【导语】“zhuqianzhi”通过精心收集，向本站投稿了9篇情人节日志，下面是小编为大家整理后的情人节日志，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
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篇1：情人节日志（推荐）
篇一：爱人与情人
两点确定一条直线，走直线的我们是在走经济化路线，走曲线的我们就是在制造多余的浪费，浪费的制造本质上说的是我们在某些东西上认识的不足。走直线是我们找到了我们生命存在的意义与价值;走曲线是我们还没有找到我们存在的理由，如果走了回头路，那就是我们连我们存在的根据都还没有看清楚。根据是我们存在的前题，理由是我们存在的条件。爱的存在是我们存在的前题，情的存在是我们存在的条件。找到并保护好我们存在的根据与前题就是我们存在的意义，找到并保卫好我们存在的理由与条件就是我们存在的价值。
找到了爱人的我们就是看到了我们存在的意义，看到了情人的我们就是找到了我们存在的价值。爱人与情人就是我们走出直线的两个点。对待爱人我们用的是情感，对待情人我们用的是感情。感情是我们被感动了之后的情感，本质上，是我们得到了情人对我们的爱的一种回馈。情感是我们的爱被我们的爱人反馈回来的情对我们的一种感动。
我们表达情感的根据是爱人，朋友和敌人是帮凶;我们存在感情的理由是情人，朋友和敌人是导火索。情感是我们对我们记忆当中的事物的爱得到了回报之后的一种更为深刻的爱;感情是我们对记着我们的事物对我们的爱的感动了之后所表的情。全部被我们记着的事物是我们的爱人，被我们记着一部份的是朋友，绝大部份的是知心朋友，没有被我们记着的是敌人，记着我们全部的是情人，不能够全部记着我们的是朋友，记着我们绝大部份内容的是知心朋友，对我们没有记忆的就是敌人。
情感与感情都是客观主体对我们所进行的刺激当中，我们的切实体验与真实反应，伪装也是真实的，伪装是活不出自我的真实表现。
一个素未谋面人的痛会牵动着我们的心跟着痛。虽然没有见过面，但它的痛一定是我们记忆当中的痛，不是我们大脑中的记忆就必定是我们基因当中的记忆，事实上，它的痛已经成为了我们的痛、或者就是我们的痛。
我们只所以会痛，一定是遇见了敌人、坏人，此时，我们需要情人的关怀，需要爱人的保卫，需要朋友的帮助。别人都是客观主体，我们需要的是找到我们的主观主体。客观主体，我们只能影响不能主导，我们能够主导的事物就是我们的主观主体。我们要求独立，事实上就是在建立自我;我们要求别人对我们的尊重与尊敬，实质上就是在明确自我;我们的修养生息，本质上就是在沉淀完善自我。寻找自我、完善自我、保护关照自我就是我们每个人一生的使命。
我们每个人的一生都是在为自我服务。找到了自我，我们开心，保护关照好了自我就是很有成就感的美满与幸福。找不着爱人，我们会寂寞，找不到情人，我们会孤独。孤独的我们，如果遇见了敌人就是无奈，如果遇见了敌人又找不见朋友就是无助。事实上，我们找不见敌人就会很无聊与无趣，当然，没有朋友、也找不见情人的我们看见了敌人就会惶恐的不安，如果我们连自己的爱人都找不见就会无所谓。
本质上，找不着爱人的我们就是不明白我们是谁，我们从哪儿来，来了又要干什么，实质上就是找不着自我的一种状态。事实上，我们所爱的那些人、事、物的总和就是自我的完整表达。找不着自我的状态根本上就是一种沉沦，说大了就是顺其自然。找不着自我说的就是我不存在，说的就是任凭敌人的践踏，当然，如果我们还有一点自我的意识就会自杀，也就是，避免敌人对我们的践踏与摧残。自杀的内核谈的依然是爱、说的依旧是情，只是这里的爱与情已经被我们周围的环境所压缩到了一个绝对的点上面。
实质上，我们人类就如同长在地球上的一棵树，敌人是和我们过早就分枝的一个部份，朋友是待树长到一定程度后与我们分了枝的群体，知心朋友是刚与我们分开不久的爱人，爱人是一直都和我们走在一起被我们包容了的情人，情人是走在我们前面站在我们头顶上面的爱人。我们的情人一定是我们所爱的人，但由于它站的高，我们的爱有点够不着，我们够不着的是它的头颅，我们只能爱它的身体，只能在它思想的下面来爱它的身体。
本质上，杀死敌人就是在挖我们的主坟，就是在我们的主坟上取土。我们科学的发展实质上是一种回归，回归就是在寻根问祖，我们回归的到位、回归的够深，我们就能看到我们这棵树的根部，就能将我们和我们的敌人关联在一起，有了关联就是长在了一起，杀死敌人就是在割我们自己的肉。割我们的肉，如果我们感觉不到疼，那必定是我们已经麻木。如果我们是用割自己的肉来治疗我们身上的痒，那我们必定是站的不够高看的不够远体会的不够深的小人行为。
看着别人被莫名其妙的杀死，如果会心痛头疼的人就一定是大人，大人就是已经回归到了我们树的根部的人。回归程度不够的人当官、当领导，一定会带着我们进行自杀。事实上，割破点皮、流点血还可以修补，还可以恢复，如果是伤了筋动了骨、损伤了大脑的我们就很不好说。
我们每个人一直都在寻找幸福，本质上，朋友对我们的帮助、爱人对我们的支持、情人对我们的关怀、敌人对我们的臣服就是我们各种颜色的幸福。幸福是一种复杂的美的自我体验，也是从混乱与混沌中走出来所享受到的一种待遇。事实上，真正的幸福是一项综合指标，单项指标的幸福就是美。幸福与美的前题是我们的生理与心理发生了紊乱，本质上是我们的生理与心理有某种需求，需求的满足就是美、就是幸福。
物质的满足会让我们的心理健康，精神上的满足会让我们的生理稳定。物质上不满足的我们就会心神不凝，精神上不满足的我们就会胡烦乱搞。所谓敌人就是破坏我们生理稳定、心理健康的东西。
我们每个人的情人是最能够理解我们的人，它们不会因为我们一时的错而抛弃我们，对于我们的错，我们的情人最多是批评，最终一定是原谅。如今的我们在情感与感情上很多的时候都存在错位。我们的自残，事实上就是将爱人看成了敌人;我们的自贱，本质上就是将朋友看成了情人;我们自大了之后的自责，实质上就是将情人看成了爱人;我们的自毁前程，实际上就是将情人看成了敌人;我们的自作聪明说到底就是将情人看成了朋友;我们的自愚谈到头就是将情人当成了坏人。
情感的错位、感情的搭配不当，本质上反应的是我们社会的混乱、体现的是我们存在的社会价值与社会地位的不匹配，并由不匹配而导制了我们在情感与感情上的投放不当，从而又引起的社会混乱。混乱说到底就是我们心理的不平衡与生理的不谐调而造成的不稳定。实质上，平衡了就是美，谐调了就是幸福。如果我们要想看到美、体会到幸福，离开了生理的谐调与心理的平衡、离开了我们社会的稳定与和谐，我们所有的言语不是在自欺欺人就是在自我安慰。
篇2：情人节日志（推荐）
夜色狂舞，霓虹初上。他最后一次打开手机，短信一栏里还是没有更新，于是他舒了口气，躺在公园的长椅上。这是他度过的第四个情人节，在过往的三年中，他每年都会收到一条短信: 情人节快乐。尽管这是一个完全陌生的号码，但足以让他翻涌的内心久久不能平静。他是很普通的一个人，父母是一般职员，月薪勉强维持生活。他个子虽然有一米八的样子，但很瘦，虽然他说这是轻盈。他戴着一副黑框眼睛，远远看着，有股书生气。
他说话也是慢条斯理，有点害羞，做事总是求取中庸，或许这和他是天秤座有点关系。在他二十年的生命里，头一次有女孩向他表达爱意，当然他的妈妈除外。他有点窃喜，有点紧张，又有点不知所措。在收到短信的第一年里，他没有回复，他后两次也没有。他想保持神秘，耐心等待她对他死心塌地，可私下又急于寻找蛛丝马迹来找寻究竟是谁发了这条短信，以至于每次看到女子和他相视，他都怀疑是不是她对他产生了情意。可是他就这样寻觅了三年，还是没有搞清谁是那个女子。今天是第四年，奇怪的是短信并没有如期而至，他从第一缕阳光升起的那一刻起，便打开了手机。现在已是午夜，还有三分钟就进入明天的轨迹。她是不是忘记了每年的这个时候要向我发短信?她一定是忘了，每年都会有很多事情。也许她生了病，没有力气?也许… … 我是不是应该给她发条短信，给她个提醒?其实，不知从什么时候开始，他对她产生了情意。对，是应该给她发条短信提个醒。于是，他拿起手机，找到那条熟悉的短信，在回复中写到:情人节快乐。他想当她看到这条短信的时候，一定明白了他的心意，或许从此他们就在了一起。他想着想着，竟情不自禁地笑出声音。
远处升起了烟火，在暗空中尽情起舞，那是情侣表白的序曲。霓虹温暖的光芒铺泻而下，如同爱神丘比特的金衣。远方钟声响起，时间终于跨过第五个年头，手机一阵铃音，他拿起手机，满心欢喜，还是那熟悉的号码，短信却不在熟悉:谢谢你，我们已是过去……
篇3：情人节日志（推荐）
能让我们心里上平衡、身理上稳定的事物，我们就欢迎，不能让我们的国家稳定、我们的社会和谐的事物，我们就反感。朋友我们欢迎，敌人让我们反感。欢迎与反感之间冒出来的就是我们的甜、酸、苦、辣、咸的概念。被我们反感的事物，再进一步的表达就是恶与丑;被我们欢迎的事物，再进一步的描述就是善与好;如果我们综合起来概括就是阴和阳，在阴和阳之间安排着的就是我们的爱、恨、情、仇。
爱、恨、情、仇是阳和阴争辩的结果，争辩就是在谈好论坏。谈好论坏本质上就是在趋利避害。谈利害就是在讲科学，谈阴阳的统一就是在讲哲学，哲学的小儿科就是文化，科学长高变大了就是艺术，本质上，我们所有的争争吵吵，最终都是在找联系讲关系。联系有近有远，关系有好有坏。我们与小朋友、爱人的联系靠的是爱了之后的情感，我们与大朋友、情人之间的关联，依赖的是被爱了之后的感情。持有类似情感的人会有相同的爱好，持有相似感情的人会有共同的信仰。只有相同的爱好、共同的信仰才会促成我们兄弟般的友情，姐妹般的友爱，才会酿造出我们的真爱与真情。
我们人类在美与丑、善与恶的辩论中用的是语言，凝聚起来的是文化，成长起来的是艺术。小文化在大文化面前就是艺术，大艺术在小艺术面前就是文化，本质上，文化和艺术只是我们对一个事物指向不同的两个称呼。我们的战争，实质上是站的不够高的文化，也是描绘的不够深刻的艺术，站的高看的远体会的深的文化是避害，低个子近视眼脑袋没有长全的艺术就是除害，除害的大写就是战争。
事实上，任何生命存在的表达都会展现出引力、体现出斥力。引力是在为我们画圈，斥力是在为我们护圈。被我们圈起来的是我们的爱人，将我们完全圈起来的是我们的情人，没有被我们完全圈起来的是朋友，一点都没有被我们圈住的就是敌人。我们的圈就是要与朋友和敌人来划清界线、分清楚你我，以便确立自我，以便更好的为我们的家人也是为我们自己来服务，从而实现我们存在的意义，体现我们存在的价值。
本质上，被我们圈起来的东西就是我们记忆当中的东西。在我们的日常生活中，当有某个东西触动了我们的神经，我们也许会看到某一个人，这个人就出现在我们的大脑里，并且它还在动，还在张嘴说话，我们这是在回忆。回忆这一现像，明明白白的告诉我们，别人进入了我们的大脑，当然，不是它本人而是它身上的微粒进入了我们的大脑，并且是它过去的微粒，是它过去丢失了的一部份微粒进入了我们的大脑。
我们知道，纵多的微粒并排放好就是一条线，众多的线条组合在一起就是一个画面，众多的画面，如果再排列组合在一起就是一个人的举止、就是一个人的音容与笑貌。我们记着别人，别人也会记着我们，别人记着我们是因为我们过去丢失的微粒钻进了它们的脑袋。
当我们再一次见到了一个被我们有记忆的人，它身上散发出的微粒自然又会向我们袭来，我们进行捕获，捕获后的微粒同以前被我们捕获的微粒进行关联就会刺激我们的记忆产生回忆。
当然，我们的斥力不会让任何微粒都进入我们的脑袋，我们会有选择的进行记录，选择性的实质就是等级化，也就是，越往我们大脑的深处，我们的排查越严格，这样一个人就会在我们的大脑中以立体状态出现。
此时，我们从正面看是一张完整的图片，从侧面看就是放在不同部位的零星的碎片，这些碎片加在一起的投影就是站在我们面前的那个人，当这个人离开了我们的视线，进入我们大脑的那个人的碎片就会被其它的碎片来挤压，最终有一些就会脱离我们的大脑。
不太容易脱离我们大脑的是被我们记录在大脑深处的那些个碎片，以后，只要有这个人的信息出现，就会刺激到我们大脑深处的那些个记录，并勾起我们的回忆。事实上，我们的回忆总是模糊不清，只能是个大概，只能抓住一些个重点，这完全是由于组合成一个人的那些个碎片的不完整与不全面。我们的身体对一个人的气味也会记录，只是身体的记录更容易丢失。
当我们有机会再见到某个已经见过的人，它的那些个新旧微粒在我们大脑里的碰面，一定会让我们感觉到眼前的这个人看上去特别的熟悉，如果多次碰面就会很亲切。本质上，熟悉与亲切并不是我们对我们眼前的那个人的感觉，而是我们对在这个人的身体里记录的我们以前的那些个微粒的熟悉与亲切，也是跑到我们身体里的我们眼前这个人，过去的那些微粒对自己旧的家乡的熟悉与亲切。这本质上都是我们的那些个微粒对于它们老家旧友旧貌熟悉与亲切的现实感觉，这也正是你中有我、我中有你的根本出处的真实表白。如果我们和一个人经常在一起就会不分你我、不分彼此。
我们同我们的爱人与情人不分彼此、不分你我是无可厚非的，如果让我们和我们的敌人，也就是我们所厌恶、所恶心与讨厌的东西不分你我、不分彼此，就会让我们全身都长满鸡皮疙瘩。
如果我们起了鸡皮疙瘩，那是我们的斥力在起作用，有了斥力，我们就不用再害怕和敌人来不分你我、不分彼此了，当然，如果我们和我们的敌人长期的被迫待在一起，敌人的微粒也会偷袭我们，久而久之，我们会将敌人变成朋友，将敌人变成朋友正是我们发展的使命，这也正说明了发展事实上是我们一个被迫的无奈的最后的选择，好在发展了之后的我们会得到更大的更不一样的幸福与美的体验，这也算是一种对我们的安慰与公平。
我们的情感与感情本质上就是我们身体当中的那些个大小微粒，进而是大小系统之间的相互吸引叠加凝聚了之后的外化，同时，也是对我们那些个出门在外的孩子们的一种热切的呼唤，更是它们回家之后的欢喜与激动。我们的身体系统能够平衡与谐调，我们就开心，有了敌人发生了紊乱，我们就会痛苦与难受，我们这个生命系统就是在痛苦中才得到了成长，也是在难受中才获得了新生。
我们的斥力不会让我们受苦，也不会让我们难受，然而，当我们的斥力不够强大的时候，也就是，当我们是一个弱者的时候，我们不得不经受痛苦的煎熬与难受的折磨来寻求成长获得新生。事实上，所谓强者是将敌人能够排斥在它们的权力范围之外，而我们获得了新生的弱者，是将敌人吃进了自己的肚子里变成了自己生命的一个组成部份。我们世面上的大人不会存在太多的否定，而我们那些个小人是充满着各种否定的。
小人为小我服务，大人为大我服务，我们每个人只会为我服务。小我是我们的爱人，大我是我们的情人。情为大，爱为小，只所以这样说，是因为，我们的情人能在更大程度与更大范围内来替我们保护我们的爱人，实质上，我们的爱人也是我们情人的爱人，我们保卫情人的根本目的，事实上也还是在保护我们的爱人。我们每个人保国的真正目的是为了保护我们自己的那个家，我们可以为了共产主义事业去牺牲我们的生命，那是因为，我们相信共产主义事业最终能为我们的家人带来美好与幸福的生活。
本质上，我们每个人的存在都只是过客，然而，只要我们存在的根据和理由存在，我们的血液就会在宇宙中、大自然间继续流淌。牺牲自己是小事，牺牲家人就是大事。牺牲小的，保存大的，永远是我们的经济选择。我们看到了经济就会欣慰，看到了不经济就会苦恼失色。我们每个人只会对我们的爱人有情感，只会对我们的情人有感情，对破坏我们家庭和睦、和谐的敌人与坏人只会充满憎恨与仇恨。仇恨不能平息就是仇杀，憎恨不能消除就是抹杀。
一群人对一群人的仇杀、一伙人对一伙人的抹杀就是战争。当然，一个人的仇恨如果占据了社会的高位也会发展上升为战争，两个家族的战争如果只存在于社会的底层，最多是仇杀。我们每个人的情感就是用来保护关心我们爱人的东西，我们每个人的感情就是用来保卫尊敬我们情人的东西，我们每个人都正在用我们每个人所特有的情感与感情在书写着我们各自的生命与生活，也正在使用着我们大家共有的情感与感情在维护着我们社会的和谐与稳定。
篇4：情人节日志（推荐）
篇二：想你
告诉我，奔驰的火车
你要到哪里去
你是否厌倦了这冰冷的铁轨
你是否想碾过诗人的躯体
你是否也在站台上像我一样忧郁
像我一样看不见起点到终点的距离
我是你陈旧的发动机
给不了你挣脱铁轨的动力
我是你褪色的火车皮
任凭你被雨打风吹
你是载着我高飞的风筝啊
那根线不知道牵在谁的手里
告诉我，奔驰的火车
你要带我到哪里去?
你是否在向我朝思暮想的情人奔去
你是否把我也当成了绝望的诗人
告诉我你不害怕出轨
无论肉体还是灵魂
你是只自由自在的小鸟
怎会乖巧地呆在笼子里
带我飞奔吧，亲爱的火车
去找我美艳的情人
和她接吻，跟她私奔
碾过我的身躯吧，失控的齿轮
我是为你死过无数次的诗人
为你而生，为你而生
篇5：情人节日志（推荐）
许多年的情人节，云淡风清地走过，孤单的日子里，那一天没什么不同，我已经习惯不去遗憾，不去伤感。
那时走在街上，匆匆忙忙的人群中寻找不到心中的爱恋，其实，是否伤心，是否疼痛，都是别人的感受，我不愿去懂，也拒绝感受。
玫瑰花瓣洒落在记忆的底层，那些没有玫瑰相伴的情人节，我心如止水，沉静如初，曾经失去太多的心情故事，没有抓住，也没有珍重，但我知道我会相遇我的传说和我的缘分。
有人说玫瑰是情人的血染红的，那是个很远古的传说，很凄美，很疼痛。越是千古绝唱，越是充满了浓浓的感伤，而玫瑰在手，什么也不用说，就已代表千种风情，万种心声。
其实，也许玫瑰代表的不仅仅是一份爱恋，还有祝福和期待，等候别人的承诺和誓言，等候一份天长地久的相依和相伴，甚至那海枯石烂的真挚诚意，以及相守一生的期待和盼望。
一直很喜欢玫瑰的感觉，一种很飘逸，很雅致，也很浪漫的心境，红玫瑰的艳丽，黄玫瑰的典雅，黑玫瑰的高贵，白玫瑰的清纯，都是一种感动在心，柔情满怀的诠释。那时，喜欢看女孩手捧玫瑰走在街上的画面，很陶醉的眼眸，很娇美的脸，很轻巧的脚步，很愉悦的身影，真是一道让人驻足的风景。
曾经听说一个真实的爱情故事，开始于玫瑰，结束于玫瑰，凄然而绝美，爱的深，才疼的重;恋的浓，才哭的痛。我们总希望世间的故事都是完美，都是圆满。可是，人生总有无奈，总有难遂人意的时刻。相恋与别离，相爱与伤害，似乎永远密不可分、相携相随。所有的结局都无法描绘，我们不是故事的主角，只能倾听，只能祝福。我听得心酸，也听得落泪。为了那份无奈，也为了那份错过。
在别人的故事中，总有自己的影痕，所以，应该学会珍重和把握，应该感知和拥有幸福，身边有疼爱自己的人，有真情的玫瑰，有相握的手，有信赖的依靠，有温暖的灯火。在情人节的日子里，收获着自己的天长地久，收获着生命里的最终和感动。
可是，常常回想那曾经孤单的青春，在一个人的生活里梦想玫瑰绽放的那些寂寞心情，那时的风，那时的雨，都是凄清，都是冷漠。孓然孤单，寂寥惆怅。以为，人生就要一个人独行走过，以为，所有美丽的风景都是别人眼中的灿烂，而自己除了自己再一无所有。玫瑰虽美，也抵不过心底里的凝重;玫瑰虽艳，那也是别人生命里的娇柔。
当终于云开雾散，当终于陌路相逢，在彼此眼中看到的自己如此美好，如此珍贵。便从此懂得了十指相扣，温暖从容。那些曾经的伤，旧日的疼，慢慢地在岁月的流失中复原平和。时间可以淡却所有的悲愁，时光可以带走一切的苦痛。因为，心灵在越来越久的真实里，已坚韧如钢，完好无暇。经历过沧桑，经历过风雨，生命才会更加丰盈。
玫瑰与爱情同样美丽，玫瑰或许代表爱情，但爱情不仅仅只是玫瑰，所有正在爱与被爱的人，都应该在拥有的时候，彼此珍重，彼此祝福。
篇6：情人节日志
回家的时候，我随手采了两朵月季，一朵是你，一朵是我。它们看起来一模一样，却是不同的两朵。我轻轻地将它们捧在手心，一路小跑回家。假如你要问我准备做什么，我只得一笑，其实我也不知道。一个不经意，它们中的一朵不小心从我手心滑落，我怅然若失，再也拾不起它了，索性，我将另一朵也扔掉。它们恰巧又碰到了一起，脸贴着脸。世界突然又回到了原来的状态，我看看手心，除了淡淡的香气，我什么都没有，原来，我什么都有了。
出门的时候，我卸下了淡淡的妆。我将手机，手提包，钱包，钥匙都放在了屋里的桌上。我穿上了我最不喜欢的一套素衣，然后锁上了门。你是不是很好奇：你这是去做什么?倘若你真这样问，我只得微微一笑，其实，我也不知道。走在人群中，一个不经意，我看见两只断线的风筝越飞越远，消失不见。我抬头看看天空中的自己，原来，我什么都没有。戏剧性的是，那两只风筝最后竟又默契的碰撞到一起，嘴对着嘴，垂直落地。恰如人群中，你一直看着我，从悲到喜，从哭到笑，不离不弃。
我希望可以预见一个未来，那里面一定有你。我会一直寻找，终生不娶。
我渴望忘记所有的过去，那之后一定会有个你。我会等，尘埃落定。
篇7：情人节日志(精选)
这一路，跌跌撞撞，还是走来。
没有矜持过，胆怯过，以为心中有爱，便可以排除万难。
于是倾尽气力，执扭并着纠缠，想要好好爱。
却总在受了伤，流了泪之后，死性不改，以为坚持了就是永远。
于是兜兜转转，期期艾艾，一遍又一遍的折磨之后，
才恍然惊觉，何时好好爱过自己。
没有学会爱自己，又有何资格说爱，对着镜子微微笑，自己也很棒。
睡觉前，别忘默念晚安。
起床了，一句早安有多好。
天冷自觉的加衣。
感冒时主动吃药喝热水。
觉得寂寞了，抱抱自己。
觉得累了，休息休息。
却原来这些琐碎，自己何时认真施予自己。
给自己一个机会，好好爱这个世上唯一的自己。
我要跟自己说：
你不是只有自己，还有身后的影子忠厚的守候你。
你不是没有人喜欢，但重要的是要自己先喜欢自己。
戴上耳机，倚靠在阳台边。瞳孔里满是星光点点的霓虹闹市。城市那么大，我不过如尘埃微渺，怎么能奢望大家都爱自己。
耳边的音乐依旧循环着播放，这是我一直都喜欢的歌曲。
‘从此以后我就是我的情人，从此以后我会狠狠的爱我’
你不爱我，可我却爱自己。
我单纯，我温柔，我痴情，我不乱发脾气，我不无理取闹……我这么好，为什么不好好爱自己呢?
受了伤害，我会擦掉眼角的泪水，会蹲下身子，摸摸地上的影子，告诉她说：不要哭，我会一直陪着你。
有些温暖，别人给不了，在奢望的过程中，不如自己给自己，便没了念想。
也好，难过了不要告诉别人，自己陪着自己就好。
双手环抱，自我呵护。
爱自己、宠自己，现在我便是自己的情人。
篇8：情人节日志(精选)
在这嘈杂的世界，忘记了曾经太多太多
在这晴空万里的午下，闭上眼，听着耳边清风
它悄悄的吹过那么温柔，似乎害怕什么?
噢!似乎猜到了什么?
害怕吹起心中早已经落定的尘埃
让人忍不住去翻找或美或悲的记忆
头顶的落叶缓缓的飘下
打断了所以，也好
许多东西不就是在想起中又忘记吗
那些零星凋落的枫叶
谁知道它是悲是喜呢!
或许有时候自己也不知道吧
落日的余晖染红了天际
降落的夜幕吞噬了那最后的美丽
没有人知道这是为什么?
就像没有人知道故事的结局是什么?
很多什么以为开始是为了结束
后来才发现结束是为了开始
慢慢的模糊了思维不在去找寻结果
只是因为太多事物没有结果
既然如此有何必自寻烦恼
篇9：情人节日志
是谁在我的心湖投下一波涟漪，从此成了我不离不弃的牵念。只一刻的倾心，便值得我裹挟着一身春风，走过盛夏，穿过人群，来到你面前。你说，喜欢看我微笑如风，清澈如溪，你要做一盏明灯，为我掌光。于是，此后的情人节，再也不孤独。〕
——我们的距离，很远又很近，总会在灯光朦胧时，独自诉说心语，多想，将你凝住，在美梦的窗棂里。
——你用柔情似水，邀我赴一场约会，那辗转在我的眼眸中粉色的暖，源自你温柔的声线，把每个都变成许愿的蜡烛，让每一天都值得庆祝。
——那一束情人节的花，曾被谁种下，又为谁绽放?无论岁月如何流转，愿那些晨钟暮鼓的思念，在心中开出永不凋零的花，装点你的笑容。
——请允许我，把你领口和袖口掉落的纽扣悄悄收藏，一枚又一枚，都是可以轻轻追忆的过去。
——捧在掌心的奶茶，一年四季都氤氲着香气。我知道，那是走入心扉的眷恋，不会随季节的转换而冲淡。
——沐浴着水晶般质地的阳光，穿过开满鲜花的小巷，转角，便遇上了你的微笑，还有巧克力的香甜，一颗，已足够绮丽心中的明媚。
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情人节日志（锦集9篇）
