【导语】“xuzhifei”通过精心收集，向本站投稿了4篇室内设计辅导：室内设计文化元素的六个重视，下面小编给大家整理后的室内设计辅导：室内设计文化元素的六个重视，希望大家喜欢！
篇1：室内设计辅导：室内设计文化元素的六个重视
中国室内设计即是一个新兴行业，同时也是一个古老传统的行业，谁能说中国那么多优秀的古典建筑，其完美的建筑与室内设计，不令世人叹服。 来源：
从首都北京的故宫到西藏的布达拉宫，其精美奂仑的室内装饰与环境艺术，谁能说不是出于一流专业的室内设计师与艺术大师之手，中国传统的室内设计文化正是传统的东方文化与古典建筑艺术的精髓组成部分。
由于中国经济的快速发展与国民消费理念的国际化，使中国现代室内设计经历了从实用性——舒适性——个性化的三次转变过程，室内设计被公认为是建筑设计的延伸，室内设计必须服从建筑设计语言，并和之高度和谐。因此室内设计的三次转变也体现了我国室内设计的不断提升和成熟的过程。尤其是“个性化室内设计时代”的到来，使我们的室内设计的理念发生了巨大变化。
根据我个人近年在室内设计的实践工作中的肤浅体会，认为“个性化室内设计”除与国际室内设计潮流接轨，满足现代人们的工作与休闲的生理和心理需求外，另一个非常重要的原则，就是在具体案例设计中必需重视对民族文化、地域文化、企业文化及业主个人文化素质与审美情趣等文化元素的研究与融入。并提炼与寻找一种最具代表性的文化元素，来作为室内设计中文化元素的切入点，尤其近年来随着国内外人们对传统文化与乡土文化的重新认识与重视，使之传统文化元素，更多的在室内设计中与其它文化领域被广泛引用，现在室内设计界普遍流行的一句话“轻装饰，重文化”，可见文化元素在室内设计中的地位也得到人们的日益接纳与重视。
人们不难发现，在近年的我国室内设计中，不论酒店、娱乐场所、甚之办公楼、厂房中的文化元素也得到普遍应用。且不论其中有许多滥用文化元素所导致的“画蛇添足”与“弄巧成拙”的实例。但却不影响证明一个普遍的真理，即“精神文明建立在物质文明的基础上，文化繁荣建立在物质繁荣的基础上。”这就是中国经济高速发展与繁荣，必然带来建筑装饰中文化与艺术的复兴。
我记得有一篇文章曾介绍20世纪90年代初期美国建筑界提出的“百分之一工程”，即认为在建筑工程的总投资中，必须要有百分之一的资金投资用于建筑室内文化装饰，美国因此应运而生“百分之一公司”，这在当时的中国建筑投资者与室内设计师都认为是一个不现实“天方夜谭”的笑话，因为当时中国的建筑与室内装饰正处于刚起步“实用化”时期。然而在短短的10多年时间，由于中国经济飞速发展与繁荣，使近几年的室内设计中已非常注重其文化元素的含量，环境艺术的投资甚至已普遍超过美国的室内设计“百分之一”的原创理论。
由于我们云艺公司有许多高级文化艺术人材，甚至有国家级艺术大师，浙江省艺术大师及一支优秀的环艺设计与创作队伍。致使室内环艺设计和施工，成为“云艺”一大经营特色。使我在多年的室内设计中文化元素应用中积累了一些知识与经验。现提出来与室内设计师及工艺美术师磋商。
1．要重视中西文化元素交融来源：
人类文明进步，都有赖于人类优秀文化的相互交流，我国自汉代后由于佛教传入与唐代丝绸之路兴盛，造就历史上大量外来文化元素在中国绘画、宗教、建筑、雕塑等文化领域的广泛交融和应用，远到敦煌壁画、云岗石窟……近至北京十大建筑、南京中山陵及上海等城市建设无不是中西文化相互渗透交融的结晶。
事实证明，仁性与知性、道德与科学相互融会贯通，即为中西文化交融的基本观点，是人性之整体，合之双美，离之两伤。所以室内设计应用中西文化元素合壁，要努力寻找中西文化的最佳结合点,不能简单化的抄袭与克隆,在日本、台湾与香港的许多室内设计里就有许多这方面成功的案例，我国的许多新建的高级五星级酒店，如上海的“四季酒店”与“金茂大厦”都是中西文化交融成功的最好实例。
2．要重视室内文化元素的提炼
所谓的室内文化元素，我个人认为是指在特定案例室内设计中“基本文化定位与特定文化符号提炼和应用概念”，即对某种特定文化元素的提炼与浓缩后的一种再简约．再深刻．再具代表性的文化元素符号。所以在室内设计中的文化元素应用，应强调对其文化的精华的吸收与提炼，提倡室内设计中浓郁的文化元素与鲜明的时代气息相结合，反对抄袭、照搬，否则都将成为室内设计中的大败笔。
3．要重视室内文化元素与建筑母体的和谐
室内设计师在做室内设计前，必须认真理解建筑师的建筑母体设计原创理念与建筑文化元素语言内涵及建筑室内不同空间的功能要求，寻找建筑与室内空间的通俗简练的文化元素语言表达定位，如庄重、宁静、欢快、温馨、跳跃等等。比如一个酒店大堂的室内设计应该服从温馨、亲切、尊贵等文化元素语言，因此在该酒店大堂的室内文化元素设计中，如艺术品、图案、色彩．灯光．造型．材料肌理等都应按上述文化元素语言原则去设计与营造。如果文化元素定位偏离了建筑功能的文化语言，如过分严肃和原则或色彩偏冷调都将显得其空间低沉与压抑，达不到建筑功能特定的文化语言要求，同样一幅虽然是出于名画家的大作，但由于作品在内容上、表现形式上、质感上、色调上或空间比例尺度上与建筑功能．空间不和谐都将导致文化元素与室内功能的冲突，不是强化而是削弱了室内功能应有的文化氛围。所以好的室内文化元素应保持与建筑母体文化语言的高度和谐。
4．要重视地域文化元素的运用
在建筑室内设计中文化元素应用都应体现鲜明的地域文化特征，因此在现代的酒店设计中，越是高级宾馆酒店，对地域文化越重视，在酒店星级评定中分数也占的越高，因此在中外文化界流行一个通用原理，既“文化越有民族性就越有国际性”。鲜明的地域文化能营造建筑室内的个性化，香港著名的室内设计师凯勒先生曾说“一个成功的宾馆室内设计，应该重视其地域文化设计，使之给客人一早醒来有个鲜明的地域信号”，（大意）可见地域文化元素运用是室内设计中一个重要的手段。
5．要重视企业文化元素在室内设计中应用 来源：
现代企业日益重视企业文化在企业品牌战略实施中的应用，现代企业文化是企业持续发展的基础平台，是企业必须借助的一种管理模式和特定的信仰与文化系统来放大的管理功能，因此在由企业行为建设的各类建筑的室内设计中，必须重视企业文化元素的应用，做到恰到好处来体现该企业文化的品牌精髓。
6．要重视业主个人文化元素的应用
在承接业主私建的民用建筑和公寓住宅的室内设计中，往往由于业主不同的文化修养、宗教信仰和艺术情趣，面对室内设计中的文化元素需求与理解也不同，这就关系到满足不同业主“个性化文化”需求在室内设计中文化元素的应用。比如有喜欢中式、欧式、现代式等不同文化风格。在中式风格中，又有喜欢汉风、唐韵、宋味、明式等不同历史时期文化元素。欧式也有不同国家与不同时期的文化元素，同时包括文化艺术品的陈设，如艺术壁画、挂件、摆设品在内容与形式上除与室内设计和谐，更要重视满足不同业主的文化与审美需求。所以好的设计师必须通过不断学习来提高自己丰富的文化艺术修养。
篇2：室内设计辅导：设计的本色元素之解读
一、何谓“无象”？
“具象” 发展至“抽象”，“抽象”演化为“无象”。“无象”一词来自中国禅宗文化，与之对应的审美描述，诸如“妙”、“净”、“慈”、“纯”等理念性表达，替代“美”、“丑”、“情”、“爱”等表象性陈述，两种方式着本质上的区别。“妙”、“净”、“慈”、“纯”是另一种美学境界——“无象美学”，与西方美学理念，尤其现代流行的艺术审美及艺术表达的“张力”论截然不同，无象美学具有中国文化道德的独特性，并有现代艺术的使命感。（“无象”最早源自《道德经·十四章》“是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后”。）
“无象论”和空间形体的关系是一种抽象的转换关系，意识至上，“无象美学”审美潜意识支配着所进行的设计行为，结果如何，并未过多考究，而思索设计处理手法，却惊喜地发现思维意识对设计行为的深刻影响，表现在：
1、形体的处理：平面化；
2、灯光的处理：见光不见灯；
3、材质的运用：单纯化；
随之带来的问题、难点：
1、细节的处理难度；
2、材质功能单一性矛盾，对新材料的需求增加。
进而延伸对企业发展的推动：企业研发力量的更大化投入，社会责任更加明确。
二、与“无象论”关联因素“表现手法”、“技术创新”、“企业责任”的分析
1、“表现手法”
“无象论”的空间情感核心是“妙”、“净”、“慈”、“纯”，所追求的境界是“清静之美，慈悲的艺术”。“妙”，形体的连带关系奇妙自然，一气呵成，意料之外，情理之中；”净“，空间、形体的关系利落、干脆；“慈”，材质“表情”的温文尔雅，非兵刃利器之属材；“纯”，空间形体的内敛，不张不扬。“清静之美，慈悲的艺术”所形成的空间感觉，可比喻成超凡脱俗，不加修饰具备善心与母性关怀的女性气质。
以“无象论”审美美学为基础的空间审美特征：墙面一切凹凸均属累赘，如门套凸出墙面、踢脚线凸出墙面、吸顶灯凸出墙面、柜体凸出墙面、吊灯凸出墙面、把手凸出墙面等等。怎样才能将空间形体彻底“平面化”，达到简洁纯净的目的？
2、“技术创新”、“企业责任”
要回答上面的问题，我们首先要从人们追求简洁的出发点谈起：
第一从审美角度出发，简洁并非简单，它拥有丰富的内涵，适合追求清新爽然现代感的人群；
第二从经济角度出发，人民出于控制成本投入的想法要求简洁，多为经济实力较弱的群体。简洁为他们降低资本投入并达到良好效果的最佳方式。但如何利用低成本实现“平面化”处理，对设计者提出更高的难度。
在以经济保障为前提的“平面化”，相对容易实现，通过各种元素的运用达成目的；而以低成本投入为前提的“平面化”处理，对工艺要求和细节材质、材料的性能有了更特殊的要求，成为难点，需要对材料进行创新研究，这为企业发展提出新的思路与挑战。
其次，就灯光的处理而言，见光不见灯，彻底消除灯的概念，“布光”代替“布灯”，建筑灯光一体化，家私灯光一体化，最终达到建筑、家私、灯光一体化，或者理解为“建筑、家私”本身就是光源，消除了通常意义上“灯”这个媒介，实施的难度相对就大，研发的方向是能更好的与建筑本身、家私结合一体的“发光元素”。
第三，材质的单纯化运用，会遇到视觉形式与材质特性的矛盾，力求“一气呵成”，材质的特征必须满足若干功能的“交集”。怎样才能一物多用，在实际运用中最常遇见的问题就是材质本身的局限性，材质有待进一步开发，企业责任重大。
第四，“刨”是“无象论”艺术处理手法最根本的手段，“刨”即为“减”。“凹凸”造型意味着躁动不安，意味着贪妒争锋，这些都是丑恶的本性，如何消除“凹凸”实现和谐，“平”是“刨”最终的形式体现，不求张扬。但求含蓄，无长无短，无赤无白，是“无象”最高境界。
篇3：现代室内设计中式文化元素传承与创新论文
现代室内设计中式文化元素传承与创新论文
摘要：
当今全球经济一体化进程中，中国传统文化元素在世界多元文化的背景下，怎样与时代融合共生、传承发展，已成为中国文化发展的时代主题。中式传统文化元素应用于现代室内空间的设计中，是时下最时髦的一种家居风格的表现手法。本文通过从中国传统思想、造型手法、图案、材料等方面进行探析，以期对室内设计师的文化传承与创新思维提供启示。
关键词：中式文化元素；现代室内设计；传承与创新
室内空间设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑设计原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。源远流长的中国传统文化经过几千年的发展与演化，形成特有的文化体系，中式文化体系对于室内设计以及中国人的审美情趣等有着根深蒂固的影响，特别是在不同时期的建筑及室内空间的设计表现中我们很容易发现它们之间的关系。中式文化元素在现代室内设计中的传承与创新应用，既要将中国传统美学与文化集于一身，又能体现出具有明显时代特征的设计观念。
一、中式传统文化的古为今用。
中国传统文化思想主要由儒家中庸思想、道家的道法自然思想、佛家的禅文化组成。这些思想理念物化至室内设计中，呈现出极其丰富的设计形式。
1、在儒家的中庸哲学思想的影响下，中国传统建筑群体布局方式多采用中轴对称的形式，在室内设计的平面功能布置上也可用对称布局满足中式均衡的审美需求；
2、道家的道法自然“天人合一”的思想，在室内设计中典型的运用是“天圆地方”理念，古代阴阳学说认为天的形状为圆形，而地的形状为方形，这是中国古老、朴素的宇宙观，又有着团圆、圆满的美好寓意，使得中国人对于圆形有着很深的情感寄托，物化在传统中式风格的室内中主要是将天花板分为天花和藻井，门窗使用棂子做成方格图案，这些形式与现代简约室内风格融合，能体现雅而不凡的审美。如图1室内的空间及家具布置采用中轴对称的形式，用圆形洞门搭配镂空直棂窗的组合，加上天然大理石做成的方形凳子，突出了“天圆地方”的概念、天然木材直接做成的茶几，人在其中生活，仿佛回到了大自然，营造出一种“天人合一”的室内空间氛围。
3、佛家的禅文化提倡“清寂”“圆融”的思想理念，佛家六祖慧能偈语“心是菩提树，身为明镜台，明镜本清净，何处染尘埃？”禅家的核心是修心以明心见性；“清寂”就是清苦寂寥，“圆融”即破除偏执，圆满融通。如图2室内玄关将禅文化理念进行了创新设计，复古的原木桌，加上瓷花瓶和几支含苞待放的梅，墙上“一花一世界”的抽象挂画，一切都遵循禅文化提倡“清寂”“圆融”的审美原则，营造出一种纯静、融和的禅意境界。
二、中式造型的现代演绎。
1、窗棂是中国传统木构建筑的框架结构设计，也是传统建筑中最重要的构成要素之一。窗棂即窗格是窗里面的横或竖的格，也可雕刻各种花纹，窗棂的图案可以应用在室内中的隔断和家具上，例如图3落地隔断上运用窗棂的图案让空间中产生虚实变化，营造中式家居特有的“移步换景”之美，延伸出了空间的意境，极富装饰趣味。
2、室内手绘墙体是现代室内设计常用的'造型手法。手绘墙体题材多种多样，采用中式传统文化元素可选择传统国画的水墨形态作为题材，例如图4客厅室内墙体用阴刻手法，凹凸肌理，在白墙上描绘出水墨画的形态，让人在简约的室内空间中，体会到中国山水画之意境。
三、中式图案的化繁为简。
装饰图案是室内设计风格的重要组成部分。中式传统装饰图案内容多以动物、植物、人物、文字等。例如现代中式卧室背景墙常见的植物松树的图案。《论语》中谈到：岁寒然后知松柏之后凋也。松树在中华文明中象征的特征是坚强不屈，不怕困难的精神；四季长青松一年四季为青色，象征青春长驻，青春不老的寓意。在现代室内中采用是将植物松树的图案造型上化繁为简，用单色流畅有力线条，勾勒出松树的特点，并融合精雕细琢的意识，与传统中式图案最大的不同在于，虽没有一味照搬，但又保留了传统图案元素的神韵。
四、中式家具材料的运用。
因地理环境的差异，传统的中式家具多采用产自热带的木材，选材非常讲究，古代将木材分为软材和硬材两大类，对硬木极为推崇，选材需要看木材的纹理性、绝热性、绝缘性、弹性、透气性、易加工性及易雕刻，上等的明清式家具主要用材有黄花梨、紫檀或鸡翅木等，每一种木材都有它们独有的特性，质地坚硬、纹理优美。家具讲究严格的比例关系和合理的尺度，在接头处往往主要采用我国特有的榫卯结构。如图2线条简约流畅的中式风格家具与简约的现代挂画搭配，营造出舒适宁静，意蕴无穷的东方意境。
总之，本文通过对中式传统元素在现代室内设计中的应用探析，探索出中式传统文化元素应用于现代室内空间的发展趋势，虽然现代中式风格是目前受人们欢迎的一种家装风格，但是传统文化与现代文化的契合，不只是停留在表面的整合、组装。而是将传统材料、传统工艺和传统设计语言的汇合运用，在设计中把握时代脉搏，深层次的将中式哲学的思想精髓创新性的外在呈现，绘画如此，现代室内设计亦可如此。
参考文献：
[1]梁志天。梁志天的简约居停[M]。中国计划出版社，2001。
[2]梁展翔，金琳。室内设计[M]。上海人民出版社，2004。
[3]杨冬江。中国近现代室内设计史[M]。中国水利水电出版社，2007。
篇4：中国文化元素室内设计体现思考论文
前言
社会的不断发展和进步，使得人们刷新了自己的眼光和体验。人们不再仅仅满足于生存，而是要追求生活质量，也就对室内空间的精神功能有了新的追求。人们不再仅仅只追求室内空间的物质功能，反而更加看重室内空间的精神功能。人们追求室内空间的多样化和个性化，并且希望室内空间可以体现民族特色，地域特色，同时凸显自己的品味。因此，中国元素融入室内设计是志在必得的事。室内设计中融入中国文化元素即是对传统优秀文化的继承，同时也是推陈出新的一项有力举措。
1、中国文化元素与室内设计的关系
1.1中国文化元素在室内设计中的应用形式
中国文化元素在室内设计中的运用在中国古代就已经得以发展。古代皇城、宫城、庙宇、庭院等都的装饰设计都大量运用了文化元素。保留至今的故宫、颐和园、苏州各个名园等都可以说是中国文化元素的集中展现之地。他们在设计的过程中将优秀的文化元素完美融合，不仅达到美的艺术境界，同时也能让人体会到文化的多样性和丰富性，让人感受到文化的魅力。但传统的文化应用于室内设计大部分是通过装饰家居，点缀室内景观等方式应用到室内设计中去的。但是今天，文化元素与室内设计的融合被赋予了新的含义。它是指建筑内部固定表面的装饰和可移动的表面的、视觉的整体效果设计，例如室内铺砖，墙面美化，天花板艺术处理等，还包括门、窗、家具设计与陈设等。但是从整体上来说，我国目前的室内设计还受到社会经济因素、文化因素和科学发展阶段的制约，许多设计师们在设计阶段时对中国文化理解不深，发展的后劲不足，没有形成特色系统，许多时候也没有发挥出其应该有的作用。
1.2中国文化元素对室内设计的影响
室内设计是社会文化的有机组合，无论何种设计风格，总是离不开当时当地的文化习俗和精神风貌，能够反映人们的价值观和审美观，体现当时的文化风貌。中国文化元素对于室内设计最主要的影响是使其具有了中国特色，并在长期的文化交流和沉淀过程中逐步形成了一系列完整的中国特色体系。并因地域的不同而形成各种不同的风格，如南方风格委婉清越，北方风格敦重浑厚。西方设计界的设计师认为，中国文化元素应用到室内设计中能够体现室内设计的贵气。因此造就了时下最时髦的家具风格，即以西方的装饰为主，辅以中国元素的家具，摆设品或是花纹图式。我们如今还能在见到的中式家具是大浪淘沙后的经典，具备极高的兼容性，应用在现今的室内装饰中不会产生违和感。加之设计师在表现设计的手法和表现形式多样化，将中国文化通过多种表现形式应用到室内设计之中，也是体现了文虎对室内设计的影响。只有融合了时代文化精神的室内设计才是不朽之作。
1.3室内设计体现中国文化元素
中国人对于室内空间的要求已经不再仅仅满足于空间功能，而是追求精神享受，注重室内空间带给人的心理感受。因此，追求个性化的室内空间成为人们的生活理念，人们越来越重视室内空间的精神功能。室内设计除了常用的装饰艺术可以体现中国文化元素之外，陈设艺术可以作为一个独立的单元体现文化元素，成就室内装饰效果，通常采用形式和质感的改变来完成。说得具体点，室内陈设在满足居住的一般功能要求后，还能体现文化内涵。例如书法字画、具有古典意味的家具、室内摆设品等，体现文化元素，也能体现业主的品性爱好。另外，还能将自然之小景引入到室内环境中，增加自然气息，如种植盆栽植物，点缀花草，和手工工艺制品等。例如，制作红色的辣椒、黄色的玉米串，可以体现浓浓的农业文化，同时也可以显现出业主对农作物的喜爱，拥有特定的文化意涵。传统的室内设计也在力求情感意境的表达，追求传情达意的境界。常见的`有室内摆设的工艺品，如胡桃木、樟木制成的家居陈设，配以玻璃、石材等制成的桌台，并在周围种植体现业主思想的植物，如兰草佛手爪等。
2、中国文化元素与室内设计的结合
2.1文化符号的借鉴和引用
中国文化符号分为两个类别：①具有象征内涵和比喻意义的图案和纹样；②传统图腾纹饰和传统宗教纹饰。而营造具有中国特色的室内空间，一种有效方法就是将文化符号应用到设计之中。比如，具有中国特色的装饰图案等。运用文化符号来体现象征意义在远古时期早已有之，比如在原始部落中，人们就曾用太阳光斑来表示他们对群居生活的愿想和对同伴的祝福。在中国古代，将龙凤、鱼、鹊等动物图案纹饰在墙上、地板上或者做成门窗，来表示他们对生活的美好愿景。传统文化符号的应用主要有以下几个风格：①抽象简约。抽象简约就是将传统的文化符号提炼出来，对其整体或局部加工，进行艺术化的处理，既保留传统的形态原则，也传递出精神蕴含。②符号拼贴。符号拼贴的特点就是将传统文化符号构件进行分裂重组，加以抽象或变形等艺术处理，使其成为一种能够体现某种特定意蕴的象征符号。③移植与嫁接。移植与嫁接就是将传统的文化符号进行合理搬运，成为新的艺术象征，符合现代人的审美和精神文化需求。
2.2文化思想对设计风格的影响
宜设而设，精在体宜。是明清时代室内设计的核心概念和价值标准，即根据地域文化的不同，人们兴趣的偏好等进行室内设计，国内专家对“宜”有三个方面的解释：①因地因人制宜；②宜简不宜繁；③宜自然不宜雕琢。崇尚“宛自天成”的艺术境界。从中国室内设计来看，设计者和业主都倾向于自然朴实的风格。中国造园艺术所推崇的“虽由人作，宛自天开”的艺术境界，同样也体现在中国室内设计中。
2.3室内设计与文化元素的融合
将文化元素应用到室内设计中，以追求功能和形式的完美统一。室内设计往往会在地域特色、民族特色的文化内涵下，拥有不同的表现形式。因此，室内设计就会有一种强烈的地域性或民族性。尽管我国现在的室内设计思想和理念源自于西方，但在逐步的发展过程中，渐渐的被本民族的文化所取代。当代许多室内设计师都在传统的中国文化元素中寻找素材和创意，并在一定程度上借鉴传统文化，应用到室内设计的各种造型、装饰和陈设中，以体现具有中国特色的室内设计，打造具有中国文化之美的室内空间。中国的室内设计师要扎根于中国传统的优秀文化之中，才能获得更广阔的发展空间，成就室内设计的新高。
3、结论
综合以上分析，在文化多元化发展的时代背景下，室内设计将何去何从是人们正在关注的一个重要话题，设计风格的发展趋势也成为设计师们的新挑战。设计师们要对传统文化进行要学会学习和审视传统文化，进行有选择的应用和借鉴。使得当下的室内设计作品既有传统文化的意蕴，又能符合现代人的精神文化需求，技能体现民族特色，又能紧跟潮流，屹立于世界室内设计之林。
参考文献
[1]杨俊文.韶关市新丰县客家传统民居中的装饰研究[D].广东工业大学，2015.
[2]张玲璐.“汉唐莲花”主题酒店室内设计[D].昆明理工大学，2015.
[3]郭婉姝.北方城镇公共建筑室内设计的文化传承研究[D].长安大学，2014.
★ 室内设计自荐信
★ 室内设计简历表
★ 室内设计论文
★ 室内设计自我介绍
★ 室内设计教学
★ 室内设计毕业论文
★ 室内设计协议书
室内设计辅导：室内设计文化元素的六个重视（通用4篇）
