《你一定爱读的极简中国史》读后感字

时间:2022-11-25 07:34:40 作者:睡得超好 读后感 收藏本文 下载本文

“睡得超好”通过精心收集,向本站投稿了9篇《你一定爱读的极简中国史》读后感字,下面是小编给大家带来关于《你一定爱读的极简中国史》读后感字,一起来看看吧,希望对您有所帮助。

篇1:《你一定爱读的极简中国史》读后感字

悦读阅笃

看历史于我,是有变迁之路的。最开始历史,特别喜欢看野史,比如历史上出格到不能被正史记录的风花雪月、俊男美女,尤其喜欢看中国历史上出格的女性,如何在被封建压迫如此厉害的程度下,依然能呼风唤雨,发挥女性或者母性对国家固有的影响力;随后看历史,喜欢看一个特定的朝代,比如明朝那些事儿,如果这是宋史,对于特定的朝代是如何兴旺发达然后烈火烹油最终曲终人散,从中看出一个朝代的兴衰兆头,进而能在生活中早日看到类似的兆头;接着就开始看通史,看世界历史、中国历史,从一个较长的时间维度,甚至上升到进化的角度,来看我们之前曾经经历了什么。

历史,其实属于越来越有趣的学科,虽然任何历史书都不能百分百打包票自己是信史,但如同对待算命的态度一般,信则有不信则无,用人类最基本的情感进入历史中,发现历史中最符合人类情感选择的行为,将之相信并认同为真实的历史,不正如同推理小说一般有趣吗?老话说读史使人明智,究竟有没有明智无法做出判断,但越是读史,越是感触太阳之下并无新事,一切仿佛理所当然的发生,但一切彷佛都是重复之前的经历,历史总是特别的相似又充满了小唯独的新意,这是另一个角度的有趣。

废话了那么多如何看历史,其实只是为了引入这本书的正题。书中讲中国历史划分为四个大的维度,上古、中古、近代、现代,春秋战国之前视为上古,秦至明视为中古,清为近代,民国为现代,这样的唯独划分可能同作者的时代背景有关,清朝之所以被单独划分,同清朝存在的年代刚好处于工业革命有关,其他欧洲甚至日本都开始利用工业革命自我强大,而清朝沉湎于天朝上国的美梦中闭关锁国,虽然和前朝的封建统治没有太多的区别,但整个国际局势都在变化,我自岿然不动的清朝是必须单独拿出来。

既然是一本极简中国史,必然对历史只能截取主要脉络,朝代的交替往往简而言之,除了有限的影响朝堂变局的人被单独提到几句,其他人都隐匿在文字背后,成了无名英雄。然而即便是简单的历史,也依然保留了对政治、军事、人文、学术、经济、社会等多方面不同维度的探讨,毕竟历史除了是朝代的兴旺更替、皇帝的世袭罔替之外,社会、政治、经济、军事、人文对普通老百姓的生活更加息息相关,也正是如此这些,才形成了当代国人的历史文化基因和气质。

一个朝代的统治方式与前一个朝代相比,总是有所改变和创新。一方面是前朝的亡故正是后朝需要吸取的教训,自然会取其精华去其糟粕的对统治方式进行一定程度的改良;另一方面生产力的不断发展自然给统治方式提出了新的要求也带来了更大的挑战,毕竟社会财富越来越充盈,社会人口越来越多,都讲增加统治难度。因此,一味的复古并非好事,虽然从古代历史中有经验教训可以总结,但经验教训需要结合新时代新环境进行改良,而不能直接就上,否则容易变为王莽的悲剧。

关于中国历史有一句名言,天下大势分久必合合久必分,用于说明中国历史上的分分合合的国仇家恨。从另一角度,这句话说明了人心思变,总是不满足于当下已经拥有的'东西,所以天下太平时作死折腾导致合久必分,天下纷争时又开始高歌宁为太平犬末为乱世人而期待分久必合。越是藩篱割据的年代,越容易产生你方唱罢我登场的戏剧感;越是太平盛世的年代,越容易产生繁花似锦轰轰烈烈的喜剧感。中国的老百姓一直都被认为是最容易统治和驾驭的,虽然短时间能通过演戏作假或者作威作福获得成功,但要长治久安必然需要休养生息不与民争利。

元朝和清朝,都是很典型的游牧民族统治中国、统治汉族的朝代,但两个朝代存活时间差别甚巨,尤其是如同巨人一般在欧亚大陆上摧枯拉朽无往不利的元朝竟然只有短短一百多年的寿命,原因何在。书中给出的答案特别出乎人意料之外,继承人生命的长短。其实元朝和清朝都没有很好的继承人制度,上一代雄主死亡后都产生过政权更替的家族内斗,清朝比元朝稍微幸运一点在于清朝的康熙皇帝活得蛮长的,所以有足够的时间理顺统治汉人的方式方法,进而产生较为长期的朝代命运。

民国时期并不代表有民族主义,这从清朝的灭亡竟然苟延残喘了几十年便可看出,当时社会上的忠君思想和民族主义两者之间的斗争,民族主义并未占据上风。而随着帝国列强对国家的不断索取,普通的汉人心中大一统的思想的根深蒂固,最终激发了强烈的民族主义,而正是这种内心中保有的民族主义,让中国在面对危机中依然能奋发图强,最终成就了延续千年以上不断档的文明。虽然有说法中华文明其实在魏晋便已断绝,但笔者更认同文化的自我更新和传承,断层可能存在,但不代表不能重新捡起,而重新捡起后的延续,与我能认可为没有断档。

书中甚至有特别与时代同步的思想,或者说前瞻性的思想:对比中西方文明,中国文明能更缓慢而坚定的逐渐发展,对待周遭能宽容平等,信奉大家一起互惠互利共赢共长,因而有中国文明拯救世界的可能。其实在明朝下西洋中,就能看出中华文化尊重外邦、团结外邦、共同发展的意味,而目前的一带一路共同发展,也颇有此味道。中国人毕竟是孔孟儒家熏陶了几年前的中庸之道,不温不火但脚踏实地,虽然在发展速度上可能会有所限制,但坚持的力量超乎想象。

你一定爱读的极简中国式,的确是爱读的一本历史书。最后借作者在那个年代就能发出的有自信的回答结束此文:“要矫正它,非有特殊的文化,和相当的实力,又谁能负此使命?中国人起来啊!”

篇2:读《极简中国史》有感

读《极简中国史》有感800字

武雨桐 | 文

历史是一门学科,同时也是一门学问,需要去钻研学习,才能发现其中的乐趣。

《极简中国史》这本书,作者用其细腻的笔触,为我们描绘了从远古时期开始直至民国时期五千多年的中华民族史。以及从一件件、一桩桩惊心动魄的历史事件中走出的一位位名垂青史的英雄人物。

在书中,首先吸引了我的目光的便是“三国两晋南北朝:战乱与民族大融合的时代”这一章节。这一章节中,作者简明扼要的总结了这一历史时期的历史现象和政权交替的情况,又针对当时最具代表性的两件史实进行了详细的讲述,两件事分别为“北魏孝文帝改革”和“门阀政治”.两件事在课本上均有涉及,但并未有详细的史书介绍。《极简中国史》上将孝文帝改革的历史经过写的十分完整,让读者也悦目娱心,仿佛身处那一段数千年前的历史之中,亲身经历了那一次雷厉风行的.改革。但是“门阀政治”和“北魏孝文帝改革”体现的繁荣恰恰相反,“门阀政治”体现的恰好是藏在一件件锦衣华服之下那一张张无知的嘴脸与一句句为了家族繁荣而卖力讨好的话语。两种极端,一种是隐藏在艰辛改革之下的繁荣昌盛,另一种则是隐藏在繁荣昌盛之下的破碎不堪。

通过对这本书的阅读,我对中国史有了更深层次的了解,也更加深了我对中国历史的学习兴趣。古人的聪明才智与辛勤的劳动成果,造就了如今源远流长的中国历史,泱泱华夏――华夏并非单一的民族,“北魏孝文帝改革”让鲜卑族融入了这个家庭,使得华夏变得多元化。一代代历史先贤的智慧结晶将华夏文化雕刻打磨,使灿烂的华夏文化成为了世界历史中的一颗璀璨的明珠。

在很多人眼中,历史是非常的无聊、乏味,可是事实并非如此,史书虽然文字平淡,可在真正爱好历史的人眼中,史书、史记就好比一块蒙了厚厚尘土的金子,尘土掩盖住了金子的光芒,却挡不住它散发光芒的本质。当有人拂去尘土时,散发的则是耀眼的光芒。在那时,它身为金子便是无可否认的事实,全世界将一起目睹它的光彩。

《极简中国史》这本书的作者郑连根先生就好比拂去金子上的尘土的人,他用他的知识将史书上一句句平凡无奇的话语,变成跃然于纸上一段段优美的文字,能够吸引更多的人去了解历史,学习历史,这是我对这本书的美好祈愿。

篇3:《你一定爱读的极简欧洲史》观后感1000字

原创: 小桥流水

还没有出国门的我,对于西方文化和制度的向往,非常感兴趣。一直想读有关欧洲人文历史,这次刚好在手机阅读器上豆瓣评分最高《你一定爱读的极简欧洲史》,相信对于豆瓣评分,看电影的都很清楚,评分越高,电影越贴近生活,越反应社会和人文现象,对于想要阅读,不知道读什么书籍,选择豆瓣评分高的直接阅读,也是一种方式。这本书内容是欧洲演进从几个维度展开,然后每个维度面临问题,不断演进过程。

对于欧洲历史,首先从古希腊文明、罗马共和国,雅典民主制度,每个文明的演进,包含着一定文化祭奠。每个演进过程大部分来自于贵族和平民之间斗争。等有宗教,宗教也进入斗争。斗争主要形式来自于战争。战争给人民带来灾难的同时,同时也给不同地方人民带来文化传播。文化传播主要来自于三个方面,一是文字;二是、信奉的宗教,也就是信仰的理念;三、法律体制。对于文字我们可以以英国为例,在现在英国国土上,文字是由来自不同种族人群文字融合,最后形成英语,文字来源主要是拉丁文,其他欧洲国家文字源头大部分也主要来源于拉丁文。在拉丁文基础上,不同种族进行演进,然后形成自己种族,也就是现在不同国家文字。我们看德文,法文、意大利文,英文都是有字母组成,很多文字内容拼写相近。就好比中国台湾与大陆的文字,在共产党解放中国后,确定简体字为国民用字,台湾依然用繁体字。两者文字根源来源于中国文化的汉字。

欧洲宗教主要是天主教、新教、伊斯兰教等,不同宗教之间进行博弈,同样不同国家之间进行博弈,经过三十年宗教战争,确立了天主教和新教同等的社会地位。每个宗教信仰的内容有所区别,人民人生所追求的'精神境界也自然不同,文化的差异,也直接和间接影响国内的法律制定,以及国际上文化之间的竞争。在法律上不同国家人民信仰不同,以及统治者不同治国方针,最终形成不同的宪法。我们举英国为例,英国首相权利受到国会影响,英国的司法独立于宗教和首相,在司法上可以更独立。所以我们可以看到目前英国脱欧事件,首相想脱欧,但是国会不批准,方案一直不能落地,导致脱欧进程不断发生变化。

同样我们可以在欧洲文化上,看到人类为了追求公平、自由、民主所产生的智慧。欧洲在封建时代主要是世袭制,比如一个地主,他死后地位和财富会传承给长子,长子死后给长子的长子。家族在原来基础上不断壮大,穷富差距越来越大,让社会在上百年都很难在出生上平等。当这问题不断出现后,国家颁布法令去除世袭制,进行平均分配,也就是地主有50亩地,有两个孩子,不在由长子继承,而是对半分,两个孩子各25亩,等两个孩子分别又生了两个孩子,也就12.5亩地,在封建时代一般不止两个孩子,财产分割可以更快。当分割几代,再有钱的地主,也会逐渐变成中产以及普通的公民。我们从历史上,来看现代,我们就会发现现在中国法律继承法就是子女对半分父母财产。同样也极少看到我们身边超过四代人,第四代比第一代有更多财富的现象。这就是历史经验,给我们生活带来更多的公平。

当我们了解历史文化演进,我们可以更好的了解现代社会法律体系演进的规律,以及演进过程中各方的利益关系,在利益不断失衡下,会有那些演进方向,在接下来自己选择未来时,也有一个更清晰的方向。

以铜为镜,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。

篇4:畅销书籍推荐:《你一定爱读的极简欧洲史》

作者简介:

约翰·赫斯特(John Hirst),澳大利亚与英联邦权威的社会暨政治历史学家、欧洲史专家。现任墨尔本的拉筹伯大学(La Trobe University)历史系教授。赫斯特教授曾是澳大利亚首相咨询委员会、澳大利亚国家博物馆评议会成员,并担任澳大利亚联邦公民教育委员会主席至今,常在澳大利亚各大报章杂志为文,对公民教育的提升着力甚深。著作包括《极简欧洲史》、《澳大利亚人:1770年以来的民族精神知情者与局外人》、《命运海岸上的自由:澳大利亚的第一块殖民地》、《澳大利亚史上的睿识与胡言》和《寻找澳大利亚》等。

席玉苹,笔名平郁,卓越建树的台湾翻译家,四度获得梁实秋文学奖译文、译诗奖。台湾政治大学国贸系毕业,美国得克萨斯州理工大学企业管理硕士,现居高雄,专事译作、写作。译著包括《爱因斯坦档案》、《匠心独具》、《科学的新娘》、《21世纪三事》等三十余部。

简明目录:

引 言 历史,带领我们更贴近人生

Part 1 欧洲,是个混合体

第一章 从希腊说起,讲到日耳曼 ——古典时期到中世纪

第二章 神性到理性,科学到浪漫 ——近代欧洲

间奏篇 古典情怀今犹在

Part 2 迈入文明

第三章 争战一千年

第四章 民主意识,这样开始的

第五章 有国王的民主,没国王的极权

第六章 皇帝和教宗到底谁大?

第七章 语言:从两种变几十种

第八章平民百姓的生活面貌

结 语 欧洲,为什么可以抢第一?

编辑推荐:

1.《你一定爱读的极简欧洲史》是一部“最短”的欧洲史。它以极简练的文字,却从不同的角度,把欧洲历史的精要述说透彻! 雅典的民主、罗马的共和,差别在哪里?蛮族入侵是如何发生?中古时期的政教之争到底争什么东西?罗伯斯庇尔时期的法国为什么叫“美德共和国”?——所有这些问题的答案,《你一定爱读的极简欧洲史》将以非常轻松的方式告诉你。

2. 有很长一段时间,中国文明要比欧洲文明进步,然而世上第一波稳健的经济发展首度发生在欧洲,工业革命继之而起,其他许多代表现代的标记也是发轫于欧洲。《你一定爱读的极简欧洲史》将以令人信服的方式为你解答:为什么欧洲对现代文明的影响这么深?

3.《你一定爱读的极简欧洲史》热销欧美,中文繁体版4月出版,即跃居台湾诚品连锁书店、金石堂连锁书店、博客来网络书店畅销榜Top10超过半年。

名家推荐:

这是一本有见地、理解深入、值得好好读一读的书。

——北大中文系教授、著名学者 钱理群

我乐于向读者推荐这样一本写得深入浅出、给人启发的好书。

——百家讲坛名家、著名学者、复旦历史系教授 钱文忠

处在新一波全球化方兴未艾的今日,回头看欧洲的历史,似乎比回顾中国历史更有启发性,且正因本书之“极简”,感想越发强烈。……面对瞬息万变的时代,没有可资借镜的前例,每个人都在摸着石头过河,历史,在这个时候就派上大用场了。在过去的相似情境中,前人犯过那些错误,我们可以从历史上学到,从而加以回避。有这么一本“极简”的避险秘笈,我们真是幸运,不是吗??

——历史评论家 公孙策

所有“还”对历史有兴趣,或是想要利用短时间了解今天欧洲文化渊源、发展的人,本书绝对是一本可以快速上手的入门书。相信透过这样一本小书,可以让已经学习过欧洲史的人,更加生动的重新唤醒自己脑海中的记忆,甚至产生不同的看法;没有学过欧洲史的人,也可以在故事中产生对欧洲变化的兴趣。

——台湾中山女高历史教师 李彦龙

本书对于青年学子尤其受用,当今中、高等教育逐步将公民与社会、地理与历史学科整合为社会领域学科,本书的整合性正能符合各界对基础知识(社会领域通论)的渴求,无论是哲学思维、民主制度的渊源、政治权力的传递、甚至是医学、生物学使用拉丁文的源始,说是“极简”的欧洲史,本书却也可从众多学门进出,可谓深入浅出,面面俱到。

——台湾福和国中历史教师 吴瑞元

篇5: 家长读爱的教育读后感100字

从前,在意大利有个小男孩,他叫安利柯,他的身边发生了许多有趣和感人的故事,还交了许多新朋友,比如:卡隆,德罗西,华梯尼,“小石匠”,耐利……

安利柯一个助人为乐的孩子。他的班上有些贫穷的人,比如克洛西,他的手残疾的,安利柯就要捐布给他。大家快进入安利柯的日记吧!一起去体验热爱学习,热爱祖国,同情弱小,助人为乐,体贴父母的好精神吧!

篇6: 家长读爱的教育读后感100字

整整二十天的时间,终于把《爱的教育》读完了。说来惭愧,早就知道这一本值得一读的好书,几年前就将书买回家让女儿读,但我自己却从没认真品读过,只偶尔翻翻而已。

现在我才深深理解了亲子共读的重要性,由老师说的不错,《爱的教育》不仅写给孩子的,更写给天下父母的。

篇7: 家长读爱的教育读后感100字

《爱的`教育》,以一个个感人至深的小故事,诠释了爱的意义,使我们感到惭愧和感动。此书教育的不仅仅像我一样同年龄的孩子,更对家长和老师发出的建议――用爱去感化孩子,而不走马观花的教育制度,空虚的知识所能达到的。

书中的亲子之爱,朋友之友谊,师生之感情,都感人至深,使我们感到社会的情味,和作者理想之中的社会。用爱去教育,教育的社会上的每一个冷情的人。我们的心,人世间最美好的爱。

篇8:高中生读后感1000字:读《爱的教育》有感

高中生读后感1000字:读《爱的教育》有感

花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中――马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的.明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

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篇9:100字读后感:良心就是安一颗好心-读《把你带走》有感

100字读后感:良心就是安一颗好心-读《把你带走》有感

如果有一对亲兄弟,哥哥学习不好,邋遢窝囊,但心地却非常善良,为人宽厚;弟弟成绩优异深受父母的喜爱,但却爱斤斤计较,心地自私。如果让我选择,我会选哥哥,因为内心的善良往往比外在的东西来的更加实在、更加纯朴。

这本书就是围绕这对兄弟展开的。我推荐的书叫《把你带走》。

一天放学以后一天放学后,吴龙正和好朋友、女生徐小鹰在一起说话,一个陌生女人走过来,不由分说把徐小鹰强行带走。徐小鹰一连好多天都没来上学,吴龙担心她被坏人拐走了。就在吴龙陷入焦急和自责时,吴成却意外“捡到”一笔巨款!重病的奶奶正缺手术费,这笔钱真的`是天上掉下来的救命钱吗?

最后究竟是谁带走了徐小鹰,她还能不能回到学校?这笔巨款到底是什么?生活的平静被打破,危险和不幸正一步步向他们紧逼而来……

看着这本书,有时会让你感动的一塌糊涂,有时会让你为吴成打抱不平,又有时会让你感到不解。

感动的是:吴成的奶奶虽然得了重病但吴成不怕脏,每天放学后都会去照顾奶奶清理大小便,因为他知道,只有奶奶是真心对他好的,奶奶也知道吴龙也是惟一一个真心对她好的。我总是被他们这份情感所感动

打抱不平的是:吴成的妈妈只看到他不好的地方,并没有看到好的地方,常常误会他、骂他、那他出气,我真是不懂,她妈妈为什么这么偏袒弟弟,还为他买了教育保险,为什么不能对吴成好一些呢?我真想说——“这不公平!”

不解的是:为什么吴龙对他的同学真么好,对自己的哥哥和奶奶却是如此,对自己的亲人都还没有对自己的衣服好。他的衣服要是脏了、湿了,他都会“百般呵护”,可能哥哥和奶奶在他眼里都还没有自己的衣服重要。我真想说——“真不知道你是怎么想的!”

我感动抱怨不解了这么多到了后面,妈妈的一句话点醒了我——“人,都是有良心的。就像榴莲,都有核。”

听了这句话,我突然想到了很多很多。

奶奶得了很严重的心脏病,需要3万,吴成捡来30万,要给奶奶治病。奶奶被疾病困扰着,但还是苦口婆心地教育吴成把钱换回去。这是良心。姑姑家欠了很多钱,但还是把所有的储蓄拿出来给奶奶治病。这是良心。刘大忠绑架了徐小鹰要撕票,刘大忠的妻子偷偷带走了徐小鹰,三个月后跑来自首。这也是良心。

说了那么多我只想说,人哪,都是有良心的,有良心,真好。

整本书都围绕着良心而抒写着每个人,刻画着每个人。不管他们做得是对是错,他们都是那个有良心的人。

就像许友彬在书所写的那一段话一样:每一个人都安了一颗好的心,一旦做了些不好的事,内心就会感到不安。只要不存坏念头,就能安一颗好心。

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