【导语】“莫叽”通过精心收集，向本站投稿了7篇《月亮的歌》，下面是小编为大家整理后的《月亮的歌》，仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
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篇1：《月亮的歌》
《月亮的歌》
篇2：民谣歌歌词：三个月亮
民谣歌歌词：三个月亮
三个月亮歌词
天上的月亮照水乡，
水中的`月亮映船娘，
还有一个月亮在哪里?
那是我的月琴在弹响，
哟哟喂，哟哟喂，
月亮女孩爱幻想，
划起小船追月亮，
一追追到月宫上，
遇见嫦娥思故乡。
啦喂呜啦喂，啦喂呜啦喂，
啦喂呜啦喂，啦喂呜啦呜啦啦喂，
呜啦喂，呜啦喂哟喂，哟喂哟喂……
最甜的月亮敬爹娘，
最美的月亮送老乡，
还有一个月亮在手里。
那是油亮的月饼在闪光。
哟哟喂，哟哟喂，
嫦娥回家不是梦，
神舟飞船常来往，
带回三个大月饼，
那是三个甜月亮。
啦喂呜啦喂，啦喂呜啦喂，
啦喂呜啦喂，啦喂呜啦呜啦啦喂，
呜啦喂，呜啦喂哟喂，哟喂哟喂……
篇3：献给月亮的歌作文
献给月亮的歌作文
人们赞美太阳，写了许多歌。是它发光发热，带来了一片温暖和熙的光明。而月亮呢？有谁注意到它在夜晚繁星的衬托下，孤寂的对大地洒下温柔轻冷的银色光华。我想唱一首，献给月亮的歌。
月亮虽然自己没有光辉，却在黑暗寂静的大地上空，温柔地，淡淡地反射着太阳在人们心中残存的光华。那样的美丽，纯洁。
也许，人们没有赞美它，也许，人们有时忽视了它。但它一直都存在。在那星光璀璨的夜空下撑起一方清冷的，有淡淡月光痕迹的天空。
月华如水，荡漾于空中。它静静的不说话。它想：我没有能力发出太阳那样的光，给人们以温暖的爱抚，我没有能力自己发光，照亮黑暗的星球。虽然太阳有时会将我反射的光挡住，虽然有时云彩会在路过时将光亮吞没，但是我，依然要挂在高高的天空，与繁星为伴，用我自己最大的能量反射阳光，即使不能给人以温暖，即使不能给人以白昼般的光明，即使被云彩遮住，我还是要以自己所及传递那一点点的月光，就那样的一点点，也可以带给人们月亮的光，带给人们我心底那片宁静，的.属于夜晚的世界。
月光是如此的温柔，如此的孤寂。月下，人们或喜或悲，却都在一起感受着月光带给他们的温柔。
风带着银色的清辉在人们耳边低吟浅唱，诉说着月亮的寂寞，人们在银色的月光下，伴着月的祝福睡去了。
月，还挂在夜空上。有人唱着，献给月亮的歌。
篇4：关于月亮的诗句——《子夜吴歌·秋歌》
《子夜吴歌·秋歌》原文
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌·秋歌》译文
秋月皎洁长安城一片光明，
家家户户传来捣衣的声音。
砧声任凭秋风吹也吹不尽，
声声总是牵系玉关的亲人。
什么时候才能把敌人平定，
丈夫就可以结束漫长征途。
《子夜吴歌·秋歌》赏析
月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。
笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，“玉关情”也很浓。此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征?”后世的某些人偏爱“含蓄”，如田同之就曾说：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”(《西圃诗说》)其实未必是这样。“不知歌谣妙，声势出口心”(《大子夜歌》)，慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，正如沈德潜指出的“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》)，使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有“画外音”。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虏，良人罢远征。”……这是十分有意味的诗境，读者须知，这种犹如女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。因此，《秋歌》从正面写到思情，而有不尽之情。
《子夜吴歌·秋歌》作者简介
李白(7-762)，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡)，一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克)，5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(7更名为昌明县)，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃天水市秦安县)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于当涂，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆
篇5：外婆的月亮歌为题的900字作文
“初一一条线，初二看得见，初三初四峨眉月，初十的月亮管三更，十五十六日落月出，十八九坐到守，二十一二三，月起半夜干......”这首琅琅上口，易懂易记的月亮歌，就是外婆教给我们的。
外婆身材高挑，凹眼挺鼻，只可惜是个小脚女人。虽然如此，她走起路来却一点也不比“天足”女人们差，就是和我们这些“现代人”也有得一比。我这里不是赞美“三寸金莲”，只是说我外婆的脚力是“三寸金莲”中罕见的，看她走路的样子，像是浑身上下都往外泼着劲，两腿生风，那股精气神儿，甚至使我联想到芭蕾舞演员的足力，叫我们子孙后代不能不钦服。想她如果是双“天足”，那一般男人走起路来绝对不是她的对手。
因此，我们对外婆很敬畏。外婆也似乎有意保持着她那份威严。她总是一脸的严肃，很少看见她笑。用网格语言说，是个很“酷”的女人。
外婆共生育了六个孩子，其中五个都夭折了，仅留下我母亲这一根独苗，母亲是她的全部.....
在我儿时的记忆中，外婆是比较喜欢男孩子的。最最受宠的当属我的大弟弟了。那年月，家里都很穷，不像现在的孩子们有那么多零食吃，我们最喜欢的“高档消费”是能吃到外婆的火烧红苕。虽然最熟、最大、最甜的都要给了大弟，但我们做外孙女的还是可以吃到一点“边角废料”的，也还吃得美滋滋甜蜜蜜的，心中的满意度很高。有时，我也会“吃醋”，不满外婆的偏心眼，外婆不理会，还是把她认为最好的东西给大弟吃。有一次，父亲从外地出差回来，给我们带回了一爪香蕉，可我们不认识那是啥稀罕物。外婆告诉我们说是香蕉，她说，解放前和外公一起驾船时，在董市街上见过，还买过。外婆一边说一边分香蕉，我们一个人分得一根，剩下的两根外婆也没吃，她藏起来了。我们心里都清楚，那是留给大弟的，我们似乎习惯了她的这种“分配不公”。可过了好几天，也没见大弟再吃香蕉啊！原来，那香蕉经不住“藏”，烂掉了。这时，我见外婆独自坐在厨屋里择菜，淘气地翘起嘴巴叫了一声外婆，幸灾乐祸地说：“哼哼！看你再还藏不藏！”外婆只是那么瞥了我一眼，压根儿没搭理我，兀自择她的菜。
儿时的记忆中，外婆对我们是严厉的。外婆对我们的严厉，表现在日常生活的点点滴滴中。比如，我们吃饭时是不许讲话的，“吃无言，睡无语”。外婆说，“无言不光是吃饭不讲话，还有，吃饭的时候不能大口大口、吧唧吧唧的......”有时，外婆给我们唱月亮歌“月亮走我也走，我跟月亮提笆篓”时，我们会哈哈大笑。这时，她就指着我和小妹说：“女儿家，笑不露齿”。我们做作业时，外婆会自言自语：“万般皆下品，惟有读书高”......
外婆虽然不识字，但她能背诵《三字经》、《女儿经》和《增广贤文》等古书，会讲许多民间故事。因为外婆的娘家很富足，曾开过学堂。她们那一辈有五个女孩子，只有舅爷爷一个男孩子可以上学堂。外婆有时间就跑到舅爷爷的书屋听他讲天南地北的见闻。以至于嫁给外公后，都是外婆当家理事。她不读书而知书，知书而达理，并且学以致用，对我们言传身教。
xx年冬天的那个晚上，外婆在吩咐我们先做作业再做家务后，就早早上床睡觉去了。记得那天她没有吃晚饭，母亲在别人家“做上工”回来的很晚。母亲回来后，习惯地走进外婆的房屋，亮开灯见外婆蜷缩在被子里，有气无力的说：“娴啊！我好冷哦！”母亲很快就在外婆的床前架起了一堆火，烤了一会，外婆说还是很冷。于是，母亲三把两下，脱得自己身上只剩下一层单衣，上床紧紧搂住外婆，用身体给她取暖。可外婆的身体越来越冷了。
“今儿是几时啊？”外婆问。
妈说：“冬月二十二。”
“哦！二十一二三，月起半夜干。月亮要升起来了......月亮走我也走，我跟月亮提笆篓......”
月亮出来了，外婆走了......
篇6：外婆的月亮歌为题的900字作文
外婆的月亮歌为题的900字作文
“初一一条线，初二看得见，初三初四峨眉月，初十的月亮管三更，十五十六日落月出，十八九坐到守，二十一二三，月起半夜干......”这首琅琅上口，易懂易记的月亮歌，就是外婆教给我们的。
外婆身材高挑，凹眼挺鼻，只可惜是个小脚女人。虽然如此，她走起路来却一点也不比“天足”女人们差，就是和我们这些“现代人”也有得一比。我这里不是赞美“三寸金莲”，只是说我外婆的脚力是“三寸金莲”中罕见的，看她走路的样子，像是浑身上下都往外泼着劲，两腿生风，那股精气神儿，甚至使我联想到芭蕾舞演员的足力，叫我们子孙后代不能不钦服。想她如果是双“天足”，那一般男人走起路来绝对不是她的`对手。
因此，我们对外婆很敬畏。外婆也似乎有意保持着她那份威严。她总是一脸的严肃，很少看见她笑。用网格语言说，是个很“酷”的女人。
外婆共生育了六个孩子，其中五个都夭折了，仅留下我母亲这一根独苗，母亲是她的全部.....
在我儿时的记忆中，外婆是比较喜欢男孩子的。最最受宠的当属我的大弟弟了。那年月，家里都很穷，不像现在的孩子们有那么多零食吃，我们最喜欢的“高档消费”是能吃到外婆的火烧红苕。虽然最熟、最大、最甜的都要给了大弟，但我们做外孙女的还是可以吃到一点“边角废料”的，也还吃得美滋滋甜蜜蜜的，心中的满意度很高。有时，我也会“吃醋”，不满外婆的偏心眼，外婆不理会，还是把她认为最好的东西给大弟吃。有一次，父亲从外地出差回来，给我们带回了一爪香蕉，可我们不认识那是啥稀罕物。外婆告诉我们说是香蕉，她说，解放前和外公一起驾船时，在董市街上见过，还买过。外婆一边说一边分香蕉，我们一个人分得一根，剩下的两根外婆也没吃，她藏起来了。我们心里都清楚，那是留给大弟的，我们似乎习惯了她的这种“分配不公”。可过了好几天，也没见大弟再吃香蕉啊！原来，那香蕉经不住“藏”，烂掉了。这时，我见外婆独自坐在厨屋里择菜，淘气地翘起嘴巴叫了一声外婆，幸灾乐祸地说：“哼哼！看你再还藏不藏！”外婆只是那么瞥了我一眼，压根儿没搭理我，兀自择她的菜。
儿时的记忆中，外婆对我们是严厉的。外婆对我们的严厉，表现在日常生活的点点滴滴中。比如，我们吃饭时是不许讲话的，“吃无言，睡无语”。外婆说，“无言不光是吃饭不讲话，还有，吃饭的时候不能大口大口、吧唧吧唧的......”有时，外婆给我们唱月亮歌“月亮走我也走，我跟月亮提笆篓”时，我们会哈哈大笑。这时，她就指着我和小妹说：“女儿家，笑不露齿”。我们做作业时，外婆会自言自语：“万般皆下品，惟有读书高”......
外婆虽然不识字，但她能背诵《三字经》、《女儿经》和《增广贤文》等古书，会讲许多民间故事。因为外婆的娘家很富足，曾开过学堂。她们那一辈有五个女孩子，只有舅爷爷一个男孩子可以上学堂。外婆有时间就跑到舅爷爷的书屋听他讲天南地北的见闻。以至于嫁给外公后，都是外婆当家理事。她不读书而知书，知书而达理，并且学以致用，对我们言传身教。
xx年冬天的那个晚上，外婆在吩咐我们先做作业再做家务后，就早早上床睡觉去了。记得那天她没有吃晚饭，母亲在别人家“做上工”回来的很晚。母亲回来后，习惯地走进外婆的房屋，亮开灯见外婆蜷缩在被子里，有气无力的说：“娴啊！我好冷哦！”母亲很快就在外婆的床前架起了一堆火，烤了一会，外婆说还是很冷。于是，母亲三把两下，脱得自己身上只剩下一层单衣，上床紧紧搂住外婆，用身体给她取暖。可外婆的身体越来越冷了。
“今儿是几时啊？”外婆问。
妈说：“冬月二十二。”
“哦！二十一二三，月起半夜干。月亮要升起来了......月亮走我也走，我跟月亮提笆篓......”
月亮出来了，外婆走了......
篇7：月亮
从前，月亮是个大胖子。他每天都喊“饿”，总要吃很多很多的食物。
月亮吃的多，自然就知道：早上的白云是香草奶油味的；乌云是巧克力味的；彩霞的味道最好，是水果混合味的……
有一天，月亮又饿了，它翻箱倒柜，终于找出了一个鲜红的小果子，月亮想吃，可它想：“不行！”我得把这个果子种下，等长成果树时，我再吃。”
于是，月亮咽了一口口水。把小果子埋在云层里，又向雨姐姐借了一桶水，浇在上面。
小果子长啊长啊！随着果子渐渐长大，月亮的肚子也慢慢扁下去。终于有一天，月亮成了细细的月牙儿，果树也长成了。
月亮狼吞虎咽的吃地一干二净，月亮又胖了起来。可下次吃果子时，又要等果树长出果子才能吃了。
从古至今，月亮老是一会儿胖，一会儿瘦的。
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《月亮的歌》（精选7篇）
