【导语】“随便起个名字吧”通过精心收集，向本站投稿了10篇长江上巡逻诗歌，下面小编为大家带来整理后的长江上巡逻诗歌，希望大家能够受用!
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篇1：长江上巡逻诗歌
长江上巡逻诗歌
长江摇晃着陆地，象母亲
爱抚怀中的婴儿
地球上有水路的地方实在太少了
我们-----到长江巡逻去
我们巡逻的路是一条长长地蓝天
太阳的站牌
航标灯的星
缆绳套住呼啸的罡风
桅杆挑起漂浮的土地
我们巡逻的路长长开阔呵！只有开阔
才象我们水警的胸间
我们巡逻的路是一片碧绿的草原
江堤的垂柳
山坡的羊群
涛声传来雄浑的牛鸣
我们巡逻的路碧绿碧绿啊！只有碧绿
才象我们生命的容颜
我们巡逻的路是一群耸动的山脉
我们巡逻的路是一幅苍劲的`油画
我们巡逻的路是一册奥特曼的诗篇
我们巡逻的路在江上！
让生长霓虹灯和梧桐的柏油大街
留给母亲留给孩子留给梦幻吧
让车前子与野菊花编制的乡间小路
留给柳笛留给晨露留给垂青的少女吧
让投机钻营者在都市大街上
互相拥挤互相倾轧互相诅咒吧
-----我们巡逻的路在长江上！
不要抱怨生活中有路的地方太少
我们开拓！
我们----到长江巡逻去！
篇2：长江上的记忆散文诗
长江上的记忆散文诗推荐
今天中午，我没有午休，独自一人来到了长江边，只为了了却一个心愿，感受一下这条古老的文明。我是吃黄河水长大的，但我对这两条古老的河都比较钟情，因为它们发育了五千年的中华文明。
江面上掀起的是浪花还是涟漪，我不知道。拂起我眉梢上头发的是海风还是江面上的风，我也无从得知，只是想静静的感受一下这条千年的静默。想起了一句话“把心交于上帝，沉于海”。这是你曾经告诉我的，也是我保存你的最后一条短信。
又想起了你，苍穹下的一个小孩，而我又何尝不是呢！只是我对紫色如痴似醉，你亦然。这使得两颗沉默了千年的苍桑之心，终于有了知遇之感，便一势不可抵挡的成了知己。
你说你爱雪山，我说我喜欢草原；你说你向往大海，我说我追求梦里水乡，你说我来错地方了。是啊！我是来错地方了，可不来错地方怎能遇见你呢？
还记否，曾分隔两地，同赏一轮明月。那种默契使心中充满了感激，感激上苍让你我相遇相知！
你说你不相信爱情，我知道，你是一个非常现实的女孩，而我比较幻想型，所以相信。你相信蓝颜，我相信知己。你说我是一个传说，我承认！
可惜你我相遇太迟，事实太复杂。如果是童年，那该多好啊！童年，虽不知什么是高山流水，什么是蓝颜知己，但两颗幼小的孤寂的`心，可以彼此依靠，不用想那么复杂。可惜相于太迟，事实太复杂！
好久没有收到你的短信了，我知道，你的手机对我已经停机。我也知道，你累了，真的累了…
江面上传来谁的琴声，那么悠长，情殇。
我又想起，你说你喜欢古筝，我说我喜欢玉箫。你说筝和箫能不能在一起合奏，我说可以啊，只是到现在我还不会吹箫…
记得你告诉我，你的琴声越来越悲凉了，我说我知道，因为我在梦里听过无数次了，而每一次都是流着泪醒来，昨晚也一样！
篇3：《江上吟》诗歌赏识
《江上吟》诗歌赏识
【作品介绍】
《江上吟》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第166卷。这首诗是公元743年（唐玄宗开元二十二年）李白游江夏（今湖北省武汉市）时作。江，指汉江。诗题一作“江上游”。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”（《唐诗解》卷十三）。虽然讲得不够全面、准确，但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗，则是很中肯的。这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
【原文】
江上吟
作者：唐·李白
木兰之ど程闹郏玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
【注释】
1、此诗为公元743年（唐玄宗开元二十二年）游江夏（今湖北省武汉市）时作。江，指汉江。
2、木兰，即辛夷，香木名。ぃyì），船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰”。
3、樽，盛酒的器具。置，盛放。
4、斛，古时十斗为一斛。千斛，形容船中置酒极多。
5、妓，歌舞的女子。
6、乘黄鹤，用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上，下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此，因而得名。一说是费文t乘黄鹤登仙，曾在此休息，故名。
7、屈平，屈原名平，战国末期楚国大诗人，著有《离骚》、《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也”。
8、兴酣，诗兴浓烈。五岳，指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指山岳。
9、汉水，发源于陕西省宁强县，东南流经湖北襄阳，至汉口汇入长江。汉水向西北倒流，比喻不可能的事情。
10、沧洲，江海。
11、玉箫金管，用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
12、海客，海边的人。《列子·黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，沤鸟舞而不下也”。
13、凌，凌驾，高出。
14、榭,台上建有房屋叫榭。台榭，泛指楼台亭阁。楚灵王有章华台，楚庄王有钓台，均以豪奢著名。
15、沙棠，木名。南朝梁任P《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺”。木兰ぁ⑸程闹郏形容船和桨的名贵。
【翻译】
玉兰木做桨，乘坐神奇的沙棠船，划动名贵的木兰桨，在汉水泛舟，船头和船尾，悦耳的玉箫和金管声声吹奏。
让我们喝上千杯万盏美酒，一醉方休。船儿随着波涛荡漾，动人的歌妓，一展那美妙的歌喉。 天上的神仙，离开了黄鹤，又怎能在太空翱翔，怎及我坦荡君子，常能与海鸥同游。
杰出的政治家、伟大的诗人屈原，他的.词赋与日月同辉、和天地共寿，而喧嚣一时的怀王宫殿、襄王楼台，如今安在？渺然无存呵，只留下空悠悠的山丘。
我乘着酒兴下笔挥写，巍巍五岳也得一摇三抖，我作成诗歌纵声高吟，仙境蓬莱在我脚下俯首。 功名若粪土，富贵如浮云，转瞬即逝呵，并不持久，就像那浩浩东去荡荡南折的汉水，绝不会向西北流。
【赏析】
主题
诗题一作“江上游”，大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”（《唐诗解》卷十三）。虽然讲得不够全面、准确，但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗，则是很中肯的。读着《江上吟》，很容易使人联想到《楚辞》的《远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
诗意
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之ど程闹”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而我之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，岂不是比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要神仙吗？到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”！泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了：历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌：“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。这首诗的思想内容，基本上是积极的。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，不也是功名富贵中人所迷恋的吗？这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
结构组织
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。王琦说：“似此章法，虽出自逸才，未必不少加惨淡经营，恐非斗酒百篇时所能构耳”（《李太白文集》卷七《江上吟》注），这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
【作者介绍】
李白（72月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（7更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的李白的诗全集栏目。(www.xigutang.com)
李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
篇4：李白诗歌江上吟赏析
李白诗歌江上吟赏析
李白
木兰之ど程闹郏 玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛， 载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤， 海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月， 楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳， 诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在， 汉水亦应西北流。
诗题一作“江上游”，大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”（《唐诗解》卷十三）。虽然讲得不够全面、准确，但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗，则是很中肯的。读着《江上吟》，很容易使人联想到《楚辞》的《远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的.色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之ど程闹邸保是珍贵而神奇的木料制成的；“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响；“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪；“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
中间四句两联，两两对比。“仙人“一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬；“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而我之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，岂不是比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要神仙吗？到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的
篇5：李白《江上吟》诗歌鉴赏
李白《江上吟》诗歌鉴赏
江上吟
李白
木兰之枻沙棠舟， 玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛， 载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤， 海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月， 楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳， 诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在， 汉水亦应西北流。
诗题一作“江上游”，大约是李白三四十岁客游江夏时所作。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。
唐汝询讲这首诗的主题是“此因世途迫隘而肆志以行乐也”(《唐诗解》卷十三)。虽然讲得不够全面、准确，但他指出诗人因有感于“世途迫隘”的现实而吟出这诗，则是很中肯的。读着《江上吟》，很容易使人联想到《楚辞》的《远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的;“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响;“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪;“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
中间四句两联，两两对比。“仙人“一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬;“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天;而我之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，岂不是比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要神仙吗?到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也” 的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”!泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽;楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了：历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
结尾四句，紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说，同时也回应开头的江上泛舟，极其豪壮，活画出诗人自己兴会飚举，摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。“摇五岳”，是笔力的雄健无敌;“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，承楚王台榭说，同时也把“笑傲” 进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在，而是从反面说，把根本不可能的事情来一个假设，便加强了否定的力量，显出不可抗拒的气势，并带着尖锐的嘲弄的意味。
这首诗的思想内容，基本上是积极的.。另一方面，诗人把纵情声色，恣意享乐，作为理想的生活方式而歌颂，则是不可取的。金管玉箫，携酒载妓，不也是功名富贵中人所迷恋的吗?这正是李白思想的矛盾。这个矛盾，在他的许多诗中都有明白的表现，成为很有个性特点的局限性。
全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。王琦说：“似此章法，虽出自逸才，未必不少加惨淡经营，恐非斗酒百篇时所能构耳”(《李太白文集》卷七《江上吟》注)。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
篇6：溜石江上塔诗歌
溜石江上塔诗歌
在这里，我收获朝阳
注定，从我生命开始
就朝气蓬勃
在这里，我收获希望
注定，从每一天开始
就如日东升
江和海相连着，不管是
江水海水，淡水咸水
不管是，江鱼海鱼
在这里，都快乐生长
在这里，都尽情收获
在这里，都火热叫卖
春夏秋冬的风
没有停止对渔船的抚慰
我的心，没有停止对你的爱
一个潮汐一个季节
一个故事一段历史
在这里，三百年做成一个灯塔
你的黄昏，已经告诉黑夜
寂寞不是深深的黑
寂寞是一种黑的.期待
一个灯塔，照亮人间三百年
没有黑，没有夜
没有太阳落山的时候
只要有灯塔，江就亮了
只要有灯塔，海就亮了
只要有灯塔，城市就亮了
只要有灯塔，信念就亮了
没有黑，没有夜
灯塔灭了，太阳升起
太阳落了，灯塔亮起
我站在这里
收获着，一个又一个
日出的黎明……
篇7：江上阻风诗歌鉴赏
宋琬
睡起无聊倚舵楼，瞿塘西望路悠悠。
长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。
[注] 宋琬在顺康年间，因被人诬告曾两次下狱，释放后长期赋闲。康熙十一年，年近花甲的宋琬又被起任为四川按察使，这首诗就是赴任途中所作。
8．请简要分析“瞿塘西望路悠悠”一句所蕴含的意义。(5分)
9．诗的最后两句有何奇妙之处？抒发了诗人什么样的思想感情？(6分)
参考答案：
8．此句一语双关，（2分）明写过了瞿塘峡这险要之处，西行之路还十分漫长，（1分）实写未来的仕宦之路，正如这瞿塘峡水路一样险恶而漫长。（2分）
9．比喻 拟人 夸张（任写两点） 第三句写征人的`眼泪竟如长江水一样滚滚不绝，第四句写长江也和诗人一样为西风所阻而愁白了头发。（此句中也有比喻——用浪花比喻白发，如不写拟人写“寓情于景情景交融”也可）（4分）抒发了诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情（或突出对家乡的思念和对羁旅生活的厌倦）。（2分）
篇8：江上诗歌赏析习题及答案
江上诗歌赏析习题及答案
江上
【明】孙蕡①
江上青枫初着花，客帆和月宿蒹葭。云过疏雨数千点，临水小村三四家。
风起渔船依钓石，潮回归雁认平沙。秋怀已向南云尽，又是沧洲②阅岁华。
【注释】①孙蕡（fén）：字仲衍，号西庵先生，广东南海人。②沧州：滨水的地方。
12．枫树是不会开花的，诗人却说“青枫初着花”，你如何理解？（2分）
答：
13．本诗表现了作者怎样的心境？请结合诗句简要分析。（3分）
答：
参考答案
12.因为初秋时节，部分青色的枫叶逐渐变红，就像是树叶上开出红红的花儿。或作者这样写，生动形象地描绘出初秋时节，江枫—片青色树叶中点缀着红叶的美景。
13．答案示例 例：诗人既有淡淡的思乡愁绪，又有看到景色后的`开朗宽松心境。诗人原本有思乡愁绪，尾联“秋怀”一词，即心底的忧愁，流露出作者在离家千里，身在旅途中的这种情感，但江行所见之景清新幽美，心境也逐渐变得开朗旷达起來。尾联写心底的忧愁巳被风吹尽，在那滨水之处（沧洲） 每年也可以欣到江上的大好风光，即为明证。
篇9：《江上赠窦长史》翻译译文
年代:唐
作者:李白
汉求季布鲁朱家，楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国，
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。
【韵译】：
汉高祖在鲁朱家只把死对头季布请求出来当官，楚平王却驱逐伍子胥去了吴国，为林驱虎。
我也被南迁流放到万里之遥的夜郎国，经历了三年流放生活才回到长风沙。
听说你是青云直上的贵公子哥，驾驶锦帆画船游戏在西江水面上。
人们都怀疑这是坐楼船行驶在天上，水净霞明两重绮云相互影映。
如此美景，相约相期，感情多深厚;击棹高歌，摇艇去月宫寻仙女。
春申君有三千穿珠履的门客，各自不同，难以用一片诚心去争论和交谈。
篇10：现当代经典长诗歌
现当代经典长诗歌
一． 烦忧
戴望舒
说是寂寞的秋的清愁 ，
说是辽远的海的相思 。
假如有人问我的烦忧 ，
我不敢说出你的名字 。
我不敢说出你的名字 ，
假如有人问我的烦忧 。
说是辽远的海的相思 ，
说是寂寞的秋的清愁 。
这首诗出自戴望舒的诗集《望舒草》。全诗八句两组，呈轴对称排列，形式整齐，音节和谐，这是作者深受中国传统文化格律诗影响的结果，前四句的压韵为后四句的复唱设置了先机，故读来十分上口，给人留下齿颊生香的愉悦之感。
二．不爱那么多
李敖
不爱那么多
只爱一点点
别人的爱情像海深
我的爱情浅
不爱那么多只爱一点点
别人的爱情像天长
我的爱情短
不爱那么多只爱一点点
别人眉来又眼去
我只偷看你一眼
三．从前慢
木心
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
四.青 春
席慕容
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎麽样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含著泪 我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
五.回答
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的'声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
中国古代诗歌的历史演变过程
历史演变
人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的文章成于春秋时期中叶。
到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。
汉代的古体诗
汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为主要代表的诗歌文章吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。
唐宋的近体诗
到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。
另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。
后期发展
自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。
发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲
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