如果一切只是如果诗歌

时间：2023-03-11 04:05:03 作者：串串店在逃贡菜综合材料收藏本文下载本文

【导语】“串串店在逃贡菜”通过精心收集，向本站投稿了10篇如果一切只是如果诗歌，下面是小编为大家整理后的如果一切只是如果诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。

目录
第1篇：如果一切只是如果诗歌第2篇：如果一切只是如果诗歌第3篇：一切依然诗歌第4篇：北岛诗歌一切第5篇：一切的一切诗歌第6篇：一切的一切诗歌第7篇：如果一切还好诗歌第8篇：如果一切还好诗歌第9篇：如果一切还好诗歌第10篇：如果一切还好诗歌

篇1：如果一切只是如果诗歌

如果，一切只是如果，那么能不能别承诺

明明在乎还总是在说了对不起之后沉默

如果，一切只是如果，那么能不能别那么温柔

明明懂得放不下还是狠下心来说自己要走

如果，一切只是如果，那么能不能别那么不甘堕落

明明知道了一切回不去还是那么傻傻的坚持挽留

如果，一切只是如果，那么能不能别难过

明明知道即使流泪也换不回以前你的好

如果，一切只是如果，那么能不能不要再委屈自己停留

明明了解他的世界少了自己也不会如何

如果，一切只是如果，那么能不能别说不习惯

明明知道即使不习惯也回不到从前

如果，一切只是如果，那么能不能别放不下

明明懂得这世界上即使自己放不下也没人会在乎结果

如果，一切只是如果，那么能不能别总徘徊回忆中

明明知道自己每次回想起来都会撕心裂肺的疼

如果，一切只是如果，那么能不能别阻止时光将曾经带走

明明知道忘了过去会对自己更好

如果，一切只是如果，那么能不能别总翻看那份存留的`语言

明明知道那些即使曾经令自己高兴的语言现在已不再属于自己

如果，一切只是如果，那么能不能别那么懦弱的不敢走

明明知道这样只会是自己越弄越无厘头

如果，一切只是如果，那么能不能别那么痛苦的与时间争斗

明明知道即使回去了也回不到以往的快乐

如果，一切只是如果，那么能不能别说自己的不好

明明知道这样只会让他更加的好笑与无谓

篇2：如果一切只是如果诗歌

一直都那么认为自己是个坚强的人

但始终还是弯了腰，低了头

天真敌不过现实的残酷还是选择了要走

曾经一味的追求且执着于一份爱

甚至可以不顾一切。

蓦然回首

才发现原来也不过是一场梦

梦里所有的镜头是现实中的残酷将它制止于梦中

或许就是别人常说的那句爱与不爱都是一种伤害

我们都在爱与不爱走与停留中挣扎

最后的最后才发现原来一切都已成为回不去的曾经

更是我们轻手将它埋葬在了原本因该快乐的春季

懂与不懂伤与不伤不是我们所能够确定的

唯一能够读懂的只有那么简短的一句

如果，一切都只是如果，我们就不该出现过

如果，一切都只是如果，我们就不该认真过

如果，一切都只是如果，我们就不该深爱过

如果，一切都只是如果，我们就不该承诺过

可惜，如果也会有成为现实的一天对吗？

有些人，可以忘记，也可以缅怀

有些事，可以深藏，也可以翻阅

可有些人有些事，永远也无法忘却，但也不愿意想起……

篇3：一切依然诗歌

一切依然诗歌

阳光依然明媚

星月依然灿烂

小河的溪水

依然哗啦啦

流在我的心坎。

山风一样的醉人，

小花一样的灿烂，

一朵朵风铃花

叮当叮当的

飘在大自然，

草根儿沉醉，

绿叶儿光鲜，

漂浮的白云，

是我美丽的衣衫，

莺莺燕燕的文字

是我流动的.思绪，

零乱的花语，

斑斑点点

嘻嘻哈哈，激情绚烂

描绘着我丰富多彩的世界

水儿清清

心儿灿灿。

当山风不再舞动，

当花草不再盘旋，

我的心早已走近海的空间，

一种静谧的美令我陶醉，

一阵飘逸的风令我释然，

我贴着海的胸口，

倾听浪花的私语，

慢慢领悟着海的语言，

听它讲述着他的今天，昨天，明天。

美丽的故事

在它的话匣声中打开，

精彩的演讲在涛声中呈现，

海陶醉了我的心灵

光爱着我的空间，

从此我不在寂寞，

从此我不再孤单，

生活从复杂走向简单，

人生的海岸上

又多了几条

优美生动的自由线。

篇4：北岛诗歌一切

什么是一切，一切又是什么?人生路上，“一切”这个词汇涵盖得了所有的幸福与苦难吗?包容的下所以的甜蜜与心酸吗?永远到底有多远?路在脚下，路有千万条，哪脚又该迈向何方呢?一道道难题，有时又是不得不面临的无解的难题。一切没有答案的答案又是什么呢?

生活是什么?来自何方?双走向哪里?如所有诗人一样，北岛付出了自己一生的默默思考与追求!

有人说，生活是一杯浓浓的苦丁茶，得志时，一饮而尽，虽苦而甜;失意时，茶饭不思，难以下咽。有人说，生活是一个永远哭哭闹闹的婴儿，喜怒无常，你不能触犯它，只有它欺负你。

在北岛的生命字典里，从没有“有人说”三个字，他只相信自己，相信自己的眼睛。他也一直不放弃用一双眼睛注视周围的一切。一切是什么?它涵盖得了所有的幸福与苦难吗?它容得下所有的甜蜜与辛酸吗?又能否完整地诠释整个生活的奥秘?

生活不是一场悲剧，也不是一场完完全全的喜剧。欢乐与痛苦本来就相依相存，并在一定条件下相互转化。欢乐了，可以微笑，可一不小心就会由微笑变成狂笑，饱受“糖衣炮弹”的袭击;痛苦着，不要用泪水浸泡你发炎的伤口，泪水中的盐分只会让你刚愈的伤口再次裂开!北岛既享受了喜剧的唯美，也历经了悲剧的'凄美。

北岛一颗不知疲惫的心在四处游荡。他遭遇了人情的冷漠，言语的袭击，甚至流言蜚语的无情谩骂;当挫折、苦难、失望……层层包围打击一齐疯狂袭来时，他同所有正常人一样也会疲惫，也会徘徊。这时，语言是重复的，信仰是受伤的，甚至，一直懒以生存的勇气与希望，都将变成镜中花，水中月，重复着开始与结束，却尽显苍白无力!

人，只有经历了人生的大风大浪大起大落之后，才有资格谈论生活，谈论生活的一切。北岛是具备这种资格的。他把自己所有感官最大限度地接触生活的脉搏，用他一双挑剔的眼光审视人与人之间的道德伦理，以及人与人相互碰撞产生的火花。同时不自觉地思考爱情、自由、欢乐、苦难、希望以及死亡等人们共性的因子。既然这样，就免不了受伤。作为诗人的北岛也从来没有停止过受痛。从不相信命运的北岛真真实实地被命运欺骗了。生活欺骗了他。生活的尔虞我诈、急功近利、勾心斗角……都是他心中看不惯的一道砍。他可能永远都跨不过。即使跨过，也是万丈深渊的境地。古住今来，一批又一批千军万马汇聚于此，一场惨烈的撕杀过后，就算暂且获胜，也只是耀眼的流星划过夜幕，稍纵即逝!却没有给出任何阻止后人再次撕杀的结局!

北岛痛却也快乐着。

他大胆地叩问世界，叩问人性，叩问一切。为洞悉这个分裂而扭曲变形的世界。他需要并且历经了太多的磨难，在不断地峰回路转之后完成豁然开朗的正果。在这个过程中，北岛当然失败过，悲痛过，但马上把这一切归属于朦胧而遥远的命运，飘茫而易逝的烟云;当然迷惘过，犹豫过，但接着把这一切淹没在言语之外，用思绪的火花照亮一片无空，苦苦追寻;当然也坦白着，信念着，尽管一度信仰受挫，但最终能在信仰的呻吟声中重扬飞翔的翅膀!感慨无限爆发的力量。

北岛以为关于“一切”永远不会有一个完美的定义，直到他彻底疲惫之后。在无数折磨与挫败之后，在无数痛苦与欢乐之后，没有答案的追寻让他彻底疲惫。他被迫停下一直没有时间休息的脚步。之后，突然有一天，他感觉自己从没有哪一刻会如此冷静，如此心血来潮、思绪万千的冷静!偶然间，他明白了一切，明白了《一切》的真谛：对北岛的批评，主要是两个方面。一是从诗歌技巧、诗歌方法、诗和读者的关系上提出问题的。就是批评北岛诗(也不仅是北岛)的晦涩，难懂。这涉及现代诗兴起后的美学问题。这种批评有长远的历史。国外的象征派等诗歌流派出现之后，对它的批评重要一项就是说它晦涩难懂。在中国也一样，李金发、戴望舒的诗，卞之琳的诗，直到“朦胧诗”，都在这一点上受到批评。对北岛诗的另一方面的批评，是说他的诗感情颓废，不健康，绝望，悲观主义，虚无主义。“悲观”在现在也许还是不好，但已经不是那么严重的事情。在五六十年代和文革那个时期，悲观可是严重的问题;不管是对自己的生活，还是对社会历史，都绝对的要不得。文革后一个时期，“悲观”仍是一个政治伦理性质的问题。记得当时有一篇文章批评北岛的诗表现了一种心如死灰的情绪，发出了绝望的嚎叫。这篇文章主要引用北岛的《一切》这首诗：一切都是命运/一切都是烟云/一切都是没有结局的开始/一切都是稍纵即逝的追寻/ 一切欢乐都没有微笑/一切苦难都没有内容 /一切语言都是重复/一切交往都是初逢/一切爱情都在心里 /一切往事都在梦中/一切希望都带着注释/一切信仰都带有呻吟/一切爆发都有片刻的宁静 / 一切死亡都有冗长的回声。

在“朦胧诗”时期，这是一些诗人，特别是北岛所喜欢使用的判断意味的句式。那时候，他们有一些重要的话，一些有关人的生活，有关社会历史的“真理”性质的发现急迫需要表达。“告诉你吧，世界，/ 我-不-相-信”;“谁期待，谁就是罪人”;“在没有英雄的年代里 / 我只想做一个人”;“我要到对岸去”;“其实难于相像的 / 并不是黑暗，而是早晨 / 灯光将怎样延续下去”;…… 一连串的判断句，一种宣言色彩的表述方式。现在，诗人一般很少采取这种方式来写作。因为我们已经没有什么严重的东西要“宣告”。在北岛那时的眼睛里，世界是黑白分明的，而我们可能看到的，更多是界限不清的灰色。套用一个说法，就是一代人的诗情，无法原封不动复制。总之，这首诗在当时，被一些批评家当作“虚无”、“悲观主义”的例证。可能是舒婷当时也觉得北岛有些不够全面，所以，舒婷写了《这也是一切》来呼应。舒婷的这首诗有一个副标题，“答一位青年朋友的《一切》”。这首诗比较长，我念其中的一部分：……不是一切大树都被暴风折断/不是一切种子都找不到生根的土壤/不是一切真情都消失在人心的沙漠里/不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀/不，不是一切都像你说的那样/不是一切火焰都只燃烧自己而不把别人照亮/不是一切星星都仅指示黑夜而不报告曙光/不是一切歌声都掠过耳旁而不留在心上/……

批评北岛的便引用舒婷的这首诗，来进一步反证北岛的不是。这种评论方式让舒婷不安，她赶紧在文章里申明说：有的批家把我的诗跟北岛的《一切》进行比较，并给他冠上虚无主义的美称，我认为这起码是不符合实际的。舒婷说，我笨拙地想补充他，结果就思想和艺术都不如他的深刻、响亮和有力。我想，舒婷的这个说明，是必要的，也是真实的。道理其实很简单，比较的“全面”，比较的不“悲观”，并不能说就是比较的好诗。

篇5：一切的一切诗歌

一切，

都去接受；

一切，

都去纪念；

一切的一切，

伤与痛；

回味与展望，

我能抗过去的。

在我这，

一切的一切是爱情；

在你那，

一切地一切是友情；

我收藏一切友谊，

我深埋一切爱情；

假如有如果，

一切的一切是欣慰；

假如没有如果，

一切的一切是祝福。

回想，

我明白了一切爱，

展望，

我明白了一切伤。

夏日里的快乐，

秋季里的伤感，

细细品味，

他都是我美好的经历。

孩子不哭，

笑着面对一切的一切；

孩子不笑，

审视过去一切的一切。

过去，

一切的一切不会重来，

将至，

一切的一切无法抵抗。

“我不会后悔，这是真的。”我说，

“会的。”你说，

“如果世上有后悔药我就试着去后悔”我说。

记忆，

无法轻易抹去，

时间给了他机会，

这都是一切的一切……

篇6：一切的一切诗歌

(悼念集之一一八)

[英国]丁尼生

请审视时间的一切工作，

这是在青春中劳动的巨人;

切不要把人类的爱和真

看作垂死世界的泥土和白垩。

请相信：我们称为死者的

是更为丰富的日子的生者，

追求着更高的目的。据说

我们脚下坚实的土地

起源于茫茫流动的热气，

长成了仿佛任意的形状，

经历了周期的摧残震荡，

直到最终，人昂然立起;

他一处一处兴起，分支，

预报着更高级的后裔，

并预言人将占更高的位置，——

只要他能在自己身上显示

大自然的工作：不断发展成长;

或是戴着象征苦难的冠冕

作为光荣，而奋力向前，

证明生命并不是无用的矿，

而是铁，掘自黑暗的地底，

并被燃烧的恐惧加热，

在撕撕作响的泪中淬火，

再受到命运之铥的重击，

直至成形成材。快起来超越

那醉舞的牧神、那声色之乐,

向上运动，从“兽”中超脱,

而让那猿性与虎性死灭。

【赏析】

(飞白译)

在写出前一首诗(《悼念集》第56首)的强烈不和谐音之后，诗人需要回答关于人类的命运问题，既然得不到神的回答，诗人只得以有限的人的资格，作了人的回答。

生命和物种的存在是有限的',近义词，已经有一批批物种埋进地层，变成了泥盆纪、石炭纪或白垩纪的化石。然而诗人认为，世界是在进化而不是退化，时间是个朝气蓬勃的“在青春中劳动的巨人”，就连死灭也是进化的步伐。为此，他讲述了从星云起源的星体发展史，其中经过延续数十亿年我们尚不完全了解的“摧残和震荡”，才出现了“人昂然立起”的重要的一天。

接着，诗人描述了人类的进化、发展，但与生物学和人类学意义上的进化相比，诗人现在更重视的是人类精神世界的发展成长;人已经不单纯是大自然手中捏的泥偶，而成了具有自我意识且能与命运奋斗和塑造自我的主体。回顾历史，展望未来，丁尼生悟到苦难的荆冠正是人类的光荣，把人类培养成材的不是上帝的特别眷顾，而是“被燃烧的恐惧加热”，“在嘶嘶作响的泪中淬火”，“再受到命运之锤的重击”;如果说人类的历史是一部悲剧，那么它也应有悲剧的壮美和力度：既然我们不复能依赖上帝的仁慈，我们只能相信人的尊严。

丁尼生毕竟是一个重伦理的诗人：面对人欲横流、并不壮美的人世，他呼吁人从“兽”中超脱，超越猿性的油滑，超越虎性的残暴，超越生着山羊角山羊腿的牧神的纵欲，达到人的精神应有的高度。尽管人不是永恒的，但人既然来到世上，就应当证明自己的价值，就应当“证明生命并不是无用的矿!”。