【导语】“轩轩楼台”通过精心收集，向本站投稿了5篇清溪诗词评析，下面是小编为大家推荐的清溪诗词评析，欢迎大家分享。
篇1：清溪诗词评析
清溪诗词评析
《青溪》 作者：王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
【注解】：
1、逐：循、沿。
2、趣：同趋。
3、澹：安静。
【韵译】：
每次我进入黄花川漫游， 常常沿着青溪辗转飘流。
流水依随山势千回万转， 路途无百里却曲曲幽幽。
乱石丛中水声喧哗不断， 松林深处山色静谧清秀。
溪中菱藕荇菜随波荡漾， 澄澄碧水倒映芦苇蒲莠。
我的心平素已习惯闲静。 淡泊的青溪更使我忘忧。
让我留在这盘石上好了， 终日垂钓一直终老到头！
【评析】：
此诗借颂扬名不见经传的'青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素 愿安闲。全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青 溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。
篇2：李白《清溪行》励志诗词
李白《清溪行》励志诗词
清溪行
李白
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此?
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
赏析：
这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二载(753)秋后李白游池州(治所在今安徽贵池)时所作。池州是皖南风景胜地，而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，象一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。
接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江水无疑是清澈的，然而，和清溪相比又将如何呢?“借问新安江，见底何如此?”新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢!这样，就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的'手法来正面描写清溪的清澈。诗人以 “明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。你看，人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。胡仔云：“《复斋漫录》云：山谷言：”船如天上坐，人似镜中行。‘又云：“船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：”人行明镜中，鸟度屏风里。‘虽有所袭，然语益工也。“(《苕溪渔隐丛话》)
最后，诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到“清心”，可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人，终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。
篇3：李白《清溪行》的诗词鉴赏
李白《清溪行》的诗词鉴赏
清溪行
李白
清溪清我心 水色异诸水。
借问新安江 见底何如此？
人行明镜中 鸟度屏风里。
向晚猩猩啼 空悲远游子。
注释
⑴清溪：河流名，在安徽境内。流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。
⑵诸：众多，许多。
⑶新安江、河流名。发源于安徽，在浙江境内流入钱塘江。
⑷度：这里是飞过的意思。屏风：室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。
⑸向晚：临近晚上的时候。
⑹游子：久居他乡的人。
译文
清溪的水色给我清心的感受，清溪水色其它水泽的地方不同。请问新安江、你水色清澈能比得上清溪吗？
人好像在明镜中，鸟好像在屏风里的。入晚时猩猩的一声声啼叫，在我听来，就是在为自己远游他乡而悲切
人行明镜中， 鸟度屏风里。
《清溪行》是天宝十二载（公元753年）李白到池州时的作品。这两句是说，清溪之水清澈见底，一平如镜，人行溪旁，身影映入水中，如在镜中行走；附近山峰，层峦叠翠，山影映入水中，鸟飞如度屏风。全取动态，却感到景色十分幽静、美丽，如入其境，如画中游。
赏析：
《清溪行》是唐代伟大诗人李白创作的五言古诗。此诗主要描写清溪水色的清澈，创设了一个悲切凄凉的清寂境界，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。
这是一首情景交融的抒情诗，是公元753年（天宝十二年）秋后李白游池州（今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。开篇就赋予客观景物主观化特性。
接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江、向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江、见底何如此？”意思是：“新安江、能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”
最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
创作背景：
此诗是天宝十二载（753年）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江、李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。
李白简介：
李白（7－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白的主要作品有：
望庐山瀑布、赠汪伦、静夜思、古朗月行、望天门山、早发白帝城 / 白帝下江陵、夜宿山寺、峨眉山月歌、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、独坐敬亭山、黄鹤楼送孟浩然之广陵、月下独酌四首·其一、秋浦歌十七首·其十四、赠何七判官昌浩、襄阳歌、梁甫吟、野田黄雀行、双燕离、战城南、秦女卷衣、塞上曲、春日行、赠钱征君少阳、书怀赠南陵常赞府、赠从弟冽、走笔赠独孤驸马、赠张公洲革处士、把酒问月·故人贾淳令予问之、客中行 / 客中作、夏日山中等。
篇4：李白诗词《清溪行》的诗意赏析
李白诗词《清溪行》的诗意赏析
《清溪行》是唐代伟大诗人李白创作的五言古诗。此诗是天宝十二载(753)秋后，李白被“赐金返还”，离开京城，游池州时所作。主要描写清溪水色的清澈，创设了一个悲切凄凉的清寂境界，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。流露出诗人因远离家乡、思念家乡内心的孤寂、落寞之情;以及胸怀济世之才的诗人内心难以言传的抑郁悲伤的`情怀。
《清溪行》
【年代】：唐
【作者】：李白
【内容】
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此?
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
创作背景：
是公元753年(天宝十二年)秋后李白游池州(治所在今安徽贵池)时所作。池州是皖南风景胜地，景点大多集中在清溪和秋浦沿岸。
清溪源出石台县，仿佛一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口汇入长江。李白游清溪作有许多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》主要描写清溪水色的清澈，寄寓诗人喜清厌浊的情怀。
作品赏析：
这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二载(753)秋后李白游池州(治所在今安徽贵池)时所作。池州是皖南风景胜地，而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，象一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。
接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江水无疑是清澈的，然而，和清溪相比又将如何呢?“借问新安江，见底何如此?”新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢!这样，就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。你看，人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。胡仔云：“《复斋漫录》云：山谷言：”船如天上坐，人似镜中行。‘又云：“船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：”人行明镜中，鸟度屏风里。‘虽有所袭，然语益工也。 “(《苕溪渔隐丛话》)
最后，诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到“清心”，可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人，终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。
篇5：古诗词赏析之清溪
古诗词赏析之清溪
再宿武关
□[唐]李 涉
远别秦城万里游，乱山高下出商州。
关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。
【鉴赏品读】
在中国诗歌的众多意象中，“水”占据了非常大的比重，有秋水、春水、江水、河水，也有叮咚作响的水、一泻千里的水、波澜起伏的水……古往今来，有不少诗人多借流水的无情来抒发自己的对人生无常的慨叹或是对亲人朋友的深刻怀念之情。但也有一部分诗人欲借流水永不停息的特征抒发出自己内心的愁苦愤懑以及怀才不遇的惆怅之情。如《再宿武关》便是诗人在第二次贬官时所作的，全诗虽然只有短短的二十八个字，却抒发出诗人去国离乡的'愁苦情怀。
在诗歌的前两句中，诗人就点出了他此次再宿武关的经历非同寻常。诗人欲借“万里”一词告诉我们：他来自京城，却要到万里之外的地方去。这句诗暗示出诗人“万里游”的原因是因事而被朝廷罢官流放。因为这次“远别”意味着他从此不得再返回皇城，这是他与仕途的永远别离;“万里游”也并非去游山玩水，而是被迫漂流到万里之外。诗人的这种愁苦之情，在下面的景色描写中得到了最佳诠释。
“乱山高下出商州”中的“乱山”，指的是商州附近的商山。因为商山有“九曲十八绕”之称，诗人在此用一个“乱”字，点出了诗人此刻的心情非常烦忧。这句诗表面上是在写山的形态，但实际上表现的却是诗人自己的烦忧心境。其实，商山错落有致、有低有高的景色经常会让游人心生流连忘返的感受，但此时此刻，诗人哪还有闲情逸致欣赏这眼前美景呢?因为他刚刚“远别秦城”，心乱如麻，因此，商山此时在他眼里也就变成“乱山”了。
诗歌的后两句则主要写诗人夜宿武关时的情景。不难想象，诗人今夜投宿武关，心中想到明晨即将出关南去，与“秦城”相隔更加遥远，内心更觉凄凉。诗人巧借溪水，倾吐出他内心的真实想法。一夜潺潺的溪水，仿佛是为他的不幸远别而呜咽啜泣，又仿佛是从他的心中流出，载着不尽的离愁别恨长流远去。“关门不锁”这四个字生动传神地写出了雄固的武关之门虽能封锁住千军万马，但对于潺潺溪水的愁声，却无能为力，足见这“愁”的分量到底有多重。一个“锁”字把看不见摸不着的“愁”活灵活现地显示出来。诗人别出心裁地通过对水声的描写，把内心“剪不断，理还乱”的离愁别恨细腻地描摹出来，使人如临其境，如闻其声，具有很强的艺术感染力。
【达标练习】
1.请你结合相关资料，简述《再宿武关》这首诗歌创作的背景。
2.细读诗歌，你认为诗歌主要表达了诗人怎样的思想感情?
★ 林间清溪让我陶醉
★ 浅谈诗词
★ 短篇诗词
★ 经典诗词
★ 诗词
★ 寄清溪道者,寄清溪道者齐己,寄清溪道者的意思,寄清溪道者赏析
★ 著名诗词
★ 母亲诗词
★ 古体诗词
清溪诗词评析（精选5篇）
