【导语】“不快乐的山”通过精心收集,向本站投稿了16篇富春江水写景散文,下面小编为大家整理后的富春江水写景散文,欢迎阅读与借鉴!
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篇1:富春江水写景散文
富春江水写景散文
到富阳,而且我是常去的客,算不上陌生的了。
人人都说天下美在苏杭,我却不觉——这两城市如今都是沾了浓浓的铜臭气,早已寻不得丁点儿的灵秀气,而那些诗词里的美景亦只能在背诵时怀想了。我走过西湖边,想静静地坐湖里的船上,把脚伸到湖水里,回思古人的诗句,可是怎么也连不上,甚至疑心古人们写的本不是这儿的景,今人牵强附会罢了。
而我到富阳,爱上富阳的却首先是在小吃店里吃的面条。早上从上海的虹桥乘高铁出发,到了杭州再转坐巴士,两个小时就到了富阳县城。此时往往已中午了,找一间面食店,点一份笋干肉丝面,边吃边看店门前的人来人往,慢慢嚼着梅干菜和笋丝,喝着略带甜味的囱汁,吴越诗意风情已在唇齿间不经意留香了。
我到富阳去春江,这一段路我每每只喜好徒步,不想错过从车站到大桥的这一段。倒不是没车,因为我总想看这里的人们就在大街上等着从山体里引出的水和徒步走过春江的大桥。从山里引水吃,对于一个北方平原上来的人看来,这真是足够奇妙了。一座城里有山、山里有城的城市,是我这个北方人真想象不出的该有多美呀。
这就在闹市口不远有一座山,半面山体用水泥封住,而这封起来的面离地不高有很多管子伸出来。我每次走过时,总看见有很多人排着等山泉水,并且每个人总在悠闲地等着那一股股流向桶里的幽幽香泉。“山泉,烧开泡茶。”听着软软绵绵的吴音越语普通话,我羡慕不已。
从这放眼,城里有青山的城美极了。早富起来的富阳人已不为生活而愁了,他们把楼建在山里,在山里建成了城,就连喝的水都是山泉,生活还有什么奢求呢?
再向前走,就是富春江大桥了。
“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。”这南北朝文学大家吴均先生留下的美文,我早已熟诵于心。也是这篇美文,使我萌生过多次想从富阳到桐庐游走一回。站在春江大桥上,极目远眺,山与水相依,水与山相伴。江水不急不湍,有如我眼里的富阳人;江里有捕鱼的船,也许我离得远了,看不清船上的人在做些什么;岸边有垂钓者,一溜儿排着很多,似乎每个人都很安静地等待着江里的'鱼儿上钩。
真要是坐一回船,从富阳到桐庐,那该是怎样的享受呢?泡一壶山泉茶水,坐船头听猿声鸟鸣,观夹岸寒树,在山间千转百回,一定美不胜收。
每次,我来了富阳就不想走,就想吃富阳的笋干肉丝面,因为这美食都是用那山泉水烹调的,每吃一口都是香的。
啊,我来了还想再来这美丽的地方!
因为,富阳的山茂盛翠绿,这是由于山水的滋润,而这座小城的多情,更是山水滋润的缘故。
篇2:江水悠悠散文
江水悠悠散文
她总是那么温婉,像一个处子般娴静,不急不燥、悠然的在岁月里徐徐流淌着。不管时光如何流逝,光影如何交替,世间风云如何变幻,她始终一如既往,淡淡的透着一种诗词般的优雅韵味,像一个美丽清秀的江南女子,有着她特有的风情万种——这是我家门前那条江给我最初的印象。
这条江水从蒙山发源,称为蒙江流域,它一路蜿蜒而下,弯弯曲曲最终汇流于浔江。两岸是青山秀岭 ,村落和乡镇,这里的居民祖祖辈辈都在这条流域两旁开垦耕种,安居乐业。
这条江的两岸种满了竹子、荔枝树和龙眼树,江边的山峰上长满了松树和常绿的灌木,所以这里一年四季看起来都是郁郁葱葱的满眼绿意。晴天,江面上波光潋滟,清风徐徐,秀岭和翠竹倒映在水面上,鱼儿穿梭在水中,偶尔会有小船或竹排划过,弄碎了一汪清幽!雨天,山色空濛,云烟氤氲,江面浩浩淼淼,水雾缭绕!
每次雨后,江面都会笼罩着一层轻绡薄纱般的雾 ,袅袅绕绕。若撑一艘小船或一个竹排置身其中,你会觉得清风拂面,流水鸣琴,如梦似幻,心旷神怡!此时仰望江边的山峰,含烟蓄霞,云烟袅娜,我总幻想着是不是天上的素女青娥腾云驾雾到此来觅人间有情郎。
春天,江畔的龙眼树和荔枝树开满了一簇簇黄色的小花,花的香气引来了蜜蜂和蝴蝶,小鸟也忙着在花间穿梭斗嘴,不时,落花会跌落在水面上,花虽然不引人注目,但也有着落花流水的意境。那时的江面,是四季中最为灵动且有诗意的,黄花绿树翠竹互相陪衬,与江水山色互相掩映,若恰好有一两只白鹭或沙鸥在水面上掠过,一幅绝妙的清旷飘逸的山水画就呈现在眼前。
在春天的清晨,我总爱在江边的村路上漫步,那时村中的人们不会起太早,我便可以独享各种鸟语婉转和晨露从竹稍嘀嗒而坠的声音,这种幽静时常使我产生一种幻觉,仿佛天地之间的灵气全在我的左右,任我天马行空的畅想一番。但有时也会什么也不想,只是静静的看着,看着……
偶尔,在春雨绵绵的时候,我会撑着一把小伞,沿着码头的石阶拾级而下,任雨点在我的伞上谱写动人的`乐章。
雨中的码头是静寂的,几个竹排静静的横卧在水面上,它的不远处停着一艘专职横渡的船,用来方便人们到对面的村子里去。两岸的翠竹在雨中低垂着竹稍,一阵风吹过,发出一阵哗啦啦的响声,无数水珠便跌落在江面上,溅起点点晶莹的水花。春天的江畔总是开着各种不知名的野花,远远看去,也是姹紫嫣红的一片。而码头斜对面的沙滩上长着绿油油的嫩草,总有马或水牛在贪婪的享受着美食。沙滩上不远处是碧绿的水田,田里长着茁壮茂盛的庄稼。
但若是在晴朗的早晨,你会看到许多村中的妇女在码头的石阶上搓洗衣服,谈笑风生,东家长李家短的讨论着,时常笑声响彻两岸。在夏天晴朗的傍晚,这个码头则会成为人 们游泳戏水的好去处。
站在码头上,顺着江水的水流望去,一个陡峭的石壁从水面升起,高约二十多米,形成了一个悬崖。从悬崖上顺着水流向下望,是一个平坦的水中沙滩,如练如绸的碧水被沙滩分隔成两股水流,在沙滩的尽头又合成一股。说起这个悬崖和沙滩,其中还有一段流传已久的故事:
也不知是在那个朝代,传说有一个富有的财主,有众多的妻妾,但子嗣寥寥无几,眼看年近六十,膝下还只是有一个年方十八的女儿。他暗暗着急,找来一风水先生,行山走岭,想觅得一方宝地以葬祖先的骨殖来助自己发丁致富。
一日,风水先生指着一块地说:“你把祖先的骨殖葬在这儿,用某年某月某日某时某刻下葬,葬后不用两刻钟你会遇到你命中的贵人。那个贵人会助你丁财两发的。”
财主依言而行,按照风水先生的嘱咐,把他祖先的骨殖下葬后便静静等待着风水先生所说的贵人出现。但六月的太阳热辣辣的烤着大地,那儿有半个人影。财主才一会儿便觉得汗流浃背,口干舌燥,暑热难耐。正在不耐烦之间,忽闻一阵歌声从林中传来,一会儿便看见一个年岁约二十岁模样的年轻樵夫,挑着一担柴从林中一边唱着山歌一边走来。
“小伙子,等等!等等……“财主急忙叫住樵夫。
“嗯,有事吗?”樵夫放下柴问。
“你能把你的水给我喝吗?我口渴极了!”
“行,给你。“樵夫把装水的葫芦递给了他。财主”咕嘟咕嘟“的把水喝了个底朝天,他可从来没有这样口渴过。
樵夫把空了的葫芦拿了过来正准备挑着柴回去,财主却又把他叫住了。财主想起了风水先生的话,心中好生疑惑,面前的人明明是个樵夫,哪儿有半点贵气,怎么先生说我会遇到贵人呢,莫不是先生为了骗财故意胡诌的。但他又不想放过发丁致富的机会,且让他试探一番才行。
“小伙子,今年多大了,家中娶妻了没?”
“二十二,尚未娶妻。怎么了?”樵夫回答。
“也没什么,问问而已,你每天都上山砍柴,会不会碰到老虎什么的,要是碰上了你怕不怕?“
“怕什么,我有一身力气,老虎不敢伤害我!有一次我碰到一只金睛白额的大老虎,三下五除二的把它打跑了。”
“谁信,呵呵,小伙子,你真会吹牛啊。老虎来了怕会把你吓尿了。”财主嘿笑着说。
“你不信?我……”耿直的小伙子急了,笨拙的口才让他半天说不出话来,不知如何使财主相信他的话。
“呵呵,若你敢从这个悬崖上跳下去,我就相信老虎来了你不会吓得尿裤子。”
“跳就跳,若我敢跳下去,你总得有点表示。”小伙子也不傻。
“谅你不敢跳,若你敢跳的话,我把我的女儿嫁给你为妻。”
“你说的,可别后悔!”小伙子因为父亲早逝,家中贫穷,与一个七十多岁的老母亲相依为命,孤儿寡母的,方圆十里八里的姑娘没有一个愿意嫁给一个穷小子,这从上天跌下来一个娶媳妇的机会,自然要好好把握。他探身查看悬崖的高度,好家伙,悬崖深测测的起码有二十多米深,下面一汪清澈的江水汩汩而流。他不禁有点后悔跟财主打赌。他思索良久,左踱右看,就是下不了决心。
这时财主的声音又响起:“哈,我就说你不敢跳吧,你倒是跳给我看看,胆小鬼!”
“谁说的,我只是看一下从哪儿跳下比较合适。“
当樵夫试图蹲下身子再次察看,别在腰带后面的砍柴刀一下碰到了地面,使他重心不稳,一个趔趄的向前,身子径直的朝江里跌下去。好在他水性谙熟,没等沉入水底便一个翻身向岸边游去。
却说财主看见小伙子跳下了悬崖,他后悔了,实在不应该啊,这么草率的把自己唯一的宝贝女儿许配给一个樵夫,但说出的话又不好收回,只好另生计谋了。他思来想去,好几天夜不能寐,辗转反侧,终于想出一条绝佳妙计。
一日,他把小伙子叫到跟前,说:“年轻人,本来我应该实现诺言,让你和我的女儿完婚,但昨夜天上的月老托梦给我,说你和我的女儿必须再经历一次考验。”
“什么考验?“小伙子也知道财主有意刁难,但女儿是人家的,自己也是没办法的啊。
“明天你就知道了。“财主说。
第二天一早,江边两岸的高处站满了人,每个人都想知道这场考验的结果,因为财主为了表示公证,早就放话让村民来做证人,一时之间两岸的山头上人头攒动,人声哗然。
只见财主命令村中两个年轻人把一根大竹子用刀劈开,然后抬至江边。分别委派两组人,每组两人,各撑一个竹排,拿着分开的半边竹子,至江中静静的等待着财主的一声令下。财主说“放!“两人同时把竹子放进了相距十米的江水中,两根竹子便顺流而下。随后财主大声宣布:”若这两根竹子到下面的沙滩中可以合在一起还原成一根竹子,我二话不说,让小女嫁给这个年轻人。“财主说完拍了拍身旁那个樵夫的肩膀。
人群里一片哗然,这怎么可能,分隔那么远的两根分开的竹子怎么可能合在一起,这小伙子没有希望娶财主的女儿了。那樵夫自己也觉得没希望了,却做声不得。财主以为稳操胜券,渐渐笑逐颜开,喜上眉稍。
时间也不知过了多久,忽然守在沙滩上的人来报:“竹子合在一起了呀,在一起了。“人群里又一阵哗然,财主不相信,急急的乘着竹排去查看,只见刚刚那两根分开的竹子贴贴实实,天衣无缝的合在一起,静静的躺在在沙滩前的水面上,若不细看中间那条细缝,还以为这根竹子从没有分开过呢。财主无奈,望着沙滩两边缓缓流向远方的江水,长叹了一声:”天意呀!“
从此以后,这个沙滩被人们称为“合竹滩“,那个耸立在江边的悬崖被称为“赌妇崖“。
“咔嚓,咔嚓,轰隆,哗啦……“一阵响声把我从思绪中拉了回来,定睛一看,原来是江中的私人采沙船正在作业。顿时,清清的江水中间夹杂了一条混黄的水带。我不禁气恼。近十年来,那些贪婪的不法分子,疯狂的对这条江底进行毁灭式的采挖。每每到秋天的枯水期,江面便会露出一堆堆采沙船留下的鹅卵石,江水浩淼不再,而是被分成许多股细流绕着石堆百转迂回,弯弯曲曲的向前淌远。石堆上的杂草丛生且枯黄,在瑟瑟的秋风中颤抖,使整条江看起来千疮百孔,伤痕累累,让人触目惊心,不自禁生出悲凉的感觉。
曾听别人说,这条江以前鱼虾蟹鳖和石螺特别多,特别是石螺,随便在江边的石头缝隙下一摸一大把,但自从采沙船把这条江底翻了一遍,要找一个石螺是难如登天,鱼虾蟹鳖也是少之有少。
我在采沙船轰隆隆作业的声响中,怀着惆怅的心情,看浊水分隔着的江水悠悠的淌远,心里有一种忧虑——或许若干年后,随着人们对大自然的过度开发,使我们再难看得到清澈和波光潋滟的江水,合竹滩到时也仅仅只是一个传说了,美丽的江景也只能在梦中相见了……
篇3:江水明月伊人散文
江水明月伊人散文
江水明月伊人散文
都市的夜是寂静的。每当华灯初放的时候,在黄昏落日的余晖中,我都希望能够到长江边走一走,去吹一吹那江风,看一看夜景,感受一下都市的夜给我们带来的那一份独特的宁静与安详。
这一天终于到来了,我带上一卷凉席,独自踏上了去江边码头的征途。约莫十来分钟的车程,到达了目的地中华路码头。
码头也失去了白天的喧嚣,但水泥地上余温仍在,我只好将凉席铺在水泥地上,席地而坐。
隔江相望,对面就是繁华的汉口。这天下四大名镇之一的汉口,在经历了一百多年的沧桑之后,仍旧是那么繁华。想来也无愧于逸仙先生要把武汉建成“东方的芝加哥”的夙愿了。这时,江面上驶过一艘豪华的游轮,那低沉的汽笛声如一位年迈的老者在缓缓地讲述武汉百年来的兴衰史。我眼前不禁浮现出1931年武汉的特大洪水及武汉保卫战时的情景。虽然我没有亲身经历过这一切,但是这江堤、这江水却见证了这一切,我似乎从它们身上找到了答案。
这时,江面上刮起一阵江风,江面上立刻变成波光粼粼的了。我顺着江边的铁锁去感受江水的气息。我触摸到这冰凉的铁锁,心里不禁一颤,正是这铁锁,把炎黄二帝的子孙紧紧地锁在了一起。顿时,我对这铁锁产生了无限的敬意……
“滚滚长江东逝水,大江东去浪淘尽”、“青山遮不住,毕竟东流去”,这浩瀚的长江水啊,讲述了中华民族近五千年的文明史,又见证了多少地老天荒、海枯石烂的`爱情故事……
江风渐渐大了,我真后悔没能把自己的长发留住,在此时不禁少了几分诗意。有人说剪短了自己的长发就剪断了一生的牵挂。我想,那源于内心的牵挂岂能如头发一般说剪断就能剪断的。
这时,那月亮也缓缓爬上了夜空,那银盘似的月亮也在波光粼粼的江面上跌宕起伏,我抬头仰望天空的那一轮皓月,想起今天是月圆之夜,不禁想起东坡先生的《水调歌头》,“明月几时有,把酒问青天”,东坡先生把酒问青天,而我又能问谁呢?
古往今来,大凡文人墨客都喜欢咏月,仿佛月就是一种寄托,或寄托心愿,或寄托爱情,或寄托不幸,或寄托理想……
“明月几时有,把酒问青天”是东坡先生的寄托;“旧时淮水东边月,夜深还过女墙来”是刘禹锡的寄托;“深林人不知,明月来相照”是王维的寄托;“野旷天低树,江清月近人”是孟浩然的寄托。那一轮轮各不相同的月啊,你究竟有什么魔力,能让一代代文人墨客为你而动情?
“所谓伊人,在水一方”,我那所谓的伊人啊,你究竟在水的哪一方呢?
篇4:畅游东江水写景作文
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湖南郴州有个资兴市,那里有个美丽的东江湖。是全国四A级景区,东江迷人的湖光山色,在全国都称得上闻名遐迩,我早就梦想去东江一游了。暑假,妈妈终于让我圆了这个梦。
我是和妈妈、干妈还有王一夫哥哥一行来到美丽的东江湖畔的,东江果然名不虚传!这里水阔天高,烟波浩淼,岛屿棋布,集山的灵秀、水的神韵于一体。旅游景点和游玩的项目实在太多了:东江漂流、兜率溶洞、龙景峡谷、雄伟大坝、民俗风情、古迹名胜、水上跳伞……美丽的去处让我说也说不完!在长达一个多星期尽情游玩的日子里,这里的美景还是让我看不尽,这里的美食更是让我尝不够。真想都一一介绍给同学们听。不过给我留下印象最深的还是东江的水,畅游在东江水的世界里,我真是如痴如醉,朋友们,现在我就给你说说两个发生在水上的故事吧。
险滩漂流。早上,天气十分晴好,万里无云,我们乘坐的快艇劈风斩浪,很快来到一个叫黄草镇的地方。干妈告诉我和一夫哥,今天,我们要去探险!到东江急流险滩中去漂流。东江漂流,久仰大名,住在宾馆里,我就从旅游资料中得知:东江漂流被誉为中国生态第一漂,它全长28公里,落差75米,要途经108个险滩!简直就像是去降服水浒一百零八条好汉似的。来到出发点,我们穿上了黄色的救生衣,每人还配备了水枪、水瓢等用来打水仗的秘密武器,然后乘着橡皮艇出发了。沿途,河水清澈见底,石怪鱼奇,两岸是茂密的原始森林,珍奇的.鸟兽出没其间,中国生态第一漂还真是名副其实。船儿冲过时缓时急的流水,一起一伏,曲曲折折地前行着,江面凉风习习,水声、鸟声、欢笑声不绝入耳,不知不觉中来到了东江第一险滩白浪滩。白浪滩左右到处都是怪石,水流湍急形成许多巨浪,打得我们的船头一会儿高一会儿低,我们被冲得浑身湿透,个个都像落汤鸡,船儿跌跌撞撞地往前冲,好像马上就要被掀翻似的,弄得我胆颤心惊。忽然,听到后面哇的一声,我们身后一条船上的一位游客在巨烈地摇晃中掉进了水里,好在他会游泳,不一会,又很艰难地爬了上去。假若是我掉了下去,那后果可真是不堪设想啊,我越想越害怕,越想越紧张。于是我紧闭双眼,过了好一会儿,才听到有人扯开喉咙大喊:噢!我们胜利了!,我连忙睁开眼一看,啊,我们终于冲出了重围,征服了白浪险滩!心情稍稍平静了一会儿,我们便又想法子开始找起乐子来,对了!和周围船上的游客们玩打水仗的游戏,稍加挑衅,便接上了火,一夫哥冲锋在前,我负责断后!我们的水枪一阵阵猛烈地扫射,打得敌人人仰马翻,我愉快地笑了,一夫哥笑了,干妈也开心地笑了,所有的人都笑了,我们一起把疲惫和烦恼都抛到了九霄云外……
泳池冲浪。在美丽的东江湖旅游的日子里,我和一夫哥在两位叔叔的保护下,也到平静而宽阔的东江湖里游过泳,虽然也着实过了一把瘾,但心中总还是有那么一丁点儿遗憾,那就是:要能在波涛汹涌的水里来一回冲浪就好了,想不到很快我就如愿以偿!一天下午,我们来到了王仙岭生态公园,一位叔叔告诉我们,公园里有个蛮大的游泳池,我和一夫哥一听就高兴地蹦起老高,我俩飞快地向游泳池跑去,一路大喊:快一点,快一点!,来到泳池旁,池里密密麻麻都是人,我们心急如焚地换上泳装,扑通一声便跳进水里。最让我意想不到的是:这个泳池居然有冲浪设备!也不知道是个什么家伙在水下起作用,这么大的一池水,竟被掀起一个又一个的巨浪,一浪接一浪地向我们涌来。只听一些大人和小孩都在厉声尖叫,整个泳池都沸腾了。我还没站稳脚跟,便尝到了冲浪的滋味,一个浪头把我掀翻在水里,我鼻子眼睛都是水,呛得我晕头转向。一夫哥倒还沉着勇敢,一直战斗在战场第一线,我心想一夫哥都不怕,我又怕什么,迎着浪头,我也开始往前线开进。渐渐地凶猛的巨浪再也奈何我不得,随着一个个浪头,我上下翻腾,像一条在水中翻飞的鱼儿,那种感觉实在是帅呆了!更精彩的节目还在后头咧,我和一夫哥爬出泳池,又来到更为惊险有趣的水上滑道,我俩选中了一个看上去最吓人,好象只有一些叔叔阿姨才敢尝试的一段滑道,只见前面的大人钻进一个看不见天日的圆桶,接着就是啊的一声尖叫,便滑进了无底深渊。我和一夫鼓足了勇气,猛地钻了进去,里面是一片漆黑,人被水流冲起急速地往下滑,我也被吓得尖叫,不知自己要被冲到哪里去,飞快地转过一道道急弯后,眼前总算透出了一丝光亮,我们被冲出圆桶,哗地掉进水池,真是太惊险太刺激了。
东江湖的故事实在是太多了,光水里发生的故事就够我讲三天三夜的,小朋友,如果你也有兴趣了,还是自己亲自去看看吧!
篇5:滔滔江水往西流散文
滔滔江水往西流散文
一
年少时,定格了一幅牛的画面,几十年,那画面从未变动。牛的面孔写满了勤劳吃苦的字眼,每每见到那些任农夫幺喝的牛,便想向一身水一身泥的牛敬个礼!南方的牛一生都困在小方块似的水田,即算是闲时走在阡陌的田埂上,偶尔见到一株小草,便像抢劫似的,出嘴之快捷胜过强盗。农人们防备它馋嘴,发明了一种篾片制作的口罩,南方牛们从此失去了绅士风度。
呼伦贝尔青绿的草地,牛几十上百条成群结伙,花花公子一样吃喝玩耍。看似一张张能吞下草原的大口,其实,每一口下去都是懒而无力的,仿佛在互相礼让,从它们轻慢的动作里,我揣度出牛们的心思,草原是博大的,胃再大也装不下草原的亿分之一,不急,慢慢吃。还有的牛连慢动作也不做,干脆躺在草地上举头望蓝天。吃也好,躺也罢,每一个动作悠闲而绅士。
草原上散发出牛的气息,如果是在南方某农舍的牛棚里,我早就捏紧了鼻子,同一种气味,在草原上却成了大自然的体味。我从喧闹的南方逃出来,追寻着草原的这份闲静,一种正在逐渐消失的境界。人类的生活已被文明绑架,人类的脚步被高速驱赶,就算是有高人能回到那个境界,也只是回乡探亲似的,仅能偷得几日悠闲。
呼伦贝尔草原上,还有一种生灵,比牛更悠闲。远远地看,油绿的草地上一群白色小点。那是绵羊。我们欢呼着朝白点跑去,我们的到来惊动了绵羊的悠闲,仿佛我们是一群闯进草原的侵略者,懦弱的绵羊无力抗拒,纷纷后撤,撤到它们认为的安全距离后,才又摆出草原主人的姿态。同伴们举起相机摄入一张张惊喜。我按了两张,相机便自动关闭了电源,绵羊们吃草的动作,让我忘记了手中的相机,那种悠闲,那种优美,远比一张张照片精彩,是任何现代技术无法记载的。绵羊们的小嘴仿佛不是先寻找嫩草,而是先找老草的陷阱,对进入它们眼睛下的一片片嫩绿,慢慢地审视、挑选,确认无误后,才让小嘴轻轻地吻向嫩绿,像一个对食品挑挑拣拣的小姑娘。
二
一块雄鸡状的版图上,阿尔山是鸡冠上不经意的一个小点。
飞机把我丢在阿尔山机场时,以为走进了另一个大兴安岭。不知是哪年知道有个叫大兴安岭的地理名词,便像画家画画一样,一笔一笔地在脑子里画了一个仅仅属于自己的大兴安岭。一个南方人的大兴安岭。
我拥有了一个现实版的大兴安岭。通过现实版的大兴安岭,也读懂“兴安”的意思。要是刚知道这地理名词就读懂“兴安”的意思,也就不会自作主张在脑壳里多出一个仅仅只属于一个人的大兴安岭。“兴安”在蒙古语是丘陵的意思。阿尔山市在大兴安岭的西坡,市区仅有七千居民,都是伐木者的后代。看到两侧直线般的丘陵,把阿尔山市夹在其中,误以为仍置身在南方的故乡。山头嗷嗷待乳的树林,是伐木者的后代替祖先们买的单。他们勤劳吃苦的先祖,早已让山头上的树木背井离乡了。
想象是美丽的。没来大兴安岭前,我以为大兴安岭山高林厚,山高高过湖南的张家界,林厚厚过湖北的神农架,还有独霸山林的林间主人虎狮熊豹。我们的祖先从大森林走出来后,森林就成了我们最原始的故乡,一种永远的怀念。人类对文明的向往和追求,最后把自己回故乡的路也断了,不但自己没了回故乡的路,连虎狮熊豹也找不到生存之路了。
从南到北,数千里行程,我为什么而来?飞机降落阿尔山前,我还不甚清晰,刚吸入一口阿尔山甜润的空气,豁然明朗,我千里追寻的是泥土和木质的芳香,甚至还想和独霸森林的虎狮熊豹们来一个友好或不太友好的会面。出乎我意料的是,从第一批伐木者进入大兴安岭后,虎狮熊豹们就不再敢在这森林里称霸王了,阿尔山像南方一样成了一座世俗而又充满文明气息的小城。
所幸,阿尔山仍不失为一个世外桃源。一年中,除四个月的喧哗,三分之二的时间,把人们的欲望都封存在冰雪里。伐木者的后代们,追赶文明的步伐还像婴儿学步。昔日的伐木场,虽洒满了祖辈的汗水,但那泥土里仍有木质的芳香。唯有木质的芳香,和想象中的大兴安岭是统一的。伐木者的后代是聪明人,他们向往文明,但拒绝了工业文明的欲望,工业文明是杀灭泥土和木质芳香的利剑,是天敌。他们仍沿着祖辈留在泥土中的脚印,修补和泥土、山林的友谊,并得到友好的回报。
有了泥土的芳香,伐木者的后代,才保住了祖辈们留下的一份宝贵遗产――头顶上那一片蔚蓝的天空。蔚蓝而深远,它将我们的视野引向无限极。纯洁的白云是蓝天的伴侣,只有蔚蓝的天空才配得上纯洁无污的白云。阿尔山的白云,那份纯朴是无遮掩,不保留,仿佛要把那洁白的心剖给天下人看。
三
边防哨所前都有一根看不见的铁索。三角山哨所,是铁索上的一双眼睛。雨雾是一张门,把对面的世界关到了外面。站在三角山哨所的t望台上,哨兵介绍,山下草原有一条七弯八拐的河,河对岸是蒙古国。那条叫木尔根河的流水,把成吉思汗的子孙一分为二。木尔根河分割了成吉思汗的子孙,捆住了人们的双腿,也捆住了人们的精神。一片辽阔的兴安草原,我们的想象飞不出那根铁索。
阿尔山一年有三分之二被茫茫雪海统治。据当地人介绍,到十月底,阿尔山室内开始供暖,室内室外成了冷暖不均的两极,一直延续至来年五六月。我仿佛看到一栋八角形的二层楼房,如铁壳虫爬在千里雪原上。三角山哨兵们留在茫茫雪海上的一行行脚印,是他们在漫漫雪原中排解寂寞的伙伴。我不知这是人类的伟大,还是悲哀。也许是因为悲哀才伟大。我想在“伟大”的后面,寻找某个具体的物象,最后只能放弃,“伟大”是一个模糊而巨大的话语,具体的物象在“伟大”面前是微尘,不能入法眼。我站在三角山哨所,浮出了一幅幅雪人的画面,我突然就看到了“伟大”后面,有台庞大机器。
一位杂志社的美女编辑,丽质天生,怀有一腔悲悯之情,听一个九零后哨兵,叙说雪国生活的艰辛和漫长的孤寂,哈拉哈河突然拐了一个弯,哗啦啦的河水化成眼泪,从美女编辑的眼镜片后倾泄而出,美女编辑回到我们乘座的大面包车上时,水还止不住往车厢里流。
我经历了两场雨水洗礼。第一场是大自然的,头发像在水里泡过,衣服里到底含了多少水分子,我的皮肤无法作出准确的测定,不是皮肤的感触系统不敏锐,而是皮肤受到寒冷的侵袭,失去了判断能力。三十小时前,我刚从南方的火炉里飞出来,这也算是间接地体验了雪国统治下的艰辛。这场雨水,让我避开意识形态,和哨兵的灵魂相遇,让灵魂与灵魂传递。第二场洗礼,是美女编辑的眼泪。泪水不是因“伟大”而流,而是为一个个生命体在极限中煎熬而悲恸,那清澈的泪水里映照出一个没被污染的灵魂。一个被世俗污染的灵魂,也许泪水中掺杂了崇高或敬仰,但往往忽视了生命,生命高于一切的神圣!在混浊的世界里能遭遇一场清澈泪水,这无疑是对灵魂的又一次洗涤。
四
雨中踏着石级,一步步爬上敖包,风特别关照我们一行中的陕西朋友,钻到他的雨伞下,仿佛要连人带伞提起来,雨也在一旁斜着助阵。一级一级的石板路,是蒙古民族踏出来的希望之路,敖包也成了一个民族的希望之包,他们在敖包祭拜长生天,乞求雨顺风调。蒙古民族的先祖们,从大兴安岭莽莽林海,走向辽阔的草原,那一眼望不尽的青绿,对刚从森林中走出来的先祖们,是多么神秘?面对一个未知世界又是多么无奈?老天爷又常常出刁钻古怪的难题考验人类的耐心,培养人类应变灾害的能力。最初,人类无法明白老天爷的意思,便设立祭坛向老天爷求情,求个风调雨顺。我没有研究过蒙古族的长生天和汉族的老天爷中间能不能划等号,抑或划约等号,就我的感觉至少是同一个方向的神,他们都是给人类以希望的神。任何民族,面对生存中的无奈,便要设立一个祭坛,所不同的是,有的设在山包上,有的.设在心中。
五
白狼是个地名,在阿尔山市中部,蒙古语是“富饶”之意。汽车进入白狼山区,我眼球里的各种色彩,仿佛都被林区满山的翠绿置换成单一的颜色了,直到汽车停在一个白灰色的陈旧建筑旁,才发现翠绿中还有一种如此不协调的颜色。翠绿的山野曾有过一场血雨腥风,这栋白灰色的雕堡就是见证。满山的鲜嫩和娇艳中惟有这栋雕堡陈旧而老气,也许被当年的血雨吓成了痴呆,哪怕是到了今天的和平年月也无法再现青春本色。
对于一场战争,我们是记住仇恨,还是记住肩负消灭战争,让人类永久和平的重任?白狼碉堡,是日本遗落在大兴安岭的一场战争记忆。记忆里的每一页,无不浸透出淋淋的鲜血,尽管那场战争过去了六十多年,但那血还是热乎乎的,鲜艳艳的。血往往容易生成仇恨的种子。是种子就要发芽,是种子就会寻找生长的土壤。仇恨积聚到极限,将是另一场以牙还牙的战争。
战争是统治者的盛宴,百姓的灾难。六十多年前,日本统治者挑起的那场战争,不仅仅是中华民族的灾难,也是日本民族的灾难。当两个民族的父母妻儿,收到儿子、丈夫、父亲战死沙场的噩耗,他们的悲痛无关乎正义与非正义。如果走进历史的深处,翻开那些被掩盖的真相,那上面记录了战争结束后的获利者名单,那名字少而又少,交战双方的统治者都有,惟独没有老百姓的名字。
白狼林区的美在于她的宁静。静静的森林,每一片树叶都是一台负氧离子发生器。山林间那条伸向远方的公路,像一面镜子,黑油油的沥青发出透明的光亮。白色斑马线,仿佛不是警示行人和车辆,而是为了检验这条黑亮亮的公路上是否有闹市中那种无处不见的尘埃。白狼山野间有种与世无争的宁静,那宁静如酒曲一样醉人。白狼山野间忙着酝酿宁静的酒曲,是否忘记了发生在她身上的腥风血雨?白狼没有忘记,她的记忆永远留在灰白色的白狼雕堡里,那记忆是对历史的尊重,而不是仇恨的蔓延,是对和平的眷恋,也是另一种对和平的捍卫。
六
在我的记忆里,总以为都是滔滔江水往东流,固执地坚持自以为是的“真理”。哈拉哈河却从东往西流。
阿尔山的朋友们说,大兴安岭孕育了近千条河流,惟有哈拉哈河是一条恋旧的河流,它从大兴安岭出来,经阿尔山便一路向东寻梦而去,当它奔流到蒙古国时,突然怀念故乡了,怀念大兴安岭的树木和草原,便掉头又回到了大兴安岭。朋友说,哈拉哈河因此有了爱国河的美称。说实话,我不喜欢爱国河这名字,我不喜欢给一条清澈自然的河流,洒上几滴意识形态的香水,那香水闻起来似乎振奋,但失去了它本真的自然纯正。故乡是超越意识形态的,各种意识形态互掘的沟壑,都无法阻挡故乡温馨的召唤。
哈拉哈河清凌凌的流水,是一面带摄像头的镜子,大兴安岭的山林、草原从镜面进入了硬盘。我站在哈拉哈河旁,双手伸进河水里搅动,跳起一些不经意的小浪花。盛夏的河水冰冰凉凉,剌痛皮肤。我明白了,流水生气了,流水的每一秒钟都是宝贵的,它即刻就要远走他乡,它用近乎冰的温度来剌激我的皮肤,警告我赶快离开它。我双手的光顾,干扰了它把一个完整的家乡摄入心中。这个世界没有力量能阻挡对故乡的怀念,也没有任何意识形态能取代心目中的故乡。
我把手上的水珠,朝它的伙伴们一甩,让它们回到同伴中去。它们就算用电流的速度向东奔流,但故乡永远珍藏在它们心中。
游子,总有一天会回故乡。
篇6:江水炖江鱼散文
江水炖江鱼散文
去年春天,我从哈尔滨回到故乡勤得利,多年没见面的老朋友再次重逢,自然感到十分亲热。吃晚饭的时候,一个朋友对我说:“听说你要回来,我们几个早就商量好了,明天找两个渔民朋友陪你下江去玩玩。”
听说要陪我下江,心里特别高兴,兴奋得几乎一夜没睡,直到天快亮的时候才沉沉睡着了。第二天一早,朋友的敲门声把我唤醒,到了外面一看,一辆越野吉普车已经停在宾馆的大门外了。临出发前,不知他们从哪儿弄来一大塑料桶当地出产的“小烧”装到车上——当然,带这么多的白酒不是我们这些人到江边去喝的,而是准备送给那些打鱼的朋友。
离开了场部,汽车一路行驶了二十多公里,直接来到了黑龙江边码头。临出发以前,朋友已经打电话和一位渔民联系好了,那个人已经在渔船上等我们了。
下了汽车,我们几个人陆续登上渔船,那位渔民兄弟将渔船推下水,发动着机器,渔船冲开平静的江水,突突地径直朝坐落在对面江岛上的网房子驶去。
所谓的网房子,其实就是在一处茂密的柳树丛下,用树条子搭起个“人”字形的遮阳棚子,上面再覆盖一层厚厚的茅草,不仅可以遮阳,还可以用来遮风挡雨。下了渔船,站在网房子前朝江里望去:平如镜面的江面上,有几只渔船正在江里放着淌网捕鱼。那个渔民朋友把我们送到江岛上以后,也开船下江捕鱼去了,只把我们几个人留在江岛上。我们谁也没有带渔具,闲得无聊,只能坐在沙滩上欣赏着对岸的景致。
那天的天气特别好,万里碧空上看不见一丝云彩,太阳晒得人懒洋洋的',直想睡觉。可是为了能吃上美味的新鲜江鱼,我们还得到岛上的树林里采些野葱回来,准备留到一会儿炖鱼。
当地人管这种野葱叫“寒葱”,多生长在江岛的洼地里。采回来“寒葱”,剥洗干净,又等了好一会儿,还是不见渔民朋友的船回来,大家都觉得饿了——也是怪了,人到了野外,肚子里总觉得特别饿,好在我曾在黑龙江边生活过近三十年,那时又特别喜欢钓鱼、打鱼,也有过几个渔民朋友,熟悉他们的生活习性,便提醒大家说:“咱们四处散开找一找,看看能不能找到鱼?”
一起来的几个朋友们听我这么说,都觉得十分诧异,笑着问我:“怎么找啊,你想让我们跟你一起下水去抓鱼吗?”我笑着对他们说:“幸亏你还住在江边一回呢,连打鱼人的那些规矩都不知道,白瞎在江边住一回了。”
那些下江打鱼的渔民如果赶上这天鱼头特别好,自然舍不得赶紧开船回到江边码头卖鱼。可是不能马上回去卖鱼,鱼打的特别多,又一直放在船上,除了载重量加大以外,像鳊花、大白鱼,胖头这些鱼还特别容易腐烂,回去自然卖不上好价钱,只能暂时找个地方把鱼保存起来。可是,他们在什么地方保存鱼呢?多在树下挨着水边的沙滩上挖个深坑,一直挖到坑里快要渗水了,然后才把鱼埋藏在沙子下面。埋完了鱼,怕回去的时候找不到自己藏起来的鱼,一般都在沙滩上做个记号。
其实,这种保存鱼的方法和当地的自然环境有着直接关系。黑龙江下游气温比较低,即使到了六月,有些地方也只化到一尺深左右,往下仍旧是冻土层,十分有利于鱼的保存。大家知道了这个秘密,立刻散开了,沿着岸边的大柳树下四处寻找。很快,我们就发现了几个埋鱼的坑。里面不仅有鲤鱼,还有草根鱼、胖头{鲢鱼}和鳊花鱼……我在里面挑了四条黑龙江大白鱼(南方人称其“翘嘴鲌”;而松花江边则叫它“岛子”),每条都有六七斤重。说起来,黑龙江大白鱼是一种上水鱼,喜欢在水面游弋嬉戏,捕食那些在江面活动的小鱼。根据它的这种习性,人们经常用根很长的绳子,绑上一块浮漂,拴上一把较大的鱼钩,挂上一条白鲦鱼,拖在船后逆水而上。大白鱼发现了捕食的目标,毫不犹豫的猛扑上去,一口咬住了那条小鱼,结果被人钓了上来。
大白鱼是黑龙江里的名贵鱼之一,肉质细嫩,经过稍微腌制后,炸成鱼块,或者煎着吃,味道特别鲜美。尤其大白鱼的下腹部,炸熟后全是油,味道特别香美。
黑龙江里不仅出产大白鱼、鲤鱼、鲶鱼等一些常见鱼,还有重达上千斤的鳇鱼,以及小到如同虾米般的“黄瓜香”,更有闻名遐迩的“三花”和“五罗”。这些鱼都是黑龙江里的名贵鱼。我拎的四条大白鱼,足有二十多斤。见到鱼,大家都忙碌起来,找几块石头支起来一口铁锅,薅把野草,在江水里刷了几遍,而木柴更是遍地都有,随意可以抱几抱过来。我和一个朋友蹲在水边,先刮掉了鱼鳞,去掉鱼胆,把鱼肠用刀子破开洗干净,鱼也不用剁,整条和鱼杂一起放进锅中,添上江水,架大火炖了起来。一时,袅袅炊烟冉冉升起,缭绕在黑龙江畔的上空,有着一股说不出来的诗情画意。
不会炖鱼的朋友千万要记住,炖鱼要冷水下锅,否则鱼腥儿特别重不说,炖出来的鱼肉还不鲜。除此之外,炖鱼时加水量也是有讲究的,只要把鱼淹没就可以了,切不可以添水太多了。
锅里的水很快沸腾了,咕嘟嘟地不停上下翻滚着,把鱼从锅底翻上来,再摁下去,潮湿的空气里顿时弥漫着一股好闻的炖鱼香味儿。锅开了,抓把盐放到里面,放几只干辣椒,再把采来的野葱也放了进去。这时,那两个打鱼的朋友也回来了——他们是看到岸边的烟火才回来的。半天的工夫,他们的收获也不小,又打了十几条大鱼回来。
一伙人围着大铁锅,幕天席地而坐,各自不停地用柳条棍儿制成的筷子从锅里各自往自己碗里夹着鱼肉,大碗的白酒在人们手里来回地传递着,呵呵……在哪儿还能找到比这更惬意、更豪放的吃法呢?即使那几个当地的朋友也忙得倒不出来嘴来说话了,只有一个字:“造,敞开肚子使劲地造啊!”
呵呵……别看他们一直都生活在勤得利,属于住在黑龙江边的人。可是吃鱼,还是比不上我这个曾经真正在江边长大的,更不知道里面最好吃的其实是鱼肠子和鱼泡了。因为这些朋友并不知其味,多数都被我一个人悄悄消灭了,只能剩一点儿让他们品尝品尝。他们尝过之后,个个后悔不迭,连声感叹,天下竟有此等好吃的美食!可惜已经晚矣,那被勾出来的馋虫,怎么也回不去了。
红日偏西,我们都吃饱喝足了,一个个撑得肚子圆圆的,满脸通红,也该回去了。临走以前,我又挑了几条大鲤鱼带上,准备晚上再接着炖鱼吃。看见鱼,场部的几个朋友顿时眼睛又放光了——晚上又有好的吃了。
那天的晚餐当然是清炖大鲤鱼,可是却没有一个人吃出来兴致。问题出在哪里啊?鱼还是真正的黑龙江里的野生鱼,厨子还是我们这帮厨子,问题只能出在炖鱼的水上。可是即使把黑龙江水打回家里来炖鱼,肯定也炖不出那股原生态的味道来——少了那里的风,少了那里的柴,少了那里的空气和气氛,再高明的厨师也不可能炖出江边的鱼味儿。
令人难忘的江水炖江鱼啊!
篇7: 江水炖江鱼之二散文
江水炖江鱼之二散文
家住在黑龙江边,生性又喜欢钓鱼、打鱼,自然也有几个渔民朋友。一年初夏周末的一个傍晚,一位渔民朋友来到我家,邀我明天下江去玩,一想到下江既能过过打鱼瘾,又可以吃鱼解馋,兴奋得一夜没睡好。
第二天清晨,等我来到江边时,朋友已经和五六个人等待在那里了,把小小的渔船塞得满满的。开船过江,朋友把我们几个随船去玩的人送到江岛的下沙嘴滩,便和伙计开网捕鱼去了。
江岛上,柳林茂密,柳叶青翠,空气十分新鲜,沁人心脾。许多叫不出名的野花红、黄、白、蓝的点缀在碧绿的野草丛中,特别抢眼;江水里有好几只渔船正在撒网捕鱼,G乃的棹声清晰可闻。我看得正出神,只听水里“泼剌”一声,一条被正在过江的渔船马达惊动的大鲤鱼从江水里跳跃起来,晨阳下银鳞一闪,接着又落回水里,倏尔不见了。初夏的黑龙江畔总是这样景色宜人,令人神往。
朋友开网回来,已是中午时分了。船头刚触滩头,一条五六斤重的大鲤鱼便从渔船上朝岸边飞来。接着见朋友另外的那只手一扬,又有一条鲤鱼被扔到岸边。鲜活的大鲤鱼刚一落地,立刻跳了起来,在沙滩上不停地蹦着,身上沾满了泥沙。一同来玩的其他几个人见到鱼,赶紧都忙了起来,有的忙着挖坑垒灶,有的去拾柴、洗菜,我则和朋友蹲在水边收拾鱼。我们几个人正在忙活的工夫,又有两只渔船靠岸了。前面的那只渔船上,站着一个中年渔老大和一个二十来岁的小伙儿。
小伙子拉着船锚跳上岸,把锚插在沙地里后,问朋友说:“张叔,来了这么多朋友,做什么好吃的?”朋友笑呵呵地回答说:“杀生鱼,炖鱼架。”小伙子一听,连忙说:“也算我们一份。”说话的工夫,他回头看见朋友身边的我,顿时露出一副窘态,红着脸迎过来:“老师也来了?”
“你是……”我当时有点懵住了,一时想不起来究竟在哪儿见过这个和我说话的小伙子。“我叫李胜。老师可能忘了,上中学时,您教我们语文。”“哦――”经小伙子这么一提醒,我猛然想起来了,当年那个圆脸的小淘气,如今已经长成了一个强壮的打鱼汉子了。李胜见我想起来,回船也拎条七八斤重的大鲤鱼下来。
江边的捕鱼人一般不用这么大的鲤鱼杀生鱼,收拾干净,也炖到架在沙滩上的铁锅里。
铁锅里原来只有两条杀生鱼剩下的鱼架,如今又加进去李胜的那条鲤鱼。加完鱼后,李胜又找来几根粗一点的木头添进灶里,火焰在哔哔剥剥的燃烧。很快,锅开了,没有锅盖的铁锅里,汤汁在不停地上下翻滚着,江边潮湿新鲜的空气里,弥漫着一股浓浓的炖鱼香味儿。
这顿野外午餐只有四道菜:我们带来的几个酱猪手和拍黄瓜,再有就是杀生鱼和炖鱼架了。鱼炖熟了,生鱼也杀好了,装在盆子里,放在炖鱼锅旁,十几个人围着锅坐在热热的沙滩上。朋友让李胜把酒拿来,起开瓶盖儿,倒在两个大白碗里。在江边喝酒没那么多讲究,更用不着打酒官司,口大口小绝对没人攀――碗里斟满酒,大伙儿轮流着喝。
“老师,来尝尝这个。江水炖江鱼,原汁原味儿。”没等开席,坐在我对面的渔把头把锅里那个最大的鲤鱼头盛到碗里,端给我。我知道江边渔民们的.规矩:只有那些他们认为最值得尊敬的人才配得上吃鱼头,连忙推辞。
“接过去吧,打鱼人从来不会虚头巴脑的。”朋友见我不接碗,连忙劝我说。我只好把盛着鱼头的大碗接过来,放在自己的面前。望着眼前这些豪爽的捕鱼汉子,我端起了酒碗说:“谢谢各位渔老大!”接着,喝了一大口白酒。灼热的液体顺着嗓子流下去,心里顿时觉得热乎乎的。
“好!这才是咱们打鱼人的朋友。”几个渔把头见我把酒碗传下去,一起竖起了大拇指,齐声叫好。
“胜子,过来!敬你们老师一碗酒。”渔老大喊着李胜说。
李胜忙接过去酒碗,恭恭敬敬地端到我跟前:“老师,学生给您敬碗酒。”我只好再次接过酒碗,喝了一大口。
渔老大见我把酒喝了,从儿子手里接过酒碗,也要敬酒。我有点慌了,再这样敬下去,我还不得躺在沙滩上呀!渔老大见我为难,又说:“老师是文化人,酒量小,不像我这些下江打鱼的粗人,就知道喝酒。你表示一下就行了,我把碗里的酒干了。”说着,他把自己碗里的酒“咕咚咕咚”喝光了,接着亮了亮碗底让大家看。
等到身边的五六瓶白酒喝个瓶底朝天,那些打鱼汉子也喝得个个面红耳赤,话也越来越多了,中心只有一个:老师,我们把孩子交给你了,今后请多加费心。
面对着这些赤红脸膛的打鱼汉子们,我还能说什么呢?端着酒碗的手不由自主地有些颤抖了,心里默默地念叨着:各位渔老大,你们放心吧,我会对得起你们的!
接着,我把手里的酒碗端起来,一直高高地举过头顶……
篇8:唱山歌,山歌好比春江水散文
唱山歌,山歌好比春江水散文
“日上一竿,早湿衣;挥汗早锄,六分地。日上两竿,腰如锤,眼睛巴巴,难撑起;日上三竿,手足麻,昼时吃饭,筷难提……”这是流传于江西铅山篁碧畲族乡众多山歌中最为传唱广泛的一支。曲调为旧五音。以篁碧当地话唱诵,腔调低沉平缓。常能以或温柔或哀婉或悲郁的情绪感动着每一位听者,使之亦随之郁随之悲随之哀随之愤。
同其它民族艺术一样,篁碧山歌的形成也是有其独特的历史的。从根本上来说,篁碧山歌实则就是畲族山歌,虽然经数百年的发展与嬗变,篁碧山歌无论是在形式上、调式上和演唱风格都已迥异于传统的畲族山歌。但是,篁碧山歌脱胎于畲族山歌却是勿庸置疑的。倘非要给篁碧山歌重作个定义,那么,只能说篁碧山歌是发源于畲族山歌,然后经长时间篁碧畲汉两族文化碰撞交融互化,而后形成独具篁碧特色的山歌。换言之,篁碧山歌是篁碧的!
这点,从本文开头的这支山歌唱词就可以看出端倪了。这是一首篁碧最原始的山歌,最初,这支山歌是用畲语歌唱的。据说,这支山歌始唱者就是最先迁至篁碧的篁碧雷姓始迁祖雷时六。据今280余年(公元1728年雍正戊申)前,畲人雷时六从福建漂泊至铅山三十七都黄柏村(篁碧旧称),见此地林壑幽美山青水秀,且村中邻里谦让和睦,长慈弟悌孙贤子孝。便心生定居之意。村中有一姓祝的老人,其家境宽裕,宅心仁厚,见时六眉宇不凡气势轩昂,生爱才之心,闻时六有在此生根之意,便赠田几丘。从此,时六便在黄柏村入驻并繁衍后代。这支山歌就是雷时六甫入黄柏奋夯根基之时哼唱而出的。其时,雷时六除了祝姓老人惠赠的两亩薄地和一间草庐外,再无它物。想在这儿娶妻生子并创出属于一片自已的天地,就必须兢兢业业不辞劳苦,甚至要付出比常人要多的多的努力。所以,雷时六异常发愤,多在别人尚在梦乡之时,他便已借薄篾之光劳作许久了。正如歌词所说:日上头竿,人家尚在早餐,可他却已经因为挥锄扔镐较久被汗水湿透了衣裳。同样,第二句第三句也都是以相当洁简的语言描述自已劳作的辛苦状态,腰如锤、筷难提这些生动的描写很充实地反映出了他的辛苦和劳累。但是,尽管辛苦,歌者却从中体味到了一种独属劳动人民的乐趣,“等到秋来,桂花香;禾田到块,闪金光…”以及歌词最后一部分“时光漫漫,悠悠长,人的生命,难久长,赶快发奋,赶年轻,置得田地,留子孙…”俚俗,恬淡,既现实却又略略透出一些浪漫色彩。从这支山歌,我们可以听出一个普通劳动者对现实生活的把握,对未来生活的美好憧憬。
是的,今天他们是辛苦的,然而,当黄澄澄的谷穗在沃野闪出耀眼金光之时,当通过辛勤劳动终于换得锦屋华堂换得良田青山之时,那份喜悦是难以言喻的。当然,因为历史条件的限制,劳动者们未必都能通过他们的劳动实现理想,但是,这支山歌却能给予他们一种光明的希望。从唱调来看,这类山歌并没有复杂的唱音变化,哀婉、悲愤、激昂与喜悦等情绪完全由歌者歌唱力度来表现与渲染。极简单的四句唱腔,却能极酣畅淋漓地表现出人的复杂思想感情。这,也不能不承认篁碧山歌有它的伟大之处了!
同其它艺术形式一样,山歌也是一种依附于人们的思想、习惯,情感与信仰而产生的一种民间艺术。上述的山歌仅是众多山歌中的其中一种。在此,我们姑且把它归类于篁碧劳动山歌。除此之外,篁碧山歌还可分为诉情山歌、喜庆山歌、婚嫁山歌和丧葬山歌等种类。从表演形式上来看,又分男女对歌,独歌和合唱。但是,究竟因为篁碧山歌的发展历史尚算短促,除了形式,篁碧山歌在唱腔上却没有太多变化。
以篁碧诉情山歌为例。篁碧诉情山歌多为独唱(这也就是篁碧诉情山歌名以“诉情”而不叫爱情山歌的缘由)。通常,这种山歌都是以情窦初开的少男少女为主体,在他(她)们有了心仪对象而羞于表达的情况下,他或她便会趁对方独处时设法靠近,然后轻唱,仿佛是自我抒情实际是向对方诉说相思。这种形式极是含蓄,而歌词更是浪漫婉约。听听吧“春来山花,红艳艳(哟喂),山上麂古,下山来;麂古下山,作么尼,下的山来,寻麂麽(咧)……热来山间,凉快快,麂古孓孓,独徘徊,麂古可怜,打单身,么时麂麽,作伴来…冬来风雪,冷冰冰,麂麽召(怎)能,寻吃食,麂古楞楞,剥冰雪,麂麽才能,填草肚”。(注:麂古麂麽篁碧腔分别指公麂母麂)这段山歌,以四季的雄麂行为作背景,融入了男歌手对姑娘相思之情,同时,借歌中情事坦然陈述:男欢女爱是人之常情,一旦情投意合,我愿为心上人儿奉献一切。同为诉情山歌,再听听女性的唱词:“月光圆圆,挂天空,丹桂清香,飘四方;此香不传,薄情人,薄情无心,怎闻味;月光圆圆,挂天空,丹桂芬香,看人传;此香只传有心人,爱花护花,常有香……”歌词表意,直接明朗。从这个角度来讲,篁碧的女性还在很大程度受到了畲族文化影响,她们不故作姿态,不含羞矜持,她们的情感热烈率真,面对自已钟意的.情侣敢于直白陈述。
诉情山歌中还有一种对唱形式,但是,这一形式却很少运用。实际只适用于篁碧的重大节日,燃起篝火,男女团团围火而坐,这时,好戏方会登场。场中男女各推出一至两位山歌打的最好的歌手,然后,由女打山歌出问,男歌手打山歌作答。在山歌一句落尾时各方众人还得和声。这种场合上,歌词就没有定句了,基本靠双方自由发挥。但是,内容大都不会超出农林生产自然常识或是农村生活习惯。当然,高潮时歌词中也常会出现略显腥荤的男女情事。这种形式很象电影《刘三姐》里的对歌场面,遗憾的是,这究竟是真实生活里的人物,热闹和气氛或许能和电影情节一较长短,而对歌节奏和速度却是与电影里很有个距离的。应该说,无论是诉情山歌还是劳动山歌,尽管都各有着自的代表段子,但它们的歌词存在形式仍然是自由的,几百年来的发展,为其内容注添了十分活跃的活力,这两类山歌也因此愈来愈受到了篁碧人民甚至篁碧以外人民的喜爱与推广。
与之不同的是,篁碧山歌的婚嫁、丧葬和喜庆山歌因为其独特的背景和要求,就显得特别厚重与保守,也显得特别认真与严肃了。这几类山歌至今都还保持着原来的面貌,与畲族先人带进篁碧的原始歌词比,惟有的变化是由畲语转为了篁碧腔。风格上,喜庆的活泼诙谐,婚嫁的缠绵依恋,而丧葬的则苍凉凄惨。这些歌词具有极好的感染力与煽情力,比如婚嫁的唱词:“女儿此去,心如绞,从此已作,他家人;娘亲生我,如未生,堂前伺奉,靠哥嫂,姑娘只能,凭心念;女在娘家,千般好,转到夫家,受制牵,公婆怎有,爷娘爱,为媳岂如,做女甜…”一种浓浓的亲情眷恋,通过裹泪的山歌音律瞬间释放的感染力足感动每一位听众。而丧葬歌的悲痛色彩也是极具力量的:“亲人亲人,你莫走,家中大小,泪潸潸;天堂或有,无限好,天堂怎有,儿孙绕;亲人亲人,你莫去,女儿刚絮,御寒衣,亲人亲人,再睁眼,女儿为你,着寒衣…”情到浓时,催人泪下。而喜庆节日或是家来贵客之时的山歌,却又能以其欢快明朗的氛围影响着人们。“树上八哥,叽叽叫,庭前旺火,腾腾烧,元宝遍传,肉香味,东家客人,相拥坐;八哥报喜,屋要起,旺火腾腾,送瑞气;东家客家,喜满面,大碗吃洒,赶菜滚…”又如建房上梁或其它喜庆之时的唱词,“栋梁圆圆,家圆满,栋梁直直,家运长,先唱东边,红日照,瑞气临门,福气来,二唱南边紫云祥,紫气东来,万事安…”歌词中漾溢了对美好生活的赞美,还寄托了篁碧人民对未来日子的深深祝愿!
篁碧山歌,作为一种文化遗产幸运地延承下来了。但是,随着人民的生活水平的日益提高,文化娱乐的内容和形式愈来愈丰富,传统的篁碧山歌正在受到冲击与挑战。如何将这一文艺瑰宝更好地继承和推广,就需要我们去认真思考和探索了!
篇9:默默春江水,双飞两重天散文
默默春江水,双飞两重天散文
黄昏时刻的古院,我手提一盏琉璃灯绕过空荡无人的院落。周遭断树残干,枯枝萎叶,旧寺锈钟,破门颓墙……朱红色的古寺钟门斑斑驳驳,脱落了一地苍凉,却因你的满身的悲怆而撩拨了几世人的眷恋难舍,几千年的风月情长……
一阙辞章,断了花魂。林花自此相谢春红。多少人无奈你飘摇的五代,落花不定的南唐。你却无奈寒雨之际的晚来之风。常想,你似乎是带着许多错误出生,错了年代,亦错了家族。倘若你生在一个太平盛世,你或许是个仁君;倘若你生在一个寻常百姓之家,便可以从此自由,徜徉花间月下独斟。但是你却生得一身无奈。
那是一个怎样的结束?又是一个怎样的开始?那一天,金陵城破,南唐终于走完了跌宕的一生。你纵有万般无奈之心却依旧无法重普南唐的命运。但这曲折的遭遇却足以改变你一生的轨迹。从此你便开始了“违命候”的生涯;从此懂词和不懂词的人都明白你那一江春水中流淌着的是什么了;从此古淡清醇的山水记住了惆怅落花风不定的南唐,记住了才情万种的千古词帝……
寂静空荡的黑夜,你迈着沉重的步伐向我走来。那是一张被风霜无情刻画的疲惫的脸,曾经的韶华青丝中如今又添几缕白发,那青衫上的斑斑酒渍,都早已物是人非。你眼角滑落的一滴泪,沾湿了你的衣裳却激荡着我的柔肠。你说你不是君王,亦不是千古词帝;你说你只是一个独自怆然的词人,只是一个独守苍凉的佳人;你说你只是一个无情的墨客,却又拥有着多情的墨……我不语,君不怠……
无奈你七夕之夜的那一杯鸩酒,无奈你月圆之时奏一曲霓裳。我无奈你坎坷的一生,你坎坷的.一生却也无奈了历史,让历史也为你红了双眸,湿了眼眶。多少候王将相的雕栏玉砌在历史的风雨中灰飞烟灭,而你却在苍凉尘世的轻诉吟哦中创造了永恒。
每个人的梦中都有一处秦淮,每处秦淮中都流淌着一江春水。那些千古风流的才子佳人是否也和你一般在默默春江水中沉溺着?感怀着?
志不得意的张继在他的一江春水中披冷霜,看渔火,一首《枫桥夜泊》成为千古绝唱;一生坎坷的王勃在他的一江春水中赏秋水,伴孤鹜,一简《滕王阁序》流传千年;仕途不得志的柳永在他的一江春水中望秋光,立斜阳,“白衣卿相”自此活成永恒……
醉兮,叹兮。我再次来到秦淮岸边,再一次感怀,再一次驻足,彳亍着,徘徊着。我想拼尽生命去想象你舞清弄墨落古帛时眸里的哀恸,更想用尽我生命里的全部温暖去拥抱秦淮亘古千年的寒冷。
沉浮复沉浮,月光如水,夜色氤氲成飘零。千年之久,秦淮依旧,你依旧,徒留一片江水茫茫,心也茫茫……
篇10:一江水,带走一缕魂散文
一江水,带走一缕魂散文
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
———孟浩然《夜宿建德江》
大诗人隔千年留下这千古名句,从此这不见经传的小江公诸于世,在众多的大江大河中也有了一席之地。建德江实为新安江,只因其流经建德市而得名孟浩然口中的建德江。
时空流转,那烟渚、薄雾、清江、低云又引得多少世人往返流连于此。只需观一观那江上烟波浩渺,只需望一望那水中水草青荇,便已让人抬脚不得,只得原地定睛。
日暮,色暗,也是我喜欢的光景。款款行走在江边的石径之上,不觉间,江上水雾已渐渐升起,毫无察觉,不多时,便已覆盖了江面,氤氲朦胧,若有若无,若隐若现,就连远近处那苍翠欲滴、葱茏浓密的绿树也被水雾掩映,江中高高低低的山更是被环绕亲吻。
我走,水雾在行,江水也在流,就连山都仿佛在移动。这不真实的感觉让我恍若隔世,只觉得误入蓬莱仙境中,亦真亦幻,欲罢不能。对于我这个向来爱水的女人,哪还有比这更能让我沉醉的意境。
阵阵裹挟着清香的潮湿气味扑面而来,伴着阵阵不大不小的水流声,引得我来到江边戏水,待我撩起江水,一股彻骨的凉意顿时侵入人心,这哪里是炎夏,分明是深秋或者早春的温度,这清凉的水不仅冷却了温度,也像一剂驱病的良药赶走了人心的浮躁,让人顿时沉静。
影影绰绰地可以望见水底的草,因常年被江水冲刷,变得干净而柔顺,随着水流轻轻摆动。那些青青绿绿、一尘不染的`水底青荇,宛若一个女人,从幼年走到了成熟,直至修炼成精,守护着新安江,时时刻刻见证着江边的沧桑变迁,深情凝望每一个于晨间或黄昏前来浣纱或洗菜的人,听她们用棒槌的捶衣声演绎着小镇人的幸福生活。
夜色泼洒开去,霓虹灯闪烁,江岸两侧街灯次第亮去,而我不愿归去,山,水,树,雾,岸,早已交织在夜色中,成为一体,耳边只有江水声,不是轰鸣,不是潺潺,是一种介于两者之间的分贝,偶有水浪拍打石阶的声音,水面在涌起、退却间反复,一次次在我脚边来来往往,若即若离,仿佛我们是早已熟识的故人,又像是萍水相逢的路人。
这良辰、这美景怎能不诱人?人们三三两两于江边或散步,或小坐,或跳舞。大爷大妈的舞姿并不优美,身材并不靓丽,可是我喜欢他们这悠闲从容的生活态度,他们懂得在夏日的夜晚不辜负这江水的一片深情,尽享美好曼妙的时光。我多么希望自己不用等到这样的年龄就有这样的心情和时间,跳起自由自在的舞步,刹那间,觉得已有半缕魂被这一池江水俘虏而去。
每到一处,无论多累,总会在晨间早早醒来,这已经成为了我生活里无法剔除的陋习。迎着晨光,凭栏远眺,眼前的新安江少了许多黄昏时的暧昧,却多了几许磅礴大气,我看不到来路,也看不到尽头,只看到眼前的江水澄澈、静谧。水雾再次如黄昏时般升腾而起,层层叠叠,偶淡偶浓。我不能用画笔描摹,亦不能用言语形容,这仙境圣容让我沉醉迷恋,便只想永居于此了。
宇宙之大,山河之多,着实令人慨叹唏嘘,可是真能让人流连忘返,铭刻于心的山水又有几程?就如大千世界,芸芸众生何其多,能够入心的知己故人又有几何?多数都是擦肩而过,偶有,也不过是回眸一笑,短暂的停留,何其短暂?短暂地让人心酸,奇缺地让人悲凉!
而在让人不能忘记的山水里,又大多因为山中刻着情,水中映着爱,逃不开某人的影子。可面对着江水,我笑了,这一次,让我爱得失魂落魄的新安江的江水里,竟然看不到一丝一毫人的影子。
一江水,牵了我的魂,不愿归去,不想分离,只想在江水中沉睡!
篇11:春风始融一江水散文
春风始融一江水散文
又到一年的三月终,料峭春寒阵阵风。这是北大荒的气候特点。急切盼望积雪融化,大地回春的北大荒人,多想为农业的大丰收,早日抢时间下地备耕啊!正在此时,党的群众路线教育活动,在春风的伴随下来到八五八农场。各级领导急群众之所急,想群众之所想,带领广大职工稻农,刚入二〇一四年三月,便送来了科技,带来了温情与扶助,与职工、稻农、从业者一起到田间进行扣起育秧大棚,清理积雪的劳动。可能是干部工人的干劲和精神,感动了上帝,催促风变暖,春早归,不到三月中便春风飒爽,雪化冰减了。
看吧!冰凌花笑脸看林间的雪水渐渐消去;僵硬的树枝开始变得温柔;耐寒的弯巴柳丝绦,欢笑飘摆,孕育后代的芽孢已长出绒绒的毛毛狗……风变暖,树变青,遥看边陲绿莹莹。江河湖泡边的积雪沿凌水,已潺潺地流入其中……
三月三十一日上午,我参加完群众路线教育实践活动一回到家,就听儿子兴高采烈地说:“爸爸!你看我的老同学给我送来的开江鱼多新鲜!”
“什么?开江鱼——乌苏里江开江了吗?”我看着四五条一斤多重的活蹦乱跳的勾心鱼,“怎么今年开江这么早?过去最早也得清明前后才能开江。现在才……”我边说边翻看日历。
“爸不是说春风吹融一江水吗?今年春来早,大部分江面已经开了。咱去看看吗?”
“好!咱看看去。正好拍几张照片。”说着我赶紧到关工委办公室取相机。
“你去看开江?”关工委的老赵和老彭听说我到江边拍照,“我们也和你一起去看看怎么样?”
我毫不犹豫的答应了。可是回去我儿子说:“去看开江是好事,可是两位大爷都是快八十的`人了,一旦出点事怎么办?咱拍照片还不一定什么时候回来……”
我只好婉言拒绝了他们。尽管他们赶到扫兴,可也没办法。我这才和儿孙一起驱车,到了乌苏里江边的吉祥打鱼队。
宽阔的乌苏里江西岸的渔业管理区正是一片繁忙。原始森林环绕的已经裸露的农田中,不少人正在修正田埂水渠,已备顺畅灌田。更有一块田中座座现代化的育秧大棚内外,机声轰鸣在粉碎苗床土;人群忙碌着进进出出正在运土与肥,平整育秧床……看那劲头,虽然料峭的春风卷叶扬尘还带着寒意,但他们各个汗水直流而不顾,就像产房里的医生、护士在迎接婴儿的出生一样,在欢笑中奔忙。
在宽阔的江边大地上,渔村的特色更让人耳目一新。几名年轻的渔工喊着号子,正在翻转扣在岸边的越冬的渔船;三五成堆的姑娘,嬉笑着补渔网,晒渔网,迎接开江的鲜鱼……
我们祖孙三人,成了这江边繁忙景象中的游客,赶紧目不暇接地选景拍照。怎么选哪?看渔村处处是忙春耕,忙备鱼具的热浪。
看江吧!宽口的江面上江水在春风的吹拂下,载着片片大大小小的浮冰,浩浩荡荡的缓缓的向东北方向流去;春阳照射下的波涛,闪着金光轻柔的浪逐浪;冰排似秩序井然的舰队,保持一定距离在前进;偶尔有几只水鸟在水天之间翱翔,因春忙的热潮声浪,听不到水鸟啾啾……
我走到界碑前,望江对岸雾蒙蒙的林海中看不到俄罗斯的建筑,只朦胧的看到,水天相接的江面上冰排也在蠕动。看我方江岸,尽管有四五级春风的吹动,江边的垂柳古柞、白桦娇杨,摇枝摆绦欢呼春的到来;绿草拱土探头,树的芽孢咧嘴微笑,好像在嘲弄我游春太早。
眼前的一切,使我遐想联翩。如今的乌苏里江变得如此温顺,如此安详。那种迟迟不来的昔日的“武开江”,尽管给人带来的是壮观和力量,使垦荒人豪气冲天,使荒原开垦成良田,把北大荒变成了北大仓。那么如今的北国花园边的乌苏里江,不正应该是“文开江”,让人享受祥和,妙趣,象征北大荒时代的特征吗?
这也许只是我的遐想,但我相信:正是北大荒人的奋斗,正是政通人和,正是股股春风暖流,才使惊心动魄的“武开江”,变成今日温柔体贴少女般恬静的“文开江”。
神秘的乌苏里江啊!你把和谐、幸福、安定的心愿,带到你经过的地方吧!把中华儿女北大荒人的喜春之情,带到四面八方吧!
2014-4-2
篇12: 一江水带走一缕魂散文
一江水带走一缕魂散文
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。---孟浩然《夜宿建德江》
大诗人隔千年留下这千古名句,从此这不见经传的小江公诸于世,在众多的大江大河中也有了一席之地。建德江实为新安江,只因其流经建德市而得名孟浩然口中的建德江。
时空流转,那烟渚、薄雾、清江、低云又引得多少世人往返流连于此。只需观一观那江上烟波浩渺,只需望一望那水中水草青荇,便已让人抬脚不得,只得原地定睛。
日暮,色暗,也是我喜欢的光景。款款行走在江边的石径之上,不觉间,江上水雾已渐渐升起,毫无差觉,不多时,便已覆盖了江面,氤氲朦胧,若有若无,若隐若现,就连远近处那苍翠欲滴、葱茏浓密的绿树也被水雾掩映,江中高高低低的山更是被环绕亲吻。
我走,水雾在行,江水也在流,就连山都仿佛在移动。这不真实的感觉让我恍若隔世,只觉得误入蓬莱仙境中,亦真亦幻,欲罢不能。对于我这个向来爱水的女人,哪还有比这更能让我沉醉的意境。
阵阵裹挟着清香的潮湿气味扑面而来,伴着阵阵不大不小的水流声,引得我来到江水边戏水,待我撩起江水,一股彻骨的凉意顿时侵入人心,这哪里是炎夏,分明是深秋或者早春的温度,这清凉的水不仅冷却了温度,也像一剂驱病的良药赶走了人心的浮躁,让人顿时沉静。
影影绰绰地可以望见水底的草,因常年被江水冲刷,变得干净而柔顺,随着水流轻轻摆动。那些青青绿绿、一尘不染的水底青荇,宛若一个女人,从幼年走到了成熟,直至修炼成精,守护着新安江,时时刻刻见证着江边的沧桑变迁,深情凝望每一个于晨间或黄昏前来浣纱或洗菜的人,听她们用棒槌的捶衣声演绎着小镇人的幸福生活。
夜色泼洒开去,霓虹灯闪烁,江岸两侧街灯次第亮去,而我不愿归去,山,水,树,雾,岸,早已交织在夜色中,成为一体,耳边只有江水声,不是轰鸣,不是潺潺,是一种介于两者之间的分贝,偶有水浪拍打石阶的`声音,水面在涌起、退却间反复,一次次在我脚边来来往往,若即若离,仿佛我们是早已熟识的故人,又像是萍水相逢的路人。
这良辰、这美景怎能不诱人?人们三三两两于江边或散步,或小坐,或跳舞,大爷大妈的舞 姿并不优美,身材并不靓丽,可是我喜欢他们这悠闲从容的生活态度,他们懂得在夏日的夜晚不辜负这江水的一片深情,尽享美好曼妙的时光。我多么希望自己不用等到这样的年龄就有这样的心情和时间,跳起自由自在的舞步,刹那间,觉得已有半缕魂被这一池江水俘虏而去。
每到一处,无论多累,总会在晨间早早醒来,这已经成为了我生活里无法剔除的陋习。迎着晨光,凭栏远眺,眼前的新安江少了许多黄昏时的暧昧,却多了几许磅礴大气,我看不到来路,也看不到尽头,只看到眼前的江水澄澈、静谧。水雾再次如黄昏时般升腾而起,层层叠叠,偶淡偶浓。我不能用画笔描摹,亦不能用言语形容,这仙境圣容让我沉醉迷恋,便只想永居于此了。
宇宙之大,山河之多,着实令人慨叹唏嘘,可是真能让人流连忘返,铭刻于心的山水又有几程?就如大千世界,芸芸众生何其多,能够入心的知己故人又有几何?多数都是擦肩而过,偶有,也不过是回眸一笑,短暂的停留,何其短暂?短暂地让人心酸,奇缺地让人悲凉!
而在让人不能忘记的山水里,又大多因为山中刻着情,水中映着爱,逃不开某人的影子。可面对着面前的江水,我笑了,这一次,让我爱得失魂落魄的新安江的江水里,竟然看不到一丝一毫人的影子。
一江水,牵了我的魂,不愿归去,不想分离,只想在江水中沉睡!
篇13: 梦里最忆兰江水散文
兰江位于浙江省兰溪市境内。又名(hú)水、兰溪,由衢、婺两水汇合于兰荫山下,再由南向北流经兰溪市区,直至建德梅城,全长46公里,市境内长22.5公里,为钱塘江最大支流的一段。
唐代诗人戴叔伦,官至容州刺史,在其《兰溪棹歌》中如此描述雨后的兰江美妙夜色:
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
诗人将兰溪夜色描绘得如此景境清幽,令人陶醉和神往。正因如此,历史上在两宋时期,兰溪被誉为“天下江南”。风流皇帝明正德皇帝更于正德十四年桂月十五御题“兰荫深处”四字在兰荫山麓,又平添了兰江水绕山山望水的妩媚和幽静。
兰溪古城依山傍水。东依大云山,西临兰江,略呈半月形。旧有四门:东谓安政门,南叫明德门,西为清波门,北称拱宸门。因历遭战祸,年久失修,古城城墙已大部毁圮。现在沿江尚存的600余米城墙为明正德七年(1512)重筑。现有西门城楼,于1995年重建。主楼2层,依江而立,气势雄伟,为千年古城、滔滔兰江传载着厚重的历史记忆。
兰溪县城因兰江而名,也是我故乡的县城。依三江汇合之天然地理环境,古朴的小城如今在三江六岸焕发出新的勃勃生机。伫立江岸,听江风雨,坠入滚滚江水一去不返;环顾四周岸上,车水马龙、流光溢彩,似曾相识又未曾相见。
上个世纪八十年代末,我在兰溪县城一中度过了三年高中求学生涯。那是一段难以忘却的青葱岁月。当年大部分从农村上来能到县城一中读书的学子,家境都差不多,生活贫寒却又内心富足。兰溪县城是我们大部分人到过的最大的城市。延安路两旁的建筑虽然破旧但比农村的高大,街道虽然不是很干净却十分宽敞。横亘在兰江东西两岸的兰江大桥,是那么地霸气和壮观,令人叹为观止。
小时候在兰江支流---梅溪长大,也知道梅溪溪滩的水最终会流到兰江,来到兰溪县城之后,看到宽广的江面滔滔江水时,才知道自己小时候是如此地“井底之蛙”。
周末之余,或一人或邀上两三个同窗好友,从一中后山翻墙,从通往大云山顶的`小径,蜿蜒攀爬到大云山之颠,俯瞰县城,远眺江水。习习微风中,或感慨,或追逐嬉戏,或高歌,或粪土当年万户侯。
沿着大云山正路而下,依山而建的楼房,高高低低,错落有致。早上下山,常会碰到穿着睡衣的男女,手中拿着各色马桶或痰盂,行色匆匆地忙着什么。空气中弥漫着只有在农村田野里才会有的气味,浓郁而不失生活本质。这一带,记得有个特别好听的名字---桃花坞,因为在附近没找到太多的桃花,就一直很纳闷为什么叫这么好听的名字。
高二的时候,读到唐伯虎的《桃花庵歌》:
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
最后两句最有名:
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
于是在一段时间,常常翻越大云山到桃花坞一带,寻访桃花庵,拜访桃花仙。到后来才知道,风流才子唐伯虎笔下的桃花坞竟在苏州。
沿着大云山,顺着桃花坞,一路穿堂越巷。但见两边或多或少明清时代半旧不新斑驳可见的古建筑,街边市集林立,贩夫走卒,鸡鸭鱼肉,瓜果蔬菜,各色人等,好一番热闹的《清明上河图》。
兰溪方言属于南部吴语婺州片,大多数话因为在韵母上收声比较快,因此兰溪话别有一番滋味。特别是兰溪女人说话,一颦一笑,生动有趣,慢则细声软语,快则如大珠小珠落玉盘,令人耳接不暇,竟似兰江水,静如处子,动如脱兔。
闲庭信步间,兰江赫然在眼前。江两岸石阶埠头上,已经有三三两两的人,在濯衣洗物,她们或专注或偶尔与旁人闲谈细聊,家长里短,好不热闹。
再越江而望,中洲背(中洲公园)赫然在江中。中洲背,在兰江中,为婺、衢两江汇合冲积而成。四周环水,东西宽900米,南北长1800米,占地面积约1100亩,呈琵琶状。经悦济浮桥或兰江大桥支桥均可入园。宋时为西市,县尉柳叙筑“柳氏大院”于此,曾作《柳氏大园八咏》。置身小岛,环顾四周,波光掩映,烟柳迷离;漫步中洲,曲径通幽,山水楼桥,景致雅丽。
立于岛内,仰望兰江大桥,江桥巍峨,江水汹涌。再见时,江桥依旧,江水如初,这一刻,尽然已过廿七八载。曾经的少年,已然早生华发,漂泊异乡,物是人非。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。如是而已!
篇14:写景散文
秋色渐浓,秋风渐凉,淡淡的愁云,笼罩着静穆的远山和山脚下静静的女儿河。河两岸的芦苇和茂密的草,把河道挤得有些狭窄,弯弯的河水在晦暗的天际下,显得亮亮的,似天地间的一条缝儿,十分显眼,蜿蜒地伸向远方。
在这秋的季节里,我的一缕清愁、一缕相思、一份牵挂,在这愁云淡笼的秋色里,在山间、在河畔轻轻的飘散,沉沉的心,伴着思绪在毫无目的的飘向远方。
我离开家有一段时间了。没想到,我终究走不出传统的习俗。外孙女上学了,接送似乎成了我们的“义务”。这样“背井离乡”的日子似乎没有个头绪,没有个希望,生生地把我们两个人安逸的生活给打乱了。
女儿为了我们在他乡生活能舒适一点,还给我们租了“陪读”房子,生怕我不习惯这样的生活。每天小外孙女出出进进的,“家里”充满了生气。可我就是感受不到共享天伦的乐趣。我的性格真的是与这种“传统”格格不入了?
一种思乡之情,整天笼罩着我。一颗沉重的心,系着两份牵挂:家乡那边的,还有女儿这边的。家那边的亲人、朋友离开了你们,心却陡生一种离别的思念;更有我那年迈的妈妈,不能常回家去看望,只有在无眠的夜里,遥望家乡上空的星星,寄托我心中的思念,只有在梦里与亲人和朋友相聚。舍弃不掉对这里女儿的牵挂,更有外孙女那张可爱的笑脸,不放心孩子放学后的无人看管。这些复杂的情感纠结着、加上脚上的骨刺和跖腱膜炎的疼痛长期一直折磨着我,心情愈加忧郁。朋友有劝我在这里扎根的,有劝我尽快回去的,不要被儿女们束缚住自己的生活,我的心何尝不想自由地尽享人生啊!可心有太多的无奈,半个多月了,除了去治疗脚疾,一直窝在“家里”,没有出去走走。
今天天气凉爽,做完针灸和艾灸之后,实在想排解一下心中的郁闷,妻便陪我来到了女儿河一处的河中心公园坐坐。当踏上那长长的吊索桥的时候,心便随着悠悠的吊桥的摇晃而飘荡。去年的这个时候,也是这里,我在女儿家独自陪外孙女,闲暇之时,散步到这里。忘不了那一刻的女儿河,你似一位美丽而陌生的少女,闯进了我的心里,在陌生的城市里,我看到了希望,一种情感寄托的希望,虽然我们初相识,甚至我总是我来来去去,如鸿雁般地迁徙。但就是因为对绵绵群山和女儿河的依恋,我把一份情感寄托给了群山和河流。每当看到葱茏的群山和蜿蜒的.女儿河,我便有一种亲切感油然而生,多少排解了一些我的思乡情愁,让我的心灵有了一份慰藉,依恋在你的身旁,心里多了柔情,静卧在你的怀里,沉重的心,被你的纯情洗去了尘霾。
漫步在河心岛上的公园里,游人寂寥,公园里的秋草几渐枯黄,给人一种凄凉的感觉。坐在长凳上,看愁云弥漫远山,远山暗淡;看微风轻摇柳枝,柳枝长叹;看河水幽静,静静的不起微澜。秋虫在草间飞串,留下了心事点点。我心虽安静,却凄凄切切,苍凉伴随着秋的脚步不期而至。
河水中几只水鸡子在河面上串来串去,一会儿钻进水里,一会儿浮出水面,自由自在地游玩,仔细一看是两只大的,两只小的。看那快乐的样子,我想一定是一家四口,大人与孩子在享受着天伦之乐。世间万物,情归一理,吾心何烦?
走下河堤,一处农家菜园吸引了我们,走进菜园,各种蔬菜新鲜欲滴,诱惑着我们的心。那一整排如墙壁的篱笆,爬满了苦瓜的藤蔓,苦瓜挂满了浓绿的“墙壁”。另一侧的篱笆上,不知名的豆角,开满了鲜艳粉红的花朵,煞是好看。高高的葫芦架上挂满了一个个大大的葫芦,摘下一个带回去包葫芦陷饺子,很好吃的!亲手采摘几样蔬菜,心情顿觉舒畅了不少,情也些许坦然。
看来秋天不仅仅带给人的是伤感,也有收获的喜悦。人生也是如此,有无奈,也有顺意;有苦涩,也有甜蜜。他乡的清愁和积郁聚拢在心头的时候,总有一缕清风吹淡愁云。既来之,则安之,何不把心境交给秋色,一抹淡雅、一抹缤纷,涂染心中对家乡的那份思念、那份忧伤。
篇15:写景短篇散文
夕西下,一片绚丽的晚霞染红了天际。街道上许多学生、下班的人,翘首盼望车子快来,。公车姗姗来迟,大伙蜂拥而上,都顾不得我是“淑女”,你是“绅士”,反正拼了命也要抢到立足之地。
下班的人潮,川流不息的路人,车水马龙的街道,及风驰电掣的摩托车,谱成了一首紧张而刺激的“惊愕交响曲”。
黄昏,带给人们的是紧张,也是团回。
篇16:写景短篇散文
季节正在马不停蹄的消失……
想当初,造物主如此旗帜鲜明的把一年涂上四种颜色:春的碧绿夏的火红,秋的橙黄,冬的莹白。日月悬浮,乾坤流转,四时行焉,滋养了天地苍生,也哺育了人类敏感的心灵和虔诚的情感。
季节是一种秩序,统御着每一阵风,每一片云,每一次悸动,每一回叹息。
★ 写景散文
★ 花事写景散文
★ 玉米花写景散文
★ 老宅写景散文
★ 冬夜写景散文
★ 中学生写景散文
★ 月夜写景散文
★ 优美写景散文
富春江水写景散文(集锦16篇)
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