【导语】“wendy0118”通过精心收集，向本站投稿了9篇现代礼仪的原则有哪些，以下是小编帮大家整理后的现代礼仪的原则有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
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篇1：现代礼仪原则
第一，尊重的原则。尊重上级是人的天职，尊重下属是一个人的美德，尊重所有的人是一个人的教养。在单位，领导做得不好，你可以直截了当地提出来，但是不可以私下在背后诋毁他。在你的生活当中你多去学别人的长处，多去发现别人的优点、长处，否则的话你会永远都不快乐，努力从自身做起，所以尊重上级是一个人的天职。尊重下属是一个人的美德。尊重所有人是一个人的教养，就好比你在街头擦了一双皮鞋，虽然付了钱，但是你还是应该说声“谢谢”，因为他为你服务了，他靠自己的劳动在养活家人、养活自己，有一天当你失业了、下岗了、没有工作的时候，你能不能丢开你所谓的面子到街头擦皮鞋，来养活家人养活自己呢，可能你没有这种心理素质，你应该尊重他。你向他道声谢谢以后，你也一定会看到非常亲和的回报的笑容，你也会很快乐。
第二，自律的原则，就是你在人前人后都应该是一个样。而且我还要特别且大家注意，现在我觉得自律尤其重要，千万不要认为我这么做了别人可能不会知道，中国有句古话“若要人不知，除非己莫为”，更何况现在到处都有摄象头。有的同学讲，这些细节都要注意，是不是特别累，其实习惯成自然，只是过去你养成的是不太好的习惯，现在是要你把不太好的习惯纠正过来，这过程当中会有一定难度，但是纠过来之后也是一种自然了。
第三，宽容的原则，退一步海阔天空，得饶人处且饶人，有时候别人的错误你设身处地去为人家着想，不要特别纠结、刨根究底、水落石出。
第四，适度的原则。中国有句话叫“礼多人不怪”，但是有时候礼太多了人也会怪，凡事得讲究个度。
礼仪的特征和作用
一是继承性，礼仪到现在也还有，尊师重道、孝敬父母，这是自古有的古训，现在也有；二是共同性，古人也好，现代人也好，也还是有些礼数是相同的，国外也好，中国也好，也都有；三是差异性，中国和国外在有的礼节上会有差异性；四是时代性；五是具有针对性，比如一个国家的领导人到另外一个国家去访问的'时候，接待的国家用什么样的规格来接待是有针对的，要看来访问的这个领导人是什么样级别的领导。礼仪的特征有这么几个方面。
最后是礼仪的作用。一是自我完善的基础；二是组织形象的根本保证；三是文明程度的一种标志，包括精神文明和物质文明程度；四是实现社会的和谐和稳定。
篇2：现代社交礼仪的原则
现代社交礼仪的原则
第一整体原则
现代社交礼仪体系几乎已经无所不包，因而在对外交往和公关交往，甚至日常生活中，我们一定不能忽视它的整体性，安排任何活动，应该考虑到各种因素，譬如性别、年龄、国籍、民族、宗教、信仰、职业等。根据具体情况，确定适当的礼仪接待。
搞错一个环节都可能招来“100－1＝0”的效果。这也是一个普世原则，我想很多人能可能有这样的经历，你做了100件事，99件做的都很好，只有一件做坏了，甚至只是不太完善，可恰恰被老板碰上了。结果可想而知，老板脑子里留下的只是你没做好事的印象。
第二是尊重的原则。
在社会交往活动中必须尊重对方的人格。尊重是礼仪的基础，人与人之间只有彼此之间相互尊重，才能保持和谐愉快的人际关系。
在这点上中华文明自然了有着优良传统，《礼记》中就有说：“夫礼者，自卑而尊人”，也就是要与人为善；孔子当然尊社，称“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），不能强加于人。尊重他人才能得到他人的尊重。
第三是尊重习俗与风俗禁忌原则。
俗话说，“十里不同风、八里不同俗”、“到什么山唱什么歌”、“进门见礼，出门问忌”，这些有益的格言都说明尊重各地不同风俗与禁忌的重要性。特别是对外交往中不懂外国禁忌，不懂不同民族的禁忌，就可能会造成不愉快的后果。记得小的时候，我的姥姥就经常叮嘱我说，拿着猪肉千万不能进回民的小餐馆或商店（上个世纪五六十年代，北京的清真餐馆和商店还是不少的，现在都是大规模的商场了。当然在牛街地区还到处都是）。
第四是自律的原则。
礼仪规范反映的是人们的共同利益要求，作为社会人，人人都应自觉遵守，任何人违背了约定俗成的礼仪规范，都会受到社会舆论的.谴责。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”是一种信仰，实际上，自由也是有限而不是无限的。你有夜里听音乐的自由，他人有睡觉的自由。说明，自由有它的从众性、隐蔽性，没有无限的自由。从某种意义上说，要自由要先从不自由开始。要先适应不自由才能得到自由。
第五是宽容的原则。
宽容是中国人的美德之一，拙文“看外国人火爆中国屏幕有感”中说过。再往细说，宽容就是容人、容事、容言，不猜疑、不偏执，善心、理智、安慰、信任。容纳他人，能原谅他人的过失，古人云“有容乃大”，用现代话讲就是。要学会推己及人，设身处地为他人着想，严以律己，宽以待人。学会站在他人的立场看问题。
什么是站在他人的立场看问题？举几个例子，人要杀牛，站在人的立场当然没有问题，我要吃肉，当然要杀你，站在牛的立场就不行了（这个例子好像毛主席讲过，不是原话）。再一个例子，下雨好不好？干旱地区的人当然说好，水灾地区的人就不会同意了（这个例子好像出自斯大林之口，当然也不是原话）。
下面这个例子（记不清是从哪儿看来的了）更可以说明看问题的角度不同，结论也就不一样。一位老妈妈有两个儿子，大儿子做雨伞生意，二儿子做染房。晴天她担心大儿子伞不好卖，雨天她又担心二儿子的布无法晒，总是郁闷。后来有人建议她反过来想，晴天二儿子好晒布，雨天大儿子伞的生意好，这样她的心情总是好的。
讲到上面的例子，顺便讲一讲乐观主义者和悲观者的区别。当只剩下半瓶酒时，乐观主义者会说：“太好了，还有半瓶酒”；而悲观主义则说：“真糟糕，就剩半瓶酒了”。本人极赞赏这个举例，当然是以乐观主义者的态度看问题。
积极乐观的生活态度是保证身体健康的重要因素，君不多少由台上而台下的人物患不治之症而过世。。
第六是适度的原则。
使用礼仪一定要具体情况具体分析，因人、因事、因时、因地而恰当处理。
人际关系中要注意交往过程中的社交距离，与不熟悉得人不要过分亲热，“交浅言深”会令人觉得尴尬，所谓距离产生美。要适可而止，不能过分。讲礼数也不要过分，吃饭让座，是中国人的一个礼节，但你推我让，半天入不了坐，实无必要。解决的办法，正式场合放座位卡。一般的朋友之间聚餐怎么办？心中估计一下身份人数，找好自己的位置坐下，尤其是主人、主客，不要过分的谦虚。
第七是遵时守约原则。
现代社会社会节奏加快、遵时守约更为重要，无论什么理由，不遵时守约都是不礼貌的，再正当的理由失约后也应道谦，当然最好是事先就打招呼。古人所讲“诚信为本”。
据我的经验，世界上除中国人外，英国人、德国人、日本人最守时。英国人守时是传统，《八十一天环游地球》即是证明；德国人比较严谨，说一不二，从不迟到。曾有一次在法兰克福，德国朋友邀请到120公里外的一个小镇吃晚饭，说好七点，快到六点半了，朋友还未来接，心中不免有点儿纳闷着急，七点能到吗？六点半朋友来了，一路风驰电掣，进餐馆落座正好七点，心中十分佩服。当然，车是奔驰600，上下六车道，那叫一个爽，生平再未座过那么快的车。日本人守纪律也是出了名的。
最不守时的是非洲朋友和拉美朋友，定好晚上八点的宴请他敢十点才来，想在非洲拉美待过的人都有过这种经历，就不多说了。
篇3：现代交际礼仪的原则
关于现代交际礼仪的原则
在社交场合中，如何运用社交礼仪，怎样才能发挥礼仪应有的效应，怎样创造最佳人际关系状态，这同遵守礼仪原则密切相关。
苏格拉底曾言：“不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。”可见在与人交往时，真诚尊重是礼仪的首要原则，只有真诚待人才是尊重他人，只有真诚尊重，方能创造和谐愉快的人际关系，真诚和尊重是相辅相成的。
真诚是对人对事的一种实事求是的态度，是待人真心实意的友善表现，真诚和尊重首先表现为对人不说谎、不虚伪、不骗人、不侮辱人，所谓“骗人一次，终身无友”；其次表现为对于他人的正确认识，相信他人、尊重他人，所谓心底无私天地宽，真诚的奉献，才有丰硕的收获，只有真诚尊重方能使双方心心相印，友谊地久天长。
当然真诚尊重是重要的，然而在社交场合中，真诚和尊重也表现为许多误区，一种是在社交场合，一味地倾吐自己的所有真诚，甚至不管对象如何；一种是不管对方是否能接受，凡是自己不赞同的或不喜欢的一味的抵制排斥，甚至攻击。如果在社交场合中，陷入这样的误区也是糟糕的。故在社交中，必须注意真诚和尊重的一些具体表现，在你倾吐衷言时，有必要看一下对方是否是自己真能倾吐肺腑之言的知音，如对方压根儿不喜欢听你的真诚的心声，那你就徒劳了。另外，如对方的观点或打扮等你不喜欢、不赞同，也不必针锋相对地批评他，更不能嘲笑或攻击，你可以委婉的提出或适度的有所表示或干脆避开此问题。有人以为这是虚伪，非也，这是给人留有余地，是一种尊重他人的表现，自然也是真诚在礼貌中的体现，就像在谈判桌上，尽管对方是你的对手，也应彬彬有礼，显示自己尊重他人的大将风度，这既是礼貌的表现，同时也是心理上战胜对方的表现。要表现你的真诚和尊重，在社交场合，切记三点：给他人充分表现的机会，对他人表现出你最大的热情，给对方永远留有余地。
在社交场上，礼仪行为总是表现为双方的，你给对方施礼，自然对方也会相应的还礼于你，这种礼仪施行必须讲究平等的原则，平等是人与人交往时建立情感的基础，是保持良好的人际关系的诀窍。平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。
适度原则即交往应把握礼仪分寸，根据具体情况、具体情境而行使相应的礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四；既要热情大方，又不能轻浮谄谀；要自尊却不能自负；要坦诚但不能粗鲁；要信人但不能轻信；要活泼但不能轻浮；要谦虚但不能拘谨；要老练持重，但又不能圆滑世故。
自信的原则是社交场合中一个心理健康的原则，唯有对自己充满信心，才能如鱼得水，得心应手。自信是社交场合中一份很可贵的心理素质。一个有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到强者不自惭，遇到艰难不气馁，遇到侮辱敢于挺身反击，遇到弱者会伸出援助之手；一个缺乏自信的人，就会处处碰壁，甚至落花流水。
自信但不能自负，自以为了不起、一贯自信的人，往往就会走向自负的极端，凡事自以为是，不尊重他人，甚至强人所难。那么如何剔除人际交往中自负的劣根性呢？自律原则正是正确处理好自信与自负的又一原则。自律乃自我约束的原则。在社会交往过程中，在心中树立起一种内心的道德信念和行为修养准则，以此来约束自己的行为，严以律己，实现自我教育，自我管理，摆正自信的天平，既不必前怕虎后怕狼的缺少信心，又不能凡事自以为是而自负高傲。
信用即就讲究信誉的原则。孔子曾有言：“民无信不立，与朋友交，言而有信。”强调的正是守信用的原则。守信是我们中华民族的美德，在社交场合，尤其讲究一是要守时，与人约定时间的约会，会见、会谈、会议等，决不应拖延迟到。二是要守约，即与人签定的协议、约定和口头答应他人的事一定要说到做到，所谓言必信，行必果。故在社交场合，如没有十分的把握就不要轻易许诺他人，许诺做不到，反落了个不守信的恶名，从此会永远失信于人。
宽容的原则即与人为善的原则。在社交场合，宽容是一种较高的境界，《大英百科全书》对“宽容”下了这样一个定义：“宽容即容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。”
宽容是人类一种伟大思想，在人际交往中，宽容的思想是创造和谐人际关系的法宝。宽容他人、理解他人、体谅他人，千万不要求全责备、斤斤计较，甚至咄咄逼人。总而言之，站在对方的立场去考虑一切，是你争取朋友的最好方法。
俗话说：“礼轻情义重”。在必要时候送一些礼物给对方，是公关活动的一项内容。馈赠要注意时间，要把握好时间和机会，最好能在传统的馈赠时间。传统的馈赠时间有以下几个：
第一，传统的节日或重大纪念日。我国的传统节日如春节、元宵节、中秋节、元旦等。重大的纪念日如“五一”、“六一”、“七一”、“十一”等。
第二，厂庆、校庆等。在这样的日子馈赠礼物给对方，能表达自己的一份祝福。
第三，老人的诞辰或孩子的生日。
第四，一些富有意义的活动。如：职工大会、联欢会、表彰会等。
在现代商品经济和市场经济中，商务往来是司空见惯的事情，所以，我们每一个人都应该了解和学习一些商务往来中的礼仪知识。但是，商务活动的内容极其丰富，涉及的范围也十分宽广，商务活动中的礼仪知识是非常多的，并且各个国家也还有各自的特殊礼仪要求。因此，我们不可能把所有的东西都一一讲到，这里只就一般性的、最常用的.、国际通行的一些礼仪知识做些简要的介绍。
第一，在初次商务活动中，必须深入了解对方。这里所说的商务往来，不是指一般的商业零售活动，而是指商务活动中的批发商与销售商、商场、商店和商业公司与生产企业或公司间的买卖活动。了解对方的方式很多，如交谈、询问、调查、查找有关资料、实地考察、通过有关部门查询等。通过这些方式，掌握对方目前的经营状况、信誉程度、地理位置、交通状况、发展潜力、发展规则等。对商家来说，还要特别注意了解厂家的产品质量、花色品种、成本情况以及数量等。有人认为，商务活动就是一手交钱一手交货，没有什么礼仪可讲。这种认识是浮浅的，是因为对礼仪缺乏认识。事实上，大宗的商务活动，钱与货的易位不是同时进行的，中间还有一个很大的时间差，即使是钱与货的易位同时进行，商品买卖实质上是人们行为的交换，是当事人的行为交换，是劳动的交换，所以必须体现出人们相互间的各种关系来，这样就必须做到相互了解，相互尊重，平等、互惠互利，这本质上就是礼仪的要求。
第二，商务洽谈中，必须按章办事，千万不可感情用事。有些人认为是认识的人、了解的人、或是老同事、老部下、老上级、老朋友、老相识，邻居、乡亲或者是经过熟悉人介绍、引荐来的，就有求必应，满口承诺，不好意思拒绝，也不好意思提出一些条件，更不好意思提出签订合约之类的事情。这些都是感情用事的表现。商务洽谈中所涉及到的一切实质内容，必须从商业活动的实际出发，该怎么办，就怎么办，不能迁就，不能简单从事，更不能图省事而简化手续。洽谈之前要做好准备，有关的资料要预备齐全，在一些关键问题上，必须反复思考成熟，细节问题也不能忽略。在商务活动中，不要崇洋媚外，也不能轻信漂亮的言词，一切以事实为根据按规律进行。
第三，商务进行过程中，必须按约办事，信守承诺。如果遇到重大突发事件，必须更改合约时，要事前与对方协商，取得对方的同意，最好要有书面材料或文字为据。信誉是商务活动的核心，也是商务往来中礼仪修养的关键点。无信誉的商务活动只能是一槌子买卖，而且仅这一槌子很可能就是致命的失败。要树立信誉高于一切的观念，宁可赔本，也要坚守信誉，只要信誉在，这次亏了本，下次就有可能赚回来，或许还会赚得更多。如果失去了信誉，在短时间里是无法再重新树立起来的。所以，商务活动中的信誉比赚钱更重要。
第四，商务活动中必须严格遵守时间。进行商务谈判时，按照事前约定的时间，必须准时到达洽谈地点。这可是分秒必争的事，千万不能马虎。在现实经济生活中，有很多这样的事例，就是由于耽误了几分钟时间，一大笔生意就被别人抢走了。在商务进行过程中，时间观念必须恪守不移，什么时间发货，什么时间付款，必须按照合同规定严格遵守，不得以任何理由拖延。万一出现特殊情况，货或款要拖延几天，就要主动要求按照合同规定接受罚款处理或赔偿。
第五，文明经商是商务活动中的又一个重要问题。当然，文明经商有广义和狭义之分，广义包括的内容很宽，这里主要指狭义而言，即举止文雅，行为文明，语言得体。前几年报端曾经披露过这样一条消息，说某一家乡镇企业的厂长与外商洽谈一笔生意，本来生意已经基本上谈妥了，但是，由于这位厂长在不经意的情况下，当着外商的面随便吐了一口痰，外商立即要求终止谈判，好端端的一笔生意最终因为一口痰而告吹。我们中国人的随地吐痰，随地丢弃废物的习惯很不好，有损于我们中华民族的形象，应该在商务活动中和日常生活中注意克服和改正。
篇4：现代礼仪应遵循的原则
一、平等原则
现代礼仪中的平等原则，是指以礼待人，有来有往，既不能盛气凌人，也不能卑躬屈膝。平等原则是现代礼仪的基础，是现代礼仪有别于以往礼仪的最主要原则。
礼仪中的优先，与各民族的风俗习惯、宗教信仰等有很大关系。以“女士优先”原则为例，在一些国家如巴基斯坦，讲究男女授受不亲，在公共场合，如果男女出双入对，卿卿我我，则被认为是不合礼仪。但是，在这个国家里，男士非常尊重妇女，对待女士谦逊有礼，见了女性，一般不得主动握手，除非女士先伸手。尽管公共汽车非常拥挤，男士也会让女士们先上车 ，车上的座位分得很清楚，女性坐前面，男性坐后面。餐厅的情形也一样，男女桌位分开，陌生的男士们是决不可以随意过界或上前搭讪的。在任何时候排长龙，女性都可直接走到队伍的前端去。
二、互尊原则
古人云：“敬人者，人恒敬之。”只有相互尊重，人与人之间的关系才会融洽和谐。
上海有一家电影院曾发生这样一件事：年末，电影院经理把员工包括离退休人员及其家属都请到电影院来一个茶话会。会前，专门制作了这些离退休人员和在职职工的生活录相片，会上放给大家看。每个人，尤其是离退休职工非常感动。原则很简单，这些人一辈子干的工作就是给别人放电影，从来未感受到自己上银幕是什么滋味。今天他们有机会在给人们放了一辈子电影的电影院里，看自己走上银幕，感到电影院领导没有忘记自己一辈子的辛苦，他们能不感动吗？因而很自然地加深了对自己单位的感情，同时也使在职职工感到振奋，团体的凝聚力大增。
要想在与人交往中通过礼仪的形式体现出对对方的尊重，就应从以下几个方面做起：
第一，与人交往，要热情而真诚。热情的态度，意味着对别人的隆重接纳，会给人留下受欢迎、受重视、受尊重的感觉，而这本来就是礼仪的初衷和要旨。当然，热情不能过火，过分的热情会使人感到虚伪和缺乏诚意。所以，待人热情一定要出自真诚，是尊重他人的真挚情感的自然流露。如果心存不敬，却又要故意表现出热情，只会让人感到做作，引起反感。这一点在与客户及其他来访者打交道时尤为重要。不论来访者是不是客户，客户部的工作人员应都要热情接待；不论是不是自己的客户，我们都要热情真诚的为其服务。
第二，要给他人留有面子。所谓面子，即自尊心。即便一个毫无廉耻之心的人，也存在着一定的自尊心。失去自尊，对一个人来说，是一件非常痛苦、难以容忍的事情。所以，伤害别人的自尊是严重失礼的行为。
第三，允许他人表达思想，表现自己。每个人都有表达自己思想、表现自身的愿望。社会的发展，为人们弘扬个性提供了更为广阔的空间。丰富的个性色彩和多元思想的共存，是现代社会区别于传统社会的一个基本特征。因此，现代礼仪中的互尊原则，要求人们必须学会彼此宽容，尊重他人的思想观点和个性。
三、诚信原则
诚信原则是指遵时守信，“言必信，行必果”。取信于人在人际交往中是非常重要的。
《韩非子》中记载着这么一则寓言：有一户有钱人家的围墙被大雨冲塌了，隔壁的邻居提醒他：“要及早修复，免得盗贼侵入。”有钱人家的儿子也同样说道：“爸爸，及早修理吧，不然小偷会来的。”结果当天晚上小偷果然来了，偷走了不少东西。有钱人家的反应是：儿子预先说在前，意见很对，有先见之明，心里却对邻居起了疑心，怀疑邻居是小偷。
原因很简单，一方面，中国人自古以来是家天下，血缘关系是亲不可分的纽带，影响了人们对客观事物公正的判断；另一方面，就是人的心理反应，产生“自己人效应”，更易于相互吸引。当你信任一个人的时候，就会想：既然是这个人说的，靠得住。所以，常常是别人信任你，才认为你是对的。因此，在人际交往中，你必须博得人们的信赖，才更有利于你的成功。信任是靠慢慢积累的，与客户初次打交道，客户都会抱着怀疑的态度跟你沟通，一旦接触多了，你在工作也做得到言而有信，说什么时候出方案就什么时候出方案、答应了上材料就上材料的话，客户也就慢慢开始信任你了，这样就更利于自己开展工作，更好的为客户服务。
自信也是获取信任、取信于人的方法。一个人要对自己有信心，不要因为曾经有过这样那样的失败或小挫折就以为自己不讨人喜欢了，从而失去自信，放弃了自己。其实，一个人有失败并不奇怪，世界上没有常胜将军，关键是要有勇气，跌倒后还能爬起来，还能保持自信，自信自己能努力做到最好。
四、宽容原则
宽容就是心胸宽广。“海纳百川，有容乃大”，能设身处地为别人着想，能原谅别人过失，也是一种美德，被作为现代人的一种礼仪素养。
那么，如何在礼仪中体现宽容原则呢？我们认为，应从以下几个方面做起：
第一，要做到“入乡随俗”。如中东一些国家，受宗教信仰的.影响，禁止女性向家庭成员以外的男人裸露肌肤，严格讲究男女授受不亲。去这些国家访问做客，就应尊重他们的礼仪规范。新员工进了鸿扬的大门，就要随鸿扬的“俗”，严格要求自己按制度、规范办事。
第二，理解他人，体谅他人，对他人不求全责备。俗话说“金无足赤，人无完人”。现实生活中的人，没有十全十美的。表现在礼仪方面，有些人擅长于礼仪交际，说话办事滴水不漏；有些人则不熟悉礼仪知识，形似粗俗。
第三，虚心接受他人对自己的批评意见，即使批评错了，也要认真倾听。俗话说“人非圣贤，孰能无过”。有了过错后允许他人批评指正，才能得到大家的理解和尊重。有时，批评者的意见是错误的，但只要不是出于恶意，就应以宽容大度的姿态对待，有则改之，无则加勉。特别是在工作中，更应注意这个问题。
五、自律原则
礼仪宛如一面镜子。对照着它，你可以发现自己的品质是真诚、高尚还是丑陋、粗俗。真正领悟礼仪、运用礼仪，关键还要看你的自律能力。
还是看看下面的例子：
当亚运会在日本广岛结束的时候，6万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹：“可敬可怕的日本民族!”就因为没有一张废纸，令全世界惊讶。
再看看中国，在国庆节升旗后，人群散去，整个广场是满地的废纸，被风刮起，四处乱飞。就这一个现象，就说明人们没有注重自己的礼节，这样的人不配在国庆节看升旗。
有些事，我们总觉得应该做，总觉得那样做才是正确的，但我们往往做不到，为什么？内心修养和素质不够！举个很简单的例子，自己部门纸篓里的垃圾都已经溢得满地都是，都没有一个人想到要清扫一下、把垃圾倒到，这件事很简单吧，但为什么没人做呢，原因就是在大家内心里、潜意识里还没有真正注意到礼仪形象问题，没想到这种情形会影响公司在客户中的形象。
篇5：现代礼仪应遵循的原则
⑴现代礼仪的作用
①礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情；
②礼仪是家庭美满和睦的根基。家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福；
③礼仪是人际关系和谐的基础。社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的；
④礼仪是各项事业发展的关键。职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展；
⑤礼仪是社会文明进步的载体。要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。有助于提升个人素质。
⑥礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，是熟人之间的奢侈品，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处；
⑦礼仪是个人美好形象的标志，是一个人内在素质和外在形象的具体体现；内强素质外塑形象，如果我们时时处处都能以礼待人，那么就会使我们显得很有修养。古人有这样的话：穷则独善其身，达则兼济天下；人们在创造优美物质环境的同时还应创造和谐的人际环境。生活的意义在于不断创造和进取。同时，还应在复杂的人际关系中表现、欣赏和发展自己，从中享受无尽的乐趣。一个人能否对现实社会或周围环境有良好的、积极的适应是衡量他心理健康状况的重要标准。通过这一课程的学习，可以让人们认识到应该积极适应社会，自觉参与社会活动，改造、变革社会环境，促使社会发展进步，同时改造、发展和实现自我。
⑧有助于维护企业形象。个人形象代表企业形象，活体广告。企业形象的好与坏实际就是企业员工素质的高与低；
⑨方便交往应酬。一个举止大方，着装得体肯定会比举止粗俗、衣着不整的人更受人欢迎，也就更方便交往与应酬；
下面这个故事体现着礼仪的可贵。
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河（今湖北省仙桃市境内）时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。
⑵现代礼仪的原则：
“尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益，同时又要保持自尊。
“遵守”原则：遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。
“适度”原则：现代礼仪强调人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。
“自律”原则：交流双方在要求对方尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。
⑶现代礼仪三要素：
礼仪是交往艺术，交往强调互动，互动看结果；
礼仪是沟通技，巧沟通强调理解；
礼仪是行为规范，规范就是标准。
对中国人来讲礼仪是一种自我修炼，是律己行为，管住自己，独善其身；而国际礼仪讲的是交往艺术，是待人接物之道。礼仪要求人和人打交道保持适当距离，距离产生美感，适当的距离是对对方的尊重。国际交往中，拉开距离如果适当，有助于交往的顺畅；换言之，不要随便套近乎。人际交往要使用称呼，国际惯例是使用尊称，而尊称的一个基本技巧是“就高不就低”。
篇6：现代社交礼仪原则 初次见面的礼仪
现代社交礼仪原则 初次见面的礼仪
现代社交礼仪原则1、有心：表情真诚，表达自然，
人的天性喜欢真实，就像人人都爱吃天然、无污染的水果。落落大方、面带微笑、眼神柔和是留下好印象的首要条件，而过分炫耀自己或故作夸张地赞美对方会令人反感，让人得出“此人不实在”的结论。
因此，与人初次见面一定要真实、自然，才能拉近彼此的距离，让对方欣然接纳您。
现代社交礼仪原则2、有礼：美由心生，礼行于外。
没人喜欢不讲礼貌、不懂得尊重的人。有时一句口误就会影响别人对您的看法，即便此后表现再好，也很难打开“心结”，因为每个人都倾向找更多的证据来证实已形成的结论。
建议初次见面时左手拿包，腾出右手方便握手。坐下后要保持距离，两人相隔一臂之长会显得既友好又礼貌。记得交谈前把手机调至静音，这是基本的尊重。
现代社交礼仪原则3、有型：衣着得体，胜过名牌。
衣着无需追求名牌，让人看着得体最好，
建议男性别穿奇装异服，女性尽量化淡妆，否则会被认为不本分。
此外，说话时挺直腰板，让自己看上去自信满满，这也是“有型”的重要因素。
现代社交礼仪原则4、有声：语速放缓，语气肯定。
沟通中，语气、语速、语调比内容本身重要。说话声太大会令人烦躁，太小显得不自信，让对方能听到即可。注意放慢语速，比如客人告辞时用较快语速说“下次再来”，会让人误以为赶自己走，而放慢语速则有希望对方再来做客的`意味。
对话中尽量多使用“是”、“没错”、“我同意你的观点”等肯定语气。切勿使用命令式语句，而最好多用征询式语句，例如将“吃饭”换成“是不是该吃饭了”。因为命令式语句是将自己的意识强加给别人，而征询式语句不容易伤害对方，让人感到被尊重，使对方的心情也随之放松。
以上就是关于现代社交礼仪原则的讲解了，想要与人相处的好就要五了解一下现代社交礼仪原则，现代社交礼仪原则会帮助你更好的去交流。
篇7：现代礼仪
现代礼仪
《现代礼仪》课程学习感悟
在学习《现代礼仪》课程之前，我在MOOC上也上过一门课――《翻转课堂》，但是最终没有坚持下来，不了了之了。主要原因就是，这门课缺少实际操练，过于堆砌各种理论，而没有教我们具体怎样上一堂翻转课程。我觉得我能抱有极大兴趣来学习《现代礼仪》的原因，既是因为课程内容对我来说没有距离感，与我的日常生活息息相关，对我的为人处世很有帮助，又是因为老师生动的讲解以及课程内容安排的合理性，条理性。
在学习这门课的时候，我时常会感慨，如果每个人都来上上这门课，哪怕只学一点皮毛，我们的社会也会变得更加和谐，更加文明，我们的素质也会有一定的提升。在现在这个人与人之间的接触越来越多，人们之间的利益冲突也呈现加大化的社会里，我们确实需要关于“敬”的认识，需要有“敬”的人生态度和为人的准则。我记得老师在课上说：“尊重上级是一个人的天职，尊重下级是一个人的美德，尊重所有人是一个人的教养”，这句话真的是道出了为人的真谛。很多人在下位时，唯唯诺诺，甚至阿谀奉承，趋炎附势，真正能做到不卑不亢的，真正发自内心尊重自己上级的人，在现在的职场里已少见了。而又有很多人一旦上位以后，颐指气使，甚至压迫下级，强迫下级做他们不愿意做的事，把对下级的一点体谅当做自己对下级的恩赐。在当今物欲横流的社会，对很多人来说，很难做到尊重所有人。在他们看来，尊重是与金钱、地位、权势紧紧联系在一起的。我记得有一次去图书馆还书时，我问管理员我借的书有没有过期，那个人头也没抬，默不作声。于是我又问了一次，他没好气的瞪了我一眼，那眼神就像是他正创建理想世界，马上就要完成时却被我这个入侵者破坏了一样。于是，我耐着性子又问了一次，他怒气冲冲地对我说，自己去那边查，手一挥，然后又低下头去。后来我很生气地和室友说了这件事，室友说，别为这种人生气，不值得。他的这种态度，这种修养，也就注定他只能当个图书馆管理员，不能有更好的职位了。是啊，一个连基本的道德修养和礼仪都没有的人，又怎么可能居于上位呢？
很显然，一个人的礼仪修养是体现在小事上的，是体现在细节上的。所谓“一屋不扫，何以扫天下”。有很多时候，我都在想有的人为什么能损人利己而丝毫不觉得羞愧。除了本身的贪欲之外，最主要的应该是他们没有礼义廉耻之心吧。住在大学城，每天上学乘公交车的时候，我发现居然也还有满车坐着青年学生，而老人家却站着的情况，尤其是那些心安理得地坐在老弱病残座的四肢健全、精力充沛的人，我实在不能理解他们的心怎可能如此的冷漠。先贤孟子曾说过，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，可能很多人达不到圣人境界，可是，连传统的尊老爱幼都做不到吗？所谓的国家之栋梁，天之骄子，在站着的老人面
前，什么也不是！公车礼仪，很能体现一个国家和民族的素养。我记得有一次我给一位老人让座时，老人激动不已，连连道谢。当时我的心情十分沉重，老人这么激动，想必平时坐车很少有人给他让座，这一简单而且是我们青年人应该做的事，竟然也值得称赞了。当一件无论从道德方面还是从规定方面我们都应该自觉主动做的事被称赞时，这个社会是悲哀的。还有一个我在公车上亲身经历的事，让我对当前的青年人的素质十分担忧。车上人很多，后来上来一个抱着小孩子的妇女，售票员大声喊着：“麻烦年轻的给抱小孩子的让个座，麻烦大家了”，一声又一声，坐着的年轻人毫无反应，最后，一位白发苍苍的老人让了座，颤颤巍巍站着的老人和坐着玩手机的青年，这奇异的一幕让我心生愤怒，可是，我又能做什么呢？只能默默祈祷我们的国家这种没有基本道德礼仪的人能少一些，少一些，再少一些。
我觉得只要每一个人都能做到以礼待人，诚实守信，行事前多为他人考虑，学会换位思考，我们这个社会就会变得更加美好。
我们是生活在社会中的人，不可能脱离社会而把自己孤立起来。所以在日常生活中，我们要注意自己的仪容仪表，不要求总把自己最好的一面展示给别人，但也不能总以一副萎靡、邋遢的模样示人，这既是对自己的不尊重，也是对他人的不尊重。我记得胡适曾说过一句话，“我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”，我们有自己的个性，与自己的思想和主张，但是我们总要考虑他人的感受，不论是自己的言行，还是自己的`神态。
世界上不求回报，不计代价帮助我们的只有我们的父母，但是，不孝子女的事件却屡次出现在新闻版面上。其实，父母最大的期望不过是要我们一切都好，他们需要的不过是我们的简单的问候，小小的关心。有一句俗语说，“碗米养恩人，担米养仇人”，很形象地说明了当前一些不懂事的青年，大行叛逆之事，只为看到父母焦头烂额、忧心忡忡的样子。因为生活的时代背景，接受的思想教育不一样，父母和孩子之间难免会有一些摩擦。作为儿女，我认为我们要学会和父母沟通，而不是一出现分歧，就哭闹，就实行冷暴力，就离家出走。这样不仅无济于事，更会恶化亲子关系。当然有些父母是很固执，教育方法也明显有错误，这时候，作为子女，更要和父母沟通，必要时也可以让其他的亲戚长辈和自己的父母交流。总之，不论怎么样，我们都不能伤害自己的父母。
在大学里面，相处时间最长的就是室友了。谚语云，“路遥知马力，日久见人心”，在不断相处过程中，各自的棱角可能会刺痛或刺伤对方，这时候就需要我们理性对待和处理了，万不可走极端道路，因为一些小事而伤及别人的性命。我认为和室友相处，首先自己要以诚待人，真诚地对待室友，真心为室友考虑。对于室友的一些不好的习惯，或者是与自己的行
为习惯有冲突时，如，有的室友习惯晚睡，可能在晚上打游戏，看电影会弄出声响，有的室友不太注重个人和寝室卫生，有的室友未经同意拿你的东西等等，我们能够忍受的就可以退一步海阔天空，如果不能忍受，就该考虑和室友交流沟通，而不能暗自生闷气，然后“以毒攻毒”或者“以暴制暴”，这种方法除了两败俱伤外，没有其他的结果。室友也算是我们的家人，寝室就是我们的家，出现了什么问题，我们可以一起解决，一起面对，除非是特别心理扭曲，反社会、反人类的人，一般的人在意识到自己的行为影响到了其他多数人后，都会自行改正。
在大学生活里面，我们也不能忽视我们的老师在我们成长过程中所占的地位和所起到的作用。我认为，遵守课堂礼仪就是对老师最大的尊重了。可惜，有很多学生都做不到这一点，包括我自己。按时到课，不早退，不迟到，认真听讲，在小学中学时代，个别除外，我们每一个人都能做到。可到了大学，这倒成了最高行为准则了，只有少数的学霸才能做到这一点。很多学生会迟到那么几分钟，会在听课过程中不知不觉就摆弄起了手机，或者和周公相会去了。我曾看到 过一则新闻：92岁高龄的院士，颤颤巍巍站着做了35分钟的励志演讲，而台下部分学生却睡梦正酣。我不禁沉思，我们对老师的不尊重竟然达到了这种程度！“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”，古代对老师的尊重上升到如此程度，而现代社会对老师的不尊重又达到了如此程度，我们学生自己该是好好反思了，我们的教育体系和教育制度也该好好完善一下了。
中国自古以来就是礼仪之邦，可是在日常生活中，不合礼仪之事又是如此的多见，即使是受过高等教育的大学生也不例外。这足以说明，我们的社会，我们的民族，我们的国家正在经历“道德风暴”，政府应该加强礼仪建设，应该加大道德教育的力度，应该在学校加强德育，让每一个走出校园的学生都能懂礼仪，讲道德，知廉耻，让中华民族的优秀传统美德发扬光大，在世界面前展现我们中国人的飒爽风姿！
NealKyle
篇8：现代礼仪
中国是一个历史悠久的国家，更是一个“文明古国”。讲文明是中华民族的传统美德，是我们每个人的责任与义务。随着时间的推移，我们的文明意识越来越强烈。一个人如果不懂礼仪，就好像树木没有枝叶一样，无法生存。对于个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养的外在表现，对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响。但是，生活中偶尔也会有一些不和谐的音符存在。比如：有的人在公共场所乱扔垃圾纸屑、在公园随意攀爬树枝，践踏花草，在名胜古迹上或风景名胜区乱涂乱画，在公众场所随意吸烟，有的人出口脏话，粗话连篇，更有甚者随意损坏公共财物等等。
我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明的礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。
文明就像一滴水，许多人的文明汇起来就是一片海洋，而海洋中总会有杂质；文明像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。
让我们在心中亮起一盏文明的灯，在心中种起一朵文明的花，多一点耐心的等待，多一点亲切的关爱，就会使文明之花开得更加艳丽！
让我们用自己的点点滴滴的行动，谱写文明的礼仪的乐章，浇灌美丽的文明之花。
篇9：现代礼仪
文明的礼仪是中华美德，关系到中华民族整体的道德素质，关系到国家前途和命运的重大而紧迫的任务。这是我从《文明的礼仪》这本书中得到的启示，使我感慨微深。
这本书用强强和小淘作为例子，深入浅出、生动活泼的语言，精美的图片，让同学们在不知不觉中受到文明的礼仪的教育，使自己的情操一次次升华，道德修养在一次次提高，使人身临其境，爱不释手。
“文明的礼仪从我做起”这是我读着本书最大的收获，也是亿万中小学生应该懂得的道理。青少年是祖国的花朵，名族的希望。全社会都在关注着我们的健康成长。现在人们慢慢意识到文明的礼仪教育的重要性，并引起全社会的重视。人们明白现在当务之急是教育和引导青少年从小竖立正确的世界观、人生观、价值观，培养和造就千千万万具有高尚品质和良好道德修养的建设者和接班人。只有这样，才能把祖国建设地更加美好，变得更加繁荣富强。
书中的强强现实社会中不乏其人，但是我肯定想小淘这样的学生为数不少。如果我们能让这些像小淘的学生受到文明的礼仪的教育，那我们的社会将更加和谐。《文明的礼仪》这本书就是我们最好的选择，它能让同学们在潜移默化中受到文明的礼仪的教育与熏陶。
中国有着五千年悠久的历史，是世界文化古国之一。在这漫长而又光辉的历史中，古人给我吗留下许多美德，也有很多传为佳话的美谈。例如：孔融让梨、缇萦舅父等等。这些脍炙人口的故事不正是古代文明的真实写照吗？
讲文明、懂礼貌是亿万中小学生健康成长的需要，也是他们将来走向社会的必备的道德素质和社会进步的必然要求。因此，只有让青少年们熟知礼仪，体现文明的礼仪，使人们受到教育，祖国的明天才会更加美好！
★ 赠送礼品礼仪原则
★ 接待客人礼仪原则
★ 现代吃饭礼仪
★ 现代礼仪学习心得
★ 着装礼仪原则知识
★ 中韩餐桌礼仪原则
★ 服装礼仪5原则
★ 礼仪的现代名言
现代礼仪的原则有哪些（共9篇）
