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篇1：贾平凹《明月清泉自在怀》阅读练习及答案
贾平凹《明月清泉自在怀》阅读练习及答案
明月清泉自在怀
贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维的((山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。
③真正进了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?
④王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来” 是瞬时的.境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之无禁，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!
⑤“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂：“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
17.在文中，作者写了自己在青年时期和中年时期读王维《山居秋瞑》的不同感受，请根据文章内容作简要概括。(4分)
答：①青年时期，
②中年时期，
18.请结合第③段，分析“这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的‘胎盘’”的含义。
答：
19.联系全文，说说你对文末的“精神的明月清泉”的理解。(4分)
20.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是( )( )(4分)
A.文章开头写自己小时候读王维的《山居秋暝》，虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂，反而“乡野情致则更模糊了”，目的是说明学习唐诗贵在领悟，死记硬背是无济于事的。
B.作者从王维的《山居秋暝》谈到心中的明月清泉，借明月清泉寄托了自己对人生境界的追求。
C.本文语言典雅而含蓄，如写到“明月松间照”时说“照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂。
D.本文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者对“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人的抨击为线索，体现了散文“形散神聚”的特点。
E.文章结尾写到了浣女和渔舟，餐美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富。
参考答案：
17.①青年时期，自以为已经读懂，认为自己有了一种看透红尘纷争的超脱世俗的心态，但仍是“为赋新词强说愁”式的理解。②中年时期，真正悟出了其中哲理，甘于清贫，甘于寂寞，保持独立人格，是人生的精神财富。(4分)
18.人生经历的种种磨难和打击，(1分)虽能给人带来痛苦，但只要经受住考验，就能自我修复，自我完善，使自己的精神境界得以升华。(3分)
19.远离贪婪、附庸和嫉妒，拒绝物质的诱惑，追求高沽的情怀，保持独立的人格。(只抄“甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格”得2分，用自己的语言正确诠释得4分，意思对即可)
20.A D(4分)
篇2：贾平凹《明月清泉自在怀》阅读答案
贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
② 后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉;及上了华山、峨眉山，并且在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以林泉野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却人间烦恼，看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③ 真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵松树，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了。它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!
④ 王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，行而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟;“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境;“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也才便有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇!
⑤ “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
1.结合对文章的理解，解释下面两句话的含义。
(1)人之一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
(2)好的质地在于劳作，在于独立，在于思想。
2.如何理解王维实在是清朝的“爱因斯坦”?这句话有何作用?
3.文章的题目是“明月清泉自在怀”，文章结尾又说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”。请结合文意，解释作者心目中“明月清泉”的具体含义。
4.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么?(3分)
5.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?(3分)
这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟?
6.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的.明月清泉”是什么呢?请用文段⑤中的原话来回答。(3分)
7.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。(3分)
参考答案：
1.(1)一个人不因宠辱得失而抛却自在，始终保持高洁的心灵和淡泊的情怀。
(2)美好的品性在于辛勤的劳作，在于人格的独立，在于创造丰富的精神财富。
2.作者以类比的手法，用爱因斯坦的人品和学识来衬托王维人品和学识。以当代青少年熟知的人物来与王维比较，使读者能更真切地感受到王维的诗品和人品的清雅、高洁。
3.作者心目中的“明月清泉”，指的是人应保持高洁的心性和淡泊的情怀，甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。
4.(2分)王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”。(指出王维的诗句即可)
5.(1分)第④段开头
6.(2分)唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的 精神财富。
7.(2分)这句话运用了对偶的修辞手法，句式工整，语言凝练，表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。(答出“对偶”1分，“赏析”1分)
篇3：明月清泉自在怀阅读答案
贾平凹
读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松问照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹清泉;及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王雏《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松问照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵养情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!
王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境， “晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢.生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
(选自《人民日报》)
1.作者读王维的《山居秋暝》，因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息，简要概括作者认识经历的几个阶段。(4分)
2.作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，有什么作用?(4分)
3.通观全文，简要分析“明月清泉自在怀”的深刻台义。(6分)
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)
A.这是一篇托物言志的.散文，作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求。作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章内容和主题，语言典雅而含蓄，富有美感。
B.这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以抨击“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。
C.“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”，这句话强调的是，人生在世，面对宠辱得失，要悠然淡泊;面对困难挫折，要坚持不懈。
D.文章结尾写到了浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作，赞美他们远离红尘纷争、保持 独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富，从而使主题更加深刻。
E.王维哲悟金铂般的千古名篇，正是他放弃了太多的追求，甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格的结果。
【参考答案】
1.主要经历了三个阶段：
①少年时代只会背诵而不知其意;
②青年时期自以为读懂并有了一种超脱世俗的心态，但与实际情况还有差距;
③中年时期经历了无数生命体验和阅读堆积之后，才真正从中悟出了人生的哲理。
2.作用是：用终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐等树木中的祖宗和腰缠万贯、飞黄腾达的小人构成对比，赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟，深刻地表达了作者对人生的体验和感悟。
3.明月清泉象征远离尘世纷争、自始至终保持独立人格的高洁心灵，这一句寄托着作者对高雅纯洁的人生境界的追求。
4.A和D(B项中应以读王维的《山居秋暝》的感受为线索;C项中“面对困难挫折，要坚持不懈”属无中生有;E项中“放弃了太多的追求”不对，应是“放弃了太多的物质欲望”)
篇4：《明月清泉自在怀》阅读答案
贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。xkb1.com
②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟， ， ，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的`树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。
④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂时得逞又能怎样?
⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇。
⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
——选自《阅读与鉴赏》
1.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么?(2分)
2.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点，请用一个四字短语概括出来。(1分)
3.仿照文段②中画波浪线的句子，顺其思路，在横线上续写两句。(2分)
月夜听泉，古刹闻钟， ， ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。
4.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?(1分)
这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟?
5.读诗也是读人，作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢?请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。(2分)
6.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?请用文段⑤中的原话来回答。(2分)
7.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。(2分)
8.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句，请写出这个名句，并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点。(3分)
篇5：《明月清泉自在怀》阅读答案
1.(2分)王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”。(指出王维的诗句即可)
2.(1分)诗中有画
3.(2分)示例：江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等。(句式相同，意境贴切即可)
4.(1分)第④段开头
5.(2分)坦诚 执著 自识(错一词扣1分，扣完为止)
6.(2分)唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。
7.(2分)这句话运用了对偶的修辞手法，句式工整，语言凝练，表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。(答出“对偶”1分，“赏析”1分)
8.(3分)名句：不以物喜，不以己悲。(1分)事例示例：欧阳修被贬滁州，却与民同乐，造福一方。苏轼多次遭贬，却豁达坦然，心忧民生。……(2分，人物事件符合观点即可)
篇6：贾平凹《泉》阅读练习及答案
贾平凹《泉》阅读练习及答案
【贾平凹《泉》】
①我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，什么也不能做，劈成木柴烧了。”我听了，很是伤感。
②打我记事起，这棵老槐就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里荡秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，大地上光秃秃的，老槐也变得赤裸裸的，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。这时，一个鸟儿是一片树叶;一片树叶是一个鸣叫的音符，寂寞的冬天里，老槐就是一首歌。我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋来，在严寒里大呼大叫。
③我不能不去看它了。一回到村口，就急切切地找那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢?!如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗?!我再也硬不起心肠看这一场沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
④夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细的小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
⑤小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，终伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”“没有了。”“爸爸也想槐树吗?”我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在着槐树下爬大，可他的幸福、快乐霎时消失了。
⑥小儿突然说：“爸爸，我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”水一样的声音?这是我曾听过的。可是如今，水在哪儿呢?“爸爸，水还在呢!”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗?”我转过身来，向那树桩看去，啊!真是一口泉呢!那白白的木质，分明是月光下的的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗?我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的`伟大!
⑦“泉!生命的泉!”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜生动，永不枯竭。那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了吧!
⑧我有些不能自已了。月光下，那嫩嫩的枝条上，绿绿的小叶绽了开来，绿的鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水柱吗?那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗?哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。“爸爸，这嫩枝儿能长大吗?”“能的。”我肯定地说。
⑨说完了，我们就再没有言语，静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
(选自《贾平凹散文选集——喝酒》有删改)
【课文链接】我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的，奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每个人倒了一小杯儿，说：“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩!”我们都看着那酒杯，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。奶奶说：“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”
(节选自贾平凹《月迹》)
【阅读练习】
15.请认真阅读选文，在表格A、B处填写恰当的内容。(2分)
事件 | 作者感情 |
听到老槐树死的消息 | A |
看到老槐树被劈成碎片 | 痛心 |
小儿发现了树桩是一口“泉” | B |
16.请结合语境，从修辞角度对选文第②段画线句子进行赏析。(3分)
17.读到选文第⑤段“我突然感到孩子的可怜了”一句，有人认为孩子可怜的原因是“出生后一直留在老家”，你认为这种看法正确吗?(2分)
18.你这样理解第⑦段画线句子在文中的含义?(3分)
19.选文中的“小儿”和【课文链接】中的“奶奶”都是作者精心安排的人物，作者安排这两个人物的用意是相同的。请问作者的用意是什么?请作具体分析。(3分)
【参考答案】
15.A.伤感 B.喜悦
16.该句运用了比喻的修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣声比作音符，将老槐树比作一首诗，生动形象的表现出冬天的老槐树热闹、充满生机的景象。句中“报答”一词运用拟人的修辞手法，将小鸟写得有情有意，使文章的语言富有感染力，增强了文章的美感。
17.这种认识是错误的。因为孩子的可怜是指随着老槐树的消失，孩子的幸福、快乐霎时就消失了，不能再如“我”儿时那样，充分享受在老槐树下玩耍的乐趣。
18.在生命的长河中，我们可能会遇到各种各样的不幸，但生命是顽强的，是生生不息的。我们没有理由消极悲观，无所作为，而应以积极乐观的态度去面对生活。
19.“小儿”和“奶奶”都是作者寄托了理想的形象，在文中都起着引导者的作用，都把文中人物的心灵带到高尚的境地。当“我”沉浸在失去老槐树的伤感中时，小儿引着“我”发现了生命的“泉”，使我“悟”出了生命的生生不息;当孩子们争着要把月亮据为己有时，奶奶引着孩子们去发现大自然的美。
篇7：贾平凹《小巷》阅读练习及答案
这是一条窄窄的小巷。 原住着一群瞎子。他们没有汽车，也没有自行车。这个都市越来越现代化，他们的交通东西依旧是一根竹棍。笃笃，笃笃，奇异般的竹棍，再不长叶，也不生根，却是他们的神经和眼睛，在两边工场院墙高高的相夹的几百米的甬道里，他们步步往里走。甬道永久是湿润的，暗的，白天没灯，黑夜没灯，他们似乎是绝缘体，光明对付他们是不存在的。
窄窄的小巷，被人们久久地遗忘了。一年，两年，大人不到那里走，小孩也不到那里走，偶然有三只蝴蝶形的鹞子飘进巷子，却挂在了巷子深处的屋檐上，无人走取，就连续倒吊在那里了。巷道里草漫了上来，渐渐覆盖了那陈腐的四方砖块。
今年春天，都市的上空又飞起了蝴蝶形的鹞子，寂寞了一个冬季的天空，显得明快了。忽然，这条窄窄的小巷口，拥满了人，都在瞧那墙上的一个牌子，牌子上写着：盲人推拿所。
消息爆炸了整个都市，都在传说：这群瞎子并没有默默地逝去，几年里默默地学成了推拿术，可以治好多好多的病症。
这个城市的病人毕竟多。病急乱投医，就有人进了这窄窄的小巷。一个，两个，十个，八个……瞎子们果然正在那里备有推拿室。
他们一次一次推拿得满头大汗，病人一次一次感慨病情减轻，究竟康复了。于是，一群一群的病人赶来，从小巷往里走，弯腰的，弓背的，拐腿的，歪脖的，这些在生活中痛苦、失去了人生乐趣和理想的患者，走一步，退半步，不晓得这个小巷的深处将是一个什么世界?
不久，一群一群的人从小巷深处走出来，他们都好了。那里是一个修缮的世界，修缮师就是一群黑黑暗的精灵。小巷里的草一天天踏下走了，又露出了那陈腐的四方砖块。
但是，他们都感到奇怪：这巷道里，那病房里，全挂满了电灯，黑夜里在亮着，白天里也在亮着。
“黑夜和白天于我们都是一样的。”瞎子们说。
“那怎样会一样呢?”
“过去是一样的黑暗，如今是一样的光明。”
“那你们能瞧见吗?”
瞎子们却笑道：
“请问，你的眼睛能瞧见你的眼睛吗?”
“不能。”
“是的，眼睛是瞧别人的'，灯是我们的眼，所以我们瞧不见，但它却瞧见了别人，别人也瞧见它了。”
这灯就连续这么日昼夜夜地亮着。
日昼夜夜，患者从这窄窄的小巷往里走。他们沐浴着光耀的灯光，往前走，走向生活的深处。
这是一条窄窄的小巷。
(选自《小小说大世界》 第7期)
【阅读练习】
27、阅读选文后，正在下面方框中补全故事情节。(2 分)
小巷盲人被人遗忘→ → →小巷盲人正在巷道里挂满点灯
28、文中语言形象生动，还富有哲理请你赏析对下面画线的句子。(2分)
(1)那里是一个修缮的世界，修缮师就是一群黑暗的精灵。
29、结合文中具体的事例分析小巷盲人是性格特征。(写出两个方面即可)( 2分)
30、文章以“这是一条窄窄的小巷”结尾，谈谈在结构和内容上各有什么作用?( 2 分)
31.盲人为什么要在白天黑夜都点灯呢?(2分 )
【参考答案】
27小巷盲人开推拿所轰动全城 小巷盲人推拿治好很多人的病
28.① 使用比喻的修辞手法，②生动抽象地写出小巷盲人成了能治病的推拿师，③对小巷盲人充分赞誉之情
29.① 意志刚强，被人们久久地遗忘了，却默默学成推拿术。②劳动卖真，他们一次一次推拿得满头大汗。③ 热爱生活、乐瞧，把灯比作本人的眼眼，给别人也给本人带来希瞧。
30.在结构上与开头呼应(l 分)，在内容上夸张小巷环境依旧，但人的精神容颜巳发生改变，表达了对盲人的赞美之情。(1分)
31.因为他们希望通过他们的行动来解除病人的痛苦，通过他们积极乐观精神给人们带来希望。
篇8：贾平凹《猎手》阅读练习及答案
19.划波浪线的第③节在文中有何作用?(4分)
20.请从表达方式的角度鉴赏第⑤节划横线的句子(3分)
21.综合全文来看，你认为猎手是个怎样的人?请联系文中相关情节作分析
22. ⑥—⑩节，作者细致描述了猎手跌落过程中的所见所想，请分析其目的何在(4分)
23.小说的结尾出人意料，有种荒诞的.“聊斋”感，请谈谈你的理解(3分)
篇9：贾平凹《壁画》阅读练习及答案
① 陕西的黄土厚，有的是大唐的陵墓，除了挖掘出一大批稀世珍宝，三百平方米的壁画就展在博物馆的地下室。墓主人都是皇戚贵族，生前过什么日子，死后还要过什么日子，壁画多是宫女和骏马。
② 壁画中的宫女个个个头高大，耸鼻长目，丰乳肥臀，长裙曳地，仪表万方，再看那匹匹骏马，屁股滚圆，四腿瘦长刚劲，便得知人与马是统一的。唐的精神是热烈，外向，放恣而大胆的，它的经济繁荣，文化开放，人种混杂，正是现今西欧的情形。可叹唐以后国力衰败，愈是被侵略，愈是向南逃，愈是要封闭，人种退化，体格羸弱。说唐人以胖为美，实则呢，唐人崇尚的是力量。马的时代与我们越来越远了，我们的诗里在赞美着瘦小的毛驴，倦态的老牛，平原上虽然还有着骡，骡仅是马的附庸。
③ 我爱唐美人。
④ 我走进地下室，一直往里走，从一九九七年走到五百九十三年。贾平凹《壁画》阅读答案。这些宫女，古与今的区别仅在于服饰，但那丰腴圆润的脸盘，那毛根出肉的鬓发，那修长婀娜的体态，使我感受到真正的人的气息。看着这些女子，我总觉得她们在生动着，是活的，以至看完这一个去看那一个，侧身移步就小心翼翼，害怕走动碰着了她们。她们是矜持的，又是匆忙的，有序地在做她们的.工作，或执盘，或掌灯，或挥袖戏鹅，或观鸟捕蝉，对于陌生的我，不媚不凶，脸面平静。这些来自民间的女子，毕竟已是宫中人，不屑于我这乡下男人，而我却视她们是仙人，万般企慕，又自惭形秽了。《红楼梦》中贾宝玉那个痴呆呆的形状，我是理解他了，也禁不住说句“女儿是水做的，男人是泥做的”。看呀，看那《九宫女》呀，为首的梳高髻，手挽披巾，相随八位，分执盘、盒、烛台、团扇、高足杯、拂尘、包裹、如意，顾盼呼应，步履轻盈。天呐，那第六位，简直是千古第一美人呀，她头梳螺髻，肩披纱巾，长裙曳地，高足杯托得多好，不高不低，恰与婉转的身姿配合，长目略低，似笑非笑，风韵卓绝，我该轻呼一声“六妹”了!这样纯真高雅的女子，我坚信当年的画师不是凭空虚构的，一定是照生前真人摹绘，她深锁宫中，连唐时也不可见的，但她终于让我看到了，我看到了已经千年的美人。
⑤ “美人千年已经老了!”同我去看壁画的友人说。
⑥ 友人的话，令我陡然悲伤。对于美人老的态度，从来都是有悲有喜的两种情怀，而这种秉性可能也正是皇戚贵族的复杂心理，他们生前占有她，死后还要带到阴间去，留给后世只是老了的美人。这些皇戚贵族化为泥土，他们是什么狗模人样毫无痕迹，而这美女人却留在壁画里，她们的灵魂一定还附在画上。灵魂当然已是鬼魂，又在墓穴里埋了上千年，但我怎么不感到一丝恐怖，只是亲切，似乎相识，似乎不久前还有过匆匆一面?
⑦ 参观完了壁画，我购买了博物馆内摹古壁的画作印刷品，我不愿“六妹”千余年在深宫和深墓，现在又在博物馆，她原本是民间身子，我要带她到我家。我将画页悬挂室中，日日看着，盼她能破壁而出。我说，六妹，我不做皇戚贵族宫锁你，我也没金屋藏匿你，但我给你自在，给你快乐，还可以让你牧羊，我就学王若宾变成一只小羊，让你拿皮鞭不断轻轻打在我的身上。
【阅读练习】
11. 概括文中唐壁画的特点。(4分)
12. 简要赏析第④段中画线句子的表达特色。(4分)
13. 分析第③段和第⑤段在行文中分别有什么作用。(6分)
14. 探究作者在文中寄寓的情思。(6分)
【参考答案】
11. 内容多是宫女和骏马，(1分)生动逼真，(1分)体现了热烈、外向(或“开放”)、放恣而大胆(或“充满力量”)的唐代精神。(2分)
12. 运用外貌、神态、动作等描写手法，(1分)点面结合地(1分)再现了“九宫女”生动的宫中生活场景，(1分)表达了作者欣喜、企慕、备感亲切的心情。(1分)[或：整散结合，语言既典雅又灵动;(2分)“呀”“呐”等语气词的运用，(1分)表达了作者欣喜、企慕、备感亲切的心情。(1分)]
13. 第③节由描绘唐壁画过渡到描绘唐美人，(1分)直抒胸臆，为下文对唐美人的描绘奠定了基调。(2分)第⑤节友人对千年美人的惋惜，引起了下文对美人老的悲喜两种情怀的议论，(2分)，使文章由抒情转入沉思。(1分)
14. ① 对热烈、外向、充满力量的盛唐精神的赞颂(或“向往”“仰慕”“企慕”)，对盛唐精神不再的叹惋。(2分)② 对美的赞美和怜惜。(2分)③ 表明美是禁锢不了的，是永恒的。(2分)
篇10：贾平凹《池塘》阅读练习及答案
①那时候，我很幼小，正是天真烂漫的孩子，父亲在一次运动中死了，母亲却撇下我，出门走了别家。孤零零的我，被祖母接到了乡下的老家。祖母已经年迈，眼花得不能挑针，就终日忙着为人洗衣，小棒槌在捶布石上咣当咣当地捶打。我先是守在一旁，那声响太单调，再不能忍，就一个人到门前的池塘寻乐去了。
②池塘里有生命，也有颜色，那红莲，那白鹅，那绿荷……它们生活它们的，各有各的乐趣。我却不能下水去，只是看那露水，在荷叶上滚成碎珠，又滚成大颗，末了，阳光下一丝一缕地净了。那鱼群，散开一片，又聚起一堆，倏然全部散去，只有一个空白了。它们认不得我，我却牢牢记住了它们，摇着岸边的一棵梧桐，落一片叶儿到它们身边，我觉得那便是我了，在它们之中了，千声万声地唤它们是朋友呢。
③到了冬天，这是我很悲伤的事，塘里结了冰，白花花的，我的朋友们再也不见了。我沿着池塘沿儿去找，却只有几根枯苇，在风里飘着芦絮，捉到一朵了，托在手心，倏忽却又飞了，又去捉回，再飞去……祖母知道我的烦恼，一边捶着棒槌，一边抹泪，村里人却都说我是怪孩子，在寻找什么呢?
④时间一天天过去，池塘里起了风，冰一块块融了。终有一日，我正看着，就在那远远的地方，似乎有了一个嫩黄的卷儿，蓦地，在好多地方，也都有了那样的卷儿。那是什么呢?我一直守了半晌，卷儿终未展开。祖母说：“啊，荷叶要出来了!”我听了，却悲伤了起来，想池里这么绿，绿得发了墨，却染不了荷叶的嫩黄，它是患了什么病吗?一个冬天里是在水里病着吗?我只知道草儿从石板下长上来，是这般颜色，这般委屈，这水也有石板一样的压迫吗?
⑤但它终于慢慢舒展开了，一个圆圆的、平和的模样，平浮在水面就不动了。三日，五日，那圆就多起来，先头的呈出深绿，新生的还是浅绿，排列得似铺成的石板路呢。池塘里开始热闹起来，我的朋友又都出现，又该是一个乐园了。
⑥没想这晚起了风雨，哗哗啦啦喧嚣了一夜。天未亮，雨还未住，我便急忙去塘边了。果然池水比往日满了，荷叶狼藉，有的已破碎，有的浸沉水里，我不禁呜呜啼哭起来了。
⑦就在这时候，有一声尖叫，是那么凄楚，我抬头看去，是一只什么鸟儿，胖胖的，羽毛并未丰满，却一缕一缕湿贴在身上，正站在一片荷叶上鸣叫。那荷叶负不起它的重量，慢慢沉下去。它惊恐着，扑扇着翅膀，又飞跳上另一片荷叶。那荷叶动荡不安，它几乎要跌倒了，就又跳上一片荷叶，但立即就沉下去，没了它的腹部，它一声惊叫，溅起一团水花，又落在另一片荷叶上，斜了身子，簌簌地抖动……
⑧我不觉可怜起它来了，它是从树上的巢里不慎掉下来的呢，还是贪了好奇，忘了妈妈的叮嘱，来欣赏这大千世界了?可怜的小鸟!这个世界怎么容得你去?这风儿雨儿，你如何受得了呢?我纵然在岸上万般同情，又如何救得你啊!
⑨突然，池的那边游来了一只白鹅，那样白，似乎使一个池塘都骤然明亮起来，它极快地向小鸟游去了。它是要趁难加害吗?我害怕起来，正要捡一块石子打它，白鹅却游近了小鸟，一动不动地停下了。小鸟立即飞落在它的背上，缩作一团，伏在上面，白鹅叫了一声，像只小船，悠悠地向岸边游去，终于停靠在岸边一块石头旁，小鸟扑棱着翅膀，跳下来，钻进一丛毛柳里不见了。
⑩我深深地呼出了一口气，感觉到了雄壮和伟大，立即又内疚起来，惭愧冤枉白鹅了，就不顾一切地奔跑过去，抱起了它，大声呼喊着，奔跑在这风中雨中……
【阅读练习】
1.文中的一方池塘牵动着“我”的情感跌宕起伏，请你概括出“我”的情感在这方池塘里经历了哪些起伏?(4分)
2.有人认为删掉文章第①段，从第②段描写池塘直接入篇，文章的结构照样完整，你赞同这个意见吗?为什么?(4分)
3.文章第③段划线语句属于什么描写，它对刻画人物起了什么作用?(4分)
4.文章第⑨段加点的语句犹如神来之笔，非常精彩，请简析它的表达效果。(4分)
5.如何理解文章第⑩段划线句子中“我”的行为?联系生活实际谈谈你的.体会。(5分)
【参考答案】
1.池塘里各种鲜活的生命让我体验到找到朋友般的快乐;冬天的池塘让我感到失去朋友般的烦恼;春归池塘让我再次感到了热闹和快乐;一夜的风雨伤残了荷叶，也伤了我的心;一只跌落荷塘的小鸟，引起我的同情和可怜;一只白鹅对小鸟的救助让我感到了雄壮和伟大。
2.不能赞同，(1分)因为文章第一段叙述了“我”的家庭境况，凸显了我当时孤单、悲凉的心境，(为下文对池塘的描写进行了蓄势，欲扬先抑，突出了下文池塘带给我的欢乐和安慰。
3.属于对祖母的动作描写，对村里人的语言描写，通过这些间接描写，从侧面烘托出了我因为找不到池塘里的朋友而表现的孤独和悲伤。(1分)
4.划线的语句使用了夸张的修辞手法，(1分)生动形象而又夸张地表现了白鹅游来时池塘为之一亮的景象，(1分)渲染了故事情节发生的突然变化，(1分)表达了我异常紧张的心理。(1分)
5.示例：划线的语句描写了我在小鸟得救后一连串的动作，表现了我激动兴奋的心情和对白鹅的感激之情。(2分)这是一种愿望达成之后特有的行为反应，在现实生活中，我们也经常遇到，例如运动场上，当你取得一个胜利时，我们经常也会用这种夸张的动作来表达我们内心的狂欢。(3分)(意思对即可得分)
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篇11：贾平凹《猎手》阅读练习及答案
.结构上：承上启下，收束全文，为下文的波澜陡起做铺垫内容上：狼被猎尽，说明猎手杀狼数量之多，猎杀本领了得，才会有下文失去对手的'百无聊赖，才会有突遇对手的故事波澜
1.运用了细节描写(动作描写)，形象再现了猎手面对狼时的气定神闲，以及猎杀手段的娴熟残忍
2.文中猎手是一个残忍嗜杀，贪得无厌，人性扭曲的人理由：能用枪猎狼，却偏要用棍虐杀;活剥狼皮，手段极为残忍;无狼可猎，竟至于寝食难安;坠落山崖，仍念念不忘猎狼之事，把对方视为恶物，而没有意识到自己比对方更甚百倍
3.揭示了自然界生命脆弱的一面;即使是彪悍如狼者，也不得不依靠天然的屏障来寻求自保猎手一路所见肚皮丰满的“狼妻”，翻筋斗的“狼子”，瘦皮包骨的“狼父”，坠落之时想到的仍然是猎杀，突出表现了猎手已完全失去了人之所以为人的“恻隐之心”，异化成了比狼还凶狠的动物揭示了人性缺失的一面：处于死亡边缘却不醒悟，仍然盘算着将对手斩尽杀绝
4.开放性题目，自圆其说即可示例1：结局是自然对人类下的追后通牒与猎人一同摔下来的狼变成了四十来岁的男人，告诉人们：人类在屠戮狼群，破坏自然的同时，其实就是杀死自身示例2：猎手无狼可猎，竟至于寝食难安，于精神恍惚间误将他人作狼加以猎手作者写作意图无非是想揭示人类的残忍嗜杀，贪得无厌，终将导致害人害己示例3：结尾猎手看到死的是个四十来岁的男人，而地上却没有狼，作者似乎是想引导我们设想，这只是猎手的灵魂在俯视一切这样一来，作者的写作意图也就不言而喻：人与自然的斗争，人类也许能占有一时的上风，但终将遭到自然的报复。
阅读2
1、猎手和狼终于跌落到了崖根，失掉在斜出的一棵树上，树咔嚓断了，同他们一块B. (坠、掉、落)在一块石上，复弹起来，再落在草地上，猎手感到剧痛，然后一片空白。
2、猎手醒来的时候，赶忙看那狼。但没有见到狼，和他一块儿下来已经摔死的是一个四十来岁的男人。
3、结合语境，在文中空白处选出准确的词语填空。(2分)
A. (躺、蹲、卧) B. (坠、掉、落)
4、选文第③段在全文中起什么作用?(2分)
5、第⑤段划线句采用了哪种方法刻画人物?有什么作用?(3分)
6、通读全文，结合相关内容简要分析猎手是一个怎样的人?(2分)
7、小说的结局有种荒诞的“聊斋”感，你如何理解文章的深意?(3分)
答案解析
3. 卧 坠
4.结构上：承上启下，为下文做铺垫。内容上：狼被猎尽，说明猎手猎杀狼的本领非比寻常，才会有下文失去对手的百无聊赖，以及突遇对手惊险搏斗的故事高潮。
5.动作描写。形象再现了猎手面对狼时的气定神闲，以及猎杀手段的娴熟残忍。
6.猎手能用枪猎狼，却偏要用棍虐杀;活剥狼皮，手段残忍;无狼可猎，竟寝食难安;坠落山崖，仍难忘猎狼，把对手视为恶物，是一个残忍嗜杀，贪得无厌，人性扭曲的人。
7.暗示自然对人类下的最后通牒，人类在屠戮狼群，破坏自然，就是杀死自身。猎手无狼可猎，竟寝食难安，精神恍惚误将他人作狼残杀，揭示人类的残忍嗜杀，害人害己。猎手看到死的是人却非狼，用自己的灵魂俯视一切，人与自然残忍的斗争，终将遭到自然的惩罚等。
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