【导语】“Rr燃”通过精心收集，向本站投稿了11篇支部会怎样定规章制度，下面是小编给大家带来的支部会怎样定规章制度，以供大家参考，我们一起来看看吧!
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篇1：怎样定总结?
怎样定总结?
总结的写作
总结是单位或个人对过去一个时期内的实践活动作出系统的回顾归纳、分析评价，从中得出规律性认识用以指导今后工作的事务性文书，
(一)总结的种类
从性质、时间、形式等角度可划分出不同类型的总结，从内容分主要有综合总结和专题总结两种。综合总结又称全面总结，它是对某一时期各项工作的全面回顾和检查，进而总结经验与教训。专题总结是对某项工作或某方面问题进行专项的总结，尤以总结推广成功经验为多见。总结也有各种别称，如自查性质的评估及汇报、回顾、小结等都具总结的.性质。
(二)总结的写法
1、标题
文件式标题 一般由单位名称、时限、内容、文种名称构成。例：《××局 19××年度拥军拥属工作总结》。
文章式标题 以单行标题概括主要内容或基本观点，不出现总结字样，但对总结内容有提示作用。例某高校的专题总结《我们是如何实行教学与科研相结合的》，
双行式标题 即分别以文章式标题和文件式标题为正副标题，正标题揭示观点或概括内容，副标题点明单位、时限、性质和总结种类。例：《知名教授上讲台 教书育人放异彩——××
大学德育工作总结》。
2、正文
前言 一般介绍工作背景、基本概况等，也可交待总结主旨并作出基本评价。开头力求简洁，开宗明义。
主体
应包括主要工作内容、成绩及评价、经验和体会、问题或教训等。这些内容是总结的核心部分，可按纵式或横式结构形式撰写。所谓纵式结构，即按主体内容纵向所做的工作、方法、成绩、经验、教训等逐层展开。所谓横式结构即按材料的逻辑关系将其分成若干部分，
标序加题，逐一写来。
结尾 作为结的结束语可以归纳呼应主题、指出努力方向、提出改进意见或表示决心信心等语作结，要求简短精练。
3、落款? 一般在正文右下方署名署时。如是报刊杂志或简报刊用的交流经验的专题总结，应在标题下方居中署名
篇2：怎样写作企业规章制度
怎样写作企业规章制度
引言
前些日子一些朋友在留言簿上提到如何写企业规章制度的话题。Zhou在企业“规章制度”的制定的实践中上借鉴“立法的技术”，这是有启发性的经验，不知能否加以总结，写出来给大家一起分享一下:-)但是，从更全面的立场上去看，如果把“规章制度”看作是企业内部的“法”，这个思路却是局限的。下面是一个简单的讨论。
从规章制度到文件
“规章制度”这个词本身的含义比较狭隘。我们从企业的“文件”这个角度来考虑，企业内的文件包括程序性的，约束性的，技术性的等不同类型，与“法律”相比，在企业的文件中，只有“规定性”的那一部分比较类似，在制定方法上的可借鉴性也多一些，例如考勤制度，着装规定等等，这部分，也是最适合称为“规章制度”的。数量更多的企业内部文件，例如业务流程，工作方法指引，作业方法与标准，各种技术文件，标准或规范等等，都不适合用“规章制度都”这个词来概括。
制定企业文件与立法
除去那少数的“规定”部分，企业的文件由专门部门制定，这本身就有可能导致最多见的问题，就是“本子与实际脱节”。针对这个问题，一个很好的思路就是，尽可能由执行（包括管理与被约束或实施者）自己或直接参与编制，而不象“法律”那样，要立法、执法分离。
基本上我把大部分的企业“文件”制定看作是管理者自身对应当什么，怎样做的总结与回答，而不是由一群“只说不做”（请不要把这个词简单看做贬义）的人以立法的立场做出来的企业“内部法”。制定企业内部文件的过程，就是探索总结企业如何管理，如何运做等的过程，写下来，只是这个过程中的一个特殊的环节，而且，这是一个滚动的`，无止境的过程。
企业的文件，某种意义就是为“改变”而做，这和“法”也许不一样，不知大家是否体会过个中意味？
远一点的话题
这里可以引发出一系列很深刻的话题，例如社会的“民主制度”与企业制度的比较。又如，可以用“民主”的精神与方法来制定一个企业的“分配制度”吗？（“公有制”本身在某种意义上就是一种回答）。关于这方面，有很多有趣的话题，但难免会沾染一些有“政治”色彩。我宁愿讨论更实际的问题。
实实在在的话题
写多少最合适？这是所有认真“写”过企业内部文件，尤其是管理文件的人都会遇到的，争论最多的一个基本问题。写得过细，可能成为繁文碌节，但过于简单，又可能导致公说公有理，婆说婆有理；对管理者而言，要在这个问题上把握适度的分寸，其中基本原则之一，就是要看相关员工的素质，还是那句话：
对高素质的人群，少给规则，多讲原则；相反对低素质的人群，多给规则，少讲原则。
好与不好
什么样的“规章制度”好，什么样的不好？讨论这个问题不能离开企业本身在市场中的表现。从学习的角度，不妨改变一下思路，不是去问哪些企业在这方面有好的经验和效果（这很容易落入文赎主义的陷阱），而是去寻找、研究那些在市场中表现优秀的企业，看他们是怎样运用“规章制度”的？
从局部，技术性地看，文件“好不好”的基本度量，主要看它被执行的效果和程度。如果将执行后的效果，纳入到总的管理表现/绩效的评价中去，那么，在这样的前提下，“被执行的程度——与实际运做符合的程度”是一个重要的，可直接拿来度量文件好不好的硬指标。以我的经验和理解，这是一个非常实在的，具有可操作性的方法，也是企业实践中，实际有效的方法。
关于这一套方法和思路，在ISO9000中体现得很充分。
怎样写好
企业的文件编制，的确是有技术和技巧性的，也值得去总结，我至今也没有看到过比较系统深入的总结。但问题的真正关键总是集中在“做什么，怎样做”这样一些基本和永恒的“管理”课题上，所有的企业管理的著作可以说都在不同的角度探讨着这个问题，企业的管理者也不断在实践中探索和回答这个问题，企业的业绩是真正的，最终的评估标准，文件编纂的技术永远回答不了这个最基本的问题。
篇3：怎样执行公司规章制度
怎样执行公司规章制度
管理规定难以执行，怎么办?
问题：我在一家刚成立的小型加工企业独立担任人事工作，目前公司仅有员工20人。我到岗后制定了一些管理规定，但很难得到有效执行，请问该怎么办?(提问者：清风居士001)
解答：管理规定不能执行或执行不彻底是许多中小企业面临的问题。中小企业在发展过程中，随着企业生产规模的扩张和人员数量的增加，需要制定一些规章制度来规范部门和员工的行为。毕竟，企业要做大做强，就要从人治过渡到法治。这法治就是企业的规章制度。
规章制度的有效执行，需要考虑规章制度的必要性、可行性和配套措施。
首先谈必要性。企业应该首先针对紧要、迫切的问题制定规章制度，力求规章制度能够切实解决企业问题，而不是单纯追求好看。
其次要考虑制度的可行性。在制定制度的时候，需要与高、中管理层和制度负责部门充分沟通，明确定义制度的适用范围和目的、制度执行过程中可能出现的问题和应对措施。
制度要推行，配套措施也不能少。首先要对制度相关部门和岗位做好培训，使他们充分理解制度的内容。其次，要制定相应的考核、奖惩措施，确保违反制度的情况要受到处罚。言必行，行必果，这样才能保证制度执行不走样。
员工不认同现在的工资制度和工作方式，怎么办?
问题：公司近期对人员有较大的调整，将一些发行部骨干人员调入了业务部。但这些被调动的人员对现有的工资制度(业务部的基本工资同发行部的基本工资有较大差距)和工作方式都不认同。作为他们现在的管理者，应该怎么办?(提问者：风雨携程，相伴一生)
解答：随着公司的业务调整，调动员工的岗位是很正常的。对于调动岗位的员工，应该根据他现有的工资情况，尽可能保证新岗位的工资不变或变动幅度较小，减少他的'心理落差，尽快融入新的部门。
员工进入新的部门工作，应该安排一个老员工帮助、辅导他们。从业务上给予具体指导，帮助他尽快独立开展工作。
有些员工调动岗位后，工资变动较大，难免有情绪。这时候，部门经理应该做好解释和说服工作。如果员工还是不能接受新的岗位和工资，则应该与人力资源部门联系，商讨是否调动员工的岗位。
业绩与规范冲突时怎么处理?
问题：我们企业以前比较注重业绩，导致现在在规范化管理时出现问题。销售人员排斥规范化管理，一再强调业绩就是发展的硬道理。请问这种情况该怎么处理?(提问者：飘于何方)
解答：伴随公司的发展，逐步规范公司的管理是很有必要的。但规范化管理需要一个过程，从没有规范到不太规范再到比较规范，需要时间和员工的逐步适应。
具体行动时，可先制定一个条款较为宽松的管理制度，让人们有一个心理适应的过程。如果时间允许和有必要的话，可以规定一个模拟运行期。在此期间，只检查不考核，奖励制度执行好的部门和个人，引导员工从心理、行为上适应新制度。
制度执行一段时间，员工已经习惯和适应之后，再根据情况需要，细化制度条款，明确考核奖惩措施。由于员工前一段时间已经适应了制度，在这个基础上，再接受细化的制度，难度就会小很多。
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怎样制定企业规章制度
制度是个社会的游戏规则，更规范的讲，它们是为人们的相互关系而人为设定的一些制约，为此，我们一般要求大家共同遵守办事规程或行动准则来提高办事效率，才设定一些制度。下面是我们大学网提供的制度文章供您参考：
从规章制度到文件
“规章制度”这个词本身的含义比较狭隘。我们从企业的“文件”这个角度来考虑，企业内的文件包括程序性的，约束性的，技术性的等不同类型，与“法律”相比，在企业的文件中，只有“规定性”的那一部分比较类似，在制定方法上的可借鉴性也多一些，例如考勤制度，着装规定等等，这部分，也是最适合称为“规章制度”的。数量更多的企业内部文件，例如业务流程，工作方法指引，作业方法与标准，各种技术文件，标准或规范等等，都不适合用“规章制度都”这个词来概括。
制定企业文件与立法
除去那少数的“规定”部分，企业的文件由专门部门制定，这本身就有可能导致最多见的问题，就是“本子与实际脱节”。针对这个问题，一个很好的思路就是，尽可能由执行(包括管理与被约束或实施者)自己或直接参与编制，而不象“法律”那样，要立法、执法分离。
基本上我把大部分的企业“文件”制定看作是管理者自身对应当什么，怎样做的总结与回答，而不是由一群“只说不做”(请不要把这个词简单看做贬义)的人以立法的立场做出来的企业“内部法”。制定企业内部文件的过程，就是探索总结企业如何管理，如何运做等的过程，写下来，只是这个过程中的一个特殊的环节，而且，这是一个滚动的，无止境的过程。
企业的文件，某种意义就是为“改变”而做，这和“法”也许不一样，不知大家是否体会过个中意味?
远一点的话题
这里可以引发出一系列很深刻的话题，例如社会的“民主制度”与企业制度的比较，
又如，可以用“民主”的精神与方法来制定一个企业的“分配制度”吗?(“公有制”本身在某种意义上就是一种回答)。关于这方面，有很多有趣的话题，但难免会沾染一些有“政治”色彩。我宁愿讨论更实际的问题。
实实在在的话题
写多少最合适?这是所有认真“写”过企业内部文件，尤其是管理文件的人都会遇到的，争论最多的一个基本问题。写得过细，可能成为繁文碌节，但过于简单，又可能导致公说公有理，婆说婆有理;对管理者而言，要在这个问题上把握适度的分寸，其中基本原则之一，就是要看相关员工的素质，还是那句话：
对高素质的人群，少给规则，多讲原则;相反对低素质的`人群，多给规则，少讲原则。
好与不好
什么样的“规章制度”好，什么样的不好?讨论这个问题不能离开企业本身在市场中的表现。从学习的角度，不妨改变一下思路，不是去问哪些企业在这方面有好的经验和效果(这很容易落入文赎主义的陷阱)，而是去寻找、研究那些在市场中表现优秀的企业，看他们是怎样运用“规章制度”的?
从局部，技术性地看，文件“好不好”的基本度量，主要看它被执行的效果和程度。如果将执行后的效果，纳入到总的管理表现/绩效的评价中去，那么，在这样的前提下，“被执行的程度——与实际运做符合的程度”是一个重要的，可直接拿来度量文件好不好的硬指标。以我的经验和理解，这是一个非常实在的，具有可操作性的方法，也是企业实践中，实际有效的方法。
关于这一套方法和思路，在iso9000中体现得很充分。
怎样写好
企业的文件编制，的确是有技术和技巧性的，也值得去总结，我至今也没有看到过比较系统深入的总结。但问题的真正关键总是集中在“做什么，怎样做”这样一些基本和永恒的“管理”课题上，所有的企业管理的著作可以说都在不同的角度探讨着这个问题，企业的管理者也不断在实践中探索和回答这个问题，企业的业绩是真正的，最终的评估标准，文件编纂的技术永远回答不了这个最基本的问题。
篇5：怎样才是真正的淡定
怎样才是真正的淡定
淡定是最近不久才出现的词汇。这是指有泰山崩于前而面不改色的镇定程度，遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
其实这个词出自广州话，俗语有“淡定有钱净（剩）”（定与静在广州话中声母相同，因此读起来朗朗上口。）
淡定是在形容一种态度。遇事沉稳中，又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头；淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持；淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟；淡定形容一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨；淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手；淡定形容一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿；淡定形容一种效率。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧；淡定形容一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节；淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。
当一个人经历的多了，他把什么都看淡了，自己感觉对什么都无所谓了，无所求时，那么当发生什么事都觉得这个事没有什么大不了的，只是人生中避不可少的事而已，那么他的心就自然是正常的心跳了，脑子也是清楚的，那么处理事也是处理的很好，其实这也是成熟的一种标志，也是一种被动消极的淡定。
而积极的淡定又应该是怎样的呢？我个人以为应当表现为，遇事不慌乱，总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑，和平静的心态，别把事情想的太复杂，没什么事情是严重的无可估计的。要知道，越是紧张，越办不好事，先想好这事是怎么发生的，如何解决，牢牢记住我们必须永远用积极而又从容地的态度去淡定人生。
从容淡定，意味着冷静的现实主义。对世界、社会和他人，不抱过高的期望。知道正义也可能常常迟到，公正永远是相对的，永远没有完美的现实，有的只是庸碌凡俗的世人，以及随时可能会裂变霉变的脆弱人性……有了这种冷静的态度，遇到不公正、遇到误解、遇到委屈，就不会伤心，就不会怨天尤人，更不会自怨自艾，而是咬紧牙关，苦炼内功，“面壁十年图破壁”，等待和寻找胜出的机会。
从容淡定，意味着有所抗争有所不争，有所为有所不为。凡有利于社会、有利于个人长远建设的事，就努力做，排除干扰地做；而不利于社会、不利于个人长远建设的事，就尽量不做，少做。
从容淡定，意味着“三不较劲”原则，“不与天较劲，不与人较劲，不与事较劲”。不较劲，不意味着对待社会邪恶、社会腐败、职场小人的咄咄逼人就退避三舍，而是要选择最有策略的方法，达到最大的效果。
从容淡定，意味着在大多数时候应该保持好心情，“谦虚谨慎，戒骄戒躁”。意味着自己还有更广阔的境界，更宏大的作为，而在事业之余，对美好的事物有更好的鉴赏力，看一片大好的自然景色，看一张艺术水平高的影碟，都可以调剂好从容淡定的气度与心情。
我记得在一本杂志上读到的，有一则故事好像在嘲笑傻人，我倒觉得可以推陈出新：“下雨了，大家都在往前跑，惟有一人不急不慢，在雨中踱步。有人问：‘干吗不跑？’回答是：‘急什么，前面也下着雨呢！’”
因此每当人们烦躁不安、急火攻心的时候，喝一口这样的“从容淡定”的良药，不失为排毒养颜、补气安神的好方法――就像这位雨中踱步的“傻人”一样，在人人都像聪明的小鸡一样奔跑的时候，淡然安然泰然地说：“急什么，前面也下着雨呢！”他没有告诉你的后面的话是：“我正要看看雨景呢！”
淡定也是一种幸福说起幸福，恐怕每个人都有自己独到的见解。时下最流行的莫过于“金钱幸福论”了。有钱真得就幸福吗？也不尽然。钱能买到书本,但买不到智慧；能买到地位,但买不到尊重；能买到药物,但买不到健康；能买到钟表；但买不到时间；能买到别墅，但买不到温馨的家……
幸福其实也是一种心情，是一种自我感受到的愉快心情。在这忙碌的世界里，生活的焦虑、工作的压力、家庭的担忧常常让我们变得苦恼与烦躁。（人生感悟 ）欲望无止境，欲壑终难填，一味追名逐利之人是难得拥有幸福的。何不淡定淡定，静下心来，珍惜现在的拥有，也许另一种幸福感便会由然而生。
淡定，是一种思想境界，是生活的一种状态。是内在心态修炼到一定程度所呈现出来的那种从容、优雅的感觉。淡定的人一定会热情地对待他们的工作的。
他们珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，不会因为工作的压力而怨天尤人，也不会因为职务的高低而怀才不遇，更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学习，勤奋地工作。不会欺上瞒下，看领导的眼色做事，也不会投机钻营，绞尽脑汁、不择手段地去捞取名利。他们爱岗敬业，在工作中寻找快乐，在劳动中获取幸福。再说了，我认为淡定的人会真诚地对待感情。
他们不会因发妻的衰老而见异思迁，也不会因社会的诱惑而忘乎所以，更不会因职务的升迁而为所欲为。他们感情专一，家庭责任心强。他们会和心爱的人执子之手，与子偕老。他们最爱唱《最浪漫的事情》的主题歌：“我能想到最浪漫的事，就是能和你一起慢慢变老，收藏起点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊……”由此可见，淡定的人会坦然地对待生活的。
他们能清醒地认识到理想和现实的差距。不好高骛远、缘木求鱼，也不盲目攀比，爱慕虚荣。他们脚踏实地地追求自己所认定的幸福，与世无争地生活着，简单而又快乐。不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。遇事处之泰然，宠辱不惊。淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。
淡定不是平庸，平庸的人没有太大的能力，只是很平凡地生活着。而淡定则是一种高修养的生活态度。淡定的人有能力去争取自己想要的一切，但他们却不完全看重这一切。因此，拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活态度，不失为人生的另一种幸福。让我们来细细地品味淡定，享受由此而来的幸福感。
淡定是一种境界。凡事能淡定从容，绝非易事。北宋苏轼对此极为推崇。一天，他茅塞顿开，悟出“八风吹不动”，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚那里指正。老和尚看后，在下面写了一个屁字。苏轼不由恼火，过江来评理。老和尚一笑，又添几字，成了“一屁过江来”。你看，争强好胜的苏轼在淡定上就差一截子。
我以为，要做到淡定，读好书应是最佳的起点、捷径。一般来说，好书是作者对自身生活的感悟；人生经验的积累。读一本好书，犹如进入了作者的内心世界，与其倾心交流、充分沟通，可以领略到世事变迁，感悟出人生百味，不管是反反复复地读，还是随便翻开一页来读，总会有意想不到的收获。
《相约星期二》就是这样一本好书――不仅连续44周名列全美图书畅销排行榜前列，而且迅速风靡了全世界。书中记叙了莫里教授在生命的最后一刻，对人生的最深刻的理解。他一遍遍地重申：我们真正需要的不多，而我们的文化让我们关注一大堆实利琐事，太多的人受它迷惑而失去了自己的判断能力……一句句使人醍醐灌顶。
“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行。”要做到淡定，最根本的是要深刻地观察，恭敬地体验，反复地思考，并不断矫正自己的言行。孔子没有多少书可读，禅宗六祖慧能和尚更是一个文盲，可他们照样洞悉世故人情，讲学处事淡定自若。其实，我们只要稍加留意，不难发现在我们身边，不乏一些文凭不高而修养颇高的长者、朋友。
确切地说，要做到淡定，关键要围绕两点下苦功。一是理清那些不必要的欲望，尽可能的将之摒弃；二是给自己的志向、目标加上一个适度的顶端。对此，莫里教授讲得更透彻，要疏离盲目的物质追逐，确立对社会的责任和对他人的关爱。并劝告别试图炫耀自己，比你强的照样瞧不起你，比你差的只会忌妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心能使你悠然面对整个社会。
凡事皆淡定，或许极难做到。然而，通过自身的感悟、修炼，不断地追逐淡定，接近淡定，其实也是一种境界！
其实我们还可以把淡定这个词汇，让它对面而立：淡是一种示现于外的状态，定一种一心不乱的心境，一个人看事比较淡，不慌不忙。这种人，大都心里有定见，有主心骨；同样，一位一心不乱的人，对很多事也会表现得很淡定。正是心的定，才有行的淡。因此要想淡定，更多的要从定下心来开始修炼。所谓“禅心已定粘泥絮，不逐春风上下狂”。由此可见，淡与定相表里，定是因，淡是果。您说我这种分析可对？
篇6：成功励志：成功的目标怎样定
成功励志：成功的目标怎样定
有一个源自哈佛的调查结论：在接受调查的年轻人中，有27%是没有目标的，他们总是生活在社会的最底层，生活中不如意的和抱怨的很多。60%对目标的认识很模糊，他们总是生活在社会中下层，但算是安稳度日。10%有清晰的短期目标，生活在社会中上层，而且呈稳步上升趋势。最后的3%，他们有着短期和长期的生活目标，属于顶尖成功人士。就是说你选择什么样的目标就会有什么样的成就，也会有什么样的人生！今天的生活状态就是你过去的目标！
你属于哪个百分层次中的呢？
美国潜能大师伯恩崔西说：成功就等于目标，其他一切都是这句话的注解！那么好，在这里我们暂且将“达成预期目标”作为成功的定义！有的人可能会有很多个目标，如何能确定一个有效的'目标呢？这里有一个基本原则：
1、其他的；
2、可以量化的；
3、能够实现的；
4、注重结果的；
5、有时间期限的。
如果你的目标同时具备了以上5点，就说明这个目标是有效的！
好了，当我们知道了目标的重要性而且制定出一个有效的目标之后，接下来就该看看自己对目标的期望强度了，当然不同的期望强度就会有不同的表现特征，也会得到不同的结果。
期望强度分为六种：
1、如果期望强度为0，那么它相应的表现特征就有两种情况，一种是真的不想要；另一种是找借口，但真实原因是不敢想，不知为什么要，害怕付出和失败，害怕做不到别人会笑话。我们将此定义为不想要，当然他的结果是得不到！
2、期望强度为20%-30%，表现特征是空想，整天做白日梦，光说不做，不愿付出，不知从何开始，连自己都不敢相信会变为事实。将这一类定义为瞎想想，其结果是过不了几天就会忘记自己曾经这样想过。
3、期望强度为50%，表现为有最好，没有也罢，努力争取一段时间之后便会放弃，凡事3分钟热度，碰到困难就退缩，成天幻想着不付出就能得到，这一类定义为想要，但十有八九不成功！
4、期望强度为70%-80%，确实是他真正的目标，但似乎决心不够，尤其是改变自己的决心不够，等待机遇，靠运气成功，即使得不到也不会转为安慰自己：曾经努力过，也算对得起自己，马上再换另一个目标。这一类定义为很想要，有可能成功，因为运气而成功，也因为运气而失败！
5、期望强度为99%，潜意识中那一丝放弃的念头，决定他关键时刻不能排除万难，坚持到底，直到成功；对他而言，也许付出100%的努力比达不到目标更为痛苦，其实第99步放弃与此时的100%之间的差别不是1%而是100%！
6、期望强度为100%，其表现特征不惜一切代价，不达目的死不休，没有任何退路可言，对于他们来说，达不成目的的后果很严重，达不成比死还可怕。这一种的定义是一定要，所以他们一定有办法得到！
明确了方向，了解了自己的行为目的，知道什么是最重要的事情，然后朝着这个方向去努力。在某一个阶段静下来评估一下新的进展，或是检讨自己的效率，因为能“看”到结果，所以保持信心与激情全身心地投入！这样还有什么能阻挡我们成功的步伐呢？
好吧，现在写下一个有效的目标，自问：我有多想要？看看以上的结果再自问：我能做得到吗？
亲爱的朋友，祝你成功！
篇7：职场中怎样保持淡定从容
不管在什么场合，什么环境以及什么对象，我们都要展示我们从容淡定的一面。千万不要随便展示我们焦躁不安，这样只会给我们带来各种不好的影响。可是要想在职场中从容淡定，我们需要从哪些方面入手呢?
1.随身物品的摆放
若你是一个非常细心的人，那么平时的工作过程中即使再忙也会注重自己随身物品的摆放。其实在别人眼中一个人的随身物品是最能体现一个人在工作上的用心程度。
2.做笔记的好习惯
虽说现在的电子产品很多，但是在小编看来在平时的工作过程中通过用笔记录的方式去做笔记，是有助于我们整理思路，顺便又是一次很好的复习积累的经验。
3.换位思考
不管我们在职场中是从事什么行业，是领导层还是基层，我们在考虑问题的时候若每个人都能够做到换位思考的话，那么你与对方之间的沟通肯定都是会非常顺利的。因为你已经提前站在对方的角度上去为对方着想，那么之间就不会存在什么问题。
4.约定时间
当我们平时工作的过程中需要约定客户或者领导的时候，通常都会约定见面时间。此时一定要培养自己一个时间概念，不同的客户我们的时间概念是不一样的。千万不要让自己出现迟到的现象。
篇8：交通事故责任不明应该怎样定工伤
11月1日零时20分许，刚刚从单位下班的韩某骑摩托车回家途中，在国道上发生交通事故，当场死亡。由于无法查清交通事故成因，交警部门依照《道路交通事故处理程序规定》第50条的规定，作出道路交通事故证明，对上述事实予以证明，没有认定责任。韩某近亲属向当地人社局申请工伤认定，单位以无法认定韩某在交通事故中不负主要责任为由，不同意认定工伤。人社局采纳了单位的观点，作出了不予认定工伤决定书。韩某的近亲属不服，依法提起诉讼，请求撤销人社局作出的不予认定工伤决定书。
审理中，形成了两种意见：一种意见认为，韩某应当认定为工伤;另一种意见认为，韩某不应当认定为工伤。
专家支持第一种意见。理由如下：
1.从举证责任看
举证责任又称证明责任，是指应该由谁负责提供证据，用于证明有争议的案件事实，否则将承担对自己不利的法律后果。根据《工伤保险条例》第14条第(6)项的规定，在上下班途中，受到非本人主要责任的交通事故或者城市轨道交通、客运轮渡、火车事故伤害的，应当认定为工伤。本案的关键，是认定韩某对交通事故是否负主要责任。如果负主要责任，不应认定为工伤;反之，应当认定为工伤。然而，交警部门并没有认定韩某的交通事故责任。单位虽然提出异议，亦未提供证据。根据《工伤认定办法》第17条的规定，“职工或者其近亲属认为是工伤，用人单位不认为是工伤的，由该用人单位承担举证责任”，如果用人单位举证不能，应当承担于其不利的法律后果。
2.从立法目的看
《工伤保险条例》属于劳动法的范畴，根据《劳动法》第1条的规定，“保护劳动者的合法权益”是该法的立法目的。在《工伤保险条例》第1条和《工伤认定办法》第1条中，也体现了该立法目的。因此，作出工伤认定时，应当遵照“保护劳动者的合法权益”的立法目的。在劳动法律关系中，劳动者属于弱势群体，出现伤亡事故后，能否认定为工伤，不仅对于保护劳动者的合法权益，而且对于体现社会人文关怀，稳定企业劳动关系，促进经济发展，维护社会和谐稳定，均具有十分重大的意义。因此，在作出工伤认定时，应当适当向劳动者倾斜，以体现“保护劳动者的合法权益”的立法目的。
本案中，韩某对交通事故是否负主要责任处于难以认定的灰色地带，根据劳动法的立法目的，应当推定韩某对交通事故不负主要责任，并进而认定为工伤。
篇9：花生支竹鱼头汤的做法是怎样的？
花生支竹鱼头汤的做法：
原料：花生仁150克，支竹75克，红枣8个，大鱼头1个，猪瘦肉150克，生姜2～3片。
制作过程：
1.花生洗净，浸泡30分钟;支竹洗净，浸泡至软，切为段状;红枣洗净，浸泡去核。
2.大鱼头洗净，切开两边，下油锅慢火煎至微黄;猪瘦肉洗净，整块不用刀切。
3.以上诸料与生姜一起放进瓦煲内，加入清水2500毫升(约10碗水量)，武火煲沸后，改为文火煲2小时，调入适量食盐和生油便可。
营养价值 ：清补脾胃。
秋来冬初的家庭养生汤品除了以清燥润肺为主之外，还宜适当清补脾胃、益气养血。花生、支竹煲大鱼头则是属于清补脾胃这一类汤品。花生为全世界公认的植物性高营养食品，称为“长生果”、“植物肉”，中医认为它具有醒脾开胃、理气补血、润肺利水和健肠抗衰的作用;支竹为干制豆制品，性平味甘，为豆浆中的精髓之物，颐养功能厂泛，几乎适宜于一切人食用。广州人常用之作煲汤的辅料，使汤水能润肺养阴外，还有绵滑清润的作用;大鱼头则有补虚弱、暖脾胃、益筋骨、祛风寒。缓眩晕的功能。
花生支竹鱼头汤的做法非常的简单，你学会了吗？如果你感兴趣就可以在家中试一试。而且这样美食有非常好的去燥润肺的功能，可以在秋天的时候，隔三差五的做一做，让自己和家人共同的为身体进补，应该是一个非常不错的选择啊。
篇10：河南：高考招生答疑 降分幅度怎样定？
上周是本科三批和高职高专志愿填报时间，省、市招办通过网络和热线电话接受考生及家长咨询。本报选登部分考生提问较多的问题，并请招办有关人士解答，供广大考生和家长参考。
关于降分
问：三本是否有每次仅降20分的规定？
答：没有这样的说法。
降分幅度主要看生源情况。去年三本最多降40分。
问：今年三本生源缺额大的学校，有可能降35分~40分吗？
答：去年最多降40分，今年还不确定。
问：专科二批院校如果招不够人，最多可以降多少分？
答：去年最多降20分。
问：分数接近专科一批录取分数线，想了解何种情况下高校可能会降分录取。
答：院校征求志愿后，在分数线上仍未完成计划，可以使用降分备档生源，从高分到低分投档。
关于录取
问：如果被录取，但由于家庭资金问题无法上学，是否对第二年报考有影响？
答：填报志愿时，就应该考虑到个人的实际情况。如果您被录取又不报到的话，一方面会白白浪费国家教育资源，另一方面
也间接剥夺了其他考生的就学机会。对于录取不报到，来年省招办会如实把情况提供给录取院校。
关于志愿
问：我省今年政策规定“对生源缺口较大的学校采取直接降分征求志愿”，是不是可以理解为如果三本部分院校降分的话，原报的三本志愿继续有效，不用再重新填报征求志愿？征求志愿的院校情况如何查询？
答：你可以再次填报征求志愿，原报5个志愿和征求4个志愿均有效。征求志愿的院校名单可在省招办网站或者在县区招生服务大厅查询。
问：所谓“保底”院校是不是一些生源不足、有很多计划余额的学校？在填报平行志愿时，保持几个平行志愿梯度，一般是参考院校往年调档分数从高到低排列是什么意思？
答：“保底”院校一般就是指一些生源不充足、有较多计划余额的学校。
平行志愿按分数优先原则投档。即在第一志愿投档结束后，首先将同一科类批次线上的“自由可投”的考生按成绩从高分到低分排序投档；对单个考生投档时，根据考生填报的平行志愿中的院校志愿顺序，投档到排序相对在前且有计划余额的院校。
篇11：人生目标感悟心得：我们到底该定一个怎样的人生目标
我们到底该定一个怎样的人生目标
我在一篇文字里写：
『人生要算的是大账，不是小账。所谓大账，就是把人生拉长来看，从死亡倒推回来，看什么事情是最重要的。其基本单位是一生，而不是一年、一月、一天。一生的账，和一天、一月、一年的账是不一样的。一生是整体、是全局、是战略，某一段时间是阶段、局部、战术。战术有高低起伏，有灰度，有妥协，有激进。但整体的战略是相对稳定的。人应该先确定这一生的大账，要追求什么;然后再倒推回来，想自己该以怎样的方式方法去做事。』
难点在于，很多人并不知道自己这辈子到底该追求什么。难点还在于，很多人会质疑自己的追求，否定自己，陷入迷茫困顿当中。更多的人，一辈子都在换目标，少年时有个梦想，青年时有个追求，中年时有个目标，老年时有个念想。每个阶段都不一样。也许，永远无知，上下求索，才是人生的常态。
我们的目标会换，是因为我们的认知会切换，环境会切换，心态会切换。你青年时梦寐以求的姑娘，到中年时会厌恶，这不仅是因为你领略过更好的姑娘了，更可能是那姑娘真的变成了庸俗可鄙的人了。所以，我们怎么能让一个人在十岁二十岁的时候定一个目标，然后一辈子都去坚持呢?
一个人少年时在山村里长大，所见所闻都是山村里的风土人情，他都不知道这个世界的其他维度，怎么能定出其他维度的目标呢?他说他要做一个本本分分的农民，但是世界转变为工业时代了，他不得不背井离乡去打工。这时候，是出去，还是留下来坚持呢?我觉得走出去才是对的。
所以，我们的目标一直都是动态的，原因是我们自己是动态的，世界是动态的。
这样看来，我们大多数人的人生，其实是在捕风捉影。这个目标还没追到，就换下一个目标了;或者说，这个目标追到了，又面临着要定下一个目标的问题了。因为我们的认知是不充分的，是在迭代升级的，所以我们对自己的目标要么愚忠要么怀疑，别无他法。
说到这里，你可能会问，我们还要给自己定目标吗?我觉得是要定的。基于当下的判断定一个目标，然后去实践、反馈、总结、纠错，然后再实践、反馈、总结、纠错。如此循环往复，就是一生。你可以随时切换你的目标，也可以专注坚持，你怎么高兴怎么来。重要的是，你要知道：第一，你定的这个目标只是当下的，以后可能会变;第二，就算你坚持，你也可能实现不了这个目标。
从另一个维度看，我们在人世具体做的事情，其实更像是游戏，最后清算的时候，是无所谓输赢穷富的，过程快乐更重要。
基于这个思考，我觉得人生的追求应该是快乐，幸福。做自己喜欢做的事情，干好了搞砸了都无所谓，重要的是你要去做。
你把人生目标定为亿万富翁或省长县长，这其实只是游戏的一段而已。你可能玩得很刺激也可能玩得无比虐心。但你得知道，这是不究竟的追求，你可能会为此付出惨重代价，而且，即便你实现了这个梦想，你也未必会快乐。你可能会贪更大的一笔钱或更高的职位。你依然跳不出永远追索的宿命。
所以我才主张人应该先建立一个人生观，然后才去建立工作观。或者说，你把人生观建立好就行了，工作观是从属于你的人生观的。很多人工作上的事情没搞好，原因不在工作上，在人生观上。
回到一开始的命题：我们到底该定一个怎样的目标?
既然俗世的目标靠不住，那有没有靠得住的目标呢?我觉得是有的，那就是：智慧的追求。用稻盛和夫先生的话说：活着就是为了修炼灵魂，工作就是最好的修行方式。
你看，目标是靠不住的，结果是不确定的，但是追求这个动作是可以保持的。我们没办法控制行动成果，但我们可以控制自己是否去行动，并且可以控制自己以怎样的心态去行动。没有长久的幸福或痛苦，但保持追求幸福这个动作，是可以持续一生的。
这样看来，我们的目标就转变成了过程，转变成了行动，而不是成果，结局。你享受过程，享受行动，你就会变得快乐，变得幸福。因为人到老死，都是在行动，都是在过程中。过程才是最好的奖励。
通过不断的实践学习，提升自己的心智，这才是我们该定的目标。
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