【导语】“请你找到我”通过精心收集，向本站投稿了16篇《目送》读后随笔，这里给大家分享一些《目送》读后随笔，供大家参考。
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篇1：《目送》读后随笔
《目送》读后随笔
总有一天，你们会先我而去。
那时的我，上天入地，都寻你们踪影不见。三山五岳、五湖四海、神州内外……即便追到世界尽头、时间尽处，我所能抓住的也仅是昨日留给今日的心伤。
“我慢慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘份就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转变的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”
九月一日上午，我把母亲送上了归程。母亲一上汽车便催促我离开，我站在汽车旁边的空地上，许久没有动作，母亲望着我，眼睛倏然红了。我叹了口气，咬唇，昨夜她已哭了好几场。我把头低下去，转身找了个她视野所不能及的地方继续站着，站着。
我望着汽车消失的方向久久没有动作，没有惶惑，没有难过，唯一的感觉是空寂，天地间唯我一人的空寂。我的脸上没有表情，我的眼里没有感情。
那天晚上我一个人坐在足球场上，望着浩瀚的夜空，静静地感受那种时间和空间的空寂。我告诉自己:今日你不哭是因为你知道这世界上还有他们的存在……若有一天，他们不在了，你一个人守着黄土恐怕连哭泣的'感觉都会遗忘。上不了碧落，也下不了黄泉，你只知道宇宙茫茫皆不见。你不知道人从何处来，死后又将往哪里去。
在呼吸停止的那一刻，灵魂死亡，肉体只是熟悉而又陌生的躯壳。
当亲朋散去，人心死亡，肉体不过是活着的坟墓。
我握着那双粗糙的手，就握住了我来时的世界。当那双手消失时，我眼前就只剩下了那不知来处也不知归途的茫茫天地。
当那一天到来时，我一个人独对苍茫宇宙，也许会说:“热闹是他们的，我什么都没有。”也许会说:“上苍曾给了我一个世界，可如今他又把一切都收回去了，而另一个世界还未到来。”
勘不破生死，刺不透情关，百年是梦，于我指间，成烟消散。我付上一生光阴寻一个答案，来处与归途……
篇2：龙应台《目送》读后有感
《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后，龙应台再推出思考“生死大问”的作品，《目送》是全书的首篇，描写的是目送孩子的
在这本书的魅力睿智的文字里，我看见了自己，在叹息作者的哀伤之余，也深深地体会到母亲，我的母亲的那么伤情。我想，许多年之后，等我也是一位母亲的时候，是否也会如此，是否也只是目送?
珍惜可以挽留，不是吗?也许，我现在所做的都只是微不足道的，但是我相信，一句问候，一杯清茶，一个拥抱真的可以让那落寂消逝。也许，许多年后，我目送着母亲离去的时候，我仍然会悲伤、难过，但是，至少不会遗憾，不是吗?
篇3：《回家》读后随笔
《回家》读后随笔100字
这两天读了阿耐的《回家》，一向对流行的、网络的小说嗤之以鼻的我，竟然读的津津有味，不知道阿耐是谁，也不知道他还是她，只是偶尔看到此书就买了。喜欢苏家明玉——一个被从小家庭忽略的性格有点残酷、甚至变态的明玉。
毕业后明玉的事业做得顺风顺水，想脱离家庭，却又随着苏母的离世，被搅入家庭事务。喜欢明玉的狠、明玉的牙尖嘴利犀利言辞和做事滴水不漏的`残忍，更喜欢她掩藏在这些近乎残忍的说话做事风格中善良的内心。也是我最缺乏的性格，看着书，就像自己心中恶气，随着明玉不偏不倚，专打七寸的言辞，化作一缕缕青烟，袅袅而去——舒畅、过瘾。
篇4：培根随笔读后
以前我并不喜欢培根，不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
篇5：《边城》读后随笔
《边城》读后随笔
朋友，当你在工作之余感到累了想休息的时候，当你感慨世态炎凉想寻求一方净土的时候，当你背上行囊准备出发又担心旅途疲劳的时候，你不妨静下心来打开一本好书，给自己来一次无需旅途疲劳的心灵之旅，相信这本好书一定会给你的心灵之旅一路增添美景。
一直就喜欢沈从文先生的《边城》。在给学生讲课文节选的《边城》内容时，我把这部中篇小说又看了一遍，还带学生看了一遍电影。好的东西是百看不厌的，就像《红楼梦》：戏曲、电影、电视连续剧都演过，现在再次重拍，人们的热情照样不减。这次寒假，再次拜读了沈先生的《边城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古朴的民风所感动。
这里的水真清。你看“茶峒城边，溪流如弓背……小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一蒿不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数”。“若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里”。如果你站在这样的溪水前，想必你一定不忍心去动一下那溪水，因为你生怕自己的手会把水弄脏了，生怕自己的手会把鱼儿惊扰了。
这里的山真绿。你看“两岸多高山，山中是多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。”如果你走在这样的山林里，想必你一定会为这生命的绿所震惊，一定会流连忘返。
清的水、绿的山，再加上山上的白塔;四周空气是那样的清鲜，色彩搭配是那样的和谐，一切的感觉就像在画中一样。一看到这儿，我就感觉好亲切。小时候，我所在的村庄是个依山傍水的小村庄。春天到来时，桃花、杏花开得到处都是;山下的小溪也是清澈见底，游鱼成群的，山脚下的`一两处还有汩汩向上冒的泉水呢!河面不宽，没有渡船，有一座由两根木头搭成的桥。母亲还经常带我到河对岸的粮店去买米、面之类的东西。记得过这座桥时，母亲的手总是把我的手攥得紧紧的，虽然河水并不深，桥离河面也并不是很高。
《边城》里的景美，《边城》里溪边的摆渡人，桃花处的人更美。
作品中的主人公翠翠是美丽的。她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。她天真、勤劳，和爷爷一起撑渡船，对爷爷关怀备至。端午节赛船，放鸭子，她想去看，又舍不得把爷爷一个人留在家里，因而答应爷爷的事又变卦……她善良，不贪财，即使人家告诉她铜板是送给她的，她追出去好远，也一定要把钱还给人家。
篇6：钢铁是怎样炼成的读后随笔
钢铁是怎样炼成的读后随笔
在烽火硝烟弥漫的年代，保尔的形象激励千千万万的战士冲锋陷阵，在和平年代，他的精神鼓舞着人民克服困难，为实现崇高的理想而奋斗。对于中学生来说，有着深刻的现实意义，并且超越了作者和作品本身，有着更新的诠释，如同长江后浪推前浪，鼓舞着一代更比一代强，在对学生思想品德教育方面起着巨大的不可忽视的力量。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说有着不可代替的最大成就，就是以译成多国文字，影响几代人的反响而闻名，从而成功地塑造了保尔这个在党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。“幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。”所以，他以非常崇高的道德精神风貌、极其高昂的革命战斗激情、爱憎分明的无产阶级立场、奇迹般的旺盛生命活力和钢铁般的坚强奋斗意志，谱写着一首把一切献给党和人民的事业的壮丽篇章。幸福究竟意味着什么，是舒适的生活，还是美好的前程，还是崇高的品德，对现在的孩子们来说，是意味深长的。
保尔的总体评价可以这样说：他是一个非常自觉的、大公无私的革命战士，为什么这样说呢?他总是关键时刻把党和祖国人民的利益放在第一位，个人的一切放在后边。“生活的主要悲剧，就是停止斗争。”在那血与火的战争年代，保尔和父兄们一起奋不顾身的驰骋疆场，为保卫共产主义政权，表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。保尔说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。”在那一清二白的艰难岁月中，他又以全部热情投入到和平建设的劳动之中。虽然他曾经有过辉煌，但他不居功自傲，也没有考虑个人的名利地位，只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路，他去了;党调他当团干部，他去了。党没有强调写作，他克服重重困难写了。为了革命，他甚至可以牺牲爱情。“友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。”在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
保尔更是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。“爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。“在敌人的严刑拷打面前，他坚强不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。现在的孩子一遇到挫折，就立刻表现为软弱和退缩，意志薄弱，经受不住打击，甚至把自己的宝贵生命轻易的交给死神。
保尔又是一个于平凡且伟大的英雄人物。“只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。”在他的平凡一生履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为是不能称之为英雄行为的，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物.。“生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。”
在这里，对学生进行珍爱生命和热爱生命的教育，是恰到好处的。让学生珍惜宝贵的生命，一去不复返的时间，是很有现实意义的。学生没有必要时刻准备着抛头颅，洒热血，牺牲生命，充实的度过每一天，做自己应该做的，才是重要的。
保尔如此的感人，又是以什么来做到的呢?作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的'是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。“钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。”那么，对于生活在和平年代的学生来说，深入理解这句话是需要时间的，我们有责任把这段话的精髓传达给学生。由钢到铁是值得思索的一个过程，也是人类思想变化的过程。是由量变到质变的过程。一个人拥有健康的体魄还不能说是一个完全意义上健康的人，真正的健康人应该是体魄健壮与心理健康的统一。随着素质教育的不断深入，心理健康教育的内涵也更加丰富。。
“要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。”从人民教师的角度来看，这对于学生来说，是进行爱国主义、集体主义教育的很好的教育角度，对加强爱国主义、集体主义教育的良机。先强化头脑，再美化外表，才是我们对学生教育应该作到的。人民把孩子交给我们，我们有责任把孩子交给美好的未来。
篇7：红岩的读后随笔
我这星期读了第一本革命小说——《红岩》，我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。
这本书讲述了重庆地下党和反动派斗争，因重庆的地下党被叛徒出卖后，那些革命志士们被关在那“黑暗”的监狱里，革命志士被敌人严刑拷打，但是他们坚贞不屈，不向敌人透露半点关于地下党的消息，他们在监狱里与敌人斗智斗勇。
这本书成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子，就参加了共产党，但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党，这种热情为党的精神，值得大家学习。而最让人感动的就是江姐，她的形象深深地树立在了我的心中。
在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以微笑面对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不要泄露秘密，相信党总是会胜利的。她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍34“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的，遗臭万年的家伙，譬如叛徒甫至高，反动派的狗腿子，他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗?不，他连站在中国国土上的资格都没有。
这些革命英雄的壮烈事迹，我们必须铭记在心没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的。
篇8：《培根随笔》读后感悟
补课对于我们来说，其一是要帮助我们在基础之上巩固知识，即为加深印象;其二是要在我们不会的前提下，对新知识进行瓦解，这样在上学时即为之所学了。这样一来，我们就在大脑中学了三遍，加深了印象，也就符合“学而又习”的根本了。可补课毕竟是学习中不公平的体现，所以，学习还是在个人。
学了知识，我们不能说只一味的学，那样必然会变得机械。孔老夫子不是说过“学而不思则罔，思而不学则殆”嘛，这位老夫子说得很对，我就很赞同。不是因为他们的身份不同，而是站在客观的角度去评价。学了不思考，就会对所学的知识感到迷惑，思考了而不学习，就会有一定的害处，这样长时间以来，遇到处事辩证之时，必会不知所措。
说到辩证，即为口语表达能力，也一样和学习有关。有的人自作聪明，不学知识也不做练习，长久下去，他讲话时将会哑口无言，不是说他天生的缺陷，而是后天缺乏语言表达这种能力，而造成他这样的直接原因就是不学习。恰恰相反的是，如果一个人平常多读书，勤于思考，多做练习，努力认真，坚持不懈，随着时间的推移，他所说的话就会富有文采，言辞就会很华丽。
学习的目的不是在于辩证，然后让你去批驳你所反对的人，而是在于增长知识，提高素养;学习的范围不是在狭窄的小图书里，而是在古今中外名着，古文现代文的文章当中，这样学习的范围也就体现着学习的目的，可是既然已找到了学习的范围，也已有了学习的目的，那么没有好方法又怎可学呢?其实，学习方法也很简单，第一，要端正态度，不要把那些不良之风带到学习上来;第二，要学会钻研，书籍就像一把锁，如果你不找到思考这把钥匙，你又怎么打开它呢?第三，则要持之以恒，坚定信念，因为一旦放弃，那么一切将毁之于旦!
综上所述，我本着朋友的身份告知天下的朋友，我们学习，不要只为了走捷径而偏弃了那些足以带给我们磨练的曲路!
篇9：《培根随笔》读后感悟
第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主人保护的整洁，但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间，感受到了历史的不可触及。我不禁对它产生了兴趣，却碍于礼貌没把它捧起。
于是在一个下午，我终于把《培根随笔》买回了家。每晚睡觉前读一篇，然而只读一篇。因为美味不可多得。当我读完一整本书时，才对培根以及其思想有了一些理解。
培根经历丰富，智慧过人，每篇文章也都有独到之见。他从不简单化地评判是非，面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度，客观的审视和理解。他的《论真理》、《论逆境》、《论时机》、《论友谊》等文章说理透彻、老练锐利、耐人寻味。
我印象最深的是《论死亡》。生与死本是自然轮回，无人能免。然而在培根的这篇文章中，死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的认识。说实话，死亡真的不是一件好事，关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但认真去想，当一个人实现一生所愿，死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界，死亡根本算不了什么。培根说的好：“一个意志坚定、一心向善的心灵是会远离死之忧伤的。”
也许连培根都不敢说：我一点也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的历程看作赛道，死亡看成终点，又会有怎样的理解呢?人生本就短暂，何必将短暂的时光浪费在害怕与担心中呢?好好珍惜现在，短暂的时光应该属于快乐。
死亡不大，热情的生活和平静的心态也并不矛盾。
篇10：《培根随笔》读后感悟
论求知求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。
否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种.种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。
论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
你可以看到，一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话。
埃辟克拉斯间说过一句笨话:“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言:
“最大的奉承，人总是留给自己的。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显——除非她(他)也在追求他(她)。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。
当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。
夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊!
论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。
所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
篇11：那些不愿看见的目送随笔
那些不愿看见的目送随笔
在寝室里聊天的时候突然扯到了我们读过的名著，我近乎羞耻地讪讪闭了口。我仔细地搜刮我所看的名著，大部分都在小学的记忆里，但那又太久远，实在记不清。到最后竟只剩下龙应台的书。
我初中时读过龙应台的书，而那时的我只能读懂她温情的一面。我记得她的《目送》，读到这一篇的时候我近乎要落泪，我想到了我的父母——这是一种很奇怪的感情，当我和父母在一起的时候我不屑于谈这种感情，但不在一起，这种感情一经回想，想起自己做过的混账事，就忍不住为父母心疼。
龙应台的父亲在用拖拉机去送龙应台去大学上班的时候，他在一个拐角的小巷处停下，对龙应台说：“对不起，这不是一个大学教授应该乘的车。”
然后转身，拖拉机“突突”地开走。
他其实是一个很善解人意的爸爸。
也许人有了一定的文化修养就会产生这样一种心理，和我同龄的人几乎都不喜欢父母的一股乡土气息，所以不喜欢和他们去逛街——因为他们会像老娘客一样挑三捡四，甚至为了一点小小的零头和人大吵一架，这时候的自己就会默默地遮住眼，很想装作一副若无其事的样子告诉别人“我不认识他”，因为他们是底层人民，够不上我们心中的高大上。
所以我不喜欢和妈妈挽着手臂走路。
这仿佛就是一个标志，告诉别人，这个又老又土的女人是我的妈妈。所以我喜欢一个人插着裤兜大步走，让妈妈看着我的背影。
这个背影，我不知道我的妈妈看过多少次。真的，我从没有回头。
龙应台在书里写到，他的儿子安德烈16岁时出国做交换生，在机场的时候他们拥抱，“我可以很明显地感受到这个十六岁的大男孩正在忍受着他妈妈的拥抱”，进机场的时候她看着她的儿子随着队伍一点一点地挪到检票口，她目送着她的儿子，期盼他能回头看她一眼，“可他没有，一次也没有”。
我记得我第一次坐车，两个小时的车程，我独自回老家。我的母亲骑着自行车送我到车站。她先送我上车，自己去帮我买一些零食，直到快要开车的时候我才看见那个瘦小的'熟悉的人影推着自行车，拎着一大袋零食出现在视野里。她焦急地上车，把零食塞在我的手里，接着她走到司机旁对他说：“司机同志，那个女孩，坐在第一排的穿红衣服的女孩子是我的女儿，到终点站的时候你一定要提醒她下车！千万要提醒她，不要让她睡过头了。那个，我的女儿。”直到司机连连答应到不耐烦地赶她下车时，她才恋恋不舍地回头，看着她的女儿，她最爱最爱的女儿，她的不舍，担忧，各种复杂的情绪含在她复杂的眼神里。车开了，她突然骑上她的自行车到她女儿的车窗前挥手，她笑着挥手，瘦削的身影骑着自行车渐渐消失在女儿的视线里。
她的女儿哭了，哭了一路。
之后就是她送我去初中、高中，都是坐公交车，她目送着我的公交车远去。
那时候她的心情，是不是和龙应台一样，我不得而知。
因为，之后，我再也没有回过头。
生命中总有一个人，会在你的视野里慢慢消失，你多么想追上她，多么想，但，她的身影总会消失在拐角处，告诉你：不必追。
我不愿看见父母沉重而又让人心疼的爱。也许是青春期，我不知道，这些爱太沉重，我不知该用怎样的面孔去面对，该用怎样的口吻告诉他们不要难过。
我不知道该怎么告诉你们，我很爱你们。
篇12：有关目送的读书感想随笔
朋友给我推荐一本书《目送·龙应台》，她说，很喜欢，读了有三次之多。怀着往日的抑郁，我读了这本书。前半部分细读，后面的粗读。整本书有着一种亲情风格，谈不上喜欢，可能是我性格没有作者那么细腻，也或者说还没有到作者那个年纪，但是前面的一些话的确触动了我，我也就怀着一种忐忑的心读了下去。
“我喜欢走路，读书累了，就出门走走。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心在看风景。
要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。”
我是一个内心比较孤寂的人，喜欢到处走走看看。仔细回忆起来，所有的记忆已然模糊不像样，究其原因，无非像作者说的，只因我们的心并没有完全在风景上，美名其曰赏景，倒不如说是陪她。
以后的以后，可能有很多路要自己一个人走，有更多的风景要一个人看，可是没有了那个陪你一起看风景的她，你又怎么会静下心来开去看风景。美好的夕阳看着你，你却心里想着她，你与风景之间只差一个她。
作者说的很对，可是我总感觉有一丝的不尽人意。可能我和作者没有处在同一个年纪，也可能是我没有在对的时间看这本书。
“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地再目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路的转弯处，而且，他用背影告诉你。不必追。”
读完这段话，眼底竟有一丝泛光，不知道是这段话的哪个字触动了我，一种莫名其秒空洞与失落交织在心头。说不出的感觉，看不尽的亲情。可能这段话是整本书对亲情最复杂的一种描写。
亲情是所有感情里最难表达的，因为这种感情并不是我爱你三个字能表达的，作为中华民族传统家庭中的一员，这种感觉最刻骨铭心。从来不需要想起，永远也不会忘记。这可能是这种感情的一种写实。语言作为一种交流工具，在亲情面前词穷了。所以，亲情留给世间的只有那一个个无法磨灭的背影。前段时间出现了一个买橘子的梗，出自朱自清的《背影》，也正是这个梗让我再一次认识了那篇课文。因为那句话的场景我曾亲眼目睹过，虽然我不是事件的主人公，但那篇课文的每个字却深深印在心里。
想想自己的年岁，再想想父母亲的年岁，你还有几次机会看他们的背影。看一次少一次，仿佛消耗品一般。自从上大学以后，也就寒暑假才会见到他们。上一次中途请假回去还是因为爷爷去世。这种用钱买不来的消耗品，珍贵，这两个字可能也只是对它的作贱。
这一小段话是整本书的精华所在，书写的是我们都见过的，描写的是我们都拥有的，表达的是我们都不会表达的。
“爱情是只有灵没有肉的，是澎湃汹涌一发不可收拾的，唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。”
爱情和恋爱是两种不同的东西，你以为你拥有的是爱情，其实你连什么是爱什么是情都不懂，我也不懂!
“曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是，转化为亲情的爱情，犹如化入杯中的冰块——它还是那玲珑剔透的冰块吗?”
让我想起一句话，婚姻是爱情的坟墓，婚姻让爱情变成了亲情。从物理角度解释作者的那句话，转化为亲情的爱情，失去的仅仅是爱情的温度，但是正因为失去了，所以亲情才会变得你中有我，我中有你。
“曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的象征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂，雨水，很可能不会再来，沧海，不会再成桑田。原来自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。海枯石烂的永恒，原来，不存在。”
谁都有幼稚的年纪，以为一对儿对戒会牵住彼此，以为誓言就是互相最真诚的话语，以为一束玫瑰花就是一生的承诺。看了作者这段话，只有“可笑”二字留给自己。
“爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光就不是为了保持光。”
很可笑，一本写亲情的书，我读出的却很少，算是对这本书的亵渎。
真的是，没有在对的时间读这本书。
里面很少写爱情，却被我揪了重点，自己才疏学浅，不敢亵渎作者的心思，所以留了最后一句话分享给大家。
作者:潇轲
公众号：潇轲随笔
篇13：关于《红星照耀中国》读后随笔
关于《红星照耀中国》读后随笔1
前年，我因为学习的原因，读了《红星照耀中国》，在不知不觉中开始迷上了这本书，所以对这本节有许多感想。
这作本书的作者是埃德加斯诺。这本书主要以毛泽东和周恩来等红军将领和央产党领袖为主的，讲述他们革命的真实情况，准确地反映了中国共产党和工农红军的斗争业绩，这本节也替世界各国解答了合种关于红色中国的疑问。这本书中令我记忆深刻的章节是万里长征，从斯诺书灾通过一组教字乃条山脉4条河流、12个省份、2座市本条河流10↑地方军阀包围看出了长征的伟大以及长征所取得的成绩。但走时长征并出来的人，他们都是经历千辛万苦的人，有些人还为此牺牲了自己的生命，他们每个人都是英雄，都有着不怕困难，坚定不移的精神，为我们达代人做出了许多贡献、看到现在这个社会和国家是多么如繁荣，都是他们的负献，但有一些人思到一些挫断和困难，就不会虽敢地去面对，而是一直懦弱地等待或盼望他们会消失，但很难，即使他们“消失，但他们也还会继续出现在你的生活中，影响着你，还不会现在勇敢地去面对他，把他解决，即使他夜再次出现，你每可以得心应手的把它解决。
顿时间，我就想了《七得，长征》中所表现的不怕留难。坚定不移的红军精神。现在年轻人还不如现在认真学习，不要辜负中国共产党对我们的期待，我们是中国的未来，我们应认真学习学到知识为社会做贡献，壮大我们热爱的祖国我们要有那种遇事不惧、坚定不移的精神要壮大国家、为国家做贡献，做出我们力所能及的事，所以我们要收起自己那懒情、爱现手机的心，应该认真学习，不幸负祖国对我们的期望。
关于《红星照耀中国》读后随笔2
红星照耀中国是一本好书，读了这本书，让我感触良多，深受启发，为此记录下心得感悟!“那红星照耀中国，也必将照耀整个世界。”这是斯诺在《红星照耀中国》中所提出的。在这本书中，共产党人的艰辛、努力及奋斗，深深触动了他的内心。
年少的刘胡兰不畏枪弹，坚贞不屈，英勇献身。她向我们证明：即使年龄小，也同样能壮志满怀!“少年强则国强”的信念促使了一个又一个未成年人为保国而奋斗为崛起而拼博!
这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然看见有一条长长的藤罗，马上带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。
读了这本书，我感受到了红军爬夹金山时有多么困难，战胜夹金山时又有多么兴奋。在长征途中，他们不怕虱子的叮咬，勇敢地踏上了长征的路。
关于《红星照耀中国》读后随笔3
《红星照耀中国》写的是中国共产党人的故事，却长期以来在西方拥有众多的读者，这本身就是一个传奇。现在倡导“讲好中国故事”，怎么才能讲好中国故事?我看可以从斯诺这里得到某些启示：“讲好中国故事”要有媒体的职业素养与人文情怀，有直面真实的勇气担当，还要拓展视野，解放胸襟，了解文化的多样性。
本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。这本书引导读者通过的阅读去感受中国共产党人的理想信念与胸襟气度，以传承与弘扬革命传统;还希望读者们通过对这本书的学习，掌握新闻类纪实作品阅读的方法，学会如何观察事物，抓住特点，锻炼眼力和提升表达能力。也让读者了解，新闻报道是纪实，但也有立场态度，有作者的关怀与选择。在当今信息的时代，让读者学会观察、思考和选择，是非常必要的。
关于《红星照耀中国》读后随笔4
只有共产党，才能救中国!“这是历史老师常常挂在嘴上的一句话。多少英雄志士为了中国的解放，鞠躬尽瘁、壮烈牺牲。留下撼天动地的英雄故事，如果想知道这些故事，那就请读这本流芳百世的著作——《红星照耀中国》
这本书主要讲的是作者——埃德加.斯诺，由于对红色中国的好奇，而去探寻、采访红色中国写下的一本著作，可以说是概述了未解放的中国历史。其中也介绍了各具特色的红军战士如:毛泽东、周恩来、朱德等，这些英雄的形象，感染了我。
在这本书中我最喜欢的人物是毛泽东，他是我们“伟大的领袖”是他带领我们的中国走向光明。令我印象最深刻的一个片段——毛泽东
不厌其烦的为一个外国人，也就是作者，一一解开他心中的谜团。这让我感受到毛泽东是一个没有民族偏见、一丝不苟、乐于助人等精神品质，这让我对他更加敬佩、喜爱!
关于《红星照耀中国》读后随笔5
当我们坐在明亮的屋子里，当我们心安理得的接受着最完整的教育，当我们还在为各自的人生纠结忙碌着，也许没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活。《红星照耀中国》提醒着我，即使身处和平年代，不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁，为了我们今天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈火。
在《红星照耀中国》第一篇中，斯诺探求了中国革命发生的背景、发展的原因。他判断由于中国共产党的宣传和具体行动，使穷人和受压迫者对国家、社会和个人有了新的理念，有了必须行动起来的新的信念。由于有了一种思想武装，有一批坚决的青年，所以能够对国民党的统治进行群众性的斗争长达十年之久。他对长征表达了钦佩之情，断言长征实际上是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上的无与伦比的一次远征。
篇14：《培根随笔》的读后体会
《培根随笔》的读后体会
”知识就是力量“这句话想必大家都耳熟能详，出自弗朗西斯培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。不论翻到《培根随笔》的哪一页，我们总会很容易地发现有不胜枚举的名言警句。细细地品读它们，又感到眼前豁然开朗，心旷神怡；合上书本，更有余音绕梁，不绝于耳的感觉，让人回味无穷。从这一篇篇短小精悍的随笔中，我们能够汲取到一位伟大的哲人的思想精华。
”求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。“时常想起培根的这句话，这是他对不同人的求知目的做出的总结。培根的一生竭力倡导”读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩“。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。”顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的`德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。“这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。顺境容易暴露恶习，而逆境最能展示美德。
篇15：海底两万里读后随笔
作者的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底两万里》写于一八七0年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的'海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。
就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。鹦鹉螺号从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快。这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
篇16：海底两万里读后随笔
刚开始看到这书名的时候并不觉得这是个有意思的故事，海底两万里能有什么值得去探寻的呢？可是看完之后才知道是自己的孤陋寡闻，并不是只有热带雨林、无垠的沙漠、高耸的险峰能让人们产生征服的欲望，那广袤神秘的海洋更是一个蕴藏数之不尽宝藏的地带。
《海底两万里》是法国作家凡尔纳的代表作之一，小说叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这件事发生在1866年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请，参加追捕。在追捕过程中，他不幸落水，泅到怪物的脊背上。而他也发现这怪物不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇船长尼摩邀请他作海底旅行，他们从太平洋出发，经过珊瑚海、印度洋、红海和地中海，最后进入了大西洋。他们看到了许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了许多危险，最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他知道的海底秘密公诸于世。
正如许多人所认同的一样，小说中，作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读起来引人入胜，更是使人欲罢不能。
或许有人认为为什么非要写海底的故事呢，而我们又对于海底不甚了解，可正因为陆地有限的空间、能源，使人们不得不把视野扩展到占有地球面积70%以上的海洋里。现在人们能够从海里捕鱼，采矿等，仅仅是发挥了海洋一点点的功能。凡尔纳用他丰富的想象力为我们展现了如何利用海洋中的能源物质来生活，虽然其中不乏不现实的做法，但正因为有如此多的设想才能使我们世界不断进步与发展，而不是仅局限于小小的陆地上。
在这本书里，你可以知道海底森林是能漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的……在这里，能给你全新的感受，体验到另类，刺激的人生。
作者通过阿龙纳斯先生的仆人，知识面很广、爱给动物分类的康塞尔，告诉我们海洋的知识与海洋里的奥妙。如红海有一种名叫三棱藻的微小生物，它分泌出的黏液是造成红海的颜色像血一样的红的原因。当然，除了这点，还有许许多多我们所不知道的知识可以通过这本书来了解。阿龙纳斯先生对尼摩船长的无可伦比的才华与学识产生了钦佩，我也同样对尼摩船长的才华与学识产生了敬佩，并且我下定决心多看海洋知识的书，体会海洋的奥妙与神奇，探索深海的宝藏与财富，我相信，在不久的将来，人们一定能造出像鹦鹉螺号那样优秀的船只。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积而成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
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《目送》读后随笔（整理16篇）
