【导语】“小欢子”通过精心收集，向本站投稿了9篇耐得住寂寞，方能拥抱成功，下面是小编帮大家整理后的耐得住寂寞，方能拥抱成功，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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篇1：耐得住寂寞，方能拥抱成功
并不是每次穿红灯都会被汽车撞，并不是每个罪犯都会被抓到，并不是每个错误都会被惩罚，并不是每个贪官都会被枪毙，并不是你的每一份努力都会得到回报，并不是你的每一次坚持都会有人看到，并不是你每一点付出都能得到公正的回报，并不是你的每一个善意都能被理解……
这个，就是世道。好吧，世道不够好，可是，你有推翻世道的勇气么?如果没有，你有更好的解决办法么?有很多时候，人需要一点耐心，一点信心。每个人总会轮到几次不公平的事情，而通常，安心等待是最好的办法。
有很多时候我们需要等待，需要耐得住寂寞，等待属于你的那一刻。周润发等待过，刘德华等待过，周星驰等待过，王菲等待过，张艺谋也等待过……看到了他们如今的功成名就的人，你可曾看到当初他们的等待和耐心?你可曾看到金马奖得主在街边摆地摊?你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声?你可曾看到周星驰的角色甚至连一句台词都没有?每一个成功者都有一段低沉苦闷的日子，我几乎能想象得出来他们借酒浇愁的样子，我也能想象得出他们为了生存而挣扎的窘迫。在他们一生最中灿烂美好的日子里，他们渴望成功，但却两手空空，一如现在的你。没有人保证他们将来一定会成功，而他们的选择是耐住寂寞。如果当时的他们总念叨着“成功只是属于特权阶级的，你觉得他们今天会怎样?
曾经我也不明白有些人为什么并不比我有能力却要坐在我的头上，年纪比我大就一定要当我的领导么?为什么有些烂人不需要努力就能赚钱?为什么刚刚改革开放的时候的人能那么容易赚钱，而轮到我们的时候，什么事情都要正规化了?有一天我突然想，我还在上学的时候他们就在社会里挣扎奋斗了，他们在社会上奋斗积累了十几二十年，我们新人来了，他们有的我都想要，我这不是在要公平，我这是在要抢劫。因为我要得太急，因为我忍不住寂寞。二十多岁的男人，没有钱，没有事业，却有蓬勃的欲望。
人总是会遇到挫折的，人总是会有低潮的，人总是会有不被人理解的时候的，人总是有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候，因为大家都会碰到挫折，而大多数人过不了这个门槛，你能过，你就成功了。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，机会总会来的。至少，你还年轻，你没有坐牢，没有生治不了的病，没有欠还不起的债。比你不幸的人远远多过比你幸运的人，你还怕什么?路要一步步走，虽然到达终点的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，但没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥，你终归是无法迎来最后的那些激动人心。
逆境，是上帝帮你淘汰竞争者的地方。要知道，你不好受，别人也不好受，你坚持不下去了，别人也一样，千万不要告诉别人你坚持不住了，那只能让别人获得坚持的信心，让竞争者看着你微笑的面孔，失去信心，退出比赛。胜利属于那些有耐心的人。
自然，不是每个吃过苦的人都会得到回报，但是，任何时代，每一个既得利益者身后，都有他的祖辈父辈奋斗挣扎乃至流血付出生命的身影，羡慕别人有个好爸爸，没什么不可以，问题是，你的下一代，会有一个好爸爸吗?
至于问到为什么不能有同样的赢面概率(获得成功的可能性)?我只能问：为什么物种竞争中，人和猴子不能有同样的赢面概率?
物竞天择。猴子的灵魂不一定比你卑微，但你身后有几十万年的类人猿进化积淀。
篇2：耐得住寂寞更易成功
传说中，西西里岛附近海域有一座塞壬岛，长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。在古希腊神话中，特洛伊战争的英雄奥得修斯曾路过塞壬女妖居住的海岛。之前早就听说过女妖善于用美妙的歌声勾人魂魄，而登陆的人总是要死亡。奥得修斯嘱咐同伴们用腊封住耳朵，免得他们被女妖的歌声所诱惑，而他自己却没有塞住耳朵，他想听听女妖的声音到底有多美。为了防止意以外发生，他让同伴们把自己绑在桅杆上，并告诉他们千万不要在中途给他松绑，而且他越是央求，他们越要把他绑得更紧。
果然，船行到中途时，奥得修斯看到几个衣着华丽的美女翩翩而来，她们声音如莺歌燕啼，婉转跌宕，动人心弦。听着这美妙的歌声，奥得修斯心中顿时燃起熊熊烈火，他急于奔向她们，大声喊着让同伴们放他下来。但同伴们根本听不见他在说什么，他们仍然在奋力向前划船。有一位叫欧律罗科斯的同伴看到了他的挣扎，知道他此刻正在遭受着诱惑的煎熬，于是走上前，把他绑得更紧。就这样，他们终于顺利通过了女妖居住的海岛。
这是一个神话故事，带有强烈的虚构和夸张成分。但是现实中类似的事情却比比皆是。
朋友燕是一家会计师事务所的员工。春节，老同学聚会，她也来了，看看同学们个个体态灵珑,再看看自己发福的身材,不禁自惭形秽,于是下决心不再吃那些高热量的食品了，要多吃蔬菜和水果。
近日，我们又在一起吃饭,她一见到有炸鸡,口水都流出来了,一位好友提醒她，“你不是要减肥吗？”燕嘿嘿一笑：“不让我吃，还不如杀了我！”于是不由自主地就去享用这些美味了。结果可想而知。
发展心理学的“糖果实验”：那些忍住诱惑的孩子，成年后在事业上更易成功。
60年代，美国心理学家瓦特·米伽尔给一些4岁小孩子每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉孩子们可以吃糖，如果马上吃，只能吃一颗；如果等20分钟，则能吃两颗。有些孩子急不可待，马上把糖吃掉了。另一些孩子却能等待对他们来说是无尽期的20分钟，为了使自己耐住性子，他们闭上眼睛不看糖，或头枕双臂、自言自语、唱歌，有的甚至睡着了，他们终于吃到了两颗糖。
这个实验后来一直继续了下去，那些在他们几岁时就能等待吃两颗糖的孩子，到了青少年时期仍能等待，而不急于求成；而那些急不可待，只吃了一颗糖的孩子，在青少年时期更容易有固执、优柔寡断和压抑等个性表现。 当这些孩子长到上中学时，就会表现出某些明显的差异。对这些孩子的父母及教师的一次调查表明，那些在4岁时能以坚忍换得第二颗软糖的孩子常成为适应性较强，冒险精神较强，比较受人喜欢，比较自信，比较独立的少年；而那些在早年已经不起软糖诱惑的孩子则更可能成为孤僻、易受挫、固执的少年，他们往往屈从于压力并逃避挑战。对这些孩子分两级进行学术能力倾向测试的结果表明，那些在软糖实验中坚持时间较长的孩子的平均得分高达210分。
研究人员在十几年以后再考察当年那些孩子现在的表现，研究发现，那些能够为获得更多的软糖而等待得更久的孩子要比那些缺乏耐心的孩子更容易获得成功，他们的学习成绩要相对好一些。在后来的几十年的跟踪观察中，发现有耐心的孩子在事业上的表现也较为出色。
哈佛大学心理学家丹尼尔·戈尔曼：自律对一生的成功都很重要！
哈佛大学心理学家丹尼尔·戈尔曼的《情商》一书，把情绪智力（也称情商，EQ）定义为“能认识自己和他人的感觉，自我激励，以及很好地控制自己在人际交往中的情绪的能力。”这一理念很快跨过大西洋，成为英国工业、教育和公共生活领域的主流思潮。
一些国际大公司也将情商测试作为选用人才的依据。情商分为5种情绪能力和社会能力：自知、移情、自律、自强和社交技巧。自知，意味着知道自己当前的感受。因为我们整天都忙忙碌碌，所以就无暇顾及反省和自知。一个人的自我形象与其在他人眼中的形象越一致，他的人际关系就越成功。情商的第二个组成部分（移情），能培养我们的同情心和无私精神，并能带来合作。情商的第三部分是控制自己情绪的能力。情商高的人能更好地从人生的挫折和低潮中恢复过来。第四部分是自强。自强的人能够很好地控制情绪，不靠冲击或刺激就能采取行动。最后，社交技巧指的是通过与他人友好的交流来掌握人际关系的能力。情绪智力溯源一个高智商的人，完全可以与一个低智商但有着高水平交往技巧的人很好地合作。戈尔曼将高情商与成功联系起来，并以上面提到的“糖果实验”的例子来阐明控制冲动的重要性。“糖果实验”说明了自律对一生成功的重要性。
某种诱惑能满足你当前的需要，但却会妨碍达到更大的成功或长久的幸福。
无论是神话，还是现实，成年人还是孩子，它们都反映着同样的道理：克制欲望、抵抗诱惑是多么困难，古往今来，“引无数英雄竞折腰”。想一想不时出现在电视镜头中的那些落马的腐败官员，曾经何等显赫风光，接受审查时又是如何满脸失落沮丧。 一位作家说：“其实人与人都很相似的，不同就那么一点点。”这一点点，在相当程度上，就是一种自我克制的能力。正是由于对自我的欲念的调控，才显现出人性的高贵与光辉。进行“糖果实验”的米伽尔同时发明了一个冗长的词汇：“目标导向的自发式延迟满足”。他十分强调自我调节情绪的意义，认为只有克制冲动才能有效达成某种目标。
所谓的目标是多方面的。作为普通人，我们不可能像高官那样时常面对金钱、权力与美色，但在我们的生活中也经常存在着各种各样或大或小的诱惑。比如，你明明知道吸烟对身体不好，但却因为吸烟的快感放纵自己继续吸烟；明明知道努力学习有利于今后的成功，但却难以放弃现在轻松自在的生活而投入紧张的学习中。奥德修斯塞住耳朵，束缚手脚，战胜了海上女妖魔法的诱惑，并历经种种风险，终于回到朝思暮想的家园。20世纪60年代的美国，物质条件远不及现在丰富，为了得到心爱的美味糖果，四岁的小孩子是如何在煎熬中度过20分钟的？
在一粒芝麻与一颗西瓜之间，你一定明白什么是明智的选择。如果某种诱惑能满足你当前的需要，但却会妨碍达到更大的成功或长久的幸福。那就请你屏神静气，站稳立场，耐得住寂寞。一个人是这样，一个企业，一个社会也是这样。
篇3：成功属于耐得住寂寞的人
武媚娘十四岁入后宫成为才人，太宗死后，她入感业寺为尼，独守一盏青灯，养精蓄锐，等待时机。她没有屈服于命运，在感业寺里认真思考那个可以成就她辉煌人生的男人。李治成了他的目标，而后利用李治重返后宫，先卑躬屈膝地侍奉皇后，后运用手段博得昭仪的封号。打破寂寞，破茧而出，成就了中国第一位女皇帝。
勾践兵败后忍受常人难以忍受的寂寞，平静的接受了那份空前的孤独，忍辱负重到吴国做仆人，甚至亲自试尝夫差的粪便。当他经历了无数次寂寞孤独的煎熬后，终于励精图治东山再起一举打败了吴国，取得了胜利。
与张仪齐名的纵横家苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，仍然没有一点成就。回到家里面对“父母不言，嫂不做饭，妻不下织布机”的尴尬局面，他忍受孤独，闭门不出，发愤苦读终于成功的游说各国，成功劝说六国国君联合进军秦国。
生性好学的放牛娃王冕出身农家，幼年丧父，他忘记了孤独，珍惜在僧庙里夜下苦读的机会，每天利用放牛的时间画荷花，一心向学终成著名的画家和学者。
李白有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”杜甫在一个凄风冷雨的秋日，在那间残缺的破茅屋里忍受了孤独，熬过了漫漫长夜，依然发出了兼济天下穷人的最热情呼唤。苏轼说“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。鲁迅有“那寂寞如大毒蛇，缠住了我的心……”
不管是历史上唯一的怒皇帝、受辱的帝王、还是贫寒的学子、失意的文人术士，他们都知道在逆境中化解孤独，排遣寂寞，成为不同领域的佼佼者。孤独是一壶烈酒，它可以使你顿生打虎之志;也可以让你迷失在醉生梦死里。在历史的长河中，许多仁人志士，忍常人所不能忍受的寂寞，他复国强兵，一雪前耻;他发愤苦读，游说各国;他岳阳楼前发出先天下之忧而忧的感慨;他则认为独乐乐不如众乐乐!他们总能在孤独寂寞中重生。
孤独是寂寞的双生花，当你内心感到孤独的时候，寂寞的利齿也在啃噬着你的灵魂。沉沦于缓解孤独和寂寞的寻欢的行动中，还是利用孤独寂寞来思考，用它们的悠闲寂静来做一次人生的反刍。孤独寂寞不可怕，可怕的是为了弥补孤独寂寞，而采取了南辕北辙的补救!
不在孤独寂寞中爆发，就在孤独寂寞中沉寂!人生是五颜六色的调色板，有白天的光明，夜晚的漆黑，更有花红柳绿，石坚水柔。只要你用心去看，人生就是五彩斑斓的画卷。孤独不过是人生画卷的一种颜料，只有懂得欣赏的人，才能了解它的妙处，读懂孤独这种颜料，才能看清楚人生这部画卷。
那些去边远山区支教的大学生，忍受远离双亲的孤独但带给了山区的孩子们一片光明。想想那些家境困难的孩子在努力学习，试问你这样家境良好，衣食无忧的人，有什么理由觉得学习是苦的，是累的，是孤独、寂寞的。想想那些山区的孩子们想学习却没有机会，你有什么理由不珍惜这得来不易的学习机会。不在寂寞中重生，就再寂寞中死亡。从今天开始，静下心来好好学习，在寂寞中破茧重生。
篇4：成功要耐得住寂寞的故事
如果说世界上有什么东西最能让人体验到从高峰到低谷的感觉，那一定不是坐过山车，而是卸任总统。刚刚卸任的法国前总统萨科齐就正在经历这种感觉。
刻意低调，以退为进
也许是想出去散散心，刚刚卸任没几天，萨科齐便与妻子布吕尼以及7个月大的女儿朱莉娅外出度假。据英国《每日电讯》报报道，他们一家在摩洛哥国王穆罕默德六世位于马拉喀什(摩洛哥历史古城)的豪宅里度过了两周。后来可能是怕待得时间太长，国王脸色不好看——毕竟自己已不是总统级别的贵客了，本月初，一家人悄悄返回巴黎。而直到萨科齐在离市区20分钟车程的布洛涅森林公园慢跑时被人认出，法国人这才知道，他们的前总统已经回来了。
老萨这回是低调到家了。据他的好友、前内政部长布里斯·奥尔特弗讲，自从在5月6日的总统大选中败给社会党的奥朗德后，萨科齐便决意保持“长期低调”。奥尔特弗在接受法国电视三台采访时也表示：“萨科齐仍对欧洲局势感兴趣，但已自动远离所有重要政治事务。”
据法国《星期日报》报道，为了寻找安慰，萨科齐在摩洛哥度假的最后一周，“与前部长、合作伙伴，甚至是国会议员频频通话”。一位朋友评论说“他并不沮丧，只是有点无聊。”
不过，老萨的低调很可能是以退为进。他曾经信心满满，谁知反成了法国最不受欢迎的总统——民意调查显示，他在任期最后阶段的支持率创下了历任法国总统支持率新低。有分析认为，其卸任后这种“落寞”姿态可能会让“国人怜之”，从而在法国重掀“萨科齐旋风”。他的一位朋友在接受《星期日报》采访时表示“用不了一年，他就会像希拉克那样受欢迎。”
成为一个“平凡的法国人”
尽管萨科齐不再是国家元首了，但他卸任后仍能领到每月2万欧元的补贴，政府还在距爱丽舍官一箭之遥的地方，分了一间办公室给他，并配有专门工作人员。除了妻子布吕尼将重返歌坛吸金，他自己还能利用名气走走穴。对这位前总统来说，“后总统时代”还有很多精彩，只看他想做什么了。
萨科齐曾暗示，竞选失败后会放弃政治，成为一个“平凡的法国人”，过“平凡的生活”。媒体也乐此不疲地揣测他卸任后的生活。老萨的一位朋友在接受《星期日报》采访时说，他可能会谋求一个“欧洲的”工作(指关于欧洲事务的职位)。这对他来说当然不是难事，他目前仍在法国宪法委员会享有终身席位(法国所有前总统均享受此待遇)。
老萨当总统时培养的专业能力也大有发挥余地。政治分析家帕斯卡·佩里诺预测说，萨科齐可能走英国前首相布莱尔与美国前总统克林顿的路线，在专业领域发挥才能(如会议演讲、发表政治评论等)。但萨科齐本人英语讲得不怎么溜，经常遭法国媒体嘲笑，他要决定走这条路可得好好练练英语。
美国前总统尼克松曾经说过一句名言“世界上最难的工作，是做卸任总统。”萨科齐听到这句话，想必会感慨“英雄所见略同”。尽管想在卸任后当一名普通人，但这并不是说到就能做到的。
目前对萨科齐来说，卸任后最棘手的是失去总统豁免权，该特权已于6月15日被收回。很快，萨科齐就会因涉嫌几起腐败案而接受问询，特别是涉嫌收取非法政治献金的“贝当古丑闻”。
篇5：成功就是耐得住寂寞才能守得住繁华
成功就是耐得住寂寞才能守得住繁华!多年前，看过一篇小说，题目和作者已记不清了，故事情节却难以忘怀：
有这么一个年轻人，上世纪70年代时，在京郊一个村里插队。在那个年月，下乡知青干活很累，收了工大家都倒头大睡。他却在土炕上铺上马粪纸，画些花鸟鱼虫。这与那个时代的要求不符，有人就给反映到了县里。谁知因祸得福，县文化馆美术组正缺人，便把他调来“接受再教育”。
他依然不知疲倦地画他的花鸟鱼虫。画室的玻璃被大风刮碎，他用破报纸一糊就糊了八年，从没向别人说起过此事。涨工资时，全馆人都互相背后告状搞小动作。他那里却没有半点动静，果然就没有涨上。但他依然神态自若，跟没事一样。
当别人都热衷于铺天盖地的“闹腾”时，他总是选择“看家”。看家时，也总是画那两尾小鱼，几根水草，一串小气泡。他在文化馆，就这样无声无息多少年月，春夏秋冬，无穷往复，是痛是痒，没人理会。
成功就是耐得住寂寞才能守得住繁华
若干年后，真正的艺术再次被社会重视，市里搞起了美展，不料人们在首次美展上，竟看到有三幅他的画，都是小金鱼吐泡泡。后来，他名冠全城……
人的一生非常短暂，能做的事，非常有限。不少人，往往耐不住寂寞，时常被潮流所裹挟，看别人怎么着，也马上跟着模仿。一辈子几乎所有热闹都要参加，任何时髦的事都不放过，可是到了暮年你会发现：这辈子其实一事无成!
每个人出身的环境、天生资质都不一样，不可能在每个领域都擅长。所以，一个门里挤，其实是作践自己。可以想象一下：一个看了杀鸡都头晕的文弱书生，看了几本武侠书却要统领千军万马去攻城拔寨，能成功吗?从政也是如此，连周围几个同事的关系都搞得一塌糊涂，听到一点飞短流长都坐卧不宁，却想当市长、省长，能行吗?同样，连“贵上极则反贱，贱下极则反贵;贵出如粪土，贱取如珠玉;水则资车，旱则资舟”这样的基本经济学原理都不懂，却幻想着纵横商海，不赔得精光才怪!
新闻界的一位前辈，学养深厚，领悟力惊人，文章更写得别具一格。如果精研学术，一定会有所成。可到中年，却选择了仕途。记得他去世前我去探视他，老人一脸懊丧：“后面这走错了路!我是个书生，性子又腼，其实很不适合搞行政，做得很累，还有很多同志不满意。如果我一直做学问，兴许会给后人多留点东西……”
人的一生，个人定位很重要。选准了方向，就需要耐得住寂寞，百折不回。其实，人贡献社会的方式多种多样，只要你在自己擅长的领域做出了成就，也就是对社会做出了贡献。最遗憾的是，很多人都明白这个道理却依然跟着凑热闹，到头来又都发出同样的感慨。
篇6：耐得住寂寞方能不寂寞美文
耐得住寂寞方能不寂寞美文
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住寂寞来激发其创造潜能的。虽然现代社会物欲横流，诱惑多多，对耐得住寂寞提出了前所未有的挑战。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前的当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，对每个人来说，都至关重要。耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
耐得住寂寞，是一种境界和品味。耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。
耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
耐得住寂寞，是一种修养。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊；放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐；放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观；放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。
邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受；从手中溜走的，怡然放手。鲜花掌声，不忘形；冷嘲热讽，不颓丧；流言蜚语，不愤懑；失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
淡泊之心还要不为成败所惑。人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。
耐得住寂寞，要有清静之心。寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最难以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉沦于颓废，而是要远离心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。
古住今来，凡成就大业者，无不是一门心思，殚精竭虑。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不在寂寞中奋斗，在奋斗中积累，何来一鸣惊人？人的一生不可能不受挫折，在受挫时，更要平心静气地享受寂寞，养精蓄锐，蓄势而发。
俗话说：“十年磨一剑。”海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保持住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生机。
机遇总是垂青于有准备之人。没有韧性的把持、没有耐心的等待，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。任何人如果总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾！只有默默无闻地用心去做好每一件事情，有一天终会功到自然成的，生命之舟将会水涨船高！
耐得住寂寞，要有坚守之心。很多人不是没有能力，而是没有耐性，或者说，耐不住寂寞。坚守之心就是不为苦难所惧。苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。生活的道路不是一帆风顺的，往往荆棘丛生。不少人就是迈不过这道坎，害怕、退缩、放弃、变向，结果只能与成功失之交臂。（励志文章 高三）艰难的时候，虽然努力追求了不一定会有所收获，但不努力追求肯定没有一点希望。“坚持就是胜利”，只有以百折不挠地坚定地走下去，把坎坷的生活变得舒心自信，把苦难的时光变得轻松自在，才能度过黑暗而迎来光明，才能转变痛苦而享受喜悦，才能有“柳暗华明又一村”的收获，寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的。爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的。所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日；没有百折不挠的磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实；没有契而不舍的倔强，就不能获得满载而归的荣耀；没有经过磨练的生命，是很难有润色光泽的闪烁的；没有经过坎坷的人生，是很难有精彩的舞台的。
坚守下去，有三个选择：选你所爱：不必太在意别人或社会是否看重，用但丁的名言说，就是“走自己的路，让别人去说吧！”爱你所选：当你没有选择或不容易改变现状时，“爱你所选”的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路。忠于兴趣：一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。
耐得住寂寞，要有内省之心。人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。一个人最大的`缺点，是不知自己有缺点；最危险的缺点，是坚持已有的缺点；最无知的缺点，是为自己的缺点辩解；最可笑的缺点，是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。克服这些缺点的最好办法，就是培养内省精神，“吾日三省吾身”。
人在社会上，无论是为官还是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周到、人人满意，特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦，最好的办法是采取谦让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化烦恼为快乐。法国大作家雨果说得好：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”做人谦和一点，大度一点，少一点抱怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。
老子曾告诫世人：“自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。”达·芬奇也说过：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的乔秆高傲的举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。”做人谦逊内敛不张扬，需要有厚实的内功做支撑，只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，一帆风顺不得意，成绩面前不炫耀，永远保持着踏踏实实、平平常常、自自然然的生活态度和格调，以成熟、豁达、自重、睿智处世做事，得意时淡然，失意时坦然，高调做事，低调做人。
寂寞是一块试金石，可以试出一个人意志是否坚韧；寂寞更是酝酿成就的养料。缘此，对有理想有追求的人来说，耐得住寂寞方能不寂寞。
只要你，耐得住寂寞
有梦想的人生不寂寞
淡定的人生不寂寞
耐得住寂寞，经得起诱惑
生命就是一场寂寞的战斗
人必须抵抗寂寞
高不可攀的寂寞
人生要耐得住寂寞
篇7：耐得住寂寞方能不寂寞经典励志文章
耐得住寂寞方能不寂寞经典励志文章
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住寂寞来激发其创造潜能的。虽然现代社会物欲横流，诱惑多多，对耐得住寂寞提出了前所未有的挑战。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前的当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，对每个人来说，都至关重要。耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
耐得住寂寞，是一种境界和品味。耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。
耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
耐得住寂寞，是一种修养。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊；放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐；放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观；放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。
邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受；从手中溜走的，怡然放手。鲜花掌声，不忘形；冷嘲热讽，不颓丧；流言蜚语，不愤懑；失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
淡泊之心还要不为成败所惑。人生，从某种意义上说，就是由成功和失败交织起来的链条。患得患失，把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上，而忽视了对过程的注重和体验，必然忧心忡忡。要学会顺利时不趾高气扬，挫败时不垂头丧气，即使竞争失利，人生遭遇灾祸，也想得开、看得破、顶得住、受得了，勇于面对，从容愉快地对待平常而重复的过程，过着洒脱的生活。
耐得住寂寞，要有清静之心。寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最难以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉沦于颓废，而是要远离心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。
古住今来，凡成就大业者，无不是一门心思，殚精竭虑。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不在寂寞中奋斗，在奋斗中积累，何来一鸣惊人？人的一生不可能不受挫折，在受挫时，更要平心静气地享受寂寞，养精蓄锐，蓄势而发。
俗话说：“十年磨一剑。”海洋江河都是长流不息的循环，才可以保持自己的充足；阳光星亮都是长洒不歇的轮回，才可以保持住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生机。
机遇总是垂青于有准备之人。没有韧性的把持、没有耐心的等待，那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。任何人如果总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾！只有默默无闻地用心去做好每一件事情，有一天终会功到自然成的，生命之舟将会水涨船高！
耐得住寂寞，要有坚守之心。很多人不是没有能力，而是没有耐性，或者说，耐不住寂寞。坚守之心就是不为苦难所惧。苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。生活的道路不是一帆风顺的，往往荆棘丛生。不少人就是迈不过这道坎，害怕、退缩、放弃、变向，结果只能与成功失之交臂。艰难的时候，虽然努力追求了不一定会有所收获，但不努力追求肯定没有一点希望。“坚持就是胜利”，只有以百折不挠地坚定地走下去，把坎坷的生活变得舒心自信，把苦难的时光变得轻松自在，才能度过黑暗而迎来光明，才能转变痛苦而享受喜悦，才能有“柳暗华明又一村”的收获，寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的反复做实验才成功的。爱迪生之所以成为世界上的发明大王，他也是不断地研究并做实验，才终于成为独一无二的发明大王的。所以，没有坚持到底的精神，就不能守得烟消云散的时日；没有百折不挠的'磨练，就不能尝得甜蜜馨香的果实；没有契而不舍的倔强，就不能获得满载而归的荣耀；没有经过磨练的生命，是很难有润色光泽的闪烁的；没有经过坎坷的人生，是很难有精彩的舞台的。
坚守下去，有三个选择：选你所爱：不必太在意别人或社会是否看重，用但丁的名言说，就是“走自己的路，让别人去说吧！”爱你所选：当你没有选择或不容易改变现状时，“爱你所选”的尝试加上积极乐观的态度，会帮你找到光明之路。忠于兴趣：一旦培养了自己的兴趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢执着地坚持下去，一定会有所收获。
耐得住寂寞，要有内省之心。人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。一个人最大的缺点，是不知自己有缺点；最危险的缺点，是坚持已有的缺点；最无知的缺点，是为自己的缺点辩解；最可笑的缺点，是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。克服这些缺点的最好办法，就是培养内省精神，“吾日三省吾身”。
人在社会上，无论是为官还是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周到、人人满意，特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦，最好的办法是采取谦让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化斗争为和谐，化烦恼为快乐。法国大作家雨果说得好：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”做人谦和一点，大度一点，少一点抱怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。
老子曾告诫世人：“自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自夸者无长。”达·芬奇也说过：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的乔秆高傲的举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地。”做人谦逊内敛不张扬，需要有厚实的内功做支撑，只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，一帆风顺不得意，成绩面前不炫耀，永远保持着踏踏实实、平平常常、自自然然的生活态度和格调，以成熟、豁达、自重、睿智处世做事，得意时淡然，失意时坦然，高调做事，低调做人。
寂寞是一块试金石，可以试出一个人意志是否坚韧；寂寞更是酝酿成就的养料。缘此，对有理想有追求的人来说，耐得住寂寞方能不寂寞。
篇8：励志文章:只有耐得住寂寞，才能获得成功
励志文章1：只有耐得住寂寞，才能获得成功
自古以来，渴望成功是每个人的梦想，但最终取得成功的人，则往往是那些耐得住寂寞和经得住诱惑的人!
“坐得冷板凳，吃得冷猪肉。”这句话是著名历史学家范文澜的名言。甘于寂寞才能取得成功，便是对这句话最好的解释。这句话的出处还得从过去说起，过去那些道德高深、精通学问又为国家做出巨大贡献的人，他们死后牌位可以放在文庙里，享受特殊待遇，与孔圣人一起分享人们供奉的冷猪肉。只有年复一年日复一日地刻苦钻研，耐得住寂寞，坐得“冷板凳”，才能出人头地，取得成功，最后才能享受到祭孔的“冷猪肉”。这“冷板凳”和“冷猪肉”相辅相成，只有先吃苦才能享受到最后成功的喜悦。史学泰斗范文澜之所以能够名扬中外，正是因为他坐了几十年的“冷板凳”，不但著作等身，名垂千史，最后还拥有与孔圣人一起分享“冷猪肉”的资格。
在日本有宫本武藏和柳生又寿郎两位堪称一流的剑客，他们是师徒关系。徒弟柳生又寿郎拜宫本武藏学剑时，他们曾有这样一段对话：
徒弟问：“我想成为一名出色的剑师，努力学的话大约需要多长时间?”
师父回答：“一生的时间。”
徒弟问：“如果当你忠诚的奴仆需要多长时间?只要你教我，我吃再多苦也愿意。”
师父回答：“十年的时间。”
徒弟问：“老父亲年纪已高，过不了多久我得照顾他了。如果我更加卖力地苦学，需要多长时间?”
师父回答：“三十年的时间。”
徒弟问：“一会儿说十年一会儿又说三十年，为什么会这样?我下定决心一定要在最短的时间内精通剑术。”
师父回答：“欲速则不达，急功近利的人都是这样。如果你是这样的心态，你得需要七十年的时间。”
作为徒弟的又寿郎终于明白是自己太心急了，便静下心来拜师学习。训练开始了，可师父对徒弟的要求却出乎意料：让他做饭、洗衣、打扫卫生，不许他提剑术。就这样过了三年，又寿郎还是做这些看似毫无意义的事情，不免对自己的前途很是担心。
某一天，师父趁徒弟不注意时，悄悄地在他背后用木剑给予重重一击。次日，又趁其不备进行袭击。从那以后，徒弟又寿郎每时每刻都得保持高度警惕，随时预防师父的突然袭击。日复一日年复一年，又寿郎最终成为全日本最厉害的剑术高手。
由此可见，若想取得一番成就，只有经得住寂寞，潜心修炼，方能取得成功。
古往今来，凡是做大事成大业者，初期都是耐得住寂寞之人，古往今来，无论中外，都是如此：曾有“三年不窥园”之说的汉代大学者董仲舒，为了做学问，把自己关在屋里不分昼夜苦读，终成一代大儒;在世界物理学界拥有权威地位的大科学家爱因斯坦，在伯尔尼瑞士专利局的办公室里一坐就是七年，最终创立了相对论;《红楼梦》的作者曹雪芹为了完成这部巨著，前后增删五次、批阅十载才给世人留下了宝贵的文学遗产。此外，陈景润在哥德巴赫猜想中摘取桂冠，居里夫人发现镭元素，伟大的发明家爱迪生发明电灯，门捷列夫的化学元素周期表的诞生等都证明，大凡成功之人都曾与寂寞为伍。
渴望获得成功是每个人的梦想，无论身处何地，不管从事何种行业，所有人都在为自己的成功而不懈努力着。人大都相同，唯一不同的，那就是自我克制的能力。美国心理学家瓦特·米伽尔在做糖果实验的同时还发明了一个语汇：目标导向的自发式延迟满足。他认为只有克制冲动才能达到目标，强调了自我调节情绪的重要性。我们所谓的目标是多方面的。现在社会，存在大大小小、各种各样的诱惑，明知吸烟对身体有害，却因为吸烟的快感而放纵自己继续吸烟;明知玩游戏容易上瘾，却沉迷其中;所有成年人都会受到风花雪月、名利地位的诱惑。如果一味地追求暂时的快乐、眼前小小的满足，而不去考虑长远的利益，那么你永远不会成功。眼前的小小诱惑或者小小利益虽能给你暂时的满足，但却会阻挡你以后取得更大的成功。所以，请你一定要立场坚定，经受住寂寞的煎熬。
人生机遇各不相同，只要你能耐住寂寞，进一步改变和完善自己，当机遇降临时，紧紧握住它，你才会到达成功的彼岸。这也是所有成功者获取成功的必经之路，所以说耐得住寂寞是一种品质，一种难能可贵的品质。这种品质不是天生就有的，而是历经千辛万苦地磨炼和不断地学习完善培养而成，耐住寂寞是有价值的积累，相反则是挥霍人生。生活总会充满挫折，但同时也不会有机遇，只要你能耐住寂寞，不浮躁，不骄傲，静下心来对待生活，迎接挑战，你一定会成功!
耐得住寂寞是一种境界，也是一种实现自我价值的体现。最容易成功的人便是那些能耐得住寂寞、抵挡得住诱惑的人。能耐得住寂寞是人生的一种自我超越，寂寞虽然是痛苦的，但这痛苦是暂时的，短暂过后会是人生真正的快乐，那就是成功的快乐。
励志文章2：有理想，走正道
一个好的人格应该是有一种理想主义的天空，让你可以有飞翔的翅膀，不妥协于世界上很多的规则与障碍;但另一方面，要有脚踏实地的能力，要能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
一个人的视力是有两种功能的，一个是向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻的去发现内心。孔夫子能够交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。
有些奇迹其实就是在坚持中完成。在这个世界上，有时候做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
在这个世界上其实最重要的那个人就是眼下需要你帮助，离你最近的那个人;最重要的事就是要马上去做的事，马上把这件事给做掉;最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情。如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变生活中的缺憾，也许我们无法避免人生中的苦难。
其实论语的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生!
化解遗憾第一个前提是先认可这个遗憾的存在，就是你在最短的时间内把这件事接受下来。说，好了，这就是一种安排，我已经知道有这个遗憾了。那么第二个态度是什么呢?是尽可能的用自己所可以做的事情去补足这个遗憾。
如何用一种方式正视你内心的遗憾并且改变它。这种改变有可能也是惊人的。
一个真正的君子，他内心的坦然与淡定是可以让他化解生命中很多很多遗憾的。
当所有这些忧烦、迷惑或畏惧压在眼前的时候，让自己变得更加宽厚仁达，变得更加智慧聪颖，变得更加勇敢无畏，那么外在的一切不也就没有了吗?
如果你的心很敞亮，你有一种仁厚，你有一种坦率，你有一种心灵的勇敢，那么外在你遇到的人都是机缘，每个人都愿意把美好的东西告诉你。
就是说在这个世界上，一个人每天行于世间百态之中，真正要做到内心的坦然，要做到一种仁义的大胸怀，让自己没有那么多的忧伤、忧思、忧恐、担忧，全都没有，这一切来自于什么呢，来自于你内心的仁厚。由于你宽和，所以你可以忽略了很多细节不计较，由于你心怀大志所以你可以不纠缠于这个世界给你小的得失。
人生有限，生也有涯，把我们有限的情感，有限的才华用在最应该使用的地方。
怎样才能避免心灵资源浪费呢?就是面对一件事要迅速做出判断，选择最有价值的方式。
子曰：”不在其位，不谋其政。“一个人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本分，不在其位，不谋其政，只要把你应该做的事情做好就可以了。这个社会不缺少锦上添花，缺少雪中送炭。
一个人如果说话时少了一些指责、抱怨，行为中少一些后悔的经验，成功也就在其中了。人在做当下的一件事，哪怕是冲动做的事，都先想一想在以后会怎么样呢?如果我们真的能掌握做事的原则、把握做事的分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼。
对于我们当下的人来讲，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。我们不能去左右外在的世界，我们能够让自己内心的选择能力更强大，这就是让自己成为一个智者。如果我们心中有判断，有定力，很明确，我们就不至于被世界上诸多的选择压垮。
今天的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力。
在这个世界上有很多事情不在于你做与不做，而在于你什么时间做是有用的。
在自然生活中，在认知内心中，你越淡定，越从容，越舍弃那样一些激烈的、宏阔的、张扬的外在的形式，而尊重安静的内心的声音，也许你就会有了更多的依据。这一切是为了让你走到社会角色中的时候可以有担当，能够胜任，能够做到最好。
人怎么样可以变得无畏，可以变得淡定而不仓惶，这是需要每个人在心中找到一个符号的寄托，这个寄托不见得是大家共同认可的一个宏大理想，也不见得是大家都共同认可的说是一种权势，一种金钱，一种情感，每一个人的生命链条中一定有他自己最在乎的东西。但凡找到这样一个寄托会给你这一生找到一个依凭，会找到自己的一个内心根据地。
什么是真正的理想，理想之道就是给我们一个起点。
励志文章3：我们都需要时间，成为更好的人
一个三卷本《平凡的世界》，从人物的童年走到壮年、暮年。悲欢离合着主角的故事，唏嘘感叹着读者的心情。如果从田润叶初和孙少安出场的情节起，任谁也无法料想到这个妙龄女子会接受以后残疾的丈夫并安之余生。每一本小说自始至终的读者既是观众，又是书中某个人物的灵魂再现——悸动着对方的悸动，苦难着对方的苦难。我们伴随人物前行的脚步，感受了甜蜜爱情的美好，祭奠了勇敢生命的早逝，体会了成长过程的辛酸。但故事终有一个结局，也许我们也一直在期待结局，不过当结局来临的一刻，在我们心里翻云覆雨的仍是心中主角这坎坷不羁的一生。
虚构的小说尚且如此，真实的人生又怎能例外。
我们生活的这个年代，既能说好，也能说坏。好的是自铁腕人物厉行改革起，物质生活有了极大的丰富，生活方式虽言西化而被诟病，但真真有了大的进步;坏的是，一切向“钱”看的市场经济社会导致了前所未有的精神“”——无论谁主导的年代，这都是一个贬义词。年轻人的“急不可耐”和这个时代的“俗不可耐”共同构成了一道繁华盛世的靓丽风景。于是，和“五四”仿佛同处一个关口，这风景便引来了无数公知、思想者前赴后继的反思和批判风潮。而处在风潮中的普通人，对于这点大风大浪却早已做到了处变不惊，甚至讽刺意味浓厚地说：精神难抵腹中食，爱情不能当饭吃!
你可以苦笑，但不能否认。
同样的体悟，想必有所经历之人，都能牢骚一二。然而，牢骚可以泄懑，却不能泄惑;抱怨可以解闷，却不能解题。有人说，有价值有意义的途径在于寻求解决之道，然坐而论道易，遍寻解药难。况且，社会风气使然，凡夫俗子谁又能做到独善其身?持此种观点的人也是在被逼无奈中不情愿地做了大多数，甚或再给一个抒情的机会，还可以高呼“有心杀贼，无力回天。”但……贼是谁?所有人云亦云的人可以随声附和，但若将这个字眼抠的一丝不挂，那个赤条条的贼群里面就会赫然发现自己的身影。如果非要找个犯罪动机或主使者的话，我们也只能推脱说这是时代的共谋。
不过，这不应该成为我们束手就缚的借口，它不必要更不充分。因为，总有一些人在踽踽独行中濯清涟而不妖，总有一些人在弥足珍贵的时间中收获了富足。
这些人有很多，只不过今天的主角是周哥。
从毕业算起，应该五年有余了。年轻人不觉时间长，五年却也处在短长之间。当在超市门口，再一次听到周哥熟悉的声音时，某一个瞬间，你会觉得一切还没有消逝，一切却又恍如隔世。迎面走来，周哥微驼的身板仍有几分消瘦，精练的头发顺着棱角分明的脸型勾勒出干练，那副总爱滑落的眼镜时不时透露出儒雅的气息。当这些标志性的符号在你眼眸里再次定位到这个人身上时，你会由衷地感到开心。这次见面，我等好久了。
从北京回来之前，我与周哥在qq上有过几次闲聊，希望回家后见面一叙。确切地说，周哥应该是周老师，周哥这个称谓是我在心里叫的，只是心口不一罢了。数日之后，列车穿越闪烁的空间和时间，把我从一个城市转移到了另一个城市。星期六的上午，石市迎来了难得的明媚阳光，下了公交打车的期间，周哥说他已经到了。
“上来吧，”周哥爽快地说，“前面还有一大段路，我驼你一段。”走了一段，我也就不再推辞，顺势坐到了后座上。周哥牟足了劲，在保持平衡的同时，试图让电动车加速上路。我小心翼翼地等待左摇右摆状态的结束。突然，周哥停了下来，说没有插钥匙，怪不得电动车不往前走。他熟练地把钥匙插到座位下方的锁孔里，打开了电源。我发愣的瞬间，一下子就被逗的乐不可支。这是一个近不惑之年男子的幽默吗?只是幽默的那么自然，那么真切。就像外露的酒香，至于从哪个空子里钻出来的就显得不那么重要了。
沿着宽阔的大街，身旁车水马龙，我和周哥在阳光的护送下找一家可以喝粥的粥铺。这几日，我胃部偶感不适，昨日还呕吐了半晌。周哥本来说一起吃个混沌，在得知我的情况后，却执意要找一家粥铺。我们去了先前的一家，不巧关门大吉。后来辗转了几条街，才在一条小巷子里落脚。两碗粥，三个包子，一碟花生米，这就是午餐了。本来我原意是想请周哥去吃饭，最起码三菜一汤吧，于礼于节都说的过去。结果，我们坐到了一家粥铺里面。大大的窗户让阳光肆无忌惮地在桌子上奔跑，不得不承认，这还是第一次和周哥面对面坐下来吃饭。
他抑扬顿挫的语调仍旧是那么铿锵，普通话和方言总是分的不那么清楚，不过这并不妨碍他语音的魅力，相反还很让人着迷。和周哥聊天，你会发现他一点都不落伍，他懂得很多新潮的东西，他也很有想法，还想过给校长写制度改革的信，只不过被嫂子以“莫要神经”浇了冷水。听着周哥侃侃而谈，我会不由自主地设想这一情景的发生，于是忍不住哈哈大笑。我笑着周哥的幽默，也笑着他这份不羁的精神。
席间，周哥现在的学生也恰巧来粥铺买东西，这学生虽是男孩但气质和声音却偏向女孩，感叹之余，他还默默地和周哥自拍了合影，加了qq。我笑称，你还应该叫我师兄呢。男孩生涩地笑了笑，转身跑走了。我戏问周哥，现在男孩是不是都像女孩。只是，突然思维停了下来，说不定当时的我们也像这个孩子似的。今天的口吻，仿佛经历了太上老君的炼丹炉。
饭后，我和周哥推车在路上走。期间，周哥在谈到母亲生病时，颇让人感怀。他不辞辛劳，骑着摩托车，前后跑了多家医院寻诊问药。此后，兄弟二人又在西安的医院为母亲化疗，数月往返医院和学校之间，其奔波之苦和拳拳孝心可见一斑。也许这不是最让人动容的，言辞之外，周哥透露的却是对自己身为班主任而未能兼顾好学生的不满与自责——“家庭和事业都一样重要，只是人到了这个岁数，你就不可能不顾着家。所以，对于你们这届学生，我当时没能够照管好。”时间过了很久，周哥所言让我忆及了往昔，只是他有所不知的是，彼时我们同学对周哥的孝心却是美誉有加而未有一丝抱怨。因为，一个尽心尽力尽孝的人又会有什么值得责备的地方呢?只是那份事到如今的自责却让我们每一个未能体会周哥用意的学生汗颜不已。
也许是年轻时的缘故，如今的周哥快似成了养生专家。他知道中药还是西药对胃部的调理效果，他知道六味地黄丸是补阳还是补阴，他知道艾草熏疗的保养偏方，他知道这个药店的药以前在什么地方。我和周哥一样，身体不怎么好，年龄可以差十几岁，但是不妨碍体重的统一。之后，周哥执意带着我去药店买了两包艾草，说是熏疗穴道可以保养脾胃。我欲推辞，但是周哥的气场却让人没办法推辞。周哥付了钱，递给了我两包艾草，捏在手里，沉甸甸的。
药店正在搞免费听力检测，周哥说老父亲听力不好，于是不忙不慌地去另一个药店做检测。医师问，你年纪轻轻测什么听力，周哥说我经常耳鸣。在隔音的听力测验室里我拍下了这张照片。周哥安静地坐在里面，按照医师的吩咐点击按钮。我拍下照片的时候，真的很想用几个字来形容周哥的状态，想来想去，只找到了两个字眼——专注。
专注的神情让人不心急，因为你知道他做的事情有价值有意义;专注的态度吸引人靠近，因为你知道你就像个铁器站在磁场面前。有时，我总感觉很像很像，在周哥身上总能看到自己的影子。只不过，在人生旅程中，周哥是我的指路人。
在街口分开时，多次招呼过后，周哥骑着电动车缓慢地拐进了北行的桥洞。我情不自禁地在路口驻足了很久，那个身影仿佛停留在了一个凝固的时刻。车站的大门背阳，我溜进厕所躲避大风和阴冷，窗前狠命地抽了几口烟，在烟雾的缭绕中获得了精神上的救赎。
其实，这些再平凡不过的事情在很多人身上都实实在在的发生着，有些人能够自知，有些人却深为苦恼。有些人过了一生，都不知在追寻什么。乔布斯说，你须寻得所爱。只是，又有几人懂得所爱就在身边。一辈子千回百转，到头来才发现，原来那个点就停在了最初的地方。站在历史的桥头堡，我们会看到，急躁、不满、功利的戾气像魔鬼一样笼罩了人性的阳面，小小的路才刚刚开始，有些人就已经迫不及待地渴求终点;初生的情感才刚刚萌发，有些人就急切地换防下一座城池。
我们这一代人，逡巡的人生路没有了上个世纪的单一，却也不意味着多样。长久以来在世纪账簿中书写的故事，也不是除了达官显贵就是历史英雄。更多更具有普同意义的精神往往在那些平静淡然的心里，不急不躁，不弃不馁。
因为，一切迈向温暖的脚步，都需要深深浅浅的走过;一切手中稳稳的幸福，都需要点点滴滴的累积。
年轻的心，急不得。我们都需要时间，成为更好的人。
篇9：只有耐得住寂寞,才能获得成功励志文章
只有耐得住寂寞,才能获得成功励志文章
自古以来，渴望成功是每个人的梦想，但最终取得成功的人，则往往是那些耐得住寂寞和经得住诱惑的人!“坐得冷板凳，吃得冷猪肉。”这句话是著名历史学家范文澜的名言。甘于寂寞才能取得成功，便是对这句话最好的解释。这句话的出处还得从过去说起，过去那些道德高深、精通学问又为国家做出巨大贡献的人，他们死后牌位可以放在文庙里，享受特殊待遇，与孔圣人一起分享人们供奉的冷猪肉。只有年复一年日复一日地刻苦钻研，耐得住寂寞，坐得“冷板凳”，才能出人头地，取得成功，最后才能享受到祭孔的“冷猪肉”。这“冷板凳”和“冷猪肉”相辅相成，只有先吃苦才能享受到最后成功的喜悦。史学泰斗范文澜之所以能够名扬中外，正是因为他坐了几十年的“冷板凳”，不但著作等身，名垂千史，最后还拥有与孔圣人一起分享“冷猪肉”的资格。
在日本有宫本武藏和柳生又寿郎两位堪称一流的剑客，他们是师徒关系。徒弟柳生又寿郎拜宫本武藏学剑时，他们曾有这样一段对话：
徒弟问：“我想成为一名出色的剑师，努力学的话大约需要多长时间?”
师父回答：“一生的时间。”
徒弟问：“如果当你忠诚的奴仆需要多长时间?只要你教我，我吃再多苦也愿意。”
师父回答：“十年的时间。”
徒弟问：“老父亲年纪已高，过不了多久我得照顾他了。如果我更加卖力地苦学，需要多长时间?”
师父回答：“三十年的时间。”
徒弟问：“一会儿说十年一会儿又说三十年，为什么会这样?我下定决心一定要在最短的时间内精通剑术。”
师父回答：“欲速则不达，急功近利的人都是这样。如果你是这样的心态，你得需要七十年的时间。”
作为徒弟的又寿郎终于明白是自己太心急了，便静下心来拜师学习。训练开始了，可师父对徒弟的要求却出乎意料：让他做饭、洗衣、打扫卫生，不许他提剑术。就这样过了三年，又寿郎还是做这些看似毫无意义的事情，不免对自己的前途很是担心。
某一天，师父趁徒弟不注意时，悄悄地在他背后用木剑给予重重一击。次日，又趁其不备进行袭击。从那以后，徒弟又寿郎每时每刻都得保持高度警惕，随时预防师父的突然袭击。日复一日年复一年，又寿郎最终成为全日本最厉害的剑术高手。
由此可见，若想取得一番成就，只有经得住寂寞，潜心修炼，方能取得成功。
古往今来，凡是做大事成大业者，初期都是耐得住寂寞之人，古往今来，无论中外，都是如此：曾有“三年不窥园”之说的汉代大学者董仲舒，为了做学问，把自己关在屋里不分昼夜苦读，终成一代大儒;在世界物理学界拥有权威地位的大科学家爱因斯坦，在伯尔尼瑞士专利局的办公室里一坐就是七年，最终创立了相对论;《红楼梦》的作者曹雪芹为了完成这部巨著，前后增删五次、批阅十载才给世人留下了宝贵的文学遗产。此外，陈景润在哥德巴赫猜想中摘取桂冠，居里夫人发现镭元素，伟大的发明家爱迪生发明电灯，门捷列夫的化学元素周期表的诞生等都证明，大凡成功之人都曾与寂寞为伍。
渴望获得成功是每个人的梦想，无论身处何地，不管从事何种行业，所有人都在为自己的成功而不懈努力着。人大都相同，唯一不同的，那就是自我克制的能力。美国心理学家瓦特·米伽尔在做糖果实验的同时还发明了一个语汇：目标导向的自发式延迟满足。他认为只有克制冲动才能达到目标，强调了自我调节情绪的重要性。我们所谓的目标是多方面的。现在社会，存在大大小小、各种各样的诱惑，明知吸烟对身体有害，却因为吸烟的快感而放纵自己继续吸烟;明知玩游戏容易上瘾，却沉迷其中;所有成年人都会受到风花雪月、名利地位的诱惑。如果一味地追求暂时的快乐、眼前小小的满足，而不去考虑长远的利益，那么你永远不会成功。眼前的小小诱惑或者小小利益虽能给你暂时的满足，但却会阻挡你以后取得更大的`成功。所以，请你一定要立场坚定，经受住寂寞的煎熬。
人生机遇各不相同，只要你能耐住寂寞，进一步改变和完善自己，当机遇降临时，紧紧握住它，你才会到达成功的彼岸。这也是所有成功者获取成功的必经之路，所以说耐得住寂寞是一种品质，一种难能可贵的品质。这种品质不是天生就有的，而是历经千辛万苦地磨炼和不断地学习完善培养而成，耐住寂寞是有价值的积累，相反则是挥霍人生。生活总会充满挫折，但同时也不会有机遇，只要你能耐住寂寞，不浮躁，不骄傲，静下心来对待生活，迎接挑战，你一定会成功!
耐得住寂寞是一种境界，也是一种实现自我价值的体现。最容易成功的人便是那些能耐得住寂寞、抵挡得住诱惑的人。能耐得住寂寞是人生的一种自我超越，寂寞虽然是痛苦的，但这痛苦是暂时的，短暂过后会是人生真正的快乐，那就是成功的快乐。
★ 实习要耐得住寂寞
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★ 两个人寂寞
耐得住寂寞，方能拥抱成功（锦集9篇）
