”，往后到顾恺之的“传神写照”，再到后来石涛的“不似之似”，到齐白石的“妙在似与不似之间”都是这个命题的延续。
②在神与形的关系上，与这种思想一致的还有中国画，后者历来便强调神似。
③九方皋“相马”，虽然说不出马的雌雄，但能认定千里马，能看出马的本质。所以说“神”是一个或隐或显的东西，“神藏于内”是中国文化所强调的。“神”在古代哲学中是一个认识论，到美学中则成为美学的一个重要内容。比如宋朝佚名画家的《出水芙蓉图》在一平尺左右的团扇上，荷花的神韵是用比较工整的画法传达出来的。背景中并没有交代水，却仿佛带着水气，我们能感觉到这花是长在池塘里，不是死的枯萎的，而是鲜活的。荷花本身就是既淡野又鲜丽，而且是半开放的状态，左下的两辨和上面一团有多与少的对比，很美妙。还有一叶张开，一片半卷的荷叶，衬托着荷花，这就是用有限的画面表达无限的味道，用有形的东西表达一种难言的美，这是中国绘画真正的精髓，属于中国绘画史上的杰作，非常像现在摄影的特写镜头。
④中国文化现在而不功利，在现实中又超越现实，有“出”和“入”之分。在庙堂总想江湖，在江湖总想“致君尧舜上，再使风俗淳”，中国文化总是在出世和入世上痛苦徘徊。中国画也是如比，既画现实中的物，又赋予其美好的情操，超越现实又不脱离现实。所以神韵就是入世又超脱，享受又不能陷入享乐的极致。“哀而不伤，乐而不淫”，中国人始终带着诗意的浪漫、直觉的眼光，同时也一直带着哲思，却又不背负西方基督十字架那种沉重的责任感。
⑤画家背后一定有自己的人与文，而人文合起来就是他的世界观，就是他对生命的态度，也是他生活的方式，他追求的理想、审美的境界都与此息息相关。通过作品可以看出他背后的文化趣味，看出他背后的人文支撑，看出他表达的民族精神和知识阶层的文化趣味。如杲通过作品看不到这些，作品背后是一片苍白，作品则没有深厚的内容，不值得我们品玩，因为中国画最强调的就是内在神韵。《出水芙蓉图》也许不是纯粹的文人画家的作品，然而背后有一种既深又淡的生命情怀，它可以作为中国画的范型，作为中国画代表作来被理解，进而通过它来体悟中国文化的精神，这也是一种享受。
(有删改)
17.请简要归纳文章第四段的论述层次。(6分)
18.文章第五段中的《出水芙蓉图》有何作用？请结合文章内容简要概括。(6分)
19.请结合文章，简析中国画为什么要有“神”。(6分)
答案：
六、现代文阅读（二）（18分）
17．（6分）首先指出中国文化介于出、入世之间，既现实又超脱；然后揭示中国画的神韵也是既入世又超脱。最后表明中国人的创作活动在直觉诗意中又有轻盈哲思的特点。
评分建议：每点2分，意思对即可。
18.（6分）作者认为《出水芙蓉图》背后具有既深又淡的生命情怀，印证了“中国画应当可以看到画家背后的文化趣味和人文支撑”的观点；呼应了上文中关于《出水芙蓉图》的内容，使文章结构紧凑；举出实例加以论证，增强了说服力。
评分建议：每点2分，意思对即可。
19．（6分）中国文化传统历来“重神”；神韵是中国画的精髓，是区别于西方文化的重要特征；通过中国画的“神”，能看出画家背后的人与文，能体悟中国文化的精神；中国画因内在神韵而有深厚的内容，才值得玩味。
评分建议：每点2分，任意三点、意思对即可。
篇6：中国墨阅读答案
①古代文人曰：有佳墨者，犹如将之有良马也。墨在文房四宝中的地位不言而喻，好的墨锭常被冠以金不换的美名。20xx年，乾隆的御墨在拍卖中拍出448万元的天价，中国墨引起了更多的关注。
②为什么墨的价值如此昂贵呢？这源于它制作工艺的复杂与考究。墨其实是一种烟，是一种以油烟、松烟等为原料纯手工制成的黑色颜料。它的制作，首先要点燃桐油、猪油等各种油类或松木取烟；再在烟中加入鸡蛋白、鱼皮胶、牛皮胶和各种香料、药材等，和成烟料团；然后将烟料团放入铁臼中捣练三万次左右，或用铁锤锤击一万次左右，制成墨团；最后把墨团放入墨模中，合紧锤砸即可制成松烟墨或油烟墨的成品烟墨。
③烟墨的选择和应用直接影响到书画作品的神采，由于制作原料的差异，松烟墨色乌光泽度差，胶质轻，只宜写字；油烟墨色黑，有光泽，多用于绘画。中国画一般多用油烟墨，只有着色的画偶尔用松烟墨。墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。浓墨书写时行笔实而沉，墨不浮，具有凝重沉稳，神采外耀的效果。淡墨介于黑白之间，呈灰色调，给人以清远淡雅的美感。涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象，这种墨法既保持了笔画的基本形态，又线面交融，富有朦胱的墨趣。
④由于人们对墨的喜爱，墨已经超过了它作为一种书写工具的内涵，成为构成中国文化的重要元素。从字形上看，墨字上黑下土，表明墨是用黑灰制成的；后来，墨因它的颜色而有了黑色的意思;墨又因用它创作的艺术作品的形式，引申为诗文或书画。墨客指的就是善于书写作画的文人，他们的作品被称为墨迹，珍贵的字画则被称为墨宝。
⑤成语胸无点墨用来形容一个人没有学问。惜墨如金形容绘画写作诗文的态度极其严谨，从不轻易落笔，舞文弄墨常指玩弄文字技巧，而孟母三迁更是把近朱者赤，近墨者黑的内涵演化到极致了。
12.文章开头引用名句有什么作用？（2分）
13.下面句子中加点的词语能否删掉？为什么？（3分）
油烟墨色黑，有光泽，多用于绘画。
14.下列对文章的理解有错误的一项是（3分）
A.本文从墨的制作过程方面介绍中国墨，说明了中国墨昂贵的原因。
B.本文从墨的选择和应用方面介绍中国墨，说明了不同的墨造就不同的艺术特色。
C.本文从墨的意义演变方面介绍中国墨，说明了中国传统文化的博大精深。
D.本文综合运用分类别、举例子等方法介绍中国墨，说明了墨在中国传统文化中的重要地位。
答
12.作用：①引出说明对象墨（1分）；②激发读者阅读兴趣（2分）。
13.不能删去（1分）。“多”表范围，说明油烟墨色黑，有光泽，大多数用于绘画，不排除特殊情况（1分）。去掉后就成了都用于绘画，太绝对了，与事实不符，“多”体现了说明文语言的准确性严密性（1分）。
14.C
篇7：中国墨阅读答案
①古代文人曰：有佳墨者，犹如将之有良马也。墨在文房四宝中的地位不言而喻，好的墨锭常被冠以金不换的美名。20xx年，乾隆的御墨在拍卖中拍出448万元的天价，中国墨引起了更多的关注。
②为什么墨的价值如此昂贵呢？这源于它制作工艺的复杂与考究。墨其实是一种烟，是一种以油烟、松烟等为原料纯手工制成的黑色颜料。它的制作，首先要点燃桐油、猪油等各种油类或松木取烟；再在烟中加入鸡蛋白、鱼皮胶、牛皮胶和各种香料、药材等，和成烟料团；然后将烟料团放入铁臼中捣练三万次左右，或用铁锤锤击一万次左右，制成墨团；最后把墨团放入墨模中，合紧锤砸即可制成松烟墨或油烟墨的成品烟墨。
③烟墨的选择和应用直接影响到书画作品的神采，由于制作原料的差异，松烟墨色乌光泽度差，胶质轻，只宜写字；油烟墨色黑，有光泽，多用于绘画。中国画一般多用油烟墨，只有着色的画偶尔用松烟墨。墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。浓墨书写时行笔实而沉，墨不浮，具有凝重沉稳，神采外耀的效果。淡墨介于黑白之间，呈灰色调，给人以清远淡雅的美感。涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象，这种墨法既保持了笔画的基本形态，又线面交融，富有朦胱的墨趣。
④由于人们对墨的喜爱，墨已经超过了它作为一种书写工具的内涵，成为构成中国文化的重要元素。从字形上看，墨字上黑下土，表明墨是用黑灰制成的；后来，墨因它的颜色而有了黑色的意思;墨又因用它创作的艺术作品的形式，引申为诗文或书画。墨客指的就是善于书写作画的文人，他们的作品被称为墨迹，珍贵的字画则被称为墨宝。
⑤成语胸无点墨用来形容一个人没有学问。惜墨如金形容绘画写作诗文的态度极其严谨，从不轻易落笔，舞文弄墨常指玩弄文字技巧，而孟母三迁更是把近朱者赤，近墨者黑的内涵演化到极致了。
原文有则改）
1．文章开头引用名句有什么作用?2分
2．选文第③段画线句子主要运用了哪种说明方法?有什么作用?2分
3．下面句子中加点的词语能否删掉?为什么?2分
油烟墨色黑，有光泽，多用于绘画。
4．阅读全文，说说本文是从哪些方面介绍中国墨的?（2分）
【答案】
1．文中开头引用名句的作用是:①引出说明对象墨。②数发读者阅读兴趣。
评分说明:2分每点1分。
2．运用分类别的说明方法，条理清晰地说明了墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。
评分说明:2分》答出说明方法得1分，说明方法的作用得1分
3．不能删去。多表范围，说明油烟墨色黑，有光泽，大多数用于绘画，不排除特殊情况。去掉后就成了都用于绘画，太绝对了，与事实不符，多体现了说明文语言的准确性严密性。
评分说明:2分）能结合文章内容分析得1分，说明文语言特点得1分。
4．文章是从墨的制作过程或墨价值昂贵的原因或墨制作工艺的复杂与考究墨的选择和应用、墨的意义的演变或墨的文化内涵三个方面来介绍中国墨的。
评分说明:2分答对三点得2分，答对两点得1分，只答一点得0．5分。
篇8：《中国墨》阅读及答案参考
《中国墨》阅读及答案参考
①古代文人曰：“有佳墨者，犹如将之有良马也。”墨在“文房四宝”中的地位不言而喻，好的墨锭常被冠以“金不换”的美名。，乾隆的御墨在拍卖中拍出448万元的天价，“中国墨”引起了更多的关注。
②为什么墨的价值如此昂贵呢？这源于它制作工艺的复杂与考究。墨其实是一种“烟”，是一种以油烟、松烟等为原料纯手工制成的黑色颜料。它的制作，首先要点燃桐油、猪油等各种油类或松木取烟；再在烟中加入鸡蛋白、鱼皮胶、牛皮胶和各种香料、药材等，和成烟料团；然后将烟料团放入铁臼中捣练三万次左右，或用铁锤锤击一万次左右，制成墨团；最后把墨团放入墨模中，合紧锤砸即可制成松烟墨或油烟墨的成品――“烟墨”。
③烟墨的选择和应用直接影响到书画作品的神采，由于制作原料的差异，松烟墨色乌光泽度差，胶质轻，只宜写字；油烟墨色黑，有光泽，多用于绘画。中国画一般多用油烟墨，只有着色的画偶尔用松烟墨。墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。浓墨书写时行笔实而沉，墨不浮，具有凝重沉稳，神采外耀的效果。苏东坡尤喜浓墨，对用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小儿一晴。”认为用墨光而不黑，失掉了墨的作用，黑而不光则索然无神气。淡墨介于黑白之间，呈灰色调，给人以清远淡雅的美感。涨墨是指过量的墨水在宣纸上溢出笔画之外的现象，这种墨法保持了笔画的基本形态，线面交融，富有朦胱的墨趣。
④随着科技的`发展，传统手工制成的烟墨几乎被现代的墨汁所取代。现代墨汁以炭烟、胶料、添加剂等为主要原料，机械加工而成。它制作工艺简单，生产量大，方便使用和保存。但这种用现代技术化学合成的墨汁固定胶着，创作的艺术作品缺乏层次变化和透明度，没有呼吸的空间，使东方美学的追求有所缺失。
⑤由于人们对墨的喜爱，“墨”已经超过了它作为一种书写工具的内涵，成为构成中国文化的重要元素。从字形上看，“墨”字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后来，“墨”因它的颜色而有了“黑色”的意思，明代魏学ァ逗酥奂恰分芯陀小捌渖墨”的句子；“墨”又因用它创作的艺术作品的形式，引申为“诗文或书画”。“”指的就是善于书写作画的文人，他们的作品被称为“墨迹”，珍贵的字画则被称为“”。
⑥成语“胸无点墨”用来形容一个人没有学问，“惜墨如金”形容绘画写作诗文的态度极其严谨，从不轻易落笔，“”常指玩弄文字技巧，而“孟母三迁”更是把“”的内涵演化到极致了。
14．阅读全文，说说文章是从哪些方面来写中国墨的。（3分）
15．从说明方法的角度，简要说明第③段画线句的表达作用。（3分）
由于制作原料的差异，松烟墨色乌光泽度差，胶质轻，只宜写字；油烟墨色黑，有光泽，多用于绘画。
16．阅读第④段，说一说下面句中加点词语的表达作用。（3分）
随着科技的发展，传统手工制成的烟墨几乎被现代的墨汁所取代。
17．将下列词语分别填入第⑤⑥段中的画线处，顺序依次是、、、（只填序号）。（4分）
A．近朱者赤，近墨者黑B．墨客C．墨宝D．舞文弄墨
18．下列说法有误的一项是（2分）
A．文章开头引用名句，引出说明对象“墨”，激发了读者的阅读兴趣。
B．本文是按照逻辑顺序组织材料进行说明的。
C．墨的制作过程依次是取烟、制作烟料团、加入配料制成墨团、捣练锤击、入模成型。
D．第③段“”处可以填入的关联词语是“既……又……”。
参考答案：
14．①墨的制作过程（或：制作工艺）②墨的选择和应用③现代墨汁制作和特点④墨的意义的演变（每个要点1分，答对3个要点即可得满分，共3分）
15．示例：作比较。比较松烟墨和油烟墨的不同特点和使用范围，突出说明墨的选择直接影响到书画作品的神采。（说明方法占1分，表达作用占2分，共3分）
16．示例：“几乎”，“差不多”的意思（表程度），准确地说明了现代墨汁因生产量大，方便使用和保存的特点，差不多替代了手工制成的烟墨，但并未完全替代。（解释词语占1分，结合句子分析作用占2分，共3分）
17 BCDA（每空1分，共4分）
18．C
篇9：墨缘的散文
墨缘的散文
相逢清荷
那是个美丽的周末，她照例去了清荷茶馆，照例坐了一号卡座，照例要了一杯清茶，照例起身看看那些书法家舞弄的文墨。听人说，清荷茶馆是个风流雅集之地，很多的画家，很多的书法家，很多的书画爱好者还有附庸风雅的名流之士都爱上这儿。
她打量着四周，每一寸楼板，每一抹朱丹，都透着远古气息，这让她想起了那忧郁而清瘦的王勃日日走过的滕王阁。昏黄的灯光、暗淡的宣纸、信笔疾书的墨客，来往其间身着清荷的姑娘，再配上漆迹斑驳的屏风，这绝对是一幅恍惚得不真实的写意画。她迷失了，如同津渡迷月，不由自主地走近，生怕吵醒了这个沉醉诗意墨香中的人。
“哦，真不错，像极了赵明诚。”
他愣住了，显然没反应过来，他在写关汉卿的元曲《大德歌·春 》。关汉卿是与赵明诚有一段距离的。
“你喜欢写字吗？”他兴奋地问，“写几个，学习学习。”
“哦！”她漫不经心地答道，想想会拿毛笔的人，不一定会拿钢笔，于是说，“我不会写字，但我不喜欢浅薄，在练习。尚不能提笔，但还是能写几个钢笔字。”
“那你写几个钢笔字。”
这次出卖了自己，只好硬着头皮写。“真不错，好规范。”她听了欢喜得不得了，竟至于开心起来。但她不知道规范的言外之意是呆板，是僵硬，缺乏江南水袖的灵动。
缘分的天空
这是西雅图的不眠夜，她和他坐在湖边的草地上，星光碎了一地。
“你为什么一个人去清荷？”
她无语，实在不知怎么回答。因为在别人看来，去茶楼要么会友要么谈事要么寻乐。而她都不是，她就是去看看水榭下游动的金鱼，看看石壁上放着的青花瓷，再听听悠远的心事，也许这是喧嚣浮躁城市中的唯一的灵魂栖息之地，它会让她远离，还她宁静与淡然。
“你的记忆力超常，看两遍就记得！”当时，她脱口而出地说能背这首曲，实在不是为了卖弄张扬，只是在她看来这是一首伤春闺怨之作，选用的全是蕴含传统文化的的意象，子规呀，柳絮呀，鱼雁呀，双燕呀，认定他为赵明诚，是说他的字有婉约柔韧之美，与哀而不伤惆怅落寞的内容完全吻合，背不下来甚是遗憾，再说与她的心境相似，所以无意识地就记住了。没想到听者有意，当真了，硬逼着她背完。他当时讶异的'表情让她想起了台州的方孝孺，那个经常狐疑而又亮晶晶地说世间的人真有这样坏吗，那样子着实让她笑了好一阵子。
“你为什么学写钢笔字，象你这样的成年人一笔一划地学写田英章的楷书，很是少见。”也许今日相见就是为了消除疑惑？
“我觉得自己浮躁，缺乏稳重与谨慎，我抛弃了行草的狂野转而寻求楷书的方正与儒雅，”她笑了，“还有，生命应该慎重地走过。因为生命不是一件可以重新裁剪的衣服，过一天就会丢失一天。我会坚持写下去，直至生命燃尽。”
“这么年轻，生命怎会燃尽，真会说笑！”
一阵风吹过，湖水微波荡开，是一朵朵盛开的冷菊，也开放在她的心底。
“明天，我就要走了。”她喃喃自语，“今晚算是告别，算是第一次相遇后的重逢。”
“去哪里？”
“去一个丁香花开放的地方。”她不再说什么。
鸥歌，一两声，凄凄；鱼影，三两米，潜底。
莫斯科不相信眼泪
第二年的清明节前夕，他收到一封信，信是她写的：
峰子：
你好！通过打听知道了你的姓名，目的是为了日后能有机会称呼你，原谅我的冒昧与无礼！
当你收到这封信的时候，我已经如愿以偿地睡在了丁香花开放的地方，这是个芬芳而宁静的地方。
原谅我隐瞒了许多事实。其实我患了肺癌，一直在透支生命。但我不喜欢别人以一种怜惜同情的眼光看待我，让我觉得矮别人一等，那让我比遭受病痛更为难受。其实这个世界，有很多人不幸，但我是走运的，毕竟我还是走过了那么多的岁月，看过了那么多的人生风景，遇到了那么多的好心人，我是心满意足的。我爱笑，那是出自内心的一种喜悦与感恩。
真的，很开心遇上你，我精心制作了一条短信送给你
。墨。 峰。 墨。
墨。 。子。 。墨
墨。 。快。 。墨
。墨。乐。墨。
。 。墨。墨。 。
。 。 。墨。 。 。
和你相遇一次，重逢一次，有个小小的非分之想，希望你在收到这封信后，能送我300个亲手写成的钢笔字来焚奠这份墨缘，莫斯科不相信眼泪。
峰子愣住了，拼命地从记忆中搜索着。那个每个周末都会去清荷茶馆似乎从宋词韵脚中平平仄仄走来的女子渐渐浮出记忆，交往的故事一点一点地敲痛他的内心，他拿出枯黄色的宣纸，小心翼翼地铺展开，提起笔写下了陆游的《钗头凤》。
篇10：墨花绽放的散文
墨花绽放的散文
4月6日，在樱花盛开的美丽季节，终于等到了你，我的诗意唯美文集《凝香年华》
204月25日是我五十岁的生日。
宝贝儿子对我说：“妈妈，你的生日，马上就要到了。我打算送给你一个特别让你最高兴的礼物。我知道你多年以来，一直喜欢写作，也一直想为自己出版一本文集。只是源于你为了很多世俗的牵绊，为了供养我读书，一直没有为自己圆梦。而今，我也参加工作了，我想拿自己第一个月的工资为你出书，圆你这个多年没有兑现的文学之梦。所以，你尽量在生日之前把自己的文字整理一下，做好印刷出版准备……”
听了儿子的这番话，我是即高兴又激动。高兴的是儿子真的长大了，懂得我坚持多年写作的美好愿望。激动的是自己追逐多年的梦，即将兑现了。
多年以来，一直喜欢在日记本上书写文字的我，从才开始初次尝试在网络站投稿发表文章。
源于网络平台文友彼此之间欣赏鼓励和互动交流的缘故，更加增添了自己热爱文学创作的兴趣。从此以后，对于文字的迷恋更是一发不可收拾。时至如今，悄然之间已经走过整整八年的时光。在这走过的日子里，我用文字记下了自己心理路程和生活情感中的点点滴滴，看着这些有温度有情感的文字，伴我一路走过人生风雨坎坷，真的倍感欣慰！我用文字在丈量自己生命的厚度和质感。
在站，我从最初懵懂的小菜鸟，通过自己逐渐不断的学习、努力和经验积累，慢慢地变成一个为作者审核文章的文学编辑，我想我是进步的，更是欣慰有收获的。
我喜欢文字的安静，更喜欢与文字为伴，共度美好时光！因为，每次当我身心疲惫，当我面对世俗繁杂的红尘烦恼之时，我经常借用文字把生活中的这些感悟写下来，写的过程，那颗烦躁不安之心，就会瞬间平静下来。
我的岁月因了文字的陪伴而馨香满盈。我的年华因了文字的`点缀而增添了太多意想不到的精彩！
同时，在这个络平台上，让我结识了很多良师益友，在他们这些博学多才的佳作美文之中让我从中学到了更多的知识，感受到更多不一样的人生精彩与风情！
我每天在繁忙而繁琐的工作之余，利用自己所有的空闲时间，敲写自己的心情随笔，喜欢文字，让文字安抚我的心灵，文字为我去除身心疲惫的同时，赋予我更多灵魂深处的美好愉悦。那是一种无法用任何语言来表达的馨香满盈的宁静与惬意。若没有与文字有着灵犀共鸣的诗心禅意，你是无能体会到一种独享岁月美好的惬意！
在天地之间，我像一棵小草一样的平凡。然而，我却拥有一颗不甘的平凡之心。在这片专属我的宁静而纯净的文学圣地，我拥有富可敌国的精神财富和繁花缤纷。多彩的人生阅历，让我对生命和人生有了更深刻的诠释！
我不优秀，然而，我常常喜欢和优秀的人为友，可以从这些人身上让我学到更多的人生经验，来加深丰盈自己的人生厚度。
经历就是人生和财富！
阅历，即丰盈！
因此，我用文字为记录下一路走过风雨岁月的印记。也算给自己的人生一个完美的答卷吧！
最近，难得清闲，在自己几年辛苦坚守写作的458篇文章里，精心首次挑选出最心仪的60篇短文之作。其中包括（散文，游记，小小说）考虑到有些文章篇幅实在太长了，有几千字的，也有上万字的，不得不让我忍疼割爱了。
所以，我尽量挑选字数少，篇幅短而精美的文章，便于印刷出版。在自己这么多年的创作中，一直想能出本文集，算是对自己在文字创作路上的一个见证和收藏，也算是一个梦想。没有想到这个梦想在2018年的春暖花开的时节，如期而至。文字，让我对生活充满了诗意的美感与欢喜！
在此，衷心感谢陪伴我一路走来的文友和亲友们对我的支持和真诚关照。感谢本书出版社所有为本书热情贡献辛苦操作的老师们！
感谢生命中所有温馨美好瞬间的定格！愿大家平安健康！幸福、如意、吉祥！
我的这本精选文集《凝香年华》，虽然不是名著。但是，所有的文字都是现实生活的缩写。真情实感，耐人寻味！
“让文字点缀生活的绚烂，让生活成就文字的经典”这是我的座右铭！
我出书，不是为了出名牟利，而是为了感恩和报答一些良师益友对我的恩情。因为，自从在网络上写文结识了很多来自五湖四海的文友，这些文友们出版了自己的文集，总是第一时间，不远万里千里，从天南地北给我邮递而来。如今，我也要分别给他们送上我的这份迟来的情谊，来以表达我这份迟来的谢意与感恩之情。同时，也为自己了却一桩多年的美好心愿。
好心情美文网站散文主编吴羿曾经对我的文章给予如下点评和诠释。他曾为我写下了下面这段文字：女人，要么与文字为伴，要么与世俗紧套。诗心，是在文字的世界里面幻化心灵空间的唯美；如兰，则是渴望在世俗的某个领域超越；人们说心灵的情感是无法搁浅的，尤其是女人，过于感性，又充满了幻想，容易动情也极易受到伤害。读诗心如兰的文字，情感的浓郁浮于文字之中，有对纯真友情的无限期待，更有着内心深处对亲人的牵肠挂肚！
闲暇之余，能够将情感寄托于文字的女人并不多，而她却对文字情有独钟！执着于写作并钟情于“有毒”的文字，寂静，欢喜，落寂，忧伤，感怀，都在她的笔下娟娟流淌。岁月侵蚀了她的年华，她却在岁月中留下了一抹文字的淡淡馨香，如她的名字一样，定格成章！文字挥洒间，情感也呓语成殇。在她的文字里，总能找到我们自己的影子。她的文笔自然清新，总有种本色之美。清泉淡雅的文字，总是笔墨细腻飘香，从字里行间，让我们看到了一个集善良、厚德、爱心与孝心和才情缤纷、又重情重义的睿智现代自强不息的女性。
她文思敏捷，善于观察事物的美好，在她的笔下，不管是生活感悟还是即兴随笔，还是诗歌，小说，文字风格总是匠心独特，与众不同。每次阅读如兰的文章，都有这样一种感觉，她笔下的主人翁刻画的细腻丰满，有血有肉，风趣幽默，又不是雅俗。读如兰之文，好似闻花之香。美丽的文字，总是让读者徜徉留恋。让读者仿若于人生四季情感浓郁的世界里，也无需多言，不需刻意去深思熟虑，便可感悟其中。生命终究若活出如兰这文字意境之美和情致，便是诗意人生，便是自在芳华，便是怡然美好！衷心祝福如兰笔耕不辍，坚守初心，写出自己对生命的别样精彩！不负岁月，不负卿！
我坚信，无数个勤奋努力好学的今天，慢慢叠加起来，就会为自己订装一本厚厚的人生精彩书籍。为自己平凡的人生，用心铭记下所有走过的日子里，美好时光精彩片段之印迹！待到夕阳无限好，嫣然回首风雨人生路，定会笑若春花，不言悔！
亲们，衷心感谢你们对我文字的真诚关注和厚爱。第一次出版印刷的新书刚刚到位，60本已经提前预约售馨完毕了。再次感谢大家！
篇11：桃花墨的散文
桃花墨的散文
或许因为春天吧。静下来时，总是念起相思这两个字儿，也就会念起旧物来。那是姥姥的一方绢帕子，旧得好似斑驳的旧窗格子，横竖阡陌里满满的故事。然而，那上面的一枝桃花烟熏火燎似的，在岁月的蛀蚀里不卑不亢地依然嫣红着，有相思二字儿在桃花瓣间盛开着。
那是姥爷的墨迹，我是认得的。家里人都不太会写毛笔字，只有姥爷的毛笔字好。姥姥是最熟悉不过的，记得姥姥在世时，每每看到，心里很是敬仰，说不出的感动呢。
于是，就会再次写起那相思词相思句相思的文字来。恰好，也是春天了，坐在小院子的窗口上，看着桃花灼灼，看着蝶儿飞进飞出，看着燕子啄泥小筑。这是姥姥家的老宅子，当然早就翻新了。可是，不久就要拆迁了，也许真怕那些往事无处安放吧，就很是珍惜。
想想，曾经姥姥的相思。是否，当时并没有感觉到呢。相思，是会游动的，是会行走的呢。当相思浓时，那相思会行走会游动，甚至会如鸟儿一样飞翔，会如天马一样行空，会穿过山穿过月，甚至穿过时光，会蔼然来在相思的那个人身旁来。
最早触及到相思二字，还是几岁大的孩子。然而，已经深刻领略到了其中的味道，那是缕缕苦涩，又裹着浓浓蜜甜，那是丝丝涩苦，又掺着稠稠甜蜜。我念起你时，你也恰好念起我。我思起你时，你恰恰也是思起我来。人分两地，情发一处。天涯海角，甚至是人间天上，两心相连。你心似我心，我心似你心。
幼年时，喜欢跟在姥姥身边。最早时候，遇见相思二字，就是姥姥口里说出来的。才几岁大呢，姥姥喜欢在有阳光的日子里，将我姥爷的书箱和衣物拿出来晒一晒的。边晒边唠叨着：这么多的书呢，就是喜欢读书。真是的，这书满满的几大书箱。拎也拎不动呢，再不翻晒，怕是要生虫儿了。
还有那些笔墨，是老爷亲笔抄写的。奇怪姥爷喜欢抄写一些书籍，四书五经抄写过的。还有那些名著，也抄写过，这是为什么呢。看看都是些蝇头小楷。一笔一划，一句一点。隽秀，遒劲，力透纸背。想想那时光真的被惊艳到似的，竟然到如今，好似如昨。崭新，散着弥香。
现在的人谁也没有那样的心情，也绝对静不下来，就连看书，也是匆匆忙忙的，哪里还有时间安安静静的写字儿呢。姥姥说着，将些个笔砚也一同拿出来，卷起袖子，洗手后，添水研墨，头上桃花开得刚好过头，擦着姥姥的眉眼了似的，抚也抚不开。
银丝白发，红艳桃花。墨浓笔瘦，苍台苍翠。姥姥一下就坠入了往昔，那一日，桃花灼灼，子规啼得杜鹃也红遍了山岗。几只黄鹂在翠柳间鸣叫着，也有春水绕着村郭，水上浮着绿鸭白鹅，岸边萋萋草绿，蝴蝶儿飞在花丛里。
姥姥同着几位女伴儿在门口刺绣插花，针线儿闲捻，心思儿也就此闲生。女伴儿聚在一起，好似春天里的鸟儿，叽叽喳喳，说说笑笑。互相打趣，胡猜乱想。
此刻，几枝桃花被一女孩折下来，说要分给几位女孩回家浸在水里，摆在案头。姥姥先得一枝，恰好捧在手上，有人路过村庄，去村庄里里提亲的。
听到此说，不由得姥姥也耳热心跳起来。因为几天前姥姥的父亲提过一句，有人要来庄上给姥姥提亲呢。不会那么巧的，想到哪里去了呢？羞涩似一抹红云，烧在姥姥脸上，急忙收住乱乱的思绪，急急的家里赶去。
正在我胡思乱想之时，姥姥就喊出我来“黛玉，写几个字儿吧。过几天我去给你姥爷上坟时，给他连同纸钱一起烧了寄去。
望着蓝蓝的天，白白的云，高高的梧桐树，紫色云烟似的桐花。我心里想着，这样姥爷能收到吗？都是迷信呢。可是，我却不愿意打击姥姥，就顺从地伏在案上问：“姥姥写哪几个字儿呢？“
姥姥连想也没想，就说：“相思，就这两个字儿吧。“
“可是，姥爷会不会怪罪我，写得不够好呢。我的字儿确实是拿不出手，歪歪扭扭，潦草难看。不如等舅舅有时间了，他来写。”
“不要推三阻四了，就写吧。书到用时方恨少，以后再努力吧，先写吧。你姥爷能认出这两个字儿的，再潦草也是能够的呢。”姥姥认真的说着，不容我再推辞。
一只燕子斜斜着翅儿，掠过我的`头顶，好似卷来一丝雨意。我的发丝飘飘，脸颊却是热热的。抬头看了看忙碌碌的姥姥，情不自禁说了句：好似要下雨了呢，您老还是由我来和您一起把书箱搬进去吧。
姥姥摆摆手，不会下雨的。姥姥继续忙着她的，打开书箱，翻翻晒晒。那书香味迎面飘来，淳厚，甘冽的似一坛老酒，刚一嗅到，就好似醉醉的了。
忽然一阵风吹过，从姥姥拍打的一册书里就此飘出了一方帕子。那丝帕飘飘摇摇，一直就飘到了我的梧桐树下的案子前，不偏不倚地落在了插有桃花的胆瓶边上。似一只蝶儿，似一片云儿，似一帘幽梦儿……几多深情，可追忆？几多情深，可忆追？
姥姥立刻追过来，一下握在手里。我早已看清楚，上面的字迹：相思。姥姥握在手里，好似握回了时光的青葱，姥姥握在手里，好似暖出了桃花盛开的年华。于是，接着我的思绪，继续返回到了往昔。
姥姥携着那一枝桃花回家，巧的是，那人也顺着姥姥的足迹，跟着来到家里。原来，那人是随着媒人来提亲的。当时，恰好桃花盛开，姥姥的弟弟在当庭院里习字帖，一笔一划的总也写不好。
姥爷过来，姥姥研着墨汁，一瓣桃花恰好落在砚台里，就此一砚台的桃花墨，由姥姥的纤指研磨而出。姥爷细心的教着，写下了那首诗词：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
姥姥娇羞地给姥爷捧来茶，放在案上。毛躁的姥姥小弟不小心打翻了茶，洇湿了姥爷崭新的衣袖，前襟。姥姥拿出丝帕给姥爷掸去茶痕水迹。姥爷就此蘸着桃花墨，写下了相思二字，在丝帕的一枝桃花旁。两情相许，心儿相系。从此，姥爷姥姥情定一生，执子之手，白首到老，再无相离。
哦，相思，姥爷姥姥咀嚼着二字，过着平淡淡的日子，转眼就是一辈子。姥爷生病到离世，没有几年，可是，姥爷走后，姥姥的精神越来越差，记性也不好了，人儿一下子就苍老了。
姥姥一直都很喜欢打扮的，可是，姥爷走后，姥姥竟然就再也没有坐在过梳妆镜前。花为悦己者开，女为悦己者容，一点不错哦，斯人已去，梳妆又有何用呢。然而，姥姥却依旧喜欢春天里将一朵朵桃花摘来墨成桃花墨，静静地守在墨砚傍，痴痴的看着，好似看着姥爷在写字儿，一遍遍写着那相思字。
姥姥握着那写着相思桃花墨迹的丝帕，久久地坐在那里，沉静在她的世界里，幸福，喜悦。快乐，满足。一生最幸福的不过就是遇到相爱的那个人，一世最快乐的不过就是与相爱的人相守相伴。一生最美丽最动心的两个字儿，就是相思。你思念我，我思念你，你念起我，我也恰好惦记着你。
相思，一砚的桃花墨，写也写不尽；相思，一世的爱恋，爱也爱不够；相思，一生的情浓，诉也诉不尽。春天，再次坐在曾经姥姥出出进进的庭院里，仿佛再次听到姥姥喊着我：黛玉，给你姥爷写几个字吧。就写相思，对了，就这两个字儿吧。
忽然，听到鸟儿啼叫，看到桃花盛开。感觉云儿好缥缈，感觉风儿好轻柔。穿过风，穿过黑夜与白昼，穿过星辰与宇宙。相思贯穿了生生世世、世世生生的爱恋，相思相系着生生死死，死死生生的情爱。
篇12：墨道心痕散文
墨道心痕散文
张军的事业不是书法，不是绘画，只是公仆，这一点他毫不含糊。他举重若轻地区分了本职和业余。在本职上，他尽职尽责，锐意进取；在业余中，他又对书画充满了尊重与热情。在本职和业余中，在艺术内和艺术外，都在追求极致，这两种极致看似距离甚远，实际上最后可以殊途同归，统一于他出色的本职工作，统一于他热血沸腾、不拘格套、独抒性灵的浪漫而富于表现性的书法艺术，统一于他拥有号召力、亲和力和才华横溢的人格魅力。
他的书法不是单纯的尚碑，更不是单纯的尚帖；不是单纯地追求大气象，更不是单纯地追求小情调；不是恪守古法，偏重继承，更不是闭门造车，独出心裁，他走的是融合之路，因为不与人同，而将成为蹊径独辟。正如他事业和业余之间形成张力、紧张严肃的作品和真诚豪迈的性格之间形成张力一样，其书法取法途径驳杂、创作思路的独特，也充满着冲突感。他的作品，也正是因雄壮、朴厚而见功力，因自由、稚拙而见性情。充沛的精力、良好的心态、敏锐的感觉、澎湃的激情和深厚的功力，为他提供了驾驭局面的保证，使他游刃有余，屡有佳作。
书以取形、贯气、畅神为三重境界。形贵适变，气由势生，神度心性，层层连环，步步提升，人之才情修持圆通而得以点画显出，此一粟米呈大千之谓也。张军形静而性湛湛，以笔墨吐胸臆，思厚积薄发之遒蕴，心若虚谷，眼放远量，感于外而得于中，更返虚入浑，勃然于内而形诸于外，三重境界了然于胸，故其书作耐人寻味而可久观也。
他的书作，能以洒脱的风采，遒劲的线条，一下子吸引住观众的视觉，就整幅而言，跌宕起伏，纵横自如，时有紧收之势，时而又开张急驰，给人以明快的节奏感。究其章法，字字合度，可以看到作者坚实的功力。其书体势峻险峭丽，幻变多姿；行气布白虚实分明，自然顺畅；通篇生机勃勃。
他是织构锦绣篇章的里手。其笔下的章法几乎无一例相同，无一幅相似，在他思辩的艺术世界里，“变化、创造、多元”是其艺术理念的主导与核心。他说，只有“变”，才能“化”，只有“化”，才有生命力，艺术才能长久，才能升华。正是本着这样的创作理想，他的作品无论是典雅册页，还是扇札小品，还是鸿篇巨制，均能“量体裁衣”，八面出锋，上下擒纵，皆能将恢恢大家气度从心里、腕下、手指缝间汩汩流出，意趣盎然，耐人寻味。
书画首重才气。虽被古人称为功名学问外七八等余事，然没有十足才气，书画小技亦必不臻佳境。张军的`笔触属于有灵气的，入手极快，年过而立已能潇洒于翰墨间。观其钩锁连环，无不优游自在，令人有“当时年少春衫薄”之想。其书以姿态胜，纵横牵掣，枯湿相映，洒脱而不乏温雅之意，已远在蛮横擦抹，聚墨成形者流之上。
张军的书法，篆、隶、真、行、草无所不涉。其篆书取法周秦大篆，质朴厚重，生意盎然。其隶书规模汉之砖文瓦当，又参之以简帛书，挥写自如，清新脱俗。
我以为，先生的行草最能体现其艺术的天赋与才华。化古为新，独出一格。将个性寄寓在激情奔入的笔墨之中，在他的行草中，无法掩饰其对命运的抗争和传统的逆叛精神。
用质朴、生拙衡之先生的行草，似可当之。说其质朴，是说他作行草不事雕琢，任意而为，意如他的为人。其行草，最引人注目的是他的笔墨技巧。一幅之中常常点缀其间的涨墨结字，似乎有意模糊笔画先后的顺序，也模糊了结字的内部空间。但一切都是那样的自然，真实。点线对比十分强烈，“重若崩云，轻如蝉翼。”但都能很好地协调统一在一字之中，看上去仿佛是刻意而为，实则不然。结字形态颇具特色，纵势居多，偶作横势。他全然打破传统的构字方法，大小悬殊，其大者如祖，小者似孙相携而行。其欹者，如大厦之将倾，险象环生；其放者，有翻江倒海之势，不可阻挡；其敛者，如大家之闺秀，知书达礼。纵者犹长江滚滚东流，横者如江中石，水击巨石，激起千层浪花，蔚为壮观。
张军正是以其独特的个性精神和与常人所不具有的心理特质，铸就了他对书法艺术“毕生相与骨肉魂魄”的执著追求精神，铸就了他苍古宽博、大朴不雕的艺术风格，铸就了他“画气不画形”、“贵存我”的艺术思想，铸就了他清若梅兰、“笃当师承、赞浮瀑泻”的品格，可谓“人代冥灭，清音独远”也。
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