【导语】“鱼崽”通过精心收集，向本站投稿了14篇美食经典评论语范文，下面是小编为大家整理后的美食经典评论语范文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
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篇1：世界美食评论语_美食语录
1) 蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之。
2) 紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶;黄门飞不动尘，御厨络绎送八珍。
3) 乡愁就是味觉上的思念，无论一个人在外闯荡多少年，即使口音变了，但对故乡的食物，仍怀无限意念。
4) 多么希望你是一道美食，我做一个真空的盒子，将你永远在我心中保鲜，谁也不行，你是我的独家记忆。
5) 用刀切开它，可以看见那鲜红的瓜肉，里面一颗籽也没有，还没有吃到嘴里，就闻到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水，甜津津的，叫人越吃越爱吃，冷冻过的西瓜更清甜无比，比那刚买的还要好吃，冰凉凉的，真是夏天解暑的好水果。
6) 小笼汤包不仅看相好，味道也很不错呢。俗话说得好：“轻轻移，慢慢提，先开窗，后喝汤。”不过我饿管不了那么多，望着那么美味的小笼汤包，我的口水早就“飞流直下三千尺”了，我顾不得什么淑女形象，抓起汤包就往嘴里塞。
7) 山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。
8) 秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。
9) 小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美!
10) 从进入厨房的瞬间开始，你们就肩负着烹饪美食的责任。这无关经验和立场。
11)近看，白白嫩嫩的小笼汤包饱满，润泽，嗯，看起来就很好吃。瞧，那皮儿是多么的娇嫩呀，娇嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小脸蛋儿，轻轻一捏就破碎了。透过外皮儿，你能清清楚楚地看到里面那纯美的汤汁儿。
12) 老阚厨房之山东扒鸡、梁记烧腊店之烧鹅。
13) 鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹;蜀酒浓无敌，江鱼美可求。
14) 秀风景，秀美食，秀工作，秀恩爱，秀孩子。打开人人微博朋友圈，似乎都是大家过的都很好。
15) 净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
16) 世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法，只将食粥致神仙。
17) 初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋。
18) 妈妈熬的鸡汤，白色的，很香，咸味，很好喝。每次妈妈做鸡汤，我都拿个小勺子喝，喝一口，品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去。
19) 饔子左右挥双刀，脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。
20) 欧美厨房之猪全餐、清真中国牛肉馆之美味牛餐。
21) 明月几时有，把酒问青天;我饮不尽器，半酣味尤长;偶得酒中趣，空杯亦常持。
22) 鲈肥菰脆调羹美，(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。
23) 你总看到女神自拍美食，偏偏她还怎么吃都不胖。其实她每道菜就吃了一口就放下筷子了。
24) 粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。
25) 品位美食，而不是品位菜单，烧一锅好菜，也绝不是烧钱。
26) 烧卖里碧绿的颜色，透出蒸熟后薄如纸的面皮，犹如翡翠一般。轻轻地咬上一口，皮一点便破，吃到里面由虾仁、韭菜和鸡蛋制成菜茸，爽口清润。吃下去后嘴里还充满虾仁的香味，真可谓齿颊留香。
27) 盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。
28) 这盘菜五色俱全，让我忍不住口水直流。再看看其它菜，让我眼花缭乱。
29) 鲈肥菰脆调羹美，(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。
30) 烤红薯焦糊糊的，周身满是草灰，嗅一嗅，香喷的气味马上会进入你的五脏六腑，令你“口水直流三千尺”。
篇2：《中国美食》评课稿
《中国美食》评课稿
《中国美食》是一篇图片课文，主要通过各种各样的菜品图片，让学生了解中国的美食，通过认识这些美食，从而认识生字。通过认识这些色香味俱全的美食，认识中国的美食文化，爱上中国的美食文化，从而激发学生的爱国热情。
本节课教学时，大部分学生对美食还是很感兴趣的`。因为学生在轻松愉快的气氛中学习，成为了主体，主动性增强。在学习中，学生通过赏美食、说美食、菜名识字几个环节展开，引导学生欣赏中国饮食文化的特点，感受劳动人民的聪明和智慧，培养民族自豪感。使学生感受到中华食文化的博大精深，激发学生进一步探索食文化的兴趣。
本课教学有以下几个特点：
1、“随图识字”环节，由看图认美食进而认识汉字，既形象又让学生印象深刻。
2、切合了学生学习的心理需求，符合学生认知规律，并大大提高学生的学习兴趣，使得课堂气氛一直很热烈。
3、学生是在一定情境下，借助于老师的帮助，及与同学的协作、交流，同时利用学生已知信息为基础，通过意义的建构而获取认识，符合教学规律。
不足之处:
1、自己教学的基本功还要再一步提高，特别是课堂语言要精练。
2、写字教学因时间关系没有落实。
整改措施:
通过这节课的教学，今后在平常的语文课中我会特别加强自身语言精练的训练，同时也深刻认识到：低年级的教学我们要从学生的实际情况、实际需要、实际能力出发，把学习的主动权交给学生自己，要培养学生自主学习。只有这样，我们才能达到新课程标准的要求，我们才能让学生真正做到快乐学习、高效率学习！
篇3：关于空间说说整人评论语
1. 我是个演员，一看见漂亮MM眼就圆……
2. 上帝把所有人都骗了，因为地狱才是最美的!佛知道真相，所以佛说：“我不入地狱，谁入地狱?”
3. 我床上的不知道是谁媳妇，我媳妇不知道在谁的床上!
4. 看到你我连食欲都没了，还谈什么性欲?
5. 天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻……
6. 我想早恋，但是已经晚了……
7. 别人的失败就是我的快乐!
8. 天哪!我的衣服又瘦了。
9. 生下来的人没有怕死的，怕死的都TM没生下来，所以谁都别TM的装横!
10. 现实的社会，毁了我一个做好人的机会!
11. 以后不要在我面前说英文，OK?
12. 名花虽有主，我来松松土!
13. 有钱男子汉，没钱汉子难!
14. 我要是妞，早爱上我了……
15. 我以为我颓废，原来我报废了!
篇4：关于空间说说整人评论语
1. 女娲日天，后羿射之。
2. 兄弟如手足，女人如衣服，谁动我手足，我扒他衣服!
3. 问世间情为何物?圣人答曰：“废物1
4. 我不能给你幸福，但可以给你舒服!
5. 思想有多远，你就给我滚多远!
6. 流氓不害怕，就怕流氓有文化……
7. 刚刚刷牙的时候，不知道怎么回事，居然以为我在饮水机旁，然后把准备刷牙的自来水一口气干掉了……
8. 有人骗我、欺我、笑我、辱我、害我。何以处置。惟有、敬他、容他、让他、忍他、看准时机弄死他。
9. 钱包，你怎么了钱包、回答我钱包、你怎么又瘦了，醒醒丫~~
10. 终于鼓起勇气给她发短信表白了，发现给发错了。三分钟后，班主任打电话过来：“孩子，这不是闹着玩的。
11. 左眼跳财，右眼跳灾，我两眼都跳，是不是说明我即将掉进一个装满钞票的大坑啊
12. 万能的热水：感冒了你多喝点热水吧发烧了你多喝点热水吧胃疼了你多喝点热水吧来大姨妈了你多喝点热水吧.
13. 世界上最令人激动的一件事情是，你原本以为没有机会靠近的人，竟然爱上了你。
14. 上联：该吃吃、该喝喝、有事别往心里搁。横批：不能白活。下联：泡泡澡、看看表、舒服一秒是一秒。
15. 如果下辈子我做男人就找一个像我这样的女人。如果下辈子做不了人我就做一只宠物找一个我这样的主人。
16. 我想挖个坑，把那么多年的书全埋了，然后立个碑，碑上写悼念我20xx年的青春。
17. 最无聊的事是每次QQ没人聊就点开分组看看。--。
18. 最幸福的就是半夜被你的电话吵醒.我问你怎么了?你说你梦到我了.
19. 去了学校机房才知道原来平时自己开机击败的机器全在这里.
20. 肉肉你走吧，别那么迷恋我，我们分手吧。真的。我们不合适。
21. 考场如战场，而我却只是炮灰~
22. 找一个像EXCEL一样的男朋友--想隐藏就隐藏，想筛选就筛选，想删除就删除，一个不高兴，我还不保存了
23. ~~物理老师讲动量守恒，“一个鸡蛋去撞另一个鸡蛋谁碎了?”同学：“母鸡的心碎了。
24. 人为什么有两只耳朵呢?奶奶说：可以一个耳朵进，一个耳朵出。光进不出就装不下了。
25. 客官请自重，小女子只卖身不卖艺。
26. 你不能让所有人满意，因为不是所有的人都是人!
27. 有事秘书干，没事干秘书。
28. 你给我一份爱，我还你一夜情!
29. 师太!你就从了老衲吧!
30. 我爱你!关你什么事?
篇5：关于空间说说整人评论语
1. 同学对我说“矮油瘦了?”我扯扯自己衣服抬头满脸笑容说“是吗我也……“丫的，谁给你特么这么多自信，我指衣服瘦了”
2. 心情不好是,拿房东的牙刷,刷马桶。
3. 最近总是失眠，16小时就醒一次。
4. 这个世界上我只相信两个人，一个是我，另一个不是你。
5. 生活真他妈好玩，因为生活老他妈玩我。
6. 好好学习，天天想上!
7. 花前月下，不如花钱“日”下。
8. 爱情就是犯贱，而且还是一次又一次的犯贱。什么时候你不犯贱了，女人就来了!
9. 叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留?
10. 有些人就是这样不懂事，你不X他妈，他就不知道你是他爹。
11. 你以为我会眼睁睁地看着你去送死吗?我会闭上眼睛的!
12. 佛曰：“前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过”。我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回眸。
13. 我拿什么整死你的爱人……
14. 黑夜给了我一双黑色的眼睛，可我却用它来翻白眼。
15. 网络就像是监狱，本来是偷了个钱包进来的，等出去的时候就什么都学会了。
篇6：七年级语文《论语》评课稿
七年级语文《论语》评课稿
今天我们听了晁**老师讲授的阅读课《论语》十则。课文所选的《论语》中的十则语录从不同角度体现了孔子的治学态度和精神，是一部记录孔子和他若干弟子的言行的。
我觉得这节阅读课最大的优点在于实现教学目标的同时注重教给学生学习方法，提高了教学效率，同时体现了教师角色的转变。
亮点一：注重教给学生学习方法，提高了教学效率。
晁老师在讲这一课时为了激发学生的学习兴趣，先从介绍孔子的生平，然后简单的介绍孔子的著作《论语》，为学生听后产生想学习论语的兴趣和欲望。在这种情形下，教师利用讲故事带领学生一起探究第一则。在教师的引导下学生对第一则的内容有所了解，完成了第一则的教学任务：“不患人知不己知，患不知人也”。接着晁老师用同样的方法，学习了第四则：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。并且，通过第一则和第四则的学习，让学生回忆总结学习这两则的方法，并进行了学法指导。如“读——释——拓”等。接下来教师让学生以组为单位，根据学生已有的学习经验，选择自己喜欢的一则自主学习，然后分组汇报。这样不仅提高了学习效率，而且还使学生掌握了学习古文的方法，是孩子终生受用的。大大提高了教学效果，并且是每个孩子都有尝试探究的`机会，饱尝和经历了自主学习过程带来的乐趣，增强了学习新知识的自信心。
亮点二：体现了教师角色的转变。
在本节课的教学中晁老师不再是教学活动的中心主宰，而是自觉地转移了角色，使自己成为善于激发学生兴趣以至灵感的导演，成为与学生平等交流的朋友，并积极启发，引导学生成为学习的主人，充分鼓励学生闪现出创新意识和探究精神。同时，在教学过程中教师通过师生双方积极、主动的参与，沟通，交流，营造出崭新的师生互动局面。教法上可以说是能弃旧图新，改弦易张，为学生文言文学习打下坚实的基础，这一点做得很好。
亮点三：扭转了文言诗文教学囿于一隅、自成一家的局面，将自学能力推上新的台阶。
注重促进学生在文言诗文学习中具备更高思维层次上的融会贯通能力，将自学能力推上新的台阶。
下面针对本节课的教学内容提点建议：
教师不要在讲完基础知识后，再分析作品内容，当然这样做内容理解起来轻而易举，不过，在分析内容的同时又会再次强调字、词、句，这种重复性的工作与向课堂四十分钟要效率是矛盾的。
篇7：论语
两千五百年前，一个伟大的人降生了，他就是孔子……
孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，一个在中国历史上具有深远影响力的人，他不仅是儒家学派创始人，还是中国古代历史上有名的思想家和教育家，孔子给了我们许多令人深省的文章，例如《论语》。
《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的一部书，这部书一共二十篇，是儒家经典著作之一，在这部书里告诉了我们许多关于如何学习、待人接物、与人相处的知识和哲理。
《论语》中的许多句子都是我们耳熟能详的，“学而不思则罔，思而不学则殆”， “温故而知新，可以为师也”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等等。
可以试想一下，一个年过八旬的老者，可以在生命的尽头感悟到那么多的人生哲理，实在令人赞叹！实话说，对于孔子我确实不了解多少，《论语》我也没有读过多少，但其中的道理我还是略懂一些。
就拿“知之为知之，不知为不知，是知也”来说吧，这句话翻译成现代汉语是“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的”我觉得这句话说得非常好，因为他告诉了我们对待学习应该去一种什么样的态度，没错，对待学习我们应该采取一种实事求是的态度，一定要脚踏实地，这句话也告诉了我们人生哲理，不光是在学习重要脚踏实地，在日常生活中更要做到。
再比如“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话是说天凉了以后，才知道松柏是最后凋谢的。那么，这句话告诉了我们什么呢？它告诉我们遇到困难的是千万不要向它低头，一定要努力地与它斗争，是啊，松柏都能够与严寒抗争到最后，何况我们人呢？
在《论语》中，我觉得深刻含义的句子是“己所不欲，勿施于人”，这是一条关于如何处理人际关系和修身做人的名言，之所以说这句好，是因为它所蕴含的哲理很深刻，自己不想干的事情，千万不要强行施加给别人，这句话运用在生活中最合适，在日常生活中，自己不想做的事情，也许别人也不喜欢做，所以，遇到这种情况时，首先应该设身处地的为别人想一想，看看他愿不愿意做，然后再做决定。
如今，孔子他老人家已经驾鹤西去了，但他留给了后人许多宝贵的财富，那就是这些人生哲理，我们一定要按照这些哲理去做，不辜负孔子用尽一生总结出来的哲理，脚踏实地，清清白白的做一个好人!
篇8：论语
孔子，春秋鲁人，闻名思想家，教育家，其品行善慈不阿，言行发人深省，诲人不倦，将己知所闻皆留授于众好学之子弟矣。
后子逝，众子弟集其名言，正所谓《论语》。
吾初阅《论语》，觉其枯燥无味，遂弃之。忽念转：此书乃母于书店精择之良册。今吾弃而止读，乃不孝也，且虽初阅觉乏味，可否深阅而下，味渐现乎？因此念，吾乃每日皆一读此书也。
阅久之，果此书意味尽现矣，吾与其形影不离，好读已至废寝忘食。
内记：为邦之门，为人之礼，为学之道;用兵之策，君子之义，小人之恶，尽教之学，贤明之本;导众仁义之事，万不得使恶污自身，有过则切勿惮改焉。亦教之曰：“君子成人之美，为善事，小人则反之,应防之小人。
书内有故事焉。一日，子同其众生绝食于卫，三日众生皆重病在身，面苍，发白，不能兴也，众生俱怨子，子路愤云：“君子亦有穷尽之时乎？”子坦对曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子路含惭而退。
子至楚赴会，楚王问于子曰：“先生众子弟，孰为最好学、清高者？”子对曰：“回也，其家境贫困，回仍日夜苦读，且其不同于小人，大义凛然，安贫乐道。可惜断命矣。后吾犹未见似其好学者也。”
子之道流传至今，犹盛也，众应扬善绝恶，不染污，仁义为人，共力于世。
篇9：论语
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，在品读论语的过程中我对道德观有了新的认识。如：以生命捍卫仁义，不以个人利益为重，不以非正当手段去追求富贵名利，重视个人修养，追求内涵与外表的统一等。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
孔子说，一个真正的知识分子，要重视自己人生的责任，注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义，凡事都合乎义。行为上要合礼，有高度文化修养的行为。态度上要谦逊，不自满，不骄傲。待人上要诚信，言而有信，自信而信人。
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
孔子对那些一心想当官的人斥为鄙夫，这种人在没有得到官位时总担心得不到，一旦得到又怕失去。为此，他就会不择手段去做任何事情，以至于不惜危害群体，危害他人。这种人在现实生活中也是司空见惯的。当然，这种人是不会有什么好的结局的。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
孔子自述其心态，“发愤忘食，乐以忘忧”，连自己老了都觉察不出来。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣，是典型的现实主义和乐观主义者，他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。
《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
篇10：《论语》
《论语》六则
教学目的：
1．使学生认识文言文必须读通的道理。
2．了解孔子关于学习态度和方法的论述。
3．初步熟悉几个文言虚词。
教学重点：1．理解每一则语录的意思。
2．弄清实词的含义。
教学方法：
本篇课文是初中学生学习文言文的开始，怎样学习是关键，着力抓把诵读，使学生当堂成诵，疏通文义后，让学生在课上背诵。（全班齐背，再个别同学分行背诵）
教学时间：2课时
教学步骤 ：
第一课时
导语 ：我们从今天开始学习文言文，文言是古代的书面语体，简炼、可读性强，用这种文言写成的文章叫文言文。我们的祖先给我们留下了数不清的思想财富，学习文言文，我们就能直接从他们的文章中得到启示。
学习文言文一定要读、背诵，所以大家要多读，读熟才能背。
正音：
愠（yùn），罔（wǎng），殆（dài），谓（wèi），哉（zāi），
诲（huì），焉（yān），亦（yì），识（zhì）
自读课文，注意生字的发音。
大家读过课文后一定会发现，每一则都有一个“子曰”，谁知道“子曰”是什么意思？（孔子说）为什么有这么多的“子曰”呢？（因为《论语》是一部记录孔子言行的书）为什么叫“子”呢？（因为是孔子的弟子再传弟子所记，用“子”表示对老师的尊敬。
《论语》和孔子简介：
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一，内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子间相与谈论。它是研究孔子思想的主要依据，南宋・朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。
孔子，（BC511―BC479），春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始者。名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）。先世宋国贵族，少年时家境衰落。曾担任过委吏、司寇等小官，后罢官，周游列国，终不在仕，晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说，提出“敬鬼神而远之”的见解，在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传孔子有弟子三千，著者七十二人，但他看不起劳动人民，政治上维护贵族统治，提倡德治和教化。
学生再读课文，老师领读全文。
诵读前四章，教学步骤 如下：
①齐读1～2遍②颂读并划分停顿③疏通文义④自由练习诵读（抽查个别学生），以下不再一一注明。
1．“学而时习之”
“学”指礼、乐、射、御四门课（这些都需要实习才能掌握）
“时习”按一定的时间实习（或温习）［③］
〈译〉学习了知识按时去实习它，这是很愉快的事。
“朋”指志同道合的人。
〈译〉有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
“知”了解。
“愠”怨恨。 “君子”指道德上有修养的`人。
〈译〉人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这三句话中都用了“不亦……乎”的句式，叫“反问”，我们现代汉语中也有。
2．“温故而知新”
“故”指旧的知识，“新”指新的体会或发现。
〈译〉复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，可以做老师了。
3．“学而不思则罔”章
“罔”指迷惑而无所得。 “殆”精神疲倦而无所得。
〈译〉只读书而不动脑筋就会感到迷惑；只是一味地空想，而不读书，就会弄得精神疲惫。
孔子在这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4．“子贡”章
这章形式与其它各章不同，是学生提问，老师作答。
“子贡”，孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。
“孔文子”卫国大夫孔圉（yǔ）。“谥号”：在封建时代，帝王和大臣死后要根据他生平的功业给他一个名字叫“……”，孔圉的谥号是“文”。
“谓”叫做，称为。 “敏”聪敏。 “耻”以……为耻（意动）。
“是以”因此。
〈译〉子贡问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻，因此用‘文’做他的谥号。”
借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
［作业 ］背诵全文六章，前四章会默会译。
第二课时
复习检查前四章的内容。
5．“默而识之”章
“识”记。“之”学习所得。“厌”满足、厌倦。
“诲”教导。 （“厌”同“餍”满足）“何有于我哉”
〈译〉口里不说而心里记住它，努力学习而不满足，教导学生而又知厌倦，哪一样我能有呢？
6．“三人行”章
“择”选择。“善”好的地方。“改”改正
〈译〉孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师，应当选择他们的好地方学习，对他们的不好地方（自己也有这方面问题），就应该注意改正。说的是只要虚心求教，到处有老师。
背诵课文
［练习］一～四
（要求）：把课文间行抄在本上（空3行），一行写字义，两行翻译。
篇11：论语
论语六则
论语六则【经典教例】
［教例简述］
教师第一次定向：
同学们，我们先用半个小时的时间，诵读课文，分“则”理解课文，熟读课文，背诵课文。
教学步骤：
1.诵读。
2.逐“则”落实，教师顺势将六则语录按内容分类，将“而”的例句按用法分类。
3.自由背诵。
4.分“则”背诵。
5.背诵比赛。
6.全班齐背。
教师第二次定向：
请同学们拿出活页式分类笔记，用10多分钟的时间，整理课堂笔记。
同学们进行操作，撷取课文内容，分类做好笔记。大体有――
1.在“作家作品”类记下：
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。
2.在“成语”类记下：
学而不厌 诲人不倦 温故知新 不耻下问 三人行必有我师
3.在“文言虚词”类记下：
4.在“名言警旬”类记下：
①不耻下问 三人行必有我师 学而不厌 敏而好学（用于学习态度）
②学而时习之 温故而知新 默而识之（用于学习方法）
③人不知而不愠，三人行必有我师（用于思想修养）
下课之前，同座同学互相交换、检查课堂学习笔记。
［评析］
这个教例的“眼”，在指导学生做“分类式课堂笔记”。
如何指导学生做笔记，是学法研究的一个小小的分支。在这个方面的研究几乎是空白，亟需我们用创造性的作法去填补。
“分类式课堂笔记”在这方面迈出了可喜的一步，其优点在于：
1.变单课式笔记为知识块式笔记，眉目清晰，知识量充沛。
2.变学生在单课笔记中的“记录员”身份为分类整理的“操作员”身份，学生的'思维方式有了质的变化。
3.变单一利用课文材料为多角度利用课文材料，课文材料因此而增值。
4.培养了学生积累资料、研究资料、整理资料的能力和检索能力。
5.有利于单元小结、综合复习乃至毕业、升学考试的总复习。只要坚持分类积累，复习课中这些资料会令人爱不释手。
说的好处愈多，作教师的我们就会愈感到不安，我们反思：
在传统的作法中，学生花大量时间记录的知识零散的课堂笔记，包括教师苦心设计的大量板书，在增加学生的知识积累、提高教学效率上，其利用价值到底如何?
学习笔记，这块在教学中永远占有相当地位的有利于学生一生的知识天地，为什么直到现在还得不到开发性的研究?
篇12：论语全文
论语全文及翻译|孔子论语全文及译文
论语学而篇第一论语为政篇第二论语八佾篇第三论语里仁篇第四论语公冶长第五论语雍也篇第六论语述而篇第七论语泰伯篇第八论语子罕篇第九论语乡党篇第十论语先进篇第十一论语颜渊篇第十二论语子路篇第十三论语宪问篇第十四论语卫灵公篇第十五论语季氏篇第十六论语阳货篇第十七论语微子篇第十八论语子张篇第十九论语尧曰篇第二十论语简介：
《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章，首创语录之体。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“义”、“礼”、“智”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》、《老子》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
孔子介绍：
生平：孔丘，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘夏邑县，于鲁襄公二十二年农历八月二十七日申时（前551年10月4日，前551年9月28日、农历八月二十七日，生辰八字为庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申时）在山东曲阜降生，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人。原籍河南商丘，先祖是商朝开国君主商汤。系贵族出身。后来宋国人孔防叔，生了伯夏，伯夏生了叔梁纥（hé）。孔子其七世祖先然父嘉在宫廷内乱中被华督所杀（存疑），其子木金父为避难逃到鲁国邹邑，从此以后木金父以其父亲的字为孔我氏。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成着名的儒家学派经典的《论语》。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
篇13：论语_
暑假里，我到书城去学论语，孔子的那些政治主张、论理道德和教育思想着实让我大开眼界。
老师的娓娓道来，精辟讲解，熏陶着我们的身心。论语有这样一句话：子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”意思是：一个人到了四五十岁还没有什么作为，那他就没什么可敬畏了。
我很喜欢这句话，它启迪我要趁年轻时好好学习，不荒废光阴。但心中总有一个结打不开，四五十岁还没作为，难道此人真的没什么可敬畏的吗？我觉得并不然，曾看过这样一个故事：日语学习班报名时，来了一位老者。“给孩子报名？”登记小姐问。“不，自己。”老人回答，小姐愕然。老人解释：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽里咕噜，我听着着急，我想能够同他们交流。”“您今年多少高寿？”小姐问。“68。”“您想听懂他们的话，最少要学两年。可两年以后您都70了。”老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我不学，两年以后就是66吗？”读了这个故事，我深深的领悟到：人啊！只要有热情与信心，任何时候努力都不会完晚。
就拿我的奶奶来说吧！小时候的她没有钱读书，所以斗大的字不识一个，如今六十岁的她，竟然能把两万多字的金刚经背了个滚瓜烂熟，而且还能倒背如流呢！他靠着自己独特的办法，有时在文字旁边做记号，有时在文字上画上明白的图画。只要我一回老家，他就从贴身口袋里拿出那本金刚经，让我教他一些她不会的字。功夫不负有心人，如今的她已成为我们老家那边的大红人，许多没事做的老人都来向她请教，于是，我家俨然成了老年大学培训班，热心的奶奶如今生活可充实了。
永无止境地学习可以滋润一个人，可以成就一个人，可以丰富一个人的生活。我想：活到老，学到老，任何时候，只要你有热情与信心，永远都不晚！
篇14：论语_
每一样物品都拥有自己所神秘的一面，但是，论语之中所包含的神秘，是与其他东西所大不相同的。
说到论语，它仿佛是一位饱经沧桑的老者，跨越了时空的界限，来到你的身边，阐述他所经历的世间万物。
他的言语是：“巧言令色鲜矣仁。”的提醒，是“吾日三省吾身”的习惯，还是“三思而后行”的提示。都让我对他无比着迷。
初次结识论语是在四年级时，我无意中在论语上看到了这样一句话：“子贡问君子，子曰‘先行其言而后从之’”意思是：子贡问孔子怎样才算君子，孔子说：“在说之前，先去实行，然后再按做了的去说。”我这才明白，嘴皮子上的逞强是根本没用的，只有凭借着自己的行动，才有足够的资格来证明且来展示自己。从那以后，我不仅先做后说，并且还做到了“三思而后行”。
从此，我爱上了论语，它既是与我亲密无间的伙伴，而且还是我的良师。
大电影《20xx》上映了，有些人沉浸在一片担心之中：如果20xx是真实的话，那我们又何去何从？我也是其中一个。一天到晚的心慌意乱。而当风顽皮的吹开了《论语》，我眼睛一瞥，见到了孔子说的“攻乎异端，斯害也己。”它为我解答了所有，它告诉了我：“去攻读和钻研邪说，那就有害了。”没错，现在科学那么发达，可是我却去一味的相信那一些无凭无据的邪说，是否有一些太愚蠢了呢？多谢了！论语，你又让我认清了一切。
论语是一位老师，他所给予我们的不是如课堂上的智慧，也不是那满嘴空话的大道理，而是在人生的舞台上，如何证明自我的“金玉良言”。总之论语的神秘是要你自己去品味和发掘的，加油吧！
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