【导语】“zasx2007”通过精心收集，向本站投稿了10篇河中石兽大问题，以下是小编为大家整理后的河中石兽大问题，希望对您有所帮助。
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篇1：河中石兽大问题
河中石兽大问题整理
1.文中僧人、讲学家和老河兵对石兽位置的不同看法是什么?
僧人：认为石兽的`位置是在河流的下游。
讲学家：认为石兽的位置是在原地沙石之下
老河兵：认为石兽的位置是在河流的上游。
2.文中的两次“笑”，如何理解其中的意味?
讲学家的“笑”：嘲笑僧人不经思考(不究物理)，盲目行动。
老河兵的“笑”：嘲笑讲学家：空谈理论，不切实际，妄自尊大(盲目自大)。
3.找石兽问题上，僧人和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?
(如问三人的人物形象再加红字处)
僧人错误：不经思考(不究物理)、盲目行动，轻信人言。
讲学家错误：空谈理论，不切实际，妄自尊大(盲目自大)。
老河兵：富有经验，能够综合各种因素，并结合实际，实事求是。
总结：僧人和讲学家都是主观臆断，只知其
一不知其二的人。只有老河兵是从实际出发，实事求是的人。
本文启示：做事情要从实际出发，实事求是，不能轻信人言，更不能主观臆断。
篇2：《河中石兽》
作者：纪昀(jǐyún)
沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮(niè)，石又再转(zhuan)。转(zhuan)转(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠(diān);求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版，题目是编者加的。)
注释：
1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。也有“面对”之意。
3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：过了，经过。
9、十余岁：十多年。岁：年。
10、棹：名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着,牵引。
14、铁钯：农具，用于除草、平土。
15、设帐：讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规 律。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
18、岂能：怎么能。
19、为：被。
20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。
21、湮：埋没。
22、颠：通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：认为。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：因为。
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯(sù)流：逆流。
35、固：固然。
36、如：依照，按照。
37、然则：既然这样，那么。
38、但：只，仅仅。
39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
40、欤：表反问的句末语气词。
41、耳：罢了
翻译：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，在河中寻找两个石兽，到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的`性质疏松漂浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。
一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们，不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，难道可以根据事物的道理主观判断吗?
篇3：河中石兽
河中石兽
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗?”
按照他的`话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
道理就是要我们学会理解事物的本质和最终结果，而不仅仅停留在表面或者主观经验。
篇4：浅析河中石兽
浅析河中石兽
选自《阅微草堂笔记》卷十六，作者纪昀(jǐ yún)(1724年6月-182月)，字晓岚，(上海古籍出版社1980年版，题目是编者编加的)。清代学者、文学家，直隶献县(今河北省献县)人。晚年自号白云，乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》，他和其他人编撰的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。《四库全书》分为经，史，子，集。
《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法，告诉人们：再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的'。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
《河中石兽》是纪昀的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。
篇5：《河中石兽》全文
作者：纪昀(yún)
沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。 阅十 余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
译文
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗?”大家都很佩服，认为是正确的结论。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的`沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就疯了;在原地深处寻找它们，不是更疯吗?”
按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?
篇6：《河中石兽》
作者：纪昀(jǐyún)
沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携(xié)之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮(niè)，石又再转(zhuan)。转(zhuan)转(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠(diān);求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
(选自纪昀《阅微草堂笔记》(上海古籍出版社1980年版，题目是编者加的。)
注释：
1、沧州：地名，今河北省沧州市。
2、临：靠近。也有“面对”之意。
3、河干：河边。(河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。)干，水边，河岸。
4、山门：寺庙的大门。
5、圮：倒塌。
6、并：两者都，一起。
7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。
8、阅：过了，经过。
9、十余岁：十多年。岁：年。
10、棹：名词作动词，划船。
11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。
12、竟：终于，到底。
13、曳：拖着,牵引。
14、铁钯：农具，用于除草、平土。
15、设帐：讲学，教书。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规 律。
17、是非木杮：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。
18、岂能：怎么能。
19、为：被。
20、暴涨：洪水。暴，突然(急、大)。
21、湮：埋没。
22、颠：通“癫”，疯狂。
23、众服为确论：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为：认为。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
25、盖：因为。
26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒掷：倾倒。
30、如是：像这样。
31、遂：于是。
32、溯(sù)流：逆流。
35、固：固然。
36、如：依照，按照。
37、然则：既然这样，那么。
38、但：只，仅仅。
39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。
40、欤：表反问的句末语气词。
41、耳：罢了
翻译：
沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，僧人们募集金钱重修(寺庙)，在河中寻找两个石兽，到底没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。
一位教书先生在寺庙里设馆授徒，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这两尊石像不是木片，怎么能被洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是(显得)荒唐了吗?”大家都很佩服，认为是精当确切的言论。
一个镇守河防的老兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质疏松漂浮，水流不能冲走石头，河水的反激力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。越冲越深，冲到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就(显得)很荒唐;在原地深处寻找它们，不是(显得)更荒唐了吗?”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，难道可以根据事物的道理主观判断吗?
创作背景
纪昀晚年，也即清乾隆五十四年（1789）到清嘉庆三年（1798）期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。
文学赏析
这篇文章用简练的语言讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，歌颂了富有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学家的愚笨，讽刺了儒道学的自以为高明。对于人们的思维和认识具有较大的启发和指导意义。
全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。庙里的讲学家和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断（凭主观猜测而下判断）欤！”像讲学家和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。
此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其特殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。
作者简介
纪昀（1724－1805），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间（1736—1796）官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。嘉庆十年（1805）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
篇7：河中石兽教案
教学目标
1、朗读课文，扫清文中的字词障碍，熟悉课文内容。
2、积累文言实词，培养阅读浅近文言文的能力。
重点知识扫除字词障碍，理解课文大意。
教学过程：
教师活动预设学生活动预设设计说明
一、作者引入新课
1、讲一小故事：
1、倾听有关纪晓岚的故事由作者纪晓岚这位大有关纪晓岚的儿时的趣事
2、讲一讲自己所知道的有关才子的小故事引入，说明这一“满清第一大学士” “风流才子”--纪晓岚的故事。激发学生的学习兴在很小的时候就已经显示其才 （自由发言，分散回答）、趣，从而也掌握一华了。
3、参照注释，知道有关些必要的文学常识。
4、组织学生讲一讲 《阅微草堂笔记》的文学常识
5、引出《阅微草堂笔记》 共24卷，记述狐鬼神怪和见闻琐事。
二、朗读，感知课文
1、范读、领读课文 、跟读，反复朗读课文 朗读是文言文教学点拨：字词的读音 掌握字的读音：圮 棹 曳 湮 中最重要的手段，
2、组织学生用自己的语言 2、发言：复述课文中的故事 后学生在自行朗读，复述课文中所讲故事。 课文讲述了寻找两座掉入水中的 由情入理，能够在石兽的故事。 读清读顺的基础上为下面的学习做准备。
教师活动预设学生活动预设设计说明
三、合作学习，交流讨论
1、引领、点拨学生扫清课文的 先自己参照书下注释，边读边对照注 以这种小组合作的字词理解障碍。 释翻译，遇到问题及时做标记。 形式，来解决疑难
2、组织学生分组合作 后分小组讨论： 问题，降低难度，试翻译课文，弄懂大意。 把自己的疑难问题拿到小组内来 进而培养学生这种讨论解决。 阅读浅近的文言文
关键词： 的能力。
古今异义词：干 阅 已
①圮：坍塌 ②曳：牵引
③湮：埋没……
3、课堂交流，资源共享。 再在课堂上，向全班同学交流自己的 想法。
四、积累文言字词
以考试的形式，积累文言 有问有答的： 在课堂有剩余时间字词的解释 掌握： 的情况下,增置此选派一学生为主考官 啮：咬，这里指沙子被水的反作用力 环节,使学生对课提出问题，同学回答 冲刷。 上所学的知识进行
溯：逆流而上。 巩固,强化训练.
课后作业：
A、B级学生继续认真阅读课文,写一篇小短文,说明能够在上游找到石兽的道理。
C级学生抄写并翻译课文。
篇8：河中石兽教案
学习目标：
1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、训练阅读浅近文言文的能力。
3、理解实践出真知道的道理。
学习要点
1、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、初读课文，疏通文意。
课时安排：2课时
学习过程：
第一课时
学习要点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。训练阅读浅近文言文的能力。
一、学生展示
（一）课前三分钟演讲。
（二）白板展示
1、读准下列加点字的读音并抄写词语。
圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi） 湮（yān）没 啮（niè）齿
溯（sù）流 欤（yù） 曳(yè) 铁钯(pá) 臆（yì）断
2、词语解释
曳铁钯（“钯”通“耙”，平整土地用的农具）
二石兽并沉焉（ 并：一起）
阅十余岁 （ 阅：经历 ）
盖石性坚重 （ 盖：句首发语词 ）
但知其一 （ 但：只）
是非木杮 （ 是：代词，这）
求之下流，固傎（ 固：副词，本来 ）
尔辈不能究物理（物理：事物的道理 ）
岂能为暴涨携之去（为：介词，被）
必于石下迎水外啮沙为坎穴（为：动词， 成为）
众服为确论（为：动词，是）
一老河兵闻之 （之：代词，指”“求之地中” 这种观点）
其反激之力 （之：结构助词，的）
3、译句。
（1）阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
（2）尔辈不能究物理。
（3）必于石下迎水处啮沙为坎穴。
4、文学常识及背景
作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
5、通过预习，你知道故事说了一件什么事吗？
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
二、课堂提升
1、导入语
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
2、朗读课文。个别学生读或者集体读。
3、看课文注释，试译课文。疏通重点句子的含义。
就课文不理解的句子质疑，小组内讨论解决。师生共同讨论。
文言现象总结：
●通假字
曳铁钯 （“钯”通“耙”，平整土地用的农具）
不亦颠乎 （“颠”同“癫”，疯狂）
●古今异义
二石兽并沉焉 （ 并，古义：一起 ；今义：并列 ）
阅十余岁 （ 阅，古义：经历； 今义：阅读 ）
盖石性坚重 （ 盖，古义：句首发语词 ； 今义：有遮蔽作用的器物）
但知其一 （ 但，古义：只 ； 今义：表转折 但是，却 ）
是非木杮 （ 是，古义：代词，这 ；今义：判断动词，是 ）
求之下流，固傎（ 固，古义：副词，本来；今义：坚固 ）
尔辈不能究物理（ 物理，古义：事物的道理；今义：物理学 ）
●一词多义
岂能为暴涨携之去 （介词，被）
为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 （动词，成为）
众服为确论 （动词，是）
之 一老河兵闻之 （代词，指”“求之地中” 这种观点）
其反激之力 （结构助词，的）
●词类活用
棹数小舟 （名词用为动词 ，划船）
暴涨 （动词用作名词，洪水）
●句式
被动句 岂能为暴涨携之去 （……为……，表被动，可译为“被”）
倒装句 当求之于上流 （状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面）
省略句 如其言，果得于数里外（“得”的后面省略了宾语“之”）
4、质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
三、课堂小结，布置作业
第二课时
学习要点：1、训练阅读浅近文言文的能力。
2、理解实践出真知道的道理。
教学过程
一、学生展示
1、朗读课文，复习上节课内容。
2、学生讲析《课时练》基础习题。（P87-88）
二、课堂提升
1、故事中主要说出了几位主要人物，他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
（1） 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
（2） 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
（3） 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
（4） 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。 这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
2、质疑：为什么老河兵的方法是对的？
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
3、质疑：这个故事说有了一个什么道理？
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
三、拓展延伸
你还知道哪些“只知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类小故事。
刻舟求剑守株待兔 掩耳盗铃
四、布置作业。
编写人：张聪
教学反思：
篇9：河中石兽教案
一、积累运用
1.“斗酒诗百篇”是指中国古代伟大的诗人__________请你写出本学期你学到的他的一首诗。
2．短文修改。
①人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也是人的本性。②读书可以有目的地读，也可以无目的地随便翻翻。③书海无边，只能有选择地读一些代表作。④读得好不好，要看_________（实验、实践、实力）。⑤读死书，死读书，结果造就了两脚书橱，“百无一用是书生。”⑥但是如果是个“读书种子”，带着乐趣读书，就能兴味盎然地吸收书中，长成大树，成为栋梁之材
(l）文中第⑤句有一处标点使用不当，请写出修改方法。
(2）从第④句的括号内有三个备选词语，请选出一个最符合语境的。
(3）第⑥句有一处语病，请写出修改方法。
二、拓展阅读
阅读下列文言文，完成3一6题。
农夫耕田
农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而哂之曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田终月不成！”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎？“
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也。
农夫曰：“非耕难，乃子之术④误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。
注释：①行者：过路人。②所以：用什么方法。③未及移时：还没过多少时间。④术：方法。
1．解释下列加点字词。
(l）农夫耕于田 于：
(2）欲速则不达 速：
(3）行者服而去 服：
2．给下列句子加上标点。
未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1）甚矣，农之惰也！
(2）子可示我以耕之术乎？
6．这则寓言告诉了人们一个什么道理？
篇10：河中石兽教案
《河中石兽》教案
一、教学目的：
1．积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2．训练阅读浅近文言文的能力。
3． 理解实践出真知的道理。
二、教学重、难点 ：
1． 重点 ：
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读浅近文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知的道理。
三、教学时间：2课时
四、教学过程
第一课时
（一）导入新课
同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗？（楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。）同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗？（不能！）他要怎样才能找到自己的剑呢？（马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。）那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢？（石兽掉下去的地方？下游？上游？）如果想知道正确的答案，就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧！
（二）交流作家作品资料
作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
（三）扫清文字障碍，顺畅朗读课文
1．听课文录音范读
2．明确重难点字的读音
干（gān） 圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 曳（yè） 杮（fèi）
湮（yān） 啮（niè） 溯（sù） 欤（yú）
3．学生集体朗读课文，落实字音。
（四）理解文句意思，整体感知课文
小组合作学习，借助注释和词典翻译课文。学生边读边译，划出疑难地方。教师巡视，帮助学生解决疑难问题。
（五）作业：
完成本课练习题（课前将以下内容印发好，上课发给学生。）
第27课《河中石兽》练习题
一、解释下列加粗的字。
1． 古今异义
① 二石兽并沉焉 （古义：一起 今义：并列）
② 阅十余岁 （古义：经历 今义：阅读）
③ 是非木柿 （古义：代词，这 今义：判断词，是 ）
④ 盖石性坚重 （古义：发语词 今义：有遮蔽作用的器物）
⑤ 但知其一 （古义：仅仅，只 今义：表转折 但是，却）
⑥ 尔辈不能究物理 （古义：客观事物的道理、规律 今义：一门学科）
2． 一词多义
一老诃兵闻之 （讲学者的观点）
其反激之力 （ 助词，的）
如是再啮 （像）
如其言 （按照）
岂能为暴涨携之去 （被）
必于石下迎水外啮沙为坎穴 （成为）
众服为确论 （认为）
3．词性活用
① 棹数小舟 （名词用作动词，划船）
② 岂能为暴涨携之去 （动词用作名词，洪水）
4．通假字
曳铁钯 （“钯”通“耙”，平整土地用的农具）
二、特殊句式翻译
1.反问句——岂能为暴涨携之去？
（怎么能被洪水携带走呢？）
2.疑问句——可据理臆断欤？
（难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?）
第2课时
（一）检查上节课练习题的完成情况
采用PPT或小黑板的形式公布答案，以节省时间。
（二）朗读导入
集体朗读课文，要求读准字音，准确断句。
（三）合作探究
PPT或小黑板出示本课须探究的题目，小组合作学习。
1．本文讲了一件什么事？
明确：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2．故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。
明确：三位，他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。
⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。
⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。
3． 谁的方法是正确的？为什么？
明确：老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系；讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水的作用；而老河兵有实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系，符合物理学上的作用力与反作用力。
4． 这个故事说明了一个什么道理？
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
（四）课堂小结
本文通过叙述找寺庙石兽一事，告诉我们做事不能主观臆断，而应从实际出发，遵循客观规律，实践出真知的道理。
（五）拓展阅读
《冬夜读书示子聿》——（南宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗意：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。
（六）作业
1． 完成课后理解与探究一、二题。
2． 背诵课文
《河中石兽》预习学案6
课前预习：
知识链接：作者简介：纪昀（清代）有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。
他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。
本文选自他晚年所作的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。
1.为下列加点字注音
圮（ ）于河 募（ ）金重修 棹（ ）数小舟 曳铁钯（ ）
木柿（ ） 湮（ ）没 啮（ ）沙 溯（ ） 欤（ ）
2. 本文作者 ，字 ，是 朝的 、家，也是《 》的总篡官。
3.本文选自《 》 一书，这是一部 小说，全书主要记述 ，其中也有不少 。
4.用文中的句子写出本文的主旨
6.翻译下列句子
山门圮于河 译：
二石兽并沉焉 译：
尔辈不能究物理。译：
必于石下迎水处啮沙为坎穴。译：
遂反溯流逆上矣 译：
课堂思辨：
一、检查预习
二、导入新课
三、熟读课文（抽读、齐读等方式）
四、小组合作翻译课文
1.结合课下注解弄懂课文意思 2.小组内互相释疑 3.小组内串译课文
五、课堂探究
1． 课文说了一件什么事？
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
1、故事中主要说了哪几位主要人物他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一下他们这样认识的原因。
对于河中石兽的位置：
寺僧判断其在 ，
依据是 ；
讲学家判断其在 ；
理由是 ；
老河兵则判断其在 ，
是因为 。
3、文中两次写道了笑：“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”，这两次“笑”各有什么含义？
讲学家的“笑”：
老河兵的“笑”：
4、文中寺僧、讲学家、老河兵各自表现出的性格特征是什么？
寺僧：
讲学家：
老河兵：
5、老河兵的判断为什么是正确的？
6、作者由此得出了什么结论？怎样理解这句话？
7、故事是如何发展变化的？概括各段大意。
第一段： ；
第二段： ；
第三段： 。
第四段： 。
分段：
第一部分（ 段 — 段）：写
这部分以 （填表达方式）为主。
第二部分（ 段）： 。
这部分以 为主。
8、这个故事说明了一个什么道理？许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能 ，而要 。
当堂巩固：1、下列句子中加横线的词的意义和用法都相同的一项是：（ ）
A、是非木柿 如是再啮 B、岂能为暴涨携之去 后特征为洛阳令
C、一老河兵闻之 当求之于上流 D、山门圮于河 果得于数里外
2、联系上下文，说说下列句中“之”字的意思
1）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰 2）岂能为暴涨携之去？
3）沿河求之，不亦颠乎？ 4）一老河兵闻之
5）至石之半 6）求之下流，固颠
7）然则天下之事……
3、对下列句子翻译不当的一项是 （ ）
A．寻十余里，无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。）
B．众服为确论。（众人佩服他的话，认为是正确的判断。）
C．如其言，果得于数里外。（按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游。）D．竟不可得。（居然没有找到。）
4、阅读：1.沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。2.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。3.一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。
4.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1．用自己的话写出下列代词指代的内容
⑴一老河兵闻之，又笑曰…… “之”指代
⑵求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？ “之”指代
2．讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_________（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固傎；D、石必倒掷坎穴中）。
3、下列句中加点字的注音或解释，不正确的一项是（ ）
A．山门圮于河（倒塌）B．棹数小舟（划船）
C、不亦颠乎（颠倒，即本末倒置） D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
4、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。
B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。
C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。
质疑反思：
总结点评：
家长签名：
文言文阅读（12分）
河中石兽
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”
④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
12.解释下面句中加点的词语。(4分)
⑴一寺临河干（ ） ⑵山门圮于河（ ）
⑶阅十余岁（ ） ⑷但知其一（ ）
13.指出下面加点词语的古今异义。(4分)
⑴如是再啮 古义：（ ） 今义：（）
⑵尔辈不能究物理 古义：（ ） 今义：（ ）
14.下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）(2分)
A.闻之笑曰 B.当求之于上流
C.一老河兵闻之 D.其反激之力
15.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？
翻译
⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
翻译
16.这个故事说明了一个什么道理？(2分)
答案：
（二）12.⑴靠近⑵倒塌 ⑶经历 ⑷只
13.⑴这样 判断动词 ⑵事物的道理 物理学
14.D
15.⑴这不是木片，怎么能被河水冲走呢？
⑵既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？
16.事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。（言之成理即可）
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★ 河中石兽读后感
★ 河中石兽测试题
★ 河中石兽详细简介
★ 河中石兽教学反思
★ 河中石兽一词多义
★ 河中石兽的原文
河中石兽大问题（共10篇）
