已去的秋天诗歌赏析

时间:2025-01-24 03:36:32 作者:陈梦丹127 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“陈梦丹127”通过精心收集,向本站投稿了4篇已去的秋天诗歌赏析,下面是小编帮大家整理后的已去的秋天诗歌赏析,希望对大家带来帮助,欢迎大家分享。

篇1:秋天的诗歌赏析

秋思

洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封。

赏析

这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。

[秋天的诗歌赏析]

篇2:春天与秋天诗歌赏析

春天与秋天诗歌赏析

春天,

我们还在一起学习;

秋天,

我们依然在学习,

只可惜,

教室里坐着的不再是你们……

春天,

我们还在一起玩耍;

秋天,

我们依然在玩耍,

只可惜,

和我一起玩耍的已不再是你们……

春天,

我们还在一起看书;

秋天,

我们依然在看书,

只可惜,

和我一起看书的人已不再是你们……

春天,

我们还在一起聊天;

秋天,

我们依然在聊天,

只可惜,

和我一起谈心的.已不再是你们……

春天,

我们还在一起练字;

秋天,

我们依然在练字,

只可惜,

和我一起练字的已不再是你们……

啊!

时间好快,

短短的六年已过去,

我们的友谊已结束。

啊!

世界好小,

不经意间,见了你们。

啊!

世界好大,

不小心时,你们丢了。

一春一秋,

春天,

我们还在一起;

秋天,

我们已经分开。

猛然间,

我想到一句诗:

年年岁岁花相似,

岁岁年年人不同……

篇3:诗歌赏析美丽的秋天

诗歌赏析美丽的秋天

是谁轻声叹息,是谁朦胧了双眼?

是谁的眼泪染红了枫叶,

是谁的秋思吹落了满地的忧伤?

秋,就这样静静地来访!

无人走过的街道,无人落座的长椅上,

冷风卷起几片残叶,洒落一地的秋殇!

陶醉在秋的丰硕,品味秋的醇香,

期待秋着的过往,零落了满心的忧伤,

细雨蒙蒙,洗不去秋的黄,

就像时间过往,却淡不去心中的伤

秋,就这样伴我几度春秋,

就这样陪我携着记忆走向前方!

夜色抹去了最后一抹残阳,

寂寞的`秋夜为何如此漫长,

他乡的在孤独望地月思乡,

谁来为母亲拭去眼角的霜。

晚风徐来,落叶来为秋披了一件衣裳,

不复夏的娇艳,秋也也有了沧桑,

对冬的向往,让秋有了方向,

而秋天里的我还在独自彷徨!

春向往秋,把秋的种子培养;

夏感激秋,秋把夏的青涩变得成熟,

冬怀念秋,用雪色试图留住秋的过往,

我喜欢秋,所以我送秋天一首诗!

篇4:《青枫江上秋天远》诗歌赏析

《青枫江上秋天远》诗歌赏析

一、全诗及注解。

1、送李少府贬峡中王少府贬长沙。

高适

嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。

青枫江上秋天远,白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。

2、注释:

(1)峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。

(2)谪居:贬官的地方。

(3)巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

(4)衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。这是由长沙想到衡阳,意思要王少府至长沙后多写信来。

(5)青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。

3、译文:

此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。

秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。

圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

二、全诗赏析。

这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。

首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。

“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。

“青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。

这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。

这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。

作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的.凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。

最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。

叶燮在《原诗》中,曾经指责此诗中间两联连用四个地名太多。其实,高适此诗情真意挚而又气势健拔,虽然连用了四个地名,但对诗意并无影响,反而使意境显得更为开阔。

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