浙江导游词1000字

时间:2023-07-14 03:38:11 作者:正派不得house 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“正派不得house”通过精心收集,向本站投稿了7篇浙江导游词1000字,下面是小编帮大家整理后的浙江导游词1000字,希望对大家有所帮助。

篇1:浙江导游词1000字

本次游程全长1.5公里,约需一个半小时。

(我们荷花山风景区位于安吉县天荒坪余村,余村是一座神奇的村落,为什么我们说他神奇呢?首先,整个余村就是一个以太极八卦为形的村落;其次从进村开始到村尾,绵延2500米的银杏古树,第三也是最重要的是这里拥有一座风水奇特的千年古庵——隆庆庵。在这里,一定会让你体会一种别于其它景点的神奇,我相信,在我们的游览过程中,大家一定能身临其境地感受到。)

进入我们荷花山景区的大门,首先映入大家眼帘的是满目的竹林,大家看到这竹子分布在左、中、右的山苞苞里,从我们现在的位置向中间的山脉看去,大家是否发现这竹浪层层叠叠,似连非连的感觉,请再仔细看看这座山脉的形状像什么呢?对!明眼人一下子就能看出,这座山脉就像一朵盛开的荷花,叶瓣间你挨着我,我挤着你,在微风的吹拂下轻轻的摆动着,真是美妙极了。很多人都知道荷花是文人墨客笔下常写之物,佛教传入中国后,把荷花列为佛教的圣洁之花,观音菩萨就手持此花,在佛教教派中甚至演化出了白莲宗,这无不显示荷花在人们心目中的地位;就因为这里连绵的群山像极了圣洁的荷花,特别是在烟雾笼罩的时候,这山体的荷花形状会衬托的极为明显,而这里南低北高的山体走势又恰恰符合风水宝地的要求,从风水理论上说,他符合左青龙右白虎前朱雀后玄武这样一个原理,在中国古代,青龙、白虎、朱雀、玄武是镇守天庭的四大神兽,也象征着东西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元9,吴越国国王钱镠在此亲手操办建成了隆庆庵。大家快看,距今已有1千多年历史的古庵,现在正欢迎各位朋友的到来呢。

现在请大家随我从逍遥桥这边走过,逍遥桥走一遭,逍遥桥上乐逍遥,请大家在娱乐时请一定注意安全,逍遥桥每次限载10人,请大家慢慢来,过了逍遥桥,请大家往右边看,这里有一块非常珍贵的金钱石,为什么叫金钱石呢?请大家注意,这一个个小圆圈像不像古代的铜钱,这块石上布满密密麻麻的铜钱,大家摸一摸,定会保佑你财源滚滚。请大家再往这边看,这个水塘边的石龟叫神龟听禅,传说达摩祖师当年从广东北上的时候,路经此地,见这里大好的风水,便在这里授台讲经,发扬佛法,但这个地方原来有条大河,所以每次都由这只乌龟驮达摩祖师过河,久而久之,这只乌龟也参悟了佛法的真谛,化成了一尊石龟,在这里安家落户了,请大家随着我慢慢往这里走,我们现在看到的是我们荷花山的第一块宝石,这是一块灵石,为什么说这是块灵石呢?请大家仔细看,首先这块灵石是完全天然的一块石头,没有经过一点点人工雕饰,请大家再仔细看看有没有发现什么?对,这块石头就像一幅写意的山水画,在这里大家可以找到很多东西,比如老寿星、鱼家女等等。看完了灵石现在请大家往左边看,大家有没有看到一个石龛,在这个石龛中放着我们荷花山景区的第二块宝石——“达摩影石”。请大家随我到达摩影石参观。菩提达摩:中国禅宗初祖;南天竺婆罗门人,是南天竺香玉王第三子,师从禅宗二十七至祖般若多罗,习大乘教教义。达摩意译为道法,是达摩已通达到法的意思。梁武帝年间,达摩从印度到达了中国南方(广州),后北上嵩山少林寺,并在少林寺修禅并以禅法教人。达摩从广州到河南嵩山少林寺期间,留下了很多传说,其中折芦渡江的故事,在民间广为流传,更有影响的是达摩面壁九年,因达摩面壁时间长久,他的面影身形摄入了石壁中,并且连衣服的褶皱都有,这就是著名的达摩面壁的传说。而他面对的那块石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。这块达摩影石是我们荷花山景区在开发过程中发现的,影石重1.5吨,高2米,大家看,这块石头是不是蕴涵无穷的奥秘呀,我们站远点看,就能发现当年达摩参佛理禅的虔诚,请再仔细看这里,在达摩的腹中,还有一尊佛像(像手摇蒲扇的济公**),这就叫“事事随风过,佛祖胸中留”,请大家也不妨细细揣摩,您能在此参悟点什么呢?

看完这块奇石,我们到前面的茶室里去参观一下,这个茶室很有我们竹乡的特色,你们看,整个茶室全部是用竹子建造而成的,并且吸收了日本榻榻米建筑风格,在这里品一碗我们竹乡特有的白茶,是不是别有一番风味呢!请大家随我来,在这个茶室里还有一件宝贝,请大家往这里看,在这里是不是能看见一个青砖堆砌的拱形物,这个就是古代炒茶用的茶窑,据专家考证,这个砖窑已经有几百年的历史了,是当地山民在这里烤茶制茶时留下的,绿茶的制作分三大工序:杀青,揉捻,干燥。在唐朝有一种不同的制茶工艺就是蒸茶,采用快速,高温的方法将青叶中的茶碱去除而保留茶叶的色香味,但这种先进的制茶工艺目前在我国已很少用到(原因是工艺烦琐,产量低),该茶窑即为蒸青所用,现在日本人广泛运用,大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶叶,生长在生态绿色的自然环境中,吸收天地日月的精华,所以,不仅味道清香,青翠碧绿,而且富含各种营养物质,尤其是我们这里产的白茶,更是远近闻名,在北京一杯高档的安吉白茶卖到了999元,大家游完景点后就可以到我们茶室去品尝一下,当然,在这里我们可以品尝到价廉物美的安吉白茶。)现在我们看到的这块大石头就像一个巨大的聚宝盆,这块石头总共有80吨重,石头的中间部位向下凹,据说当年吴越王钱镠小时候曾和小伙伴在此玩耍,比赛如果谁能爬到上面,大家就称他为王,大家都想做大王,于是就拼命往上爬,可是石头太大,最后只有钱镠一个人爬了上去,在他爬上去之后,发生了一个奇迹,在钱镠的身上竟然隐隐出现龙袍,这可把小伙伴吓坏了,大家一致推举钱镠为大王,后来钱镠果然做到了龙袍加身,建立了吴越王国。(可请大家试着往上爬)好了,现在请大家跟我继续往前走,现在我们看到的是富有我们竹乡特色的游乐场有秋千,爬竹竿等(可鼓动大家积极参与)。现在在我们的右手边又能看到一棵古树,它就是被我们称为活化石的银杏树,银杏树是我们湖州市的市树,并即将成为中国的国树,银杏树在我们这个地球上已经存在了2亿7千万年,在1亿7千万年前,它和恐龙一样遍布世界各地,但在遭遇气候突变等原因后,恐龙灭亡,而银杏树却奇迹般的活了下来,在我们这个景区中就存活着距今千年的古银杏树,大家可不要小看它,银杏树全身可都是宝,它的枝杆是千年不变形的优质木材,树叶可用与治疗心血管硬化,银杏果具有极高的营养价值,同时还是美容的佳品,这三棵银杏树并排生长着,就像一家三代和睦相处在一起,所以叫银杏世家,其中最大的这棵银杏已经有110岁高龄了,在他旁边还有一块奇石,大家可以看出什么吗?相传王母娘娘在天上举行蟠桃盛宴,东海龙王也接到了邀请,但是送什么礼物呢?龙王可伤透了脑筋,送金银财宝太俗气、送翡翠玛瑙太平常,于是龙王想到了一个绝妙的主意——送健康长寿,银杏树的果实叫白果,也叫长寿果,(指给游客看)大家可以和这位长寿老人合影留念,祈祷我们的生命越来越长寿。现在请大家往左边看,这里有田螺姑娘石刻,为什么要在这里雕刻田螺姑娘呢,因为我们荷花山风景区是以福禄寿喜为主题的景区,而田螺姑娘就是因这样一个美丽的传说而刻在这里的,这个故事说的是一个勤劳善良的年轻人在田间劳动的时候,发现了一个田螺,他呢不忍心伤害这个田螺,而是把她养在自已家的水缸里,所谓善有善报,由于他的不忍心、他的勤劳和善良,他的命运从此转变,他从此过上了丰衣足食,幸福美满的生活,因为这个田螺姑娘原来是天上美丽的仙女。这个故事告诉我们,在我们人生的旅途中一定要多做好事,要勤劳,与人为善,只有这样我们的生活才会变得精彩美丽。

篇2:关于浙江的导游词1000字

浙江桐庐桐君山(七里扬帆)

各位游客:

你们好!欢迎你们来到桐君山七里扬帆景区游览,我是景区的讲解员,姓Х,我们的游程大约为二小时左右,希望各位今天在我的导游讲解下,能够玩得开心,游得尽兴。

【桐君老人像前】

桐君山七里扬帆景区是一处综合性的观光游览景区,主要分为两部分内容。一部分是攀桐君山访古寻幽,品中药文化;另一部分是观景游乐富春江七里扬帆。

各位游客,一进大门,我们就可以看到一位慈眉善目、笑眯眯看着我们的老人塑像,这位便是此山最早的主人桐君老人,他背依桐君山,面朝富春江,肩挂药葫芦,后背箬叶帽,仿佛千百年前那位济世救民的老中医又回到了我们身边。说起这位桐君老人,根据《方舆胜揽》记载:远在4000多年前的时候,此山上长满了许多的桐树,山上有一位老翁在此采药、炼丹,并在桐树下造了一座茅草房,因为这位老人的医术非常高明,经常给山下的老百姓治病,并且分文不收。所以当地人非常感谢他,请他留下姓名,永远为他传诵。当人们问他叫什么名字的时候,他只是笑了笑,指了指后面的大桐树,人们根据他的这一示意,便把这座山称为桐君山,这位老人称为桐君老人,意指桐树下的君子,山下的小镇称为桐庐镇,取桐树下的草庐之意。

其实,桐君,在历史上确有其人,是我国有文字记载最早的一位对药物学研究卓有成效的医药学者。据梁陶弘景《本草序》,明李时珍《本草纲目》、《中国名人大辞典》等记载:桐君,是黄帝时人,黄帝命巫彭采药求道,止于桐庐县东山(也就是现在的桐君山)桐树下,识草木金石性味,定三品药物,著有《桐君采药录》,太平兴国二年的《太平御览》之药部篇载有桐君对30多种药物的性味评判,可见桐君这位历史人物是载之史册的,在古时的医坛上也是盛名卓著的。桐君定的处方格律君、臣、佐、使,垂数千年沿用迄今,不愧是我国中医药的鼻祖。历代诗人、画家都曾以桐君为题材吟诗作画。如苏轼、陆游、徐舫都写有《桐君山诗》,在桐君山的摩崖石刻上还留有元已卯(公元1279年)俞颐轩的五绝一首:潇洒桐庐郡,江山景物妍。问君君不语,指木是何年。这首石刻,生动地记录了700多年前诗人对于桐君其人的真情实感。

【百草园】

好,各位,在对这位桐君山的最早的主人稍作了解后,我们前行可以看到,旁边有一片开阔的园子,看似许多普通的杂草和一些高低不同的植物参差不齐地排着,偶尔沁入你的鼻子,是一股淡淡的青草味。也许你会把它当作一般的绿化草地,眼睛偶尔瞥过便罢了,其实这里面的一草一木都是行医治病的良药。大家请看,这个叫马蹄径专治胆囊炎、尿路结石、传染性肝炎等;这个叫阔叶十大功劳专治胃肠炎、咽喉肿痛等;这个叫枸骨,专治腰痛、肋骨痛、牙痛等;这里还有专治跌打损伤、风湿性关节炎、毒蛇毒虫咬伤等的药材,大家所处其中,是否闻到了浓郁的中药气息呢?

各位,走过百草园,请大家往左边看,停泊在江边的小木船正拉起风帆准备启航。这就是我们景区的另一部分 富春江七里扬帆,过一会儿,我们将会登上帆船,去富春江中感受一下古景七里扬帆的乐趣。

【牌坊前】

各位游客,现在我们来到了一座牌坊前,这座牌坊是建于年,上方写有药祖之乡四字,这是由广州中医学院教授罗元恺书写的,牌坊前有二块石碑,一方是已故的著名中医叶橘泉先生书写的中药鼻祖碑,另一方上写源远流长是1989年前来参加桐庐华夏中药节的国家医药总局的领导题写的,意指桐君始创的中华医药科学源远流长,希望桐君山这块中华医药圣地发出更加夺目的光芒。

各位,接下来我们就要开始登桐君山了,桐君山海拔只有67米,200多级台阶,但是山不在高,有仙则名。因为有了千年的桐君老人,使得桐君山在中医药文化上占有一席之地,被称为是药祖圣地。当然,此山除了具有浓厚的中药文化外,还因为其独特的地理位置、优美的环境、秀丽的风光,而被称为小金山、浮玉山。清代康有为曾称为峨眉诸峰不及此奇,梁启超则称之为峨眉之一角,由此可见,桐君山不仅风光旖旎,还是一方风水宝地。各位,在绿树掩映丛中,我们可以看到一幢青砖灰瓦马头墙的徽派建筑吸引着我们前往,这就是我们登山前要去的第一处景点叶浅予故居 富春画苑。

【富春画苑】

各位,现在我们站在富春画苑前了,这是我国当代画家叶浅予先生生前居住的地方,背靠桐君山,面临富春江,打开窗户便是景,是一处绝好的吟诗会友之地。面积有466平方米,分上下二层,除了有画室、展览厅外,还有起居室、厨房、小餐厅等一应俱全。叶老的老宅原来在桐庐镇上,后来在抗日战争期间被日本的飞机炸毁了,为了使他每年回故乡,有一个居住、创作、会客的地方,1985年,桐庐县政府、县旅游局特地建造这座小楼供他居住。叶老对他的新居非常喜欢,取名为富春画苑,这横额上的富春画苑四字便是他亲手所写,在画苑的两侧有一对龙虎门,叶老将左侧题为迎晖,右侧为揖翠。面对滔滔富春江,背朝嵯峨桐君山,的确是恰到好处。接下来,各位请随我入内参观。

各位游客,正面墙上的这幅画像就是叶浅予先生了,叶浅予先生19生于桐庐镇,是中国集漫画人物、舞蹈人物和山水画于一身的大画家,他早年的漫画《王先生》曾在解放前二、三十年代名噪一时,在1929 1937年间的刊物上以长篇连载的漫画形式刊登,反映了半封建、半殖民地旧中国的小市民生活,在当时成为家喻户晓的滑稽人物,后来《王先生》还出出版了专门的画册,并被拍摄成故事影片。叶老生前的作品很多,其中有一幅《富春山居新图》更是令人称绝,说起这幅画,我先给各位介绍一下叶老画这幅画的起因。桐庐富春山水的美在历史上就一直为文人墨客所倾倒,历史上曾有1000多位诗人来过桐庐,留下了2000多首赞誉桐庐的诗,当然更有一些画家也为富春山水所迷恋。元代被称为大痴道人的黄公望便是其中一位,黄公望,姓黄,名公望,字子久,一生喜爱山水,游遍名山大川,当他来到富春江畔时,被这里的山水所吸引,便选择了富春江上风景最秀丽的一段,在江边有一处叫做庙山坞(现江南龙门湾的钓鱼岛)的幽谷中结庐作画,精心构思,画出了一幅长7米,宽30多厘米的《富春山居图》,此画取景多远浦近丘,荒村疏林,穿插山头峰峦气势清秀,意境简远,被认为是我国绘画艺术中的瑰宝。就是这样一幅传世佳作,在历史上几经流转,到明万历年间(1573 16),此画落到了江苏宜兴收藏家吴之炬手里,后又传其子吴洪裕,吴洪裕把此画比作王羲之的《兰亭序》,特建造了一座富春轩来珍藏此画。在吴洪裕临死前,双眼一直不肯闭上,家人展尽金银财宝,都没有效果,直至看到此画,并已投进火中燃着,才闭上眼睛,放心离去。在他闭上双眼之后,站在一旁的侄子赶忙从炉中抢出此画,但画已被毁成了二段,值得庆幸的是,虽然已是二段,但真迹还留在世上,卷首一段现珍藏在浙江省博物馆内,卷尾一段在台湾的故宫博物院。清朝王修玉曾有诗云:今日已无黄子久,谁人能画富春山?带着这样一种惋惜之情,一直到了二十世纪,桐庐籍画家叶浅予决定在其有生之年填补这个遗憾,既是为了让富春山水的美为世人所知,同时也为了报答桐庐的养育之恩。他花了三年的时间,画成了一幅《富春山居新图》,这幅画长32米,宽95厘米,拓展了原画的内容,从杭州六和塔、钱塘江大桥开始,画富阳、画桐庐,一直画到富春江上游的梅城,打破了时间和空间的限制,画出了春夏秋冬四季的景色,可谓揽富春山水于一处,集四季胜景于一卷。这幅画的临摩画卷曾经在山上的江天极目阁里展示过。

各位,介绍完这幅画后,我们再来看一下左右橱窗里展出的这些照片,都是叶老生前的照片,大约有40幅左右。与宋庆龄在一起的合影,有叶老在国外的照片,有与好友、学生和家人的合影,同时还展出了与叶老一生息息相关的三位女性的照片。这张是叶老和他的第一位夫人罗彩云的照片;这张是他和第二位夫人戴爱莲的照片,她是一位芭蕾舞蹈演员;这位是王人美,是叶老的第三位夫人,是一位电影演员。

叶老生前除了爱好绘画创作外,还有一个嗜好:就是收集石头,特别是家乡的石头。一次,他的第二位夫人戴爱莲女士来游桐庐,回北京时,叶老兴高采烈地把从富春江边捡来的两块石头作为礼物叫她带回去。当然,在这里,我们也有幸可以看到叶老生前所收集的一些石头。

现在,请大家随我一起去叶浅予先生的陵园。各位游客,这是叶老的半身塑像,在塑像后是当代画家黄茵子先生的悼念碑刻。叶老非常热爱自己的故乡,他生前曾说过:故乡是他生命的根,身心欢乐的根,艺术源泉的根。的确,富春江的山水不仅造化了桐庐,也孕育了桐庐人与生俱来的灵气,所以也使得画坛宗师将这种灵气变为灵感,创作了那么多不朽的巨作。叶老是1995年病逝于北京的,根据他的遗愿,将他的骨灰葬在画苑旁,让富春江的水流,让桐君山的山风日日陪伴这位老人。

【三方石碑】

各位游客,参观完叶老故居后,我们可以看到有三方石碑立于两侧,这一块是已故的当地老中医洪燧卿先生在桐庐县举办的首届华夏中药节时自创自书的碑文,洪老先生当时已是73岁,他生前最大的愿望便是能将此文镌刻成碑立于桐君山,以表达他对桐君老人、对中国中药文化的热爱,现在,他的愿望终于实现了;这一块是1982年9月,日本樱美林大学友好访问团一行25人来到桐庐,在参观完桐君山后,团长石川忠久教授即兴而作的一首诗,短短几句话概括了桐君山这处名胜古迹的变迁发展,由王璋书写;这一块是由四组签名碑组成,签名者都是来过桐君山的医药界、书画界的和中国知名中医学院的一些著名人士。

【桐荫问道亭】

经过了几级台阶,我们可以在石亭内小憩一下。这座亭名叫桐荫问道亭,是为了纪念当年在桐树荫下,桐君老人为百姓看病,谈论养生之道的地方。亭内有两方石碑,左边的这块是宋代学士杨时做的一首《登桐君山》诗,内容是:翠崖千尺崎方高,楼殿翠飞压巨涛。槛外回峰自连着,只因潭下有灵鳌。右边这块镌刻着明代大书法家董其昌的一篇《启孙若裘书》。

各位游客,经过64级陡的台阶后,我们可以看到前方石壁上的一首明代诗人孙纲的《桐君》诗:以桐为姓以庐名,世世代代是隐居。夺得一江风月处,至今不许别人分。这首诗原来刻于桐君山沿江的石壁上,浙江省博物馆还藏有此诗的拓片。

【四方药局】

经过了200多级石阶,到现在基本上已到了桐君山顶了,首先可以看到的是一座古色古香的楼阁式建筑,飞檐翘角掩映在树木丛中,这就是四方药局。四方药局是指四川的桐君阁制药厂、杭州的胡庆余堂、杭州第二中药厂、杭州民生药厂四大药厂联合在此设点销售,意指这里是中药文化的发源地,弘扬国药文化,济世救民。在四方药局的门前是一对龟鹤同春铜像,鹤头龟身,栩栩如生,高1.999米,因铸造于,故选此高度,重888公斤,龟体上有13块龟片,刻有13种不同书体的寿字,这是预祝各位健康长寿。

【桐君塔】

各位,走出四方药局,前面一座白塔吸引着我们前往,这便是桐君白塔。这是一座高20米的七级实心塔,最早建于什么年间没有考证,只是据《桐庐县志》记载,宋景宗元年(公元1260年)曾修过这个塔,明朝、清朝也曾几次修葺过它,现在我们看到的是1980年政府又重新修饰了这座白塔。以前桐庐县城内有三座古塔,呈等边三角形互相呼应,其余两座已在“”时被毁,现在仅剩下这一座,成为了桐君山、也是桐庐县城一处标志性景观。

在白塔的右边是一口重4000公斤的百令钟,是由四川桐君阁制药厂为寻访药祖而送来的,每到除夕之夜或者新年的第一天,此钟便会敲108下,意指去除人类的108个烦恼。每当钟声敲响之时,方圆百里都能听到,人们互相祝福,新年快乐,身体健康,君山晨钟,成为一处胜景。大家如有兴趣的话,也可去敲一下,保佑家人安康。

【四望亭】

听着钟声,各位请随我到四望亭去看看。四望是指:东望白云深,西来天目远。南攀双台月,北溯钱江潮。这里是远眺富春江与天目溪两江汇合的最佳位置,请大家眺望一下,脚下清流萦绕,四周层峦叠嶂,清澈的天目溪水流到此处与富春江汇合,黄绿分明,交汇处泛起了白沫,好似中间镶嵌着一条银带,这一景致般在春末夏初时比较常见。再往前看,富春江开阔而深邃,难怪唐朝诗人吴融写道:天下有水亦有山,富春山水非人寰。长川不是春来绿,千峰倒影落其间。诗中意境也不过如此吧?

各位游客,到了这里,大家一定会问,为什么到现在桐君山的主人也没有看到,接下来,我们就去拜访一下中药鼻祖 桐君老人。

鲁迅祖居导游词

走进鲁迅故里,一幅清末民初时的画卷展现在游人面前,石板路、旧木窗、石库门无不向游人述说着当年的历史。穿过东昌坊口老街,来到了鲁迅祖居——也就是我们所说的周家老台门。老台门坐北朝南,前临都昌坊口,后通咸欢河,青瓦粉墙,砖木结构。 周家老台门距今已有250年的历史,是绍兴目前为止保存最为完好的清代建筑之一。整个台门占地近3000平方米,是一座江南典型的官宦人家住宅,主题建筑分四进,前面第一进,称台门斗。仪门上方悬挂着鲁迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在绍兴4的历史中,属周福清获得的官位最显赫,因此当时在三个台门的门楣上都挂有“翰林”匾,它像三张巨大的名片,向游客展示了主人尊贵的身份。 第二进为德寿堂,是周氏族人的公共活动场所,以作喜庆、祝福和宴会宾客之用。德寿堂原名宁寿堂,为了避清朝道光皇帝的年号“宁”之讳,改为德寿堂,“德寿”取积善有德、福禄长寿之意。鲁迅平时很少来祖居,只有家里祭祖或操办大事时才过来。 说起这周家老台门还颇有历史。鲁迅祖上是湖南道州人,一世祖在明朝正德年间搬迁到绍兴城内竹园桥。据鲁迅二弟周作人推测,周氏祖上或许是务农,但搬到绍兴城后,肯定是弃农经商了,家境也逐渐殷实了起来。由于在城市的便利,周家子弟开始走进学、读书、赶考之路,终于六世祖考上了举人(乾隆年间),为周家挣得了第一块“文魁”匾。这意味着周家从此挤进了士林,不光经济地位上升,政治地位也有了显著的提高。从此,周家开始购地建屋,广置田产。鲁迅的七世祖周绍鹏在乾隆十九年(1754年)购得了此屋,经过大规模的修建,形成了现在颇具规模的周家老台门。 来到第三进——香火堂,香火堂是祭祖和办丧事的场所。中央上方设一神龛,放有历代祖宗牌位。现挂有“德祉永馨”匾,意指德行和福气渊源流长。中间挂有一张鲁迅祖父和两位祖母的神像,两壁上挂着的就是鲁迅祖父周福清的治家格言《恒训》,现在这些是鲁迅在南京求学时手抄的。《恒训》的内容是祖父对自己一生治学和为人处世的总结。大到读书之法,为官之道;小到日常生活常识,无所不有。现在老台门就是依照周家鼎盛时期为背景,融合其他大户人家有代表性的生活场面作实景布置,在这里我们可以看到清代大户人家的生活场景。 第四进是座楼,前有廊、后有披,是周氏家族主要的生活区,布置为小姐的书房、绣房、闺房和沐浴房。由于子孙的繁衍,家族的扩充,祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉庆年间又购置了两个台门,即过桥台门和新台门。从第九世开始,周家已开始分家,长子住新台门,二儿子住过桥台门,小儿子和父母住老台门。鲁迅先生于1881年9月25日出生于新台门,从此开始了他伟大的一生。 出了周家老台门,心中已然畅游了鲁迅的家族历史。带着对老台门的回味,沿着街道信步向前,不经意间抬头一看,竟已到了周家新台门。 从外观来看,新台门与老台门并没有什么两样,同样是黑漆漆的大门,气派的门环,整块的小瓦片,在这现代化的都市里,保留了一丝明清时期的建筑风格。但它比老台门要小得多,一问之下,才知道其占地为1800平方米,近乎于老台门的一半大小。

推门而进 来到鲁迅生活的地方 “吱呀呀”地推开大门,一块镶金的匾额便落入眼帘——德寿堂,这是台门的第二进。和老台门一样,这里也作为各房公共活动的地方,用来举行红白大事和接待贵宾的场所。步入大厅,顺着一排红木太师椅,一眼就看到了两副醒目的抱对:虚能引和静能生悟、仰以察古俯以观今;敏于事而慎于言、持其志而无暴其气。在这一道一儒的两幅字画中,我们感受到的是庄重、是大气,颇显大户人家气魄。1881年9月25日,我国现代著名的文学家鲁迅就诞生在这座台门内,并在这里生活到了18岁。此台门修于清朝嘉庆年间,此时周家正处于鼎盛时期,在这里,鲁迅亲身感受到了整个家族从显赫走向小康,再从小康走向彻底没落的全过程。鲁迅对人生、对社会的认识,在很大程度上源于新台门对他的影响。而辛酸往事的点点滴滴,也为鲁迅日后的文学创作积淀了广泛的素材和深刻的思想。鲁迅曾说过:“我是绍兴人,所写的背景又是绍兴的居多。”如此看来,周家新台门对于鲁迅日后的创作的确是产生了深远的影响。 第三进“香火堂”为辅助陈列,内容分为“周氏房族兴衰”、“鲁迅与周作人”和“鲁迅与周建人”三部分,资料详实、图文并茂。

转过侧门 来到鲁迅小时听故事的天地 转过侧门,穿过一条短弄堂,便进入了一个亮堂的小天井。一株茂盛的桂花树像一把大伞般撑在这里,占了足有一半的空间,为背面的一间小屋遮住了阳光。据导游介绍,这里名叫“桂花明堂”,明堂就是俗称的天井。原先这里种着两棵很茂盛的桂花树,天井因此而得名。这里充满了鲁迅童年时的记忆。夏夜,躺在桂花树下的小饭桌上,听继祖母在这里讲述“猫是老虎的师傅”、“水漫金山”等民间传说,都是鲁迅童年时最难忘怀的故事,后来,在鲁迅的文学作品《狗、猫、鼠》、《论雷峰塔的倒掉》中,对这些童年时听过的民间故事,都作了非常详细的描述。 穿过一条狭长的过道,几间平房出现在我们眼前。左手一间现在被锁得严严实实,透过模糊的玻璃窗,房内的摆设大致能看个清楚。一张大床、一张椅子、一个茶几、一张书桌形成了房内的主要结构。据介绍,这间房间是鲁迅在绍兴任教期间的书房兼卧室。

小小灶间 鲁迅与“闰土”结识的天地 转过个弯,来到了鲁迅家的厨房,绍兴俗称“灶间”,是鲁迅家烧菜做饭的地方。据导游介绍,这间厨房并没有被改建过,这里的一个“三眼大灶”,是根据当事人回忆复原的。里面一共有三只锅,两小一大。外面两只锅是烧饭做菜用的,里面那只是逢年过节时才用的。外面的两只小锅俗称“汤锅”,它具有节能的功效,充分利用做饭时的余火,当饭煮熟了,汤锅内的水也就烧热了,可以用来盥洗和温酒。墙边还有一只小灶,是给客人烧点心和煎药用的。俗话所说的“开小灶”大概就是从这里延伸出来的吧!墙上挂着几个竹制的大大的菜罩,据介绍,这些菜罩就是当年鲁迅家的季节工(当时称“忙月”)章福庆制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙,并与鲁迅结成了形影不离的好朋友。他们俩第一次见面就是在这间厨房里,运水使鲁迅认识了一个书本上见不到的陌生世界。之后,鲁迅在他的小说《故乡》里,以运水作为原形,塑造了“闰土”这个为众人所熟悉的活生生的艺术形象。

温州雁荡山导游词

至欢迎辞,自我介绍,司机介绍,服务态度,良好祝愿,注意事项,路程500公里,时间6.5小时,停留3个服务区,跨经5个区域。

温州是我国首批列为对外开放的沿海港口城市之一,是浙江南部的政治,文化,经济,交通,旅游中心,是一个充满生机,活力的城市。

东临东海,南接福建,西通丽水,北通台州,330,104国道十字交汇,贯穿而过,温州现管辖鹿城,瓯海,龙湾三区,瑞安,乐清二市,苍南,平阳,文成,泰顺,永嘉,洞头六个县,全市陆地面积11784平方公里,人口713万。

温州素有“东瓯名镇”美称,是一座历史文化悠久的城市,春秋战国时期,已是我国九大港口之一,西汉年间,是东瓯王绉瑶的封地,东晋时期,著名学者郭裴选址始建温州城,古名“永嘉郡”。相传,建城时,有只白鹿衔花跨城而过,所到之处一片鸟语花香,祥云腾飞,又名“鹿城”。

温州具有极为丰富的旅游资源,雁荡山,楠溪江,南鹿列岛,乌岩岭等都是大家旅游,观光,休闲,度假的好去处。

北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说,这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。现代地质学研究表明,雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。

雁荡山,素有“海上名山,寰中绝胜”之誉,历史上称为我国“东南第一山”,以山水奇秀驰名中外,被列入名山行列,山中环境怡人,冬暖夏凉,泉水清澈,空气新鲜,是游览,避暑,修养的好地方,82年被国务院定为第一批国家重点风景名胜区。雁荡山山体构成多以火山岩为主,形成众多的深谷,峰林,有着“造型地貌博物馆“之称。整个景区方圆450平方公里,8大景区。

楠溪江

北雁荡山*灵峰夜景

灵峰的奇峰异石在月光和夜色的映衬下,犹如涂上了神秘的色彩,构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画,灵峰夜景更具形象美,意境美。

怎样才能更好地欣赏夜景呢?这需要三个最佳:最佳时间,最佳位置,最佳想象力。

请大家抬头仰望左边的山峰:前面的山颠上,一头老牛昂首向东,好象在等待着什么,思念着什么?现在,请大家听一个迷人而凄凉的民间传说。

相传在很久以前,雁荡山脚下住着一位非常富有的财主。财主家有一位没有父母的六岁小姑娘,名字叫玉贞。小玉贞白天给财主放牛,晚上跟老牛睡在一起,老牛与玉贞相依为命。冬天老牛用身子给她御寒,夏天老牛用尾巴替她赶蚊子。就这样小玉贞与老牛结下了深厚的情感。转眼间“十八的姑娘一朵花”。

人说漂亮是件好事,可坏就坏在财主心怀歹意。一天晚上,财主带了很多家丁,到牛棚里想把玉贞姑娘抢来做小妾。此事被通人性的老牛知道了,趁着夜深人静,老牛驮着姑娘便跑,可到前面的山颠上,无路可逃,怎么办呢?这时老牛显灵了,对玉贞说:“姑娘,你站在我的角上,我用角送你到月宫去。”没等姑娘答应,老

牛便忍痛把角往前面岩石上一扣。只听“轰”地一声,老牛一只角断了下来,变成了弯弯的小船,把玉贞送到月宫,而老牛只剩下一只角,天天都在这里仰首遥望着月亮,思念着玉贞姑娘。每当皓月当空的晚上,称为“犀牛望月”;月有阴晴圆缺,假如没有了月亮,则称为“犀牛盼月”。观赏此景最佳时间应在农历八月十五晚上,因为那时,月最圆,情最真,人团圆。

请大家站在屋檐底下,抬头仰望,只见一只硕大的雄鹰,凝神伫望,象一尊保护神,守卫着灵峰这一方净土。60年代,大文豪郭沫若先生观此峰后,诗兴大发,挥笔道:“雄鹰踞奇峰,清晨化为石;待到黄昏后,雄鹰看又活。”峰随步转,景随步移,请各位再往前行,看看“雄鹰敛翅”还有何变化?

最神圣,最伟大的双乳峰。双乳峰不仅孕育了如诗如画的雁荡山水,而且也孕育了勤劳智慧的雁荡人民,因此,雁荡人民还赠给她一个雅称,“东方维纳斯”。

山峰的左侧,一少女背倚灵峰,脸朝东北方,流海高卷,身着旗袍,体态匀称,温文尔雅。向人们显示着东方少女的腼典和婀娜,真不失为一位大家闺秀。如果你用心去感悟,会发现,她朝者远方,面带愁容,眼露悲意,望眼欲穿,似乎正在思恋着未归的情郎。真可谓“自古多情伤别离”让我们真诚地祝愿这为相思女等到自己的意中人。

大家抬头望右边的山峰,有一峰如童,卓立山背上,而它下面的山背,恰似一条巨大的鲸鱼,合在一起,就是“牧童骑鲸鱼”。

相思女终于盼到了心上人。请大家抬头看合掌峰,左边的少女留着波浪式的发型,一身得体大方的服装。此时她踮起了脚尖,扬起了脸,双手楼着右边小伙子的脖子。小伙子天庭饱满,眉清目秀,刚从远方回来,来不及卸下身上的包袱,双手楼住了恋人的纤腰。这就是雁荡山驰名中外的“情侣峰”,此景只可意会,不可言传,为了不打扰他们,我们的队伍还是继续前进。

篇3:导游词1000字精选

各位游客大家好,西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世,而在西湖十景中,雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点,现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

雷峰塔景区是于20___年冬奠基,20___年秋竣工,于20___年11月20日开始对外开放,目前还属于试运营阶段。整个景区的造价达1.5亿元人民币,新塔的下半部是遗址保护层,通高9.85米,塔身五层,高61.9米,建筑面积达三千三百多平方米,塔身采用钢结构框架,外墙包铜,全塔共用铜280吨。

各位可能还记得在两年前,也就是20___年3月11日,中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程,当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物,其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上,这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址,而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请大家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

好,各位游客,我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层,在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

雷峰塔初建于北宋太平兴国二年(公元977年),原本为吴越国王钱淑为奉藏佛螺髻发舍利子以祈祷国泰民安所建,原名叫皇妃塔,塔为砖木结构。雷峰塔的知名度之高,与中国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关,故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下,雷峰塔因而声明远播。历史上的雷峰塔曾两次遭遇大火,第一次是在北宋宣和年间,因方腊起义,一把火把外面的木结构塔身加以焚毁。到了南宋年间,曾重修雷峰塔,西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那个时候流传的。雷峰塔第二次遭受火烧是在明朝的嘉靖年间,当时倭寇侵犯杭州,雷峰塔再次把火焚,仅剩塔身屹立于西湖之滨。这种情形一直持续到清末民初,雷峰塔终因不堪重负而倒塌了。关于雷峰塔倒塌的原因,历史上也很有争论,一般来讲有两种说法,前两年在清理雷峰塔遗址的时候,发现有相当一部分的塔砖一侧有一个小洞,在洞里有佛经。而在过去,老百姓们以讹传讹将经砖传成金砖,纷纷将塔砖拿回家,从而导致塔的倒塌。此说法之一。说法之二,由于江南自古就是鱼米之乡,而杭州又是丝茶之府,历史上的杭州就盛产丝绸,而每年蚕宝宝吐丝结茧之时由于多种原因,往往有大量的蚕茧死亡,过去的人迷信,误以为蚕茧中了邪,而雷峰塔是镇妖的(白蛇),以为将雷峰塔的砖放在家里,就可以抵挡妖邪的侵蚀,你家养蚕拿一块,他家求财拿一块,久而久之,塔身特别是塔基由于老百姓的破坏,加上当权者的漠不关心,雷峰塔终于在1920___年9月25日下午1点40分轰然倒塌。

透过玻璃罩,我们可以看到塔的遗址,在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门,老塔共有八个门,分别对应八个方向,而我们现在游览的新塔,塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时,专家学者们走的。

篇4:导游词1000字精选

各位朋友们:

庐山是闻名今古的风景名胜地,也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园。她位于东经115度52分至116度零8分,北纬29度26分到29度41分之间,她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里,西北至东南宽达16公里,其山体面积有302平方公里,外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区,庐山(西麓)山西景区,三个景区。

联合国教科文组织世界遗产委员会在将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时,曾评价到:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山是一座古老而年青的山,庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时,就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期,庐山随着江南古陆的下沉,变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期,庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期,庐山又随着江南古陆的下沉,再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期,庐山又得以缓慢抬升......。

在距今六千多万年的中生代白垩纪时期,庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响,突兀而出,呈现出地垒式断块隆起,生成了一山飞峙的壮观秀姿。

庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点,是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线,在海拔700米以上的地域,群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌,尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座,山中群峰间散布着山岭26座,峡谷20条,岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处,形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布,18条溪涧。

襟江面湖,山高谷深的独有地貌,造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山,由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流,使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域,它年平均降水达1900多毫米,年平均有雾的日子也达191天,山中年平均相对湿度为78%。每逢盛夏的时节,在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时,山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊,真是一个“清凉世界”。在近百年间,庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度,而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境,可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧!。

匡庐奇秀甲天下,然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾,姿态万千、变幻莫测,是庐山神奇神秘之源...,人们方才低头谈笑间还是云开天现,此刻回头之时却又云绻雾迷,仿佛“山”活了....,庐山就是这样一座充满动感秀美的山。

庐山云奇,庐山的雾迷,庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中,庐山的雨亦朦胧...,正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化,让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。

从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然风物,不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化,亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。

相传,在公元前十六世纪的时候,有一位姓匡名俗的人,带着他的六位弟兄。来到了这座山中,用山上的毛草盖起了一间毛草屋,在这里参悟修仙。匡俗七兄弟,经过修炼,终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后,天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪,就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是,很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们,只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后,人们就称这座山“匡庐”,意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。

在我国最早的地理著作《禹贡》中,庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中,庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子,最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述:余南登庐山,观禹疏九江。从此,庐山就成了这座山的大名了。

自秦始皇一统天下之后,历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来,佛教、道教、儒学、基-督教、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山,依托庐山尽相发展,使庐山成了各宗教、各类文化理想的乐土。庐山亦相继成了中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想,在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展,先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地,中国山水画的发祥地之一....。使佛教就象庐山的巨大山峰,道家好似庐山的飞泉流瀑,儒学有如庐山的奇岩....。

篇5:浙江导游词

经典导游词

虽然舍不得,但还是不得不说再见了,感谢大家几天来对我工作的配合和给予我的支持和帮助。在这次旅游过程中,还是有很多地方做得不到位,谢谢大家不但理解我而且还十分支持我的工作,这些点点滴滴的小事情使我很感动。也许我不是最好的导游,但是大家却是我遇见最好的客人,能和最好的客人一起度过这难忘的几天这也是我导游生涯中最大的收获。作为一个导游,虽然走的都是一些自己已经熟的不能再熟的景点,不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受,在和大家初次见面的时候我曾说,相识即是缘,我们能同车而行即是修来的缘份;而现在我觉得不仅仅是所谓的缘了,而是一种幸运,能为最好的游客做导游是我的幸运。

我由衷地感谢大家对我的支持和配合。其实能和大家达成这种默契真的是很不容易,大家出来旅游,收获的是开心和快乐;而我作导游带团,收获的则是友情和经历。我想这次我们都可以说是收获颇丰吧。我也没有什么可以送大家的就祝

朋友们工作顺利,多挣钞票!

老年朋友们身体健康,多福多寿!

最后,预祝大家旅途愉快,以后若有机会,再来会会您的朋友!

西溪国家湿地公园导游词

“火柿映波秋西溪”,在导游词碧波微风里,驾一叶扁舟,在如画的西溪观赏画中的西溪,是一件多么赏心悦目的事。9月17日,一年一度的盛会——西溪火柿节隆重登场。“美哉西溪”名家美术作品邀请展正式拉开了本届西溪火柿节的帷幕。此画展由吴山明及其团队邀请名家创作,以西溪四季景致、人文风情为主题的画作在西溪创意园展出,给大家带来一场视觉盛宴,让西溪的美永驻于画卷之上。

西溪湿地自古以来盛产方柿,在景区星罗棋布的池塘塘基上遍布柿树,其中百年以上的老柿树就有4000多株。2013西溪火柿节的内容分为四个大 板块,由13个精彩纷呈的子活动构成。这些活动不仅如往年一样使人赏心悦目、大快朵颐,感受热闹的节庆氛围,还给大家提供了一个一起做梦,一起圆梦的机会 ——西溪有个美丽的梦,“美丽导游词西溪,共绘梦想”书信绘画比赛让我们一起来实现“中国梦”;西溪有个传统的梦,经典活动精彩不断,让你做一回名副其实的“快乐柿民”;西溪有个环保的梦,“生态科普,童趣天成”系列公益环保活动,让你当一回“生态卫士”;西溪有个健康的梦,养生展示会、围棋甲级联赛满足所有人的健康养生梦想

西溪湿地国家公园(一、二期):位于浙江省杭州市区西部,距西湖不到5公里,是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。整个园区占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。

舟山市导游欢迎词

舟山,是座落在我国东南沿海与长江交汇处的一群宝岛。开发历史悠久,远在新石器时代,河姆渡人就乘舟渡海,在这里繁衍生息。唐开元置县,距今已有1200多年了。在漫长的历史长河中,舟山先辈靠海吃海,兴渔盐之利,行舟揖之便,逐渐成为长江流域通向世界的海上门户、东南沿海的闻名商埠。

在改革开放的大潮中,舟山市依托海洋优势,把开发海洋作为经济和社会发展战略重点来抓,取得了显著的成效。凭借天然深水良港的优势,兴建万吨级、10万吨级和25万吨级深水泊位,完善港口配套设施,迎来了世界各国的船舶,货物吞吐量急骤上升,使舟山港跻身于我国沿海大港行列。针对近海经济鱼类资源衰退的现实,调整优化捕捞作业结构,加强传统渔场的资源保护,发挥舟山渔民丰富的海洋捕捞经验,跨出国门,开拓远洋渔业,生产足迹遍及四大洲三大洋;大力发展栽培渔业,鱼虾贝藻齐放养,展现了海水增养业的春天,保持舟山渔业稳中有增。海岛旅游业开发方兴未艾,在修茸“海天佛国”普陀山的基础上,编制旅游规划, 多方集资兴建各具特色的旅游景点, 提高海洋旅游文化品位,改善旅游服务设施,舟山群岛已成为东南沿海旅游网络的重要组成部分。

在着力培养海洋支柱产业的同时, 舟山坚持以改革促发展, 以开放带开发, 加快城乡供水、供电、交通、信息等基础设施建设,健全城市各项服务功能,促进海岛工业和第三产业的持续发展,加强与海内外的经济技术合作和交往,拓展对外贸易,增强舟山综合经济实力,提高海岛人民的生活水平。

面临21世纪开发海洋新时代到来的新机遇,舟山将继续贯彻江泽民总书记“开发海洋,振兴舟山”的题词精神,增强海洋意识,推动城市化和现代化进程,营造良好的投资环境和发展机制,强化“科教兴市”和“可持续发展”战略,促进传统产业的技术升级,加快二、三产业的壮大发展,以不断提高海洋产业的整体素质来带动舟山整个经济社会的协调发展。早日把舟山建设威为我国重要的现代化海洋开发基地和综合性港口旅游城市。

纯朴好客的舟山人民。真挚地欢迎每一位嘉宾和来客,殷切希望能够听到您对海洋、海岛开发的真知灼见。更愿意以各种形式加强经济技术合作和信息、人才的交流,并欢迎您来舟山观光考察,投资办厂,经商兴业,我们愿与海内外的朋友一起携手并肩,同舟共济,以经济合作的丰硕成果,迎接新世纪的到来。

篇6:浙江导游词

温州市导游欢迎词

温州市地处浙江东南沿海南端,是一座有16历史的文化名城,下辖11个县、市 、区,面积11784平方公里。人口705万。有25万华侨分布在62个国家和地区,有10万温籍港、澳、台同胞。

温州山清水秀,气候温和,冬无严寒,夏无酷暑,是旅游度假胜地。温州自然景观、人文景观等旅游资源十分丰富,国家级风景区、自然保护区有雁荡山、楠溪江、南麂、乌岩岭等4个,省级风景、保护、旅游度假区有仙岩、洞头、百丈漈、瑶溪、滨海--玉苍山、泽雅、寨寮溪、瓯江、氡泉等9个,市级风景区有天柱、南雁门、桐溪、茶山、岷岗、圣井、铜盘山、赤岩山等8个。有森林公园9个,县级风景名胜区5个。风景旅游区密度大、种类多、品位高、特色鲜明,集山、江、海、岛、湖、泉大成。风景旅游区面积占全市国土面积的22.23%,名列全国前茅。此外,还有2个国家级文保单位,44个省级单位,358个市县级文保单位。

温州是我国对外开放的14个沿海城市之一。城乡人均收入分别为7848元和3658元,名列全省之首。乡镇经济发达。电器、服装、皮鞋、纽扣、灯具、、打火机、雨伞等产品名气国内,远销世界各地。

温州旅游基础设施日臻完善。海运四通八达,温州港为全国枢纽港之一。机场开辟了49条国内航线和香港、澳门2条地区声母。公路104和330国道线贯通温州。另外金温铁路已于6月11日开通。温州通讯发达,电力充沛,为旅游提供了可靠保证。

安吉大汉七十二峰导游词

导游内容: 入口处→如来峰→古战场→石龟渡→悟能饮水池→太湖柳母→擦耳崖→一线瀑→怪石沟→人字潭→许愿石→忘忧涧→弈棋潭→小西天→八大石→黄浦源第一瀑

各位游客,大家好。欢迎大家光临大汉七十二峰风景旅游区,我们风景区由三大景区组成,即石岭、董岭、大汉岭。总占地面积38平方公里,投资1.5亿元人民币,目前已经投入两千万人民币,第一期石岭景区现已经对外开放。我们今天要游览的就是石岭景区。

【入口处】

石岭风景区坐落在安吉县报福镇石岭村,1968年周恩来总理提名“小水电之乡”,所以报福镇素来就有小水电之乡的美誉。眼前的这个建筑物就是小水电站,它是利用水的落差来发电的,平时这里的山民用的电都来自这些小水电站。

【如来峰】

正前方这座山峰叫弥勒迎客峰,那高高翘起的就是弥勒佛的头。弥勒是佛界的重要人物,他总是笑口常开,笑迎来自各地的游客朋友们。山峰形似如来佛祖张开双臂,用它广博的胸怀迎接各地的佛教信徒。江南自古多佛国,我们大汉七十二峰景区到处都蕴涵着佛教文化,时时处处都可以感受到佛教的影响。

【古战场】

石岭石岭除了石头就是岭,过了一岭又一岭。石头是景区里最多的景也是最有特色的景。我们所在的地方是古代的战场,这里的石头险象环生,无比险峻,形成了一个险要的地势。这里地处浙、皖交界的交通要道上,所以历来都是兵家必争之地。汉武帝,抗金名将岳飞,抗元名将文天祥都曾在此处激战抗敌。解放战争时期的三次反顽战役也在此处激烈打响。根据《孝丰县志》记载,1937年12月21日下午,日军在孝丰报福天目山与国民党广西部队韦云凇所部176师在石岭一带发生激烈战役,21日拂晓日军侵入石岭,我军退守董岭、平顶山抗击,与日军激战三天三夜,重创日军。这里的每一块石头都记录了战争的硝烟,仿佛在重现了激烈的战争。我们还可以看到此处由天然大石形成的石屋,屋内狭小,正好可以供两人坐下。所以被人称作“情人座”,如果我们之中有情侣的话,那就一定要去坐一坐,它会祝福你们恩恩爱爱,白头偕老。

【石龟渡】

大家往回看,那块石头象不象一只乌龟,我们把此处叫石龟渡。相传大禹治水期间,山洪爆发,洪水泛滥成灾,此地有一只乌龟想成仙,每年都要到红林寺听法,途中必须经过此溪。洪水爆发前它来到红林寺听法,随后山洪爆发,滔滔洪水一泻而下,挡住了小龟回家的路,由于洪水太急它试了几次都不能趟过去,于是它就停留在此等水停,大禹治水治了七年,它就在此等了七年,当洪水退去之后才发现自己不能挪动,原本灵活的身躯已经变成今天的石头了。

【悟能饮水池】

前面有一水潭,潭边有一石兽,次处叫悟能饮水池。话说唐僧到了西天由于找不到佛祖如来,取不回真经,派悟空前来寻找,久久不见回去,又派二徒弟悟能(猪八戒)前来寻找。饥肠碌碌的八戒看见水里鱼儿成群,愈加饥饿,忍不住想抓条鱼来吃,可是想到不能杀生,但又饥饿难忍,于是就大口饮水,以解饥饿之感。所以就有了今天的悟能饮水池。

【太湖柳母】

一路上来,大家是否看到溪里的柳树特别多,在我们景区还有几棵需要几个人才能合抱的大柳树,被称为太湖柳母。相传当年大禹在此治水,筋疲力尽时坐在大汉岭上休息,顺手折了些柳条插在地上,柳条奇迹般地长成粗大的太湖柳母。柳母旁的小溪也汇聚成大河注入湖泊,形成现在的中国第三大淡水湖——太湖。说道大禹,大汉七十二峰的名字由来也与他有关。公元前二十二世纪末,大禹治水来到此地,种下太湖柳母,洪水不再泛滥,得名大旱七十二峰。到了西汉时期,汉武帝带兵来到这里,看到四周七十二座山峰前后相连,易守难攻固若金汤,于是在此扎营,大旱七十二峰就变成了大汉七十二峰了。

【擦耳崖】

我们现在已经到了鳄鱼石,眼前的这块石头非常像一条凶猛的鳄鱼,它正做好了跳跃的准备,所以我们把这块石头叫做鳄鱼竞跳石。这里大家要注意别走的太靠山边,当心耳朵擦到。顾名思义,这里就是擦耳崖了,人要背贴着山走,地理位置险要。

走过险象环生的擦耳崖,前面我们可以看见一条落差达33米的瀑布,这是我们景区里的一大亮点。此瀑名为一线瀑。远远望去,这条瀑布宛如一条风中的白线,随风起舞,飘渺空灵,让人一下子感到心清气爽。

【怪石沟】

走进怪石沟,首先迎接我们的第一个景点就是这个潭了,我们把此潭叫做“迎宾第一潭”。在我们石岭景区像这种规模的潭总共有十八个之多,所以石岭又有九湾十八潭之说。可以看见大石头上长着许多植物,其中有不少是花树,最有特色的当属杜鹃花了。杜鹃花又叫映山红,泛指各种红色的杜鹃花,形容它那如火如荼的鲜红的光彩把山都映红了。杜鹃花多为高一二米的灌木和小乔木,亦有高仅几厘米、匍匐于岩石地面的旬行杜鹃、紫背杜鹃,也有高达数丈、繁花万朵的大树杜鹃、巨魁杜鹃。杜鹃花的顶成伞形花絮,由数朵钟状或漏斗状的花朵组成,宛如有一个饱满的绣球。这里的杜鹃花就是属于大树杜鹃,它们长在巨石上,远远看去,仿佛石上生花。

浙江富春江江南龙门湾鸬鹚湾导游词

各位游客:你们好,欢迎你们来到江南龙门湾景区观光游览,我是景区的讲解员,姓×,希望今天各位在我的导游讲解下,能够玩得开心,游得尽兴。相信今天的游览也定会使你们不虚此行。

江南龙门湾,位于新安江—富春江国家级风景名胜区,古称鸬鹚湾,因为以前曾有许多鸬鹚在此捕鱼而得名,又因为它是由上游芦茨溪、大源溪汇入富春江的一处港湾叉口,而中间有一小岛突出水面,如双龙戏珠,故名龙门湾。以前,这一带又是山货水运的埠头,所以又称鸬鹚埠。现在的龙门湾景区是富春江板块的一处新景点,景区面积有5.5平方公里,其中水域面积为1.5平方公里,整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身,具有山水和谐,山势峻峭,水色澄碧,山居民风,渔村风情等特色。这里由于受水环境对气候的调节作用,又形成江南独特的小气侯,冬暖夏凉,尤其因为这里的浅水地带特别多,所以夏季又是天然的游泳场。

各位游客,现在我们游览的龙门湾景区所包括的游览内容为:下湾渔唱观鸬鹚捕鱼、钓鱼岛度假赏唐松迎客、乐智园里动动脑筋、攀栈道古亭观石壁瀑布。下面各位就随我去码头乘船游览。

【码头】各位,龙门湾景区的游览主要是以水为主,所以整个行程基本上是以船为交通工具,每到一处景点我们会泊船上岸观赏。现在我们可以看到不远处有一位身穿蓑衣,带着斗笠的老渔翁塑像立在那里,双眼注视着远方,长髯飘曳,笑盈盈地迎接四方游客的到来。又象是在看着当年鸬鹚捕鱼大获丰收的盛况。一座石拱桥连接着对面的云峰烟水阁,此桥名叫揽月桥,宽7.5米,高8米,皓月当空时这里是最佳的赏月、观景处。登上阁顶,可眺望对面的严子陵钓台,七里泷水电站大坝等富春江风光。云峰烟水阁对面的沿江石壁上还有下湾渔唱”四个字,这是古芦茨十景中的一景。清代诗人严遂成有诗曰:一夜鸬鹚滩上泊,晓烟响彻画眉声”,诗中意境也不过如此了吧。

【船上】好,各位,我们要开始乘船游览了。舟行水上,青山碧水、波光粼粼,我们仿佛置身于山水画中一般。前方不远处有一座小岛,在晨雾中忽隐忽现,仿佛仙境中的蓬莱阁,那叫钓鱼岛,我们等会要上去游览。各位游客,龙门湾的水是非常清澈的,因为它的上游是属于没有污染的山区,水质为国家一级地表水。各位,请看左前方有一座三面环山、一面临水的小村庄,这个小村庄因地势背靠大母山,所以叫大母村,晚唐诗人方干的老家取自白云深处有人家”指的既是此村,所以也叫白云村,范仲淹《题方处士归隐》诗中写道子陵台下白云村”,就是此村。后来因为此村庄中方氏后裔曾有18人中了进士,所以又叫进士村。方圆几十里的芦茨乡也便因了这进士村”被誉为诗乡”,而近代画家李可染的名画家家都在画屏中”就是白云村的真实写照。不过,有点遗憾的是真正的古白云村已在水下了,1968年修建富春江水电站,水位上升了20多米以后,白云村,包括整个芦茨村都已淹没在我们船行的水下面了,现在看到的村庄是古白云村在水位上升后,迁移至此的,所以看到依然美丽的白云村,不禁也会使我们对古白云村产生一种深深的怀念。

各位游客,龙门湾景观可以说是集富春江山、水灵气于一身,因为这里除了风景秀丽、碧水盈盈外,更有着深厚的历史文化沉积。小小的进士村,虽然如此荣耀,但对于他们的先祖方干来说为了考进士却有着许多的无奈。方干,字雄飞,白云村人,生于唐宪宗元和四年(公元8),卒于懿宗通咸十四年(公元873年),经历了宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。这一时期,藩镇跋扈,外侮侵凌,宦官专权,战乱颁仍,方干就生活在这样一个内忧外患交织的年代。方干年少时就被称为奇才,其诗以清丽独绝而名甲东南,一生怀有抱负数次赶考进士,都因为他相貌丑陋,兼又缺唇而不能及第,所以一生虽负有奇才却没有考取科名,也没有任过官职终身布衣,后人称他为官无一寸禄,名扬千万里”,他死后,其门人亲友私谥为玄英先生”,遗诗称为《玄英集》,莫叹干时晚,前心岂必非?”诗中可见他并不因遭遇坎坷而意志消沉,但最终还是无缘官第,归隐山乡,此日早知无爵位,当时便合把渔竿。”又有深悔自己当初为何不象严子陵一样早点归隐呢?道出了一种深深的无可奈何。方干虽然没能在仕途上得志,但以耕读传家”的家风传以后人,而出了18位进士,相信他老人家也该含笑九泉了吧。

【钓鱼岛】各位游客,荡荡悠悠中我们已经来到了钓鱼岛,一上岸,我们就可以看见这里奇花异草,竟相扑鼻,林木葱郁,花木成行,古朴的亭台楼阁,淡雅的清芬阁”茶室,环岛而建的31座钓位,水上网箱里跳跃的鱼儿,都无不吸引着你前往。

钓鱼岛,也叫庙山,1968年富春江水电站末建之前,岛前的这片水域曾经是一个小村庄,叫芦茨村,后来人们为了富春江水电站的建造,也为了当地经济的发展,顾全大局,迁移至旁边的另一地势较高的地方——长厅,而庙山在水位上升之后便成了水中的一座小岛。

现在的钓鱼岛已成为一处休闲度假的好去处,自1993年开辟成为钓鱼岛后,曾被钓鱼行家赞为中国江河最佳钓区”。岛上有客房、棋牌室、茶室。尤其临江而设的茶室,可使你一边品茗,一边观鱼,将整个身心放松,尽情融入到这片醉人的山水中去。透过郁郁葱葱的树林可见岛顶端有一座小亭子,此亭叫停云亭”,孤屿停云”也是一处古景。

【唐松迎客】各位游客,钓鱼岛游览结束后我们就要直奔对面的古唐松了。前方有一座小山丘,一棵苍劲古老的松树正展开枝桠,欢迎我们的到来。听当地的老人家讲,这棵松从他们祖辈开始起就长在这里,千百年来,一直这么高,这么大,没有什么变化。这棵松树为马尾松,据考证是唐以前的松树,唐时称咏松,虬枝横溢,亭若盖华,姿态隽秀,可与黄山迎客松媲美,此松踞今有1300多年了。方干《君不来》诗曰去时初种庭前树,树已胜巢人未归。”诗中讲的树,就是这棵迎客松。现在这棵古松已成为龙门湾的一处标志性景点。唐松迎客”也是古芦茨十景中的一景。现在大家可以在船靠岸后,沿着木板搭建而成并延伸至江中的平台上去拍拍照片,与古松合个影。

【益智园】好,各位,在看完了古松后,我们又将前行到一处大家可以共同参与的游乐场去,乐智园里已传来阵阵笑声你们听到了吗?我们接下来就要上去游览。乐智园,是一处让大家共同动脑筋、开发智力的参与性景点,这里可供游览的项目很多,你可以去踩踩水车,荡荡秋千,再想办法怎样从环环相扣的圈圈中走出来等等。很多项目看似复杂,但当你通过动脑筋,轻易地解决问题后,你会发现原来自已真的很聪明哦。

【栈桥、古亭、飞瀑】各位游客,经历了刚才的一翻智力测试后,大家感觉如何?接下来我们将再坐几分钟的船到达今天游览的最后一站,当然也是最引人入胜的一站。各位请看,前方有一座小桥,我们将穿过桥洞,沿着清澈的溪流进入到一处世外桃源般的地方。这里的水更清,山更绿。水中央有一小沙洲,绿草如荫,野花相伴。一座乡土特色的建筑——临流鱼味馆就建在水边。在这里,你们可以在外面的走廊上喂喂水中的鱼儿,也可以在餐厅里品尝龙门湾里最具特色的野生石斑鱼,或者也可到烧烤场去自已动手,享受沙滩烧烤的乐趣,旁边还有天然的浅水湾浴场可以一解你一天的疲劳。

好,各位游客,上岸后最引人注意的就是挂在我们前方的两叠瀑布,像一道银练从天上泻下来。这里就是盘山石壁景区,在我们的眼前可以看到有一排高150米、宽200米的盘山石壁,如刀削一般笔直而光洁,各类植物漫布山间。在山的顶端还有一方岩石宽20米,叫棋盘岗,相传是神仙奕棋处,傍有石笋高约10米。在半山腰中,我们还可以发现有一条很小的山路,便是古栈道了,我们将沿着前方的吊桥去看一看古亭,走一走古栈道。

【永安亭前】各位,我们看到的这座白墙灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建于道光十九年,是当地村民潘英烈、潘英标两兄弟所建。关于这个古亭的建造,流传着这样的一个故事。据说在道光年间,浙江兰溪有一位商人坐船沿富春江回家,为了防止路上被打劫,商人将所赚来的银子装在坛子里,上面用一层腐乳盖着,船行至富春江七里滩时,因风高浪大,故到龙门湾里避避风。但是这一呆就是好几天,商人看风浪始终不停,便决定从陆地回家,将一船的东西全部寄存在一户潘姓人家只说过段时间来取,并未说为何物,商人便沿着陆路回家了。很长时间过去了,商人都没有来取。潘家人见此商人一直未来,对这些东西也好生奇怪,便打开坛子,看看坛中到底为何物。没想到,腐乳下面尽是一块块的银子,于是便藏了起来。商人回去后,不久就生病死了。临终前,嘱咐家人过来取回东西,当他的家人载着一船坛子回去后,打开一看,竟然全是腐乳,才知银子已被窃换。

潘家人拿了这些银子后,不知为何,家里出了一桩怪事,潘家的小孩每天总是不停地往水里扔银子,以至成瘾,短短几年的时间,家道愈败,潘家人想,可能这就是报应吧!于是便拿出银子,到处修路、修亭,为民做好事,想以此弥补。我们现在看到的古栈道,便是当年潘家人所修,在以前,芦茨村人与外界来往,便是沿着这条古栈道到外面坐船,再到七里泷镇上去。

各位游客,我们可以看到永安亭石柱上还镌刻着两副楹联:澄潭过筏,檐牙倒影触篙锋;别径通樵,柱脚答声添屐韵”,清峰分来刚半壁,白云深处识全源”。看到此句,各位是否有身临其境之感?各位游客,如果你们有兴趣的话,可以沿着新砌成的石阶到达半山腰的可染亭”,此亭是为了纪念近代著名画家李可染而建,亭旁有两副楹联:山山映入澄潭碧,家家都在画屏中。站在亭上,你可以登高望远,鸟瞰全景,可以看到晓日瞳瞳雾尽开,轻舟初入峡中来”的富春江小三峡风光,可以望见东汉古迹严子陵钓台,以及钓台对面升起袅袅炊烟的严陵坞小渔村,还有被当地人信奉的道教神灵陈老相公庙”也可看到,此庙最早建于隋朝,现已重建,如果你们有时间的话,或者有兴趣的话,从停车场处走约十分钟,到旁边的新芦茨村陈老相公庙去烧烧香、拜一拜,保佑你们家人安康。

好,各位,青青的山,绿绿的水,在轻声呼唤你,仿佛又在欢迎你们下次再来。各位游客,我的讲解结束了,非常感谢各位的配合,也非常欢迎你们再次游览江南龙门湾风景区,祝各位旅途愉快,一路顺风!

篇7:关于浙江导游词精选

下面是一些关于浙江的一些导游词,欢迎你的阅读,谢谢支持。

浙江双峰森林公园导游词全文

各位游客:欢迎你们来双峰国家森林公园旅游。这里是清水码头,我们弃船登岸,就直接进入了森林。迎接我们的是眼前这幅巨大的摩岩石刻:清凉世界。它概括了整个双峰公园清幽凉爽的地理环境和气候特点。大家随后就会逐步加深体会。我还要向大家介绍两点:一是双峰的植被全是原始次森林,这里野树藤蔓的生长,全处于自由竞争的状态,乱中有序,充分展示了大自然的野性与和谐之美。二是双峰的空气极为纯净,高浓度的负氧离子每立方厘米3600个,符合被称为对健康极为有利的美国最高标准(2500个/立方厘米)。这里富含具有杀菌作用的树脂芳香,到处是清纯的山泉。游客朋友可在林间溪边尽情呼吸和洗濯,莫失良机。一、蔓藤垂帘

双峰森林公园共分为十大分景区,其中远古蛮荒和龙战于野两个景区,还在规划建设中,没有开放。我们现已进入双峰十景之一的蔓藤垂帘分景区,蔓藤垂帘旧称五龙潭,顾名思义,一路上去有五个龙潭,随后也将一一介绍。清凉界、清凉轩

我们已经跨入清凉界,眼前的这座建筑叫清凉轩。我要向各位推荐轩上的这幅对联。对联流畅、优美、空灵,其中一两处自然天成地借用了女作家琼瑶的小说篇名。但大家或许不知,它们又是双峰一些有代表性的景点名称,把它们串联成句,不仅向游客提示了部分景点,还带来了文学鉴赏的愉悦,随着我们一路观赏,这些景点将一一出现。蛰龙潭、一帘幽梦、潜龙潭、龙门、廻龙潭、卧龙潭

这一潭和上面的一潭,叫蛰龙潭和潜龙潭,蛰龙是久睡不醒的龙,而潜龙是醒来后仍然潜伏水中以待时机的龙。两潭之间的这处藤树掩映,宁静深幽的景段,叫一帘幽梦,即清凉轩对联中的幽梦一帘。掀开神秘的蔓藤垂帘,仿佛回到了我们人类祖先远古的家园;游览双峰森林,将带给我们清幽美丽的梦想。请在这里摄影留念。现在,我们已登上了龙门,这是蔓藤垂帘景区的主要景点,回看最下面那个水潭,前面不是说潜龙以待时机吗?干什么?跃起啊!于是此潭就叫跃龙潭,潭上隔涧屹然对峙的石壁,就形成龙门了。对于龙来说,跃过龙门是它生命激情的必然展露。而我们看到的这篇《龙门记》,就是对龙门的最好描述,其中特别说到了用作分景区名称的蔓藤垂帘。文中说:长藤数茎跨龙门,弯堕如网;网密生细蔓垂潭中,如帘,新蔓鲜红,夏秋转暗,春来复生细蔓,满幅新红掩映水光,晶莹剔透,蔚成绝美奇观。希望这幅绝美的画图长留在游客们的心中。经廻龙潭、卧龙潭,又该是神龙隐居,不见首尾了。

瑶林

不觉间,我们到了瑶林。瑶是美玉,也作美好,瑶林的意思我们就懂了,瑶林是神仙居住的林子。我们到此,也算得仙境一游了。过了瑶林,前面就到了双峰公园的第二景区,也就是清凉轩对联中提到的怡琴三泄。

二、怡琴三泄

为什么叫怡琴三泄呢?我提早引用《怡琴亭记》里一段话:溪流自琴湖来,一路跌宕生姿,遂成银湫、鸳鸯、飞天三瀑,如啸如吟如诉,清风传韵,如抚瑶琴,因曰怡琴三泄。如此说,怡琴三泄是三个瀑布的总称,怡是安适愉快的意思,琴,除说水声如琴,还因瀑泉之水来自上面的琴湖。我们来到了怡琴三泄的第一泄――银湫瀑。这座清雅朴素的小竹亭就叫怡琴亭,题写的对联,是对眼前景观的生动描绘。让我们用一点时间读完《怡琴亭记》吧,它将加深大家对这三个瀑布的美好印象。这就是鸳鸯潭。你们看,它有两道水流,两水婉约相合,所以称作鸳鸯,而下面的潭就叫合欢潭。以雷霆之怒出现在大家面前的就是飞天瀑,也是拍照的佳处,但不要离它太近,水雾会沾湿衣服的。将飞溅的水流收入潭里化为沉静,所以下面的潭叫沉风潭。

水云间

游客朋友,您会觉得树影变得稀疏,溪滩变得敞亮起来了吧?我们来到了水云间。比起琼瑶作品中那一方斗室,我们此刻感受到的闲逸和迷幻才更近似云水之间。这儿有两棵树,这棵树干白色的是野玉兰,这棵黝黑的是野柿,它们枝柯交挽地站在一起,象什么?大家可以驰骋自己的想像,假定玉兰树是位美丽的白雪公主,你愿意黑柿树是个听命于公主的黑奴,还是一个能左右公主命运的黑人酋长?让我们读一读《水云间记》吧,我们从密林幽境中走出,领略这儿的天地亲和,气象舒展,会更觉得轻松和愉悦。水云间,是新的意境,是精神的飘升和超脱。

快乐滩

大家看,这儿流水平缓,天光明亮,走在游道上,好似闲庭信步。闲中着色,站在溪边的那是棵桃树,春天花开花落,就是一幅桃花有意随流水的风景,大自然的经典之作。传说能看到这幅风景的,会交上好运。各位猜一猜,假如是男土,会交上什么好运?

三、平坑野营

我们来到了双峰之旅的第三站--平坑野营分景区,各位游客请先到琴湖边的落雁亭歇歇脚吧。这些悠闲自在的鹅是家养的,鹅与雁同类,每年秋雁南归,有到琴湖边过冬的呢,所以这竹亭就叫落雁亭。我们鉴赏一下《落雁亭记》这篇清丽的短文,心情会更加愉快,闲适。

往上就是天荒坪,旧称平坑村。天上的荒坪啊,四周的峰峦深含着野性原始之美。这儿远离尘嚣,却又自成天地。有龙门客栈服务中心,出售我们旅途中需要补充的各类用品;天然居是新建的傣式竹楼群,配备现代的洗浴设施,十分舒适畅意。离天然居不远,是座小小的山寺,让我们知道,即使在如此荒远的山中,也沉淀着古老的宗教文化。大家不妨去烧一柱香,给自己祈求幸福吧。山里的庙神厚道,很灵呢!在美食家烧烤区和芳草地篝火帐蓬区,都是自己动手,实地体验野营生活。天荒坪的竹楼休闲、烧烤和篝火之夜,会让我们永远记住。

四、绿野仙踪、放鹿亭

经过翠竹林,我们来到了双峰之旅的第四站--动画片绿野仙踪的故事中。这里,仙踪是指我们人类的好朋友――飞禽走兽的踪迹。双峰现有梅花鹿、猴子、山鸡、孔雀、松鼠等野生动物,参观鹿苑之前,我们最好先去放鹿亭歇息一刻。放鹿亭缘自李白的诗,即该亭的对句:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我们在这里可以观赏山景。眺望东面的风仪亭(介绍)和呼猿亭。

鹿苑、鸡鸣馆、猴府

希望大家爱护动物,不要抛给它们不卫生的吃食,小心不要被猴子抓伤。凤仪亭(自平坑来游客不经过)凤仪亭上的题联萧韶九成,凤皇来仪出自古籍,萧韶九成指器乐反复演奏,终使凤凰以美丽的仪容而起舞,这是的凤皇就是指我们森林公园的孔雀与野鸡。

呼猿亭

呼猿亭对于可爱的猴子而言,既指我们呼唤猴子,又指猴子自己呼叫。猴子的叫声是快乐的,如亭上对句所说:乐不思蜀。这些猴子的故乡就在四川峨嵋山,2002年冬天引进的。

五、森林沐浴松荷荡风

我们现在已进入双峰之旅的第五站--森林沐浴分景区。不到森林浴场等于未来过双峰森林公园。我们脚下这块漫坡形的巨大林间草地,是双峰公园已开发森林浴场中最为宽敞平缓的一块。来到松荷荡风,让我们躺在吊床上,荡动起来,沐浴着凉爽的山风放飞思绪,编织梦幻吧。

绿荫双岭

我们看到绿荫下的这两道并列延伸的山冈,叫绿荫双岭。走上下坡的梅花桩,可以免费学习双峰森林公园的武功绝学。

独木成林

独木成林是双峰最有代表性的木荷奇观、七棵树共生在一个树兜上,棵棵挺拔向上而簇拥成林。孔雀苑里有孔雀可以欣赏。

灵岩松鼠

松鼠是有灵性的小动物,在这间藤网房里,松鼠就与这块巨石终日相伴,灵性互通,所以我们称此石为灵岩,也就有了灵岩松鼠。在喂食和欣赏了可爱的小松鼠后,我们可以在灵岩的瀑布、溪水边休息和洗濯。

六、笔架染翠

笔架染是个美丽的地名,四周环绕青山,所以就笔架染翠了,真是神来之笔。我们边走边看山色,走近双峰十景之八的笔架染翠分景区。

响屧廊

游客们,这条木板走廊叫响屧廊,屧为木底鞋,相传春秋时,吴王夫差以梓板铺地,让西施穿屧走过时发出声响,大约和如今女性高跟鞋叩出的清响有同样迷人的效应。我们在追怀吴王西施风雅的时候,更可借此廊观赏一段天河水犹似玉带优美地绕过数座青峰,因此叫玉带锁春。

笔架染度假村

我们到了这里,有一种豁然开朗的感觉吧?这里就是笔架染村,地处山间平川,气候凉爽,长年无夏。有规模的度假山庄,正在规划之中,目前主要给游客提供餐饮服务。我们在这里可以吃到未受丝毫污染的山乡农家菜,其中天河生态鱼――溪坑鱼味道鲜美,尤具特色。

鹤岭修竹、缑池

我们见到的这一大片竹林,叫鹤岭修竹,下面水色碧蓝的水库小湖叫缑池。这两个名字都有来历。赤城志上说:周灵王太子王乔自河南缑氏山驾鹤东来,成为天台山包括双峰一带的主神,宁海县自古称为缑城,这个恬静的山中小湖叫缑池,近旁的山岭叫做鹤岭,都是为了纪念台岳主神王乔。

七、幽谷龙吟

游客们,我们将要观赏的一段幽谷中的几处瀑布,体味山谷的幽深,观赏瀑布游龙矫健的身影,倾听龙的吟唱,所以称为幽谷龙吟。这是双峰十景之九的分景区。云梦瀑、游龙瀑、龙吟亭、龙吟瀑

云动龙欲出。云梦瀑是预示如梦幻一般的云层涌动了,有龙将出。于是顺理成章就有了续后的游龙瀑和龙吟瀑。我们现在可以看到迂回长泻游龙般的瀑布,刻石游龙戏凤。在龙吟亭,我们可以休息一会,看亭上的这副对联:虎咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。大家知道,这也是李白的诗句,出自梦游天姥吟留别。下面的这道瀑布,我们就叫它龙吟瀑。上面将刻写:石泄龙吟,岩石上的瀑布像龙一般的吟唱,很好懂。这是明代大儒宁海人方孝儒的题名。

幽谷亭

大家进幽谷亭稍歇一时。它几乎被浓密的树荫淹没,成了名副其实的幽谷之亭,与上面的龙吟亭合称幽谷龙吟。亭子的对联说君心静也、我意超然,我们可是这种心境?只是浓荫太厚,不容易见到穿林云色。幽谷亭,实在比对联中描述的还要幽深几分。

八、高山流水

高山流水是双峰十景最后一个分景区,内容更加丰富,是我们的压轴戏,希望大家留连忘返。高山流水,熟悉典故的游客,一定会联想到钟子期和俞伯牙的一段知音情结。我们看这块大石,从情势看是想使紧挨它的两棵树在重压下屈服,可依据树木的生命精神,这两棵树不但不会屈服,还会顽强地继续生长壮大,以至把石头拱起来。项羽曰:力拨山兮气盖世。树犹如此,也有力拨山兮的气概,因此称两树为两士――两士拨山。两个项羽拔山。这也是人类应有的战胜困厄、奋发向上的精神。

潇湘瀑

这是一方多么美妙的天地!我们看:耸立的石壁环抱着这一块巨石,一口清潭,一道泉瀑。我们所来和所去的栈道,都深隐在密林里。再看这块巨石,它苍苍斑斑仿佛上古时代就是如此老态,却傲慢地横梗在泉瀑之前,迫使瀑水分为大小两股,下泄又合注一潭。在这么深幽的氛围中观赏这两股清深的泉水,不觉联想到源于南岳衡山的那两道秀水,即潇水和湘水,所以我们将这处美丽的瀑布叫做潇湘瀑,而岩壁上的影动潇湘,则是出自杜甫的诗句:芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。我还要特别提醒各位,千万不要和眼前这篇辞章优美的《潇湘瀑记》失之交臂,认真读完它,让你领略到的美得到进一步升华。

玉屏瀑

自瀑下仰望岩石如玉阶横叠屏障,所以称玉屏瀑。我们看到在这块宽敞的瀑顶平石上刻有两个大字:天韵。这是高山流水的神韵和乐章。在这里,飞瀑的吟啸,泉石的清响,葱翠的树色,迷离的山光,都表现出一种天然的韵致,即天韵。

碧树流泉

碧树和流泉,是森林公园中最常见,最多见,也最具代表性的天然画图,一动一静,都蓬勃着永不褪色的生命色彩,也是人类永不歇止的精神向往。

乐岩

双峰的时空中飘逸回旋着无数的天籁之音,大家游客的心灵里充溢无限的快乐之情。音乐和快乐,也可以物化为一个可视的存在。这尊乐岩,我们既可将它理解为音乐之岩,也可看做快乐之岩,让我们永远以快乐的心境,热爱音乐,热爱生活。这里宽敞平坦,请用林下的溪水洗去旅途的辛劳,带回双峰的清纯。

遗梦廊

游客朋友们,我们的双峰之旅已接近尾声了,大家请在这个长廊里畅意地休息一时。长廊叫遗梦廊,人生有很多缘份,我们有约而来,也曾不期而聚,生命中有热恋,也有孤独。请看我们眼前的对联:春风丽日恋双峰,秋水伊人忆天河。横批是廊桥遗梦。有人会说,哟,这不是一篇外国小说的名字吗?对啦,我们用得是否贴切?我们愿意将这次短暂的旅行看做一段人生之旅的浓缩。人生的坎坷很多,而我们的双峰之旅却充满愉悦,那就把它当作一段美丽的生命流程吧。我们希望这两句对联能暗合游客朋友们人生长旅中的某些章节,不妨借这次旅行,对我们曾在生活中面对过的春花秋月作一番追思和怀想。把美好的情怀留在双峰,又带去一个美丽的梦境而永远留存。

子晋亭

我们在离开双峰之际,绝不要错失到子晋亭的机会。子晋是台岳主神王乔的字。大家看,坐在子晋亭里,眼前的山水多么坦荡!当年王子晋飞临对岸的桐柏山,被封为天台山的主神。我们再回过头来看山,在斜阳的照耀下,走过来的高山几乎是面人而立,郁郁葱葱,多么高峻、雄浑。南向的那壁高崖,形如斧砍,与天姥相仿。世上看人看事,都有一个角度,而在子晋亭回望双峰,回望今天这个回味绵长的日子,也该选取最佳角度。愿各位将眼前一幕摄入永久的记忆--春风丽日恋双峰。我们将乘船告别--秋水伊人忆天河。带走一个美丽的梦想--中国的廊桥遗梦,永远珍藏这高山流水的友情。

谢谢大家!

浙江瑶琳仙境导游词

讲解内容:前厅—狮象迎宾—百景厅—银河飞瀑—聚仙厅—琼楼玉宇—广寒舞台—珍宝宫—灵芝仙山—仙乐厅—桃花源—龙王殿—武陵村—群狮厅—翠云洞府—三十三重天—宋诗台—石景园—送客廊

(前厅)诸位游客,你们好!大家远道而来,我们表示热情的欢迎。首先,我把瑶琳仙境的基本情况介绍一下:

瑶琳仙境是个石灰岩的大溶洞,按洞体结构共分七个洞厅,总面积为28000平方米。整个景区可分二部分,第一部分是天然的溶洞景观,第二部分是三十六计蜡像馆和妙峰苑,整个景区面积达50公顷。目前可供游览的溶洞前四厅,面积为16000平方米。今天就由我担任导游员,陪同大家游览这个地下乐园。瑶琳仙境以它“奇、秀、雄、深”的景观,被誉为“全国诸洞冠”,并荣立中国旅游胜地四十佳之列。祝愿大家游得尽兴,玩得开心。

游客们,现在我们已经来到了仙境的前厅。你可能会觉得好象进入了一个奇妙和神话世界里。它与洞外的现实世界虽然只有一步之差,但却有人间与仙境的区别。这正如宋朝有位叫柯约斋的诗人,在他的游瑶琳仙境诗中第一句所写的那样:“仙境尘寰咫尺分”。这首诗的第二句是“壶中别是一乾坤”,诗人把这个洞比作一个壶,大家看这个洞上小下大,还真有点象壶。进入这个神奇的壶里,就另有一番天地。这里有天、有地、有水、有山。请看,上面象是朵朵云彩,又如无数朵倒垂的莲花,就好象一片莲花云。而那边远处好象有个小小的山村,犹如一幅美丽、宁静的山村油画。这里仅是我们今天要观赏的一百四十分之一,真正的美景还在后面,请游客们往前进。

(迎宾门)这儿名叫迎宾门,听说诸位光临,雄狮、大象站在门口欢迎,所以也称为“狮象迎宾”。看,这是一头蓬头大狮子,这是它的大鼻子,这是大嘴巴;那是一群大象,那是它们的长鼻子。请大家入迎宾门,进第一洞厅游览。

(百景厅)游客们,我们已经到了第一洞厅。根据清朝乾隆时的桐庐县志记载:传说瑶琳洞里有一个“神仙游集之所”。现在我们就已来到了这个神仙游乐、聚会、观景、吟诗的场所。先请看这正面的一支石笋,象是一位披着斗篷的仙人,正飘飘悠悠地前来迎接大家,我们称他为“迎客仙”。让我们随着迎客仙的指点来逐个地观赏这一景。

请看对面,有群山、有树林,好象还有一座座亭台楼阁,后面象是有一个很深很深的庭院,那大概就是神仙们经常游玩的地方。再往那边看,上面象不象一个舞台,现在幕布已经徐徐拉开,待一会儿,也许你们能见到仙女们出来轻歌曼舞。在这群仙出没的地方,除了有一株株玉树、一片片玉林,还有些动物。你们看那里象不象一头肥猪,这儿象躲着一只羚羊,前面红光照着的石笋象是鲤鱼跳龙门,那是头,那是鳍,那是尾巴。按传统说法,这是吉祥之兆。大家今天能看到,来年定会吉祥如意。

那是一方瀑布,大概是神仙们赏景、吟诗的地方。你看瀑布前面好象立着一位头带方巾的书生,也许那是元代桐庐籍诗人徐舫,据记载他曾在洞内生活过一段时间;也有人说他是李白,正面对石瀑在吟诗,请大家随我到近处观看。

(石瀑)这石瀑,也称为“银河飞瀑”。它正奔腾呼啸,飞泻人间,你们看飞瀑中还有闪闪发亮的点点银星。这方石瀑有七米高,十三米宽,是目前国内罕见的景石,可谓“天下奇观”,真是“飞流直下三千尽,疑是银河落九天”。

看到这里,游客们一定很想知道这方石瀑是怎么形成的?这是由于洞壁上有很长的裂缝,从中有成片的水流出来,徐徐而下,当水气跑了,碳酸钙就沿洞壁沉淀下来,久而久之就形成现在这种石瀑。雨季可以看到淙淙流水沿折皱而下,缓缓流入水池。再请大家欣赏一下池中神幻的倒影,这是多么美丽而迷人的景色。我们就把这“银河飞瀑”定为瑶琳仙境的第一大标志。

请大家再往前直,这是“猴子捧仙桃”,上面是“熊猫戏球”。游客们,在这洞壁上曾发现了中国犀牛牙齿化石的残余,据中国科学院地质研究所等有关单位考察,瑶琳洞共有40种洞穴动物,初步鉴定的有35种隶属于6个门、14纲、28科、32属,其中聚集量最大的是蝙蝠。现在有时还会遇到它飞来飞去与游客戏耍。在游览过程中,还能见到什么动物呢?请随我到这边观看。

(金鸡观瀑)这里是一对金鸡在观赏美丽的石瀑。你们看,这是大公鸡,边上是一只大母鸡,这一景称为“金鸡观瀑”。

游客们,初探瑶琳时,工作人员就在这“金鸡观瀑”的右后方,捡到了刻有“方舟”两字的一面铜镜。“方舟”为诗人徐舫的字号。元末,徐舫曾在洞中避难,可能是那时遗落的,距今已有六百多年了。前面是石台阶,请游客们抬头看,慢慢走。

(聚仙厅)这里是“聚仙厅”。看,那是一对守门的石狮子。这里还有三口大钟,据说,这三口大钟一敲,群仙就来聚会,所以称为“聚仙钟”。看,这上面还有两个聚会未归的老神仙。三口钟都在哪?请大家找一找。(稍停片刻)这是一口,这边还有一口,看这钟上面,还停着一只山鹰呢。还有一口在哪儿?它藏在石帷幔里面,不信你们往里瞧瞧。据中国科学院地质专家考察,这口钟形成的历史已经有十四万五千年了。

这口钟的前厅的壶都属于喀斯特溶洞中的一种洞顶涡穴,沿内还有多处,在三厅出口处的洞顶上有一排四个,它的形状象倒扣的锅,所以也叫溶岩天锅。在四厅入口过道上方,我们还可以看到一个更小的涡穴,故称为洞顶酒涡穴。

请大家不要大声喧哗,你们看,在这池中有一只乌龟,它非常怕羞,一听见喧哗声就往回爬,躲进洞里去。现在它还没有进洞,大家快来看呀。据说这是一史仙龟,传说仙龟是长命百岁的,今天能见到这只仙龟,就是预示着大家将健康长寿。再请大家看看池中的倒影,洞中有洞,神幻莫测,洞中这样的倒影有多处,而且各有千秋,请大家沿途注意观看。

这多象天安门前的华表,上面象有九龙盘绕,故我们称它为“瀛州华表”,它有七公尺高,是瑶琳仙境的第二大标志。根据岩溶滴水成石的过程推算,它的形成应需几十万年,它与石瀑的形成有所不同,他是由于渗透到岩溶穴顶部的水,商落在洞穴的底板上,自下而上的生长形成的碳酸钙沉积物,简称是渗透水流形成的,它绝大部分形状象笋,所以学名叫石笋,瑶琳洞内的石笋千姿百态,大的有这个“瀛州华表”和洞内的第四大标志“瑶琳玉峰”,小的有这“大小乌龟”和二厅的“猫”,还有什么属于渗滴水水流形成的景观呢?大家回忆一下(稍等片刻),对了,有迎客仙,有鲤鱼跳龙门,有那对金鸡,还有那对守门的石狮子,这些都是孤立的一个个或一对对的石笋,还有一片片的石笋群,形状更为壮丽,一会儿我陪大家去三厅观看。

前面有一排石草帽帷幔,绚丽鲜艳,银光闪闪。请大家注意观看。往前去是单人狭道,请按顺序走,注意安全,注意保护景石。

(琼楼玉宇)现在我们来到了“琼楼玉宇”前,你们看,这上空好象一只山鹰在盘旋,它的下面象个披甲戴盔的武士在守卫。在这片玉树中,好象有一座座的亭台楼阁。

游客们,1979年9月初探瑶琳洞时,工作人员就是从这条路的顶端一个直上直下的洞口,带了矿灯,拿了火把爬进来的。当时洞内既无光亮,也没有这些道路和石台阶,如今,经旅游工作者们多年的开发、建设才有了如此规模的游览环境。真可谓前人栽树,后人乘凉呀!下一景是“广寒舞台”。

(广寒舞台)现在我们已经来到了“广寒舞台”,这个舞台不同于其他舞台的是,台上的一切设施全是溶洞中各类天然景石组成的。请看,徐徐拉开的幕布,称之为“石幔垂台”。台上面红光高照的两个宫灯是由麦状水流形成的钟乳石。舞台右侧的大柱是由洞顶上挂下来的钟乳石和洞底长上去的石笋衔接起来形成的石柱构成的。这就是“广寒舞台”奇妙之处了。中央新闻电影制片厂拍摄的《初探瑶琳洞》里,仙女们就是在这舞台上翩翩起舞的。看过《少林小子》电影的游客您熟悉这景吗?这就是三凤给三龙送鸡汤的地方,瑶琳洞内还有多处景色曾在这部影片中出现,一会儿,我一一地指点给大家。

看,这多象是美玉雕琢出来的树林,又象是山玉珊瑚堆积成的珊瑚林,也有的游客说,这象千里冰封万里雪飘的北国风光。我们称它为“玉树琼林”。瑶琳洞开放初期,这一景石晶莹洁白。但十几年来随着上千万游客进洞游览,随着洞内灯光的照射,景石的颜色变暗了。这是一大遗憾,如何防止或消除景石的这种变化,恳请广大游客能提供好办法。

(珍宝宫)看,这里山中有山,洞中有洞,珠光闪闪,满目琳琅,是传说中仙家储藏珍珠宝贝的地方。你们看,这上面象是悬挂着一支古剑。这里象是收藏着一只龙角,里面有一只小猴子专门看守这件宝物。这景称为“珍宝宫”。这支酷象宝剑的景石,是从岩溶洞穴顶部向下生长的以碳酸钙为主的沉积物。形成初期仅为较小的洞顶突起,而后逐渐增长,一般中部有空心管,形似钟乳所以学名称它为石钟乳。这也是洞穴中常见的沉积物,他的形大辩论也是千奇百怪的,在游览中大家可以留意观赏。

(灵芝仙山)这座山上长满了灵芝,称为“灵芝仙山”。看,这是一头单峰骆驼,据说它是王母娘娘派来运载灵芝的。在这灵芝山前有一只石狮子,请注意看,这只狮子好象闭着双眼,据说这是只爱打瞌睡的懒狮子,所以还有一只小小的青蛙也来守卫这些灵芝草,一旦有妖魔来偷盗,机灵的小青蛙就一跃而起,向狮子报警,这景称为“狮蛙护山”,小青蛙在哪呢?看,它躲在这洞里。

游客们,请看那路口的山崖上,立着一位躬着身、背着手的老神仙在这迎接大家进入第二洞厅呢?对面还象停着一只鸽子,它要飞向二厅、三厅报告大家即将光临的信息,让鸽子先去报信,我们继续游览第一洞厅。(仙乐厅)这里是群仙欣赏美妙音乐的地方,称为“仙乐厅”。那并排挂着的一组“编馨十八片”,比北京天坛公园的编馨还多两片。它的声音高低分明,有的浑厚,有的清脆,能敲出非常美妙的声音。

瑶琳洞内不少石头能敲出好听的声音,有的象钟,有的象鼓,有的象琴,所以古书记载:“洞内石有钟鼓云声”。如果都敲起来,叮叮当当,洞里就象个音乐厅了。但是为了保护景石,请大家先不要敲打。一会儿到第三厅,我会指引大家去敲一个会出声的石鼓。这组石编馨和刚才大家见到的石帷幕舞台上的石幕布一样都是由饱含重碳酸钙的薄层水,从洞顶或洞壁成片流出,沉积成贴壁垂吊的波状褶裙形的流石,形状好似幕布、帷幔,有的还象西洋乐器中的大竖琴,所以称为石幔、石帘。

请看前面,那是神仙聚会的地方。先看对面的仙山上象坐着一尊高额长须的老寿星,那莲花宝座上的很象“观音大士”。瑶琳洞内共有二尊“观音大士”,这是天然的,后面还有一尊是人工制作的,一会儿在“神仙世界”大家可以看到。

再请越过仙山往前看,那儿象有个披着袈裟的老和尚吗?他双手合十在念经,在为大家祈祷,保佑大家旅途顺利,合家欢乐。

(紫竹林)请看,那是一头麒麟,它背上载着个宝物,昂头朝向观音,称为“麒麟献宝”。这儿称作“紫竹林”,看这竹节、竹鞭形态那么逼真,这种竹林是怎么形成的呢?由于洞内地下水的不断运动,产生了侵蚀溶蚀作用,而使上层洞底的堆积物失去稳定,使这一根根的小石柱被拉裂或断开。如果沉陷后幅度较小,随着碳酸钙的继续沉积,使拉开的石柱又被重新“焊上”,就成了石柱上鼓起的一节节竹节和竹根。游客们,第一洞厅游览到相结束了,它的面积是4400平方米。这个洞厅由于游览路线曲折回环,使我们感到好似进入了迷宫,厅内景石形态极丰富,有规模宏大、气势壮观的“狮象迎宾”、“银河飞瀑”、“石幔垂台”,有形态逼真、造型优美的“灵芝仙山”、“广寒舞台”,还有小巧秀丽的“猴子捧仙桃”、“金鸡观瀑”、“石蛙护山”。瑶琳仙境四大标志在这个厅内有两个,一个是银河飞瀑,一个是瀛州华表。这些琳琅满目的景观,让人目不暇接。

(桃花源)各位游客,现在我们已经到了第二洞厅,第二洞厅的景色与第一洞厅有很大的不同。

请看这一组景色,有山、有水、有洞、有石,多么象宁静优雅的富春江山水啊!你们看,那江边的石洞里,象有一个老人在钓鱼呢,有人说他是姜太公,也有人说他是严子陵。这片美丽的山水使人想起传说中的世外桃源,我们就把这儿叫“桃花源”吧!而那对面呢,就是“桃花源”中的“武陵村”。

现在我们就到“武陵村”去看看吧。不过道路较为曲折,途不还有小小的**。

(龙王殿)这下面黑乎乎、乱七八糟的是什么地方哟,有人把它叫做“打翻的龙王殿”。这是怎么回事?说起来还蛮有趣呢!

原来这“桃花源”、“武陵村”的明媚风光,使东海龙王大为嫉妒,它老是兴风作浪,把大水涨到岸上,冲进“桃花源”、“武陵村”来。于是,大家就联合起来,捣毁了龙王殿,吓得海螺逃上岸,海龟往上爬,大家还造了一座镇海塔,把龙王镇住了,你看,龙王一动不动,束手无策地锁在海里,他的脸、胡子、鼻子打塌了,一只眼睛打瞎了,哭丧着脸。你再看看,那上面的侧面投影就更清楚了,那是龙王的头冠,那是鼻子,那是胡子……

那边地龙王忠心耿耿的大臣龙虾。看:尖尖的头,一节节的壳,正尴尬地回头看着这倒霉的龙王。只有镇住兴风作浪的龙王,人民才能安居乐业,所以把这儿叫作“打翻的龙王殿”是有深刻寓意的。

当然这段故事是我们编出来的,故事中的龙王、龙虾、海龟、海螺也只是一些不同形态的石笋罢了。镇住了龙王,世外桃源就更美了!我们快到“武陵村”去看看。

(武陵村)这一景称“武陵村”。看,一株大菩提树绿荫遮天,亭亭华盖着整个村子。看这儿,象一条洁白瀑布奔泻而下,这象一片茂密的树林,这是一垛丰收的谷堆。金光灿灿的稻谷闪烁发亮,为了防止老鼠来偷吃,一只猫在守护着谷堆。请大家在附近找找看,猫在哪?对了!那只猫居高临下地在上面守卫着呢。

游客们,虽然上面一段段介绍是我们编出来的,但大自然这位雕塑大师把这些景石有机地组合在一起,自然、和谐地构成了我们导游的素材,可谓妙极了。所以有的游客称瑶琳仙境的一游为“神游”,你有这个体会吗?

现在好象的“山重水复疑无路”了,不,路在这里,看前面,“柳暗花明又一村”了。

这是第二厅通往第三厅的休息厅,大家可以休息一下。观赏这人洞的同时,大家一定想知道瑶琳仙境这个石灰岩的大溶洞是怎么形成的,是神仙创造的吗?不!形成这种景观的溶洞必须具有三个条件:一是地质构造为含有碳酸钙元素很多的石灰岩,地质学上称他为沉积岩;二是地面上要有裂缝;三是流动的水,这三个条件缺一不可。石灰岩这种可溶解的岩石,见水之后,坚硬厚大的石头就变得软弱无力,可雕可塑。据地质部门测定:两亿年前,这里是海,由于地壳的变动,成了陆地,含有二氧化碳的水,经过裂缝下渗,石灰岩慢慢被溶解,再加上地下水的冲击,在这骆驼山下形成了洞,一会儿大家进第四洞厅,就可看见这股有功劳的地下水。洞内那些千奇百怪、栩栩如生的石笋、钟乳石、石瀑、石柱、石帷、石盆、石花……等洞穴景观都形成于35万年以前(中更新世中期)。瑶琳洞是我中国部中亚热带湿润区沿海地区的喀斯特与洞穴的代表,既不同于南方,也不同于北方和西部高原、山区喀斯特。

(群狮厅)这里称为“狮子厅”,据说这个“狮子厅”里共有大大小小狮子五十头,可是现在剩下的只有四十五头了,还有五头到哪里去了呢?大家回忆一下:一头狮子到进口处的“狮象迎宾”管大门去了,两头在第一洞厅的“聚仙厅”门口欢迎大家,“灵芝山”前有一头,还有一头在第三洞厅的“极乐世界”表演狮子舞去了。等一会儿大家可以看到。所以现在这儿只有四十五头,那么请大家一边休息,一边找找看。(稍等片刻,请游客活动一下)对,这正面的大石笋上面象有个大狮子王席地而坐,边上有好多小狮子,可谓“群狮聚山”。请看这边,这是“懒狮趴地”,边上是“狮子奶奶抱孙孙”,这里还有一对幽会的狮子,这前面还有“怒吼狂狮”,转过来,这里有一对狮子滚绣球,它的附近还有许多狮子,由于时间关系就不一一介绍了。

游客们,第二洞厅的游览就到此结束了,这个厅的面积是2300平方米。在刚才的游览中大家可能已经体会到,它类似一个驼峰形,地势从低到高,再从高到低,起伏较大。洞内景石既有玉石雕琢的田园景色——“桃花源”、“武陵村”,也有峻险雄伟的坑谷——“打翻的龙王殿”。

好了,我们接着去第三洞厅游览。

在第三洞厅的门口有两棵很大的合欢树在欢迎大家!合欢、合欢,就是祝大家合家欢乐、幸福美满。请大家沿路注意观看,看看能找到这两棵合欢树吗?

前面是峡谷小道,路很陡,请注意安全,慢慢走,对上年纪的游客请互相照顾一下。

这里称为“灵山峡谷”。峻险的峡谷中雨季可听到涓涓流水声。这里地势低,与前面“打翻的龙王殿”和“群狮厅”形成了第二洞厅驼峰形地势。

(第三洞厅)请看,这下面就是两棵枝干并列的合欢顶替。合约会树属豆科。大家注意看,洞壁上的钟乳石不单单象枝繁叶茂的树枝、树叶,而且好似有一个个肥肥大大的豆荚。可见,天宫仙界的合欢树与人商的合欢树也非常相似。

诸位,请看这边,那形态奇特的石笋层层相叠,高耸云天,气魄多么宏伟。这儿有三十米高,各位是否有“山外青山天外天”的感觉呢。

游客们,通过前两个洞厅的游览,不知你有否发现溶洞景观的欣赏规律,那就是:想想看看,越看越像。那么下面就请大家随着我的指点,用这个方法来观赏对面这一景。

你们看,那高高的云端上有个洞,两扇洞门紧闭着!这象不象《西游记》里牛魔王的洞府,孙悟空来向铁扇公主借芭蕉扇,铁扇公主把洞门关了,孙悟空吃了个闭门羹。孙悟空在哪儿呢?看那洞门上面不就是孙悟空吗?他借不到芭蕉扇,正急得抓耳挠腮呢!再看那一带的石笋多象是些小猴子,那大概是孙悟空的毫毛变的吧。有人还在下面找到了猪八戒,大家不妨找找看。这是一个天然的“翠云洞府”,“神仙世界”里也有一个,而且在那里还可以见到铁扇公主呢!

看这高处,一尊魁梧宏伟的擎天大柱凌空矗立,把这9700平方米的洞厅牢牢顶住,气势多么壮观!它是瑶琳仙境的瑰宝,被誉为瑶琳仙境第三大标志,称它为“玉柱擎天”。这上面的雕琢可谓“巧夺天工”。下面请随我换个角度来观赏右侧这方石笋群。

(三十三重天)看,对面就是我们瑶琳仙境最精彩的部分,也是我们今天整个参观游览的高潮。你们看,石笋层层叠叠,五彩缤纷,千姿百态,如诗、如画、如梦……难怪中国当代著名桐庐籍画家叶浅予先生,一九八一年回桐庐,到瑶琳来参观时,也对这片迷人景色赞叹不绝,说这儿象敦煌的唐代大壁画,象是到了西方的“极乐世界”。画家说的“极乐世界”是指人人快乐、幸福友好的地方。在这“极乐世界”里游客们会找到不少东西,有人在这中间找到了“仙鹤”;有人找到了吉祥的“大象”;有人找到了跳舞的“狮子”;有人找到了腾飞的“巨龙”……那就请大家找找看,看哪位还有新的发现。“三十三重天”实际上是洞中石笋密布、群集丛生而成,共有石笋百余,形态千差万别,有平的、尖的、圆的和凹的四种类型,这些巧夺天工的景观让我们在大饱眼福之余,不能不为它拍手叫好。

看,那里真有位仙人在为此景拍手叫好呢!

(宋诗台前)这儿是一块天然的大石壁,上面刻有宋代诗人柯约斋写的一首诗,这首诗是写瑶琳仙境的,是点题之作。第一、第二句我们已经在前厅引用过了。全文是:“仙境尘寰咫尺分,壶中别是一乾隆坤。风雷不识为云雨,星斗何曾见晓昏。仿佛梦疑蓬岛路,分明人在武陵村。桃花洞口门长掩,暴楚强秦任并吞。”这首诗的从清朝乾隆年间编写的桐庐县志上抄下来的,它有力地说明了宋朝就有不少人来这儿游览,不少文人描绘过瑶琳仙境。这首诗把这个洞称为“仙境”是“壶中天”、是“蓬莱岛”、是“桃花岛”、“武陵村”。这一方面说明瑶琳仙境的历史悠久,另一方面说明自古以来,在人们的心目中,瑶琳仙境确实是一个美丽的神话世界。

这块玲珑别致的石头,据说勤劳的人才能敲响,懒惰的人是敲不响的,能敲得响的游客准能发财(或一定智慧非凡),所以叫它“发财鼓”(或智慧鼓)。游客们如有兴趣不妨一试。瑶琳仙境的美景说不完,数不尽。看!这是瑶琳仙境一侏最美的珍贵石笋,它的色泽如到此如玉,只有天工神匠才能雕刻得这么精致细腻、晶莹可爱,我们称它为“玉树琼花”。

(曲桥通幽)这里称为“曲桥通幽”。别看这里黑乎乎的,不太起眼,却是一种不多见的洞穴沉积物,叫做“云盆”。由于洞论著稍有倾斜,流水中的泥沙沉积和被溶解的碳酸钙沉淀凝结成为朵朵的云块和个个盆子而得名。

(石景园)过了“曲桥通幽”,我们来到了“石景园”。请看这边的“海狮接水”,它是一种非常典型的石笋,下面大,上面小。上方是一支石钟乳,形成了一个活龙活现的海狮接水造型。再看这边的一支石笋,它的造型刚好相反,它下面小,上面大,是岩洞中罕见的石笋,称为“瑶琳玉峰”。大家回忆一下,前面我们已经看到了瑶琳洞内的“三大标志”:“银河飞瀑”、“瀛州华表”、“玉柱擎天”,而这“瑶琳玉峰”则是瑶琳第四大标志,也是最主要的标志。所以瑶琳仙境很我纪念品,都采用了这个造型。

游客们,从这个角度看“三十三重天”那片石笋群,象不象一片石林,若是将它与“天下奇观”著称的云南石林相比,是否显得别具一格呢。

在“三十三重天”石笋群的右上方洞壁上保存有1300多年前隋开皇十八年(公元588)、唐贞观十七年(公元643年)探洞者的题字,由于年代久远,已被一层透明的碳酸钙结晶覆盖着。在开发瑶琳过程中,还发现了东汉的印纹陶片,五代、北宋时的古钱以及元朝的青瓷碎片,还有2900年前西周时古人用火的遗迹。这说明瑶琳仙境自古以来就是游览胜地了。

瑶琳洞的景观引起了很多电影工作者的兴趣,除了香港电影《少林小子》,在这个洞里拍摄了十多个镜头外,还有电影《碧水双魂》、《凶手与懦夫》、《欢乐的水帘洞》、大型神话电视连续剧《封神榜》……等,现在我们眼前的场景就是当年拍摄时留下的。

(观音)游客们这一景是观音大士和她的“善财”、“龙女”。“观世音”是佛国众菩萨的首席,也是佛国的第一菩萨,唐代因避太宗李世民的名讳,而除去“世字”简称“观音”。何谓“观世音”呢?据说众生受苦受难的时候,念她的名字菩萨就会“观”到这个声音,立即前去前救,所以人们把“观世间”看作是一个慈大悲、法力无边的菩萨。大家发现了吗?这尊观音的眼睛会眨眼的,这尊观音有5米高,中国佛教将阴历二月十九日定为观音诞辰日,六月十九日为成道日,九月十九日为观音出家日,统称“观音香会”。浙江的普陀山、四川的峨眉山、安徽的九华山、山西的五台山这四大佛教名山,会有许多香客拜谒观音,求福求子,这次瑶琳也请了这尊观音。诸位在“观音香会”来拜谒,也会得到同样效果。您若有求于观音的话,可以前去求助,不过千万记住“心诚则灵”呀!

(送客廊)这儿叫“送客廊”。看,那大大小小的群仙在为大家送行,请游客们再回头看一看这仙境的美丽景色吧,那祥云缥缈、仙雾腾腾的美好意境,让我们再一次尽情享受吧!

今天,诸位游览了瑶琳洞不仅获得了美好的感受,还了解了一些有关溶洞的科普知识。当年(1982年)已故的原全国人大常委会副委员长胡厥文老先生游完瑶琳仙境后曾感叹:“瑶琳洞曲折有致,为全国诸洞冠。名为仙境,实不巫也。”诸位游客游完了此洞,您是否也有同感呢?

(桥端)游客们,现在我们来到了银河桥,从这边看三厅9700平方米的美景尽收眼底,诗人田间在1983年3月游完瑶琳洞以后,挥笔题词“狂洞、狂仙、狂景、狂观”,不知各位看了有没有同感。在开发瑶琳时,我们右前方的石壁上发现了2900多年前西周时古人用火遗迹,这些都说明了瑶琳仙境的历史悠久。瑶琳仙境面积总共28000平方米,今天我们游览前四厅面积16000平方米,它的特点是“奇、秀、雄、深”,后三厅的特点是“大、广、空、粗”,可能大家已经感受了,现在我们所站位置的景石与前四厅截然不同,它还处于雏形阶段,里面有很长一段水路,卷曲石、石花、鹅管石等发育非常丰富。以后,将建成新的景点进行探险活动,欢迎大家再来瑶琳仙境游览。

(桥头)大家一定很想知道这个溶洞是怎样形成的?它是经过二亿年时间,由于地壳的变动,含有二氧化碳的水,经过裂缝不渗,石灰岩慢慢被溶解,再加上水的冲击,就形成了现在我们所看到美丽景观,大家今天游览溶洞景观结束了,现在诸位即将离开瑶琳仙境重返人间。

(洞外平台)诸位游客,前面就是“三十六计蜡像馆”,请大家沿着这条游步道往前走,最后经过“妙峰苑”,大概需半小时。这两个游览项目是自己游览的,每个场景中有文字解说,我的讲解就到此结束了,在此向各位道别,愿瑶琳仙境给大家留下美好的回忆,祝大家旅途愉快,再见!

大奇山国家森林公园导游词

(山门前)各位团友,欢迎大家游览大奇山国家森林公园。我是景区的导游员,希望各位在我的陪同讲解下玩的开心,游的尽兴。

大奇山国家森林公园是一处以森林资源为主体的自然景观。山体海拔609米,左右各有一座山峰突兀延伸,大奇山位于中间,宛如莲花宝座,所以古人称之为“寨基山”,取其安营扎寨之意。因为山势奇特,气势磅礴,所以有“江南第一名山”,之称。1992年底被国家林业部批准为国家级森林公园。1993年7月正式对外开放接待游客。大奇山整个林区面积是700公顷,森林覆盖率达百分之九十以上。公园内林木树种繁多,还有许多的经济类品种如银杏、杜仲等。鸟类有81种,兽类有39种,蛇类有14种,其中云豹、穿山甲为国家一类、二类保护动物,好,接下来就由我来带领各位进去游览。

(山门)各位游客,到了这里,我们可以发现,眼前的这座山门很特别。这是由四株大小不等的树组成的雕塑造型,看上去恰似四位英姿飒爽的卫士在恭候你的到来。同时也象是提醒我们爱护森林要从小小的一草一木做起。它是由上海电影制片厂设计,浙江美术学院的师生们制作的。而门台则是大奇山的标志。上面“大奇山国家森林公园”这九个字是中国人民大学教授、中国红楼梦学会会长冯其庸所题。冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂,是江苏无锡人。

各位,请往前方看,山门里有一棵古樟象一位慈祥的老人正欢迎我们进去游览。

(杉松迎宾)一入检票口,森林公园的意境就很浓了。各位游客,接下来让我们一起走进植物的海洋,走进天然的氧吧去尽情感受这来自大自然的赐与。

各位请看,在右侧我们的身边有一株枝叶茂盛的伞型大树,你知道这是什么树吗?这是我国栽培历史最悠久的果树之一,江南特产——杨梅。根据杨梅果实成熟时色泽不同可分四个品种:白色的水晶杨梅,红色的荔枝杨梅,粉红或浅红色的糖酸杨梅和紫色或黑色的乌杨梅。我们现在看到的属于荔枝杨梅,它个头大,糖分多,每年六月下旬可尝到新鲜的杨梅。但是杨梅的成熟期非常短,农家有这样一句谚语:“夏至杨梅满山红,小暑杨梅要出虫”,如果要品尝杨梅可要把握时机噢。

各位游客,在游步道的两旁伴我们前行的是高大挺拔的松树,体现出一种高风亮节的精神。松树是一个十分庞大的家族,我们看到的这个品种是马尾松。它的环境适应力很强,靠种子繁殖,所以也叫“飞子成林”,被誉为荒山造林的先锋树种。另外还有国家二类保护树种——金钱松,待会在我们沿途经过的地方会看到很多。

当然,除了松树之外,游步道两旁还有杉树。杉树耐腐蚀,不受白蚁蛀食,又具有芳香气味,是上好的用材树。这一景叫做“杉松迎宾”。

越过杉木林,各位游客,一片盛开着白花的广玉兰又在迎接我们了。广玉兰是一种优良的城市绿化观赏树木,但是大家知道吗,广玉兰是我国玉兰花的洋姐妹,所以又叫洋玉兰,它原产于北美,是漂洋过海来到我国的。玉兰花是先开花,后长叶,广玉兰则是先长叶,后开花。

(竹径通幽)好,各位游客,带着广玉兰的香气,我们来到了一大片的毛竹园。这片行竹园有20亩,拥有近6万株毛竹。这种竹因笋的外壳有一层细细的毛而得名。春季的时候,一天能拔节1—2米,50天左右成竹。各位,不知你们有没有注意到,有的毛竹的竹杆呈青色,竹节上在白毛,有的竹杆呈青色,节上却无白毛,有的竹杆偏黄节上无毛,它匀分别是新竹、次年生长的毛竹和三年的毛竹,如果竹龄超过三年的话就必须要砍伐、更新了,这也是很无可奈何的事啊。说起毛竹,再给大家介绍一下另外一个品种—箬竹。等会上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐庐出口量较大的农产品之一,叶面比较宽,大的有五、六寸宽,好似一叶小舟,可以用来包粽子,作乌蓬船和斗笠帽等。

(金牛潭)透过幽幽竹园,“柳暗花明又一村”,眼前豁然开朗,一座充满着乡土气息的茶楼出现在我们眼前。各位,这就是金牛潭茶楼。有兴趣的话,你们可以登上茶楼,去细细品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。

茶楼的门前还有一座古老而原始的水天桥和一个拥有神奇而美丽传说的金牛潭。传说当年有水牛精在山中修炼,有一日,他悄悄地偷走观音净瓶中的柳叶,希望早日得道成仙,匆忙中将柳叶吞进肚中而变成金牛。事发后,被观音罚至石景源治水,晚上在潭中休息,金牛潭便由此而得名。

(青青世界游乐园)各位游客,走到此,我们可以听到一片欢乐的笑声传来,这里就是青青世界游乐园了。我们在走的时候大家不知有没有发现,我们走的地势是先“下山”在“上山”,这就与别处游山不同了。青青世界游乐园的所有设施均是就地取材。跷跷板、滑梯、平衡木等,有趣极了,接下来让我们也去亲身体验一下吧。

(石景源峡谷风光)游好青青世界后,我们来到了一个绿色的竹门前。此竹门即不对称又不工整,而门前的石子路又偏偏是斜的,我们称之为“歪门斜道”。进了这扇门,就是石景源了。这里的景观主要以水、溪、石、峡谷为主。整个石景源景区面积约10平方公里,游览路线有5里,沿路大小水塘星罗棋布,水质清澈透明。在五里路的游步道上,有木桥、铁索桥、绳索桥等6座,木栈道、碇步道、亭子等伴你尽赏大奇山美景。山中的栈道有高出地面的,有悬在空中的,也有紧贴山崖的,大家走的时候可一定要小心。另外,在源头还有一处落差25米,宽约5米的龙潭瀑布,漂亮而壮观,各位可一定要坚持到底噢。好,各位游客,由于大家兴趣爱好、体力不同,现在大家可以自由游览了。我会在半山腰的知青渠等你们。

(知青渠)各位,我们现在所站的石板下面是一条渠道——知青渠。这条渠道是当年下放到此的知识青年为饮水而建的,故名“知青渠”。走到此,各位游客,我们可以看到前方有一道石坝,这就是天池了。仿佛就真的跟传说中的天池一样,清澈的山泉汇积蓄水而成为一片大水塘,在这高高的山腰,水底的游鱼、水草历历可见。难得的好水,大家不妨到近前去留个影。

(大奇禅院)各位游客,大奇山除了具有优美的山水风光之外,更有着久居而成的人文。据清朝乾隆县志记载:明朝万历年间,也就是在220年前的推官张继栋买山建庵,当时的知县题名曰:“云栖精舍”。天启七年,也就是公元1626年,知县陈景璐建山门题名曰:“大奇禅院”。崇桢年间僧侣募集,建“观音阁”。那时山上佛像有数百尊,僧侣众多,常年香火不断。现在大家看到的“云栖精舍”是1994年新建的,里面的送子观音像,是浙江美术学院的师生创作。

拜好了观音,我们就要下山了。下山的路大部分属于原大奇禅院的开山僧人所建的老路,台阶不太平稳,高低度不一,请各位千万小心,注意脚下的安全。在下山的途中,各位还可欣赏到大奇山特有的云雾奇景。

(中日友好林)各位,下山后迎接我们的这一景观是“中日友好林”。这里是一片从日本运来的扁柏,浙江省与日本枥木县是友好城市,1992年,浙江省林业厅赴日本考察时,双方签订了一个建友好林的协议,地址就选在了桐庐的大奇山脚。1993年3月12日,这些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了,现在这片扁柏已经长成林了。

好,各位,到此,我的导游讲解就结束了,二个小时的相处,非常感谢各位对我工作的配合,希望大奇山之行能给各位留下深刻的印象,我们也希望大奇山的美带给你一份美丽的回忆,再见。

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