满塘的诗意现代诗歌

时间：2023-05-30 03:34:47 作者：零零落落综合材料收藏本文下载本文

【导语】“零零落落”通过精心收集，向本站投稿了9篇满塘的诗意现代诗歌，下面是小编收集整理后的满塘的诗意现代诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

目录
第1篇：满塘的诗意现代诗歌第2篇：荷香满塘第3篇：荷事满塘心情随笔第4篇：观音塘湿地公园现代诗歌第5篇：孙子的诗意现代诗歌第6篇：诗意的远方现代诗歌第7篇：诗意的画廊现代诗歌第8篇：《寒食江州满塘驿》赏析第9篇：冲满诗意的情书

篇1：满塘的诗意现代诗歌

满塘的诗意现代诗歌

翻过这座山，涉过这片水

就能将一朵低矮的云朵

采撷在手中

用冰冷的眼神打量尘世

山林怀里有鸟鸣

小草怀里有春色

而我空荡的怀里

只有一颗冷暖不定的心

被风雨抽打得叮当作响

暮色四合的院落

散落着隔世的孤寂

单薄的土墙

一丛妖冶的紫藤正探头而出

眺望，居高临下

带有一丝狐媚

是夏风迷离的双眼

还是路人轻轻抚门的.声响

成了你出墙的理由？

总在不停地打着腹稿

堆砌词汇，写下一行美丽

心动的诗句

静止的天空像银灰的屏幕

恍惚间，黑质的面纱缓缓滑落

回巢的老燕，扑棱地

舞动翅膀，消失在风里

剩下我，局促不安

再也无法平复心境，续写半首诗

◎南普陀寺

中午的太阳正烈

而她们，一池紫色睡莲花

隔着前生，隔着来世

在日影下，酝酿新的梵唱

大殿肃穆，菩萨低眉

每个信男善女都带着一个夙愿

匍匐叩首，祈祷默念

众生疾苦，抑或众生贪欲

佛，不忍睁眼

◎养老院拉二胡的老人

他没有子女，也没有老伴

唯有一把二胡

弹奏坎坷的命运

诉说孤苦一生

院里所有的老人

一字排开，像无人认领的孩子

眼神落寞，并向苍老更迈进一步

弦音从腕间升起

高挂的明月，照见老人沟壑重重的脸上

盛开一朵朵嫣然的菊花

这满塘的荷花，开的迟了

可究竟还是开了

随意撒下，哪怕佯装的热爱

田田荷叶也会托起一朵诗意

提着月夜的灯盏，寻找易安的兰舟

手持长篙，已打捞不起流失的时光

袖口的清风，迂回着夏天的体味

把我从一场拖沓，冗长的诗情中拽出

更多清白婉约的诗意

从陆地走向辽阔的绚美

篇2：荷香满塘

荷香满塘_600字

今年暑假，我去了外公家。刚走到村头，映入我眼帘的是那大大小小形状各异的荷塘，一碧万顷。一阵微风吹来，荷叶翩翩起舞，荷花轻轻摆动，像在和我点头。这时，我的内心充满喜悦，很想近距离观察这美丽的荷花。一天清晨，我和外公来到美丽的荷花池边。远远望去，大大小小的荷塘连成一片。阳光下，碧绿的荷叶像一块巨大的翡翠，纯净清爽，让人心旷神怡。

我不由得想起了杨万里的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”碧绿的荷叶上一颗颗露珠滚动，犹如碧玉盘上撒上了晶莹剔透的珍珠。珍珠儿随风摆动，一颗颗小珍珠像顽皮的孩子，跳入水中，激起层层涟漪，我的心儿也随之跳跃起来，我弯下腰，对着水面微笑，清澈的池水还我一片阳光。抬头再望这满塘的碧绿，我不禁感慨万分，如此多的荷叶，平铺在在水面，不求出人头地，只为了让荷花开得更美丽，他们的这种自甘平凡，默默奉献其实也是一种美丽。最让我难以忘怀的.还是荷花。之前经常听大人们用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来形容荷花，这次我是有了真切的感受了。池底的淤泥看起来那么污秽，但看那朵朵白的、红的、粉的荷花，是那么纯洁，那么美丽。不是亲眼所见真不敢相信如此纯洁美丽的花儿从此长出。

荷花美丽，具有观赏价值，默默无闻的莲藕，虽然长在淤泥里，但是具有经济价值。我外公那里有许多人都种莲藕，看到满塘的荷花，他们都高兴地说：“今年莲藕一定会丰收的，来年还要继续种！”微风中，漫步在这荷花池旁，一阵阵荷香扑鼻而来，我深深地吸了几口，瞬时夏日的炎热和烦躁一扫而光。我爱这沁人心脾的清香，我爱这纯洁的荷花，我更爱那默默奉献的翡翠般的荷叶！

篇3：荷事满塘心情随笔

荷事满塘心情随笔

一场蓄谋已久的雨，终于悄然落下，又戛然而止。

湿漉漉的荷叶，湿漉漉的花瓣，湿漉漉的池塘，湿漉漉的心事。

一片翠绿中，只有些许花儿绽放，看起来有点清冷，也就显得愈发弥足珍贵。心说，可能来的不是时候，有的已过，有的未开；这就如同人生，或错过，或未来，但无论如何，总有一颗灿烂之种子深藏在心底。

没有艳阳，没有蝉鸣，也没有多少人影。只有一颗寂静的心灵在荷塘边徘徊，只有一缕灵动的思绪在花叶间穿行。

不去追问，这里曾有过怎样的故事发生；也不去追问，将来还会有怎样的.故事继续。

只知道，在这样一个时刻，在这样一种场合，有几朵清莲在默默绽放，有的洁白，有的粉红，不奢求轰轰烈烈，只为给世界增添一点不一样的色彩，给人们留下一抹舒心的浅笑。

只知道，自己不过是芸芸众生中微不足道的一粒尘埃，没必要奢求自己给世界留下惊天地、泣鬼神的一撇。

是花儿，总要凋零。风一场，雨一场，都会成为过去。

是尘埃，终将落定。起也好，伏也罢，都会成为过客。

就算，芳菲尽散，请相信，在这个季节里，依然会有一片荷韵在等着与我邂逅。

就算，平淡如水，请相信，在这个世界里，依然会有一个音符是我的心声。

不在塘中，就在心中。

篇4：观音塘湿地公园现代诗歌

观音塘湿地公园现代诗歌

就爱你，那玉液琼浆般的一汪水

风的舔舐，让她幸福地战栗

太阳的尖刺，抑或闪电，一旦进入

瞬间就会丧失坚韧和锋利

就爱你，那些葱茏的水草

闪着熠熠的光芒

那些绿，那些五彩缤纷的花骨朵

那些水草丛中嬉戏的鱼。激情飞扬

就爱你，那些坚强挺拔的树

捍卫湖水的.清纯，水草的娇媚

永远不离不弃。把飒爽英姿

把雄性和阳刚，烙进水、草的记忆里

就爱你，那些古典的亭台和楼阁

檐牙高筑，画栋雕梁。一把竖琴

在屏风之后弹响。一双红酥手

一张胭脂脸，让风流才子们怀想

就爱你，凝重沉实的状元廊桥

把所有的底蕴和才气，时光和生命

历史和未来，安放在璧南河的腰肢上

压住湖水的呻吟和轻哼，疯狂地爱一回

就爱你，典雅端庄的观音塘

声光音乐喷泉的激情，张扬一群鹭鸶

扑腾翻滚的欲望。那一枚挂在颈项的璧玉

照亮美人的冰雪玉肌，让我谛听环佩叮当

篇5：孙子的诗意现代诗歌

孙子的诗意现代诗歌

《二泉映月》

打开电脑，乐曲缓缓流淌

流出江南的月和月下的江南水乡

冉冉升起的氲氤和迷茫

无声流入你的脉动你的心房

在你臂上细细的小青河中

每一个细胞都是民族最基本的乐章

在你心灵的每一片土地

永远印记的是中华民族的印章

月亮

那天上圆圆的白玉盘叫做月亮

嫦娥老姑奶奶住月亮之上

养了好多好多的.玉兔长耳朵红眼睛

她家的桂花酒可是特别的香

去那里串亲戚要坐火箭登月舱

长长的尾巴闪烁明亮的光

穿上航天服我们去远航

把五星红旗插到最远最远的星球上

六一，送你一个气球月亮

让你的心儿乘月遨游远方

采摘美丽的朝霞点缀未来

去天空放牧星星的群羊

从此月儿在你的小屋安居

从此你的梦儿不会迷失方向

还有梦中海的女儿

每天送来珠贝和大海的波浪

那小小的脚丫已开始思想

在目光指引下踢向喜洋洋

这恰如原子中能级的跃迁

意识变行动精神变为力量

仰天长啸，只是指日可待的事

踏破贺兰山阙饮马边疆

十年一剑今日把试君

登泰山而小天下赳赳神扬

篇6：诗意的远方现代诗歌

诗意的远方现代诗歌

我在高高的山巅上眺望

我在静静的湖水旁遥想

我对着远方，心无旁骛

思念着那个叫梦想的村庄

那是记忆的长廊

那有迷人的风光

心灵在那里寄养

灵魂在那里生长

眷恋的小舟从那里出发

找寻的眸光从那里端详

心与心在那里聆听

梦与梦在那里梳妆

闭上眼，去想象

你就能到达那个遥远的远方

静下心，去穿越

你就能体会那个有诗的远方

啊，远方

一个魂牵梦萦的地方

它有揉碎的怀念

它有等待的徜徉

它有执着的呼唤

还有归雁广袤的'鸣唱

啊，远方

一个花儿向往的地方

它有情郎的诗句

它有流淌的泪光

它有无尽的情愫

更有宁静的芬芳

啊，远方

一路展翅，一路悠扬

我歌唱你的风景

歌唱你的坚强

我歌唱你的魅力

歌唱你不老的衷肠

无论季节怎样变幻

远方都存放着爱的供养

无论幸福怎样迷茫

远方都充满着无限的希望

篇7：诗意的画廊现代诗歌

诗意的画廊现代诗歌

群山捧着梅开的笑脸

让大地一阵意乱情迷

傻傻的流水屁颠着奔向远方

尽管日子闭门歇窗

把心事偷偷合上

我仍扶着季节哀伤的脚步

走在宣纸的墨乡

岭上，那片雪印的初吻

娇羞了川南的诧异

土拨鼠耐不住暗夜的寂寞

偷偷地刨出一遍春的暖香

和着雪花的浪漫

吹出一阕梦呓的天籁

村前的老槐树下

一把细花洋伞在寒风中独自飘荡

而伞下的女子早已不知去向

一只“贵贵阳”在槐前串上串下

凝咽着一个凄婉的故事

寒风在崖下淅淅地哭啼

空旷的寂，冷冷的寞

一粒冷霜顺着我的脸颊

把思念重重的敲打

我无法拒绝键子手的亢奋

让牵挂在暗夜里独自蹒跚

我怕雪花的`深度掩埋了心的家

我更怕槐树的老丫记不起春的花衣裳

吴越独茗着千年的老酒

把楼兰偷偷的利诱

秦砖汉瓦围着宫门乐府

把楚风幽幽的嘹亮

可我怎么忍心让唐风宋韵

再踩着你的伤口孑然前行

雪压的枝蔓

梅开的心头

全是我晶莹平仄的伤怀

只是，燕儿不在

辗转雪儿的故乡

篇8：《寒食江州满塘驿》赏析

朝代：唐代

作者：宋之问

原文：

去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。

遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。

吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。

驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。

鉴赏

这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。” 自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。

此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。

作者简介

宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。

生平

出生

宋之问约生于唐高宗显庆元年(656年～7)，并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾，矢志于学，交友重义，“比德同道，理阃探索词源论讨。”多才多艺，不仅“富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。”唐高宗时做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，饶著声誉。在父亲的影响下，宋之问和弟弟宋之悌，宋之逊自幼勤奋好学，各得父之一绝;宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成当时佳话美谈。上元二年(675年)，长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，登临“龙门”，踏上了仕进正途。

仕途

宋之问春风得意之日，已是武则天皇后实握朝政之时。武后承应“贞观”，励精图治，选拔人才，不拘一格，宋之问以才名与杨炯被召分直内文学馆，不久出授洛州(今河南洛阳市东北)参军。永隆二年(681年)，又与杨炯同入崇文馆充学士。天授元年(690年)秋，武后称帝，改国号为周，敕召宋之问与杨炯分直于洛阳西入阁。间，宋之问很快由从九品殿中内教跻身五品学士，为世人钦慕。唐朝学士之职，以文学言语被天子顾问，出入侍从，礼遇尤宠。家世低微的宋之问以此更是感恩耀荣，视为得秩于禄的捷径与保障。他在《奉敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中说：“下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，留不能去;攀君王之桂树，情可何之。”典型地表白了他的这种心态。武后雅好文词乐章，宋之问巧思文华取幸。一次游洛阳龙门，武后命群臣赋诗，左史东方虬诗先成，武后赐锦袍。及宋之问《龙门应制》诗成奉上，“文理兼美，左右称善。”武后夺东方虬锦袍转赐给他。此中予夺，既反映了武后对靡丽颂德诗风的提倡，也表现了宋之问这时的创作方向，对他的声名和地位都有很大的影响。武周时期，宋之问不仅扈从武后朝会游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴乐优游，自感“志事仅得，形骸两忘。”这样的追求和生活使他逐渐沉溺和堕落，并自觉不自觉地陷入了统治集团内部争权夺利的政治漩涡中。宋之问在武后晚年先后转任尚书监丞、左奉宸内供奉，武后媚臣张易之、张昌宗兄弟“雅爱其才”，召他与好友杜审言、阎朝隐、沈佺期、王无竞、尹元凯及李适、富嘉谟、刘允济等文士预修。宋之问与阎士隐等多代工张赋篇入集，倾心媚附。书成，于长安二年( 7)迁司礼主簿。神龙元年( 7)正月，宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位，诛杀二张，迎立唐中宗，宋之问与杜审言等友皆遭贬谪。宋之问贬泷州(今广东罗定县)参军，诸事艰难，慕念昔荣，次年春便秘密逃还洛阳，探知友人张伸之与王同皎等谋诛宰相武三思(时张柬之被贬)，后使人告密，擢任鸿胪主簿，“由是深为义士所讥。”景龙元年( 7)七月，太子杀武三思父子后死事，宋之问上表歌颂武氏父子功德，请造唐中宗神武颂碑，探获赏识，于次年迁考功员外郎，并与杜审言、武平一、沈佺期、阎朝隐等首选修文馆直学士，“及典举，引拔后进，多知名者。”其时朝廷朋党争立，由于他倾附安乐公主，遭太平公主忌恨，进言中宗，于景龙三年( 7O9年)将他下迁越州(今浙江绍兴市)长史。

末路

唐中宗年间的政治动荡及个人宠辱无常的经历，使宋之问感触良深，而由朽烂陈腐的宫廷来到清新秀丽的水乡，也使他开始涤净心灵，境界升华。他在越州写的《祭禹庙文》，在真诚歌颂了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道：“先王为心，享是明德。后之从政，忌斯好佞。酌镜水而励清，援竹箭以自直;谒上帝之休佑，期下人之苏息。”反映了这种思想情感上的`转变。因此，他在越州登山涉险，访察民生，“颇自力为政”诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道，“流布京师，人人传讽。”但是，就在宋之问开始走上“新生”之路的时候，又一次宫廷政变将他逼上了绝境。景云元年( 7)六月，临海郡王李隆基与太平公主诛杀韦后和安乐公主，拥立唐睿宗，以宋之问尝附二张及武三思诏流钦州(今广西钦州市东北)，后以赦改桂州。先天元年( 712年)八月，唐玄宗李隆基即位后，宋之问被赐死于徙所，结束了最后的人生旅程。宋之问政治上无足称道，品行也多有可讥，但却是知名当世的诗人。由于宫廷诗人的局限，代笔捉刀的束囿，志向理想的低浅，他的诗文不少是歌颂功德、粉饰太平、浮华空泛之作，但随着颠簸人生，接触社会，历练生活，他也创作了一些好的作品，令人耳目一新。他在杨炯死后写的《祭杨盈川文》，采用四四制式，字字有声，句句华歆，内容言简辞切，悲凉真挚，催人泪下，与他代笔写的《为宗尚书祭梁宣王文》、《为宗尚书兄弟祭鲁忠王文》等相比，文华情感，殊若天壤。

诗歌评价

他的主要功绩和沈佺期一样，在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体。他也是律诗的奠基人之一。

作为诗人，宋之问年轻时即已知名，“尤善五言诗，其时无能出其右者。”从《宋之问集》和《全唐诗》所收作品来看，他对当时体裁多能把握，运用熟谙，佳作名句也有可观。如短歌《冬霄引·赠司马承桢》诉友情句：“明月的的寒潭中，青枯幽幽吟劲风。此情不向俗人说，爱而不见恨无穷。”五言古诗《题张老松树》喻高洁句：“百尺无寸枝，一生自孤直。”七言古诗《明河篇》思征夫句;“明河可望不可亲，愿得乘槎一向津。更将织女支机石，还访城都卖卜人。”五言绝句《送杜审言》表离别：“卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。”五言长律《灵隐寺》绘胜景句：“楼观沧海日，门对浙江潮。”皆清新坦易，抒情真挚，畅美如画。宋之问为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，对诗的声律化有重大贡献。他与沈佺期在齐、梁沈放、庾信到初唐四杰创作发展的基础上，努力加以实践和总结，使律诗各体制都达到了成熟定型的地步，明确划开了古体诗和近体诗的界限，并运用这种形式，写出了优秀的作品，如《江亭晚望》、《晚泊湘江》、《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》等。