【导语】“韭菜音为毛毛不开心”通过精心收集，向本站投稿了12篇立德 修身 做人 社会实践报告范文，下面是小编整理后的立德 修身 做人 社会实践报告范文，希望能帮助到大家!
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篇1：立德,修身,做人的社会实践报告
第一次参加社会实践，我明白学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟！
一：挣钱的辛苦
整天在公工厂辛辛苦苦上班，天天面对的都是同一样事物，真的好无聊啊！好辛苦啊！在那时，我才真真正正的明白，原来父母在外打工挣钱真的很不容易！
二：人际关系
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面， 大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起， 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三：自强自立
俗话说：在家千日好，出门半招难！意思就是说：在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护！那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立！凡事都要靠自已！现在，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立！
四：认识来源于实践
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高！马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的'反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
在工厂里，别人一眼就能认出我是一名正在读书的学生，我问他们为什么，他们总说从我的脸上就能看出来，呵呵，也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧！我并没有因为我在他们面前没有经验而退后，我相信我也能做的像他们一样好。我的工作是在那做包装零件，每天8点钟—下午2点再从下午的4点—晚上8：30分上班，虽然时间长了点，但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累，我觉得这是一种激励，明白了人生，感悟了生活，接簇了社会，了解了未来。在餐厅里虽然我是以传菜为主，但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢？这是社会与学校脱轨了吗？也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。我们也要感谢老师孜孜不倦地教导，有些问题有了课堂上地认真消化，有平时作业作补充，才能比一部人具有更高的起点，才有更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，3年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才，很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在校读书；而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。
在外面一切事物都得要自己亲自去解决，增强了自己的自信心，从这次实习中我深深的体会到没有自己办不成的事，只有自己不去做，认认真真的学习，勤勤恳恳的做事，这就是生活，是真正的生活！
假期来了，我还能像以前一样来挥霍自己的时间吗？一片叶子属于一个季节，年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发，我们年少轻狂，经受不住暴雨的洗礼？谁说校园里的我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书？走出校园，踏上社会，我们能否不辜负他人的期望，为自己书写一份满意的答卷……
在注重素质教育的今天，学生假期社会实践作为促进学生素质教育，加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为学校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。
学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
篇2：立德修身，诚信做人演讲稿
立德修身，诚信做人演讲稿
立德修身，诚信为本何以为修身?格物，致知，诚意，正心，即为修身也。何以为诚信?言必信，行必果，即为诚信也。
《礼记·大学》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”这段话让我知道了：正人需先正己，成大事者，修身是一个必经之点。个人的道德修养与素质水平关系着整个社会的文明程度。
而作为一名学生，我们需要以自我完善为基础，以谨慎独立为修身之道，提高自己的道德水平，为社会和谐贡献出属于自己的力量。回望中华上下五千年，“诚信”二字熠熠生辉。庄子《盗跖篇》中尾生与女子的“桥下之盟”令我震撼，令我折服。“紧抱桥墩我在千寻之下等你水来我在水中等你火来我在灰烬里等你”这是洛夫眼中的尾生，亦是我眼中的那个以生命坚守誓言的尾生。
诚信，是时光积淀下来的宝藏，它一代又一代的传承下来，不曾遗失。手捧空花盆的孩子最后成为了国王，这便是诚信的力量!记得小时候为了吃一串麻辣豆腐偷偷拿了妈妈五十块钱，一整天都惴惴不安，这就是不诚信的后果!心不安何以成事。还记得“狼来了”的故事吗?一个不具备诚实素质的人最终只会落得害人害己的下场。诚信如空气，别看平时不显山不露水的，失去之后的代价却是你想象不到的。一个人有了诚信，方可飞得更高!纵观中华九百六十五万里江山，“立德修身”四个字深烙于每个中华儿女的心中。东汉名医杨震是一位严以律己的人。曾有人以十两金子向杨震行贿，并说“暮夜无知者”杨震却回答道：“天知，神知，子知，我知，何谓无知?”这样的杨震，是我心中高尚君子的真实写照。
古希腊哲学家柏拉图认为“人生最重要的事莫过于提高自己的修养”因此凡事以修身为先。修身则在于主动的培养提升自己的道德品质，如何去成为一个高道德素质的人呢?就是要做到“慎独”!谨慎而独立。曾子曰“吾日三省吾身”作为大学生的我们更应该自觉积极的反省自己，思虑自己的不足。在自我督促中成长，飞翔!修身与诚信，这是历史上无数成功者辉煌，失败者落寞的原因。朝气蓬勃的我们，更应该以诚信为本，以慎独为修身之道，通过自身的努力，让社会开满诚信的花，结满自我完善之果!
让我们真正的做到“立德修身，诚信为本!”
立德修身，诚信做人演讲稿范文
老师同学们，大家好!
今天我演讲的题目是：诚信是立德之本。“言必信，行必果。”，早 在两千多年前，我国伟大的思想家孔子就曾说过这关与诚信的基本表现，说到就要做到，这 就是诚信。诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，是支撑社会的道德的支点，可以说， 没有诚信，就不可能有道德。、“诚者，信也” ，城信得本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒诈骗，反对弄 虚作假。我们中国自古以来就有“文明古国”、礼仪之邦“的美称，这些都是我国古代人民道 德素质高尚的体现。可是在当今社会，道德素质高尚的人越来越少，而真正做到讲诚信、守 信用的人又有几人呢?“三鹿奶粉” 、“假猪肉”事件更是揭露了社会中伪劣假冒商品，弄 虚作假的人越来越多，人们道德素质愈发低下，这令许多人人心惶惶，也逐渐丧失了他们对 中国商品的信任，反而还更乐意去买国外的进口商品，即使贵，却足以让他们信任。这是多 么可怕的事!
如果丧失了对某人的信任，这远远比减少客户人数的损失要大得多，因为信任 是无价的，与信任相比，许多商品偷工减料赚的一大把钱又算什么呢?西周时的周幽王为了 讨宠妃褒姒的欢心，不惜以信任为代价烽火戏诸侯，结果换来的是一个国家的覆灭，千万百 姓的生灵涂炭。这些例子足以说明，诚信是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。
诚信还是做人的基本准则。对于我们来说，诚信是我们青少年 必须具备的优秀品质之一。无论是在学习还是生活中，诚信都是为人处世应当遵循的基 本要求。在考试中，是否诚信影响着我们今后的人生方向。倘若在考试中你因为贪图眼前利 益，为求得到好成绩而怀着侥幸心理去作弊，被老师发现后后果可能只是单科成绩为零，但 是不诚信的后果却是在你的人生路上抹下一道不光彩的印记，这将会影响着你的一生。
我们正处在人生最灿烂的时期，培养诚实守信的优秀品质对于我们来说至关重要。就让 我们从现在做起，以诚待人，以诚服人，让诚信之花开放在我们心灵的每一个角落!
立德修身，诚信做人演讲稿范例
大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的“人而无信,不知其可也”,民间的“一言既出,驷马难追”,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，我还记得一位教师曾经对我说：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!
篇3： 修身立德演讲稿
孔子曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自古以来，立德修身都一直作为人们的最高行为准则，而这也正是文明的起始。
在如今快节奏的生活中，人们对名利的追求远高于对文明的敬仰，人们逐渐开始以自己为中心，为自己的一丝薄利而不惜去做那些昧良心的事。那么，什么是立德修身呢?
一、立德。
所谓立德，就是树立远大理想、提高思想道德素质。这就要求我们努力学习科学文化知识，全面提高自身素质，为创建社会主义和谐社会奉献自己的力量。在生活中，要勇于承担责任、积极承担责任，做一个负责任的公民，要时刻牢记自己的责任与使命，有社会责任感。
二、修身。
修身，就是要求我们在日常的学习和生活中严格要求自己，，把自己打造成一个文明礼貌的人。我们要增强自己的社会责任感，养成吃苦耐劳、勤劳勇敢、自尊自立、自信自强的良好品质，并积极同违法犯罪、破坏社会文明和谐的行为作斗争，以实际行动维护社会和谐。
我们是祖国的花朵，是民族的希望与未来。作为新世纪的青少年，我们应该在社会生活中注意自己的行为规范，要做到不讲脏话、不打架斗殴、不吸烟、不喝酒、不乱丢垃圾、不破坏花草树木，还要尊敬师长、爱护公物、爱护环境、关爱空巢老人、努力学习、勤俭节约、自觉维护社会秩序……
“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”
我们还记得梁启超先生的殷切期望吗?“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。”我们还记得郭沫若先生的谆谆教诲吗?这些，都是时代所寄予我们青少年的希望啊!
立德方能修身，修身必先立德，修身立德，文明之始。让我们从现在开始，从点滴小事做起，将文明、和谐之光照耀每一寸土地、滋润每一个心房!
同学们，前行方舟已经起航，请背起文明的行囊，去追寻、去探索、去发现、去创造我们的未来吧!
篇4： 修身立德演讲稿
国旗下讲话――人生因读书而精彩如果说人生是一朵绚丽多姿的鲜花，那么读书便是清新淡雅的绿叶，也许娇艳的鲜花可以没有绿叶的衬托而孤傲独开，但没有绿叶的人生一定是孤独的人生。如果说人生是航行于大海的一叶扁舟，那么读书便是不停摇曳的船桨，也许小舟可以没船桨而在大海里随风飘航，但没有船桨的人生一定会是乏力的人生。人生离不开读书，读书是生命的养分，有了它便可以品味生活，精致生活，追求梦想，实现高远的抱负，辉煌精彩的人生。千年历史，蓦然回溯，多少学者文人与才子把读书融入了生命，化作了灵魂的血脉，焕发出对生活的丝丝热情，熔铸了人生理想的碑坊，谱写了一页页不朽的篇章。明代顾宪成有一副大家非常熟悉的对联，风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。他潜心于读书，关心政治，以实现他作为一个读书人的政治抱负、远大理想。这样一个饱读诗书的有志之士，他的人生会不精彩吗？ 清代著名文学家蒲松龄曾挥笔写道：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这足以表达他发奋读书的坚定决心和豪情壮志。
他仅用一只手和一只笔而流芳千古，难道这样的人生不精彩吗？相反，如果仅仅为了读书而读书，为了学习而学习，仅仅为了拿别人的良言警句作为卖弄学问的资本，装点门面的点缀，那么，这样的人生就只能黯然失色，何来精彩可言？一本书，一个朋友，一位导师，带你走进生活，领略人生，将你引入宽阔的人生地带，引进冰清玉洁的人生殿堂，让你终身受益。所以我要说，人生因读书而精彩。
篇5： 修身立德演讲稿
修身立德做表率，我为教育添光彩
各位领导、各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《爱让我拥有光荣的称号》。
人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业。古往今来，有多少仁人志士肩负着这个崇高的使命，又有多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号。教师――用笔耕耘，用语言传播，用汗水浇灌，用心血滋润，这是人民教师最崇高的劳动，“国运兴衰，系于教育”，教师传播着人类的文明，承载着历史的更替，撑起的是中华民族的擎天大厦，孩子们在教师手里牙牙学语，蹒跚起步，洁白的心灵被教师打上深深的烙印，青春的热血因教师而沸腾，生命的凯歌因教师而奏响。在这里，请允许我向每一位教师致敬！
初为人师时，我也曾有过迷惑，感觉教师只是生活的配角。在豪华气派、出手阔绰的群体里，是寻不到教师的足迹的，教师被遗忘在角落里。这时偶得雨果的一句话：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做业的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”顿时心生羞愧。我永远忘不了20xx年《感动中国人物》中烛照深山的李桂林夫妇，颁奖词是这样写的“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”于是，重拾自己最初的梦想，寻一处纯净的地方安放自己纯净的心灵，释放青春的梦想，践行人生的价值，纵然两袖清风，纵然一身粉尘，纵然清贫如水，纵然浮华散尽。。。。。选择这个职业，我无怨无悔，从事这份事业，我矢志不渝。
教育是技艺，更是哲学，是艺术，是诗篇，是思想与思想的碰撞，是心灵与心灵的交流，是生命与生命的对话，教育需要我们用热情和生命去拥抱。教师，不能仅仅是手拿粉笔的“教书匠”，更不能是粉墨登场的“表演家”，三尺讲台很小很窄，但是神圣不容亵渎。车尔尼雪夫斯基说过：“要把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人。”在学生眼里，教师具有无可怀疑的威信，一次家长会，一位家长跟我笑着谈起“老师的话是孩子心里的圣旨”，体会到孩子的天真烂漫、可爱乖巧，也深深体味到教师的责任。从教几年，我深切的意识到名师的重要性，社会需要名师，家长追求名师，学生信赖名师，每位教师本身渴望成为名师，学校更是高薪聘请名师。何为名师？其实名师都有一个共同的特性――强大的人格力量。为人师表，言传身教，教师的人格力量来自于学术水平和道德情操的完善统一，不仅要在自己教授的课程中学识渊博、循循善诱，更要通过言传身教，通过榜样，无言的力量教给学生做人的道理，使学生树立坚定的信念和远大的理想，无德无才，学生厌恶，无德有才，学生敬畏，有德无才，学生同情，德才兼备，学生拥戴。在我看来，高超的学术水平需要的是头脑，而高尚的道德情操需要的是心，头脑因人而异，而心是造物者公平给予的，只是这颗心又因个人取舍不同而变得不同。名师拥有的这颗心中是满载爱的，爱是无形的力量，是教育的推动力，是教育成功的基础。托尔斯泰说过：“如果教师只有对事业的爱，那么他是个好教师，如果教师对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个完善的教
师。”爱是师生沟通的最好桥梁，教师通过爱来传播知识，会让知识都充满爱，而学生这时所接受的教育也不再是数字化的枯燥的被动化的教育，而是充满着人性与关怀，充满着无私与奉献，充满着灵性与活性的爱的教育。在教学过程中，爱不但扮演着师生互动的积极角色，同时也沐浴和净化着师生双方的心灵。爱能把枯燥化为有趣，能把死闷化为活泼，能把被动化为主动；爱也能把恶转为善，把顽劣变为听服，把后进变为优等，靠在一颗满载爱的心灵旁，如沐春风。我也明白，在现实生活中拥有爱的心灵并不少，我们没有的只是平均分配爱的能力，同等对待对事业的爱与对学生的爱的能力。不同的学生拥有着我们重量不同的爱，我们往往对升学率的关注要远大于对学生身心健康的关注，只是我们不愿承认，我们会说：“十个手指都各有长短”“教育机制是造成的”，这到底是原因，还是借口？在这里我想说，爱应是无差别的，教育应是无功利的，如果校园放飞的是希望，那么守巢的就应该是爱愿。
我无法用学者那深邃的语言阐述教师的价值，也无法用诗人优美的诗句讴歌教师的使命，但是我可以用自己最大的努力去开拓、创造、耕耘、收获。最后我借用一首诗来结束我的演讲：
我，是个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能够翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个生命，在烛火的跳动中闪光，在烛泪的鲜红里奔腾。 我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇6：修身做人方面座右铭
1) 君子不可以不修身。--子思
2) 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
3) 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
4) 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
5) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
6) 国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
7) 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。--礼记
8) 高行微言，所以修身。--黄石公
9) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫
10) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
篇7：修身做人方面座右铭
1) 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
2) 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
3) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
4) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
5) 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
6) 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
7) 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
8) 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
9) 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——
__10) 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
11) 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
12) 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
13) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
14) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
15) 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
16) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
17) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
18) 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
19) 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
20) 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
篇8：修身做人方面座右铭
1) 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
2) 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
3) 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
4) 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——礼记
5) 在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
6) 知耻近乎勇。——孔丘
7) 志当存高远。——诸葛亮
8) 志不强者智不达。——墨翟
9) 君子忧道不忧贫。——孔丘
10) 君子不可以不修身。——子思
11) 辱，莫大于不知耻。——王通
12) 生活就是战斗。——柯罗连科
13) 私心胜者，可以灭公。——林逋
14) 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
15) 贫而无谄，富而无骄。——子贡
16) 高行微言，所以修身。——黄石公
17) 去谗贱货，所以修身。——康有为
18) 静以修身，俭以养德。——诸葛亮
19) 修身洁行，言必由绳墨。——王安石
20) 真诚才是人生最高的美德。——乔叟
21) 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
22) 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
23) 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
24) 土扶可城墙，积德为厚地。——李白
25) 强本而节用，则天不能贫。——荀况
26) 君子之守，修其身而天下平。——孟子
27) 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
28) 贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
29) 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
30) 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
篇9：修身做人名言
1、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以专可被接受的敬礼。 —— 卢梭
2、君子藏器于身，待时而动。——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
3、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？
4、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德
5、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
6、不修养自己的身心，虽然是君子也会成为小人。
7、赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。
8、富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。——苏联
9、知耻近乎勇。 —— 孔丘属
10、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
12、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
13、满招损，谦受益。
14、静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
16、君子以俭德辟难。——《周易·否》
17、以五十步笑百步。——《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
18、高尚的风气所到之处，不厚道的民风也变得厚道了。
19、自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。
20、三思而后行。——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
21、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。——鲁迅
22、应该热知心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
23、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
24、记过就记过吧，如果一个人还要为他没有放过的错去道歉，去讨好别人的话，那这种人什么事情做不出来。”“但我觉得这个世界上这种事情太多了。”“所以啦，读那么多书，就是要从中找出一个做人的道理，如果还不能勇敢地相信它，那做人有什么意思？”
25、何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。
26、廉洁自律蹦紧弦，拒腐防变勿思贪。
27、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——明·朱之瑜《朱舜水集·劝兴》
28、言必信，行必果。——《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）
29、与其隐己之短，不如隐己之长。——费尔巴哈
30、世上黄金贵，清廉价更高。
31、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
32、先天下之忧而优，后天下之乐而乐。
33、染习深者，难得净洁。
34、贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
35、学如不及，犹恐失之。（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
36、知耻近乎勇。——《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
37、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
38、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
39、君子曰：学不可以已。——荀子
40、温故而知新，可以为师矣。——《论语》（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）
41、学不可以已。——《荀子》（译：学习是不可以停止的。）
42、君子之为言也，度可行于己，然后可责于人。
43、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
44、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
45、取之有度，用之有节，则常足。——司马光·资治通鉴
46、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
47、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语
48、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
49、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
50、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
51、当仁，不让于师。——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
52、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗道兰
53、宽则得众，信则人任焉。——宋·苏辙《新论下》
54、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
55、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
56、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。
57、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
58、没有诚信，何来尊严?——西塞罗
59、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
60、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）
61、阳光照亮世界，知识照亮人生。——民谚
62、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉陈蕃语（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的.行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）
63、多行不义必自毙。——《左传》(译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
64、温故而知新，可以为师矣。
65、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
66、别，下辈子要是你们兄妹两还当人的话，我就不做人了
67、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
68、公义不亏于上，私行不失于下。
69、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
70、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
71、从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)
72、辱，莫大于不知耻。——王通
73、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）
74、修身处世，一诚之外更无余事。
75、离职或任职都符合正理，可以说是品德高尚的人。
76、言必信，行必果。
77、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
篇10：修身做人名言
1、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
2、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
3、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——明朝·朱柏庐《朱子家训》
4、取之有度，用之有节，则常足。——司马光·资治通鉴
5、宽则得众，信则人任焉。——宋·苏辙《新论下》
6、信用既是无形的力量，也是无形的`财富。——松下幸之助
7、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
8、没有诚信，何来尊严?——西塞罗
9、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
10、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林
11、君子以俭德辟难。——《周易·否》
12、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
13、足国之道，节用裕民，而善臧其余。——荀子
14、食之以时，用之以礼。——孟子
15、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
18、君子曰：学不可以已。——荀子
19、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
20、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
篇11：立德修身宣传标语
1、严于律己，宽以待人。
2、先国家之急而后私仇也。
3、能胜强敌者，先自胜者也。
4、修身处世，一诚之外更无余事。
5、明德格物，敦笃励志。
6、士皆知有耻，则国家永无耻矣。
7、亡羊而补牢，未为迟也。
8、正人先正己，律己须律心。
9、言者无罪，闻者足戒。
10、上善若水，从善如流。
11、修身养德是人生的必修课。
12、谁言寸草心，报得三春晖。
13、人若无德，生而何益。
14、莫道桑榆晚，为霞尚满天
15、一诺千金。
16、亲德者近，疏德者弃。
17、士不可以不弘毅，任重而道远。
18、岂能尽如人意，但求不愧我生。
19、与朋友交，言而有信。
20、修身洁行，言必由绳墨。
21、栽下善的种子，坎坷变坦途。
22、养心莫善于寡欲。
23、时穷节乃见，一一垂丹青。
24、人廉路畅，踏实一辈子。
25、生于忧患而死于安乐。
26、人无远虑，必有近忧。
27、无私故能成其私。
28、自知者明，自律者美。
29、信，国之宝也。
30、忠信廉洁，立身之本。
31、执法而不求情，尽心而不求名。
32、轻诺必寡信。
33、天道无亲，唯德是与。
34、有道者为贤；无道者为钱。
35、收税不忘国家，执法不忘廉政。
36、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
37、勤能补拙，俭以养廉。
38、欲速则不达，见小利则大事不成。
39、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
40、志不强者智不达。
41、知人者智，自知者明。
42、与人不求备，检身若不及。
43、推之以诚，则不言而信。
44、胜人者有力，自胜者强。
45、天下兴亡，匹夫有责。
46、责任重如山，名利淡如水。
47、哲人无忧。智者常乐。
48、有则改之，无则加勉。
49、前事之不忘，后事之师。
50、行事德为先，方能走得远。
51、有志不在年高，无志空长百岁。
52、玩人丧德，玩物丧志。
53、人必自侮，然后人侮之。
54、踏踏实实做事，实实在在做人。
55、微小的德行，胜似美好的'格言。
56、知足常乐，心存善念，感恩一切。
57、赏罚不信，则禁令不行。
58、五刑不如一耻。
59、丈夫一言许人，千金不易。
60、执政以廉为本，为官以勤为先。
61、做人德为本，做事民为先。
篇12：立德修身宣传标语
1、有志者事竟成。
2、去小知而大知明，去善而自善矣。
3、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。
4、修身不言命，谋道不择时。
5、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
6、人先信而后求能。
7、重莫如国，栋莫如德。
8、仁义为友，道德为师。
9、惟有道者能备患于未形也。
10、形之正，不求影之直，而影自直。
11、学者必求师，从师不可不谨也。
12、失信不立。
13、以德为立身之本。
14、人无德不立，国无德不兴。
15、心如明镜台，时时勤拂拭。
16、惟仁者能好人，能恶人。
17、前车覆，后车诫。
18、事父母，能竭其力。
19、拥有时不知珍惜，失去才觉珍贵。
20、由俭入奢易，由奢入俭难。
21、为善最乐，读书便佳。
22、自古圣贤，皆以心地为本。
23、为人德为本，为税廉为先。
24、言必信，行必果。
25、宁信其品格，勿信其誓言。
26、治国有常，而利民为本。
27、唯有人的品格最经得风雨。
28、仁者无敌。
29、言不信者，行不果。
30、堂堂正正为人，公公正正执法。
31、兽以行为本，人以德为先。
32、守正直而佩仁义。
33、惟公则生明，惟廉则生威。
34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。
35、习勤忘劳，习逸成惰。
36、正心以为本，修身以为基。
37、土扶可城墙，积德为厚地。
38、有公德乃大，无私品自高。
39、养气要使完，处身要使端。
40、修已而不责人。
41、视事业重如山，看名利淡如水。
42、宁信其德行，也勿信其豪言壮语。
43、以修身自强，则名配尧禹。
44、以至诚为道，以至仁为德。
45、自强不息，厚德载物。
46、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
47、忠诚敦厚，人之根基也。
48、以爱己之心爱人，则尽仁。
49、无羞恶之心，非人也。
50、位卑未敢忘忧国。
51、清正在德，廉洁在志。
52、有朋自远方来，不亦乐乎。
53、以公灭私，民其允怀。
54、使人高贵的是人的品格。
55、天道酬勤，厚德载物；大道至简。
56、生当作人杰，死亦为鬼雄。
57、知耻近乎勇。
58、惟贤惟德，能服于人。
59、自修则人不得以非理相加。
60、宁可玉碎，不能瓦全。
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