外国四大名著中的四吝啬鬼

时间:2023-11-14 03:34:04 作者:ff51ff 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“ff51ff”通过精心收集,向本站投稿了10篇外国四大名著中的四吝啬鬼,下面是小编为大家整理后的外国四大名著中的四吝啬鬼,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。

篇1:四大名著中的好句

四大名著中的精选好句

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爱心是冬日的一片阳光,使用啼饥号寒的人感受到人世的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

三、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发明,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片豁亮的天,不会使人感到徘徊。

生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直爽,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份警惕。经典诗句山花烂漫,景色恼人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直爽,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

一零、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些昔日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。四大名著中的好句

忧郁的心情蒸发了。 一二、褪色的记忆。一三、硝烟又在和平的.家中燃烧。

如果黑板是浩淼的大海,那么,老师即是海上的水手。铃声响起那刻,你用教鞭作浆,划动那船只般泊在港口的讲义。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞行的鸟,在讲台上挥一条精美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

二、希望源于失望,抖擞始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。四大名著中的好句

三、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发明,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片豁亮的天,不会使人感到徘徊。

五、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,

篇2:四大名著中的歇后语精选

西游记

蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

古人认为蛇吃苍蝇、蚊子。

乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

笊篱多为勺形,主要用途是渗漏水分,比如农村吃捞面条,将煮熟的面条捞出,经笊篱过滤后,过多的汤水自然漏下。笊篱形状多样,有竹篾编织的,有柳条编织的,也有铁丝编成的。其实现实中是没有皮笊篱的,用皮笊篱去捞东西,那是任何汤水也漏不出来的!所以“皮笊篱”特指一些为人做事贪得无厌的人。

糟鼻子不吃酒——枉担其名(第59回 猪八戒)

古人把红而粗糙的鼻子称为“酒糟鼻”,认为“酒糟鼻,主酒食”,也就是认为长有酒糟鼻的人好酒。

磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

“尖担”指挑柴用的长棍,竹木制成,两端尖,可插入柴束内,故称。尖担也可用来运送秸杆类植物,缺点是容易脱落。

吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

磨刀水里面有磨刀磨出来的锈,所以说“秀(锈)在内”。

狗咬尿泡——空欢喜(第71回)

铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回)

大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回 猪八戒)

和尚拖木头——做出了寺(事)(第83回 哪吒太子)

比喻惹出了麻烦。

贩古董的——识货(第86回 小妖)

苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)

苍蝇很小,脸更小,却偏偏要包上网儿假充大脸。讽刺人不自量,自以为面子大。

三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)

皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)

猪八戒照镜子——里外不是人

猪八戒照镜子——自找难看

猪八戒进了女儿国——不想走了

猪八戒耍把式——倒打一耙

猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

孙悟空大闹天宫——慌了神

水浒传

贼去了关门——迟了(第5回 周通)

亡羊补牢,迟也!

瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

阎罗王面前——须没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

阎王爷不嫌鬼瘦!

披麻救火——惹焰烧身(第21回)

花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

花木瓜本指带有花纹的木瓜,外表好看,但不能吃。后用以比喻虚有其表,中看不中用。

马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

“马蹄刀”指一种状如马蹄的半环形刀。

孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

比喻十分有把握。

十五个吊桶打水——七上八下(第26回)

灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回)

一佛出世,二佛涅磐——死去活来(第39回)

割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

雪狮子向火——霎时间酥了半边(第101回)

武大郎的扁担——长不了

武大郎放风筝——起手不高

武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

武大郎上墙头——上不来下不去

武大郎开豆腐店——人软货不硬

潘金莲熬药——暗地里放毒

梁山上的军师——无用(吴用)

梁山兄弟——不打不亲

杨志卖刀——英雄末路

孙二娘开店——谋财害命

三国演义

掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回 陈琳)

掩耳盗铃。

驽马恋栈豆——必不能用也(第107回 蒋济)

劣马惦念着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。

张飞逮耗子——大眼瞪小眼

张飞穿针——大眼瞪小眼

张飞卖秤锤——人强货硬

张飞卖刺猬——人强货扎手

张飞扔鸡毛——有劲难使

关云长卖豆腐——人硬货不硬

鲁肃讨荆州——空手而去,空手而回

关帝庙里挂观音像——名不符实

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好办法来。

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨

关公赴会——单刀直入

比喻直截了当,不绕弯子。

刘备摔阿斗——收买人心

刘备借荆州——有借无还

董卓进京——来者不善

徐庶进曹营——一言不发

看《三国》流眼泪——替古人担忧

红楼梦

胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

打折了胳膊往里拐。

坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

借剑杀人——不露痕迹(第16回 王熙凤)

引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

站干岸——不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)

摇车里的爷爷,拄拐的孙孙(第24回 贾云)

略去了后面说明部分“辈份在那儿”。

狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)

丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

谁蒸下馒头等着你——怕冷了不成(第26回 红玉)

黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

篇3:四大名著中的歇后语

精选四大名著中的歇后语大全

关二爷的胡子——然(髯)也

关公的`脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开

这三条歇后语涉及了关公外貌的所有细节特征,可见人们的观察多么细致。

有些歇后语串联起来,可以全程反映某一故事情节。如:

林冲买宝刀——中了诡计 林冲误闯白虎堂——单刀直入

林冲到了野猪林——绝处逢生 林冲棒打洪教头——专找破绽下手

林冲看守草料场——英雄无用武之地 林冲上梁山——逼出来的

这些歇后语中所涉及的情节片断相连,构成了《水浒传》中林冲逼上梁山的全过程。

猪八戒吃鸡蛋——正对数(素) 猪八戒吃面条——粗中有细

猪八戒吃西瓜——独吞 猪八戒吃人参果——不知啥滋味

猪八戒吃钥匙——开心

其中只有吃西瓜和吃人参果,作品中有记述,其它都是人们根据猪八戒爱吃的性格特点虚构出来的,这些歇后语突出反映了他贪吃的本性。

第二类与女色有关,反映了猪八戒好色的本性。

猪八戒见高小姐——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

篇4:四大名著中的摘抄

鞠躬尽瘁,死而后已。

治世之能臣,乱世之奸雄。

势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。

人中吕布,马中赤兔。

天下动之至易,安之至难。

深根固本以治天下。

举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。

屈身守分,以待天时。

天下英雄,惟使君与操耳!

胜负兵家之常,何可自隳其志。

事定之后,乃计曲直,不亦善乎?

生得其名,死得其所。

宁教我负天下人,毋教天下人负我。

淡泊以明志,宁静而致远。

本是同根生,相煎何太急!

万事具备,只欠东风。

大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!

既生瑜,何生亮。

天下高见,多有相合。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

生子当如孙仲谋。

龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

三军易得,一将难求。

玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。

身虽损,名可垂于竹帛也。

良禽择木而栖,贤臣择主而事。

鞠躬尽瘁,死而后已。

养军千日,用在一时。

清心寡欲,约己爱民。

天下大事,合久必分,分久必合。

【扩展】

词语起源

“四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,一般把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名著”。

明代“后七子”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了”四大奇书“这个名词,但他讲的“四大奇书”,指的`是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了”四大奇书“的说法,而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年,李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类;《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即王世贞)的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属戏曲剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而冯梦龙所评“奇书”,则属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。

篇5:四大名著中的歇后语

四大名著中的歇后语

西游记

蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

古人认为蛇吃苍蝇、蚊子。

乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

笊篱多为勺形,主要用途是渗漏水分,比如农村吃捞面条,将煮熟的面条捞出,经笊篱过滤后,过多的汤水自然漏下。笊篱形状多样,有竹篾编织的,有柳条编织的,也有铁丝编成的。其实现实中是没有皮笊篱的,用皮笊篱去捞东西,那是任何汤水也漏不出来的!所以“皮笊篱”特指一些为人做事贪得无厌的人。

糟鼻子不吃酒——枉担其名(第59回 猪八戒)

古人把红而粗糙的鼻子称为“酒糟鼻”,认为“酒糟鼻,主酒食”,也就是认为长有酒糟鼻的人好酒。

磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

“尖担”指挑柴用的长棍,竹木制成,两端尖,可插入柴束内,故称。尖担也可用来运送秸杆类植物,缺点是容易脱落。

吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

磨刀水里面有磨刀磨出来的锈,所以说“秀(锈)在内”。

狗咬尿泡——空欢喜(第71回)

铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回)

大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回 猪八戒)

和尚拖木头——做出了寺(事)(第83回 哪吒太子)

比喻惹出了麻烦。

贩古董的——识货(第86回 小妖)

苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)

苍蝇很小,脸更小,却偏偏要包上网儿假充大脸。讽刺人不自量,自以为面子大。

三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)

皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)

猪八戒照镜子——里外不是人

猪八戒照镜子——自找难看

猪八戒进了女儿国——不想走了

猪八戒耍把式——倒打一耙

猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

孙悟空大闹天宫——慌了神

水浒传

贼去了关门——迟了(第5回 周通)

瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

阎罗王面前——须没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

披麻救火——惹焰烧身(第21回)

花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

花木瓜本指带有花纹的木瓜,外表好看,但不能吃。后用以比喻虚有其表,中看不中用。

马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

“马蹄刀”指一种状如马蹄的半环形刀。

孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

比喻十分有把握。

十五个吊桶打水——七上八下(第26回)

灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回)

一佛出世,二佛涅磐——死去活来(第39回)

割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

雪狮子向火——霎时间酥了半边(第101回)

武大郎的扁担——长不了

武大郎放风筝——起手不高

武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

武大郎上墙头——上不来下不去

武大郎开豆腐店——人软货不硬

潘金莲熬药——暗地里放毒

梁山上的军师——无用(吴用)

梁山兄弟——不打不亲

杨志卖刀——英雄末路

孙二娘开店——谋财害命

篇6:四大名著中的歇后语

曹操下江南——来得凶,败得惨

草船借箭——满载而归

关云长走麦城--大难临头

坐山观虎斗——坐收其利

刘姥姥出大观园——满载而归

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

花果山猴子---无法无天

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

猪八戒进女儿国——看花了眼

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲误闯白虎堂——单刀直入

杨志卖刀——英雄末路

周瑜打黄盖——— 一个愿打,一个原挨

一个愿挨诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测

诸葛亮三气周瑜——略使小技

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮吊孝——不是真心

猪八戒进屠场——自己贡献自己

猪八戒进了女儿国——看花了眼

猪八戒戴耳环——自以为美

猪八戒的武艺一一倒打一耙

猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸

猪八戒相亲——怕露嘴脸

猪八戒西天取经——三心二意

猪八戒不成仙——坏在嘴上

猪八戒拱帘子——嘴先进

猪八戒掉进万花筒——丑态百出

猪八戒照像——自找难堪(看)

猪八戒摔镜子——怕露丑

猪八戒买猪肝——难得心肠

猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢

猪八戒招亲——黑灯黑人

猪八戒卖凉粉——样数不多,滋味不少

猪八戒卖炒肝——这是哪道肺

猪八戒的嘴巴——自我欣赏

猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果

猪八戒戴花——越多越丑

猪八戒吃猪啼 ——自残骨肉

猪八戒吃黄连一一苦了大嘴的

猪八戒吃人参果————苦了大嘴的

猪八戒耍把式———-倒打一耙

猪八戒过火焰山——D倒把一耙

猪八戒了天拜佛——掸心不稳

张飞卖铁锤——人硬货了当

张飞使计谋——粗中有细

张飞贩私盐——谁敢检查

张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非

张飞绣花——粗人有股细劲

张飞穿针——大眼瞪小眼

张飞卖肉——光说不割

张飞战关公——忘了旧情

张飞吃豆芽——一盘小莱

张飞穿针——粗中有细

张飞绣花——粗中有细

张飞卖秤锤——人强货硬

张飞抓耪子一大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打,一个愿挨

周喻打黄盖——装样子

周瑜讨荆州——费力不讨好

周瑜打黄盖——两相情愿

诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮草舶借箭——有把握

诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的`锦羹——神机妙算

诸葛亮当军师——办法多

诸葛亮隆中对策———有先见之明

猪八戒背媳妇——舍得花力气

猪八戒肖媳妇————心甘情愿

猪八戒想娶媳妇——一厢情愿

猪八戒发眸气——又丑又恶

猪八戒照镜子——自找难堪

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误(雾)

孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患

晁盖的军师——无(误)用

林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

[

篇7:四大名著中的经典歇后语

四大名著中的经典歇后语

【水浒传】

宋江的眼泪——虚情假义

李逵上阵——身先士卒

李逵穿针——粗中有细

史进认师父——甘拜下风

林冲上山——官逼民反

孙二娘开店——谋财害命

石迁偷鸡——不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心

梁山上的`军师——吴用(无用)

【三国演义】

刘备当皇叔——时来运转

东吴招亲——弄假成真

曹操杀吉平——恼羞成怒

诸葛亮放孟获——欲擒故纵

吕布拜董卓认——贼作父

张飞耍杠子——轻而易举

许楮战马超——赤膊上阵

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

【西游记】

唐三藏取经——好事多磨

孙悟空拜唐僧——改邪归正

孙悟空72变——神通广大

孙猴子上天宫——得意忘形

猪八戒扮新娘——其貌不扬

猪八戒吃猪肉——忘乎所以

沙僧挑胆子——忠心耿耿

白骨精遇上孙悟空——原形毕露

【红楼梦】

贾府的大观园——外强中干

贾宝玉看西厢——戏中有戏

贾宝玉出家——看破红尘

贾宝玉游魂——误入迷津

林黛玉进贾府——谨小慎微

林黛玉的身子——弱不禁风

王熙凤的为人——两面三刀

刘姥姥进大观园——少见多怪

篇8:四大名著中的歇后语

西游记

蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)

古人认为蛇吃苍蝇、蚊子。

乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)

皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)

笊篱多为勺形,主要用途是渗漏水分,比如农村吃捞面条,将煮熟的面条捞出,经笊篱过滤后,过多的汤水自然漏下。笊篱形状多样,有竹篾编织的,有柳条编织的,也有铁丝编成的。其实现实中是没有皮笊篱的,用皮笊篱去捞东西,那是任何汤水也漏不出来的!所以“皮笊篱”特指一些为人做事贪得无厌的人。

糟鼻子不吃酒——枉担其名(第59回 猪八戒)

古人把红而粗糙的鼻子称为“酒糟鼻”,认为“酒糟鼻,主酒食”,也就是认为长有酒糟鼻的人好酒。

磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)

尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)

“尖担”指挑柴用的长棍,竹木制成,两端尖,可插入柴束内,故称。尖担也可用来运送秸杆类植物,缺点是容易脱落。

吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)

磨刀水里面有磨刀磨出来的锈,所以说“秀(锈)在内”。

狗咬尿泡——空欢喜(第71回)

铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回)

大海里翻了豆腐船——汤里来,水里去(第81回 猪八戒)

和尚拖木头——做出了寺(事)(第83回 哪吒太子)

比喻惹出了麻烦。

贩古董的——识货(第86回 小妖)

苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)

苍蝇很小,脸更小,却偏偏要包上网儿假充大脸。讽刺人不自量,自以为面子大。

三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)

皮肉粗糙,骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)

猪八戒照镜子——里外不是人

猪八戒照镜子——自找难看

猪八戒进了女儿国——不想走了

猪八戒耍把式——倒打一耙

猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头

篇9:四大名著中的歇后语

水浒传

贼去了关门——迟了(第5回 周通)

亡羊补牢,迟也!

瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)

阎罗王面前——须没放回的鬼(第21回 阎婆惜)

阎王爷不嫌鬼瘦!

披麻救火——惹焰烧身(第21回)

花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)

花木瓜本指带有花纹的木瓜,外表好看,但不能吃。后用以比喻虚有其表,中看不中用。

马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)

“马蹄刀”指一种状如马蹄的半环形刀。

孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)

比喻十分有把握。

十五个吊桶打水——七上八下(第26回)

灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回)

一佛出世,二佛涅磐——死去活来(第39回)

割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)

佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)

雪狮子向火——霎时间酥了半边(第101回)

武大郎的扁担——长不了

武大郎放风筝——起手不高

武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟

武大郎上墙头——上不来下不去

武大郎开豆腐店——人软货不硬

潘金莲熬药——暗地里放毒

梁山上的军师——无用(吴用)

梁山兄弟——不打不亲

杨志卖刀——英雄末路

孙二娘开店——谋财害命

篇10:四大名著中的歇后语

三国演义

掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回 陈琳)

掩耳盗铃。

驽马恋栈豆——必不能用也(第107回 蒋济)

劣马惦念着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。

张飞逮耗子——大眼瞪小眼

张飞穿针——大眼瞪小眼

张飞卖秤锤——人强货硬

张飞卖刺猬——人强货扎手

张飞扔鸡毛——有劲难使

关云长卖豆腐——人硬货不硬

鲁肃讨荆州——空手而去,空手而回

关帝庙里挂观音像——名不符实

三个臭皮匠——顶个诸葛亮

比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好办法来。

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨

关公赴会——单刀直入

比喻直截了当,不绕弯子。

刘备摔阿斗——收买人心

刘备借荆州——有借无还

董卓进京——来者不善

徐庶进曹营——一言不发

看《三国》流眼泪——替古人担忧

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