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篇1：《小石潭记》解读
《小石潭记》文本解读
《小石潭记》是一篇文质兼美，情景交融的山水游记。是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格。全文不足二百字，却清晰地记叙了作者游览的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
柳宗元笔下的小石潭到底是个怎样的地方?我们可以从字里行间感知小石潭的特征。
1. 偏。小石潭位于什么地方?文中并未说明，但从“行”“隔”“闻”“伐”“取”等动词，可见小石潭掩藏在一个人迹罕至的偏远之处，这是一个世外桃源，一块净土，一块佛地。这也是作者对小石潭“一见倾心”的原因之一。
2.石。因为“全石以为底。近岸，卷石底以出”，所以称之为小“石”潭。这么小的石潭，石头却“为坻，为屿，为嵁，为岩”， 可谓千姿百态，形状各异。正可谓“小景大世界，水清如心静”。也正因为是小“石”潭，所以作者“闻水声”才会“如鸣佩环，心乐之”，作者感到的不再是尘世的喧嚣与浮躁，这里有久违的天籁之音。
3.清。“下见小潭，水尤清洌”，表现了小石潭之清洌;“如鸣佩环”，表现了小石潭之清静;“隔篁竹”“伐竹取道”，表现了小石潭之清幽;“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上”，表现了小石潭之清澈;“四面竹树环合，寂寥无人”，表现小石潭之冷清;“凄神寒骨，悄怆幽邃”，表现小石潭之凄清。
4.活。这样一汪潭水，清澈见底，直视无碍，群鱼嬉戏其中，自然不是一潭死水，她有清幽幽的源头。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，弯曲的溪流，给人以若隐若现的感觉，这种曲线也许是一种忧郁的象征;而“不可知其源”使源头给人以神秘之感。
综上所述，作者条理清晰，移步换景，抓住小石潭“偏”“石”“清”“活”的特点，依次写了发现小潭，潭中景物，小潭源流，潭中气氛，展示给读者一种“高洁，幽邃，澄鲜，凄清”的艺术美，让读者获得了奇妙的艺术享受。
然而，“一切景语皆情语”。这方清澈，清幽的小石潭，对喜爱赏玩山水的文人来说，是难觅的'绝佳去处，可作者却“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。原因在于他被贬的政治处境和心境。柳宗元因王叔文永贞革新失败而被贬于邵州刺史，行未半途，又被加贬为永州司马，真是雪上加霜。“远在江湖励心志，古来贬官多妙文”，面对永州的奇山丽水和如此之清的小石潭，柳宗元却摆脱不了内心的凄凉，始终解不开孤寂的心结。这过于清冷的环境反更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，最终成就了这篇千古美文。
篇2：《小石潭记》解读
《小石潭记》解读
《小石潭记》通过写景，将自己内心的真实感情融入了优美景物之中，深刻表达了作者当时的思想感受，是一篇“景美情美”的优美的山水游记，值得我们好好领会。
柳宗元行文尚洁，但无片面性。他既吸收《左传》、《史记》中尚简尚朴的描写手法，也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧，注重形象描绘，追求 “漱涤万物，牢笼百态”的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态，博显物象，细腻而不伤于雕琢，优美而不流于靡华，善以清词丽句状画山水、树石的细微之处，又能用明快的笔触，勾勒出整体形象，做到细微处，纤毫毕现。文章无论从整体到细部，都充满浓厚的诗情画意。而这一特点，在《至小丘西小石潭记》中表现得尤其鲜明。
小石潭，是柳宗元得小丘后，发现的又一处风景绝佳地。“从小丘西行百二十步”，便是小石潭，距离自然不远。寻踪前往潭边，人“隔篁竹”，未见潭水，却已清晰可“闻水声如鸣珮环”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位带有百种柔情的村野少女，在悠闲中，被轻风拂动了所珮的玉环，玉环鸣响，清雅悠扬，缭绕于竹林之中，碧水之上。这乐音，给身隔竹林，尚未与石潭谋面的游者，带来一种清幽惬意的悬想，引发一种急切一睹潭水风采的强烈愿望。作者在这里用了新颖而美妙的比喻，以“鸣珮环”，使本诉诸人听觉的水声，变成了可审视、可欣赏的具体形象，唤起了读者的审美通感，这自然得力于作者巧妙的文笔。
当作者急切切“伐竹取道”，直奔潭边时，“下见小潭，水尤清冽。”这“清冽”二字，下得极精当。不但写出了水质的清澄，还写出了水温的凉意，让读者在视觉和触觉上，立体感受到了潭水的魅力。
清澈的潭水，使整块山石铺就的潭底一览无遗。奇妙的是：近岸处，那石底边沿上卷而露出水面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，好像岸石有意在向游者争奇邀宠。它们或成水中的高地，或似浪中的岛屿，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百态的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭边还有那“青树翠蔓”，在阵阵山风中，“蒙络摇缀，参差披拂。”这里把潭边藤树的姿态写得很有特色：树木青葱，枝蔓翠绿，错综交织，低垂摇曳，参差错落，迎风飘扬。这与相邻的山石潭水，一动一静，相谐成趣，面对此景，难怪柳宗元要叹一句：“心乐之”了!
他乐山，乐水，乐青树，乐翠蔓，这时，似乎只有这善解人意的大自然，能带给他由衷的欢乐!特别是那水中的百余尾游鱼更使他感到自然胜境中的其乐无穷：由于潭水的清澄无尘，看下去鱼竟“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……”这一段写鱼之游的文字，素来被评家所称道。为文不假譬喻，专用白描，尤其是抓住鱼翔浅底，忽止忽逝这一特点细加描绘，把鱼在阳光下不动的怡然，时而像箭一般射出的迅疾，表现得活灵活现，使鱼的一止一逝的神态均历历可见。鱼似在空气中无所依傍，自由游动的逼真形象，更衬托出潭水的清澈明净。这段描写明显是化用了吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的笔法，但鱼翔的动感，日光的亮度，潭水的形态，却显然高出一筹，细致生动多了，文字体物既精细入微，构思也十分巧妙。综观全篇，柳宗元对潭水虽只着一个“清”字，但这水清的程度，却通过鱼“皆若空游无所依”的侧面烘托写法，表现得淋漓尽致。面对如此清澄的潭水，柳宗元心情更加欢畅，他感到尾尾游鱼，似在“与游者相乐”。这是一种鱼水相得之乐，也是作者暂时解脱烦恼后，感受到的物我无间之乐。
柳宗元立于潭边，那鸣如“珮环”的水声，丁冬入耳，仍不时传来，引得他又好奇地向传来水声的西南方向望去。文中写“西南而望”，说明作者是先闻水声，后近小潭，又于小石潭边寻声溯源的。他望见了一条“斗折蛇行，明灭可见”的小溪，正湍湍奔来。这里，柳宗元用了动静互映，明暗对比的笔法，状写这条注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是说溪谷像北斗七星那样曲折绵延，这是写静;“蛇行”，是说溪水在静穆而又曲折的溪谷中，像蛇那样轻快地游动，这是写动。真个是动静相间，动中有静，静中有动。这时从潭边凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮闪光的，是轻吟浅唱着欢流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林对阳光的筛挡，溪水流动中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全无，犹如飘动的火焰，忽明忽灭。这是一幅绝妙的`山水画!便是大手笔的画家，怕也难以如此精确传神地绘出这画中色调、光彩、形态和动势，然而柳宗元却做到了!而且仅仅用了八个字，真可谓达到了用字剪削烹炼，以少总多，形容曲尽极致了!
再从山溪向上望，“其岸势犬牙差互，不可知其源。”这是从溪水写到溪身。写溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交错的岩石，参差铺延，高低错落，渐渐挡住了作者的视线，那小石潭的源头也就无法确认了。
柳宗元静坐潭边，“四面竹树环合，寂寥无人，”一种出奇的寂静和凄清之感，悄然袭来，使他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，心情突然由欢畅转为一种难以言状的忧伤。其实，这种感情的起伏跌宕，对于柳宗元来说并不奇怪。因为他是以一个谪吏的身份登临山水的，幽静深邃的小石潭风光，可使他感受自然美而欢欣;空无人迹，寂寥冷清的山野气氛，又可引发他神伤骨寒、悲怆哀怨的心境。正如他自己所说：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”这使我们不禁想起“夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我襟。”(阮籍《咏怀》)中的孤独形象，想起柳宗元虽酷爱山水，但却偏偏感到“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)的无尽怅惘。压抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不过是激发它的热度和流速的媒介罢了。
心境既转为凄凉，自然感到小石潭“其境过清，不可久居，乃记之而去”了。虽然，作者离开了小石潭，但小石潭也由此而久远地留在了后人的记忆中。
柳公作小石潭记，本是淡然出之的。但情深意浓，意境浑成，淡中自有几分炽烈的情愫。苏轼说柳文：“外枯而中膏，似澹而实美”(《东坡题跋》卷二)，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”(《书〈黄子思诗集〉后》)，是切当的评语。在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味啊。
拓展阅读：《小石潭记》教学案
【教学目标】
1、学习本文抓住景物特征进行描写的方法。
2、理解作者寄情山水的思想感情。
3、积累文字词汇。
【教学重点】
学习本文抓住景物特征进行描写的方法。
【教学难点】
理解作者寄情山水的思想感情。
篇3：小石潭记课文解读
小石潭记课文解读
《小石潭记》是一篇文质兼美，情景交融的山水游记。是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格。全文不足二百字，却清晰地记叙了作者游览的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
柳宗元笔下的小石潭到底是个怎样的地方?我们可以从字里行间感知小石潭的特征。
1. 偏。小石潭位于什么地方?文中并未说明，但从“行”“隔”“闻”“伐”“取”等动词，可见小石潭掩藏在一个人迹罕至的偏远之处，这是一个世外桃源，一块净土，一块佛地。这也是作者对小石潭“一见倾心”的原因之一。
2.石。因为“全石以为底。近岸，卷石底以出”，所以称之为小“石”潭。这么小的石潭，石头却“为坻，为屿，为嵁，为岩”， 可谓千姿百态，形状各异。正可谓“小景大世界，水清如心静”。也正因为是小“石”潭，所以作者“闻水声”才会“如鸣佩环，心乐之”，作者感到的不再是尘世的喧嚣与浮躁，这里有久违的天籁之音。
3.清。“下见小潭，水尤清洌”，表现了小石潭之清洌;“如鸣佩环”，表现了小石潭之清静;“隔篁竹”“伐竹取道”，表现了小石潭之清幽;“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上”，表现了小石潭之清澈;“四面竹树环合，寂寥无人”，表现小石潭之冷清;“凄神寒骨，悄怆幽邃”，表现小石潭之凄清。
4.活。这样一汪潭水，清澈见底，直视无碍，群鱼嬉戏其中，自然不是一潭死水，她有清幽幽的源头。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，弯曲的溪流，给人以若隐若现的感觉，这种曲线也许是一种忧郁的象征;而“不可知其源”使源头给人以神秘之感。
综上所述，作者条理清晰，移步换景，抓住小石潭“偏”“石”“清”“活”的特点，依次写了发现小潭，潭中景物，小潭源流，潭中气氛，展示给读者一种“高洁，幽邃，澄鲜，凄清”的艺术美，让读者获得了奇妙的艺术享受。
然而，“一切景语皆情语”。这方清澈，清幽的小石潭，对喜爱赏玩山水的文人来说，是难觅的绝佳去处，可作者却“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。原因在于他被贬的政治处境和心境。柳宗元因王叔文永贞革新失败而被贬于邵州刺史，行未半途，又被加贬为永州司马，真是雪上加霜。“远在江湖励心志，古来贬官多妙文”，面对永州的奇山丽水和如此之清的小石潭，柳宗元却摆脱不了内心的凄凉，始终解不开孤寂的心结。这过于清冷的环境反更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，最终成就了这篇千古美文。
拓展阅读：《小石潭记》复习资料
从小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻(chí)为屿(yǔ)，为嵁(kān)为岩。青树翠蔓(wàn)，蒙络摇缀，参(cēn)差(cī)披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁(yǐ)然不动;俶(chù)尔远逝，往来翕(xī)忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥(liáo)无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚(gōng )古，余弟宗玄。隶(lì)而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
译文: 从小丘向西走一百多步，隔着竹林，可以听到水声，好像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，我心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清澈。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。形成了水中的高地、岛屿不平的岩石,等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，树枝被藤蔓所缠绕，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有几百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游人一起嬉戏。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样参差不齐，不能探知它的源头。
我坐在潭边，四面的竹林和树木环绕着，寂静空旷没有旁人。使我感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可以久留，于是就把当时的情景记下来便离去了。
同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫恕己，一个叫奉壹。
(一) 文学常识
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的是他被贬谪到永州后写的《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。本文是其中的第四篇。
(二) 文言词语
1. 词类活用
【从小丘西行百二十步】向西。【空游无所依】在空中。【西南】向西南。【斗】像北斗星那样曲折。【蛇】像蛇那样蜿蜒前行。
2. 一词多义
【以】 ①全石以为底(把 ) ②卷石底以出(而 ) ③以其境过清(因为 )
【为】①全石以为底(作为) ②为坻，为屿，为堪，为岩。(成为 )
【清】①下见小潭，水尤清冽(清澈) ②以其境过清(凄清)
【可】①潭中鱼可百许头(大约) ②不可知其源(能)
之：1心乐之 (无意) 2乃记之而去 (代词)
4.常规词语
【篁竹】竹林。 【尤】格外。【清冽】清凉。冽，凉。【以为】把……作为。【卷】弯曲。 【坻】水中高地。【屿】小岛。【嵁】不平的岩石。【蒙】遮掩。【络】缠绕。【缀】连结。【参差】长短高低不齐。【披拂】随风飘动。
【许】表约数 【澈】通透，有“照”的意思。【佁然】呆呆的样子。
【俶尔】忽然。【逝】去，离开。【翕忽】轻快敏捷的样子。【明灭】忽明忽暗，又指时隐时显。【势】姿态。【差互】参差不齐。【源】源头。【环合】环绕。【寂寥】静寂。【悄怆】忧伤的样子。【幽邃】幽静深远。 【乃】于是。
二、阅读探究
1. 作者是怎样精心地写小石潭的出现的?
隔篁竹→闻水声→伐竹取道→下见小潭
2.直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么?
直接写潭水的语句是：闻水声，如鸣珮环，下见小潭，水尤清洌;间接写潭水特点的句子是：潭中鱼可百许头……似与游者相乐。
3.第一段写出了小石潭怎样的`特点?
石奇、水清、树绿。环境清幽，景物奇美。
4.文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至?
隔篁竹，伐竹取道。
5.文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么?
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽，似与游者相乐。
6.作者在第二段里具体描绘了什么?
水清鱼乐。第二段对潭水的描写，分别从 游鱼 、鱼影 、日光 等角度去点染，整段文字没有一个字写到 水 ，却又无处不在写 水 。
7.抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是什么?
四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。
8.摘出有关写“鱼”的句子：
⑴ 鱼静态的句子： 佁然不动。⑵ 鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。⑶ 鱼情态的句子：似与游者相乐。
9.作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的?
⑴ 动静相应。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了鱼儿的自由欢快。⑵ 恰当映衬。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽”等语映衬了水之澄澈，与“石潭”照应。⑶ 借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对鱼儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水之中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。
10.第四段描写了小石潭怎样的景色和气氛?反映了作者怎样的心情?
景色和气氛：幽深冷寂;心情：孤凄悲凉。
11.为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写'鱼'呢?
作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。
12.作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么?侧面衬托水的清。
13.文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗?说说你的理解。
作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景色，又看到鱼儿的自由欢快，心情变得好起来，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。
14.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”?
“乐”是“忧”的另一种表现形式。作者参与政治改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情的主调，寄情山水正是为摆脱这种抑郁心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
15.“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时又不一定是比喻。试指出下列句子哪些是比喻，哪些不是。
① 闻水声，如鸣珮环。 ② 皆若空游无所依。 ③ 似与游者相乐。
比喻：① 闻水声，如鸣佩环。
16.用自己的话概括各段大意。
第一段：发现小石潭的经过及石潭概貌。
第二段：小石潭的水清鱼乐 。
第三段：写潭的水源。
第四段：潭周围景色及作者的感受。
第五段：交代同游者。
17.作者是按照什么顺序写的?抓住了小石潭怎样的特点?
发现小石潭 → 潭中景物 → 小溪源流 → 潭中气氛
(闻声见形)(水→石→树→鱼)(溪身→岸势) (气氛→感受)
18.作者对小石潭的整体感受是什么?幽深冷寂，孤凄悲凉。
19.课文写景中融有感情，试说说作者观鱼时是怎样的心情，游览到最后又是怎样的心情?你怎样看待这种心情?
作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，当看到鱼儿时心情变得欢快起来，后来又看到小石潭这么美的景色被埋于荒远，加上凄清的自然环境的触发，于是想起自己被贬的遭遇，而产生愤懑不平的心情。
这种心情是特定环境与作者经历结合的产物，是一个正常人都会有的，它也反映了古代不得志文人普遍的心情。
篇4：解读柳宗元《小石潭记》
解读柳宗元《小石潭记》
《小石潭记》是八年级下册第六单元的一篇写景散文，是柳宗元《永州八记》之一。柳宗元在《小石潭记》中给我们展现了小石潭别样的美。作者纵情于如画的美景中，以致自然之景都沾染上了喜乐哀悲的情感。但欢愉是短暂的，小石潭的“静”勾起作者的却是内心的痛，令作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，“不可久居”。我们往往将它单纯的理解为一篇典范的山水散文，只是停留在文言文字词句的积累落实和文章主旨探究的层面上，而在情感上却缺少深入的把握，即使有，也往往是蜻蜓点水般的说一句什么体现柳宗元被贬之后的孤凄悲凉。作者为何情感的变化会如此之快，快乐转瞬即逝，而凄情缭绕呢?关注一下问题。
一、“小石潭记”之“小”
石潭之小——小在“全石以为底”;小在“潭中鱼可百许头”;小在“日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”。而这些都与“石”有关。因为是石潭，鱼儿才无处藏身;因为是小潭，鱼儿们才无处可逃。鱼儿们的这种境遇，难道不让被贬的作者联想起自己?
鱼儿们在小石潭中游来游去——“似”与游者相乐，实际上是无路可走，作者在山水之间游逛——死于山水相伴，实际上是走投无路，施才无门啊!
二、“如鸣佩环”之“环”
如鸣佩环 ，为什么讲是佩环 ，不讲别的?大家读书，一定不要错过。这样既写出了泉水激石发出的清越之声，同时这个“佩环”，表的是玉之意，是玉做的东西，“玉”是什么?冰清玉洁。这个“玉”表示的高洁之意，这个“玉”发出的声音寓示高洁之意。用这个来表示，一定是有深意的。玉佩之音，与作者的心性相契合，所以才会有“心乐之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
读完全文后，小石潭的美反而引发了他的思考：如此美的小潭为什么无人赏析?在“坐潭上，四面竹树环合”中他似乎找到了答案：也许正是这一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋没了，或者说是永州郊外的荒芜僻静使得人们忽视了小石潭的存在了。潭美却无人欣赏，这不也是小石潭的悲剧吗?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也许要寂寞终生了。
小石潭的悲剧也许使柳宗元蓦然间想起了自己：被贬在这蛮荒闭塞的永州，空有满腹之学和济世之志，一如这无人知晓的小石潭。本想在山水中忘情，却不料触目生情，由潭及人，顿生感慨，快乐转瞬而逝，惆怅失落却如浓雾一般的弥散开来，因此我们就不难理解柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”的心理突变和“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的情感失落了。从这个意义上讲，《小石潭记》中的小石潭有着它深刻的象征意义：它不仅仅是柳宗元在永州落魄寂寥之时的情绪寄托而已，更是柳宗元生不逢时、怀才不遇的人生际遇和渴望被发现被赏识的人生理想的象征，如果我们单纯的将它理解为山水散文那只能说是一种只知皮毛的浅薄了。
其实看看柳宗元的《永州八记》其他几篇文章《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等，我们都可以找到似曾相似的.感觉。西山之怪特是得之于“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上”的探索;钴鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”的发现……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多难以见到。
四、“皆若空游无所依”的“空”
“皆若空游无所依”这句话最妙。明的是写鱼，就好像游在虚空中一样，不用依凭水的作用。暗写水清，又折射出作者的心境。心无所住而生其心!被贬是动，但心不所住，是静;鱼是动的，但无所依，是静的。这句讲得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”这句讲的是远景。看潭的西南方向，什么叫斗折蛇行? “斗折”叫的是北斗七星。是一个星与一个星的连接，一折一折的。“蛇行”好理解，蛇行的时候就是弯弯曲曲的，这个比喻非常美，非常贴切。讲的是什么呢?讲的是这个潭水的来源!从哪里来的呢?朝西南望去，只见波光粼粼，有如北斗星。“明灭可现”，明的是水光，暗的是岩石，但一点点的水光，与岩石就组成了斗折蛇行。这个比喻何等之美!何等之妙! “其岸势犬牙差互，”再说到这个溪水的两岸，什么叫“差”?就是差错。但这里就是要理解：一个“差”，一个“互”。长中有短， 短中有长，叫“互”。最后一句：“不可知其源。”明写是水之源，但这也是心之源嘛!一定要读出来。作者被贬，出路在哪里?心路向何方?哪边是归途?以为是身之游记。但细一品，是心之游记。
文中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
篇5：课文《小石潭记》解读
课文《小石潭记》解读
1. 偏。小石潭位于什么地方?文中并未说明，但从“行”“隔”“闻”“伐”“取”等动词，可见小石潭掩藏在一个人迹罕至的偏远之处，这是一个世外桃源，一块净土，一块佛地。这也是作者对小石潭“一见倾心”的原因之一。
2.石。因为“全石以为底。近岸，卷石底以出”，所以称之为小“石”潭。这么小的石潭，石头却“为坻，为屿，为嵁，为岩”， 可谓千姿百态，形状各异。正可谓“小景大世界，水清如心静”。也正因为是小“石”潭，所以作者“闻水声”才会“如鸣佩环，心乐之”，作者感到的不再是尘世的喧嚣与浮躁，这里有久违的天籁之音。
3.清。“下见小潭，水尤清洌”，表现了小石潭之清洌;“如鸣佩环”，表现了小石潭之清静;“隔篁竹”“伐竹取道”，表现了小石潭之清幽;“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上”，表现了小石潭之清澈;“四面竹树环合，寂寥无人”，表现小石潭之冷清;“凄神寒骨，悄怆幽邃”，表现小石潭之凄清。
4.活。这样一汪潭水，清澈见底，直视无碍，群鱼嬉戏其中，自然不是一潭死水，她有清幽幽的源头。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”，弯曲的溪流，给人以若隐若现的感觉，这种曲线也许是一种忧郁的象征;而“不可知其源”使源头给人以神秘之感。
综上所述，作者条理清晰，移步换景，抓住小石潭“偏”“石”“清”“活”的特点，依次写了发现小潭，潭中景物，小潭源流，潭中气氛，展示给读者一种“高洁，幽邃，澄鲜，凄清”的艺术美，让读者获得了奇妙的艺术享受。
然而，“一切景语皆情语”。这方清澈，清幽的小石潭，对喜爱赏玩山水的文人来说，是难觅的绝佳去处，可作者却“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。原因在于他被贬的政治处境和心境。柳宗元因王叔文永贞革新失败而被贬于邵州刺史，行未半途，又被加贬为永州司马，真是雪上加霜。“远在江湖励心志，古来贬官多妙文”，面对永州的奇山丽水和如此之清的小石潭，柳宗元却摆脱不了内心的凄凉，始终解不开孤寂的心结。这过于清冷的环境反更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感，最终成就了这篇千古美文。
整体感知
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
问题研究
1.第四段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?
描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。
2.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
乐是忧的'另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)──寓情于景。
练习说明
一、背诵全文。说说课文是按照什么顺序写的，抓住了小石潭的哪些特点?作者对小石潭的整体感受是什么?
设计此题，首先是为了落实语文课程标准关于古文背诵的要求，其次是帮助学生整体感知课文的思想内容。
课文的写作顺序是：发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。
小石潭的特点：幽静。
作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。
二、仔细品味下面一段文字，然后用自己的话复述一下这种景致。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。然不动，尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
设计此题，意在引导学生重点关注文中描写潭中游鱼的这一段文字，品味作者在文中描写的妙处。复述不等于翻译，不必搞字字落实。品味和复述，都没有统一的标准和答案，可以引导学生在准确理解这一段文字的基础上，说出自己的独特体验和个性化的感受。
三、你已学过不少描写景物的古代诗文，试着把其中描写山水的名句摘录下来，并选择一两则加以赏析。
这是一道拓展性的练习。设计此题，意在引导学生对过去已读过的古代诗文作品加以总结、梳理，摘录其中描写山水的名句，然后对自己感受最深、体会最切的一两个名句写一段赏析文字，从而培养学生对优秀文学作品的欣赏能力和对祖国优美山水的审美能力，以陶冶美好的情操。
教学建议
一、本课教学可用两课时。
二、本课教学，可引导学生背诵及体会文章写景抒情的方法。如有条件，可充分利用朗读教学录音磁带进行范读，还可制作多媒体教学课件，以增强教学的直观效果。
三、本课词语、生字可通过预习解决，有些常用词可作练习。特殊语法现象如“斗折蛇行”(名词作状语)“凄神寒骨”(使动)不必涉及，只要明白句子大意即可。
四、本文描写景物特征异常鲜明，除正面描绘外还多处照应，教师应予注意。如为突出“石”潭的特征，作者正面进行了描写：“全石以为底……为、为岩。”还通过“如鸣佩环”“水尤清冽”“其岸势犬牙差互”等在前后加以照应。小石潭的环境幽静、优美显示出自然的原始风貌，作者也在多处照应以突出这一特征。讲清这一问题对指导写作有一定意义。
五、本文按游览顺序来写，条理清楚。教师可利用这一特点，运用不同形式引导同学把握课文内容。下面提纲可供参考：
1.发现小潭(闻声→见形)→2.潭中景物(水→石→树→鱼)→3.小潭源流(溪身→岸势)→4.潭中气氛(气氛→感受)
六、文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧。对此，我们应讲明，柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
篇6：柳宗元《小石潭记》课文解读
柳宗元《小石潭记》课文解读
《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。
一、“小石潭记”之“小”
石潭之小——小在“全石以为底”;小在“潭中鱼可百许头”;小在“日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”。而这些都与“石”有关。因为是石潭，鱼儿才无处藏身;因为是小潭，鱼儿们才无处可逃。鱼儿们的这种境遇，难道不让被贬的作者联想起自己?
鱼儿们在小石潭中游来游去——“似”与游者相乐，实际上是无路可走，作者在山水之间游逛——死于山水相伴，实际上是走投无路，施才无门啊!
二、“如鸣佩环”之“环”
如鸣佩环 ，为什么讲是佩环 ，不讲别的?大家读书，一定不要错过。这样既写出了泉水激石发出的清越之声，同时这个“佩环”，表的是玉之意，是玉做的东西，“玉”是什么?冰清玉洁。这个“玉”表示的高洁之意，这个“玉”发出的声音寓示高洁之意。用这个来表示，一定是有深意的。玉佩之音，与作者的心性相契合，所以才会有“心乐之”。
三、“伐竹取道”的“伐”
读完全文后，小石潭的美反而引发了他的思考：如此美的小潭为什么无人赏析?在“坐潭上，四面竹树环合”中他似乎找到了答案：也许正是这一片竹林使得小石潭被遮蔽了，被埋没了，或者说是永州郊外的荒芜僻静使得人们忽视了小石潭的存在了。潭美却无人欣赏，这不也是小石潭的悲剧吗?如果不是柳宗元“伐竹取道”，小石潭也许要寂寞终生了。
小石潭的悲剧也许使柳宗元蓦然间想起了自己：被贬在这蛮荒闭塞的永州，空有满腹之学和济世之志，一如这无人知晓的小石潭。本想在山水中忘情，却不料触目生情，由潭及人，顿生感慨，快乐转瞬而逝，惆怅失落却如浓雾一般的弥散开来，因此我们就不难理解柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃”的心理突变和“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的情感失落了。从这个意义上讲，《小石潭记》中的小石潭有着它深刻的象征意义：它不仅仅是柳宗元在永州落魄寂寥之时的情绪寄托而已，更是柳宗元生不逢时、怀才不遇的人生际遇和渴望被发现被赏识的人生理想的象征，如果我们单纯的将它理解为山水散文那只能说是一种只知皮毛的浅薄了。
其实看看柳宗元的《永州八记》其他几篇文章《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等，我们都可以找到似曾相似的感觉。西山之怪特是得之于“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上”的探索;钴鉧潭西小丘的嘉美得之于“更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之”的发现……幽泉怪石多在高山深林回溪中，常人多难以见到。
四、“皆若空游无所依”的“空”
“皆若空游无所依”这句话最妙。明的`是写鱼，就好像游在虚空中一样，不用依凭水的作用。暗写水清，又折射出作者的心境。心无所住而生其心!被贬是动，但心不所住，是静;鱼是动的，但无所依，是静的。这句讲得妙!
五、“不可知其源”的“源”
“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。”这句讲的是远景。看潭的西南方向，什么叫斗折蛇行? “斗折”叫的是北斗七星。是一个星与一个星的连接，一折一折的。“蛇行”好理解，蛇行的时候就是弯弯曲曲的，这个比喻非常美，非常贴切。讲的是什么呢?讲的是这个潭水的来源!从哪里来的呢?朝西南望去，只见波光粼粼，有如北斗星。“明灭可现”，明的是水光，暗的是岩石，但一点点的水光，与岩石就组成了斗折蛇行。这个比喻何等之美!何等之妙! “其岸势犬牙差互，”再说到这个溪水的两岸，什么叫“差”?就是差错。但这里就是要理解：一个“差”，一个“互”。长中有短， 短中有长，叫“互”。最后一句：“不可知其源。”明写是水之源，但这也是心之源嘛!一定要读出来。作者被贬，出路在哪里?心路向何方?哪边是归途?以为是身之游记。但细一品，是心之游记。
文中作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的感受和情怀。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
拓展阅读：《小石潭记》教学建议
一、本课教学可用两课时。
二、本课教学，可引导学生背诵及体会文章写景抒情的方法。如有条件，可充分利用朗读教学录音磁带进行范读，还可制作多媒体教学课件，以增强教学的直观效果。
三、本课词语、生字可通过预习解决，有些常用词可作练习。特殊语法现象如“斗折蛇行”(名词作状语)“凄神寒骨”(使动)不必涉及，只要明白句子大意即可。
四、本文描写景物特征异常鲜明，除正面描绘外还多处照应，教师应予注意。如为突出“石”潭的特征，作者正面进行了描写：“全石以为底……为、为岩。”还通过“如鸣佩环”“水尤清冽”“其岸势犬牙差互”等在前后加以照应。小石潭的环境幽静、优美显示出自然的原始风貌，作者也在多处照应以突出这一特征。讲清这一问题对指导写作有一定意义。
五、本文按游览顺序来写，条理清楚。教师可利用这一特点，运用不同形式引导同学把握课文内容。下面提纲可供参考：
1.发现小潭(闻声→见形)→2.潭中景物(水→石→树→鱼)→3.小潭源流(溪身→岸势)→4.潭中气氛(气氛→感受)
六、文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧。对此，我们应讲明，柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
篇7：《小石潭记》解读与赏析
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛。此外，作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态。此外，文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼则“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。
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★ 小石潭记读后感
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★ 小石潭记阅读训练
小石潭记解读（精选7篇）
