农民现状散文

时间:2025-03-22 03:38:15 作者:改变 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“改变”通过精心收集,向本站投稿了9篇农民现状散文,下面是小编给大家带来的农民现状散文,以供大家参考,我们一起来看看吧!

篇1:农民现状散文

农民现状散文

时代变了,什么都有着很大变化。尤其是现在的农民,变化之大,真的叫“今非昔比”。虽然,他们还叫做农民,可是,却不是从前的样子了。无论是从劳动的方式,或是从业情况来说,都发生了巨大的变化,而且,这种变化,还在随着岁月翻新,而深刻变化着。

本来,农村人被规定为“农业人口”,都被固定着做单一农业,不能从事其他行业的事。而做农业又强调单一的粮食生产,口号是“以粮为纲,全面发展”,可是粮食生产却无论如何也跟不上目标要求,因此,“全面发展”便无从谈起了。

当时,做农业是非常辛苦的。每当六月暑天,天气酷热之时,却正是江南农业上“双抢”大忙之季。这时候,“一寸光阴一寸金”。因为,双季晚稻对季节很敏感,早布置的禾苗,比迟布置的产量增加悬殊;特别是将近立秋之时,甚至会分出早晚来。这时候,别的行业里的人们,可以避暑,有的还能为避暑而歇业,起码可以放松一点;而这里的农民们,却既要收获早稻,又要布置双季晚稻,必须抢时间。因此,这个季节被形象地称着“双抢”,一个“抢”字,充分说明了季节的繁忙、劳动的艰辛。

即使是在平常的季节里,哪怕是收获了庄稼,在寒冷的冬天,农活不算很忙了,兴修水利却要“不失时机”地大干快上。当局下达的任务似乎没有完成的希望,因此,仍然很是繁忙的。

在那大集体的框架里,农民们经济状况普遍拮据,生活难得温饱,而劳动却都是凭体力,既繁重又艰苦;加上政策“农业、非农业”的限制,农民们的生活环境,总是年复一年地徘徊在低水平上。于是,只要有一点条件的人,总是千方百计地“跳农门”,致使传统的“千行万行,种田上行”的谚语,被颠倒了过来。

改革开放后,农民们自己有了土地,很快便解决了温饱。同时,农业机械化迅速普及,本来都是繁重的农业劳动,大部分被机械化所代替。随着机械化的广泛实现,国家对土地进行了平整,形成了大型化农业生产的格局,劳动力大量剩余。由于社会经济日益快速发展,农民们便觉得自己的土地出产非常有限,于是,许多地方农民的土地,转包给大户去经营了,农民只收取规定的流转金。本来专门从事农业生产的农民们,大多数都挣农业以外的收入去了。

开放后的城市建设突飞猛进,需要大量的工人。于是,年轻一点的农民,都脱离农业,离开农村,凭着年轻精干,学得了一门或者多门新行业的新技术,在城市里放开手脚驰骋。一些虽然没有进入城市的年轻人,在家乡也都另行创业,走上了新的就业岗位。这些人都挣到了满意的收入,虽然还号称农民,却已经脱离了农业,算不上是农业劳动力了。正因为这样,农村经济发生了飞跃式地改善,城乡差别明显缩小。

农村里年轻人脱离了农业,年老的人便留守了下来。因为目前农民们还没有“退休”之说,现实情况是,当他们年老时,只有患上了疾病,丧失了劳动能力,才可能算是“退休”;因此,他们“退休”没有年龄规定。由于历史的原因,绝大多数上了年纪的农民,没有多少适应新行业的新技术,只好“做着老本行”。这些人,年纪最小的也近六十岁了,还有七十岁,甚至八十岁的人。因为农村年轻人很少,这样的老人居然成了农业上主要的劳动力。我根据这个特点,曾经写了一首打油诗:

人生七十古来稀,如今七十正当时。不信君看田野里,众多老人奋耕急!

也有这样的老年人,并不甘心留守于农村,而是选择了外出打工。然而,他们也是因为没有新技术,所做的总是最笨重的劳动,所挣到的,却是最低等的工资,而且还都没有稳定的工作。

目前,农业上的机械化虽然很普遍,然而,必需人工做的农活还是不少。现实中农业上的劳动力,除掉承包大户经营者还算年轻外,其他做农业的人,竟是老年人居多。由于土地流转,私人很少经营土地,这些老年人所做的农业活,基本上是给大户经营者打工。由于年纪大了,还能有这样的挣钱平台,他们的心情都还算满意。

可是,无论是给大户打工,还是在城里做工,农民们的工作时间,大多数都是十个小时左右,甚至更长。对于他们,没有“八小时”工作时间之说。所谓“节假日”,更无从谈起,即使是节假日休息,也都没有工资,休与不休,都是自己的事。他们除掉所挣的工资外,完全谈不上什么“劳保、福利”的事。

然而,尽管这样,农民们的经济条件还都有了巨大改善,生活条件也有着很大提高。他们原来所住的房子,多数是简陋的草房,瓦房很少。穿的衣服,只要可以遮住身体,不至于太冷,也就心满意足了,没有特别时髦的服装。吃的,只要能塞饱肚子,就算不错了,根本谈不上讲究。现在,农民的房子,一般都是钢筋混凝土的楼房,砖瓦结构的房子,已经算是低等的了,草房甚至难以找到;穿着也都有了讲究,几乎与城里人没有明显区别。吃喝方面普遍好了起来,以致一些“富贵病”也出现了。

同时,国家对农民加大了福利照顾。种田的人,本来是国家税务的重要来源,用农民的话说,种田的人供养国家军队,是理应该当的`事。因此,向国家缴纳钱粮国税,在所难免。然而,现在种田不仅不再交税,国家还给予农业补助;而且,医疗保险,使农民们也能像城里人一样,有了大病可以安然就医。到了六十岁后,还享受养老补贴,虽然还只是象征性的,可是,这些都是农民们原来连做梦都没曾想到过的事。

更加喜人的是,国家对农村建设大量投入。给农村主要道路铺上了水泥,将电力、自来水等现代化生活设施,送到了农民家里。还大规模地“改水改厕”。所有这些,不仅改善了农村的生态与人居环境,更是提升了农民们的生活质量。

农民们由于经济条件的提升,环境和生活方面的改善,加上医疗方面的进步,他们的健康水平大幅度提高,于是,寿命也大幅度增长。原来,农民们能活到六十岁,就很幸运了,俗话说,“活到花甲子,死后不用挑黄河埂”了;七十岁称作古来稀,很少有人可以活到这个岁数。可是现在,七十,甚至更年长的,身体都还健康,仍然是农业上不错的“劳动力”。这些,农民们都说,真正是盛世盛景。

以上这些,便是农民的现状,而且还是很普遍的情况;随着社会的进步,这些情况,还将会越来越会提高。

农民们是从大集体的圈子里,在经济拮据的环境中过渡到如今开放的社会里来的。抚今忆昔,都是感慨万千。为了更美好的明天,他们都还在不懈地努力。农民们希望,“现代化社会”,年老退休、八小时工作制度、基本的劳保、福利,对他们也应该完善起来。因为,农民们虽然已经过上了丰衣足食的生活,但是,离“现代化”的水平,其实还有不小的差距。

现在,党和政府对农民群体非常重视,将执行了半个多世纪的“农业、非农业的界限”正在打破,许多大政方针,也正在向农民倾斜。不久的将来,做农民,一定会与其他行业里的人一样,生活会更加幸福美满。传统的“千行万行,种田上行”的谚语,还会回归到本来的意义——确实,农民是中国人口最多的人群,只有农民们真正过上了幸福的日子,全中国才算是真正地实现了幸福社会。

写于元旦

篇2:农民精神文化生活现状调查

农民精神文化生活现状调查

前言

当前,党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度。现在的农村,基本已经告别了吃不饱、穿不暖的日子,正在逐步向小康生活迈进而农民们的精神文化生活,也开始发生了日新月异的变化。党中央对建设社会主义新农村给予了高度重视,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。

摘要

总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,当前农民的精神文化生活状态总的来讲是积极的、健康的、但也存在着一些急需改进的地方。

关键词:

农民,精神文化,进步

近几年,我市在推进新农村建设中,为满足农民日益增长的精神文化生活需求,不断加强农民的“精神家园”建设,镇村文化设施不断完善、文化生活日趋活跃、文化产品日益丰富,农民精神文化生活焕发出勃勃生机。但由于受主客观因素的影响,农民精神文化生活在内容、形式及阵地建设等方面还存在诸多问题。从调查情况看,当前农民精神文化生活主要呈现如下几个特点:

一、人们学历普遍提高,但是素质并未提高。

这一代的农村年轻人比起上一代似乎素质要差多了……跟城市人的差距更大了。尤其是一些进了城的年轻人,大学毕业了,衣着时髦了,发型讲究了,可是素质远远不如原来的农村人了。

现在农村的风气的确变坏了,女孩子 娇生惯养,跟城市女孩是一样的娇惯,可是性情却是越来越骄纵泼辣,骂人是张口就来。男孩则变得好吃懒做,自私自利,不愿意下地干活。最糟糕的是对父母的孝道都抛弃了,他说他们那里现在村里的风气就是比着虐待遗弃老人,把年迈的父母赶出门成了时尚,谁家里如果没有把家里的老人赶出门去,大家就会鄙视他。 过去的农村孩子吃穿的比不上城里孩子,见识和教育都比不上城里孩子,可他们在素质方面却并不落后,反而更有着城市孩子没有的优势。

现在的农村孩子吃得好了,衣着讲究了时髦了,见识开广了,有很多上大学了进城了,当上农民企业家了,可是他们的素质却远不如从前了……中国农村人竟是一代不如一代了

二、农民得到精神文化的形式越来越多,但是趋向于自娱自乐。

无论在范围上还是在时间上,“电视文化”成了农民文化生活中最为重要的组成部分。与看电视相比,农民看露天电影、看地方戏剧、看文娱节目实况表演等文化活动形式都明显匮乏,农民自娱自乐的文化活动形式也比较少,群众参与面还不够广泛。除了家中婚嫁时,才会聚在一起。

三、农民以讹传讹现象严重,信服力低。

这个现象或许在很多地方都有,但是,由于农村人比较看重宗族关系,一件事情的传播,会关联到几个大家族,很可能会引来家族的纷争。

四、赌的现象较重

农闲时,没事情做,就会三三两两的聚集虽然玩的都是小的,但是性质不好,而且有一些人比较赖皮,输了会不认帐,就会挑起事端。

五、迷信风气盛行

遇到困难或者是疾病会认为是有邪气入体,要让神灵帮忙祛除,并以重金酬谢,屡试不爽。

六、农民精神文化产品供给不足

文化建设不断发展,但是这对于满足农民对精神文化生活的需要还有很大差距,难以接受高雅文化的熏陶,于是就出现了迷信的行为,改善农民精神文化生活的途径不断满足农民群众日益增长的多层次的精神文化需求,解决农民精神文化生活中存在的问题,,可以考虑从以下几个方面入手:

1、丰富农民精神文化生活消费内容,

2、继承发扬传统文化,鼓励农民自办文化,

3、加强农村学校的教育管理工作,应提高乡村教师的知识水平和道德水平,使农村的孩子能得到良好教育,真正地学到文化知识,提高文化素质,这必将对未来农村的发展有深远的影响

4、国家可以加强农村就业机制,增加农民收入,另一方面亦可以适当减少这类行为的发生。

七、当前我市农民最迫切的精神文化需求

随着社会经济的发展,农民的精神文化消费不再停留在原来的“天天守台电视机”的单一、低水平的层次上,而是追求科技、教育、文化、娱乐、健身为一体的多层次、多样性的`文化。调查显示,当前农民最迫切的精神文化需求主要有以下几个方面:

(一)农民渴望自身素质提高,需求“知识武装”

农民普遍感到知识贫乏,多数农民感到自己的知识不够用,渴望参加培训学习,提高自身文化素质。农民渴望多学知识的动力比较足, 农民需要的知识是多元的,但对“实用技能”和“党和国家政策”的需求较为集中。

同时,农民也提出了他们喜欢的学习方式

(二)农民渴望致富能力增强,需求“专业技能”

调查中,农民感慨:“现在要致富,比较难,不管干什么都必须有技术。自己创业需要技术,外出打工也需要技术,没有技术将一事无成”。有许多农民听到镇里有技能培训班,都积极报名参加,唯恐错过学习机会。

(三)农民渴望文化场所和文化设施完善,需求“资金投入”

文化场所完善、文化设施齐全,是满足农民文化需求的硬件。走访发现,凡是文化场所面积较大、文化设施齐全的村庄,文化活动自然开展得也比较好。如,被调查的陈庄村、徐庄村、等,村文化大院中丰富的文体活动设施为村民开展文化娱乐活动提供了良好条件。调查发现,农民对文化娱乐活动场所和设施的要求非常迫切,纷纷建议“多建文化娱乐活动场所”、“多建图书馆和阅览室” ,调查中,大多数农民认为,他们想娱乐,但 “缺乏活动场所”和合适的活动项目 。

(四)农民渴望文化政策扶持引导,需求“文化自办”

目前农民文化的供给渠道主要有三种:政府组织的“文化下乡”活动、社会组织开展的公益性活动、农民群众自己组织的民间传统文化活动。在走访中,有很多农民表示喜欢“民间文化”,喜欢看戏、舞龙、舞狮、划旱船、民间艺人表演等民间传统文化活动。农民群众自己组织的传统文化活动由于表演形式和表演内容贴近农民生活,农民不但欢迎,而且参与的热情很高。 群众自己组织的民间传统文化活动有广阔的前景,如果政府在政策上加以扶持引导,“文化自办”将是丰富农民精神文化生活的一条重要渠道。

(五)农民渴望公共文化服务强化,需求“文化下乡”

由于受农村文化设施和文化氛围等因素的影响,很多农村不能独立地开展文化活动,他们迫切需要外来文化。政府文化部门组织的“文化下乡”活动是我市农村文化供给的主要渠道,深受农民欢迎。

(六)农民渴望文化队伍发展壮大,需求“文化带头人”

在调查中我们了解到,农民非常希望自己村里有文化队伍,一听到村里的锣鼓响起,就感觉特别高兴。走访中发现,凡是农村文化活动搞得比较好的村庄,大都有一支比较活跃的、有组织的“民间文化队伍”,特别是有一批“文化带头人”;凡是农村文化活动搞的好的镇,都有一支懂文化的文化专管员队伍。缺少

了文化队伍和文化带头人,即使有再完善的文化活动设施,农村文化也难以发展。目前活跃在我市20多个村庄的农民演出队伍,在市、镇、村三级的扶持引导下,已逐渐成为我市农村文化队伍的中坚力量。

调查总结:

通过调查我发现农村虽然有诸多不足但是我相信在国家的帮助下农民的精神文化生活会得到改善的,并且会越来越符合人们心中的祈愿,而且在党的教育下,不良风气会渐渐的被抵制,而农民的精神文化生活将更上一个台阶。

篇3:农村农民文化生活现状调查报告

关于农村农民文化生活现状调查报告

一、改善农民文化生活的建议

1、大力加强乡镇文化站建设,组建村级文化骨干队伍。目前全区大部分乡镇文化站不过是一个空壳机构,人员未专用,设施场地缺乏,开展活动无经费。在巩固加强乡镇文化站建设的基础上,可以尝试在每个村委会设立一个文化骨干的岗位,经自愿报名、**推荐、才艺展示、组织考核等程序,在当地农民中选拔一名有知识、有责任心的文化骨干上岗,让其负责全村文化事宜。对村文化骨干可以由区、乡两级政府给予适当补助,年终时进行考核,群众满意的续聘,对不合格者解聘。

2、积极开展“送文化”活动,满足农民群众精神文化需求。一是要建立良好的机制。各级党委、政府要将送文化下乡列入年度经济和社会发展计划,指标要列入目标管理考核,不断丰富“送”的内容,活跃“送”的形式,选择“送”的时机,使“送文化”工作步入规范化、制度化、经常化的轨道。二是政府设立文化建设专项基金,免费送电影、送戏、送图书到农村及开展大型文艺进村(社区)活动,经费列入年度财政预算。三是对各级专业剧团的下乡演出给予演出场次的补助,同时鼓励民间文艺团体的演出和自娱自乐活动。四是政府应当采取相应措施鼓励各级艺术团体到农村演出,按照剧团演出场次及相应演出成本,地方财政给予一定的补贴,在保证演职员基本生活的情况下,保证让广大农民多看戏,看好戏。五是积极贯彻实施省“十一五”农村电影放映工程,定期免费为农民放电影,对下乡放电影进行补贴。文化单位可加强与科技单位的协作,在每部文艺片前放映农业科技宣传片,既满足了农民的需求,又可以集中推广先进的农业科技知识。

3、培养民间艺术传承人,抢救、保护非物质文化遗产。现在,农村流传多年的传统文化形式亟待保护和抢救。比如,我区原有农民磨漆画艺人60多人,现在能坚持的只有2人;扎故事人员过去有几个班子20余人,现在只有4、5人。对于这些日益萎缩的非物质文化遗产,相关部门要引起高度重视,采取措施加以保护和抢救,比如,采用经济补助和奖励的方式,鼓励艺人培养传承人等,确保这非物质文化遗产得以传承。

二、农民文化生活的现状

近期,我办联合相关部门对全区农民文化生活现状和农村文化建设情况进行了一次调查,从调查结果来看,农民文化生活的现状令人担忧。

1、文化生活贫乏。通过对89名不同文化程度村民的问卷调查,他们的日常文化生活方式主要有看电视和打牌(含扑克、麻将、字牌等)两种。其中,93.1的被调查者表示,看电视是日常最主要的文化生活方式,平均每天看电视的时间在两个小时以上。除了看电视之外,最普遍的就是打牌,一走进农村,闲散无事的农民三五成群玩扑克、打麻将的情况随处可见,而且没有不“带彩”的,其带彩数额一般在1-10元不等,一次牌局的输赢大部分在几十元以上。其他的像棋类、球类之类的活动开展得很少,玩电脑游戏和进行业余文艺创作的人更少,很多35岁以上的人甚至不知道上网是怎样一回事,家庭上网为空白。

2、“三难”问题突出。这里讲的“三难”问题是指农民看电影难、看戏难和看书难。从问卷统计和谈话了解的情况来看,90的农民过去一年没有看过电影和戏剧演出,看过的也仅限于一两场,并且大多是到外村观看的,是条件好的人家办红白喜事请来的。政府虽然每年都开展“三下乡”活动,但对于广大农村来说,一年有限的活动确实是杯水车薪。以前活跃在农村文化市场的电影和戏曲如今却成了农民文化生活中的一种奢侈品。通过调查,八成以上的的农民因为在家门口看不到电影、戏剧和其他形式的文艺演出而对文化生活感到不满意。此外,从调查情况来看,有70的农民没有阅读习惯,不经常学习新的农业技能和科技知识。在其中有阅读习惯的人中,有55.6是40岁左右的中年人,其阅读主要目的是获取农业科技知识,而年轻人阅读则是主要是为了娱乐。由于有图书室的'村很少,其阅读的途径基本都是找亲戚朋友借阅的,自购的很少,本次调查对象的农民家中书籍(不含中小学教材、教辅读物)藏量最多的不超过20本,近九成农民不买书。

3、个人信仰缺失。89名被调查村民中只有5人信仰共产主义,3人信鬼神,92的人什么都不信,其中信仰共产主义的人信仰理由不明。这充分说明,当前农民存在严重的信仰缺失,非常需要正确引导。调查中未发现教会组织开展活动的情况。调查结果充分说明,虽然当前我区农村的生活条件已普遍改善,但与物质水平的显著提高相比,农民的精神文化生活远远滞后了。其原因主要有两个方面:一是经济原因,农民工因为打工收入有限,不舍得将钱用于文化消费;二是社会原因,社会各方面对农民的文化需求尚未给予足够的重视和关注。不过在调查中我们感觉到,农民的文化需求是十分迫切的,他们希望政府能够定期进行一些电影、戏曲、图书、歌舞等文艺演出下乡活动,希望村里定期组织科技培训。

篇4:农民现代散文

农民现代散文

我是一个不折不扣的农村孩子,在十多年的乡村生活中,我并不觉得我与城里的孩子有多大的差距。我带着一骨子农村人的骄傲走进了社会。

我在一个三线城市的建筑公司打工,和其他地方一样,工地上有许多的农民工。他们带着农民的优点在工地上生活工作,他们大多是因为家乡经济不发达,土地又不那么肥沃,每年播种之后就来到工地上,干上几个月的苦力,待到家里的作物成熟或者其他事物便回到家乡。

看到他们,我始终觉得很亲切,常常和他们在一起聊天。然而在公司看来,我是技术员,而他们是只是普通的劳动力,整天在一起有碍身份。但是在我看来,他们宛如我的亲人一般,我和他们其实都是一样的,我也只是个不一样农民工罢了。我会在每天下班后,太阳快要落山的时候,坐在板房门口。点上一根烟乘凉,看着他们露天洗漱,望着他们的身影,我总会想起我儿时的见闻。我很小的时候,父母下海经商,我住在一个偏僻的山区里头,当年的路还是土石相嵌的那种,外公外婆一直带着我。贫困农村的生活不好过,但是还是吃得饱饭,只是清苦些许。我跟随他们两老一起在田间,播种、除草、收获,过着早睡早起、割草喂猪、采药砍柴的生活。我喜欢趴在田间的石头上,看着外公他们在地里薅草,不知道为什么,明明是很无趣的,但是,看着一锄一锄不断升起、落下,简单的动作仿佛蕴含着无限的趣味。这种快乐一直到我上幼儿园的时候,我的父母带着经商失败的失落,回到了家乡务工。将我接到了镇上,一直在学校和家两边转,算是较远地离开了土地,离开了农民。但是,外公锄地的样子依旧在我的脑海,不知道为什么,我好像陷到了里面无法自拔,我想这就是耕种的魅力吧。

在这个世界上,没有任何一个国家能够否认农民的作用,人活着就要吃饭,而粮食来自于基层的农民,我从未听说哪个国家不需要农民。而且在我国古代,士农工商,农民的社会地位是很高的,只是生活的不好。而现在,农民的生活是越来越好,但是,很多人却都不愿种地了。在社会经济发展飞快的今天,大多数年轻人都不愿在回到地里,然而在我们村里,有一位刚刚毕业的大学生,拿着工商管理的高学历回来种地,放弃了在城市光鲜的工作。在多数人看来,有些太不可思议了。有人曾问过他为什么这么做,“难道种田比上班还挣钱?”他只是平淡地说:“我是农民的儿子,终归还是要种地的,现在家里就我一个人了,我不能把我父亲传给我的地荒废了。守着这片养我的`这块地,娶妻生子,再等我老了入了土,就把地再传给我的下一代。”多么豁达洒脱的思想啊,一代传一代,只要后人不懒惰、不学坏,我们的血脉得以传承。只要农民还在,我们国家也就定能稳健的发展,我想这就是农民的命吧。我想,等我漂泊够了,我也会回到农村吧,回去耕种那一份浪漫,享受那一份优哉游哉的诗意。

我一直相信,土地与农民之间,在冥冥之中是有缘分的,土地的魅力在于它蕴藏的无限资源。而农民因为耕种而富有魅力。农民是可敬的、可爱的。善良、朴实、勤劳是他们的人生信条,不管是在山区还是平原,无论是在工地上还是在农田里,这些精神却从未磨灭。一颗敢于平凡的心,做着平淡又不平凡的事。这是一种高尚的情操,是农民的执着,是属于农民特有的骄傲。

篇5:当前农民思想现状的调查报告

当前农民思想现状的调查报告

当前农民思想现状、原因及对策建议

一、农民思想教育现状

近年来,各级各部门采取措施,切实加强农民思想教育,农民思想的整体素质有了明显提高。

(一)广大农民理解和拥护党的农业和农村政策,提高了思想觉悟。近几年来,结合西部大开发战略、“三个代表”学习教育活动、农村税费改革、“四五”普法、粮食直补政策、学习贯彻党的十六大以及十六届三中全会精神,各地编印了针对农民思想教育的学习宣传资料,组织了各类宣讲团,开展面对面的思想教育活动,通过这些教育活动,农民了解和掌握了党的路线、方针、政策和特别是党关于农业和农村的政策,并对党的农业和农村政策表示拥护,思想觉悟明显提高。

(二)基本适应了由计划经济向市场经济过渡这个特殊时期,增强了市场经济意识。随着市场经济的逐步建立和农业产业结构的调整,农民的传统思想观念发生了重大改变。在城乡结合部或交通比较发达的乡镇、村社,农民的市场经济意识较强,多数农民能根据市场需求安排生产,农民产业结构调整的积极性、自觉性明显提高。

(三)能正确认识开放与发展的关系,增强了开放意识。近几年来,通过教育,农民的开放意识明显增强,对外来投资者都持欢迎态度。

(四)通过普法教育,知法、懂法、守法的自觉性提高,增强了法律意识。随着普法教育的开展,大多数农民提高了学习法律特别是与自己密切联系的法律的积极性,守法意识增强,农村中因不懂法而违法的行为逐步减少,依法维权的意识明显提高。

(五)依靠科技致富逐步成为农民的共识,增强了科技意识。近年各地乡镇充分发挥农技站、农民文化技术学校、乡镇专业技术协会等组织的作用,开展了科普赶街、科普讲座等活动和种子工程、绿色证书工程等,加强了对农民身边科学知识的宣传与普及,加大了科技培训、科技推广和科技示范的力度,农民的科技意识明显提高。

由于,受多种因素的影响,当前,农民思想状况中还存在一些不容忽视的问题。

(一)农民的国家、集体观念比较淡薄。土地承包到户以后,集体劳动相对减少,国家、集体观念逐渐淡漠,讲索取的多,讲奉献的少,有的遇事以自己的利益为中心,对国家、集体利益不太关心,有的对重点建设不支持,或横加阻挠,或敲竹杠。

(二)履行义务意识淡化。部分农民对法律法规和党的政策作片面理解,对自己享受的权利烂熟于心,而对自己应尽的义务却知之甚少。不主动纳税,不赡养老人,不出义务工,不送子女上学,盗伐林木等现象时有发生。

(三)陈规陋习普遍存在。由于长期受传统思想的影响,一些陈规陋习至今在农村中有抬头现象:一是婚嫁丧葬大操大办搞攀比;二是封建迷信活动还有比较大的市场;三是农村宗族势力影响不容忽视;四是赌博活动有上升的趋势。

(四)小富即安,安于现状的思想比较严重。随着人口的增多和建设用地的增加,人地矛盾凸现,农村中剩余劳动力大量涌现。但一些乡镇特别是较为偏远乡镇的农民大多不愿意外出打工。究其原因,一是部分农民小富即安思想严重,走不出承包地,离不开责任田;二是由于文化水平低又无专长,在外找不到合适的工作;三是基层政府对农民外出务工引导不力,培训不够。

二、存在问题的原因

(一)认识不到位。表现在:一是部分乡镇党政对农民教育的重要性认识不足,存在“一手硬,一手软”的现象;二是对农民教育的考核力度不够和指标难以量化,使得一些乡镇、村干部认为农民教育抓不抓无所谓;三是怕群众清楚明白了,以后工作难度更大。

(二)工作不到位。村支部抓思想教育工作不力的现象不同程度地存在;农村党员队伍素质不高问题比较突出,他们对党的路线方针政策理解不深、掌握不准,更缺少做好新形势下农民思想政治工作的有效办法,很难发挥骨干作用;少数基层干部自身形象不好,难以令群众信服。

(三)着眼点偏差。思想政治教育没有把握住农村和农民的脉搏,搞形式的东西多,有的教育内容与农村的现实情况和农民的现实思想存在不合拍;有的口气太大,理不在点子上,话不在心坎上,农民不入耳;有的上下一般粗,对干部和农民要求一个样,农民接受不了;所宣传的与农民所思、所盼、所求的相去甚远,因而收效甚微。

(四)渠道不畅通。当前农村思想政治教育呈逐级弱化的趋势,存在“市区作报告、乡镇听摘要、村里喊口号、群众不知道”现象。同时,由于生产组织形式的.变化,农民“各自为战”,很难召集在一起进行系统的、全方位的思想教育。传播渠道不畅,思想工作断层,使上级的声音很难准确、及时地传达到农民中去。

(五)阵地萎缩。据调查,一些地方文化站、图书室由于投入严重不足设施设备简陋破旧,农村乡镇电影院基本没有营业,农民思想文化阵地基本没有发挥出应有的作用,而到了村级几乎没有什么文化设施;农村有线广播的覆盖面逐年萎缩;乡镇文化专干素质不高,不能辅导群众文化,在工作上实为“兼”而不专。

三、对策和措施

(一)抓领导认识,增强做好农民教育工作的自觉性和紧迫感。抓好农民教育是农业和农村经济持续发展的需要,是全面建设小康社会,坚持以人为本,树立和落实科学发展观的需要。对此,基层干部要要从建设现代化新农村的战略高度,充分认识加强农民教育的重要性和必要性,解决党员干部中存在的“一手硬,一手软”的问题,把思想政治工作摆上党、政领导的重要议事日程,加强领导,精心指导,研究分析,总结经验,切实做好农民教育工作。

(二)抓机制建设,建立健全思想教育的责任机制和运行机制。要建立健全基层思想政治工作党政领导责任机制,形成乡镇党委书记、乡镇长负总责,分管领导亲自抓,工会、共青团、妇联等人民团体具体抓的农村思想政治工作机制,切实落实《一岗双责》制度,做到职责明确,形成齐抓共管的局面。

(三)抓教育内容,注重教育内容与形式的统一,增强教育的效果。加强对农民的思想政治工作,要注意解决群众的实际问题,从群众关心的事情入手,将教育内容渗透到为群众办好事、办实事中来。教育内容要有时代感和新鲜感。当前,对农民教育的内容,要注意把握“四个结合”:一是把学习贯彻党的十六大精神,全面建设小康社会与增加农民收入相结合;二是将《公民道德建设实施纲要》的贯彻实施与加强农村精神文明建设、提高农民素质相相结合;三是将“四五”普法和农村税费改革相结合;四是将WTO知识的普及和西部大开发宣传教育相结合。

(四)抓教育阵地,加强农村思想教育阵地建设。要树立阵地意识,一是加强乡镇党校、党员电教站、农民文化技术学校等思想文化阵地建设;二是加强对乡镇文化专干的培训力度,帮助他们提高指导农民文化活动的业务水平;三是加大对乡镇文化站、村图书室的经费投入,使之真正成为传播先进文化的重要阵地。

(五)抓教育载体,多渠道、多形式地对农民进行思想教育。一要继续做好广播电视“村村通”工程,充分发挥广播电视在宣传教育中的主渠道作用;二要继续搞好“优秀电影进村社入校园”活动,坚持以优秀、健康、向上的文化占领农村文化阵地;三要继续搞好“科技、卫生、文化”三下乡活动,使“三下乡”成为常下乡;四要利用重大节日,积极开展健康向上、贴近群众生活、为群众喜闻乐见的文体活动;五要充分利用民间传统文化同时赋予新内容,丰富农民的业余文化生活;六要根据不同时期的形势与任务,组建报告团、宣讲团、工作组,直接与群众面对面宣讲,把思想政治工作做到群众身边,做到老百姓的心坎上。

(六)抓教育方法,使教育方法能够被农民接受。一要结合当前正在开展的树立和落实科学的发展学习教育活动,对农村干部群众进行党的基本理论和基本路线教育;二要帮助农民学习科技实用技术,掌握致富本领;三要结合“四五”普法教育向农民群众宣传有关法律,增强农民的法制观念;四要与组织开展整治村容村貌、开展文明村和“四户”评选等具体活动相结合,使农民在各种活动中得到自我教育和提高;五要采取分类施教、循循善诱、入情入理的思想教育方式,增强教育的吸引力和感染力,提高教育效果。

(七)抓队伍建设,建立一支高素质的农民思想教育工作队伍。在对农民进行思想教育过程中,基层党员领导干部、宣传、文化、共青团、妇联是思想政治工作中起主导和骨干作用的“五支队伍”。要抓好“五支队伍”和村两委班子建设,大力提高其思想政治素质,要使教育者首先受教育,努力建立一支思想素质高、善于做农民思想工作的干部队伍。

篇6:农民的环保意识现状及其对策

农民的环保意识现状及其对策

我国是拥有8亿多农民的农业大国,没有农民的参与,环保事业的顺利开展将难以实现.面对日趋严重的生态环境问题,对农民进行必要的宣传、教育尤为重要,如何提高农民的`环境意识,正确教育、引导农民自觉地保护环境是摆在我们面前的严峻课题.

作 者:邢化峰  作者单位:亳州市环保局,亳州,236800 刊 名:黑龙江环境通报 英文刊名:HEILONGJIANG ENVIRONMENTAL JOURNAL 年,卷(期):2002 26(1) 分类号:F3 关键词: 

篇7:农民增收困难:现状、成因、措施

农民增收困难:现状、成因、措施

近年来,各级政府为了农业增效,农民增收,采取了许多切实可行的措施,加快农业产业结构和种植业品种结构的调整,但农民收入总体上增长还是比较缓慢,甚至还有下滑的趋势。最近,我们结合本地的实际进行了调研,并提出一些探索性的粗浅建议。

一、农民收入的现状分析

现阶段,农民收入现状可概括为:种植农作物的主业收入比例逐步缩小,养殖业等副业收入徘徊不前,农民外出打工就业的非农业收入已成为主要来源,且比例日渐增大。农民收入总体上比较低,非农收入存在较大的不稳定性,以纯农户为主的农村低收入群体正不断壮大。

首先,以种植农作物为主取得的收入曾一度是农民的主要收入来源,随着农业资源和传统农产品的约束,绝大多数农民种植的作物仍是附加值低的大宗农产品,成本的居高不下,价格不断走低,时有“增产而不增收”的现象出现,根据我们调查测算,正常年景下,种植一亩地小麦、水稻(一年两季)成本高达520.9 元(不含人工),其中:种子成本小麦20元,水稻18元,合计38元,化肥成本小麦46元,水稻70元,计116元,稻麦两季农药成本40元,机耕费每季40元,计80元,收割两季80元,排灌费30元,农膜等辅助农资20元,农业税及附加68.9元,基本水费及水资源费18元,组长工资等其它费用30元。水稻和小麦常产合计在750公斤左右(水稻500公斤,小麦250公斤),按平均粮价1元/公斤计算,亩均年收入在750元左右,如果除去自留口粮,农民从田里取得的收入微乎其微,稍有不慎便是“赔本买卖”,遇有荒年灾害,那自然“赔”多和“赔”少的问题。其次,农民养殖业等副业收入徘徊不前。就本地而言,养殖仅限于淡水养殖和猪鸡鸭鹅等家禽养殖。它是农村农业收入的补充,正如民间所说的“副业不赚钱,零钱聚整钱”。随着近年来种养结构的调整,政府扶持和科技投入,“副业”收入较以前有较大提高,一些养殖业如我镇的养鹅业已形成区域特色,但由于其科技要求高,受环境及市场因素的制约,其收入稳定性差,有些农户由于缺乏科学饲养,导致“血本无归”。如我镇的友好村余存杰农户,曾先后养殖过水产、猪等副业,并小具规模养猪已达,高峰期存栏在100头以上,但缺乏科学饲养,加之市场因素使其负债已达10万元,开建村农民刘涛情况一样,养猪、养野鸡、水产等最终除了一间间破猪舍外,所得的只有10多万元的债务。因此除了部分取得了较高收入的养殖业户拉高了当地平均收入水平外,整体的养殖业农户收入不见长,出现徘徊局面。

第三,非农业收入已成为农民收入的主要来源,农民收入来源呈多元化格局已形成。根据我们对本镇好中差三个村的12户农民收入来源结构调查分析,种粮收入仅占人均总收入的14%左右,副业占16%左右,非农收入占70%(其中瓦木工收入51%妇女从事玩具加工12%,其它占7%),由此可见,农村劳动力非农产业转移已成趋势,“转移” 应成为农民增收的关键词,但是就目前来看,农民的文化素质和非农劳动技能的缺乏,就业面被限在一些手工体力工作和简单的操作等很小的范围内,还有受打零工及季工的制约 ,非农收入特别是打工收入存在较大的不稳定性,且工资性收入难以得到较快的增长。

综上分析,现阶段农民收入来源显多元化格局,但实际收入水平普遍较低,农民就业对土地依存度依然较高,这就不难解读出农民收入增长缓慢甚至出现下滑趋势的根由。

二、农民农业收入下降成因分析

一是由于过去的经济体制不合理,农业生产与农产品加工、流通等环节被割裂开来,农产品的增值收益回不到农业中去。粮食市场开放后,农产品价格受供求关系影响逐步回落,造成农业增产不增收。高成本费用的水费、种子、化肥和农机具及税费上缴无法在农产品增值收益中均衡负担,如果再算上劳动力投入,农业生产基本处于无利或亏损的状态。辛勤的劳动没有换来应有的收入,农业收益水平低于社会平均收益水平,从而挫伤了农民生产的积极性,造成了大面积的农田抛荒,农业生产陷入农产品增收→价格下跌→收益下降→种植面积减少→价格回升→种植面积增加→农产品增收的一个怪圈。

二是农产品加工、销售困难。农村大多数处于偏远地区,信息闭塞,许多农民都是根据传统的习惯来种植农作物,没有市场需求这个概念,更不懂得根据市场需求规律来进行耕作,致使生产出来的农产品难以被市场认可,地里长什么就卖什么,农产品缺乏深加工和包装,仅靠出售原产品,售价难以增长。其次农村交通十分滞后,农作物收获以后难以及时运到市场上交易,往往会错失最好的销售市场,造成损失。

三是农民文化素质普遍不高,劳动技能偏低,就业困难。在农业生产不景气的环境下,众多农民纷纷将责任田抛荒进城打工。但许多农民除了种田外别无一技之长,很难找到固定的工作,不得已只能找一些简单的体力性零活干,往往是付出大,收入低,日收入很难有保障。

四是负担重,使收入上本已捉襟见肘的农民雪上加霜。一年下来,农民的农业收入不多,务工收入也有限,但日常生活柴米油盐要用钱,婚丧嫁娶要花钱,亲友家的红白喜事也要出“人情”钱,来年的生产还要高成本投入,这些都使农民有限的收入显得力不从心。此外,目前农村医疗保险制度还不健全,因病致贫的现象在农村里已屡见不鲜。稍重一点的病就会使原本就不富裕的农民家庭一贫如洗,甚至是负债累累。同时农村养老支出也是农民不可忽视的重要负担。

三、农业产业龙头对农民增收的支持

农民增收的关键是抓好纯农户的增收,而纯农户的增收又取决于农业投入产出效益和劳动力的转移,大做非农增收的文章。因此传统农业生产收入和非农收入最佳结合点应是农民增收的“支点”,我们认为这个“支点”就是一批规模大、实力强、产品附加值高,有特色、有基础、有前景能带动区域特色的骨干企业、农业龙头企业。陈集镇以扬州馋神食品有限公司为龙头的风鹅等食品加工产业链,拉动了以退耕还林及种草养鹅为主的农业产业结构调整步伐。据不完全统计,受龙头企业扬州馋神食品有限公司的拉动,近二年来,陈集镇农民养鹅超过120万只,纯利1200万元,转移劳动力600多人,年收入300万元,仅此两项计算使陈集这个农业大镇农民人均纯收入净增加了70元,有力地支持了农民的增收,具体表现为:

1、农业产业龙头企业指导推动农村产业结构的调整,为农民增收指明方向。农民要增收,农业要增效,就必须进行农业产业结构调整,但“调什么?怎么调?”一直是农村产业结构调整难以走出的误区。农业产业龙头企业的设立,毫无疑问为农民规避了误区。据调查统计,扬州馋神食品有限公司设立以来,陈集镇围绕菜鹅饲养进行农业结构高速的步伐不断加大,不断吸引着本地农民和外来投资者围绕鹅业投资兴业,以年不下1000亩耕地的速度退耕还林和种草养鹅。

2、农业产业龙头企业有着使农民“不担风险,利润分享”的潜在优惠,带动着农民增收。农产品销售难、价格低,农产品增值收益农民难以分享,已成目前农民农业收入增长的主要障碍。农业产业龙头企业设立较好地解决了这些难题。扬州馋神食品有限公司在陈集设立以来,随着其规模不断扩大,逐步形成了“公司+农民”的经营模式。一方面,公司与养鹅农户签定购销协议,解决了农户的销售难问题,并以高于市场价的保护价的形式将一部分企业经营所得转给农户;另一方面,农民成为企业的主要生产者,以工资福利的形式分享着通过企业经营产生的农产品增值效益,有力地支撑着农民增收。

3、农业产业龙头企业解决了农民就业问题,直接增加了农民收入。非农收入是农民主要收入来源,但稳定性极差。收入有起伏,总体上还比较低下。龙头企业的设立,解决了农民就业问题,稳定了其收入。据调查统计,陈集镇境内的农业龙头企业扬州馋神食品有限公司营销和生产人员年平均在职数达1000多人,加上由其带动的规模养殖场的.打工农民,固定性工资收入年达380万元,直接增加了农民收入。

4、推动农村社会保障体系事业发展,控制因病返贫的现象,为农民增收提供保证。由于农村社保体系不健全,农民因养老、治病等种种原因返贫的现象时有发生,抵消着农民收入的增加。而农业龙头企业对此有着较大的调节作用。农民进入企业后成为企业的主体,享受着企业的保险等福利。例扬州馋神食品有限公司近二年来为职工支出养老保险和医疗费用等福利就达41.4万元,陈集镇友好村一张姓农户母子二人同时患肝炎,其母属公司职工,公司除帮母亲报支药费外,又动员所有职工捐款15000元帮其解决了儿子的药费,使其打消了卖房看病的念头,阻止了因病致贫的发生,这些都是对农民增收的有力支持。

四、打造农业产业龙头,乡镇财政投入的定位

根据以上分析,我们认为,打造农业产业龙头企业是现阶段解决农民增收的有力之举。因此,乡镇财政如何调适农业产业化和农民增收呢?我们认为主要调适以下二个方面:

1、调适形势变化,实施产业扶贫。为适应农业和农村经济发展阶段变化的新形势,财政支出政策要以对农业产业化扶持为“支点”,以农民增收为最终目标。经测算陈集镇近二年来支农投入达330万元,其中直接扶持农业龙头企业就占70%,农民增收效果十分明显。

2、调适农业、农民与龙头企业的配套。实行产业扶贫,发展农业企业不能忽视农民与企业的配套,否则相互割裂,特别是农业农民对农产品增值收益难以得到回报,同时使龙头企业拉动力不强,“龙头”作用不明显。据调查,陈集镇内的龙头企业扬州馋神食品有限公司年加工生产风鹅能力达250万只,而本镇农民自产源鹅供应量只占20%左右,风鹅、风兔、风鱼等原产品更多是外地采购。因此,财政支农应该突出农村基础设施及科技投入等项目边缘化,强调农业农民与龙头企业的紧密配合。

五、乡镇财政对农业产业龙头企业投入的形式。

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1、加大农业扶持力度,提高农业原产品的产量和质量。一方面要强化农田水利建设,搞好农田小型水利建设,普遍增强乡村农业抗旱、防汛、蓄水和灌溉能力,彻底扭转农业生产“望天收”的局面。另一方面合理安排资金,重点搞好农村基础设施建设。“要想富,先修路”,搞好基础设施才会有人到农村投资兴业,带动百姓致富。陈集镇在财政并不宽裕的情况下投入200多万元修建了一条通村水泥路,此举不仅有效解决了扬州馋神食品有限公司与下属屠宰场之间的交通问题,扩大了生产规模,而且还吸引着外地客商纷纷来此投资,形成了初具规模的馋神食品工业园,并带动了沿线以种植意杨为主的农业综合开发。

2、广泛开展技能培训,拓宽农民收入渠道。一是要与农技部门密切配合,选择一些素质好、科技意识强的农民,对其进行农业科技培训,手把手地教他们“种什么、怎么种”,并做好跟踪服务,当面指导他们防治病虫害,不断提高农产品产量和质量及农业收益水平,通过他们带动周围农民不断优化产品结构,为龙头企业提供优质原产品,实现农民和企业的“双赢”。二是加强农民二、三产从业技能培训,广泛收集市场需求信息,什么样的工种需求大就培训什么内容,不仅使农民有一技之长,还要尽量使其能有用武之地,提高农村富余劳动力的就业率,一方面要带动农民增收,另一方尽量使农业龙头企业的工人本土化,使企业生产和农民就业都稳定下来,以利于企业发展。

3、突出农产品基地建设,因地制宜地发展农业经济。要大力实施科技示范工程,让老百姓“百闻不如一见”,引导农民逐步改变祖辈流传下来的耕作方法,种养产品价值高的一些名、特、优、新的品种,形成区域经济特色,扩大地方产品知名度,这不仅能使农民收入增加,更有利于龙头企业发展。陈集镇的龙头企业扬州馋神食品有限公司与中科院畜牧研究所在陈集镇设立了畜牧研究基地,不仅使本镇内养殖菜鹅品种不断优化,提高了产品质量,而且降低了农民养鹅瘟病的危害,养鹅风险及成本逐步降低,大大激发了农民养鹅的积极性。

六、农业产业龙头的壮大,乡镇财政政策的调整方向。

1、支农政策方面。一是采取适当的财政支农优惠政策,如建立奖励基金和补助的形式,引导农民及其它机构把资金投入农业生产和结构调整。二是要合理确定农口事业单位的机构、职能和经费渠道,依托各种基地,采用“公司+农户”的形式,强化基地建设和科技推广,确保农业各项事业的正常发展。

2、管理手段方面。一是完善乡镇财政管理体制,通过调整上缴和补助基数,实行县市对乡镇的转移支付,让利于乡村,还权于乡镇。二是设立财政支农资金专户,专户资金实行预算刚性安排,并全面实行报账制管理,增强财政资金的支付能力,提高支农资金的到位率和使用效率。

3、资金投入方面。一是要完善支农投入的监管体系,分别做好支农资金的计划安排、使用管理和监督检查工作。采取统筹规划、统一管理、统一调度、跟踪问效和考核评价等办法,做到事前早立项、早下达,事中择优投放和全过程监控,事后逐一验收和绩效评价。二是调整支农资金的投入方式,对现在的支农资金支出方式进行完善,通过实行财政资金的投资、补贴、拨款、贴息、奖励等支付手段,直接发放到龙头企业、基地和农户,使财政资金真正起到促进和引导市场体系建设,完善和优化市场资源配置的效果。三是要扩大支农资金的投入来源,形成多元化、多渠道的投入机制,充分发挥财政资金的导向性作用,吸引社会闲散资金和民间资金对农业的投入,并通过加强对存量资金的管理,完善农业的投融资体系,促进乡村经济的快速发展。

篇8:农民冤家优美散文

农民冤家优美散文

自小是从农村长大的,骨子里是农民,但农民朋友却几乎没有。到了四十来岁的年纪,突然很思索起这件事,非常怅惘,非常惭愧。

小时的玩伴,特别是一起背着书包长大的同村的同学,那时候好得要命。可是,时过境迁,现在简直是很少来往了。少年的友谊,也许真是靠不住的吧。人心的变,想来还是在踏上社会之后。常常很怀念小学、中学时的几个要好的同学,一起上学放学,一起割草放牛,一起风里雨里,一起说个不休,似乎山盟海誓的话也是有的吧。一个中学时的同学,极会讲故事的,便总是缠了人家在放学的路上为我讲。他是不能与我完全同路的,但他宁肯每天绕上二里多,直至陪我把一个新的故事讲完。这个朋友,十多年了,再也没有音讯。

记得刚毕业的时候,小蚂蚁同学有幸考入了中专,但大部分同学回到了农村。回到老家,同村的老同学,每每是要聚一下的。转折的裂痕,可能是在各自成家之后吧。我回家的次数不多,他们多半外出打工,联系的渐渐少了。但我很快发现一个根本的问题,那就是到一起之后,谈话变得很勉强了,各自的口上,都好似套上了笼嘴。这般相见的闷酒,确实是难以下咽的,以后的见面,也就更少。就想,难道真是地位改变了人心么?或是为道不同,难以相谋?我只是侥幸到一个小县城去生活的人,脚一迈就重新踏在了田土上,何以就有了距离呢?他们倘然潜生了自卑,那又是怎么回事呢?各自为命运打拼着,忙碌得不成样子,这档子事,陀螺一般,二三十岁的年纪,真是很少思索呢。

一位表姐,长我一岁的,从小学一年级就开始一起上学,两家离得又近,的确是一起长大的。她下学后的命运便很不好,离了婚,又嫁到很远的地方去了。一直到成年的时候,我们的心还是相通的,也颇能在一起谈些儿女间的深事。可是后来,轻易便难见面,见面也成寒暄了。亲情只能让我们不遗余力地相助,但话要深入几分,的.确比潜海还难。成人的心顽如坚果,很难砸开呢。

又有一位中学的朋友,虽然不是一个班的,但简直形影不离。直到我上完三年师范,每次回到老家,第一个找的就是他。那时他已下学务农了,大做着发家的年轻人的梦。这梦的火同样烧灼着我,我们便很有谈不完的话了。后来,他尽管敢闯敢为,到底没做出名堂。有时主动联系看他,简直如一个小老头了。他有一阵突然又精神焕发,找我发展下线,要做传销的发财梦,自然被我婉拒了。之后,我们的来往完全中断。

不幸的童年、少年的友谊,就这样慢慢葬送完了。在农村,现在想来,真是没有一个可以畅所欲言的可以自诩为朋友的人了。就反思,到底是什么原因呢?不是一条路上的人,就走不到一起,更说不到一起吗?后来就觉得,问题还是出在了我自己身上。不管怎么说,我到底是所谓的城里的人,现在居然还混到了九品的“官仆”,如果我不主动去想起这些小时的朋友,他们出于种种顾虑,又怎好意思主动找我呢?是我这只小蚂蚁同志把那个“本”给忘了。

在县城郊区住的时候,偌大的院子,只有三间土墙瓦房。邻居都是乡间的农民,和农村老家一样,串门便如进自己的家。乡亲们有了红白之事,我和组长同志都要出面的。组长姓赵,人很通达情理,大家都很爱见,说话很管用。和他一起料理乡亲们的场面之事,我简直是一位代表本组形象的二组长。和这位赵组长处得非常要好。岳父大人很赞赏,说我们这是布衣之交,嘱我千万要珍惜。现在搬离已是多年了,常常就想起这位仁兄。他有时就打来了电话,还是过去的嗓门,让人倍感亲切。有时春节间去看他,叙一叙旧,小酌几杯,心头是那么温暖。

六年前到乡镇工作了,接触的主要是村干部。他们是农民中的农民。我这个农民的儿子,农村长大的穷孩子,也就觉得又融入到农村的生活中了。很快交了几个村干部朋友,坦诚相待,相互支持,交情很牢固。有一个老支书,说话最是不客气,硬来直去,当面就捅破我的失误,真让人脸面挂不住。但我们最终成了朋友,我从心底里最感激于他。调离了这个乡镇,每当路过那里,总是想起他们。不能停留,就情不自禁地给他们挂个电话。我曾经说过:能从工作关系升化为朋友关系,弥足难得。

现在,小蚂蚁同志主动和一位88岁的老党员缔结了朋友关系,可谓是忘年交了。这位朋友当过三十多年的村支书,年龄这么大了,身骨健朗,思维敏捷,关心天下大事。每隔一段日子,他不到我办公室来,我就要去看他。听他讲讲过去,谈谈对世事的看法,对乡里工作的评价,旁观者清,那是很有裨益的。他的性格更是直爽无比,有时还有点倔强,对我这个朋友有时很不客气。有则改之,无则加勉,如此直人快语,便如一面明镜,寻常哪里觅得?

农民朋友,我真正的亲人朋友,以后还得多交呢!

篇9:我是农民散文

我是农民散文

看到这句话的时候,我正在去往省城的路上。话是平凹说的,在一本叫《静水深流》的书里。一个小时前,我们的车子路过一个村庄,爱人指着它说,那是##的故乡。##是我们的朋友,开好车穿名牌有着令人艳羡的前程,想不到他是农民的儿子。想起不知谁说却被我记忆深刻的一句话:无论是谁,往上数三代,头顶都有未掉尽的高粱花子。我已经被人叫了十几年的医生,但我和平凹一样,我还是个农民。

我的肤色偏黑偏黄,是在农村长大的孩子常有的肤色,可我因为一直在外读书并没有在劳作时风吹日晒的经历,我常常因此和母亲开玩笑说,一定是她带我的时候吃土豆太多的缘故。母亲听了我的话,就会装出愠怒的`表情说,还土豆?你问问你爸,我们那时能吃到生产队落在地里的烂菜叶子都算改善生活了。我知道母亲说的是真的,七十年代普通农民的日子只能如母亲所说或更有不及者。我的肤色一直黑着黄着,我知道这和阳光和化妆品和饮食全无关系,就像欧洲人喜欢讲贵族血统一样,我是农民的孩子,我生在农村长在农村从里到外都已经打上了农民的烙印,我不想改变也无从改变。

无论是在外读书还是参加工作我最听不得这句:你看某某跟个农民似的!似乎中国人或愚昧或邋遢或顽固等等不良的习惯都是从农民衍生出来的。年轻的时候,听见这话我会和别人争的面红耳赤,也会因为这句话而疏远了过往甚密的朋友,我常常告诉我的朋友们,我就是一个农民,你看到他们身上的“毛病”我都有过或者也正有着。小时候在农村吃西瓜从来不洗的,那时在地里想吃西瓜随手一摘,伸手一磕,瓜破了掏出红红的瓜瓤大快朵颐没有什么卫生不卫生的概念。现在想来就算你想讲究卫生,人在地里劳作着,惜时如金,怎么会因为口渴先跑去几里路找个有水的地方洗洗干净再找个四平八稳的地方切开来一块一块的吃,那样的人若是生在农村一定会因为矫情饿死在荒地里。只能说不同的环境造就不一样的人生。

平凹说敏感而固执是父辈留给我们的基因。生存环境的恶劣导致了我们有着强烈的自尊和自卑,我们一面渴望改变自己生存的现状一面仇视那些看不起我们却又在有些方面的确比我们优越的人。刚参加工作是在一个矿上,矿上人欺生,刚到那里被人问得最多的一句话就是:你有背景吗?想我当时一定是憨憨傻傻地表情无辜地望着问话的人说:没有!没有背景就没有背景吧,其实这些我全不在乎,因为我从来都没有过背景不知道有背景和没背景会有什么差别。我不想被人关注也不想仰仗背景套上莫须有的光环。我勤勤恳恳工作踏踏实实做人以为这样就可以天下太平,没想到“没有背景”加上“农村出身”竟然让我成了众矢之的。那是一个曲折却并不复杂的事情,过程无需赘述,只记得事情发展到高潮其中一个当事人指着我的鼻子问我:你有背景吗?我老老实实地摇头!“没有背景就算你活该,明知你是冤枉的,但杀鸡给猴看,你就受着吧!”一向爱哭的我,听完他说的话,并没有哭,我非常冷静地看着他,我想我这辈子也不会忘记这个人这张脸和他说的那句话。我从来没想过去报复任何一个伤害我的人,无论是当时还是现在,我记住他们,记住那句话,然后在我的日记本上用大大的字写上:十年后我一定要出人头地!因为我知道改变一个人对你的看法眼泪没有解释没用央求也没用,唯一有用的就是改变自己。工作八年后,我成了全院最年轻的科主任,我知道这对于别人来说,可能什么也不是,但对我来说我完成了让他们对我从俯视到平视的过程。我没有背景,一直都没有,我的孩子也同我一样没有背景,但我相信我用农民的刻苦和憨直会一样拥有精彩的人生,尽管那一半的动力来源于别人对我的歧视。

十一放假回家的时候,我还是喜欢穿着母亲做的布鞋到地里走走,有时也会带着筐顺路捡一些秋收后落在地里的粮食。我站在地中央,听着变得金黄的玉米秸在秋风的吹动下发出哗哗地响声,那声音亲切自然像是儿时母亲在摇篮边的哼唱,我知道自己还是属于这里的,走了多久,走出多远,我还是个农民。

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