【导语】“肚肚一口闷”通过精心收集，向本站投稿了12篇过山家,过山家王冕,过山家的意思,过山家赏析，下面是小编帮大家整理后的过山家,过山家王冕,过山家的意思,过山家赏析，希望对大家的学习与工作有所帮助。
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篇1：过山家,过山家王冕,过山家的意思,过山家赏析
过山家,过山家王冕,过山家的意思,过山家赏析 -诗词大全
过山家作者：王冕 朝代：元 体裁：七古 松风吹凉日将宴，山家蒸梨作午饭。
阿翁引孙牵犊归，破衣垂鹑不遮□。
勾镰插腰背负薪，白头半岸乌葛巾。
喜渠胸次无经纶，白石烂煮空山春。
见我忘机笑古怪，不学当时野樵拜。
自言无处著隐居，仅得门前溪一派。
好山两岸如芙蕖，溪水可濯亦可渔。
白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。
破瓶无粟妻子闷，更采黄精作朝顿。
近来草庐无卧龙，世上英雄君莫问。
篇2：过山家,过山家张,过山家的意思,过山家赏析
过山家,过山家张,过山家的意思,过山家赏析 -诗词大全
过山家作者：张 朝代：唐 体裁：五律 避暑得探幽，忘言遂久留。
云深窗失曙，松合径先秋。
响谷传人语，鸣泉洗客愁。
家山不在此，至此可归休。
篇3：过 家 家作文
过 家 家作文
过 家 家实小一（8）班 王思淇星期天，陈帅、蔡羽珂和麻恩瑞手牵着手，蹦蹦跳跳地到我家玩。玩什么呢？陈帅说：“咱们玩过家家吧！”陈帅问：“咱们家有几口人？”・ 我说：“咱们家有四口人，陈帅当妈妈，蔡羽珂当妹妹，麻恩瑞当爸爸，而我当来宝宝。”大家拍手叫起来：“好！好！”蔡羽珂说：“妈妈就陪宝宝睡觉吧，爸爸上班，我上学去。”说完，“爸爸”夹着皮包匆匆忙忙地上班去。“妈妈”陪宝宝睡觉觉，“妹妹”背着书包上学去。我们玩得很开心。 ・・・・・・・・・・・・・・・ 指导师：虞丽雪篇4：山家原文及赏析
山家原文及赏析
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
译文
策马踏溪，搅乱了映在水中的霞影，我挥洒着衣袖，迎面吹来的微风还夹杂着飘落的花瓣。
看到已经站在溪旁的孩童，甚使人惊奇，原来是他听到鹊声而早早出门迎接了。
注释
山家：居住在山区的隐士之家。
醉袖：醉人的衣袖。
怪见：很奇怪地看到。
溪童：站在溪旁的孩童。
鹊声：喜鹊的鸣叫声。
赏析
这首诗前两句描写赶路情形，反映了山间的优美景致和诗人的潇洒神态；后两句表现了诗人的心理活动，渲染出到达“山家”时的欢乐气氛。这首小诗纯用白描，灵动有致，清新隽永。
“马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。”是写途中所见。骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点明了溪水的明澈，霞影的明丽。迎风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季节。“醉袖”中之“醉”，有为春光所陶醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，构成一幅美妙的`“暮春山行图”。诗人来此并非为赏风景，而是访问山家。然而笔触所至，风景自现。
“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”诗人来到山居人家门口，见儿童早已出门探望，甚使诗人惊奇。“怪”字为末句伏笔。原来是因为“鹊声先我到山家”。这两句先“果”后“因”，巧作安排，末句点明溪童出望的原因，则见“怪”不怪了。重点突出了末句的鹊声。“喜鹊叫，客人到”。故而山家的儿童闻鹊声而早已出门迎接了。山鹊报喜，幼童迎望，具有浓郁的生活气息。
刘因
刘因（1249～1293）元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年（1282）应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
篇5：过山农家原文及赏析
过山农家原文及赏析
原文
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
译文
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
注释
⑴过山农家：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。
⑵嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分。焙：用微火烘。
赏析
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的.阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
篇6：过山农家原文及赏析
过山农家原文及赏析
原文：
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
译文
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
注释
⑴过山农家：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。
⑵嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分。焙：用微火烘。
赏析：
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的`环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
篇7：《山家》阅读答案
元 刘因
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
1.这首诗前两句描绘了怎样的景象？（5分）
2.诗人“怪见”溪童出门望人，这个“怪”如何翻译？说说这个“怪”和最后一句之间的关联。（6分）
篇8：《山家》阅读答案
1.描写了诗人醉酒而行（1分），马踏溪水，踏碎了倒映在水中霞光（2分）；穿花而过，林花随风飘落衣袖（2分）的景象。
2. ①“怪”是“感到奇怪”的意思。（2分）②关联：对溪童出门张望客人来了感到奇怪，（溪童怎么知道客人来了呢？）最后一句释疑：原来是喜鹊先报了信（4分）。（说明：民间有贵客临门，喜鹊会在门口鸣叫之说，由此推断。）
[简析]
诗人乘醉在青绿水间信马游缰，马蹄踏水，倒映水中的明霞散乱了。花树葱茏绽放，花儿随风落下，沾在诗人的'衣袖之上。（诗人这是在喝酒赶场呢），诗人对溪童出门张望客人感到奇怪，他们怎么客人来呢？原来是喜鹊在我来之前就报了信。
歌前两句写景情景相生，动静相宜，有声有色，画面感强。
诗中马蹄踏水，水波激荡，明霞散乱，天光水色，闪烁迷离，天上地下的空间距离遥远的两种景物被聚拢于马蹄之下，有了化静为动的意趣。
醉袖乘马迎风飘举，林花因风而落，落而沾袖，动静结合，写出了花树葱茏，人醉美景的意蕴。
溪水的潺湲、马的蹄踏和天上的明霞、山中的林花交相辉映，有声有色。透露出诗人恬适的心境。
篇9：《山家》原文及译文
《山家》原文及译文
原文：
山家
刘因〔元代〕
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
译文：
策马踏溪，搅乱了映在水中的霞影，我挥洒着衣袖，迎面吹来的微风还夹杂着飘落的花瓣。
看到已经站在溪旁的孩童，甚使人惊奇，原来是他听到鹊声而早早出门迎接了。
赏析：
这首诗前两句描写赶路情形，反映了山间的优美景致和诗人的潇洒神态；后两句表现了诗人的心理活动，渲染出到达“山家”时的欢乐气氛。这首小诗纯用白描，灵动有致，清新隽永。
“马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。”是写途中所见。骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点明了溪水的明澈，霞影的.明丽。迎风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季节。“醉袖”中之“醉”，有为春光所陶醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，构成一幅美妙的“暮春山行图”。诗人来此并非为赏风景，而是访问山家。然而笔触所至，风景自现。
“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”诗人来到山居人家门口，见儿童早已出门探望，甚使诗人惊奇。“怪”字为末句伏笔。原来是因为“鹊声先我到山家”。这两句先“果”后“因”，巧作安排，末句点明溪童出望的原因，则见“怪”不怪了。重点突出了末句的鹊声。“喜鹊叫，客人到”。故而山家的儿童闻鹊声而早已出门迎接了。山鹊报喜，幼童迎望，具有浓郁的生活气息。
作者简介：
刘因（1249～1293）元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年（1282）应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
篇10：回家过家散文
回家过家散文
一年一度中秋至，我携妻带子，匆忙地赶往老家过节。
一路上，车轮飞转，秋风送爽，满坡的大豆，玉米披着金黄的外衣，散发着浓郁的芳香，呈现出一派丰收的景象。远处，袅袅的炊烟升起的地方，指引着游子回家的方向。
走进家乡的怀抱里，一股温暖和亲切的感觉扑面而来，一草一木，一砖一瓦，一切都还是我曾经熟悉的模样。远远地望见母亲站在家门口，她期待的眼神，不时地向前方的路口张望着，母亲一定是在等着我们回来。常年在外，身处他乡的我永远是母亲心头的牵挂，一如我思念和牵挂她一样。每次佳节来临，母亲都会早早地站在家门口，等待着她的儿女平安归来，团圆相聚。还未等车子停稳，儿子就快速下车，张开小手，一边喊着奶奶，一边奔过去扑入母亲的怀里。母亲轻轻地抱起他，在儿子可爱，充满童稚的小脸蛋上亲了又亲，嘴里说着“我的小孙子终于回来看奶奶啦……”，我被这种浓浓的亲情画面深深地感染。也许，正如人们常说的那样，隔辈的人就是亲，任谁也无法阻挡血缘和亲情的力量。
夜幕降临，一轮明月高悬夜空，洒下如练的光辉，我家的院落披上了夜的盛装，小院显得宁静而又安详。到了该吃团圆饭的时候了，一张饭桌上，摆满了我最爱吃的家常小菜，我把买来的一只烧鸡放在了上面，我还没有来得及说什么，只见父亲迅速扯下来一只鸡腿，“我的小孙子平常最乖最听话，奖励一只鸡腿。”父亲说着笑着，把喷香的鸡腿递到了儿子的面前。可爱的儿子眨巴着眼睛，一把推开爷爷的手，“爷爷先吃，爷爷先吃……”“小孙子长大了，懂事了。”母亲一边夸着她的孙子，一边从父亲手里接过鸡腿要递给他吃。“老师说的，我们要孝敬长辈。我要当听话的好孩子。”儿子说着的时候，望着母亲，满脸的童真神情。“先让爷爷奶奶尝尝，然后儿子再吃。”还是妻子机智地解了围，父亲也不再坚持，从鸡腿上撕下一点肉放进了嘴里，笑呵呵地说：“味道真香，娃儿快吃。”儿子见父亲先吃了一点，才高兴地从父亲手里接过来那只鸡腿。感受着温暖的亲情氛围，我想起了过往的日子，想起了爷爷，在那个生活艰苦，物资匮乏的年代里，人们的基本生活都无法保障，不少人都没有钱上学读书，大都不认识字，那时的爷爷算是村子里同龄人当中的佼佼者和幸运者。村子里，无论谁家有邻里纠纷，婆媳吵架，兄弟分家，都要叫上爷爷去主持公道。由于爷爷在村里的威望很高，又认识字，爷爷还在村里当着仓库保管员，后来就被抽调到公社当上了拿工资的人，也就是人们常说的公家人。
记得我小的时候，爷爷有时回家，总会给我带回来一些好吃的食物，赶上年节，还能带回来一只烧鸡。吃饭的时候，爷爷先递给我一只鸡腿，父亲老是替我先接过鸡腿，说：“在咱家里，你的爷爷最辛苦啦，爷爷应该吃鸡腿的。”爷爷只好从烧鸡上撕下来一点肉放进嘴里，嚼着鸡肉，吃得很香的样子，然后把剩余的给我吃。其实，从我的内心来讲，那年景，能吃上烧鸡，该有着多么大的诱惑啊，我真的很想吃那只香喷喷的鸡腿。爷爷眯着眼睛，看着我吃得很香很馋的样子，笑着说：“娃长大了要好好读书，学到了真本领，就能天天吃上烧鸡啦。”这是爷爷常给我说的话，爷爷的话语很朴素，对幼小的我来说，却充满了极大的诱惑和鼓舞。我深信爷爷的'话，爷爷从来不会骗我的。我怀揣着人生的梦想，在那个能够改变命运的神圣殿堂里拼命地获取知识，汲取营养。经过我的努力，我走出了家乡的小学，跨进了乡里的初中，在县城里上高中，顺利地考入省城里读大学，后来成为了一名国家公务人员。在别人的眼中，我成为了那个走出黄土地，吃上公家粮的人。现在想来，的确是知识改变了我的命运，也是爷爷的那句话语激励着我走向了成功的彼岸。
现如今，随着时代的发展，人民生活水平的提高，过去一年里也吃不上几次肉的日子已经一去不返了。烧鸡，这种美食也已经进入到寻常百姓家里。每当我们食欲上来的时候，到街上任意一家烧鸡店里，有的是任你挑、任你选购的烧鸡，相中哪个要哪个。
工作之余，每次我回到家乡，都会买一只烧鸡带回家，爷爷见到我给他买的烧鸡，总是乐呵呵地笑着，还是像我小时候那样，拽下来一只鸡腿递给我，我总是笑着说：“爷爷吃吧，都是给你买的。”我知道，在爷爷的眼里和心里，我永远是那个长不大的孩子，是他用尽一生爱着的小孙子。爷爷一边细细地品尝着烧鸡的味道，一边念叨着，这是我孙儿用自己挣的钱给我买的烧鸡，孙儿长本事了。爷爷总是这样吃着说着，是那样的津津乐道。爷爷的话语，总是触痛我内心最柔弱的地方。如今，爷爷已经离开了这个有人爱他，他也爱着的世界，爷爷却依然不时地走进我的魂梦里，用他厚实而又温暖的肩膀背起我，带着我玩耍嬉戏，梦里的我们一起共度快乐的时光。
生活中的我，每当路过烧鸡店，或是吃烧鸡的时候，我就会想起爷爷，想起爷爷曾经对我说过的话。爷爷的话，对我来说已经实现了，可我的爷爷却永远地离开了这个世界。爷爷虽然离开了我们，我每次回家，无论带多少礼物，总少不了要买上一只烧鸡带回去的。在我的心里，我觉得带上一只烧鸡回去，就如同带回了对过往的回忆，和对爷爷无尽的思念。烧鸡的味道里，有爷爷的亲情和爱的味道，有温暖的家的味道，有一代又一代人，传承孝心的味道。
今夜，我们一家人围坐在一起，品尝着可口的饭食，欣赏着圆圆的月亮，开开心心，团团圆圆，和和美美。家，永远是漂泊在外的游子心中的牵挂和向往，家，才是生命的归宿。父母在，家就在，爱就常驻游子心中。
篇11：山家原文、翻译及赏析
山家原文、翻译及赏析
山家 元朝
刘因
马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。
《山家》译文
策马踏溪，搅乱了映在水中的霞影，我挥洒着衣袖，迎面吹来的微风还夹杂着飘落的花瓣。
看到已经站在溪旁的孩童，甚使人惊奇，原来是他听到鹊声而早早出门迎接了。
《山家》注释
山家：居住在山区的隐士之家。
醉袖：醉人的衣袖。
怪见：很奇怪地看到。
溪童：站在溪旁的孩童。
鹊声：喜鹊的`鸣叫声。
《山家》赏析
这首诗前两句描写赶路情形，反映了山间的优美景致和诗人的潇洒神态；后两句表现了诗人的心理活动，渲染出到达“山家”时的欢乐气氛。这首小诗纯用白描，灵动有致，清新隽永。
“马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。”是写途中所见。骑马过溪，踏乱了映在水中的霞影，点明了溪水的明澈，霞影的明丽。迎风向前，落花堕于衣袖之上，可见春花满山。“落花”亦点明季节。“醉袖”中之“醉”，有为春光所陶醉之意。马匹、溪水、明霞、落花，构成一幅美妙的“暮春山行图”。诗人来此并非为赏风景，而是访问山家。然而笔触所至，风景自现。
“怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”诗人来到山居人家门口，见儿童早已出门探望，甚使诗人惊奇。“怪”字为末句伏笔。原来是因为“鹊声先我到山家”。这两句先“果”后“因”，巧作安排，末句点明溪童出望的原因，则见“怪”不怪了。重点突出了末句的鹊声。“喜鹊叫，客人到”。故而山家的儿童闻鹊声而早已出门迎接了。山鹊报喜，幼童迎望，具有浓郁的生活气息。
篇12：《山家》原文及翻译赏析
山家
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
古诗简介
《过山农家》是唐代诗人顾况（一说张继）创作的一首访问山农的六言绝句。全诗二十四字，作者按照走访的顺序，依次摄取了山行途中、到达农舍、参观焙茶和晒谷的四个镜头，层次清晰地再现了饶有兴味的访问经历。作者绘声绘色，由物及人，传神入微地表现了江南山乡焙茶晒谷的劳动场景，以及山农爽直的性格和淳朴的感情。格调明朗，节奏轻快，具有独特的艺术风格。
翻译/译文
走上板桥，只听桥下泉水叮咚。日过正午，茅草房前公鸡啼鸣，不要责怪烘茶冒出青烟，应当庆幸晒谷正逢晴天。
注释
⑴过山农家：一本题为“山家”，说为张继所作。过：拜访，访问。
⑵嗔：嫌怨。焙茶：用微火烘烤茶叶，使返潮的茶叶去掉水分。焙：用微火烘。
赏析/鉴赏
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
首句“板桥人渡泉声”，截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字，只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”，便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”，看似无理，却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字，写活了泉水，反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境，暗点“过”字。“人渡”的“人”，实即诗人自己，写来却似画外观己，抒情的主体好像融入客体，成为景物的一部分了。短短一句，使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”，画的是山农家近旁的一座板桥，桥下有潺湲的山泉流过，人行桥上，目之所接，耳之所闻，都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画，这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”，正写“到山农家”。在温煦的阳光下，茅檐静寂无声，只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人，倾家事南亩”（王维《新晴野望》）。这里写日午鸡鸣的闲静，正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说，这句是以动衬静；从内容的暗示性说，则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句，笔触便自然接到山农家的劳作上来。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
前两句从环境着笔，点出人物，而第三句是从人物着笔，带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象，作者在“焙茶烟暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展现劳动场景的同时，写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中，反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后，第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗，深化了对山农形象的刻画，也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
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